равновесие

Результатов: 1692

Грани Агни Йоги 1956, 597

1956 г. 597. (Сент. 11). Учитель доволен. Когда вместе, то силы сразу же, мгновенно, увеличиваются. Скрежет зубовный вовне, но не во Мне, во Мне — Мир. По ошибкам Мы Видим, что нелегко. Сын Мой, новую волну новых трудностей, сложностей и обстоятельств мужественно сердцем встретить надо. Сердце волну разобьет, как утес водяную громаду, но сердце должно быть слито с Учителем. Вместе будем держаться крепко, как никогда, во всем, неотрывно. Так же и мыслью будем неразделенны ничем и ни в чем. Образ Владыки поможет удержать равновесие. С помощью темных все устремляется на тебя, чтобы вывести дух из равновесия. А ты держись, и вместе со Мною, как будто бы рядом, как будто бы вместе, как будто бы одно. Напряги волю удержать Лик Мой в сознании, что бы ты ни делал. Почему забываешь об этом, и именно тогда, когда особенно цепко надо хранить эту связь. Держись за Меня крепко, всею силою духа. Дух свой направь на то, чтобы удержать осознание Близости. Неблагополучно кругом, ужас распущенной тьмы тушит все проблески Света. Потому надо держаться неотделимо. Оставь сетования, настроения недовольства, думай только о том, как бы прочнее удержать Лик Мой в сердце своем и соблюсти предстояние постоянное. Не было на планете времени более тусклого и сумеречного. Уже Говорил, что до момента Прихода будет набухать тьма. Вот и идет это набухание темной активности везде, где возможно, где есть условия или люди, созвучащие тьме. А их много, их так много, вольных и невольных сотрудников темной иерархии, что, воистину, полчища адовы поднялись со дна. Потому и Говорю о Единении крепком, нерушимом, постоянном, ритмичном и непрерываемом. Сердцу, открытому к Нам в огненном устремлении, и Помощь идет непрерывно. Сейчас, именно, надо устоять в Единении. Много попыток отовсюду тебя отделить от Меня. Потому Говорю: лучше ошибаться, не забывая об Учителе, чем, не совершая ошибок, о Нем позабыть. Дело не в ошибках, а в том, чтобы не разъединяться ни при каких условиях. Уже Говорил, что дозволено все, но при яром, бесповоротном предании сердца Владыке. Мало решения твердого от Меня не отделяться, надо силы найти решение это непреклонно пронести через суетность дня и волны земных осложнений, трудностей и забот. Они нагромождаются как горы, и за ними не виден становится Свет. За ними и будущего не видно. Серая, мутная дымка застилает близкую видимость и горизонт. Тесными делаются условия жизни. Но выход всегда есть: двери к Владыке открыты. Никто не может затворить их, ибо открываются они открытием сердца Владыке. Значит, и путь через сердце, и выход из тупика пути. Так сердце свое Мне бесповоротно отдавший, Близость Мою всегда и везде может считать неотъемлемой.

Грани Агни Йоги 1956, 929

1956 г. 929. О певце, исчерпавшем свой голос, уже говорилось. Но можно исчерпать не только голос, но и любую энергию, то есть магнитную силу ее. И становится тогда человек оболочкой пустою. Много их бродит по лику Земли, исчерпавших ресурсы свои. Потому Говорим о сдержанности и умении владеть собою. Уже не о вспышках астрала или временной потере равновесия идет Наша речь, но о состоянии сдержанности чувств постоянной, чувств, слов и жестов, поступков, движений и всего выражения человека. Возьмем для иллюстрации голос уже не певца, но обычный. В простом разговоре и словах может звучать много чувства. Попробуйте чувства изъять и слова произносить без всякого чувства и выражения личных эмоций, переживаний (для обычного человека это невероятно трудно), или сделать бесстрастным лицо, или слова не сопровождать жестами, словом, сделайте попытку овладеть тем, что вами владеет и над чем отсутствует контроль. Сдерживаемая энергия чувств и движений тотчас же даст ее наполнение, магнитно усилив вашу батарею, и ощущение собранной силы ощутить можно почти мгновенно. Именно, важно отметить в себе это наличие сдержанной силы, являющейся плодом, или следствием, сознательного настороженного и напряженного самообладания, или владения собою. Овладеть собою не так просто, прошлый человек в вас придет в ярость и неистовство от попыток его обуздать. Ведь он привык бесконтрольно владеть вами и привык к полной несдержанности всех чувств. Только обратите внимание на то, как упорно, беспрерывно он нарушает все ваши попытки его подчинить. Все существо ваше стремится к равновесию, спокойствию и умению владеть собой, и много усилий к тому прилагается, но кто-то в вас, кто сильнее и вас, и вашей воли, и вашего уявления, неуклонно и методически сводит почти на нет все ваши старания. Это и есть ваше прошлое низшее «я», которое нуждается в полном обуздании во всех его проявлениях. Надо найти в себе такую степень решимости, которая помогла бы его обуздать, или подчинить, вновь рождающейся воле духа. Пора бы уже понять, что не овладевший собой теряет все, но овладевший может сохранить все, что хочет или кого хочет удержать около себя. Требуется могучее усилие всей воли, чтобы власть свою над низшим своим «я» утвердить. Магнитная сила духа тогда возрастет многократно. Иначе ее не накопить и не удержать. И к чему заботиться о том, что вне нас происходит, когда самого нужного, самого насущного и самого важного в себе не можем упрочить? Чтобы стать сильным, надо успешно пройти через процесс овладения своими энергиями путем сдерживания их и обуздания их проявления. Не растраченные наружу, они останутся внутри, накапливая огненную мощь и силу магнита духа умножая необычайно. Сдержанность — поймем это явление во всей его глубине.

