Агни Йога

Грани Агни Йоги 1957, 560

1957 г. 560. (Дек. 7). Сын Света, возьми достояние твое, но так, чтобы никто не заметил. Растерзают, если почуют. Терзатели все. (Ибо) момент осознания Камня — сокровенное действо. Ядро духа… в нем и полеты. Сокровище растет осознанием. Вступить в обладание Камнем — Архата ступень… Сияет в Луче Владыки и Матери Мира. Жаждем Увидеть его, пылающего огнями сокровенно. Космическая это радость Наша. Матерь и Я обитель Свою в нем Творим, осознанном яро. Сын Света — Наш сын. Непобедим осознавший мощь Камня, Сокровища сияющую мощь, неуничтожаем и нерушим, как Камень Дальних Миров — Камень Дальних Миров из кристаллов звездных лучей. (Это) Высшее, что есть на Земле у человека, а также и в Мирах. Сокровище Света, накопленного и сосредоточенного в кристаллах огня, нуждается в осознании, как алмаз — в шлифовке, чтобы стать бриллиантом, и засиять всеми своими гранями, и засверкать всеми огнями. Камень приявший — так Называем того, кто руки к нему протянул. Сокровища символ, символ двух рук, Камень держащих, есть символ победы бессмертного духа над обольщением трех и знак власти над ними. И внешне такой же, как все, но внутренне — Камень несущий, пойдешь через жизнь ты, победный во всем, что к звездам тебя устремляет и к Свету. Ты, Камень несущий и Камня носитель — высшее благо тебе.

Грани Агни Йоги 1956, 213

1956 г. 213. (М.А.Й.). Радуюсь, радуюсь, радуюсь возможностям, яро приумножающимся. Правильно сказала: «Пиши, и не рассуждай, и не раздумывай». Мысли земные помехою будут. Их надо убрать. А раз ты со мною, то мыслью моею сознание наполнить стремись. Начинается новое в жизни твоей, то, о чем Говорилось не раз. Вступишь в новый период жизни в яром единении с Нами: Гуру, Владыкою и мною. И будем Мы за тобой, исполняющим Волю Владыки. Реальность близости моей еще мало осознается. Зачем ставить между нами какое бы то ни было средостение в виде пространства, расстояния и прочего. Я около, я близко, я тут, но… в духе. Все пространственные нагромождения и представления только мешают. Я близкого ближе. И не вовне, но в тебе. В духе мы слиты, как и я с Владыкой. Разъединение кажущееся, и для мозга. Не знает разъединения мысль, если слита со мною. Радости общению в духе сердце свое предадим. Ничто не может отдалить или отделить тебя от меня, если сам того не допустишь. Ничто не может препятствовать близости нашей, если осознать, в чем ее сущность и механика. Всемерно готова навстречу идти устремленному дерзанию духа. Помни одно: отвечаю лишь на зов и в соответствии с силой любви и устремления.

Грани Агни Йоги 1956, 298

1956 г. 298. (М.А.Й.). В этой работе принимала участие и я, и трудно было сочетать Космическую работу и связанный с нею отрыв от Земли с жизнью земною. Трудно жить в мире сем, будучи не от мира сего. Но мы и наши в этом мире должны стоять тверже и ориентироваться лучше, чем обычные люди. Это нужное свойство приспособляемости к вещам и условиям следует развивать в себе постоянно. Оторванная от жизни мечтательность не свойственна нам. Наши мечты практически творческие, долженствующие воплотиться в жизнь. И говорят, и мыслят, и действуют четко и определенно люди, близкие нам. Практическая сметка, быстрая смекалка — любимые нами черты в характере человека. Их можно упражнять и развивать и чувствовать радость и удовлетворение, когда они успешно проявляются в жизни. Чтобы удивить народ смекалкой, немало ее надо иметь самому. Решение в том, что при сосредоточении мысли на любом явлении, предмете или вопросе они расширяются, как бы раскрывая свои дальнейшие возможности и новые сочетания своих элементов и освещая лучшие их комбинации. Смекалка приходит именно этим путем, причем долгая практика и опыт делают процесс быстрым и почти молниеносным. Но глубокое сосредоточение, хотя бы и краткое, нужно. Хочу, чтобы и вы, ввысь устремлялись, крепко ступая шли по Земле.

