равновесие

Результатов: 1692

Мир Огненный II, 190

Опасность есть сосредоточение вибрации напряжения. Множество опасностей окружают людей, но из них замечаются лишь немногие. Когда Вождь говорит — «живите в опасности», он мог бы сказать — «замечайте опасности и тем преуспевайте». Нельзя жить вне опасностей, но прекрасно сделать из опасностей ковер подвига. Вождь знает, что он несет поручение, и опасности сделаются лишь двигателями, потому Вождь и не думает об опасностях. Самая дума об опасности вредна. Думая об опасностях, мы усиливаем вибрации их и можем этим нарушить равновесие. Бережливость к силам не должна быть смешиваема со страхом и смущением. Мы бдительны и осторожны для лучшего выполнения поручения. Но опасности не могут отяготить нашего внимания. Учитель должен, прежде всего, настоять на освобождении ученика от призрака опасностей. Ученик должен помнить всегда, чтобы не потратить капли высшей энергии без пользы. Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию. Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце. Итак, будем действовать как полезнее.

Мир Огненный II, 339

Каждая добрая мысль есть мощный рычаг, как получающему, так и посылающему. Люди предпочитают посылки о земных предметах, но они не сознают, что земные посылки могут вести как к Свету, так и к тьме. Явление следствия земных посылок зависит от уровня сознания получающего. Но духовные посылки безошибочны. Они не имеют пути к тьме, но при понимании могут влиять благоприятно на земные обстоятельства. Учение особенно останавливается на мысленных посылках. Как огненные действия, они имеют большое значение и для равновесия пространственного огня. Учение должно предупредить, что беспорядочное мышление не может приносить пользу окружающему. Но мы должны принимать во внимание, чтобы энергия была полезна не только узко по одному направлению, но и для всего размера пространственного. Не забудем, что огонь, как стихия вездесущая, передает мгновенно посланные вибрации. И никто не может уловить распространения таких тончайших энергий. Сколько раз придется повторять о бережности к энергиям. Не будем судить, как полагают люди, не желающие мыслить поверх земной коры. Когда мы стремимся к Миру Огненному, мы должны осознать признаки такого состояния.

Мир Огненный III, 292

Взаимодействия между телами нужно исследовать, ибо так же как состояние физического тела действует на состояние астрального тела, конечно, так же воздействует астральное тело на физическое. Болезненное состояние организма отражается на астрале, и духовное недомогание астрального тела отражается на физическом. Все духовные переживания имеют свое влияние на астральное тело, также и на физическое. Но в этих явлениях нужно очень тонко разбираться. Но каждое переживание на духовном плане не сразу накладывает свой отпечаток на грубо здоровое тело. Конечно, когда тонкое тело собирает вокруг себя все отравленные флюиды, которые заражают астральное тело, то происходит заражение и грубо здорового тела. В зараженном астральном теле происходит утверждение взаимодействия. Астральное тело воспринимает легко все флюиды физического тела, потому каждое нарушение равновесия сразу отражается на тонком теле. Потому так важно врачу знать духовное состояние больного. При болезнях и борьбе с ними нужно иметь в виду согласованность тел и неразрывную связь между ними. Такое чуткое отношение нужно выработать на пути к Миру Огненному.

Грани Агни Йоги 1954, 438

1954 г. 438. (196). Жаль, что не всегда готовность к Служению одинакова. Это зависит от многих причин, и первая из них — малодушие. Величия духа не хватает на то, чтобы стать твердо в Служении великом. Малое заменяет великое, ибо малое находится перед самыми глазами. Даже малая вещь может заслонить Солнце, если она допущена слишком близко к глазу. Потому к сердцу не следует близко допускать ничего, чтобы око души не утратило способности видеть. Надо отойти поодаль от явлений непосредственного окружения, и тогда можно видеть горизонт. Хорошо при этом научиться относиться ко всему происходящему с собою так, как будто бы оно происходило с соседом или с кем-то другим, не близким. Это и будет достижением известной ступени равновесия, когда личное уже не затрагивает. Какое счастье сознавать, что учиться и совершенствоваться можно всегда. Будем учиться истинному бесстрастию. Бесстрастие не равнодушие, но овладение собою и чувствами своими. Помните, что было сказано о серебряной узде духа. Чувствами своими овладеть надо.

Грани Агни Йоги 1955, 360

1955 г. 360. (Июль 5). (Со сна). А ты Меня слушаешь? Надо слушать.

(Я все спал, никак не мог проснуться).