Грани Агни Йоги 1958, 983

1958 г. 983. (801). (Окт. 19). Предупреждал, что терзаемы темными будете яро, но растерзать вас не Дам. Также Говорил о том, что злоухищрения их пойдут по новому, не ожидаемому вами уклону. По существу эти злоухищрения — ничто, но темные придадут им вид реальности, чтобы смутить вас и лишить равновесия. Им безразлично, чем и как достичь этого, лишь бы достичь. Ваша задача — не попасть на приманку, ибо удочек ими закинуто много и все они заброшены для вас. Лишь бы смутить, лишь бы отемнить, лишь бы лишить равновесия. Не реагировать на их выдумки нелегко, ибо они выбирают самые чувствительные, самые уязвимые места, чтобы колоть в них или наносить удары по ним. И все же Совет: не обращать внимания, пропуская их мимо сознания и не принимая их внутрь. Трудность в том, что передатчики темных воздействий — люди, астрал которых яро неуравновешен и вибрации которого заразительны ужасно. Значит, противодействие должно быть и воздействиям темных, и излучениям астральных проводников их помощников, служителей и жертв. В упорстве своем сокрушить вас не ослабевают, наоборот, ярость их усиливается, ибо видят, что преуспели с отторжением от вас и Учителя тех, кто не устоял. Время последнего разделения сказывается в ярости темной. И тем, кто хочет во Мне устоять, следует быть постоянно на страже, памятуя, что темными окружены. Отходящим надевают на глаза черную повязку и лишают их возможности видеть. Мышление отделяется, и отрыв неминуем. Держитесь Меня всею силою духа, зная, что без Меня — конец. Обкрадывают вас постоянно и питаются Светом вашим, и потому так настойчивы и назойливы в злоухищрениях своих. И потому так упорны их жертвы и помощники, терзающие вас непрестанно. Темную свору усмотрите за их спинами и по ней наносите удар. Усмотрение невидимых темных, прячущихся за спинами околостоящих, уже освобождает вас от каждого очередного злоухищрения. Лучше сразу же при каждом ударе и попытках смотреть не на пытающегося и наносящего, но на стоящих за ними. Темные очень не любят прямых ударов, ибо обжигаются об них. Защищайтесь от тьмы, усугубляя искусство защиты и обостряя тонкость ее приемов, и радуйтесь тому, что темные яро обогащают ваш опыт и знание ваше их злобной активности. С тем опытом, который они вам уже дали, вас не провести и служить им не заставить. Может быть, не всегда сразу, но присутствие их различите всегда, и, различив, обережетесь, приняв нужные меры защиты. Лучшие меры защиты — Мой Лик пред собой постоянно держать в сознании вашем в третьем глазе, представив себя в Луче и Имя Мое повторяя. Так вооружившись, сверкните мечом или же луч устремите, тьму сожигая лучом. Лучом своим действуйте как бы от Меня, как бы силой Моею.

Грани Агни Йоги 1959, 41

1959 г. 41. (Фев. 1). Скрытую сущность явлений можно обнаружить путем сосредоточения сознания на них. Так же можно узнать и то, что происходит в сознании другого человека. Но нужно отрешение от себя, от своих собственных мыслей и чувств. Сознание, наполненное мыслями о себе, лишено способности непосредственного познавания людей и явлений, ибо самость слепит. Ослепленные самостью люди лишены чувствознания. В конце концов себеслужение — самое невыгодное занятие. В самоотверженном труде забывает о себе человек. Потому труд — очиститель. Малое «я» нужно духу, как кокон для бабочки, чтобы вырастить крылья и, сбросив его, улететь. Астрал — цитадель малого «я», самости. Не нужен астрал для дальнейшей эволюции (развитого) духа там, где он выполнил дальнейшую задачу. Есть люди, не имеющие уже этой оболочки. Самость отсутствует в них, а также и эмоциональные явления астрала. И когда Говорю — «не радуйтесь ничему и не огорчайтесь ничему», — Имею в виду движения в астральном проводнике. Это ярая оболочка постоянно и назойливо стремится себя уявить в ярости эмоциональной, ослепляя сознание для всех прочих восприятий. Ни радость ни горе, ни холод ни голод, ни приятное ни неприятное, ни успех ни неудача, ни изобилие ни лишение, ни признание ни забвение не должны выводить из равновесия человека и уявлять себя в созвучных этим явлениям реакциях. В обычных людях астрал находится в постоянном движении и яро реагирует на все. Если же нет ничего, из-за чего мог бы он волноваться, он все же повод найдет и выдумает несуществующую причину. Волнений и беспокойств не следует уявлять не потому, что нет к этому причин, но и тогда, когда они есть. Каждый повод, толкающий на то, чтобы вывести из равновесия астральный проводник, пусть служит основанием для того, чтобы не волноваться.

