Агни Йога

Грани Агни Йоги 1961, 117

1961 г. 117. Если мы боимся какого-либо внешнего явления, несущего нам огорчения, неприятности, ущемления или слезы, то мы не отвращались бы от него, если бы реакция на него была прямо противоположной ожидаемой. А так как реакция на внешние воздействия — это наше внутреннее дело, то, значит, враг не вовне, но внутри, значит, внутри нас решатель того, какое впечатление или действие произведет внешний фактор. Изменив угол зрения, можно увидеть то же явление с противоположной стороны и реакцию на него иметь уже иного характера, и тогда то, что печалило, будет радовать, и тогда вместе с Владыкой можно сказать: «Нагружайте меня сильнее, когда иду в сад прекрасный». Сказано: «Печаль ваша будет в радость». И будет радовать все, что приближает к Владыке. А так как страдания приближают, утончают и делают выносливее и сильнее, то будут радовать и страдания, и все тяготы мира сего, ибо сближают с незримым Учителем Света. И тогда будут понятны слова: «чем хуже, тем лучше».

Грани Агни Йоги 1961, 404

1961 г. 404. (М. А. Й.). Хотящего прими и просящему дай, но в пределах просимого им. Это и будет даянием по созвучию, по вместимости, по сознанию. И надо при этом забыть о себе. Это есть снисхождение. Оно невозможно, когда вмешивается самость, выдвигая себя впереди. Даже возможность высказаться является благодеянием, ибо даже и это невозможно, если не отрешиться от себя, то есть не явить самоотвержение. Часто излитие всего, что накопилось, освобождает сознание для более плодотворных восприятий. Люди бессознательно тянутся к магниту зажженного сердца, которое способно давать. Признательности не ждите, ибо признательность качество наиредчайшее среди землян. И когда время приходит сердцу выдать свой Свет, будем совершать это вместе, в сознательном, созвучном, напряженном и полном единении в духе. Это будет сопровождаться большой радостью духа и ощущением моей близости. Я близка вам в каждый момент даяния вашего духа, творимого тем, кто нуждается в нем. Силою моею можете это творить в тесном слияньи со мною. Помощь оказывается в действии. В бездействии ее не ищите.

Грани Агни Йоги 1961, 522

1961 г. 522. (М. А. Й.). Радость у Нас, когда Видим, как борются воины Наши и как побеждают они. Нескончаемость этой борьбы может хоть кого устрашить, но только не воина духа. Не в количестве дело, но качествах духа воителей Наших. Потому так много и говорится о качествах. Меч закаляется в огне, а дух — в борьбе с тьмою. Мы с вами в каждом действии вашем, когда действие это светло. Каждое действие человека либо светло, либо темно. Темному тьма помогает, светлому — Мы. Не составляет труда определить, от чего мысль, чувство или поступок, от тьмы или Света, и, определив, знать уже без колебаний, как поступать. Выбор один — только того, что от Света. Маломалейшие чувства и мысли особенно важны, ибо когда эти крошки — от тьмы, особенно велика и опасность от них, именно благодаря их малости, ничтожности и незаметности. Малым червем вползают они в малые трещины сознания, чтобы потом разрастись в целого дракона. Не на дракона зоркость нужна, но на этих малых и очень опасных вредителей духа. Убережемся от них.

Грани Агни Йоги 1961, 546

1961 г. 546. (М. А. Й.). Биполярное зрение духа приводит к синтезу, когда оба полюса вещи единой открыты для познающего сознания. Ограниченность вопиет: противоречия, несостоятельность, отрицание того, что только что утверждалось. Малое сознание, лишенное синтеза, видит только один конец палки, одну сторону медали, один полюс явления, упуская из вида вторую их половину, другой полюс, осознание которых только и может дать синтез наблюдаемого явления. Потому, не противоречие, но знание того, чего не постигает однобокое и ограниченное сознание. Вмещение пары противоположностей или, по терминологии некоторых школ, «нейтрализация бинеров» есть ступень расширения сознания, через которую обязательно надо пройти. Большинство отрицаний порождаются невмещением этого условия. И, действительно, трудно радоваться, когда горе; чувствовать легкость при перегружении; видеть Свет, когда тьма наступает; или жизнь утверждать перед лицом смерти. Многое, многое трудно, если не видеть противоположного полюса вещей и явлений и, видя, не радоваться пониманию смысла вещей. В дни печали и скорби радость и Свет утверждая, утверждаете Знание духа и видите биполярно.

