Агни Йога

Грани Агни Йоги 1972, 223

1972 г. 223. (Гуру). Образы, отлитые мыслями в формы, остаются в пространстве, связанные с породителем их связью живою. Не видимы они физическим глазом, но тонкому зрению явны. Все люди окружены созданными их воображением образами мыслей. Эти образования могут быть благословением или проклятием для создателя их. Каждая мысль воздействует на сознание. Воздействуют и мысли чужие, особенно обращенные сознательно или бессознательно с доброй или злою целью. От них и болеют и даже умирают. Много явлений мыслью творится. Добрых мыслей остерегаться не надо, но от злых необходима защита. Злые и недобрые люди при постоянной вражде и недоброжелательстве могут постоянно устремлять на других потоки мыслей недобрых. При иммунитете духа энергии злобных мыслей, подобно бумерангу, возвращаются на них же самих, на пославших. Но, если они находят какую-то зацепку в том, на кого обращены, вред неминуем. Потому защищаться надо доброжелательством, отвечая на зло добром, мыслью спокойной и светлой. Ни в коем случае нельзя себе позволить зазвучать в унисон с посланной со стороны мыслью недоброй. Храня благодушие и нерушимое равновесие, можно отбрасывать от себя невредимо волны вредоносных и темных воздействий. И тогда получивший обратный удар от собственных мыслей недобрых пеняет пусть сам на себя.

Грани Агни Йоги 1972, 339

1972 г. 339. (Июль 2). Планета больна. Болезнь вызвана нарушением равновесия. И не только в области стихий, но всюду проявлены признаки этого разновесия, и всюду вторгается хаос. Вторгается он и в сознание человеческое, нарушая гармоническое состояние организма; яро неистовствует астрал, толкая людей на всякие крайности. Отсюда и чудовищный рост наркомании и пьянства. Печально видеть, как убивается все живое, хиреет природа. Отравляется, загаживается и оскверняется все, к чему прикасается рука человека. Огромные отвалы ядовитых, отработанных отбросов угрожают омертвить большие площади Земли, не говоря уже о водоемах и реках. Гербициды уничтожают насекомых, принимающих деятельное участие в жизни растений. Так, нарушение гармонического круговорота в природе зашло так далеко, что следствия этого вторжения в ее жизнь отразятся тяжко на всем. Но глухи и слепы люди к пониманию того, что они творят. Видя короткую и явную сторону своих действий, им нужных, другую, длительную по своим следствиям и убийственную по характеру, видеть они не хотят. Принцип «после меня хоть потоп» действует яро. Но сгущаются тучи, и обратный назревает удар. Идет неистовый грабеж, расхищение и уничтожение природных ресурсов, и часто не на строительство и созидание, но на разрушение, убийства и ведение человеконенавистнических войн. Страшные дела делаются под солнцем в надежде на безнаказанность. Но обратный удар назревает.

Грани Агни Йоги 1972, 409

1972 г. 409. (Июль 27). В большинстве случаев при обычных заболеваниях люди пассивно подчиняются болезни, рассчитывая на помощь врачей и лекарств. И лишь немногие активно борются с недомоганиями силами собственного организма и напряжением воли. Другими словами говоря, люди в массе являются безвольными рабами каждой болезни. Но даже хатха йоги редко болеют. Не раб, но господин человек в своем микрокосме. И, прежде чем обращаться к врачам, надо обязательно сделать попытку восстановить равновесие своими силами. Не Говорим о заразных заболеваниях. Тут воля не поможет. Хорошая крепость без ярого сопротивления врагу никогда не сдается. А болезнь — это враг. Лучший способ борьбы — это профилактика. Полезно в этом отношении пробуждение клеточек тела. Но упражнение в этом следует делать каждодневно и лучше ритмично. Но можно и в свободное время, вместо отдыха. Невежество человеческое делает тело беспомощным перед каждой болезнью, и редко кто помышляет о борьбе за здоровье своими силами. Недопустимо рабское и безвольно пассивное отношение к неуравновесиям своего организма. За здоровье надо бороться и тело защищать до конца. А тогда и врачебная помощь особенно эффективна. Боли священные и недомогания, вызванные ростом сознания, и утончением организма, и ростом огней центров зажженных, к разряду вышеуказанных болезней не относятся и требуют особых мер и особого отношения.

Грани Агни Йоги 1954, 234

1954 г. 234. (Апр. 21). Спокойствие — качество сложное. Если оно занемогло, надо его укрепить. Укрепить можно, разобрав качество на составные элементы и утверждая каждый в отдельности, с тем чтобы потом объединить их все в венец спокойствия полного. Спокойствие полное предполагает спокойствие всех тел, или оболочек, до огненного тела включительно, покой и гармонию. Начнем с низшего проводника, то есть физического тела. Оно может быть в состоянии покоя или в состоянии движения. Покой должен быть полным, движение должно быть ритмичным (например, походка), а движения спокойными. Движения могут быть очень быстрыми, но в то же время ритмичными — они не изнашивают оболочки. Но если ритм невозможен по самому характеру движения, то необходима плавность, спокойствие и торжественность, когда приходится их совершать. Порывистость и резкость движений совершенно исключаются. Нервные движения: постукивания пальцами, ногами, дрыганье ногой и прочее совершенно недопустимы. Движения ставятся под контроль. Непроизвольные и рефлекторные движения вредны безусловно. Условие спокойствия вносится в каждое движение, и каждое движение выражает его. Торопливость недопустима, особенно суетливая, ибо разрушительна ужасно. Ритм быстрых движений не есть торопливость. Спокойствие физического тела тесно связано с состоянием астральной оболочки. Астрал почти всегда в движении, ибо живет. Убить или остановить их раньше времени нельзя, но внести спокойствие можно. Спокойное уявление движений астрала будет первым шагом в процессе приведения его к молчанию. Но по приказу воли должен он замолкать на указанный волею срок. Лучше сократить до предела его уявления, ибо в большинстве случаев не нужны. А он нужен и на Земле Пусть первым и самым важным шагом в этом направлении будет сдержанность в его проявлениях. Пусть проявляется, но будучи сдерживаем в порывах своих. Когда ему хочется выявиться и вибрировать полностью, можно сократить энергии его наполовину или даже больше, то есть держать его всегда на узде, никогда не дозволяя ему своеволия и свободы выражения. Астрал должен быть умеряем всегда. Полный покой, или неподвижность физического тела при полном смолкании астрала освобождает высшие проводники для свободной деятельности, не препятствуемую двумя низшими. О мысли говорилось много, а также и об умении ею владеть. Спокойствие мысли не значит ее успокоение и отсутствие активности. Мысль может быть очень напряжена, очень активна и молниеносна в уявлениях своих, но при полном спокойствии. Сочетать высшую напряженность с высшим спокойствием будет уже ступенью Архата. Ошибочно полагают спокойствие в бездеятельности, мертвенности и покое, но спокойствие не есть отсутствие действия, но высшее его напряжение при высшем условии состояния спокойствия полного. Можно дать одинаковую степень работы и действия при условии спокойствия и без наличия такового. Напряжение действия при условии беспокойного состояния мысли разрушительно. Хочу подчеркнуть умение сочетать напряженность высшую и быстроту действия со спокойствием высшим. Неопытные работники, усиливая ритм действия, теряют спокойствие оболочек. Трудно спокойствие трех в состоянии покоя, но еще труднее спокойствие трех в действии напряженном, требующем быстроты исполнения. При нарушении спокойствия в любой из трех оболочек происходит огромная утечка психической энергии. При условии полного спокойствия можно выдержать очень большое и длительное напряжение, не теряя сил понапрасну. Несколько минут необузданных, несдержанных проявлений оболочек могут совершенно опустошить сокровищницу, где хранится запас психической энергии. А он нужен и на Земле, и в Мире Тонком, и в жизни, и после смерти. Нет хуже действия, чем необузданная растрата и расточение сокровища. Конец один при всех условиях: с Земли придется уйти и с оболочками расстаться, с каждой, рано или поздно. Не лучше ли идти к этому неизбежному завершению в полном спокойствии, зная, что ничто не принадлежит нам, кроме сокровища огненного энергии всеначальной, столь нужной во всех мирах. Можно ли растрачивать ее во имя чего-то временного и преходящего, когда отсутствие ее означает смерть духа. В состоянии спокойствия огненная энергия накапливается даже в действиях напряженных, но растрачивается быстро и утекает, если спокойствие не соблюдено. Явите спокойствие любою ценой. Лучше потерять все, сохранив огненную мощь спокойствия, чем сохранить и удержать все, спокойствие утеряв и утратив запас огненной энергии, сосудом, или формой уявления которой, контейнером которой, является спокойствие и равновесие. Равновесие и спокойствие есть тот сосуд, в котором удерживается и хранится энергия всеначальная. Спокойствие и равновесие есть необходимые и непреложные условия могущества и власти. Без них нет ни того, ни другого. Храните спокойствие, если даже тело ваше отдали на растерзание и на смерть, ибо спокойствие ваше будет сияющим одеянием духа при переходе в Мир Высший. Храните спокойствие всегда, при всяких условиях, ибо ценность его безусловна.