Тактика Adversa пусть действует так, как же иначе унять неистовую самость малого «я» человека. О бесстрастии можно говорить только тогда, когда замолкла астральная оболочка. В ученике ярость ее проявляется с особой силой перед полной победой над ней. Уроду дают вырасти и выявить всю нелепость и ненужность его существования, чтобы его уничтожить. Как на врага смотрите на чудище это. Именно, чудище, ибо люди, которыми астральное начало овладевает полностью, при сбрасывании физического тела преображают облик свой по страстям и часто являют собой чудовищные личины низшей животной природы своей. Овладение астралом — неизбежная необходимость, избежать которую нельзя. Беснование астрала можно подавлять волей, поняв всю бесцельность и бессмысленность астральных эмоций, всю их ненужность. Пользы и радости от постоянных движений в этой оболочке — никаких, а вреда много, ибо они изнашивают физическое тело. Силу надо явить, всем духом ополчиться на эмоциональность в себе. Астрал — ее слуга. Астрал быть должен обуздан.

Грани Агни Йоги 1960, 22

1960 г. 22. (Янв. 30). Аура человека семерична по своему составу. Высшая Триада проявляет постоянство своих излучений через непостоянство и временность четырех низших проводников. Если же они обузданы и приведены к повиновению и не мешают, то Высшая Триада может беспрепятственно изливать Свет свой через четыре низших. Чем спокойнее и уравновешеннее эти последние, тем ярче и сильнее Свет высший, который внутри. Не все Триады имеют одинаковые накопления, и потому свет их различен и зависит от величины, степени и характера Сокровища Камня. Разные Камни бывают — от маленьких очень до сияющих светом громад. У сознательного собирателя и накопителя кристаллов Сокровища Камня низшие проводники служат послушным орудием в процессе этого собирания, извлекая из опыта жизни при контакте с соответствующими им сферами нужные для накопления материалы. Конечно, элемент самый нужный — огонь и кристаллы его отложений. Ценность их в неуничтожаемости течением временных явлений. Правда, огонь можно накоплять или расточать, но чтобы расточить накопленный Агни, требуется целый ряд длительных действий, но собираемый, он неуничтожаем ничем. Расточители Агни много должны потрудиться над тем, чтобы с собою на Землю принесенный огонь расточить совершенно. Но зато и накопление его, если идет неуклонно, плодотворно необычайно. Все действия и поступки человека любого порядка или накапливают, или расточают огонь. И нетрудно определить, к какому виду относятся любые из них. И тогда процесс накопления можно вести безошибочно. Молчание — золото, потому что молчание — накопитель; конечно, не молчание глупца или идиота. Молчание разное бывает. Каждое произнесенное слово или внешнее выражение чувств есть расходование энергии Агни, а также каждое нервное движение или жест. Не будет собиратель Агни руками махать, трясти головой или болтать ногами, тратить драгоценную мощь на мелкие чувства земные. Так, накопление Агни требует сурового контроля над действием каждым, и чувством, и мыслью. Но сколь же интересен этот процесс и сколько чистой радости дает он восходящему духу! Его можно вести в любых, даже самых неблагоприятных, условиях, которые в действительности благоприятны более всего. Молчание, сдержанность, самообладание — ярые накопители мощи огня. Их антиподы будут ярыми расточителями. Скажу нечто важное: все положительные качества духа являются накопителями огня. Раньше Указывал, что качества эти есть формы уявления огня в человеке. Теперь же дальше идем, утверждая эти качества собирателями и конденсаторами огненной мощи. Контроль над собою означает постоянный дозор. Без него процесс накопления невозможен. Тетива лука напрягается, то есть натягивается, лишь в момент пуска стрелы. В остальное время она пребывает в покое. Искусство сочетать состояние покоя и равновесия с напряжением всех сил Агни в нужный момент является достижением йога. Напряжение покоя и напряжение равновесия в действии будут отличительной особенностью человека, вступившего на путь могущества духа. Могуществом этим владеет (обладает) лишь тот, кто накопил Агни и кто знает, как им управлять.

