Результатов: 1787

Грани Агни Йоги 1963, 132

1963 г. 132. (105). (На днях). Люблю тебя. За что? Вижу и Знаю не твое малое «я», но Триаду и славное прошлое минувших времен. Ее свет может сиять через все оболочки, если они достаточно очищены. Задача очищения проводников и их психо-химического состава требует замены элементов более грубых и более тяжких более легкими и более светящимися. Тогда происходит гармоническое слияние высших трех с низшими четырьмя — плоть сочетается с огнем. Вино, табак, мясо, тяжелая грубая пища вводят в организм тяжелые элементы Земли. Низкие чувства и низкие мысли земные отемняют низшие проводники, и Свет Триады через них не может пробиться. Но бывает и так, что светится тело и сияет лицо. Сами ведь говорите: «Он мрачнее тучи», или: «Его лицо сияет от радости», — только вдуматься не хотите. Так каждое мгновение вызывает человек в оболочках своих свет или тьму. Но можно вызывать свет сознательно и по воле своей. Свет в Триаде и Свет во Мне. Когда личное «я» устремляется кверху, оболочки начинают сиять. Согласованность высшая требует согласованности всей семерицы. Когда дух рвется в облака, а тело тянет книзу и раздирается желаниями астрал, созвучья согласованности нет и быть не может. Крылов был прав… и ныне там воз незадачливого духа, который был побежден земною Майей.

Грани Агни Йоги 1963, 619

1963 г. 619. (419). (М.А.Й.). О смерти будем думать с радостью, ибо идем в сад прекрасный. Когда служение Красоте становится целью жизни, то и смерть, которой нет, будет увенчана Красотою. Конечно, элементы Красоты сосредоточиваются в духе. Земное все смертно и подлежит разрушению. В умирании физической формы и ее разложении нет красоты. Но Красота качеств духа и накоплений духовных не подлежит ни смерти, ни уничтожению. Все, что от Красоты, — бессмертно и сопровождает дух в Высшие Сферы как его неотъемлемое достояние, собранное им в Чаше. Это достояние — индивидуальное, ибо является накоплениями Чаши, и в то же время пространственное, ибо обращает своими формами созвучные им сферы. Образы Красоты — достояние космическое. Аура планеты украшается ими и служит пищей для всех, кто живет Красотой. Без сожаления и даже мысли о них оставляет дух восходящий последовательно все свои оболочки, не задерживаясь на них и себя с ними не отождествляя. В этом свобода при переходе из одного состояния в другое. Просто старая, отслужившая свой срок и службу одежда заменяется новой, соответствующей тем сферам, в которые переходит дух. О новых духовных одеждах, или оболочках, можно позаботиться заранее, украсив их Красотою. Тот, кто строит на Красоте и Красотою, к Свету идет и облекается Светом.

Грани Агни Йоги 1963, 718

1963 г. 718. (Окт. 5). День памятный, но невеселый для всех, любивших Ее. Ушла за Светом для вас. Что же произошло? Сброшено тело, но сущность осталась, но во всеоружии всех накоплений. Помощница Нам и здесь, и в Надземном. Там ближе еще и активная больше. Всех тех, кого в сердце держала при жизни, держит сейчас, но незримо и огненно-яро. Она помощница Наша — вы будьте помощники Ей. Контакт с Ней укрепляя, приближаетесь к Нам. Чтобы стать Ей еще ближе, к Ней устремляйтесь. Не Она к вам должна спускаться, но вы подняться до Нее. Она есть, и была, и будет, и потому непрерываемая связь с Нею возможна. Не ушла, но есть, и в заботах о вас. Но дел очень много. Сознание ясно, отчетливо и полно, и память ясна. Чует все устремления ваши и помогает в размерах законности, а порой и поверх. Счастлив тот, кто имеет и видит эти знаки заботы. Надземные связи на Земле создаются, чтобы их там продолжать. Если действительно любите, то ради Ее, чтобы радость Ей дать успешностью вашей, можете поступиться многим из того, что раньше преодолеть не могли. Любовь — это сила. Легче всего преображение совершается ею, любовью. Память о Великой почтим утверждением в себе Ее Света.