Грани Агни Йоги 1962, 207

1962 г. 207. (Апр. 15). Даже лучшая скрипка должна быть хорошо настроена, прежде чем на ней можно играть; так же и арфа духа. Умение самому создавать настроенность своей арфы требует долгой тренировки. Упражнения подобного рода очень полезны. Их можно вести систематически и планомерно. Можно давать себе задание настроить сознание на желаемый лад. Можно выбрать любую волну: волну бодрости, спокойствия, устремления, преданности, любви, стойкости, радости и т.д. Сперва длительность этих состояний ограничить известным временем, затем его удлинять. Выбранная тональность при сосредоточении на ней начнет усиливаться пространственно путем магнитного взаимодействия. Реакция пространства на то или иное состояние сознания всегда действует так, что усиливается каждое переживание и состояние человека. Пространственный мегафон действует. На музыкальном инструменте можно исполнить мелодию любого порядка: торжественную, печальную, радостную. Точно так же и арфа духа будет звучать по воле человека, если научиться ею владеть. Надо при этом учитывать то, что токи пространства также заставляют звучать ее струны. Арфа духа инструмент сложный и требует тонкого и умелого обращения.

Грани Агни Йоги 1962, 541

1962 г. 541. (Нояб. 25). Когда волна достигает своего предельного напряжения или роста, она сменяется новой, когда перешла спад. Чередование волн — явление космического порядка, то есть закона. Не может подняться волна выше своего предела и не может не замениться спадом. По времени волны бывают различной длины. Подъем и падение расы может длиться сотни веков, подрас — короче. Манвантара и пралайя — тоже волны, но очень большой длительности. День сменяется ночью, буря — затишьем, горе — радостью, тяжкая полоса жизни — легкой и светлой. Закон чередования явлений — универсален. Потому по степени напряженности уявления одного полюса можно судить о его антитезе. Закон равновесия или компенсации в жизни человека регулирует одну сторону жизни ее противоположностью. Отсюда терпение и знание того, что перемена условий и обстоятельств обуславливается неизбежностью закона. Мудрый радуется нагружениям непосильным, зная, что за ними идет цепь явлений противоположного порядка. Ускорить процесс и облегчить его можно пониманием закона. Стойкость рождается из знания. Зная течение кармы, можно спокойно смотреть на мелькание разных условий, не привязывая сознание ни к одному.

Грани Агни Йоги 1963, 747

1963 г. 747. (489). (М.А.Й.). Учитель Хочет свое выражение и отражение Себя увидеть в ученике, а Матерь — в сыне. Осуществление этого желания приводит к возможности воспринимать и записывать посылаемые мысли настолько полно и точно и так, как будто бы они являются выражением сущности передающего сознания. Эта степень обострения восприимчивости и близости очень редка. Только длительное соприкосновение в прошлом может дать такую возможность. К ней отнесемся сознательно, оценивая достижение по его глубине. Как же подойти еще ближе? Только путем очищения всего существа от всякого сора. Дисциплина поступков, дисциплина чувств и дисциплина мыслей — вот методы ближайшего подхода к прямому звену Иерархии. Дисциплина духа будет серебряной уздой преодоления. Когда она достаточно утвердится, радость объединения и близости будет тогда полнострунной. Так путь приближения пролегает через себя. Когда все оболочки будут вибрировать сиянием чистых огней, разделения и отделения никакого не будет. Участятся моменты контакта, и восприятия станут еще более полными и яркими. Близости общения сердцем не ставим преград.

Грани Агни Йоги 1964, 454

1964 г. 454. (М.А.Й.). Сын мой, сын наш, хорошо, когда среди плотных условий дыхание Высшего Мира проникает в сознание и делает далекое близким. Реальность Незримого Мира тогда становится ощутимой и крылья полета растут. Ощущением близости любимых своих, далеких, но близких, можно тогда сердце наполнить и силою этой идти стремительно и светоносно. Жемчужный узор духа ткется сознательно, и моменты подъема особенно плодоносны. Используем их полностью и до конца, памятуя, что не всегда дух наш в полете. Если бы только понять, что промежутки между взлетами духа использовать можно для укрепления и утверждения того, что осознано во время полета, как бы быстро тогда можно было бы продвигаться. Мы ждем, чтобы встретить путников наших, и так бы хотелось видеть их и встретить их, уже освободившихся от всего того, что не от Света. Радуемся каждой победе их над собою и печалуемся о каждой задержке. Готовы помочь и помогаем, когда сердце открыто навстречу нашим посылкам. У нас радость тогда.

