Агни Йога

Надземное, 243

Урусвати знает о Нашем совете беречь силы. С другой стороны, Мы говорим о напряжении до самопожертвования. Для людей это будет противоречием, но в Нашем понимании оба указания должны быть сгармонизированы. Нужно беречь силы, ибо иначе можно нанести вред не только себе, но и высшим Руководителям. Силы нужны для напряжения их в час чрезвычайный.

Так, Мы весьма заботимся о здоровье Наших учеников. Каждый вождь непременно печется о своих сотрудниках, но Мы просим и самих сотрудников помочь Нам в заботе о них. Мы можем усмотреть приближающуюся опасность, но без содействия сотрудника Мы не можем предотвратить весь процесс. Ведь все болезни имеют психическую основу. Так нужно постепенно приучаться к сохранению сил. Это не будет самостью, если силы посвящены служению добра.

Также не забудем, что силы могут мгновенно потребоваться для подвига, и ясно, что невозможно вдруг собрать растраченные силы. Темные противники не упустят мгновения, чтобы воспользоваться расстройством сил и нанесут удар по слабому месту. Между тем, может пробить час, когда все силы могут понадобиться. Нужно иметь священный запас сил, и враги отлично учтут такой запас, посвященный служению. Нужно иметь немало мудрости, чтобы найти точку равновесия.

Мыслитель говорил: «Умейте не расточать порученные силы. Умейте сберечь, но и скупцами не сделайтесь».

Грани Агни Йоги 1951, 108

1951 г. 108. (Фев. 15). Краски крепко наложены на Лик. Лик …… (Было сердцебиение). А Мы Смотрим, как сердце выдерживает нагнетение огненное.

Уявлен ли постоянству? Огненное равновесие и печать духа освещают путь и днем, и ночью. И не подлежит оглашению, пока не свершится все. Так и идем по краю пропасти, или на черте взрыва. «Огненное счастье» Зовем его.

Письмо¹ прочти. Выполни все. Медиаторы — значит посредники и передатчики. А ты медиатор и выше. Не уйти от огненного напряжения. Медиатор — активно-пассивное явление. Пол, положение и атмосфера могут изменятся.

Найди воина в себе. Воин — это Я. Вот Я и Буду всегда у власти. Йогические планы бытия для выявления йогических способностей трудны. И как трудно ….. и дышать, и воспринимать. Когда Я Овладею тобой и Стану выразителем твоих сокровенных желаний, тогда станет легче — ассимиляция. Твой враг — астрал, необузданный и неочищенный. Вот за него-то и возьмемся. Крепко возьмемся. Быка за рога. Это самая буйная оболочка. Чистый медиатор исключительно только приемник и передатчик. А мы с тобой идем по пути Йоги. Вдобавок к тому еще требуется огромная работа. Только медиатор от этого освобожден. Степень идущего Архата нечто гораздо большее и требует усиленной и напряженной активности на всех планах сознания. Мой.

Грани Агни Йоги 1958, 741

1958 г. 741. (606). Полагают, что действие заключается только в том, чтобы сверкнуть молнией духа или мечом, или глаз смертный направить, или метнуть стрелу. Но если носитель Света очутился в окружении темном и, несмотря на это, равновесия не утратил и огонь его сердца продолжал ровно и ясно гореть, это уже победа, это уже действие мощное, ибо Свет тьму сожигает. Действие надо понимать широко, а также и сущность активности. В указанном случае это тоже активность, хотя и не фокусировавшая огненных энергий для стремительного удара. Сохранить ровно горящее неколеблемое пламя в окружении темном, и даже при темных нападках, будет защитой активной. Ланиту под темный удар надо подставить умеючи, и тогда, истинно, горячие уголья будут жечь темя нанесшего этот удар, ибо внешне светоносец ничем не уявил своей огненной мощи. Лишь огней угашение перед натиском темным будет капитуляцией без боя на милость победителя, не знающего пощады. Потому поляризация собственного микрокосма в случае столкновения с тьмою имеет решающее значение. Когда она соблюдена, можно думать о всех видах защиты и нападения. Если же нет, все указания тогда бесплодны, желаемых результатов не дадут.