Грани Агни Йоги 1963, 719

1963 г. 719. (471). (М.А.Й.). Родные мои, в сердце и мыслях я с вами как сейчас, так и раньше. Не изменилось ничто, кроме видимости внешней. Со мной каждодневный контакт важен тем, что ко мне приведет и в Надземном. Вместе сейчас, вместе и там. Ручательством служит это ежедневное памятование будущей встречи. И даже не памятование это, а живое общение в духе. По физическим проводам общение невозможно, но сердце дает провода — реальные, но незримые глазу. Чую каждую вибрацию мыслей, ко мне устремленных, и ответствую на них по мере возможностей. Не всегда воспринимаете все, посылаемое вам, ибо плотные условия мешают, но все же многое доходит. Не столько в мыслях доходчивость, сколько в ощущениях сердца. Ощущения сердца сильнее. Ведь это тоже почти мысли, но лишенные образов, вернее, форм. Бесформенна радость; мыслеформы — это уже вторичные образования. Следите за ощущениями сердца во время контакта — они прямее и вернее всего. Мысли уловить много труднее, но сердце — скорейший вещун. Ведайте сердцем все то, что с большим трудом осознается при помощи мысли через функции мозга. Мысль сердце ловит, но мысль огненную. Высший вид мысли — без формы. Они воспринимаются сердцем. Жить жизнью сердца, психожизнью всего сердца — значит жить жизнью Огненной Йоги и приобщаться к Миру Огня.

Грани Агни Йоги 1963, 771

1963 г. 771. (Окт. 26). Каждое явление существует в аспекте своей двойственной природы. Но для сознания, обычного сознания, проявляется, вернее, охватывается им только один полюс, и то только частично. Но вещь в действительности существует в целом, с обоими ее полюсами. Другой полюс, являясь антитезой первого, тоже стремится к проявлению на плане видимости, и когда это происходит, он как бы стирает, или аннулирует, уявление первоутвердившегося ранее полюса. Отсюда каждое явление в конечном итоге приходит к своему логическому противоположению и заменяется им. В этом диалектика жизни. И, наблюдая ряд определенных явлений одного порядка, можно предвидеть, как в круговороте времени заменятся они своей антитезой точно так же, как день сменяется ночью, а зима — летом, но с тою лишь разницей, что новый день или новое лето будет не тем, что уже было, но новым, на новом обороте спирали времени. Овладев явлением на одном полюсе, можно владеть им на другом, ибо на другом сила его проявления будет равна силе на первом, только в приложении, диаметрально противоположном. В мире причинности действие идет от себя, в мире следствий — на себя. Действуют противоположные силы — центробежная и центростремительная, но в степени равной. Закон двойственных противоположностей — основа проявленного мира. И когда у стены плача, следует помнить, что радость идет.

Грани Агни Йоги 1964, 249

1964 г. 249. (М.А.Й.). Чтобы научиться вести записи во всяких условиях, необходимо пройти долгий и трудный опыт преодоления этих условий. Главное — это не останавливаться и не смущаться ни перед какими, даже самыми, казалось бы, невозможными. Их преодолевая, можно выработать в себе такую степень и силу противодействия всему мешающему, что уже никакие обстоятельства и условия, даже Тонкого Мира, не в состоянии уже будут помешать общению с созвучными духу слоями пространства. А противодействий этих будет весьма много. И за каждым при внимательности можно усмотреть мохнатые руки. Много радости у них, у хвостатых, когда, благодаря их стараниям, нарушается ритм Общения или Записей. Много усилий прилагают они к тому, чтобы воздействовать на всех окружающих, на кого только могут, чтобы внести разрушение или диссонанс в раз установленный ритм связи с Ведущим. Усмотрение темной руки пресекает ее активность, ибо им, темным, очень не нравится, когда ответный удар направляется прямо на них, а не на их жертвы, за спинами которых они так старательно прячутся. Много опытности надо, чтобы суметь усмотреть за спинами окружающих, через которых наносится вред, их хвостатых темных вдохновителей. Но стрела посылается им, темным, но удар наносится по ним, шепчущим злоухищренно.