Грани Агни Йоги 1956, 342

1956 г. 342. (М.А.Й.). Мысль называем крылатой, ибо может везде пролететь и всюду проникнуть. На крыльях мысли устремляется сознание и достигает желаемой цели. Мысль надо научиться обострять и усиливать четкостью формы. Стрела — символ мысли. Мокрая кисея не полетит в пространство, но четкая мысль, как стрела, пронзает зовущие дали. Мы близки, и мы далеко, далеки для расплывчатой, неоформленной и неопределенной мысли, но близки для огненной мысли твоей, стремящейся сблизиться с нами. Мы близко, мы рядом и мыслью своей мы мысли в тебе вызываем. Так происходит взаимообмен высших энергий, именно обмен, а не одно лишь получение. Посылаем мысль, а взамен получаем любовь, преданность и устремление. Эти энергии много радости дают нам. Они питают наше сердце точно так же, как мы питаем ваши сердца, нам нужна ваша любовь, ваше внимание и ваше памятование о нас. Светлые нити идут через пространство от сердца к сердцу. Нити несут вибрации света, свет наполняет сердце, и сердце светит вокруг. От людского почитания может быть тесно и, особенно, от преклонения, но не от любви. Благостен этот огонь. Мы связаны с вами любовью, и ею, любовью, творим. Творим мы, творите и вы, любимые нами.

Грани Агни Йоги 1956, 799

1956 г. 799. Сын Мой, время сейчас особо ядовитое и напряженное. Пространственным напряжением и Хаосом пользуется тьма, чтобы подбрасывать свои мохнатые шарики. Будьте на страже, подсекая под корень все попытки. Сейчас время самых неожиданных событий, ибо могучие энергии в действии. Люди управить ими не в силах и потому вынуждены будут подчиниться потоку огненных Космических энергий или же быть выброшенными из него. Куда? Сын Мой, Вижу, Знаю и Чую, как нелегко, но в этом горниле напряжения куется мощь духа. Ее ли не хочешь иметь? И ее ли не мечтаешь умножить? Мужественно силы собрав, плыви против течения. Главный Иерофант совершал шествие по кругу в обратном общему движению направлении. Иерофантом духа Хочу видеть тебя, со Мною идущим к Свету. Идем от победы к победе, хотя и достигаются они совсем немалой ценой. Что же из того? Будем платить, если надо. Кто больше заплатит, тот больше и получит. Чего же удивляться, что по плате и получение? Близость наша растет и укрепляется, и крепнет связь. Можешь порадоваться успеху. Радость духа перед лицом тьмы, тяжко нависшей, уже победа. Потому радуйся, сын Мой, новой победе и новым победам, которые нам предстоят — Мне и тебе, который со Мною.

Надземное, 588

Урусвати знает глубокий смысл древнего речения: «Ищите Друзей Невидимых». Соявление Друзей из Высшего Мира Надземного будет крепким ручательством. Иногда вы знаете Их, но большею частью Они безымянны, и только радость сознания указывает на близость Их. Не пытайтесь узнавать Их имен. Они давно отказались от земных прозвищ. Как время не существует для Них, так и земные отличия уже растворяются для тел Славы.

Пусть будет множество таких Покровителей. Они оценят каждое светлое устремление, и ничто не отклонит Их благоволения, когда Они убедятся в творимом подвиге. Они помогают там, где крепко доверие. Пусть будет с вами благодать Друзей Невидимых.

Путник получает указания и ждет оповещенных знаков, но путь долог и знаки не походят на предуказанные. Неужели ошибка? Неужели путник не на правильной тропе? Уже проникло сомнение, оно уносит силы и убивает мужество. Но засиял знак предуказанный, и путник изумлен — неужели срок наступил? Жаль, что мужество пострадало.

