Грани Агни Йоги 1952, 627

1952 г. 627. Я Хочу вам сказать, что не Знаю другой, и не Мыслю, и не Представляю жизни, иначе как жизни, не имеющей ни конца, ни начала. Она, жизнь, есть всегда и всегда была, единая под всеми формами. Формы ее были различны: от жизни планеты до жизни мотылька. Но и в Солнце, и в цветке единый принцип жизни, но через материю проявляющийся и составляющий самую сущность ее, в самом себе непрерывен. И когда под меняющимися оболочками осознается вечное биение пульса единой жизни, единой во множестве, единой под множеством форм, то человек и в себе начинает ощущать это биение космического пульса жизни. Но чтобы ощутить его, надо оторваться от внешней оболочки, или формы, выражающей ее, и под внешним увидеть внутреннее. Цветущей весной и мертвой осенью можно чувствовать эти периоды ее пульсации. Но и осень, и весна лишь внешние выражения единой вещи, пребывающей внутри того, что она выражает. Эти пульсации и в явлении электро-магнитной или световой волны, или пульсации ядра атома, или ледниковых периодах и обскурациях планеты. Но кульминация явления любого порядка сопровождается наличием явления противоположного. Спираль противоположных явлений движется во времени, в пространстве четвертого измерения. И если явление взять в аспекте времени, от начала его до конца, то получим тело тоже законченное, тоже целое, как дуб с верхушки до корней, но в мир земной не могущее быть вдвинутым. Ибо земной момент настоящего дает лишь разрез плоскости данного момента, как бы перерезая это длинное неземное тело явления пополам во временной точке его созерцания. Но в сознании можно себе представить эту массу тел или явлений высших измерений, вытянутых и существующих по неземному направлению и недоступных земному физическому глазу. Вот родился человек, и умер человек, но человек, как вы видите его в момент вашего созерцания его, не есть разрез момента, но именно весь человек, от рождения до смерти. Как бы одно тело, вытянутое в отрезке времени, скажем, 66-ти лет. Такие тела, вне настоящего вытянутые, так сказать, в пространстве, в нем существуют и имеют полную законченную форму длительного выражения своей сущности. И слои пространственной формы есть жизнь его, выраженная в нем с момента рождения до смерти. Как бы фильма, но законченная, данной формы, идущая от начала к кульминации и затухающая при завершении. Но жизнь не кончается со смертью формы. Она переходит в другую. И пространственно вытянутое во времени тело формы жизни уже являет собою целую цепь и цепи таких длительных рождающихся и умирающих форм. И все они, и любой длины, существуют в пространстве. И все они имеют конец и начало, уходящие в бесконечность. Можно приковать сознание к мгновенному разрезу настоящего, можно охватить тело, обнимающее одну жизнь, а можно — и всю цепь. Зависит от сознания. Зовем к постижению всей цепи и в аспекте цепей Утверждаем понимание разреза момента тела, именуемого настоящим. Непрерывна жизнь. Зачем же ограничивать себя иллюзией настоящего и тонуть в его мираже? Мир истинной реальности есть мир бесконечной продолжительности жизненных цепей, сущих в пространственном вместилище.