Грани Агни Йоги 1951, 97

1951 г. 97. (Фев. 11). Нужны невиданные неожиданности, чтобы сдвинуть человечество. Иначе не сдвинуться. Те, которые дошли, испытали и поняли — Наши навсегда. И ты Наш. Говорил: «Не прерывается Учение ни днем ни ночью, то есть источник Наш, источник Света, сочится в вас беспрестанно. Ночью Учим, а днем приписываете себе». Не помните — и не нужно помнить, иначе оторветесь от жизни и не захотите жить этой жизнью земной. Не захочет принять дух эволюцию плотную, если сохранить ему память о пространствах Тонкого Мира. А вы учитесь в пространстве Света. Вот и Бережем вас для вашего же блага. Потом все вспомните. Но не раньше, чем надо. Много тайн в вашей жизни, дети Мои, и много радости, еще неосознанной. Главное существование ночью, ибо отходите в Дом свой, Дом духа, родину Света и постоянную Обитель. Это на Земле мы временные, а там постоянные, то есть беспредельные. «Не временные мы, а беспредельные».

Опять новые облики пытаются вторгнуться в сознание. От них надо оградиться днем и не допускать в глубину сознания, выбрасывая как ненужный вредный сор. Так учись быть на страже. Учись всему на опыте.

Только собственный опыт может научить, поэтому радуйся всякому опыту, и особенно горькому. Но днем устанавливаем причины. А это очень важно понять. День — сфера причинности, ночь — следствия. Как при или в момент смерти последняя эманация нервов несет по заданию, так и перед засыпанием последние мысли дают направление посещаемым сферам. Так что направление зависит от них и посещаемые сферы — тоже. Перед сном надо установить положение мысли, то есть тот вход, те врата, через которые входим в соответствующие им обители Тонкого Мира. Также необходимо и отрешение от всего земного, если хотим взлететь. Перед сном можно отрешиться от личных попыток — хорошее упражнение. Есть такие, кто спит в гробу — memento mori¹. Унылое «memento», унылое памятование о великом и радостном моменте освобождения. Наши ученики приучаются к этому Великому Переходу каждый день, ибо сон — это как бы смерть в миниатюре, то есть малый переход в Мир Тонкий, но точно аналогичный; лишь жизненная нить не прерывается, как при смерти. В этом вся разница. Отнесемся сознательно к явлению сна, ибо готовимся к сознательному существованию на всех планах. А наша цель не только расчленить тела, но и сохранить сознание везде, всегда, во всех телах, то есть на всех планах. Сохранить сознание — вот задача Архата — сохранить непрерывность сознания. Это есть бессмертие, Амрита, Чаша вечной жизни. Бессмертен алмаз сознания, но не сознание, перенесенное в оболочки и отождествляющее себя с ними. Каждая оболочка смертна на своем плане. Кристалл сознания бессмертен, если зажжен и если не связан, не зависит от оболочек, которые освещает. Чашу бессмертия примите, но удержать ее надо своими руками, то есть сознанием. Ведь Сказано: «В сознании — всё». Учитесь всегда сохранять ясность и четкость сознания и этим охранять и сохранять непрерывность сознания для «после». Ясная, спокойная, главное, спокойная, четкость сознания, то есть кристалла, то есть самого кристалла сознания, есть основа его целостности и бытия вне зависимости от временных оболочек и тех элементов, или аспектов, проявления, которыми они лишь и живут, или питаются. Нужно стать в стороне от своих оболочек и смотреть, как они живут, каждая в своей сфере, и ни в коем случае не отождествлять с ними себя, то есть кристалл своего сознания, свое сокровище, которое в мире, по не от мира, то есть от Земли. Вот это-то осознание (или осознание этого) и поможет продолжить сознание в Мир Тонкий, то есть сохранить его непрерывность. Там, где сердце ваше, там и сокровище ваше. И сокровище переносится в сердце. А так как сердце бьется всегда, то и сохранить сознание можно, лишь перенеся его в сердце. Так опять приходим к средоточию сущего и жизни, ибо сердце — престол жизни, но жизни непрерывной, то есть вечной.