Результатов: 4071

1956 г. 826. (Гуру). Воля обладает свойством привлекать к себе желаемое. Если хочешь что-то иметь, то и получишь рано или поздно. Срок получения может быть очень длителен, столь длителен, что получаемое уже утрачивает свою неотложность или привлекательность. Потому желать надо осмотрительно. Каждое волевое действие приносит следствие, ибо воля — это огонь. Будьте с огнем осмотрительны — можно обжечься.

1956 г. 905. (М.А.Й.). «Учителю место в переднем углу» всего существа человека. Так я прожила всю жизнь, никогда от этого правила не отступая. Так проживи и ты. Как аукнется, так и откликнется, то есть по зову и отклик, по отношению и результат. Таково действие закона созвучия. И сердце свое всецело Владыке отдавший мерою полной ответно сторицею получит.

1957 г. 144. (Апр. 19). Заботой не оставлен (никто) из тех, кто остался верен. Верный — скала и опора. Верных так мало, по этому признаку и судите. Примите знак чуда — доверие Учителя. Многим ли можно доверить? Дайте возможность помочь вам открытостью вашего сердца ко Мне. Магнитная сила его никогда не остается безответной. Действуйте сердцем. Они, страдания, обостряют слух.

Придворный историк Акбара однажды сказал правителю: «Среди правителей наблюдаю неразрешимое явление. Одни владыки держались недоступно вдали от народа, их свергали за ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня, к ним привыкали и свергали за обычностью».

Акбар улыбнулся: «Значит, правитель должен оставаться невидимым, входя и направляя все действия».

Так решил мудрый правитель и предуказал будущее.

Видимый невидимо!

Вождь не должен назначать на ответственные места людей озлобленных. Нужно очень опасаться такого свойства, ибо озлобленность есть ограниченность. Конечно, ограниченность до известной степени может быть излечена, так же как и озлобленность. Оба свойства поддаются внушению, но такое преображение требует время. Ужасный вред порождается от озлобленности, как препятствие неодолимое ложится оно на все действия человека, подпавшего озлоблению.

1958 г. 440. (357). (Гуру). Стоило только коснуться тайны достижений и умения хотеть, как противоположный полюс сознания проявил себя в действии прямо противоположном. Малоопытный путник опустит в бессилии руки, но опытный скажет себе: если противоположность себя уявила, значит, путь свободен и можно дальше идти, утверждая ее антипод. Так используются даже ошибки для продвижения, не останавливаемого ничем.

1958 г. 478. (394). (М.А.Й.). Пространственные токи бывают различны, и поэтому характер общения не всегда одинаков. Разница эта весьма ощутительна между «вчера» и «сегодня». Ведь эти токи очень сильно влияют на сознание, и окрашивают его, и часто мешают сознанию сосредоточиться. Обратите внимание, как действуют на психику резкие перемены температуры. Чувствителен организм человека и реагирует на токи пространства всегда.

1960 г. 93. (Апр. 11). Огни устремления, любви, подвига, преданности, равновесия — огни, огни, огни… Без них любое явление — как мотор без тока или машина без пара. И если наступила Пралайя сознания, надо переждать мудро, не вовлекаясь в поток действий. Кончится Пралайя, и снова вольется жизнь в орбиту сознания, и станет далекое близким, и будет снова близок Владыка.

1961 г. 94. О созвучии мыслей с соответствующими сферами пространства следует крепко подумать, ибо закон созвучия — в действии постоянно. И окружает сам себя человек роем мыслей созвучных. Связующей нитью со Мною является мысль. Магнитно-связующей силою нити является сила мысли, ко Мне устремленной. Устремление чудо творит. Так просто, легко и свободно каждый может себя привязать к Лучу Иерархии Света.

1964 г. 892. (565). (Гуру). Приближение новых энергий невозможно остановить, равно как и воздействие их на сознание. Они властно войдут в сердце и наполнят его новыми импульсами, которые породят действия, отличные от обычных, или привычных людям. Энергии приближаются к сроку, ждущие ощутят их прилив.

Во сне летал. Был в городе, где стоит наш дом, летал около него.

1965 г. 751. (473). (Гуру). Кто же может явить действия, кроме самого ученика, и именно в условиях самого ярого противодействия. Даже поверхностное знакомство с жизнеописанием великих людей покажет, сколь тяжела была их личная жизнь, уже не говоря о тех, кто шел на костры и на муки. Крылья Алайи куются в огнях испытаний. Путь истинного ученика труден необычайно.

1966 г. 227. (185). (Март 20). Держитесь как на пожаре. Психический заряд огненной мощи сильнее ракет. Многое Остановили. Останавливаем все, опасное миру. Мы Ждем срока, чтобы нанести удар. Отвлекаем и Раздробляем энергии тьмы. Психический фильтр как преграда для ее действий. Психический фильтр — это намордник для темных. Не будет войны, но и мира не будет, пока не Приду.

1966 г. 284. (231). (М.А.Й.). Отнесемся сознательно к реальности каждого действия в духе, учитывая его следствия и понимая ответственность за него. Следствия часто не видны глазу, но они всегда созвучны причине. Так что нетрудно их знать. Постоянство ритма порождает и непреложность следствий. Ковач своего счастья приложит особые усилия и прилежание к тому, чтобы утверждение желаемых следствий шло путем непреложности.