Но не об одних Надземных Друзьях говорим. И на Земле имеются Невидимые Друзья. Нужно послать Им привет. Они бывают деятельнее, нежели некоторые знакомые друзья. Умейте улыбнуться этим земным Сотрудникам.

Мыслитель говорил: «Не только зримые друзья помогают, но еще больше Незримые. Не будем заботиться о земных встречах с Ними, но пошлем Им привет сердца».

Надземное, 667

Урусвати знает, что Великие Учителя человечества подвергались жестоким гонениям. Эта истина настолько знакома людям, что они не любят, когда ее поминают. Но в то же время они готовы так же жестоко обойтись с каждым носителем добра. Кроме того, люди не терпят упоминания, что гонимые ими принимали это преследование с радостью, точно бы оно было каким-то удостоверением в подвиге.

Также можно указать на Великого Деятеля, которого назовем Несравненным Певцом. Такое название прилично Ему, ибо Он первый указал на мощь звука. Конечно, и это было потом истолковано людьми ложно. Нужно указать, что Он понимал значение единства. Каждый раздор пояснял как следствие невежества. Но труд над понятием единства не препятствовал Ему надевать доспех, когда возникала опасность для человечества.

Многие не поймут — можно ли названному Певцу оказываться воином? Так люди повсюду вносят ограничения. Но человек есть совершенный микрокосм, он несет в себе молнии, когда они нужны для разряжения пространства. Не нужно быть урезанным, когда жизнь требует действенного подвига. Так, можно проследить, как Деятели могли вмещать самые различные качества. К сожалению, люди не отмечали побуждений, и, таким образом, деяния часто казались односторонними и даже вызывали осуждение.

Мыслитель говорил: «Не был воином, но может труба призвать, и найду в себе силы помочь миру».

Надземное, 798

Урусвати знает о глубоком значении древних обетов молчания. Научно можно понять, что таким путем люди пытались достичь сосредоточенности мысли. Кроме того, они как бы подготовляли себя к надземному состоянию. Конечно, нужно признать, что каждое стремление к углублению мысли полезно, но не забудем, что каждое насилие над природою не нужно при развитом сознании.

Человек может упражнять мышление без насилия над собою. Человеку дана речь, к чему же должен он лишать себя общения с окружающими? Он может передать мысленно лишь ограниченное выражение, но пусть человек всеми способностями устремляется к Прекрасному. Человек может лишить себя одной руки, чтобы усилить способности другой, но будет ли разумно такое насильственное ограничение? Здоровое мышление нуждается в равновесии всех органов.

Отнесемся с уважением к древним молчальникам, они действовали при желании усовершенствования, но эволюция требует более широкого приложения сил человека. Пусть он действенно прилагает все свои возможности, пусть он живет в неограниченном познавании. Такое разумное, отважное познавание даст истинную радость труда.

Знание есть неотъемлемое право человека. Свобода познания есть участие в эволюции. Каждый препятствующий свободе познавания есть враг эволюции. Нужно понять, насколько сокровище познания необходимо для Надземного Мира. Оно, как неугасимый свет, ведет путников надземного хождения.

Мыслитель утверждал: «Пусть каждое земное преодоление будет лучшим входом в Мир Надземный».

Надземное, 818

Урусвати знает мощь терпения. Многие ценные человеческие качества теряют основной смысл, ибо лишены осознания Надземного Мира. Представьте себе двуногого, который в припадке невежества отрицает великую Надземную Реальность. Какое будет его терпение и ради чего? Какая будет его преданность — кому и чему? Какая будет соизмеримость, с чем? Какая будет терпимость — ради чего? Какая будет радость — о чем? Какая будет утонченность — ради чего? Какое будет распознавание — в сравнении с чем? Какое будет самоусовершенствование, если горизонт закрыт? Так можно перечислять лучшие качества, и они будут умалены земными пределами.