Грани Агни Йоги 1964, 600

1964 г. 600. (М.А.Й.). Родной мой, любимый, можешь представить себе всю радость сознательной встречи в тонких телах в Мире Надземном?! Не к этому ли ведет ныне получаемый опыт тонких полетов? То, чего невозможно достичь в одночасье, можно достичь путем последовательных и постепенных усилий. Любовь называется победительницей огненной, потому что сметает она преграды обычности, и объединяет сознания в духе, и приводит к тем ступеням знания и силы, которых иными путями никогда не достичь. Но сила любви в обоюдности и взаимности. Однобокое, то есть одностороннее чувство силы той не имеет. Два полюса создают магнитное поле напряжения, необходимое для манифестации тонких явлений. На этом условии утверждаются возможности многих достижений. Сила ваша растет и умножается любовью к Владыке. Не буду говорить об этом чувстве ко мне, ибо знаю. Так отметим новую ступень восхождения духа и порадуемся ей сердцем. Родной мой, все достижимо, и невозможное — яро возможно, когда огненная победительница пламенно горит в сердце. Ее принимаю и ответствую яро.

Опухоль прошла бесследно.

Грани Агни Йоги 1964, 716

1964 г. 716. (471). (Гуру). Почему так часто возвращаемся к необходимости утверждения тех или иных качеств духа? Только лишь потому, что они служат тем одеянием духа, в котором можно подняться по ступеням Лестницы Света и быть допущенным предстать перед Владыкой. Каждая ступень требует своего одеяния, то есть определенного качества и чистоты излучений ауры и их напряжения. Несоответствие ауры с проходимой ступенью заставляет спуститься ступенью ниже или даже больше. Поэтому будем рассматривать качества духа как условие, устанавливающее вид и характер аурических излучений и напряжение их светоносности. В сером одеянии страха на известную ступень не взойти, или в пароксизме угодливого лепетания, или суетливости, или раздражения, или всех прочих отрицательных качеств. Отсюда четкость понимания, что все эти лохмотья прошлых времен сурово, решительно и беспощадно сбрасываются с ауры, которая облекается сиянием преданности, любви, устремления, радости, мужества, сдержанности, самообладания, хладнокровия, равновесия, спокойствия и всей радугой симфонии качеств, напряжение которых растет с каждой новой ступенью, усиливая светоносность аурических излучений.

Грани Агни Йоги 1964, 968

1964 г. 968. (613). (М.А.Й.). Многие ли из обращающихся ко мне обращаются с целью помочь? Знают нагружение наше, знают, что трудимся на пределе всех сил, и, зная все это, все же обращаются с тем, чтобы не помочь, но получить помощь самим. Но тот, кто считает ближайшим себя или хочет быть таковым, должен иметь и ближайший подход. Ближайшим подходом будет подход и устремление ярым, самоотверженным и твердым желанием помощь свою приложить к Великому Делу Владыки. Вот видел меня очень усталой. От чего? Не от трудов ли надземных, тоже больших и тоже тяжелых. Отдыхают здесь те, кто далек от Владыки и кто радости высшей не видит в том, чтобы разделить Его труды и заботы. Но мы разделяем и хотим, чтобы поняли те, кто нам близкого ближе, чтобы поняли и они, что означает Близость к Учителю Света. Берут все, кто как умеет. Но так мало желающих помощь свою принести и силы свои все отдать на действительное служение Свету.

Грани Агни Йоги 1965, 344

1965 г. 344. (Июнь 16). Квартира будет. Что будет еще? Будет решение ваших проблем. Считай дело решенным. Конечно, большую (квартиру).

Хочу сделать тебя универсальным приемником. Сделаю. Вот так проложили в пространстве канал достижению. Я Сказал. Прокладывается мыслью. Моя сильна. Когда Говорю: «Да будет так», — исполняется. Так будет. Многое есть у Меня для тебя в будущем. Сейчас не вместить. Двуполюсность жизни гарантирует и счастье. Я Буду хотеть, а ты осуществлять Мои желания, которые будут выражением твоих сокровенных. Это возможно при слиянии воль. Итак, слияние сознаний и слияние воль, и в свободе. Ваша свобода в слиянии, но не в подчинении или рабстве. Радость Дам, которая ушла. Во Мне всё. Ищи во Мне, остальное приложится. Но не ищи приложения прежде. Лишил всего, что ты любишь, чтобы стать ближе к тебе и первее всех приложений и чтобы их дать потом, когда утвердишься на и во Мне. Не может не дать урожая во времени то, что ты устремляешь ко Мне.