1966 г. 370. (Гуру). Тактика Adversa в действии. Каждое умышление противников Эволюции вызывает мощную волну противодействия. Чем более удушающими становятся их мероприятия, тем мощнее становятся волны противодействий, захватывая всю планету. Это очень хорошо, что во всех уголках земного шара повторяются те же лозунги, призывающие к освобождению народов от оков старого мира. Девятый вал может оказаться фатальным для его существования.

1966 г. 958. (698). (М.А.Й.). Меч очищения легче всего поднимается любовью, особенно если сознательно его обратить на уничтожение тех препятствий, которые мешают стать еще ближе к Любимым. Рычагом любви много можно достигнуть. Не на никчемные переживания или умиления нужно направить его силу, но на действия целесообразные, гармонирующие с поставленной целью. Многого можно достичь, если любовь пламенна и постоянна.

1970 г. 620. (Сент. 26). А лучше всего на нехорошесть людскую не реагировать никак: ни внешне, ни внутренне, отмечая лишь только очередной вклад в познавание человека. Главное — избегать омрачения и осуждения. Трудно это, ибо несправедливость, жестокость и бессердечие человеческое ранят и действуют на сознание. Но через все это надо пройти, не теряя равновесия и уверенности в конечной победе Света.

1971 г. 296. (Гуру). Если человек чувствует себя бессильным, безвольным и слабым, это воспринимается окружающими его и они действуют соответственно. Потому осознание силы своей, твердости, непоколебимости и уверенности в ней необходимо, что же еще можно противопоставить людской агрессивности, и недоброжелательству, и желанию ущемить? Бедную овечку собой не являйте. Недопустимо безвольно тьме поддаваться. Психическое оружие держите всегда наготове.

1972 г. 448. (Гуру). Порадуемся каждой крупице добра, каждому устремлению, каждой мысли, каждому чувству, поступку и действию, несущим в себе Свет. Великое Делание в том и состоит, чтобы Свет этот светил человечеству. И от личного выбора, который свободен всегда, зависит, озаряется ли сознание выбравшего Свет или отемняется тьмою, объединяясь при этом с сияющим горнилом Света или бездною тьмы.

Самая трудная, но необходимая дисциплина заключается в действии на пользу Мира. Нелегко проследить за собою, чтобы избавиться от мыслей и дел самости. Но зато, когда вся личность отдана Миру, тогда дисциплина становится не только легкою, но даже неощутимою. Найти отправную точку для самоотверженности — значит построить прямой путь к Огненному Миру. Утверждение личности, со всем астральным химизмом, не есть самость, которая душит устремление к самому восхождению. Самость есть земное царство. Она не существует в Огненном Мире — остаток ее в Тонком Мире и тяжким цепям подобен. Нетрудно усмотреть как значение самости кончается в земном состоянии; она не применима к тонкому восхождению. Земные люди, попадая в Тонкий Мир, особенно поражаются отсутствием самости в высоких сферах Тонкого Мира. Ничто иное не помогает так покончить земные счета, как освобождение от самости. Явление сознания Огненного Мира проще всего показывает насколько ничтожно терзание, порожденное самостью. Свет Мира Огненного действует, как великая дезинфекция. Настолько в этом сиянии сконцентрированы кристаллы Фохата, что каждое приближение к этой мощи очищает нашу психическую энергию. Считаю, что самодисциплина к Общему Благу есть самое близкое средство для великих достижений.

Мир сложен из прекрасных Начал. Выражение об отречении от Мира неверно. Нельзя отрекаться от красоты небесной. Целый Мир предоставлен человеку. Потому наиболее верно будет сказать о нахождении смысла вещей. Когда явление отречения происходит, оно касается самых извращенных понятий, самых вредных действий, но нельзя же обобщать эти мерзкие невежества под прекрасным понятием Мира! Дела мирские вовсе не должны быть недостойными и стыдными. Над Миром трудились великие сознания. Нельзя им приписывать извращения невежества! При изучении основ Мира Огненного, прежде всего, нужно согласиться в понимании многих понятий. Разве можно назвать объедение или разврат, или кражу, или предательство мирскими делами? Они будут даже ниже животных действий. Животные знают меру потребную, но если человек забыл меры справедливые, то потому что он покинул Мир и ввергнулся во тьму. Кто же помыслит о Мире негоже, тот не способен отличить одесную от ошуи1. Где же он поймет Огонь Благий?! Он содрогнется от самой возможности мыслить о Мире Огненном. Посоветуем друзьям постепенно различать Мир от хаоса. Посоветуем друзьям начать разговор о стихии огненной, как о предмете ближайших открытий.


 1 Евангельские выражения: «Сидящего одесную Отца» означает по правую сторону; «ошую» — соответственно, слева. «Правое» и «левое» местоположение по отношению к Богу не есть простая констатация данного пространственного факта, но имеет и символическое (духовное) значение: сидеть «одесную», то есть справа — это быть на первом месте, в славе, рядом с Творцом; сидеть «ошую», т.е. слева — значит находиться далеко от Бога, во мраке и позоре, вместе с грешниками. Данная фраза Учения говорит о неспособности человека, отвергающего Огненный Мир, отличить правую истину от неправой («левой») лжи. Разумеется, речь идет здесь о глубинном онтологическом смысле этих понятий, но отнюдь не о поверхностно-политическом.