Недопустимо пьянство. Оно, как и курение, и прочие пороки, вызывается обычно перерасходом психической энергии, когда недостаток огня хочется чем-то восполнить или найти в наркотике утраченное равновесие. Это стремление искусственно зажечь огонь особенно относится к вину. Надо устранить причину — следствие устранится само собой. Этим опасен перерасход психической энергии. Он толкает человека на действия, им обычно не совершаемые. Печально, если этот перерасход не вызывается необходимостью, но доброволен. Напряжение не есть переутруждение себя. Усталость усталости рознь. Можно разрушить свой аппарат алкоголем. Цена за сомнительное удовольствие слишком велика. Тягость токов смягчается также не вином, но обращением к Учителю. Незамутившимся сознанием надо встречать волны антагонистических токов. Выдержка требуется во всем. Дойти надо не падая. Многие вином пресекали свои возможности. Допустимы хорошие сорта настоящего виноградного вина, но в лечебных целях. Неумение владеть своими чувствами лежит в корне этой слабости. Эта слабость — худший вид рабства.

Грани Агни Йоги 1953, 185

1953 г. 185. Будь готов к новым вестям неожиданным и спокойствие сохрани. Учись принимать их, не нарушая спокойствия и равновесия. Пусть не сопровождается получение их вспышкой астрального тела. Шкала астральных радостей и огорчений пусть не нарушает вибрациями своими монолит духа. Не нужны они. Неотвратим бег идущих событий, и к ним надо подготовить сознание, дабы не нарушали они зеркальности его поверхности. Сознание должно отражать Мой Луч. Может оно это делать, лишь не допуская колебаний волнующих. Каждое волнение радости и горя искажает отражение. А нам надо вступить в будущее, неся в сознании своем, не колеблемом никакими явлениями, ясное, четкое и неомраченное отражение Луча, являющего Лик Мой. Лик Мой в сознании твоем, ровно и спокойно зеркальном, не должен искажаться от дуновений и вихрей земных. Храни спокойствие. Пойми: земные радости астрального порядка так же вредны для кристалла сознания, как и горе. Два полюса единой вещи сведи в одно, в центр, и в нем утверди спокойствие (неколеблемое) нерушимое.

Грани Агни Йоги 1957, 518

1957 г. 518. Мысль есть энергия. Как таковая, она, будучи приведена в движение, не может не дать следствий. Все, что создано руками человеческими, есть следствие мыслей, а также и многое другое, ускользающее от наблюдения. Мысль тесно связана со стихиями и воздействует на них. Коллективная мысль человечества мощно влияет на условия жизни тела планеты, улучшая или ухудшая их в зависимости от общего характера мыслей. Дисгармония порождает хаос, хаос, вторгаясь в сознание человека, нарушает стройность мышления — взаимодействие тесное. Но хаотические мышления масс разрушают здоровье планеты, выводя стихии из состояния равновесия. Каждый, кто допускает в себе неуравновесие, является вредителем общепланетным, пожирающим жизненные соки Земли. Следствия эти ужасны и выражаются в ураганах, наводнениях, засухах, ливнях и прочих стихийных бедствиях. Обратите внимание на слово «стихийных», то есть вызванных неуравновесием стихий. Человек — охранитель Земли, уявляется в роли ее разрушителя. И действующим агентом служит беззвучная, незримая сила — мысль. О мысли помыслить всем время приходит, иначе она, не обузданная волею, в век наступающий Огня может стать источником неслыханных бедствий.

Грани Агни Йоги 1957, 583

1957 г. 583. (Дек. 16). Рассмотрим вчерашний опыт поляризации сознания. Человек, кипящий самыми неприятными чувствами, вылил их целиком на тебя. Но ты, выслушав это совершенно спокойно и не теряя равновесия, пропустил заряд яда мимо, не вовлекая свое сознание в вихрь чужих эмоций. Ответ был также спокоен и выражал сочувствие. Если бы вовлекся в астральный вихрь, упал бы в яму, заботливо приготовленную собеседником. Пропустив заряд мимо, дал добрый совет и тотчас увидел, что человек ушел не только успокоенный, но и совершенно преображенный, поляризованный на волну твоего сознания. Весь процесс произошел внутри твоего сознания: поляризуя его на определенной волне, как ключом или рычагом поворачиваем угол приложения энергии чужого сознания. Это и есть власть над людьми. Себя утверждая на желаемый лад, окружающих преображаем. Надо только, чтобы свое состояние было диаметрально противоположным состоянию собеседника. Ни в коем случае нельзя допускать заражения чужими эмоциями и вихрями. Спокойствие удерживается полное. Формула остается неизменной: «Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить».