Грани Агни Йоги 1964, 578

1964 г. 578. (391). (Авг. 4). Каждое касание к людям, предметам, окружающему и чему бы то ни было производит в человеке реакцию той или иной силы и длительности. Можно назвать ее звучанием организма на внешние воздействия. Чем сильнее и продолжительнее соприкосновение, тем заметнее реакция. Сила, степень и характер реакции зависят от многих условий. Есть люди приятные и неприятные. Приятные для одних могут быть весьма неприятными для других. Это происходит от схожести или расхождения аур. Когда две ауры созвучат в гармонии, они тянутся друг к другу. Часто, обывательское определение человека зависит именно от этого обстоятельства, Носителю Света созвучны светлые ауры и не звучит и отталкивающа тьма. Одно и то же явление на двух различных людей часто действует совершенно различно, часто вызывая противоположные ощущения. Вопрос в том, как установить иммунитет духа от нежелательных воздействий окружающего. Даже соприкасание с получающими и духовное даяние неизменно приносят ответную реакцию, и взамен дающий получает в той или иной мере как бы часть их несовершенств на себя. Так же и Учитель, взамен даваемого Им Света Берет на Себя несовершенства ученика, которые Он Преодолевает в Себе, то есть реакцию которых Нейтрализует в Себе. Каждый дающий, большой или малой степени, подлежит тому же условию. Будем знать, что, давая, всякий раз принимаем на себя часть несовершенств получающего, которые должны претворить в себе в явления Света. Отсюда реакция после совершения даяния всегда ощутительно явна и всегда требует восстановления равновесия. И здесь иммунитет духа будет заключаться в том, чтобы не поддаваться воздействию, ибо если слепой поведет слепого, то есть слабый — слабого, оба упадут в яму. Вот почему при напряженном даянии реакция на него неизбежна. Получивший, взвалив тягость свою на плечи дающего, уходит освобожденный, а тот, кто дал, должен перелить тягость этих несовершенств в своей башне духа. Что же касается прочих, то здесь можно до какой-то степени от них оградиться, по возможности не вступая в соприкосновение без необходимости. Всякая праздная болтовня исключается совершенно. Мера защиты — ограждение себя кругом. В случае темного и враждебного сознания можно поднять щит и направить острие, не нанося удара. При углубленном сосредоточении можно многое не видеть и не слышать. Внимание устремляется на явления, могущие влиять положительно, и отвращается от отрицательных. Иногда требуется лечить людей холодом. Сдержанность и тут помогает. Суровость тем хороша, что в противоположность мягкости она не являет слабости. Приходится лечить многие сознания, ибо не только планета больна, но и люди. Также полезно замкнуть в себе некоторые чувства и энергии, устремляемые вовне в виде вопросов, обращений и прочего, вернуть обратно в себя, сделав тем свою ауру замкнуторовной, шару или овальному яйцу подобной. Шар — символ равновесия. Ровный овал без прорывов излучений — щит непробиваемый.

Грани Агни Йоги 1965, 206

1965 г. 206. (136). (Май 13). Когда сложность умственных построений затемняет чистый горизонт мысли, их можно все отстранить, вызвав Лик Мой в сознании на авансцену. Решение всего — у Меня, и никакие умствования не могут заслонить Моего Света. Многие заплутались в лабиринте рассудочных построений, забывая о том, что мысль, идущая от сердца, сильнее мысли рассудка. Думают все, но как же различны мысли людские. И далеко не всякая мысль заслуживает того, чтобы с нею общаться. Некоторые подвижники поступали совершенно правильно, повторяя молитву Иисусову несчетное количество раз. Бывают моменты, когда только ритмом повторений удается изгнать рой мыслей ненужных, прилипчивых, мелких, пустых или тревожащих очень и насылаемых тьмою. От светлых, ясносияющих мыслей не надо обороняться, но от стаи когтей, носящихся в пространстве, необходимо оборониться. Когда равнодействующая энергий микрокосма человеческого устремляет сознание вверх, можно не слишком беспокоиться о подлежащих изживанию накоплениях, ибо дух не побеждается ими. Во всех условиях и при всех обстоятельствах можно двигаться вперед, если мысль преклонить ко Владыке. Такая мысль двигает мощно. Надо лишь хоть до какой-то степени найти в себе силы отрешиться от себя. И в этом случае удержание равновесия помогает. Без него все энергии человека так трудно подчиняются воле. Будем считать, что сохранение равновесия будет первым условием утверждения самовластия над собой. Да! Да! Только этот вид самовластия разрешается человеку. Властвовать над собой безраздельно, над своими эмоциями, настроениями и страстями — значит стать победителем стихий, властелином Огня, человеком, достигшим высокой ступени могущества духа. Почему позволять, чтобы какие-то мысли, или настроения, или что бы то ни было влияло на сознание, когда на все это может влиять воля, отдающая непреложный приказ. Упражнения воли в умении давать самому себе приказ непреложности очень полезны. Быстро можно будет отметить, как волею преодолевается то, что раньше казалось почти невозможным. Ведь развитие воли не имеет пределов. Только почувствовать надо процесс, как она входит в правление. Большинство людей управляются чем угодно, но только не собственной волей. Волю к действию надо призвать. Не будет считаться никто с человеком, который не может управить собою и является безвольною жертвой, или рабом, импульсов всяких, возникающих в нем. Безволие есть ничтожество, ничтожество духа. Можно мучиться, можно страдать, можно получать самые жестокие удары от судьбы и людей, но допускать эти явления и принимать их в безволии и ничтожестве слабости невозможно, если хотя бы в какой-то мере усвоена идея нерушимости и вечности духа. Нельзя сокрушить того, что по сущности своей не может быть затронуто ничем, что ниже огненной природы ядра духа. Ядро нерушимо. Все, происходящее вокруг него, — только волны несущегося мимо потока жизни. Дух возвышается над ними, как утес над бушующим морем. Море бушует, а утес духа стоит. Надо всю волю призвать, чтобы заставить себя осознать огненную целостность и нерушимость ядра духа.