Грани Агни Йоги 1964, 279

1964 г. 279. (Апр. 11). Сын Мой, явление сроков предусмотрено законами эволюции. Сроки лежат за пределами человеческих возможностей. И когда срок наступает, тогда и только тогда человеческая воля может действовать или в созвучии с ним, или против. Веление сроков понимается только развитыми сознаниями, которые им созвучат и которые двигают эволюцию. Без этого созвучия нет движения вперед. Великие Духи всегда идут впереди своего времени, как бы ученый среди дикарей. Когда же дикари получают просвещение и становятся культурными, их Просветитель настолько уходит вперед, что взаимоотношение остается прежним. Это один из аспектов состояния Тех, Кто Ведет человечество. Этим же обстоятельством обусловлено и одиночество продвинувшихся и опередивших своих современников духов. Окруженные чудовищным непониманием, живут они среди множеств, неся на себе все бремя человеческого несовершенства. Многие не выдерживают и перегорают. Если бы не было Высших Миров, где дух может передохнуть от тягости плотных условий, эволюционное движение человечества было бы невозможным. Мудро устроена жизнь, создавшая необходимость перевоплощения и смены всех оболочек. И хорошо, что памяти о прошлом не остается. Трудно было бы тогда принять плотную эволюцию. Для кого-то смерть — ужас и уничтожение, а для кого-то — освобождение и радость.

Грани Агни Йоги 1964, 445

1964 г. 445. (298). (М.А.Й.). Родной мой и сын, мне радость, когда устремление в сердце близких моих разгорается пламенем мощным. Ведь это ручательство того, что когда-то на огнях устремленного к нам сердца будет сожжено решительно все, что становится средостением между нами. Многое в жизни обычной мешает завесу поднять, закрывшую от нас Беспредельность и Красоту Незримого Мира. Но он существует, он зрим, и в нем пребывают в осознании яром его Красоты и своего бытия сознания, освободившиеся от сора и груза земного. Мы очень хотим видеть вас к Свету идущими мощно и устремленно. И очень печалуемся, когда поступательное движение ваше замедляется вследствие каких-либо причин. Свет есть, Свет существует, только сумерки плотного мира мешают его усмотреть. Нити Света связуют нас с вами. Незримы они для глаза земного, но явно ощущаемы сердцем. Оно чует и знает, как по ним идут вибрации утонченной духовности, ибо поглощает их яро и радуется общению с Светом. Закончится путь воплощения в теле, и в Мире Надземном мы встретимся вновь, и будет та встреча желанной и жданной и вами, и нами. Оставшиеся годы жизни земной используем полностью для сближения со Светом и изжития того, что преградою становится на Пути.

Грани Агни Йоги 1966, 591

1966 г. 591. (Июль 20). Будем очень внимательно отличать импульсы и ощущения, относящиеся непосредственно к чувствознанию, как, например, желание пойти куда-то за нужной вещью, когда она там действительно есть в этот момент, или ощущение некоторых нежелательных импульсов, не изжитых еще другом, при беседах и общении с ним. Все это очень характерно при уявлении чувствознания. При внимательном к ним отношениям они начинают расти и умножаться. Так же важно уловление невысказанных мыслей собеседника ранее, чем он произнес их вслух. Приятно воспринимать светлые импульсы, мысли и ощущения, но приходится сталкиваться и с отрицательными, и их надо преодолевать в себе. Преодоление в себе неизжитых отрицательных свойств ведомых является обязанностью руководителя. Ведь и Учителю приходится преодолевать в Себе то, что в нас еще не изжито. И отягощение Его этими недостатками подчас очень обременительно. Тягость учительства велика. Учителю радость, когда ученик хочет ее облегчить, стремясь самостоятельно бороться со своей низшей природой, не обременяя Его. Особенно прискорбно возложение, ярое и несдерживаемое. Недалеко от него живут недовольство, осуждение, подозрительность, а затем уже и явное противодействие. Противоположный полюс коротких и временных чувств всегда готов к проявлению у неверных и не преданных друзей. Об этом не будем забывать при соприкосновении с ними.