Грани Агни Йоги 1956, 263

1956 г. 263. И еще. Как можно считать явление плохим или хорошим, если не знает человек, каковы будут его следствия. Потому лучше всего хранить равновесие духа всегда, что бы ни приносила нам жизнь, ибо, поистине, не знаем, хорошо или худо будет оно для нас в конечном итоге. Хорошо иметь деньги, много, много денег, но когда человек кончает жизнь самоубийством от пресыщения, хорошо это или худо в конечном итоге? И, притом, конечный итог подводится не здесь, а там, в Мире Тонком, и кто знает, каков будет он? Одно можно сказать: все эмоции и чувства, пожирающие психическую энергию, нехороши безусловно, ибо лишают человека возможности накопить и приумножить кристаллы огня в сокровище Камня в себе. Без огня же в Надземном подобен человек недвижному пню. И здесь, и там огнем движемся. Мертвое тело теряет способность движения, ибо огонь ушел из него. Тем более нужен он там, где от наличия накопленной на Земле огненной энергии зависит все бытие человека.

Грани Агни Йоги 1956, 535

1956 г. 535. (Авг. 26). Итак, восхождение духа совершается при всяких обстоятельствах. Так же и устремление не прерывается ничем, и никто и ничто не может пресечь путь к Свету. Днем или ночью, но устремлен. Близь вершины или у подножия, но восхожу. Учитель же Позаботится о том, чтобы жизнь поворачивалась всеми гранями и опыт был разнообразен. Школа жизни, через которую проходим, программу имеет обширную и на уроки не скупится. Узор духа складывается удачно, и именно благодаря противоположениям. Утвердившись внутри на Учителе, можно спокойно продолжать плавание по беспокойному и опасному житейскому морю. Опасны подводные камни и мели, но пока не обнаружены. Опасны остановки и задержки, ибо отдают корабль духа во власть стихий. В открытом море нельзя останавливаться, и особенно в бурю. Молчанием сознания тоже не следует смущаться. Спирально восходит оно — подчиняясь ритму. Гребень волны и впадины — неизбежные элементы движения. Следовательно, все идет именно так, как нужно. Следует только озаботиться, чтобы каждую очередную волну встречать достойно и в равновесии.

Надземное, 522

Урусвати знает радость о Вселенской Справедливости. Многоразличны наименования этого закона у всех народов. Каждый по-своему называл — Карма, Мойра, Фатум, Кисмет, так люди понимали рок. Одни чуяли его радостно, другие мрачно, но никто не отрицал существование закона, который проявлялся во всем Космосе. Разумность такого двигателя указывает на стройность Мироздания.

Отдельные верования пытались уничтожить глубокий смысл Космической Справедливости, но сами они впадали в горшее заблуждение. Можно наблюдать, как теряли значение восставшие против истины, в то же время можно видеть, как преуспевали те, кто уважал проявление космического закона.

Просмотрим историю народов и отдельных деятелей, и убедимся, что закон Вселенской Справедливости прекрасен. Не будем останавливаться на указаниях о мщении, ибо закон не знает такого насилия. Наоборот, целесообразность истекает от кармы и сияет на весах равновесия. Опять снимем повязку с глаз Фемиды. Справедливость должна быть зрячей и дальнозоркой.

Не будем ужасаться космическим событиям, но примем их достойно, как действия великого закона. При внимательном отношении убедимся, что следствия имели свои причины.

Мыслитель убеждал сограждан смотреть пристально, чтобы уметь найти причины происходящего.

Надземное, 683

Урусвати знает, что человек, впавший в беспокойство, утрачивает оздоровляющие вибрации и попадает в вибрации разрушительные. Не только он сам претерпевает мучение, но становится очагом заразы. Такие распространители эпидемий должны быть под медицинским наблюдением, но, конечно, врачи должны прежде сами признать причину таких заболеваний. Они не должны отравлять организм наркотиками, ибо они могут временно притуплять сознание, но причина не будет устранена. Наоборот, когда наркотики теряют силу, возбуждение и беспокойство лишь возрастают. Они как бы аккумулируются, чтобы вдвойне напасть на незащищенный организм.

Можно наблюдать, что лишь психическое воздействие будет лучшим способом излечения. Можно направить силу издалека, но только в случае, если больной не противится. Многие мании развиваются от постоянного беспокойства. Из Тонкого Мира можно наблюдать и изумляться, какие ничтожные поводы выводят людей из равновесия.

