Грани Агни Йоги 1958, 53

1958 г. 53. (20). (Янв. 27). Следствия каждой мысли неизбежны. Их сила пропорциональна силе мысли. Следствия эти подчиняются закону созвучия. Мысль, излившая свои энергии в словах, слабее мысли молчаливой. Слово есть клапан, открывающий выход энергии, сосредоточенной в мысли. Потому лучше молчать. Мысль легче скрыть от сущностей тонких, чем слова. Не всем развоплощенцам доступно чтение мыслей. Непроницаемость качество нужное. Нехорошо, если чтение вас легко для постороннего глаза. Открытость в ученике недопустима. Открытость ставит его под удар, ибо в массе своей люди недобры. И Тайны печать не должна быть видима людям. Просто они не должны знать ни чувств ваших, ни мыслей. Да и близкие тоже, ибо спотыкаются часто. Обычно открытость приносит больше вреда, чем пользы, так как дает возможность воздействовать на сознание по каналу открытости. Сдержанность и непроницаемость — родные сестры. Слово обычно вызывает ответ. И если сознание темно, то и ответ будет не светел. Архат есть закрытая книга. Открыта немного ближайшим, но не больше, чем нужно. Лишь полнопреданность несломимая дает право на близость. По линии Иерархии сердце должно быть открыто к Ведущему, но не наоборот, и открываемо по мере нужды к нижестоящим. Можно отметить, как по степени открытости сердца к ведомым от них получали удары, когда они начинали шататься. Можно взять за правило никогда не давать исчерпывающую формулу. Иначе — двойной вред: простота получения родит небрежение, а полнота выдачи производит явление исчерпанности. Но хуже всего, когда, благодаря неумению сдерживать свои мысли и чувства, внутренний мир человека открыт посторонним для попрания. Непроницаемости надо учиться. Как бы защитный покров окутывает человека, за который проникнуть нельзя. Молчаливость, сдержанность, самоконтроль, умение владеть собою и непроницаемость есть качества духа, без которых на известной ступени обойтись невозможно. Проницаемостью в руки окружающих как бы нити даются, за которые каждый может дергать сознание, неосторожно открывшее себя людям.