Грани Агни Йоги 1967, 285

1967 г. 285. (Май 24). Много способов придумали люди, чтобы удерживать мысль на высоте и не вовлекаться слишком в поток обыденности. Лучшим будет уединение и молчаливость. Но сейчас жизнь ставит лицом к лицу со своими проблемами, и некуда уединиться. Поэтому высокий уровень мышления приходится учиться сохранять в обычных условиях жизни, не удаляясь от нее. Это сопряжено с большими трудностями. Помогает каждодневный контакт с Учителем. К этому можно добавить памятование непрерываемое о том, что где-то там, за равнинами, пустынями и горами, на Несменном Дозоре Стоят Предстатели за человечество. Им нельзя уйти со своего поста или оставить Дозор. Пусть хотя бы подсознательно не прерывается сердечно-мысленная нить связи. Нельзя оторваться от ведущей Звезды Иерарха. Самое страшное, что может случиться с человеком, — это обрыв иерархической нити. Пока она цела, бестрепетно можно смотреть на будущее. Тогда нет опасности потеряться в бурном потоке жизни и потерять под ногами основу. Тусклым становится существование человека, утратившего понимание истинного смысла воплощения своего на Земле. В глубинах своих дух знает эту цель. Но попирается дух — радость потухла в глазах, и хаос грозит ворваться в сознание. Нехорошо в мире. Разновесие всего во всем становится мировым бедствием. Тяжкое и трудное время для зрячих, темное — для слепых.

Грани Агни Йоги 1967, 321

1967 г. 321. (Июнь 8). Коснуться сердцем происходящего в мире — не радость. Тяжко положение в мире. Пока все идет под знаком войн малых, ибо Мы Раздробляем узлы нагнетения. Надо дотянуть до срока и не дать барсу прыгнуть. Наступление срока изменит космопространственные условия планеты, и станет невозможным дальнейшее набухание тьмы. Наша задача — сдерживать безумие темных. Их стремление — планету взорвать. Между двух полюсов Света и тьмы, гармонии и хаоса, созидания и разрушения мечутся люди, не зная, к какому примкнуть. И в этом задержка. Разделение человечества по полюсам должно завершиться к Моменту Прихода. Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано все это было давно: одни отойдут одесную, другие — ошую и тем утвердят конечный Суд над собою. Судить живых и мертвых живые и мертвые будут сами, ибо каждый имеет в себе судию. Примкнувшие к Эволюции и Новому Миру останутся в нем, отошедшие на сторону тьмы останутся с нею и с планеты уйдут. Так будет решено будущее мира. Время приближения Суда очень тяжкое. Решается участь планеты. Мучительно сердцу во тьме предрассветной. Стенает планета и все живое на ней. Разновесие пронизывает планету сверху донизу. Прорывы хаоса очень опасны. Ответствуют все, часто не отдавая себе отчета в происходящем. Время небывалого напряжения энергий.