Само время показывает, что призрак был не страшен, и люди отлично пережили смутный час. Но главное повреждение в том, что впавший в беспокойство не может мыслить о Надземном.

Мыслитель сказал заболевшему соседу: «Друг, стоило ли накликать болезнь из-за корабля с товаром?»

Надземное, 743

Урусвати знает, что самое мощное растение происходит из малого семени. В крошечном семени заключены основы ярких красок, сильных ароматов и обильных веществ, целительных или ядовитых; при этом жизнеспособность семени так продолжительна! Люди равнодушно принимают такие чудесные дары Природы, не подумают, что и во всех областях жизни действует та же сила.

Люди не помыслят, что каждое зерно психической энергии обладает такою же способностью чудесных превращений. Конечно, не все люди так легкомысленны, немало и ярых наблюдателей, но и они разделяются на многие степени. Они нередко не отличают зачаточных явлений от достижений значительных. Они могут принять мгновенную искру за достижение окончательное, забывая, что от искры до огненного «Лотоса» путь длинен.

Явление истинного равновесия, названного Золотым Путем, позволяет различать различные степени достижения. Пусть люди радуются каждой огненной искре, но помнят, как долог путь достижения. Среди здравого совершенствования человек помыслит здраво о Надземном Мире. Мы проявляем заботу именно о здравом совершенствовании, оно придет размышлением, постоянным и разумным.

Мыслитель звал к Надземному Миру, сопоставляя чудесные явления Природы.

Надземное, 926

Урусвати умеет согласить Адамант верности с подвижностью мышления. «Всегда готов!» — говорит поспешность. «Не предам!» — утверждает верность. Для многих такие понятия, как подвижность и верность, кажутся противоположениями. Фанатики верности не допускают подвижности мышления, для них оно равняется измене. Но преданные подвижности полагают, что недвижный идол не может вести в будущее.

Но Йог понимает ценность Адаманта и подвижности. Явление равновесия помогает Йогу четко и зорко смотреть вперед. Он достаточно знаком с Миром Надземным и знает, насколько там необходима подвижность мышления. Но Адамант верности сохраняет за ним место суждённое. Только согласование противоположений может доказать возвышенную природу Йога.

Люди часто боятся именно тех понятий, которыми они должны обладать. Сколько вредных споров пресекает достижения! Люди когда-то должны понять великое Единство! Но они даже в Надземном Мире продолжают невежественное разъединение. Много забот отягощают Наставников, когда Они видят полные раздоры и невозможность образумить неразумных. Конечно, можно действовать внушением, ибо воля посредственных жителей не сильна, но такое воздействие было бы насилием. Только добровольное осознание Истины допустимо.

Мыслитель говорил: «Охраните Адамант на всех путях».

Братство, 565

Серебряная слеза — так называем высокую степень готовности к испытаниям. Первое слово напоминает о нити серебряной, второе, о чаше терпения. Следует постоянно напоминать себе, насколько понятие надземности живет наряду с земным. Такое сознание очень трудно удержать, ибо даже хорошие сознания могут однобоко мыслить в час испытаний. Не будем утешаться, что нить серебряная прочна, лучше будем беречь ее, как нечто хрупкое. Также не забудем, что чаша терпения легко переполняется даже в обиходе. Не трудно судить о чужих обстоятельствах. Испытания равновесия могут производиться над самим собою. Каждая такая победа будет уже настоящим преуспеянием. Жизнь дает много возможностей таких побед. Удержите в памяти каждую такую борьбу, при ней происходят поучительные процессы мышления. Символ слезы для чаши терпения будет не случайным. Трудно удержать свое негодование, когда видишь разрушение бессмысленное. Часто по серебряной нити побежит жалоба о жестокостях людей. Учитель нередко пошлет луч света, чтобы можно было заглянуть вдаль. Только телескоп духа может покрыть суждение.

Посев Армагеддона всходит, в этом будет найдена причина причин.

Напутствие Вождю, 139

Бережливость к силам не должна быть смешиваема со страхом и смущением. Мы бдительны и осторожны для лучшего выполнения поручения. Но опасности не могут отяготить нашего внимания. Учитель должен прежде всего настоять на освобождении ученика от призрака опасностей. Ученик должен помнить всегда, чтобы не потратить капли высшей энергии без пользы. Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию. Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце. Итак, будем действовать как полезнее.