Грани Агни Йоги 1965, 467

1965 г. 467. (295). (М.А.Й.). Радость будущего — в Близости Владыки и в сознательном сотрудничестве с Ним. Это будущее слагается сейчас жизнью каждого дня. Каждый день может приблизить его или отдалить — зависит от направления воли. Каждое действие человека не есть нечто отдельное и самостоятельное, но есть лишь звено бесконечной цепи причин и следствий, идущей из прошлого через настоящее в будущее. Каждое действие — прообраз и зерно будущих свершений. Этим очень значительны мысли как семена грядущих поступков. Можно рассматривать мысли как мост в будущее. Они понесут дух в созвучные им сферы. Будущее куется мыслью. Ценно дерзновение, ибо оно отрывает сознание от обычных и привычных тропинок и с помощью мысли творит небывалые возможности, ибо для мысли невозможного нет. Казалось бы, незримая и неслышная мысль и… реально осуществляющееся будущее. В этом сила могущества мысли. Будущее принадлежит нам, ибо в нем мы мыслью можем творить все, что позволяет воображение. Нет предела творческим возможностям мысли. Учитель приветствует смелое творческое дерзание мысли.

Грани Агни Йоги 1966, 93

1966 г. 93. (74). (М.А.Й.). Когда с Нами, когда без сомнений, когда сердце полно доверия, поступления новых восприятий и мыслей идут беспрепятственно. Но стоит хоть слегка пошатнуться — и прекращается насыщение Лучами, оскудевает мысль и Свет, который внутри, заменяется тьмою. Барометр духа чувствителен необычайно. Своим собственным мыслям сомнений и недоверия можно сказать: отойдите от меня, вы, лишающие меня доступа Света. Какая радость от вас и убедительности вашей, если за вами тьма и погружение в бездну. Что из того, что по земной логике вы безусловно правы, если эта правота тушит огни и отнимает все накопления. Логика Высшего Мира иная. Она заключается в утверждении Света и Его Иерархии — везде, всегда и всюду, и служение им перед лицом всех противоречий, всех непониманий, всех нелепостей и всех несоответствий плотного, внешнего, мира, где плач и скрежет зубовный. Свет Высший не от мира сего, но он в мире сем должен быть утверждаем везде и всегда. Служение Иерархии Света и заключается в этом непрерываемом утверждении Света как в мире земном, так и в Мире Надземном.

Грани Агни Йоги 1968, 123

1968 г. 123. (Март 2). Без понимания пар противоположностей невозможно подниматься к вершинам. С одной стороны, надо отойти от жизни и уничтожить земные притяжения, с другой, нельзя отрываться от Земли. Надо жить этой жизнью земной и в то же время не погружаться в нее и не быть скованным ею. Не под силу обычному мышлению уравновесить в сознании эти противоположности. Правила «Свет на Пути» начинаются именно с указания на эти противоположности и необходимость их осознания. Диалектика Сущего проявляется во всем: в великом и малом. Каждое явление обусловлено ею. Увидеть оба полюса вещи единой будет уже достижением. Утопающие в благополучии не видят другого полюса. Если бы увидели, прозрели бы сразу и изменили бы жизнь. Каждый нарушитель Основ Этики не видит противоположного полюса следствий и неизбежной расплаты. Видел бы, не нарушал. «Стоящие у стены плача пусть знают, что радость идет». Слава земная и блеск совсем не означают славу в Надземном, скорее, наоборот. Один полюс уравновешивается другим. Закон неизменен: после бури — солнце, после тьмы — Свет.

Грани Агни Йоги 1968, 361

1968 г. 361. (Июнь 29). Да, это верно: обычные люди рассматривают все происходящее с ними с точки зрения приятности или неприятности, радости или печали, которые те причиняют, удобства или неудобства. В то время как ученик, достаточно продвинувшийся по Пути, отбрасывает эту точку зрения и усваивает другую, полагая уже, что значение каждого такого явления заключается в его полезности для развития духа, для продвижения, для обогащения сознания. Он уже понимает, что сами по себе они не имеют смысла как таковые, но полны глубокого значения — как поучающие его чему-то и помогающие накапливать опыт и обогащать сознание новыми нахождениями. Явления приятные и беспечальные могут быть совершенно бесполезными, тогда как тяжкие, обременяющие и причиняющие страдания — весьма ценными. Ученик лишает их самодовлеющей значимости и оценивает каждое как двигатель духа. Это освобождает его от власти обстоятельств над ним и от опасности полностью в них погружаться и быть затянутым заботами текущего часа. Ученик все, что происходит с ним и вокруг него, рассматривает под углом полезности и нужности для его восхождения и возможности служения Свету.