Грани Агни Йоги 1969, 189

1969 г. 189. (Март 26). Каждому хотелось бы жить счастливой и беспечальной жизнью, окруженным благополучием. От такой жизни очень трудно оторваться — в этом ее минус. С другой стороны, жизнь может быть такой тяжкой и трудной, что дух с радостью готов от нее освободиться, когда придет тому срок. В этом положительная сторона жизни нелегкой. А так как главное пребывание не на Земле, но в Мире Тонком, то ради свободного от земных притяжений пребывания в Мире Надземном можно сознательно и твердо претерпевать обременение и томление духа, через которые ему приходится проходить в плотном состоянии. Все Высокие Духи тяжко Страдали в жизни земной и все Восходили. Не сравнить состояние свободного духа в Надземном с состоянием связанного с Землею и не могущего оторваться от лохмотьев и пережитков земного благополучия и призрачных условий счастливого воплощения. Лишение в одном означает приобретение и компенсацию в другом. Мудрый радуется тому, что незнающий считает несчастьем, страданиями и лишением. Трудно принять это сердцем и рассматривать все происходящее на Земле с человеком именно с этой точки зрения. Но когда жизнь столь тяжка, что не жаль ничего, с чем придется расстаться, тогда можно считать, что порваны узы земные и дух свободен от них.

Грани Агни Йоги 1969, 251

1969 г. 251. (Апр. 22). Каждая мысль становится вещью — явной, видимой, осязаемой, вибрирующей тут же около своего породителя и создающей его окружение. Знали бы [это], жили бы, а то не живут, а влачат жалкое, отемненное существование [там, в Мире Тонком]. Влачат и здесь [на Земле], но не видят причины. Карма творится мыслью и здесь и там. Ясносияющая мысль создает светлую карму, но злая и темная злую творит. Опасайтесь даже мелких [мысленных] соринок. Соринка в глазу или перед глазом мешает видеть горизонт. Надо мыслью о Свете творить Свет, о Красоте — красоту, ибо мысль безобразная творит безобразие. А творцы мы сами, на себе самих исчерпывающие результаты своего творчества. Радость у Нас о творящих Свет мыслью и печаль о тех, кто творит мыслью потемки. Человек определяется по степени светимости его мыслей. Подвиг — когда Свет среди мрака творится. Благо им, Свет в мир вносящим. Что вносит он в мир и что внес, каждый может спросить себя сам и ответить, что внес он мыслью своею, Свет или тьму, и по ответу — судить себя сам. Каждый имеет в себе судию. Если бы [люди] мыслили каждый о Свете, и если бы каждый стремился умножить его!

Грани Агни Йоги 1969, 649

1969 г. 649. (Дек. 21). Все можно пережить, «зная, Чей Щит над вами», и, переживая, наращивать Огненные Сокровища Камня. Живой человек не может лишить себя переживаний, но знающий знает их цель. Только понимание целесообразности позволяет выдерживать все непоколебимо. Беспросветен путь слепышей. Знающие и незнающие — какое разительное различие между ними. Будем учиться знать, не смущаясь платой. Чем больше знание, тем больше заплачено за него. Даром ничего не дается. Самая высокая плата — страдание. Огненно устремленный дух через него неизбежно проходит. Но не жалеет платящий, ибо знает — за что. Осознание цели далекой несломимую силу дает идти по пути Света. Силой берутся каждое завоевание и достижение. Кто-то думает получить так просто, без тяжких трудов. Напрасны надежды. [Им] лучше не подходить. Кто прочно утвердился в ритме устремления, может достичь цели, и даже недостижимого. Сложность в том, что разгорающийся Свет не виден несущему его. Не виден Луч, но ощутим. Не видимы глазом земным сокровища духа. Если бы видели, разве распинали бы Носителей Света? Завоевание сфер различных напряжений идет параллельно с ростом Агни внутри. Какое сокровище — каждая искорка Агни, и как нужно его собирать, и беречь, и охранять от расточения и попрания! Радость в том, что накапливать можно каждодневно.