Грани Агни Йоги 1953, 250

1953 г. 250. Бессмертие осуществлено в атоме. Но не в видимых формах, которые из них состоят. То, из чего состоит форма — бессмертно, то, что строят бессмертные — смертно. В этом парадокс жизни. Учение Christian science¹ есть Истина, основные его положения о примате и власти духа правильны, но однако последователи его все болеют, и все смертны, и все стареют. Поняв законы духа, власти над плотью, или материей, не имеют. В этом трагедия их учения и его глашатаев. Говорят, что при помощи Огненной Йоги Махатма М. уже около 400 лет пребывает в одном и том же физическом теле. И его ближайшие ученики это знают. Через человеческое тело течет беспрерывный поток материи, в течение семи лет полностью обновляющий весь состав тела, так что по истечении этого срока в нем не остается ни одного прежнего атома. Атомы не умирают и не стареют. Наука считает продолжительность жизни урана около четырех миллиардов лет. Если атомы, составляющие тела, не стареют и меняются, то что же стареет? Старое морщинистое лицо состоит из вечно молодых меняющихся атомов. Человечество верит в эликсир жизни, в Философский Камень бессмертия. Много легенд существует. Но что же стареет, что изнашивается? Если это не сама материя, то что же это такое? Огненный атом не спит, но клеточки тела спят, тусклы и лишены полной жизненности. Их можно разбудить, их можно сделать светящимися, тело может светиться. Тело святого не разлагается. Мощи не суеверие, но научный факт. Тело с пробужденными светящимися клеточками может сидеть на воде и подниматься на воздух, не чувствовать холода и не гореть на огне. Знание Йоги даёт уже частичную власть над материей. Атом не может сгореть, но тело сгорает. Насыщенное огнем, с пробужденными клеточками огню противостоит явно. Так Йога меняет свойства материи. Но умирают все, и смерть все же побеждает. И однако Владыки Могут пребывать в физическом теле, не подлежа ни смерти, ни старости на положенный Ими Самими срок. В чем же тайна смертного тела, состоящего из бессмертных атомов? Атомы принимают форму, намечаемую духом. Облик человека — дело его рук. Если создать огненную форму вечно юного физического тела и при помощи Йоги пресечь обычные видоизменения физической формы, то сочетания атомов в клеточке не пойдут обычным путем, но путем, начертанным огненной волей. Тонкое тело не стареет обычным путем, наоборот, после смерти человека обычно весь его облик меняется и человек приобретает внешность, соответствующую тому периоду жизни, когда на Земле его тело было в самом расцвете сил. Значит, стареет не тонкое тело. В чем же тайна старости? Физические центры ограничены циклом времени, по истечении которого они начинают утрачивать свою жизненность. В них решение. Архат, овладевший и подчинивший три и достигший бессмертия, уже может в значительной степени владеть физическим телом и равновесием его формы. Он уже может бороться с болезнями обычного порядка. Но это лишь ступень. Власть Владыки выше. Удержать напряжение огненное на той высоте, когда внешние воздействия уже не нарушают огненного построения формы, уже будет достижением Владыки. Конечно, стареет астрал прежде всего. Каждое усиленное биение сердца изнашивает оболочку. Следовательно, решение вопроса надо искать в великом огненном нерушимом равновесии и спокойствии Владыки. Ибо спокойствие есть венец духа. Человек беспокоится всегда и всегда что-то переживает. Это явление отсутствует в огненном микрокосме Владыки. Спокойствие не нарушается никогда. В спокойствии и равновесии ключ к бессмертию. И в нём же, не нарушаемом ничем, путь к овладению Философским Камнем. Тела людей, живущих на Земле, насыщены флюидами разложения благодаря нечистой пище, мыслям и эмоциям. Пищевой режим бессмертных исключает эту возможность. Контроль мыслей и чувств пресекает вторжение зараженных флюидов извне. Огненное питание праной и изоляция от яда низин — третье условие. Физическое тело Владыки отделено как бы огненной стеной, или оболочкой из огня, от грубых вибраций Земли. Живая, никогда не прерывающаяся связь Учителя со своим Владыкой, высшим Его, основное облегчающее условие. Вот путь к бессмертию тела. Уплотненный астрал — ступень достижения материального в том же направлении, но выше. Но, что касается физического тела, то через усиление светимости клеточек и поднятия огненности их вибраций можно много подвинуться на пути к власти над своим телом. Мало знать, надо применить. Огненная власть дается Архату, и ему путь открыт. Особенно легко осуществима эта власть в условиях Тонкого Мира. Многие ошибки заключаются в том, что легкость Тонкого Мира пытаются приписать земному.