Грани Агни Йоги 1969, 529

1969 г. 529. (Окт. 22). Все великие Учителя во все времена Говорили о Космическом наследии человека и о том, чего может достичь он в будущем. И в будущее это Устремляли людей. Так же и каждому сужденному ученику приоткрывается завеса будущего и сообщается о том, какие возможности даются ему. Но велико расстояние до осуществления намеченных эволюцией ступеней развития человеческого духа. Требуется полное перерождение, или преображение, человека. И достичь этого в одну только жизнь невозможно. Мы Говорим: перед каждым лежит Беспредельность, и путь восхождения не имеет конца, и нет ничего, чего нельзя было бы достичь на этом бесконечном пути восхождения к Свету. И в каждой отдельной жизни можно что-то сделать, что-то улучшить, и усовершенствовать, и утвердить в той мере желаемых качеств, а главное, освободиться от неполезных накоплений и свойств. Можно жизнь свою пересмотреть заново и определить, что было сделано в этом направлении, что делается и что будет сделано, какие ошибки допущены и как избежать их в будущем. Три наихудших свойства свои отыскать нетрудно и, отыскав, — с ними начать уже окончательную борьбу по их уничтожению. Если устремление достаточно сильно и решение идти вперед бесповоротно, борьба эта не может не принести добрых следствий. Конечно, обострить восприятие можно, и можно приоткрыть некоторые центры, но допустимо ли это, если нужного очищения сознания не состоялось. Вред превысит полезность. Необходимо созвучие, соответствие, сонастроенность с Сознанием Учителя. Ведь даже Помощь Наша может быть оказываема при хотя бы некоторых условиях ее приемлемости, то есть соответствия. Недаром, прежде чем ее оказать, Спрашивали: «Веруешь ли?» Эта вера в возможность Помощи и была условием ее оказания. Без такого внутреннего соответствия сознания энергия прольется напрасно. Просимое Можем дать, но Требуем нужной степени сонастроенности. При ее отсутствии, то есть при наличии несоответствия, или дисгармонии, в ауре просителя будут пятна отрицательных свойств, которые служат каналами проникновения для темных воздействий, и тогда сознание такого просителя может стать ареной борьбы между посланными Учителем энергиями и темною сворой, допущенной неосмотрительным мышлением просителя. Поэтому Мы Требуем известной чистоты сознания. Не может раздраженный и наполненный злобою человек обратиться к Высшим Силам за Помощью, ибо кто же станет посылать всеначальную энергию для усиления злобы и раздражения. Только потушив эти чувства и приведя организм в состояние равновесия, можно просить Помощи и ее получить. Бывает и так, что Помощь дается, но незадачливый ее получатель допускает поступки, или чувства, или мысли такого низкого свойства, что они открывают доступ тьме, сводя на нет результаты Помощи. Мы Можем защищать и охранять, но при условии сохранения соответствующего состояния сознания. Одним взрывом астрала можно нарушить незримое охранение и открыть себя темным воздействиям. Гармония, равновесие и спокойствие являются не только щитом, но и магнитом для привлечения светлых энергий.

Озарение, 2 IX 2

Считаю, можно чудо стихийных духов пояснить. Форма их зависит от условий устремлений. Попадая в фокус зрения людей, они поглощаются формой человеческой. Человек увидит их в человеческой форме, животные увидят их как животных, ибо они не имеют оболочки.

Ручаюсь, что страшные или прекрасные формы зависят от рефлекса нервов. Потенциал стихий всегда готов ответить усугублённым отражением и усилить нашу посылку в определённом направлении.

Не следует думать, что стихийные духи — наше порождение. Вернее назвать манифестацию их искрою при соприкосновении с резервуаром напряжения динамита, и сознание этой искры загорается от прикосновения духа человеческого. Конечно, степень их различна, как различно напряжение динамической энергии.

Можно вызвать напряжение этой энергии механически, но Мы потому против этой магии, что она нарушает правильность стихийных волн и полна обратных ударов. Можно пользоваться этой энергией вне обычных земных условий.

Лучи могут приводить в равновесие волны стихий. Конечно, и вы ими пользуетесь, но пока это воздействие от духа, оно менее опасно.

Легко превратить многие фабрики в фокусы магии.

Конечно, трудно передать обычными словами кооперацию стихий. Таким образом, динамо-машина и заклятый круг имеют научное основание. Конечно, теперь люди так усердно работают в копях зла, что невозможно допустить к ним близкие возможности.