(Хвораю. Простуда. Другиня напоила малиновыми корешками днем.

Потом продуло на сквозняках.)

Грани Агни Йоги 1961, 65

1961 г. 65. (Апр. 18). К Учителю можно либо приближаться, либо удаляться от Него. И нетрудно обнаружить направление. И нетрудно увидеть, что приближает и что отдаляет. Приближающее все можно легко усилить, а отдаляющее — ослабить. Надо иметь лишь желание не отдалиться, чтобы отбрасывать все мешающее. Дело не в нем, а в состоянии сознания. Флюгером быть для ветров противных не честь. Дело не во внешних обстоятельствах. Они ничто, если крепнет зерно духа. Они подавлять могут слабых. Кто же захочет добровольно встать в ряды безвольных, слабосильных или ничтожных. Пралайи сознания неизбежны, но сползать вниз по лестнице достижений недопустимо. Ведь надо удержать все завоевания. Ведь их можно и утратить. Ведь очутиться у точки, с которой начался подъем, и свести на нет труд целой жизни будет уже трагедией духа. Потому, приняв удары кармы и восстановив равновесие, можно снова пуститься вплавь против течения жизни. Все снова вернется, и засияют огни с новой силой. А опыт приобретенный на благо послужит и другим и себе. Ведь даром ничто не дается, и за знание надо быть готовым платить любою ценой, ибо превыше его нет на земле ничего, что бы мог взять с собою человек в путь далекий.

Грани Агни Йоги 1961, 509

1961 г. 509. (Дек. 1). Астральная восприимчивость и астральные чувства затухают для того, чтобы их заменили собою чувства огненные. Сразу произойти это не может — нужно время. Происходит разрыв, в течение которого замолкают первые и еще не начали действовать вторые. Сознание допускает и ясновидение, и яснослышание, и все прочие ясночувства, но огненный аппарат еще не оформлен. И тогда Говорим: терпение и доверие до конца. Если даже зажжется один только центр — это уже достижение. Ускорить нельзя. Насилие над огненным телом недопустимо. Искусственные меры разрушительны. Мудрости Учителя надо предоставить процесс и ждать терпеливо и в полном доверии к Водящей Руке. Сужденное не уйдет, каким бы далеким или недостижимым оно ни казалось. Но и руку свою надо приложить, чтобы не мешать росту огненного цветка. Исключаются все наркотики, вина и табак. Исключается мясо и отягощение пищею желудка. Исключаются раздражение, уныние, недовольство, беспокойство, страх и все прочие чувства отрицательной шкалы эмоций. Обуздывается астрал. Овладеваются волей все оболочки и утверждается равновесие духа. Конечно, задача нелегка, и путь к ней не близок, но цель велика и сияюща. Процесс этот связан с оформлением огненного тела, которое не может произойти ранее срока. А потому еще раз Говорю: терпение до конца.

Грани Агни Йоги 1963, 662

1963 г. 662. (443). (Гуру). Ты ей скажи: начинать надо с малых вещей и малых преодолений. Подвиг геройский, все силы собрав, совершить много легче, чем в каждодневности плотной выдерживать натиск обыденности и не дать огням духа погаснуть. Для геройства нужно одно короткое могучее усилие, но для героической борьбы за первородство духа среди суетной жизни земной нужны постоянные длительные усилия, и постоянная борьба, и постоянное напряжение сил духа, чтобы в духе не умереть и не угасить сердце. Только не следует думать, что эта борьба и эти усилия совершаются лично для себя: не для себя, но для мира, для людей, для окружающего, для пространства нужен этот процесс. Ибо если на Земле эти светляки исчезнут, то как же она устоит? Нет граду стояния хотя бы без одного праведника. Не удержать равновесия и на Земле, если эти незаметные в жизни обычной, но видимые нам светляки не будут продолжать своего скромного и самоотверженного труда во имя спасения мира. Так пусть и считают, что приносят свой дар, посильный и светлый, и людям, и нам, их на подвиг позвавшим. Потому в делании не преутомимся, ибо идем туда, куда Позвал Сам Владыка.