Грани Агни Йоги 1956, 247

1956 г. 247. Пространственная тоска и тягость токов — это одно, ужимки и извивы астрала — другое. Как прижатая вилкой змея, извивается он, пытаясь ужалить горящее сердце. Но волею крепко, как рогаткой змею, прижать его надо и обезвредить. Может шевелиться и приходить в движение, но воли давать ему над собою нельзя. Может смертельно ужалить. Укусы собственного астрала, наносимые духу, болезненны очень, ибо на нейтрализацию яда уходит слишком много жизненных сил. Астральное необузданное начало в человеке — это и есть пожиратель его огненной энергии. Неистовство и беснования астрала яро расхищают и поглощают психическую энергию. Можно ли безвольно допускать, чтобы жизнь в себе убивалась и распущенный астрал бесконтрольно управлял духом? Можно ли сущность свою безвольно отдавать астралу на растерзание? Не годится паяц на пути к Братству. Кривляния, ужимки и паясничество астральной оболочки не следует в себе допускать ни при каких условиях. Нет и не может быть оправдания этому позорному и унизительному рабству. О каком же достоинстве духа можно говорить, если это достоинство унижено и растоптано неистовствующей низшей оболочкой? Железной рукою надо сдерживать все попытки астрала безумие свое уявлять. Он, как опасный враг, сторожко сидит в засаде, чтобы обрушиться на путника. Он опытен и коварен, он тысячи оправданий найдет, чтобы утянуть сознание вниз и заставить его окунуться в вихри астральных эмоций. Он ими живет и ими питается. Не любит он, не выносит он спокойствия, сдержанности и равновесия. Он яро стремится себя уявить во всевозможных крайностях. Он боится, он беспокоится, он суетится, он завидует и раздражается, он омрачается постоянно и при каждом, даже пустячном, поводе. Если повода нет, он его выдумает и измыслит. Он иллюзию Майи создает, лишь бы была тут какая-нибудь причина, даже самая призрачная, чтобы упиться несдерживаемыми и распущенными вихрями чувств. Несчастными и жалкими являются рабы астральной оболочки. Рабы своего астрала — самые жалкие твари среди двуногих. Сурово и безжалостно подавляйте в себе и пресекайте всякие, даже самые малые попытки астрала себя уявить. Они многочисленны, многообразны — нелегко обуздать эту неистовую оболочку. Как ядовитый газ пытается проникнуть через щели, даже малейшие, так и астрал выбирает все слабые и незащищенные места для нападения. И колет, и язвит, и раны наносит через них; самоубийство есть самопоранение огненного тела. Даже огненное тело может поразить неиствующее безумие астрала. Много говорят о вреде, причиняемом окружающим людям необузданным астралом двуногих. Но о главном не говорят: не говорят о том, какой огромный вред приносит он самому обладателю не подчиненной воле астральной оболочки. Вред наносится прежде всего самому владельцу такого астрального тела. Велик этот вред. Если бы он был осознан в его полном размере, ни дня, ни часа не промедлил бы осознавший яро его обуздать. Крепкую волю, стальную, противопоставьте каждой попытке астрала вовлечь сознание ваше в затягивающие вихри свои. Ведь эти вихревые воронки пространственно втягивают сознание в слои соответствующие. И получается уже вред не личный, но пространственный. Эти дисгармоничные движения в астрале заразительны ужасно. Все, одинаково чувствующее, как бы тяготеет к распущенному астралу и отягощает его добавочно. Взаимодействие с низшими слоями Тонкого Мира происходит усиленное и возрастающее магнитно. Храните спокойствие любою ценой. Лучше все потерять и лишиться всего, чем спокойствие и равновесие духа. Движение в астральном теле есть самый ярый вид Майи. Спокойствие храните всегда, зная, что уступка лукавым попыткам астрала всегда означает ущерб, поражение и пожирание психической энергии. Делайте все, но в спокойствии духа, но крепко соблюдая равновесие. Надо быть сильным всегда. Все слабое в природе уничтожается, как непригодное для жизни. Будьте сильны всегда во всех действиях ваших и стремитесь к тому, чтобы действия эти были деянием Света. Астрал должен быть обуздан любой ценой. Не бойтесь даже душу свою потерять, то есть свое низшее «я», то есть астральное тело свое, если это надо для полной победы духа над собою и обретения Высшего «Я». Без астрального тела могут жить высокие духи. Не нужна становится с течением времени эта назойливая оболочка. В Высших Надземных Мирах люди живут без нее, освобожденные от ее стеснительного присутствия. И не теряют ни целостности своей, ни Индивидуальности. Астральное тело — это прошлое, нужное и полезное в прошлом, но ныне уже нуждающееся в укрощении и полном подчинении духу. Свободному духу не нужен астрал, не нужен он и духу завершающему. И вам он нужен как слуга, беспрекословно выполняющий ваши приказания, как инструмент, безвольно послушный в умелых руках. Человек — владыка и господин всех своих оболочек, но не раб, не раб, не раб…

Грани Агни Йоги 1961, 194

1961 г. 194. (Авг. 23). Жизнь — это лучшая школа. Вчерашнее соприкосновение с человеком, аура которого находилась в состоянии сильных, но беспорядочных вибраций, не сдерживаемых волей, очень поучительно. Опыт показал, что при контакте ауры человеческие яро взаимодействуют и влияют одна на другую. Если дозор отсутствует и своя аура незащищена, результаты воздействия неизбежны и, как это было видно в данном случае, очень болезненны, ибо вносят в незащищенную ауру свой хаотический тонус вибраций. Вывод один — надо быть всегда на дозоре, и надо всегда заградительную сеть при соприкосновении со всеми людьми держать в состоянии защитного равновесия. Именно непоколебимым спокойствием надо защититься от вторжения. Особенно опасна неожиданность, а так как предусмотреть все неожиданности невозможно, то дозор воли и охрана своего микрокосма силою заградительной сети должны быть постоянными. Разве можно отдавать себя во власть посторонним воздействиям? Необходимо установить постоянство дозора. Люди всегда воздействуют друг на друга. Лучше быть воздействующим, чем жертвою чужих воздействий, и особенно хаотических. Близость к Учителю Света повышает тонус аурических излучений и возвышает сознание над уровнем масс, и каждое соприкосновение означает нисхождение сознания и отдачу своей энергии. И если при этом не защититься, ущерб неминуем. Заражаться хаосом чужих излучений очень болезненно для ауры Носителя Света. Потому полученный опыт чрезвычайно ценен тем, что яро подчеркнул насущность и срочную необходимость установления постоянного дозора. Всегда и везде надо быть на дозоре и охране своей заградительной сети. Нельзя забывать, что темные на страже всегда, чтобы нанести вред, и пользуются они каждым приближающимся, особенно приближающимся вновь, чтобы повредить где возможно. Ведь большинство, огромное большинство людей находится под воздействием темных внушителей. Носителей Света так мало и так мало уравновешенных сознаний, владеющих своими излучениями. Контроль над собою нужен всегда. Это единственный способ защиты. Не нужно ни на кого воздействовать, не нужно никаких попыток подавлять чужую волю, надо лишь только поляризовать собственное сознание на волне спокойствия и равновесия. Надо лишь собственную ауру привести в надлежащий вид и усилить напряжение заградительной сети ауры. Ведь если врагу открыть ворота крепости, то как же тогда защититься? Но именно это и происходит, когда при отсутствии дозора хаотическим вибрациям сторонних воздействий открывается доступ к внутренним излучениям, что нарушает их ритм и вносит свою хаотичность и неуравновесие в незащитившуюся от них ауру. Человек находится под непрерывными и постоянными воздействиями различных влияний разного характера, идущих со стороны, как из плотного мира, так и невидимых сфер. Надо, надо их взять под контроль, ибо обычно они невысокого порядка. Лишь по линии Иерархии вверх сердце открыто всегда и в защищенности не нуждается. От хороших, спокойных, уравновешенных людей опасности мало, но от хаоса, во всех видах и формах, защита нужна. Вообще же следует принять за правило, что всякое влияние на волю и подавление ее весьма не полезно. Человек, Свет миру несущий, не может встречать его хаос и тьму, не защитившись. О необходимости постоянного дозора сознания Указывалось неоднократно. Опыт вчерашний лишний раз подтвердил то, что это действительно необходимо. Также необходима и настороженная зоркость и умение наблюдать. Наблюдение над людьми откроет новую страницу познавания человека. Нельзя наблюдать и быть при этом занятым собою. Наблюдение и изучение человека требует при этом процессе известной степени отрешения от себя. Самость и зоркость в одном гнезде не живут. Если один наблюдает, а другой занят собою, то это дает наблюдающему как бы власть или превосходство над зараженным самостью сознанием. Поэтому неэгоистический человек всегда сильнее эгоиста, хотя бы только тем, что сферы познания для самости недоступны. Изучение и понимание тонких энергий закрыто для себялюбивого сердца, наполненного личными мыслями и личными переживаниями. Тот, кто носится только с собою и носит повсюду себя, далек от познания человека. Отрешение от себя сочетается с умением настолько владеть своей аурой, чтобы вибрации ее не мешали смотреть через ее яйцо и отмечать то, что происходит в другом человеке. Наблюдательность откроет целый мир новых восприятий и впечатлений, совершенно недоступных тому, кто не умеет себя потушить и от себя отрешаться, хотя бы тогда, когда надо смотреть. Также и овладение собою без отрешения от себя невозможно. Ведь отрешение происходит от движений, происходящих в оболочках, особенно в астральной. Также и личные мысли мешают и видеть и слышать, и особенно отмечать то, что говорит внутри голос, говорящий без звука. Да! Да! Да! Нужен постоянный дозор и охрана сознания от сторонних воздействий и нужна определенная степень утвержденного равновесия.