Люди мечтают о сношении с дальними планетами, но забывают, что им дана возможность сноситься с Надземным Миром. Каждый может углублять свою способность познавания Надземного Мира. Каждый, не удаляясь от земного труда, может соприкоснуться с Надземным творчеством. Мы должны усердно советовать ученым обратиться к изучению Надземного Мира; в разных степенях исследователь может уловить психические сношения с Надземными Сферами. Может быть, правильно назвать жителей Надземных Сфер не духами, но именно обитателями. Такая материальная наука легче примирится с изучением Надземных Сфер. Следствия таких изучений особенно неотложны теперь, когда Армагеддон проникает во все сферы, и необычные проявления существуют всюду.

Мыслитель утверждал: «Когда скала крепка, тогда башня будет прочна».

Надземное, 138

Урусвати знает, что Мы никогда не жалеем о прошлом. Ценно устремление в будущее. Особая энергия привлекается, когда мысль живет в будущем. Не может самое блестящее прошлое сравниться с возможностями будущего. Наука подтверждает, насколько целебна мысль о будущем и сколько яда скрыто в жалении о прошлом.

Мы предлагаем знать прошлое, но наше сердце должно быть наполнено устремлением к будущему. Пусть на таком мышлении развивается уменье познания лучших возможностей человечества.

Не думайте, что отказ от погружения в прошлое легок. Нужно приобрести много знания, чтобы признать спираль эволюции, которая неуклонно стремится вперед. Люди обычно обращают внимание на вчерашний день и не помышляют, что каждое завтра приносит новое знание. При каждом состоянии человека пришедший день уже полон новыми накоплениями. Ночь приносит общение с Тонким Миром и обновление энергий. Наутро люди, хотя и не помнят ночных приобретений, но чуют прилив сил. Ученые поясняют это только узко материально, но более опытные наблюдатели понимают иные причины.

Сейчас говорю о преимуществе тех, кто умеют встречать каждое утро как начало нового опыта. Гимн Пифагора восходу солнца, именно, был приветом началу нового познания. При таком взлете мысли не может быть жаления о прошлом.

Мысль о свободе сил духа может принести творческую радость. Мы не жалеем о прошлом.

Надземное, 162

Урусвати знает, что Великий Путник имел общение не только с бедными, но и с богатыми. Можно видеть, что Он не всем богатым указывал раздачу имущества. Не было ли в этом противоречия? Не было. Учитель указывал отказ от богатства там, где Он видел ложное отношение к земным сокровищам.

Он говорил человеку о необходимости освободиться от богатства, когда видел, что сокровища являлись тяжким жерновом на шее слабого духом. Так и должно понимать отношение Учителя к земным сокровищам. Он не отрицал их, ибо нельзя считать несуществующим то, что есть на Земле. Но необходимо найти разумное отношение ко всему сущему.

Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете. Учитель, наоборот, посылал советы, что даже при малом достатке можно иметь чистую радость без зависти к соседу.

Учитель мог побыть с бедными и богатыми, и везде Он был одинаково добр и полон желания помочь. Ведь богатые иногда больше нуждаются в помощи.

Также Учитель стремился помочь, когда видел совершающуюся несправедливость. Учитель понимал, как обратить гонимых в героев. Учитель понимал, что каждое Его благодеяние будет осуждено, и Сам не заботился о признательности, но в советах своих Он не забывал указать на великую силу признательности. Так вспомним чудесную жизнь, которая напитала множества сердец.

Надземное, 173

Урусвати знает, как люди не умеют ждать деятельно. Великий Путник учил ждать бездумно, так, чтобы ожидание наполняло все существо. При такой мере не может быть ожидание ограничено думой. Человек слишком хорошо знает, что он хочет, к чему он стремится и с чем срослось его сознание. Из этого источника черпал Великий Путник свою несломимость.