Грани Агни Йоги 1963, 877

1963 г. 877. (Дек. 23). Друг Мой, не всегда желания наши совпадают с получением. К тому много причин. Основная из них — неспособность потушить активность оболочек. Они продолжают вибрировать, каждая на свой лад, не дозволяя посылкам проникнуть. Овладение оболочками служит непременным условием полноты восприятий. Как же можно воспринимать Мое, когда свое звучит яро и заглушает шепот далекий. Никакие самоуговаривания не помогают, никакие доводы не заставят замолчать своеволие оболочек, пока воля не наложит на них свою сдерживающую узду. Будем начинать издалека, приводя в состояние успокоения сперва тело, потом эмоции, потом и мысли. С мыслей начинать трудно, ибо они наиболее неуправимы. Тело поддается скорее всего. Но даже достижение полной неподвижности и покоя тела весьма нелегко и непросто. Эмоции можно успокоить, перенеся мысли на совершенно другой предмет или объект. Но труднее всего остановить мысль и позволить мыслям как бы самостоятельно проноситься перед экраном сознания, чтобы, когда это достигнуто, направить сознание на нужный объект. Очень мешает и пространственное неблагополучие. Когда антагонистические энергии мятутся в пространстве и равновесие сфер нарушено, трудно установить спокойное и гармоническое восприятие мыслей. Но рано или поздно, так или иначе, но преодолевается всё и воля торжествует победу.

Грани Агни Йоги 1964, 464

1964 г. 464. (311). (М.А.Й.). Преодолевать себя в себе — лишь половина задачи, надо еще научиться преодолевать в себе и других слабости и недостатки. Все ваши Учитель Берет на Себя, чтобы перелить их в Своей Башне. Так же и вы учитесь недостатки ближайших и ваших ведомых брать на себя и преодолевать их в себе. Если в себе не преодолеете своих недостатков, то как же преодолеете их в другом сознании. Негоден наставник, учащий тому, что сам в себе не преодолел. Но хочу сказать еще и нечто большее, а именно то, что невозможно помочь даже близким, если тягости и огорчения их воздействуют на нас равно в такой же степени, нас омрачая и отягощая. Оба слепых попадают тогда в яму: и ведущий, и ведомый. Но тягость от ближних в равновесии духа приняв и нейтрализовав ее на огнях своего сердца, можно оказать действительную помощь. Не равнодушие это, но истинное сострадание и трансмутация противных явлений. Повторю еще раз: при неудачном жалении жалеющий и жалеемый — оба покрываются облаком мрака и погружаются в беспросветное. Но тягость другого приняв на себя и трансмутировав ее в своем сознании, можно помочь конструктивно и возвысить сознание того, кому оказывается помощь.

Грани Агни Йоги 1964, 786

1964 г. 786. (М.А.Й.). В этом мире кончается все, что относится к сфере преходящих явлений. Когда встречаете ярое противодействие внешних условий, пропустите спокойно его мимо сознания, позволив ему прозвучать до конца и тем разрядив динамическую силу его проявления, заложенную в нем. И, пропустив так его перед своим спокойным и находящимся в полном равновесии сознании, отбросив его в сторону как исчерпавшее свою энергию, чтобы на месте образовавшейся свободной сферы утвердить уже свое, свой психический облик, форму, образ или вид желаемого следствия, причиной которого будет породившая его ваша воля. Это следствие должно быть оформлено четко и притом совершенно не считаясь с настоящим, проведенным в сознании до своего завершения явлением, которое подлежит преодолению. Таким путем достигаются две цели: первая — нейтрализация энергий противодействующего явления, вторая — утверждение в образе психической формы причины, которая породит нужные следствия. Останавливаться мыслью на противном явлении и думать о его неодолимости — значит усиливать его своими собственными энергиями и делать невозможным преодоление. Отметается в сторону все, расчищается психический канал для осуществления следствия. В мире астральном происходит этот процесс, причем разрушаются в астрале же причины или формы, вызвавшие противное явление. Призывается к действию огонь духа из сферы, выше астральной, и победа увенчивает решение духа.