Грани Агни Йоги 1969, 91

1969 г. 91. (М. А. Й.). Стойкость духа нужна для противостояния темным воздействиям, и особенно со стороны Тонкого Мира. Люди находятся под постоянным влиянием оттуда, но мало кто знает об этом, и даже из знающих мало кто противится или защищается от темных влияний. От светлых нет нужды оберегаться, но темные могут очень вредить, ибо вторгаются в мышление, нарушают его строй и часто раздувают пожар вожделений. Омрачающий характер темных внушений ощущается явно, когда человек хочет дать себе отчет, откуда ползет это темное, давящее чувство; как будто бы и причин нет никаких, но словно черная туча нависла над сознанием, лишая его радости и Света. Приближение темных сущностей очень характерно. Тревогу, беспокойство, омрачение и много других неприятных ощущений вызывает оно. И вот тут и надо явить стойкость духа и утвердить Владыку в сердце. Он с вами всегда, значит, есть что противопоставить тьме. Сознание, слитое с Владыкой, будет непреодолимой защитой от зла. Нельзя допускать безвольного и бесконтрольного вторжения всех этих воздействий в сознание. Оно нуждается в защите и в постоянном дозоре.

Грани Агни Йоги 1969, 413

1969 г. 413. (Авг. 16). Излучения ауры, насыщенные всевозможными переживаниями, настроениями, эмоциями и состояниями человека, заключают его в так называемую аурическую скорлупу, которую он должен пробить, если хочет выйти на пространственный простор. Процесс не из легких. Так, например, к пространственной радости нельзя приобщиться, если этого не сделать. В Завете «Отвергнись от себя» заключается Указание на освобождение из аурической скорлупы. Бездомное хождение и перемены мест очень способствуют этому. Указ о непривязанности к чему бы то ни было имеет глубокое значение именно в этом отношении. Уже Говорилось о том, что с каждою вещью, которую человек считает своей собственностью, он связан током, или нитью, протянутой от него к вещи. Эти нити разные по цвету, силе и прочности. Ярый собственник, как путами, обмотан ими. Явление это психического порядка и со смертью тела не исчезает. Так и переходит человек со всем этим багажом в Тонкий Мир, унося с собою психические связи с предметами плотного мира, вернее, уже с их астральными формами. Освобождение от чувства собственности необходимо для достижения пространственной свободы.

Грани Агни Йоги 1970, 157

1970 г. 157. (Март 6). Удивительно, как быстро меняются пространственные токи, оставляя после себя радость или печаль. Настроение момента меняется под их воздействием. Слишком им поддаваться не будем, зная изменчивость их. Нервная система человека не может не реагировать на эти воздействия. И чем более она утонченна, тем они ощутительнее. В сущности говоря, аппарат человеческий должен регистрировать и отмечать очень многое, сохраняя равновесие. Именно при условии сохранения равновесия возможны самые широкие и разносторонние восприятия. Иначе система не выдержит. Спокойствие — качество, весьма нужное для ученика. Спокойствию нужно учиться постоянно и на всем. Надо учиться так, чтобы реакция на всевозможные воздействия не нарушала состояния спокойствия. Любое сильное огорчение можно встретить в неистовстве астрала, не сдерживаемого волей, а можно и в полном спокойствии. Стоит ли так яро переживать что бы то ни было, если через какое-то время забудутся и огорчение, и причина, его вызвавшая, как это всегда неизменно бывает. Ведь все придется оставить, так стоит ли допускать нарушение спокойствия духа ради чего бы то ни было?

Грани Агни Йоги 1970, 237

1970 г. 237. (Апр. 14). Вот тянутся люди к горящему сердцу, стремясь от него получить. И получают. Но зажженному сердцу жить в мире более трудно, чем спящему. И не думают получающие о том, что, давая им Свет и тепло, дающее сердце, быть может, страдает само, и страдает больше и глубже, чем те, кто от него получает. И все же, как бы ни было тяжко тому, кто способен давать, он должен это делать даже тогда, когда ему кажется, что и раздавать-то уже нечего. И тяжко, и сумрачно кругом, и нет ничего, дающего радость. Но вот они ждут, они просят, они хотят получить хотя бы малую частицу блага. Им надо дать, отложив в сторону свои огорчения и тягости. Когда дающий дает, сам будучи в нужде и страдая, это будет истинным даянием блага. Но дающий от избытка и преисполненности сердца Светом заслуги той не имеет. Но имеет ее творящий даяние в великой нужде или страдании и сам нуждающийся в помощи.