Он знал не рассудком, но сердцем, как трудно дать людям новое сознание. В пределах рассудка можно признать многое легко, но сердце научит, насколько люди будут цепляться за ветхое сознание. Сказано, что нужно давать по сознанию. Но как же поступать, если вместо сознания обнаружится шаткий, мохнатый клубок ветоши? Учитель должен твердить труизмы, в этом наибольшая трагедия Учителя во всех веках. Только сознание, закаленное многими жизнями, пройдет через всякие выбоины человеческих тропинок.

Тяжка задача Учителя и тем более тяжка, что Иерархия толкуется большинством превратно. Все это знал Великий Путник и спешил к совершению подвига. Один подвиг совершался в течение века, другой — в течение нескольких лет. На каких весах можно взвешивать такие Служения?

Даяния Истины невесомы мерами земными. Но велика радость, что такие даяния произошли. Они научают человечество устремлению к обновлению сознания во всех веках.

Надземное, 197

Урусвати знает, как много истинных благодеяний остаются непроизнесенными. Человек бросается в море, чтобы спасти своего ближнего, это большое самопожертвование. Но не меньшее самоотвержение будет в том, чтобы предотвратить несчастье. Много труда полагается на отвращение явлений несчастья. Много пожаров потушено, но не меньше предотвращено. Никто не узнает, как пришло спасение, ибо он даже не подозревал грозную опасность. Он никогда не подумает, кому он обязан своим спасением.

Мыслитель говорил: «Поблагодарим наших невидимых спасителей. Почему мы знаем, что сейчас нас не нужно отчего-то спасти? Разве мы знаем, что грозит нам? Мы считаем день спокойным, но не оглядываемся назад и не видим ядовитую ехидну. Но она поползла назад, кто-то ее отогнал. Скажем благодарность невидимым спасителям.

Никто не может утверждать, что пространство вокруг нас пусто, наоборот, мы чуем нашим сердцем незримые присутствия. Кто зовет нас, кто обнимает нас дуновением, кто наполняет нас радостью или печалью, кто посылает нам решение. Неразумный скажет — во всем я сам. Неразумие делает человека самомнительным. Мудрее сказать — сам я приложу все мои силы, но приму признательно каждую незримую помощь.

Будет время, когда человек произнесет в Афинах слово и немедленно получит ответ из Коринфа. Люди овладеют пространством и признают наполненность его».

Напутствие Вождю, 73

Вождь следит за целесообразностью преподавания в школах. Установить следует возможность для успевающих скорейшего продвижения. Если резвый корабль должен спускать паруса для равнения строя, то не будет ли это умерщвлением возможностей? Знаете ли, как создалась стройность устремления корабля? И не построен ли он для принятия наибольшей опасности? Как расходовать его для перевозки мороженых овощей?!

Всегда сохраните возможность ответственного продвижения. Пусть с первого года школы медленный шаг не будет узами для быстрохода. Пусть учитель зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь. Следует создать промежуточные курсы, по этим ступеням быстрые могут взбегать. Не скрывайте от них трудностей. Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость.

Также от учителя зависит быстро определить направление мышления ученика, ибо ошибочное напутствие есть тяжкое преступление, этим можно лишиться лучших работников. Каждая неподвижная программа есть труп, который невыносим при солнце знания. Как можно скорее надо упрочить школу, проверив сознание учителя. Создайте ему лучшее положение, чтоб возложить на него ответственность за сознание молодых работников.

Невозможно, чтобы школы будущего напоминали скотные дворы, где калечились недавние поколения. Изуверство и запрещение сменяются возможностями.

Дайте изучение ремёсел, дайте свободу выбора и требуйте качества труда. Для этого каждый учитель должен понимать значение качества.