Грани Агни Йоги 1964, 915

1964 г. 915. (579). (М.А.Й.). Любимый, вижу, как трудно, но хочу утвердить в сознании понимание того, что именно эти самые трудности несказанно сближают со мной и Владыкой, если они преодолеваются. Когда идут волны самых тяжких воздействий сил тьмы, энергии духа надо не на них и против них устремлять, а на приведение своего собственного аппарата духа в состояние равновесия, то есть в облачении его в непробиваемую огненную броню. И только потом, установив с нами ближайшую связь, можно обратить энергии свои против противодействующих. Нельзя, допустив неуравновесие, надеяться на близкую победу. Пока не будет оно восстановлено, силы внутреннего сопротивления не могут себя проявить.

Мы принимаем очень близкое участие в делах, касающихся наших прошлых начинаний, и в жизни тех, кто связал себя с нами преданностью, любовью и устремлением. Если наша забота невидима часто, то это совсем не значит, что ее нет или что она не уявляется гораздо более часто, чем это доходит до земного сознания. Но когда чуете усиление сердечного устремления к нам и близость нашу — значит, наше участие в жизни вашей и ваших делах усиливается. Поймите, что всякое противодействие, если оно достаточно сильно, двигает к нам, если осознается, почему оно Допущено Тем, Кто Стоит на страже вашего счастья.

Грани Агни Йоги 1965, 106

1965 г. 106. Могли ли бы Мы отвратить стихийные бедствия, разразившиеся над несчастной страной? Могли. Но не Отвратили. Почему? Последние дни перед Приходом ознаменуются ярым восстанием стихий против антиэволюционных сил планеты. На каждый удар против Нового Мира стихии ответят ударом, усиленным в мегафоне пространства. Сказано: «Мне отмщение и Аз Воздам». Воздано будет сторицей всем врагам Света и Эволюции. Воздаяния эти теперь не замедлят, ибо они завершают сроки пребывания на Земле уходящих энергий. Еще давно М.А.Й. назвала Америку несчастной страной. Если не прекратят беззакония, обрушатся новые удары и будут обрушиваться, пока не сокрушат ее противодействия миру и свободе народов. За короткий срок в два-три дня на нее обрушились последовательно две стихии: стихия воздуха и стихия воды. Но самая страшная — это стихия огня. И если не прекратят безумия, она не пощадит изуверов. Еще вчера Предупреждал, что не спасут никакие военные приготовления и военные и прочие средства. Все будет сокрушено и сметено, как карточные домики, если не образумятся и не прекратят злых деяний своих. Сейчас время наступило иное. А со стихиями люди бороться не в силах. Но они вывели из равновесия именно силы стихий, и их обратный удар будет ужасен. Новую Страну, Родину вашу, Мы Охраним.

Грани Агни Йоги 1966, 320

1966 г. 320. (Апр. 15). «….. и пусто было вокруг…» Обратили ли внимание на то, в каком одиночестве идут через жизнь Носители Света? Зачем же два светоча, когда один может выполнить задание? В особых случаях Посылаем двуполюсную батарею: Елена Петровна Блаватская и Олькот, Николай Константинович и Елена Ивановна. Она особенно сильна именно благодаря своей двуполюсности.