Грани Агни Йоги 1954, 301

1954 г. 301. (63). Полагаю, что лишь малое знание допускает возможность беспокойств, и волнений, и страхов малых. Знание большое их исключает. Можно силу молчания понять как силу уявленного знания. Знание — сила, потому что силы дает хранить великое равновесие. Нерушимо спокойствие Владыки. Велика сила мощи равновесия Его. Владыке в уявлении качеств Его уподобимся. Если Он их Являет, значит, и мы можем дерзать в устремлении своем быть, как Он. Потому яркость Великого Облика, яро себе представляемая, трансмутирующее воздействие имеет на сущность нашу. Постичь величие Его Индивидуальности можно, лишь поднявшись до Нее, но представлять себе Высочайшее в Свете, сознанию доступном, будет силой магнитной, сознание преображающей. Потому, возвеличив Владыку в сознании своем, себя до Него поднимаем посильно. И тогда магнит Его Духа действует мощно и неодолимо, захватывая сознание в свою орбиту. Нити, протянутые от сознания ученика к Сознанию Владыки, служат каналами передачи Лучей Света ауры Его. Нити устремления к Нему, как провода электросети, передают ответные вибрации Учителя. Чем их больше, чем прочнее они, тем больше энергии по ним поступает. Можно привязать себя к Иерарху тысячами нитей Света. Из любви ли они состоят, из преданности, готовности или решимости идти с Ним до конца, все равно будут они каналами соединения низшего с Высшим, сознания малого с сознанием великим. Даю знания по каналам, духом познающего утвержденным. Связь должно установить и, установив, удержать, постоянно поддерживая ее и оживляя пламенем качеств растущих. Качество устремления, растущее в силе своей, связи усиливает. Качество преданности, растущее в силе своей, связи усиливает. Все качества растущие слияние укрепляют и приближают сознание ученика к Сознанию Владыки. Результат — полное слияние сознаний. Полнота слияния полнотой неукротимого устремления достигается. Правильно! Неуклонность ритма сильнее сближению способствует. Устремлением крылья растут, пока цепь бесконечных полетов не станет обычным состоянием сознания. Если Владыка с вами всегда, значит, всегда, в любой момент можно войти в сознание Его и знание из него почерпнуть. Сознание Владыки есть кладезь неисчерпаемой мудрости, от которой можно брать неограниченно. «Придите ко Мне, и Дам вам» — неизменный Завет Владыки. Но невежество отрицания длиннее короткого и несильного устремления, и потому бесплодны попытки их, полные сомнений и недоверия. Через ближайших Дает Владыка свидетельство реальности Бытия Своего, дабы мог получить каждый, искренне устремившийся. Могу открыть Сокровище, в сердце сокрытое, и каждого, принявшего Меня, сделать обладателем его. Буду твердить о Близости Моей, пока не Разрушу покровы очевидности и видимости внешней, скрывающей Лик Мой. Током Передаю вибрации Моей мысли, когда сознание обращено ко Мне. Не ожидание даров, но устремление к получению их требуется. Не ждать, но брать надо. Ждущие! Чего ждете, когда все открыто и надо лишь войти и взять, но войти самому и взять и брать самому, собственной волею. Я жемчуга ценного бусы Даю. Из них составляется ожерелье духа. Дети Мои, устремитесь. Чудесный рычаг в ваших руках. Ваша воля и ваша сила должны привести его в действие.

Грани Агни Йоги 1954, 330

1954 г. 330. (92). Утверждаю изменчивость и преходимость всего внешнего при постоянстве и неизменности Учителя. Поэтому в твердыню духа внутри можно всегда удалиться от бурь и вихрей внешнего мира. Карта мира была когда-то иной. Другие народы населяли Землю. Культура была не похожей на современную, и был иным лик городов и селений. Но Был Владыка, и были около Его близкие и ученики. И так же серебряная нить духа связывала их вместе. И так же Учение Жизни в форме доступной и нужной проливалось на Землю. И они, ближайшие, были распространителями его. Язык и одежды были другие, но сущность и характер взаимоотношений и служение Свету оставались все теми же. Разве что Свет усилился в напряжении и опыт идущих за Мной и со Мною углубился. Говорю о сущности, неизменной во все времена. В мелькании дней и ночей надо четко различать сияние Вечного Света. При спирально-круговом движении быстрота смены явлений велика на периферии. Чем дальше от центра, тем сильнее. Чем ближе, тем замедленнее, пока, наконец, в самом центре не обретает сознание точку неподвижности, или равновесия, когда как бы останавливается бег времени и дыхание Вечности касается духа. Тогда можно созерцать поток жизни, не входя в него. Тогда вечное внутри можно отделить от временного вовне. Тогда можно ощутить в сердце Камень Вечного Основания Жизни. Но для этого сознание надо перенести внутрь, оторвавшись от цепкости внешних явлений, в которые погружается, в которые врастает и с которыми отождествляет себя сознание. Считаю такие погружения в молчание, или мир, который внутри, нужными для сохранения равновесия духа между вечным и временным. Иначе временное захватит сознание настолько, что утратит оно ощущение и понимание непреходящей ценности духа. Конечно, все окружающее и течение внешних событий жизни имеют важное значение, но… они пройдут, как бы важны они ни были. Важнее и значительнее то, что не проходит, сливаясь с уходящими волнами потока. Зову к пониманию истинных ценностей жизни, которые есть сегодня и которые остаются таковыми всегда. Есть книги, которые забываются тотчас же по прочтению. Есть много писаний человеческих, и особенно газетных, которые живут только один день. Есть книги, живущие годы и десятки лет, и даже века и тысячелетия. Есть рукописи, хранимые Нами многие тысячелетия и до сих пор не утратившие своей жизненности. Так видим, как касание Вечности насыщает строки Писаний элементами долговечности и непреходимости в зависимости от наличия в них искр Вечного Света. Предметы искусства также насыщены ими, и в разных степенях. Среди преходящего будем искать и замечать искры Вечного Света, вложенные в творчество рук человеческих. Зову к распознаванию Света в формах, на Земле и в условиях земных явленных. Един Свет, но многообразны его формы, и насыщены они Красотою. Свет везде: в распускающейся розе, в цветущей яблоне, в луче далекой звезды, в картине художника, в песне утренней птицы, в мужестве самоотверженного героизма. Так будем учиться везде находить искры Единого Света.