Грани Агни Йоги 1951, 83

1951 г. 83. Все народы ответят на призыв Майтрейи, но каждый по-своему, так же, как и люди. Никто не останется безответным. Так произойдет великое разделение. Одни отойдут направо, другие — налево. Одни — к Свету, другие — к тьме. Не останется неответствующих. Как молния, разделит мир на две части. Призыв услышат все, только ответствовать будут по-разному: или за, или против. А участь последних уже знаете. Тускло будет темным. Утверждаю. Также и время полумер прошло. Во всем — до конца, до своего логического конца, до бездны — избравшим путь тьмы. И смятение будет великое, ибо Разделение пойдет под знаком необычности. Смотрите на признаки. Много их кругом. Величию момента будут предшествовать знамения. И потрясется Земля до основания. И не будет нор, куда спрятаться, и будут метаться толпы. О башнях духа правильно вспомнил. В них найдут спасение, и вокруг них соберутся люди, не ведая сами того. Но те, кто от Света. Как столбы Света, станут Мои воины, как оплот, как надежда людская. И не будет места, куда можно будет преклонить голову, чтобы спрятаться от грозности Часа. И то, что будет радостью и Светом для одних, будет источником смятения и ужаса для других, избравших другой путь.

Готовьтесь, ибо к вам придут.

Грани Агни Йоги 1952, 46

1952 г. 46. (Фев. 13). Ничто не спасет старый мир. Обречен нецелесообразностью. Центр напряжения Разбиваем повторными ударами. Ритм повторения — могуч. Следует применять его во всем. Я — Тайна твоего знания. Я — Принцип, рождающий предвидение. Стой, как утес в бурю, не колеблясь. Знание Тайны спасет. Знание разрушит завесу, знание приблизит ко Мне. Теоретики не нужны. Опыт и жизнь, знание и применение. По плечу и силы. Горнило мира Очистим от отбросов, шлаки Удалим. Спасу доверившихся. Утверждаю новую ступень сознания, Утверждаю путь счастья. Уберу плевелы. Утрою заботу. Удесятерю силы. И Назову победителем. Мир Мой в сознании твоем Утвержу и Дам власть. И что утвердишь во Имя Мое, будет иметь жизнь. Жезл жизни Оявлю в руке твоей на утверждение грядущего Света. Дам волю начинаниям пользы и побегам Света, тобой порожденным. Утвержу силу твою. Первоизбранничество Свидетельствую Мечом Моего Духа. И наконец Приближу к Себе явно видимо. Смету границы материи. Войду в сознание и жизнь твою Светом неугасимым, всегда пылающим в орбите сознания. И будут два (двое) воедино. На ключе счастья Построю будущее твое, и радость будет ковром восхождения. Укрощу безумство низших энергий и Утвержу твое безграничное господство над ними. И в Свете Моем, горящем в сердце, Поставлю на строительство мира созидать Дело Бога живого.

Грани Агни Йоги 1958, 324

1958 г. 324. (247). (М.А.Й.). Друзья, путь духа не годится ставить в зависимость от того, что может быть, чего быть не может, или что будет. Внешние обстоятельства — лишь аккомпанемент для сознания, но дирижер — дух. И если воля захочет, то и горчайшее претворяется в сладчайшее, трудности — в легкости и недостижимое — в достижимое. Рычаги от перевода стрелки сознания в руках воли, но нужно захотеть их повернуть. И тогда самый нудный и скучный труд можно сделать интересным и самую нежелательную работу — приятной и увлекающей. Надо лишь захотеть, надо лишь пожелать захотеть. Люди испытывают те или иные чувства лишь только потому, что этого хотят, но не осознавая силы своего желания и поэтому становясь игрушками своих чувств. Плачет или смеется человек, делает он это потому, что так хочет, ибо в самом явлении не заключено никаких чувств. Факт сам по себе бесчувственен, то есть лишен эмоций, чувства накладываются на него человеком. Радуюсь не потому, что то или иное явление вызывает радость, а потому, что хочу. Много печального и безрадостного в мире, и чтобы в унынии не утонуть, надо утверждать свои чувства вопреки очевидности плотной, памятуя, что человек — это лаборатория для всех ощущений и распоряжается в ней воля.