Запись (318) оказалась настолько точной, что даже слова произнесенные оказались такими же точно по форме своего выражения, как и данные в Записи. Верным оказался и полученный Указ. Это показывает, что сознание твое достаточно сонастроено с Фокусом. Больше доверия надо иметь к собственным силам. Там, где вопрос не касается строго личной кармы, восприятие не связано ее ограничениями. Личную же нарушить нельзя, пока ее энергия не будет исчерпана. Не нарушить Пришел, но исполнить. Те, кто около, действительно, как оказалось, заняты собою и сидят по своим норам. Тем ценнее пламя светильника духа, не колеблемое вихрями плотных и тонких условий. Это время требует особо внимательного следования Указу. Накануне перед сном о мерах защиты было забыто, и ночью снова ярое нападение темных. Незащищенный астрал снова был выведен из равновесия. Отметим особую силу попытки воздействовать на него именно во время сна.

Грани Агни Йоги 1966, 523

1966 г. 523. (394). (Июнь 25). (Вчера было со сна). Умел ждать (и? дождался?).

Стойкость духа закаляется также и на мелочах. Не только голод, холод и другие большие испытания укрепляют это качество, но и малые и мелкие уколы, неприятности и огорчения не менее эффективны по результатам. Главное — это не прекращать продвижения, несмотря ни на что. Если это достигнуто, все остальное, омрачающее и задерживающее, утрачивает свое жало. Хорошо приучить себя к мысли, что каждый удар, укол и отягощение может дать импульс на ускорение продвижения. Хорошо, когда можно сказать им, мучителям жестоким и ярым: «Как полезны мне ваши недобрые действия, ибо меня приближают к Твердыне. Вы все, со всеми своими жестокостями, уйдете туда, откуда пришли, а я путь свой продолжу к Владыке, как продолжаю сейчас, вопреки вашим сознательным или бессознательным, но злобным действиям. И если вы не добры, это путь ваш, но пути наши разные». Им, жестоким и темным, можно даже простить, ибо злопамятование омрачает того, кто его допускает. Лучше спокойное бесстрастное отношение, лишенное чувств злобных или неприязненных. Равновесием лучше тушить эти попытки вас уязвить сознательно или бессознательно. Только запомните их прочно, ибо они не от Света, но тьмы, ибо творят недоброе под воздействием темных.

Грани Агни Йоги 1967, 171

1967 г. 171. (Март 31). Совершать все вместе со Мною — значит постоянно памятовать о Моей близости, значит представлять Меня рядом и значит действовать вместе со Мною. Первое условие для таких объединенных действий — это созвучие, то есть приведение себя в соответствующее гармоническое состояние. О каком объединении сознаний можно говорить, если система наполнена раздражением, или страхом, или недовольством, или злобой, или унынием, или похотью, или другими отрицательными чувствами, на которые так падки многие люди. Но Мы Сделали ставку на необычность, поэтому и настроенность микрокосма должна быть соответствующей. Называем ее согласованностью. В ней следует утверждать себя каждодневно. Прорывы хаоса требуют этого утверждения неукоснительно. В сознании многих шевелится хаос. Состояние стихий так далеко от гармонии. Немногие Сильные Духи Помогают удерживать равновесие. Помогите и вы, приводя всю систему свою в должное состояние. И тогда можно действовать вместе, как в большом, так и в малом. При такой кооперации всех тех, кто может стойко стоять на дозоре, планетная сеть Света остается нерушимой и не поколебимой волнами хаоса. Планетный Дозор требует осознания ответственности за Землю. Нелегко быть сотрудником Света. Дети Мои, дерзайте на самое трудное. Непомерная Ноша и подвиг есть явления, сопутствующие Великому Служению Свету.