Грани Агни Йоги 1954, 479

Вчера было сердцебиение и очень тревожное состояние. Не знаю, отчего. Либо пространственное, либо неприятное столкновение с темными, живущими около.

1954 г. 479. (237). (Сент. 25). Так называемые навязчивые идеи, или мысли, очень сильны. Можно явно чувствовать, как посторонняя энергия вибрирует около и упорно и настойчиво стремится завладеть сознанием. Можно почувствовать, что мысль есть действительно живое существо, обладающее такой силой, которая часто подавляет волю неопытного человека, завладевает сознанием и держит его в своей власти, пока не исчерпает своего заряда. Именно надо ощутить эту настойчивую и упорную силу, стремящуюся завладеть сознанием человека. Творец мысли и ее породитель не в силах справиться с порождением своим или с порождениями других сознаний, если только он не осознает, что в микрокосме своем властелин он, но не мысль, ему подчиненная. Именно осознать приоритет духа над мыслью необходимо и знать, что власть над нею принадлежит человеку, как бы сильна ни была мысль. Выброшенная из поля сознания, она толчется около и тотчас же внедряется снова в него. В таком случае надо призвать всю настороженность, и охрану усилить, и всякий раз, как эта назойливая сущность появляется, настойчиво и повторно вышвыривать ее из сознания, повторяя это до тех пор, пока она не оставит сознание в покое. Казалось бы, силен человек и сильнее своего порождения, но все же как часто бывает, что порождение овладевает сознанием, заставляя его вибрировать в унисон со своей сущностью. Нужен анализ, чтобы отделить навязчивую мысль от себя и увидеть, что это существо постороннее, нежелательное и поддающееся воздействию воли. Нельзя оставить дозора, ибо она тотчас же вернется и будет, как дятел, долбить сознание. Нужно научиться тотчас же выбрасывать из сознания навязчивые и неполезные мысли. Нужно в этой борьбе с мыслями нежелательными всегда выходить победителем. И надо знать, что победа должна быть достигнута во что бы то ни стало. Рабство у своих мыслей ведет к очень плачевным результатам. В сумасшедших видим кульминацию этого рабства. Потому без разрешения воли мысли привязчивые в сознание не допускаются. Нужно выработать привычку моментально останавливать мысль, как только надобность в ней миновала и с явлением, вызвавшим мысль, покончено. Как опытный полководец распоряжается своими солдатами, так человек — своими мыслями, которые ему должны беспрекословно подчиняться. Нельзя допускать, чтобы мысли, связанные с явлением неприятным или тяжким, долбили и изнуряли сознание, высасывая изнутри жизненные соки. Жизнь полна неприятностей и огорчений. Впустить их отраву в сознание — значит отравить всю систему. Сознание нуждается в защите крепкой и твердой. Оберегитесь от людей темных. Ворвутся в сознание ваше и растерзают вас. Владыкою защититесь. Свет Лика Владыки поразит тьму и рассеет ее отпрысков. Меня призовите, ибо защититься надо. Я — Свет, рассеивающий тьму. Силу свою осознать надо и власть над энергиями мысли. С людьми активно темными иногда полезно замкнуться внутри себя, не выдвигая энергий своих, чтобы себя под удар не подставить. Хорошо это помнить и знать, что равновесию ничто не угрожает и против равновесия никто не устоит.

Грани Агни Йоги 1954, 644

Тяжко невыносимо. Все ушло.

1954 г. 644. (402). (Дек. 15). Явим достаточно терпения и выдержки переждать прибой волн тяжких. Дела Наши не всегда в нужде. И не всегда близкие Наши ввергаются в условия трудные. Но сейчас момент планетный очень серьезен, и нагрузка распределяется на немногих. Нужная энергия противостояния лишь под давлением развивается. Чем выше давление, тем больше силы действия пара в котле. Так и с психической энергией. Нужно дать силу действия мощного, потому и невыносимо давление. Слабый котел давно бы уже лопнул. А мыльные пузыри лопаются сразу. Но сердца избранных из металла особо прочного. Дают энергии особого напряжения и помогают пространственно очень. Нам очень важно иметь эти точки опоры. На них зиждется планетная сеть Света. Ведь ее удержать надо против волн напирающей тьмы и Хаоса. Темные силы вызвали их к жизни, и натиску стихий разнузданных надо что-то противопоставить. Верное и стойкое сердце, крепко стоящее на дозоре Света, служит тараном против сил разрушения. Протесты против тягости кармических условий делу не помогут и условий не облегчат. Выход один: року подчиниться, равновесие призвать, жалобы и недовольства оставить и вооружиться терпением. Кончится все, нет вечных испытаний. Слизняков не надо, будущее доверяется лишь испытанным духам. Сгущена тьма, и все же не устоять нельзя. Сомнения бойтесь. Усомнившийся не устоит. А вместо эмоций и мыслей ненужных и мешающих помогите каждый удержать равновесие. Мне помогите, вам Говорю. К немногим, могущим помочь, Обращаюсь. Неужели Владыке сил не найдете помочь, когда на Его плечах лежит тяжесть поистине нечеловеческая и невыносимая. Помогите! Энергии противодействующие на огнях сердца трансмутируются в энергии противостояния и от первых заимствуют силы свои. Так силы тьмы, Хаоса и разрушения служат служителю Света, если сердце его готово для Великого Служения. Воистину, тьма гниет для цветов Света, если техника трансмутации понята в корне. Натиску ярому можно радоваться, ибо из него можно извлечь силы и от него взять энергии для дел Света. Учитесь заставлять тьму служить вам. Все Обращаю на пользу. Учитесь и вы делать это сознательно и самостоятельно. Смело берите энергии от условий противных. Чем они противнее и яростнее, тем больше можно от них забрать. Пусть и они послужат Свету. Пусть и тьма послужит. Недаром Сказано, что и джинны строят храмы. Учитесь, друзья. Учитесь непрестанно. Учитель Поможет и тьму обуздать, и использовать ее до предела. Никогда возможности достижений не были столь велики, и именно благодаря тьме. Говорю для сильных духов, для воинов, для героев. Ничтожеств не надо. Сейчас не их время. Сейчас лишь герой победит и тот, кто рожден летать, но не ползать. Ползунам с Нами не по пути, ни тем, кто в духе может сломиться. Мы сильных Зовем стать с Нами рядом в час особой нужды. Немогущие и не дерзающие встать рядом со Мною, идите туда, откуда пришли. Вам не место в рядах Ригдена. Я смелым — упор и порука, Я сильным — Защита и Щит, Я мощному — пламень победный. Воителю Света — Мой меч.