Грани Агни Йоги 1958, 474

1958 г. 474. (391). (М.А.Й.). Родной мой, научился ли ты радоваться уже не препятствиям, но ошибкам? При правильном отношении к ним каждая допущенная должна дать мощный импульс к борьбе с ней и освобождению от нее в будущем. Понял ли ты, что отныне ошибки будут служить тебе ступенями огненной лестницы духа? Радуйся ошибкам осознаваемым, ибо будешь восходить ими. Чем больше ошибка, тем большее противодействие духа должна она вызывать. Так пусть и ошибки яро послужат тому, чтобы возвышать дух. Запомни, теперь нас уже ничто не остановит: ни друзья, ни враги, ни радость, ни горе, ни достоинства, ни недостатки, ни тьма, ни подобие Света, ни ошибки, ни осознание безошибочности своих действий. Всё нам, родной, отныне на пользу послужит, ибо с Владыкой идешь. Оявление сыновства сейчас происходит в тебе, и нет тех сил в мире, которые могли бы препятствием лечь на пути осуществления того, что Сказано было Владыкой. Покоен будь в вере за будущее твое, ибо Сам за тобою. И вижу, и знаю все ошибки твои, но, родной мой, люблю за несломимую огненность твоего устремления к Свету и к Нему, Который Позвал и Назвал тебя сыном. Нет порицаний, нет осуждений, нет и запретов. Дозволено все тому, кто превыше всего в жизни Владыку поставил.

Грани Агни Йоги 1959, 197

1959 г. 197. (Июнь 7). Пиши о значении слова. Не само слово, но энергия, вкладываемая в него, дает ему силу; попугай тоже повторяет слова, но лишены они силы. Не в слове, но в мысли, сопровождающей слово, сосредоточена вся его сила. Если слово без мысли, в нем нет ничего. И многие говорят такими словами. Это слова праздные. Сильная, яркая мысль, заключенная в словах, будет воздействовать яро. Значит, слова — контейнеры мыслей. Надо еще короче говорить. Краткости речи можно учиться. Мысль может быть конденсирована в краткой формуле или законе. Сосредоточение на них соединяет сознание с самим резервуаром мысли. Этим полезно и плодоносно размышление об основах жизни, выраженных краткими формулами. Например: «не временные мы, но беспредельные», «творческий труд — радость», «как вверху, так и внизу», «что посеешь, то и пожнешь», «полюсность явлений — основа проявленного мира». С одной стороны, надо говорить как можно короче, с другой — не расточать огненной энергии в словах, прекратить пустословие. Слово и речь даны человеку как двигатель эволюции. В древности процесс принятия пищи считался священным. Явление речи тоже священным можно считать. Отсюда торжественность. Она утверждается в мыслях, словах, и делах, и в понимании великого назначения человека на Земле и в мирах. Слово блюдите.

Грани Агни Йоги 1962, 420

1962 г. 420. (М. А. Й.). Слияние сознаний осуществляется любовью: это способ самый надежный и легкий, если сердце вмещает любовь. Искусственно оно не создается. Сердце просто любит, не рассуждая. Рассуждает рассудок. Но растить любовь можно. Как любимый цветок поливает садовник и заботу имеет о нем, так и чувство любви поддерживается и растет памятованием постоянным и прочным. Любимому или любимой — радость принести дар сердца достойный. Дар каждый достоин любви и силы ее. По силе любви и приношение. Сколько же ненужного и мешающего единению и полноте слияния сознаний можно в себе преодолеть любовью к Любимым, ибо знаете, как радует Нас каждое достижение ваше и каждая победа над собою и над тем, что в себе препятствует сближению с Нами. Дар сердца сияет во тьме и объединяет с Теми, к Кому устремлено сердце, делая далекое близким. А вы преуспейте любовью. Энергия любви — синоним Света. Культивировать и растить можно любое чувство, зная его беспредельность. Беспредельные мы, а в области чувств беспредельных становится недостижимое достижимым и невозможное возможным. Я сердцем и духом свидетельствую о том, что любовью и преданностью Великому Сердцу даже непреодолимое можно преодолеть и невозможного можно достигнуть. Когда любовь, преданность и устремление становятся действенными, силы их умножаются необычайно.