Грани Агни Йоги 1967, 254

1967 г. 254. (М. А. Й.). Ложный вид и тела, и духа, который часто являет собою человек в некоторых условиях жизни, — явление, совершенно не допустимое в ученике. Быть самим собою — не значит «таскать себя» с собою повсюду. Это последнее особенно печально, ибо при необузданном астрале ни внешнее, ни внутреннее выражение человека не соответствует его истинной сущности. И тогда особенно рекомендуется сдержанность, чего бы это ни стоило, даже потери всех кажущихся преимуществ и выгод, ради которых человек утрачивает свой утвержденный настоящий вид и достоинство духа. Держаться спокойно всегда, сдержанно и не теряя достоинства будет единственно допустимой нормою поведения с другими людьми, какими бы неприятностями, или потерями, или возможностью кому-то не угодить ни угрожала такая манера держать себя с окружающими, кем бы они ни были: друзьями или врагами, близкими или далекими, сильными мира сего или простыми людьми. Спокойствие, сдержанная сила и достоинство духа останутся с нами и после того, как эти люди уйдут из нашей жизни, как ушли все те, кто встретился раньше, но утрата указуемых качеств духа, допущенная ради чего бы то ни было, оставит нас опустошенными и потерявшими равновесие, ничтожествами, обокравшими самих себя ради минутной поблажки прихотям своего астрала.

Грани Агни Йоги 1967, 398

1967 г. 398. (М. А. Й.). Подземный огонь хочет прорваться из тела планеты наружу. Владыки Регулируют его проявления сознательно, человечество бессознательно вызывает его своим хаотическим мышлением, усиливая неуравновесие организма Земли. Точно так же и в организме человеческом огонь может или контролироваться волей, или же выявляться в различных неуравновесиях, крайностях и эксцессах. Черные, дымные огни раздражения отравляют тело ядами и разрушительно действуют на здоровье. Болезни часто есть результат вредоносного действия черных огней. Светлый, чистый Агни — строитель и оздоровитель, низшее же пламя несет в себе элементы разложения и хаотичности. Огни регулируются мыслью и волей. Состояние равновесия есть приведение огненной стихии в человеческом микрокосме в положение ровно горящего пламени, когда его мощь, подобно плотине, собирает энергии для действия не тогда, когда она этого хочет, а тогда, когда хочет воля и когда воля устремляет волны этой энергии по заданному направлению, точно так же, как мельник направляет воду на рабочее мельничное колесо. Все дело в умении накопить энергию для волевого, сознательного и сдержанного действия. Подчеркиваю — «сдержанного», ибо неуправляемое пылание недопустимо — оно разрушает плотное тело и может даже пережечь провода нервов. Перегорание некоторых организмов вызывается именно неумением владеть и управлять своими огнями.

Грани Агни Йоги 1968, 230

1968 г. 230. (М. А. Й.). Когда Учитель Говорит: «Рукой и ногой человеческой», — Он Хочет этим сказать, что все достигается своими собственными усилиями, своим трудом, своими стараниями и устремлениями и своим личным опытом. Учитель Может дать знание, но утвердить его надо своею рукой на опыте жизни. Никакое отвлеченное знание, не приложенное на практике, не продвинет дух на пути Света. Ко всему требуется приложить свою руку. Неудачи и ошибки ничто, когда Учение прилагается в жизни. Все Использует Учитель для продвижения. Ошибки, быть может, учат еще лучше, чем их отсутствие, ибо запоминаются крепко. Также и неудача всегда кроет в себе незнание чего-то, что очень важно узнать и усвоить. Исследуйте тщательно корни таких неудач — и, в конце концов, найдете причину и познаете нечто очень ценное и полезное для вас. Не бывает следствий без причины. Понимание причины открывает новые возможности. Понимание причин неудачи устраняет ее, создавая верные и правильные причины, определяет неизбежность нужных следствий. Будьте особо внимательны к каждой постигшей вас неудаче, ибо в понимании ее кроется знание. И старайтесь хранить равновесие не только при неудаче, но и при удаче, ибо тогда имеете силу управлять обоими полюсами единой вещи.