Столкновение двух Начал неизбежно, и чем скорее, тем лучше.

Мир Огненный I, 107

Один китайский философ, зная ужасные лики низших слоев Тонкого Мира, решил притупить их впечатление. Для этого он наполнил свою спальню самыми страшными изображениями. Находясь среди этих отвратительных личин, он надеялся, что хуже худого не будет. Такой метод отвратителен, хотя в той или иной мере люди любят его. Наоборот, Мы учим делать глаз незрячим на отвратительное. К тому же невозможно представить всю меру ужасов, созданных людскими пороками. Даже здесь, в земном мире мы часто ужасаемся нечеловеческими обликами, но можно представить во что они превращаются при обнаженной сущности своей! Мы и здесь часто испытываем натиск этих темных сущностей. Они пытаются уничтожить все опасное для них. Они стараются обессилить во время сна, чтоб тем легче подбросить вред, пользуясь нарушением равновесия. Нужно не считать эти темные порождения суеверием. Каждый ученый должен понять глубину перспективы Бытия. Он понял неисчислимость малых организмов; он видел кости великанов-животных и может увидеть еще больше, если заглянет вглубь пещер Гималайских. Так ученый отмеряет в бесконечность и считает бесконечные величины простыми математическими решениями. Значит, именно, ученый должен допускать и беспредельность огненных образований. Так нужно от грубейших арифметических нулей послать воображение в Беспредельность, помня, что пустота не существует.

Община, 194

Посещая ваши страны, Я замечал, что там очень боятся слова «контроль». Но между тем именно у Нас это понятие легко вмещено. Рука, знающая свое дело, не боится поделиться со своим другом. Значит, нужны доброжелательность и знание, тогда можно легко думать, что психомеханика может осуществить контроль любого тайного действия. Уже можно видеть через стены, уже можно запечатлеть все звуки и мысли. Для тайны нужна необычайная мужественность сознания. Достичь ее невозможно без длительной подготовки. Достичь равновесия условий возможно лишь поднятием качества работы. Тогда каждый может применить самоконтроль. Тогда каждый может спросить постороннего контролера: «Покажи сам, как лучше». Добровольный контролер должен сам уметь работать совершеннее. Потому у Нас установлено, что каждое замечание должно быть основано на лучшем знании. Эта опытность создает убедительность, которая распространяется далеко.

Вы сами знаете, что значат поручения. Достоверность дает мощь, достоверность не убоится. Следуя за достоверностью, можно быть уверенным в своевременности решения и в щедрости способов.

Плох водитель, применивший план лишь ко дню или к ночи. Не можете идти уверенно, думая о скудости вождя. Ручательство может быть проверено, ибо не боится контроля Община. Нужное решение приходит не падением во мраке, но в улыбке ожидания, независимо от облика.

В знании — конец страха.

Община (Урга), 3 I 6

Уже можно видеть через стены, уже можно запечатлеть все звуки и мысли. Для тайны нужна необычайная мужественность сознания. Достичь ее невозможно без длительной подготовки. Достичь равновесия условий возможно лишь поднятием качества работы. Тогда каждый может применить самоконтроль. Тогда каждый может спросить постороннего контролера: «Покажи сам, как лучше». Добровольный контролер должен сам уметь работать совершеннее. Потому у Нас установлено, что каждое замечание должно быть основано на лучшем знании. Эта опытность создает убедительность, которая распространяется далеко.

Вы сами знаете, что значат Наши поручения и письма. Достоверность дает мощь, достоверность не убоится. Следуя за достоверностью, можно быть уверенным в своевременности решения и в щедрости способов.

В знании — конец страха.

Грани Агни Йоги 1955, 369

1955 г. 369. Можно сознанием устремиться настолько, чтобы действительно жить будущим и в будущем. Тогда и тяжкие ступени, ведущие в него, можно сознательно и безропотно принять. Иначе выдержать трудно. Безрадостное настоящее вне связи с будущим не позволит сознанию сохранить должного равновесия. Много трудностей готов радостно преодолеть человек ради будущего, в которое он верит. Ведь это будущее строится руками человеческими. Строительство будущего людьми осуществляется. Слепой не увидит его, но открытое сознание явно и безошибочно определит, где идет это бурное строительство новой ступени жизни. Со старыми условиями жизни в Новый Мир не пройти. Каменный топор и стрелы не годятся для современного мира. Также и темное наследие прошлого не годится для сияющего будущего. Строительство идет на новых основах. Нужно сознанием погрузиться в новые возможности, о себе позабыв. Личные мерки к пониманию будущего неприложимы. Надо просто одеть другие очки. Наши люди живут в будущем и масштаб обывателя к жизни не прилагают. И человек, совершающий подвиг, не думает о себе. Невозможно мыслить о благе планеты, свое личное благо поставив впереди. Самость может затемнить все поле видимости. На известной ступени с нею продвижение становится невозможным. Учитель настойчиво Утверждает близкое наступление сроков и необходимость готовности сознания.