Грани Агни Йоги 1955, 276

1955 г. 276. Конечно, упорство чужой болезни при лечении надо преодолеть в себе и как бы взять на себя чужую боль или недомогание. В случае малого запаса огненной энергии помочь все же можно, приняв на себя болезнь или полностью, или частично. Потому к болезням застарелым, серьезным и неизлечимым надо подходить осмотрительно. Омертвелые клетки нельзя оживить, но астральный образ болезни можно перенести на себя. От этого следует, общаясь с больными, прежде всего защититься в сознании, и потом соединительную психическую связь с больным обрезать, иначе воздействие больной ауры будет сказываться тяжко. Выдать энергию можно и должно, но соизмеримо. Нельзя ставить равновесие духа под удар. Даже большие духи исцеляли далеко не всех и лечили с разбором. Если лечение и помощь идут за счет законного и неприкосновенного запаса психической энергии, то они недопустимы. (Тебе было запрещено лечить путем прикосновения, ибо могли быть подорваны силы). Негоже вылечить малое сознание, а здоровье свое разрушить и жизнь большего сознания подорвать. Соизмеримость во всем. Для лечения надо самому иметь избыточный запас энергии для целения и расходовать лишь его, немедленно его пополняя. Люди склонны пожирать чужую психическую энергию и вампиризировать, если чувствуют запас ее в ком-то. Кто-то расточает ее, нарушая законы равновесия и сдержанности. Отдавать энергию свою такому сознанию равносильно тому, чтобы лить воду в решето: сколько ни налей, все будет мало. Потому Учитель, исцеляя, Говорил: «Иди, и более не греши», то есть не нарушай закона, ибо в противном случае целение бесполезно, так как в конце концов свободная воля человека снова вызовет те же результаты. Помогая, следует указать на то, как избежать нежелательных следствий, болезнь приносящих. Учитель обычно Помогал тем, кто был способен воспринять эти указания, иначе выдача энергии равносильна помощи пьянице: пропьет все равно, сколько ни дай. Но помогайте всегда, везде и во всем: ведь можно помогать мыслью, и это не требует того усиленного расхода энергии, которого требует непосредственное или на расстоянии лечение. Будьте осмотрительны в выдаче энергии расточителям ее. Не для того учились. Не для того долго и с трудом ее накапливали, чтобы безумно раздать. Но можно спокойно выдать ее человеку, который отнесется к этому бережно и не пустит по ветру полученный дар. Помощь Даю и Лучи Посылаю, но не тем, чье сознание представляет собою дырявое решето. Бережность с посылаемой энергией явите. Раздражение, страх, суета, беспокойство, болтовня, контакт с людьми неполезными, уныние и все прочие отрицательные состояния сознания пожирают энергию, посылаемую Учителем. Тем, кто не умеет беречь, не Посылаем. Вспомните притчу о талантах. Законы сохранения и охраны психической энергии остаются в силе и поныне. Быть может, ныне знание их нужно еще более, ибо слишком много психических тунеядцев кругом и слишком много расточителей. Не велика заслуга, раздав все, остаться самому нищим и возложиться на Учителя. Давайте осмотрительно и сторожко. Но помогайте, когда видите нужду в помощи и готовность принять ее с пользою.

Грани Агни Йоги 1953, 442

1953 г. 442. (Сент. 14). Сын Мой, если хочешь быть ближе, ещё ближе, приложи усилие. Без труда и усилий ничего не дается. Всего можно достичь, но затратив соответствующее количество энергии. Помогу, Помогу, но приложите усилие. Энергии, вкладываемые в усилие, магнитны. Помощь идёт законно, сочетаясь с силами, предпосланными сознанием навстречу Моему Лучу. Ухо, воспринимающее звук, пассивно, но эта пассивность активно напряжена, то есть сознание активно сосредоточено для восприятия. Без наличия силы, направленной на восприятие, ухо ничего не услышит. Можно не услышать целый разговор, происходящий рядом, если сознание сосредоточено на чем-то другом. Потому при восприятии оба полюса, или оба центра сознания, активны. Только активность воспринимающего полюса носит пассивный характер. Пассивное устремление, нужное при восприятии, трудно именно двойственной сущностью своею. Если эта активность перейдет в обычную, собственные мысли обычные заполнят сознание, если же она не будет строго ограничена устремлением к Учителю, то мысли земные, невесть откуда пришедшие и случайные, обильно вольются в открытый приемник. Вот почему много говорится о рамках, устанавливающих русло для мысли, о чистом экране сознания и прочих необходимых условиях. Медиумы тоже воспринимают, но низшими центрами, открывая себя любому темному низшему влиянию. Конечно, Учитель Мог бы оберечь, но приемник обычно столь загрязнен и захватан черными прикасаниями, что очищение его нецелесообразно, ибо не исключает нового захвата и засорения. Потому медиумов раньше держали при храмах лишь до тех пор, пока они не покидали его стен, но стоило им хотя бы один раз покинуть охраняющие стены, как доступ вторичный запрещался безусловно. Будучи без охраны и заражен контактом низших слоев, приемник оказывался уже негодным, привлекая темные влияния. Как правило, медиум — это человек, лишенный воли. Чем более она потушена, тем интенсивнее идёт восприятие. Воля Йога, наоборот, напрягается огненно в момент восприятия, стоя на охране и дозоре незримого провода. И если Луч Учителя всегда над учеником, то после установления ритма восприятия в определенные часы можно достичь такого состояния сознания, когда воспринимать можно в любой момент по желанию, если сознание дозволяет. Опыты посылаемых мыслей в любое время дня и ночи будут повторяться все чаще и чаще, но не нарушая обычной работы дня или сна. И наконец сознание достигнет той высшей плоскости, в которой и пребудет постоянно, не будучи захватываемо потоком мыслей земных, но творя земные дела, не утопая к них мыслью. Отрешение от земного станет постоянным состоянием сознания, и двойственность формулы «Быть в мире, но не от мира сего» будет понята и усвоена жизненно. Трудно на первых ступенях, когда борется земное и небесное, но когда равновесие установлено и точка срединного средоточия найдена, сознание, без вреда для себя и не отягощаясь, может направлять свой луч в мир земной или Мир Высший по желанию без борьбы. Так снова приходим к условиям равновесия духа, где уравновешивается духовное и материальное, являя аспект двойственного в едином и единства в двойственности. Оба полюса единой вещи приведены и гармонию и открыты для познающего сознания.