Грани Агни Йоги 1969, 226

1969 г. 226. (Апр. 10). Почему столь многие искатели Света покидали обычную жизнь, удалялись в леса или горы, даже отказывались от своего имени, чтобы порвать все связи с внешним миром мирской суеты? Они достигали такой степени утонченности и восприимчивости, когда привычные внешние воздействия начинали грубо нарушать внутренний строй сознания, постоянно вторгаясь в него. И тогда они оставляли все и уходили из привычного мира. В Индии некоторые люди, достигнув определенного возраста и выполнив свой долг перед семьей, обществом и государством, оставляли семью и все дела, облекались в простую одежду странника и уходили в неизвестность, всецело отдавая себя жизни духа, и порывали с прошлым. Ныне требуется другое. Ныне нужно продолжать продвигаться по пути, не уходя из жизни. Насколько это труднее ухода, может сказать только тот, кто испытал всю тягость задачи совместить Небесное и земное в современных условиях жизни. И мало того, что нельзя от жизни уйти, нельзя от нее и отрываться. Пребывая в жизни, надо научиться тому, как все же быть не от мира сего. Для этого требуется утвердить великое равновесие духа. Только при этом условии шум и сутолока материального мира не смогут нарушить строя внутренней жизни духа.

Грани Агни Йоги 1969, 374

1969 г. 374. (Июль 26). Надо достичь такого состояния, чтобы уже ничто не поражало и не выводило из равновесия. В этой способности не поражаться неожиданностью или чем-то необычным кроется чувствознание и как бы предвосхищение событий или явлений. Это состояние особенно нужно в Тонком Мире, где поражать может многое. Это поможет безболезненно встретить и страшные образины, и всевозможные выдумки и трюки с их стороны. И в жизни земной это качество очень ценно, ибо позволяет удерживать спокойствие там, где его люди обычно утрачивают. Утвержденное, это качество также поможет и осознанию того, что в действительности человек не может ничего утерять или лишиться чего-то, принадлежащего ему по праву, ибо он понимает формулу: «Все мое во мне и со мною неотъемлемо, все же прочее, что можно отнять, — не мое и лишь временно находится в моем распоряжении и не принадлежит и не может принадлежать мне», — так рассуждает познавший и нашедший Сокровища Камня внутри. Как хорошо и полезно по временам отделять себя от плотного окружения и вещей, которыми временно владеем, и представлять себя духом вне тела и в стороне от всего, что вокруг. Это поможет и более быстрому освобождению от земных притяжений, когда придется оказаться в Мире Надземном.

Грани Агни Йоги 1970, 562

1970 г. 562. (Сент. 9). Итак, каждый человек есть путь, но куда? Пути бывают разные. Одни ведут к Свету, другие — во тьму. К Свету ведет путь Истины и путь Жизни, указуемый людям каждым Учителем Света. Жемчужины Единого Великого Сокровенного Учения разбросаны по страницам многих писаний всех веков и народов. Их можно найти в книгах разных писателей и поэтов. Сверкают порою они и в мыслях разных людей. Пространство наполнено ими. В тишине молчания проникают они в сознание многих. Человечество не оставлено без Руководства. Некоторые ими живут и руководствуются в жизни. Но большинство — глухи к пониманию наинужнейшего. Пробуждение духа нужно, чтобы уши и очи открылись. Как пробудить дух? Страдания пробуждают. Потому столько несчастий вокруг и столько неблагополучия. Природа яро реагирует на людское невежество, а оно, в свою очередь, действует на нарушение планетного равновесия. Получается замкнутый круг, выход из которого только кверху, туда, где освобождается дух от плотных, телесных, нагромождений. Пока этого не произойдет, и люди, и планета, и все живое будут страдать во тьме людьми порождаемых следствий. Но наступают Космические Сроки, когда условия настолько обострятся, что надвигающиеся огненные волны либо пробудят дух человеческий к Свету, либо сокрушат идущих против него. Выбор последний будет зависеть от свободной человеческой воли.