Грани Агни Йоги 1952, 332

1952 г. 332. Во всяком творении и во всем идете поверху и по вершинам. Как бы приведение себя к высшему во всем. Шкала каждого явления идет снизу вверх. Неужели так трудно постоянство устремления сердца ко Мне? Где радости крылья? В любви ко Мне. В чем любовь? В исполнении Моих Указаний, неукоснительном и светлом. Равновесие Восстановлю. Мысль соблюди. Главное — соблюдение мысли. Мысль поставь во главу угла. Не самоценны поступки. Мысль без поступка ценнее безмысленного действия. Рефлекторные куклы не нужны. У Нас есть Лучи, но нет веревочек, за которые дергают кукол в балагане на потеху толпе. Но, друг Мой, победим, точнее, уже победили всё, и отрыжками прошлого не будем смущаться. Не проступок важен, но власть над ним и установка мысли. Мыслью разрушай очарование обольщения. Твое оружие — мысль. Два человека могут совершить одинаковый поступок. Один будет оправдан, другой осужден. Один курит последнюю папиросу или выпивает последний кубок вина, чтобы бросить навсегда, другой — чтобы начать долгий путь порока. Велика разница. Все, что совершается во Имя Мое, не подлежит ни суду, ни осуждению. Правильно, правильно, правильно, каждая попытка ко Мне несет на себе печать блага. Пусть ряд отдельных попыток сольется в неумолчную симфонию слияния.

Грани Агни Йоги 1957, 474

1957 г. 474. Пора бы уже понять, что если человек сам по себе ничто, то силу свою он получает от Высших Сознаний. Низшие же расхищают. Темные же — пожиратели сил. Отсюда неизбежность постоянной охраны сокровища энергии от поглощения ее всеми, кто стоит ниже по ступеням. Давать ее можно, но оградиться от нецелесообразного расходования необходимо. Магнит замкнутый и паровой котел закрытый ее не теряют. Надо внутренне замыкаться. Сдержанность есть замыкание магнита, а также равновесие и спокойствие, а также и молчаливость, и умение владеть собой. Все сдерживаемые чувства замыканию магнита духа благоприятствуют яро. Утверждение этих качеств будет самой действительной самоохраной. Застегивайтесь на все застежки, когда соприкасаетесь с людьми, ибо не знаете, кто расхититель и кто пожиратель. Слабые психически люди всегда живут за счет сильных. Закон сообщающихся сосудов действует. От каждой эмоции внешне выражайте только ее часть, и то возможно меньшую. Лучше, если эмоций не выявлять никаких совершенно. Можно представить себя, лишенным астрального начала, и все же остаться самим собою. Попробуйте опыт проделать, хотя бы и кратко: ничем ни на что не реагировать никак. Следствия и воздействие такого состояния сознания на людей усмотрите. Будут неожиданности. Владыка своей мощи собой управляет вполне. Будьте владыкой мощи своей.

Грани Агни Йоги 1958, 67

1958 г. 67. (34). (Фев. 2). Зачем предаваться сомнениям о том, чему быть и не быть. Лучше в доверии ждать своего часа. Придет он, придет непреложно, придет как результат вложенных в творческое ожидание энергий. Ожидание может быть по своей сущности двояким: разрушительным, пожирающим силы и убивающим дух, или творящим, устремленным в будущее и плоды приносящим. Формула «Да будет воля Твоя, Владыка», вложенная в ожидание, дает духу равновесие и спокойствие, столь нужные для правильного отправления действий, ибо творящее ожидание полно действий. Сознание, вошедшее в Мир Владыки, не может оставаться бездеятельным. Говорю о действиях духа, которые возможны всегда и которым ничто не мешает и помешать не может из плотного мира, если дух к ним готов. Когда придет час, мир действий внешних и мир действий духа сольются, но до его наступления внешнему выражению сроками поставлена преграда и внешние действия ограничены рамками кармы досрочной. Время ожидания лучше считать временем лучшим для накопления сил и опыта жизни. Сознательному аккумулированию психической энергии можно его посвятить, ибо без огня наступившие сроки использованы быть не могут. Чтобы дать, надо иметь, чтобы иметь, надо накопить, чтобы накопить, нужно время, которое неотделимо от ожидания. Так следует рассматривать ожидание как ступень, или преддверие, предшествующее наступлению сроков.

Грани Агни Йоги 1957, 107

1957 г. 107. (Ответ на просьбу к Учителю — как помочь больному?) Надо привести в движение кишечник. Надо ему помогать. Даже (легкие касания помогут) легкое самокасание поможет. Медовая вода натощак — хорошо. Сода — столько, сколько может принять организм. Больше воды. Когда исчезает аппетит — голодание. Нужно думать не о болезни, а о том, что болезнь прошла или проходит и что идет процесс оздоровления. Это надо говорить и делать всякий раз, когда думаете о ней (о болезни). Пассивное отношение надо заменить активным. Если мысль так сильна, что вызывает сердцебиение, бессонницу, лишение аппетита и прочие явления, значит, мысль действительно сильна. А если это так, значит, можно направить ее на процесс восстановления здоровья — но сознательно, но упорно, но постоянно. Делайте это и засыпая, и просыпаясь. Все разговоры о болезни оставить и жалобы тоже. Все эти энергии бросить на выздоровление. Можно помочь, если человек сам себе помогает, ибо у неимущего отнимается. Ничто не поможет, если сломлена психика и крепость сдана без сопротивления. Но (в данном случае) сила духа есть, и ее надо направить в должное русло.

