Грани Агни Йоги 1960, 147

1960 г. 147. (Июль 12). Сын Мой, близится время решения твоей судьбы, а ты пребываешь, утопая в иллюзиях Майи и о наиглавнейшем забыв. Словно устремление в ристалище, когда пылает внутри все, является каким-то неписаным законом для человеческих сознаний, сознание разменивается по пустякам и распыляется на незначущие мелочи и малые мысли земные заменяют собою мысли о Высшем. Куда же оно приведет, это отвлечение от наинужнейшего? Очевидно, туда, куда устремлена мысль, то есть в ничто, ибо мысли земные сосредоточиваются на том, что рассыплется в прах и следов по себе не оставит. Куда ушло то, что заботило яро сознание, скажем, лет двадцать или тридцать назад? Кануло в Лету. Так же канет и то, что заботит сейчас. Но останется все, что несет на себе печать Вечности, что элементы непреходящего заключает в себе. Так снова возвращаемся к тому, что элементы бессмертия, собираемые среди жизни обычной, являют собою истинные ценности духа. А потому в каждодневности будней каждая крупица непреходящего является нетленным и неотъемлемым вкладом в бессмертную сокровищницу духа человека. Так среди жизненных будней можно строить на песке карточные домики преходящего или же воздвигать нерушимую духа твердыню. Строители все, вопрос только в том, что воздвигает себе человек. В мире духовных твердынь многие люди себе строят тюрьмы, чтобы потом сознания свои держать заключенными в них. Разное строят, и строители разные. Ты же, Мой друг, среди сутолки жизни обычной не забывай ни на миг, что все, что ты видишь и слышишь, и все, что вокруг, все это лишь лента жизни земной, кинопленке подобная, которая имеет конец. Ты фильму с собой не возьмешь, да и она ни к чему. Возьмешь только память о ней, погружаться в которую будет еще меньше желания, чем теперь вспоминать свою прошлую жизнь. Часто ли вспоминаешь? Нет. А тогда и вовсе охоты не будет, ибо красота, просторы и свобода Надземного Мира заменят тусклые краски земного существования. Мир Надземный раскрывается по сознанию. И вот тут-то и выступает во всей своей силе все, что накопил человек на Земле. Если накопления скудные и ограничены только земным, нечего будет тогда приложить человеку в жизни в Надземном, то есть жить будет нечем, ибо едой, и питьем, и земным обиходом жить в Мире Надземном нельзя. Можно еще пребывать в одури чада земной кухни, подобно тому как сумасшедшие пребывают в сфере своих больных мыслей, и жить ими, но разве это жизнь?! Собиратель сокровища есть собиратель истинных ценностей жизни, которые нематериальны и заключаются в опыте о духовном. Дворец ли духу, или тюрьму, или палату для умалишенных каждый волен построить себе, но строители — все, и каждый сейчас созидает жилище в Надземном свое, своими руками, ибо строится все внутри, в себе самом, в духе своем человеческом.