Грани Агни Йоги 1957, 492

1957 г. 492. Друг Мой, преисполнись железной решимости являть собою те качества духа, значение которых осознано достаточно глубоко, но силы для приложения в жизни до сих пор не хватало. Силы надо найти. Знать и не применить — где же худшая несоизмеримость! Что же мешает стать ближе? Ведь применение осознанного есть путь приближения к Владыке. Я Хочу, чтобы стал еще ближе. Но задержка лишь в том, что лохмотья мешают. Они изношены и уже не по плечу. И новые одежды Света готовы. Что же заставляет держаться за то, что не нужно? Каждодневные испытания указуют все пятна на ауре светлой. Каждая уступка ветхому человеку в себе — поражение. Каждая вспышка астрала — признание своей слабости. Где же найти те слова, которые дали бы силу яро преодолевать свою неугомонную, своевольную и неистовую низшую оболочку? Шкала качеств дается, чтобы обуздать ее со всех сторон, во всех уявлениях. Каждое обузданное ее уявление — сила, собранная, как сила пара, сдерживаемая стенками котла. Котел может действовать лишь под давлением собранной в нем силы пара. Сила психической энергии накапливается путем сдерживания бесконтрольных импульсов и движений во всех оболочках. Даже огненное напряжение Владык идет на черте взрыва, когда малейшее неуравновесие грозит катастрофой. И если для Нас, Победивших себя, равновесие столь необходимо, то как же нужно оно вам. Если бы видели разрушение в пространстве, которое вызывается каждым неуравновесием вашим, истинно бы, ужаснулись. Если выпавшее из крыла птицы перо гремит эхом в пространстве, то что же резонируют вспышки астрала на расстояния далекие. Волнами в эфире несутся энергии благословения или проклятия, света и тьмы. Чего породителями являетесь вы, примкнувшие к Знамени Света? Ответственность человека перед пространством велика, ибо в нем отмечается все, что исходит из сущности человека: каждый жест, каждый взгляд, каждая мысль, каждое чувство, каждый импульс, каждое состояние его и всех его тел. Потому и Указуется сдержанность. Энергии, изливающиеся из микрокосма человека в пространство, вызывают на себя реакцию стихий, и обратный удар неизбежен. Это условие первое. Второе: излучаемую силу целесообразно удержать при себе, дабы накоплять и умножать кристалл психической энергии. Третье: расходовать можно лишь то, что накоплено. Процесс накопления жизненно необходим, когда достигнута ступень пространственной ответственности. Безответственны те, кто глухи и слепы, хотя и они должны тяжко платить, но зрячий ответственен яро. По эгоизму не думаете ли, что все, происходящее с вами и внутри вас, вами и ограничивается? «Я не сторож моему брату», — так рассуждает невежество. Но сторожем стооким, ответственным за чистоту пространства, является знающий путь свой к Владыке. И каждый, отемнивший сознание брата, ответственен тоже. Через овладение собою достигается то, что по неопытности своей люди хотят возложить на другого. И вместо того, чтобы силу воздействия направлять на людей, нарушающих равновесие вашего духа, надо направить ее на себя, ибо неизжитые свойства внутри и внутри себя не преодоленные, заставляют искать их вне себя и находить в тех людях, которые еще не изжили в себе, ибо только бревно в собственном глазу заставляет видеть сучок в глазу брата.

Грани Агни Йоги 1956, 554

1956 г. 554. (Авг. 31). Полезно все, что расширяет сознание и способствует его продвижению. Полезность явлений зависит от воли человека. Это значит, что из всего можно извлечь какую-то пользу, если сознание позволяет и если воля действует в этом направлении. Пока импульс к продвижению живет в сердце, сок опыта извлекается отовсюду. Все можно заставить служить великой цели восхождения духа: и хорошее и плохое, и доброе и злое. Это будет уже ступенью Архата. И тогда рождается непобедимая уверенность, что уже не остановит ничто. Тогда огонь духа горит, уже не затухая. Упражнять дух можно на всем. Духом поникнуть нельзя. Живой интерес ко всему, что происходит вокруг, придает значение и смысл ленте текущей жизни. Лишь только не следует себя отождествлять с нею, ибо надо стоять в стороне, но принимая в жизни живое участие. Опять пара противоположностей, нуждающихся в ассимиляции их сознанием: быть в жизни и быть вне ее, быть в мире, но быть не от мира сего. Ступень Сознания Учителя Света есть ступень полного совершенного постижения двух противоположных полюсов единой вещи, когда противоположение жизненных условий, чувств и мышления уже не в силах нарушить равновесие духа. Значит, равновесие есть состояние сознания, когда явления на полюсах власти над ним уже не имеют, ибо нейтрализация бинеров, как выразились бы эзотерики, есть уже достижение реализационной власти, то есть овладение действительной природой вещей для управления ими. Конечно, зрение духа должно быть при этом биполярным, и в летний зной зимний холод столь же реален перед сознанием, и на вопрос, что же потом, можно ответить: полюс другой, противоположный, вещи единой. Итак, будем учиться чувствознать сразу оба полюса жизни и явлений: зимою — что будет весна, и ночью, когда темно, — что придет день и Солнце снова увидим. И в каждом явлении, каково бы оно ни было, и в каждом состоянии духа, в каждом движении астрала будем усматривать тот, другой полюс данного явления, воспринимая его, таким образом, не частично, по полюсам, но в целостности. Это будет утверждением мудрости. Вы говорите о трудностях, но Учитель Видит радость победы — противоположный полюс того, что преодолевается силою духа. И радость победы венчает горечь дел. Так же и люди, огорчения причиняющие и раны наносящие, — их в себе победить и в себе преодолеть не будет ли лучшей победой? И что было бы, если бы все было хорошо и все шло бы гладко и мягко, не было ли бы это смертью для духа и затуханием возможностей? О каких же победах (над кем и над чем?) можно говорить, сидя покойно и мирно в стоячем болоте? Вы их благодарите, вам случай дающих силу свою утвердить. Так и запомните: борьба и победа, но не застой и плесень затхлой успокоенности. Вы их благодарите, вам помогающим быстро в гору идти. И радуйтесь, радуйтесь новым возможностям силу свою упражнять.

Грани Агни Йоги 1961, 369

1961 г. 369. (М. А. Й.). Планета и человечество, населяющее ее, — одно неразрывное целое. Одухотворение и утончение той материи, из которой состоит планета, в значительной мере зависит от психо-духовного состояния людей. Планету можно улучшить, планету можно ухудшить и довести до такого неуравновесия, что она окончит свое существование взрывом. Последнее касается только Земли, где темные силы задерживают ее эволюцию и нарушают космическое равновесие ее энергий. Планета — это Космический дом человечества. Много миллионов лет потребовалось на то, чтобы каждая живая форма приспособилась к условиям жизни Земли и могла эволюционировать. Особенно это относится к человеку. Если бы Земля закончила свое существование взрывом, человечество оказалось бы в космосе без пристанища, и сколько времени потребовалось бы вновь, чтобы люди смогли пройти снова этот длительный процесс адаптации. Земной организм, то есть тело Земли, резко реагирует на воздействие тех энергий, которые порождаются человеческим организмом. Даже на физическое тело яро действует мысль, вызывая заболевание или, наоборот, укрепляя здоровье. Но действие коллективной мысли всего человечества на тело планеты мощно необычайно. Бури, наводнения, ураганы, землетрясения и прочие бедствия — есть результат воздействия соответствующих этим неуравновесиям мыслей. Когда утвердится мир на Земле и мир и равновесие в человеческом сердце, все эти симптомы болезненного состояния планеты исчезнут. Сад свой земной может украсить человек; пустыни — этот позор человечества — озеленить; истощенные силы планеты восстановить и создать на Земле совершенно иные условия жизни. Особенно болезненно отражается на здоровье Земли уничтожение животного и растительного мира: диких животных и птиц и уничтожение лесов. Именно уничтожение девственных лесов неполезно, ибо нарушается гармоническое сочетание энергий растительного мира. Искусственно посаженный парк и естественная поросль леса различны по своей психической природе и созвучию энергетической тональности. Также губительно хищническое расхищение земных недр. Металлы в их естественном состоянии служат проводниками планетных токов, и, нарушая их, люди вносят дисгармонию и в порядок этих явлений. Скоро будут открыты неиссякаемые источники получения космических энергий, и расхищение планетных богатств будет до некоторой степени приостановлено. Вторая опасность — это нагнетение пространства вокруг Земли, или ее ауры, различными видами уже известных людям энергий. Пространство буквально раздирается ими, но больше всего неуравновешенностью человеческих мыслей. Человек — породитель мощных энергий, силы свои устремляет более на разрушение, чем на созидание, и пожинает плоды того, что посеял. Планету можно лечить только любовью ко всему и ко всем, и тогда энергия духа будет творящей и созидающей и приводящей в гармонию тело планеты. Ответственность за Землю лежит на человеке, и надо ее осознать, иначе дом свой земной в порядок не привести, и жизни на Земле не устроить. Чудовищное невежество и безответственность порождают ряд чудовищных следствий. Тяжко мятется дух человеческий в удушающих следствиях своих собственных деяний и будет метаться, пока не поймет, что сам породил он все то, что его окружает. Сам породил, сам искупает и сам может творить иные условия жизни.