Нет ничего, что могло бы возместить потерю равновесия. Есть сила разрушающая и сила созидающая — два полюса одной энергии, рычаг от которой в руках человека.

Надземное, 741

Урусвати знает, насколько нужно уметь жить в радостной готовности. О готовности Мы не раз говорили, но нужно подтвердить о радостной готовности, иначе нередко готовность превращается в нечто унылое, мрачное, обреченное. С такими свойствами явление готовности делается вредным для перехода в состояние тонкое. Не нужно думать, что Мы, в этом случае, говорим лишь о нравственной стороне; наоборот, Мы имеем в виду научную сторону.

Нужно помыслить, что прежде всего следует соблюсти явление лучших вибраций. Радость дает такие вибрации, так же как и возвышенное устремление. Но люди часто неверно понимают возвышенное чувство, им будет доступнее чувство радости. Пусть они думают о добрых встречах; пусть они изберут наиболее радостные образы; пусть в тишине размышления люди найдут самые лучшие воспоминания.

К каждому явлению космического порядка нужно подготовляться длительно, но и терпеливо. Мы всегда советуем сосредоточиться и найти силу хранить втайне самые высшие нахождения. Рассыпать жемчуг легко, но собрать его утомительно. Кто слишком легко болтает, тот сломает затвор от сокровенного хранилища. Постоянное равновесие есть украшение Мудрого. Он соберет такие зерна среди каждодневного труда. Такой труд посеет в сознании радость и утешение против обид и несправедливостей. Подвиг утверждается, прежде всего, в радостной готовности.

Мыслитель всегда звал к познанию радости, как и к высшему устремлению.

Надземное, 798

Урусвати знает о глубоком значении древних обетов молчания. Научно можно понять, что таким путем люди пытались достичь сосредоточенности мысли. Кроме того, они как бы подготовляли себя к надземному состоянию. Конечно, нужно признать, что каждое стремление к углублению мысли полезно, но не забудем, что каждое насилие над природою не нужно при развитом сознании.

Человек может упражнять мышление без насилия над собою. Человеку дана речь, к чему же должен он лишать себя общения с окружающими? Он может передать мысленно лишь ограниченное выражение, но пусть человек всеми способностями устремляется к Прекрасному. Человек может лишить себя одной руки, чтобы усилить способности другой, но будет ли разумно такое насильственное ограничение? Здоровое мышление нуждается в равновесии всех органов.

Отнесемся с уважением к древним молчальникам, они действовали при желании усовершенствования, но эволюция требует более широкого приложения сил человека. Пусть он действенно прилагает все свои возможности, пусть он живет в неограниченном познавании. Такое разумное, отважное познавание даст истинную радость труда.

Знание есть неотъемлемое право человека. Свобода познания есть участие в эволюции. Каждый препятствующий свободе познавания есть враг эволюции. Нужно понять, насколько сокровище познания необходимо для Надземного Мира. Оно, как неугасимый свет, ведет путников надземного хождения.

Мыслитель утверждал: «Пусть каждое земное преодоление будет лучшим входом в Мир Надземный».

Надземное, 857

Урусвати знает сущность отдыха. Мы уже говорили, что отдых есть смена труда, но нужно иметь в виду многие полезные отдохновения. Такими будут: общение с Надземным Миром, обогащение познания, созерцание величия Природы и творчество человека. Одни назовут такое отдохновение расширением сознания, другие — освобождением от эгоизма, третьи — победою духа, — все будут правы. Восторг возвышенных восприятий может преображать жизнь, если человек сумеет сохранить в себе такие целебные вибрации.

К сожалению, весьма редко люди могут воспользоваться такими истинными ценностями, обычно ярая злоба помешает заметить наиболее прекрасное. Человек, вместо суждённого отдохновения, погружается в раздражение и вредит не только себе, но и всему окружающему.

Следует в школах объяснять, в чем заключается отдохновение, приносящее здоровье духа и тела. Пусть молодые строители жизни найдут равновесие труда и отдохновения. Пусть они найдут время помыслить о Мире Надземном. Они, может быть, начнут с насмешки, но затем простая логика заставит подумать глубже. Может быть, они начнут мыслить от астрономии, или химии, или от любой отрасли физики, и они натолкнутся на нечто им неизвестное. Особенно теперь, когда люди начинают мыслить об энергиях, можно ожидать, что пытливые умы поймут ширь возможностей, преображающих бытие. Но люди еще далеки от свободы мысли. Пусть мысль освободит угнетенных рабов.

Мыслитель говорил: «Труд — освободитель, но мысль — путеводитель».