Грани Агни Йоги 1958, 429

1958 г. 429. (346). Сын Мой, почему, когда за волною подъема идет ее неизбежный и законный спад перед новой волной, уверенность в непреложности утвержденного Мною пути покидает сознание? Ритм волн неизбежен, надо научиться смотреть на него научно и бесстрастно, не вкладывая личных чувствований и ощущений. Сказано о том, как надо уметь красиво встречать волны. За каждой волной провал, за каждым провалом вал новый. Встречать надо красиво и вал, поднимающий сознание на гребень, и идущий за валом провал. В этом уявляется полюсность жизни. В огне и воде закаляется сталь. Вьются кольца спирали, но стержень ее один. Вздымаются волны и падают в бездну, но дух в равновесии полном встречает подъем и провал стихийных волн жизни. Надо приучить сознание к неизбежной смене полюсности явлений. В этом их сущность и в преходимости ярой. Но непреходящ дух, и скала его выдержит удар волн любой мощности и величины, ибо стихийная сущность ядра духа и волн различна. О Камень вечного основания духа разбиваются волны мирские и проносятся мимо или откатываются вспять, в океан материи.

Грани Агни Йоги 1958, 1037

1958 г. 1037. (853). (Нояб. 8). Дикари ублажают своих идолов или бьют их, если их желания не исполняются. Не уподобьтесь. Пока все не перенесено в область духа и не отдано сердце Владыке, равновесия не удержать, и логики очевидности не победить, и от воздействия ее не освободиться. Самость ищет личного комфорта и удобства и ставит продвижение по пути в зависимость от них. На Великом же Служении с ними не считаются вовсе. Часто поспешают в холоде и голоде и без ропота и сетований. Понимание принципа подвижности Плана должно примирить со всеми неожиданностями и разбитыми мечтами. Если даже Мы, откладывая непрочитанную рукопись, неожиданно Изменяем свои действия, то что же сказать о вас, не видящих причин этих изменений и их целесообразности. Жизнь очень сложна, и надо поверить. Иначе невозможно идти. В величие будущего надо поверить и служению ему надо отдать свои силы. Работая на Общее Благо, крылья растим. Но если личным его заменим — не вырастут крылья.

Грани Агни Йоги 1959, 265

1959 г. 265. (Авг. 6). Когда тяжко, когда невыносимо, когда трудно, думайте о Владыке. Дайте возможность оказать помощь путем единения со Мною (путем объединения сознания со Мною). Умножу возможности этим путем. Единение в духе с Владыкой пронесет через все. Много можно достичь единением в духе, даже невозможного, и непреодолимое — преодолеть. И лучше слушать Владыку, чем шум суеты. Лучше не собою, но Мною наполнить сознание. Мысль обо Мне подобна струе свежего воздуха. Она разряжает набухшее напряжение суеты. Как бабочка за стеклом, бьется Моя Мысль о перегородки собственных мыслей, окружающих сознание, и часто проникнуть не может. Мои Мысли забиваются своими. Остерегайтесь терять равновесие. Ибо тотчас же ставите себя под удар. Будем считать, что текущий момент немаловажен, ибо общая карма и личная сливаются. И тот, кто предназначен срокам, вступает в сужденную ему сферу. Могучею силой магнитно вдвинут будет в Будущее. Мощь Уявляю на исполнении Моих решений. До срока ускорить не Мог вашу карму. Но вот срок наступил. Радуйтесь, дети, всеобщею будет она, эта радость.

Грани Агни Йоги 1960, 363

1960 г. 363. Сделаем речь нашу красивой. Красивым пусть будет каждое слово. Красота слова — кто думает ныне о ней? А ведь это возможно, а ведь это доступно каждому. И служение Красоте можно начать хоть сегодня. И это поможет контроль удержать и над мыслью. Как просто, как просто, легко и свободно служение Свету, если служением этим сердце горит. Лишь бы только не дать пламени духа угаснуть! Красота мысли, красота слова и дела, красота движений и жестов, и даже красота одежды и всего внешнего облика человека. Мода и красота не всегда бывают созвучны. Мода есть выражение суеты, а часто и безобразия. Суета и безобразие близки по духу. Отсутствие Красоты и есть безобразие, шкала которого очень широка. Но зато и область Красоты беспредельна. Красотою пронизан весь Космос. И только исказитель величия его, человек, нарушает этот великий принцип, своевольно подменяя красоту безобразием, гармонию — дисгармонией, равновесие — разновесием. Соберем на стороне Света все лучшие и светлые понятия, дабы следовать им неуклонно в мыслях, словах и делах каждого дня.