Мир Огненный I, 340

Последуйте за Мною; устремитесь ко Мне, только так можете понять будущее. Что можно предпочесть Силам Светлым? Можно обновить веру, как непреложность. Непригодна вера, которая не ведет всю жизнь. Указую на страны, которые утеряли путь; машина еще движется, но без обновления сознания уже нечем жить. Новое сознание придет лишь от духа. Новая сила может укрепиться только знанием Миров Высших. Накопления таких знаний укрепят жизнь. Можно отказаться от самого нужного, не думая о будущем! Нужно принять все переходы, как улучшения. Один порыв мысли перенесет через пропасть. Даже, казалось бы, самое неизбежное зависит от качества мысли. Утверждение мысли может даже изменить возвращение на Землю. Обычно рассматривают Тонкий Мир, как пассивное состояние, но оно может быть не только пассивным, но и активным. Если «на Небе, как на Земле», то значит и там существуют условия к высшим достижениям. Мы не должны мерить лишь средними мерами. Если средняя мера между воплощениями будет до семисот лет, то может быть мера семи лет и даже трех лет. Сами кармические условия гнутся под молотом воли. Та же мысль будет лучшим огнехранителем. Неопалима мысль! Человек, исполнившийся верою-мыслью, даже на Земле теряет в весе. Та же мысль ведет и к Высшим Мирам. Человек, выбитый из равновесия, просит минуту покоя. Этот покой есть нагнетение воли. Без воли нет и веры. Так Мы вооружаем оружием светлым.

Агни Йога, 501

В каком доме будет расти психическая энергия? Конечно, в доме, который устремлен в будущее. Это не просто и не легко. Люди слишком устремлены к настоящему. Когда говорится против воздаяния, то устремленный в настоящее не поймет даже жизненности этого завета. Но устремленный в будущее даже не будет рассуждать об условиях воздаяния, и каждое воздаяние будет для него лишь обувью для следующего пути. Тогда зажигаются путевые огни и растет психическая энергия. Ведь все развивается опытом. Опыт осмысливается погружением в будущее и противен бессмысленному прозябанию.

Высший опыт есть опыт над собою. В нем и центробежность и центростремительность. Эти простые истины нужно твердить. Именно в положении духа своего за человечество заключается и жертва и приобретение. Несоединенные противоположения не дадут круга, без круга не будет системы вращения. Каждая спираль сверху и снизу представится кругом, но всякая сложность представления исчезнет, если мы устремимся в будущее.

Не нужно усложнять путь психической энергии! Она на чуткое ухо сама подскажет и когда сокращается сон — как ненужное, когда сокращается пища — как ненужное, когда сокращается питье — как ненужное. Ведь каждая энергия питает, и психическая в особенности.

Временное ослабление конечностей не должно смущать — отравленные токи Земли будут прежде всего действовать на конечности. Но естественный рост психической энергии может заменить пути тела и помочь найти равновесие между видимым и невидимым.

Братство, 7

Правильно замечено, что некоторые лучи воспринимаются особенно трудно, также и все сопряженное с этими лучами. Потому Мы и не настаиваем, чтобы не насиловать чужое сознание, если оно настроено на иной лад. Насилие не бывает атрибутом убеждения. Нельзя приказывать дружбу и тем более Братство. Эти понятия требуют самоотверженности и понимания основ.

Если широкое понятие Братства свелось к кровному родству, то значит — сознание очень обеднело. Часто сознание настолько ограничено, что люди не поймут вообще, какое Братство может существовать вне кровного родства.

Названные степени родства — двоюродные, троюродные оканчиваются на четвероюродных, и далее воображение не идет. Можно составить целые книги условностей, сложившихся около понятия Братства.

В разных веках многие народы подчеркивали значение Братства. Братоубийство считалось тяжким преступлением. За всем этим можно было усмотреть почтение к какому-то повышенному состоянию. Сильными мерами ограждали нечто, неуместившееся в обычном мышлении. Рассудок отрицал это нечто, но сердце в глубине огня своего утверждало. Сердце трепетало красотою значения Братства. Опять человечество обернется к сердцу и поймет сущность Братства.

Может быть, Братство существует? Может быть, оно, как якорь земной, содержит равновесие? Может быть, в мечтах человечества оно осталось, как непреложная действительность? Вспомним о некоторых снах и видениях, так четко запечатлевшихся о стенах и башнях Братства. Воображение есть лишь память о существующем.

Может быть, некто помнит и наяву о Башне Чун?

Грани Агни Йоги 1953, 615

1953 г. 615. Ранние всходы особенно надо беречь от случайностей внешних условий. Условия раскрытия центров особенно деликатны. Им не вредит напряжение труда, но вредит напряжение отрицательных качеств. Легко задуть только что начавшее разгораться пламя. Будем бережны с тонко настроенным аппаратом. Лучшим условием для уявления огней все-таки будет равновесие, ничем не нарушаемое. Всякие колебания сознания в ту или иную сторону мешают росту огней. Устойчивость требуется ровно горящего пламени. Нагнетение не есть колебание. Под дуновением ветра колеблется пламя свечи. Но под нагнетением, скажем, в паяльной лампе, оно начинает гудеть, приобретает устойчивость и не боится ветра, если нагнетение достаточно сильно. Нагнетение и напряжение пламени придает ему устойчивость, внешними условиями уже не нарушаемую. Следовательно, огни не только должны возгореться, но и приобрести должную степень напряжения. Огни, его лишенные, легко тухнут даже от незначительного колебания внешних условий. Будем осторожны в этот период начальный, стараясь воздерживаться от всяких эксцессов или колебаний сознания. Утвердим спокойствие не только в обычном смысле этого слова, но и во всем укладе внутренней жизни микрокосма. Надо воздержаться от аритмичных колебаний сознания во всем. Если вера сменяется сомнением или даже неуверенностью — это уже неуравновесие. Если внешнее выражение или обычное состояние сознания не соответствует случайному настроению, это уже несогласованность. Пусть путь будет неуклонен и прям.