Грани Агни Йоги 1970, 10

1970 г. 10. (Гуру). Чтобы победить очевидность, надо ясно понять и представить себе, что именно являет она собою. В некоторых случаях это очень легко, например, когда небо сливается на горизонте с Землею, знание или опыт помогают. Но иногда трудно невероятно. Первое свойство очевидности — это ее двойственность. Довольство чем-то сегодня оборачивается назавтра печалью. Но от противоположений никуда не уйти. Дело не в них, а в том, как к ним относиться, когда только данный полюс явления поворачивается лицом к сознанию. Мудрость умеет усматривать в этот момент и второй, противоположный, полюс, и, видя их оба и зная, что за одним обязательно должен быть и второй, позволяет она, утвердившись в нейтральной точке уравновешивания обоих, сохранить нужное равновесие, и не обольщаться, и не приходить в наивный восторг. Поэтому йог никогда не радуется слишком и не приходит в восторг от удачно сложившихся обстоятельств. Он хранит равновесие и в горе и радости и подобен елке, одинаковой и зимой и летом. Иллюзией очевидности его уже нельзя обмануть. Он не поддается воздействию момента, зная быстротечную природу подобных явлений. Так, биполярное зрение, или понимание жизни, позволяет ему снимать маску со многих явлений обманчивой очевидности.

Грани Агни Йоги 1972, 114

1972 г. 114. (Апр. 2). Борьба с плотью дает радость. Без борьбы нет победы. Много духов споткнулось на этом. Мощью Кундалини овладеть нелегко. Уже победа, если силу его удается поднять по столбу снизу вверх. Астрал пользуется состоянием сна, чтобы уявлять свое. Надо, чтобы воля была на дозоре и во время сна. Если этого удается достичь, победа будет полной. Не следует только забывать, что отрубленные головы чудовища вновь вырастают. Когда копье над драконом не дремлет, не страшен дракон. Опасен дракон, когда в покое, ибо тогда обычно ослаблен дозор. В борьбе обуздывать его легче, чем подвергнуться нападению неожиданному, когда понижен дозор. Овладение собою Пошлю, если бодрствует дух. Собою на Земле овладевший победителем будет, и сбросивши тело. Нет более трудной и великой победы, нежели над собою самим. Все прочие победы ничто по сравнению с нею, ибо плоды ее остаются навсегда с человеком. Но, даже победив и завоевав целую страну, не может взять ее с собою победитель в Мир Тонкий. Плоды же духовной победы неотъемлемы. Потому внутренней борьбе и преодолению себя самого отводится первое место. И что пользы человеку, если весь мир победит, а останется в рабстве у своего собственного астрала. К победе над собою Зову и среди победивших Узнаю позванных Мною.

Грани Агни Йоги 1953, 565

1953 г. 565. Будьте одинаковы везде, во всем, и со всеми, и во всяких условиях, и при всяких обстоятельствах. Непоколебимость и устойчивость внутреннего центра и независимость нерушимого состояния его от состояния окружающей среды есть великая победа духа над материей трех планов и движением ее, на них происходящем. Сознание слишком привыкло отождествлять себя с волнами этих движений, забывая о том, что владыка, внутри пребывающий, сам приводит их в движение и не зависит от них. Владыка трех есть власть свою над тремя утвердивший. И надо сделать решительный и бесповоротный выбор: или поставить себя в рабскую зависимость от всего, на трех происходящего, от каждого колебания, могущего там случиться, или же, наоборот, каждое движение в материи трех отделить от самосознающего центра, встать над этими движениями, утвердить свою независимость и независимое бытие, и власть свою, от начала времен предначертанную, утвердить над тремя. Властелин, внутри пребывающий, не может ставить своё бытие в рабскую зависимость от явлений трех плоскостей, ибо рожден властвовать, но не подчиняться, повелевать стихиями и быть господином энергий, уявляемых на трех планах жизни. Мощь преодолевающая, огненная, дана повелителю стихий: или повелевает он, владыка, или они подчиняют его и становятся над ним, низводя его на ступень раба и жертвы своих уявлений. Символ елки, одинаковой зимой и летом, дан как символ победы духа над временностью преходящих движений в условиях трех. Не нужно ничему радоваться, дабы не огорчаться ничем. Радость мудрости есть радость о непреходящем. Эта радость не изменит никогда, ибо стоит вне полюсности земного существования, как Солнце — вне смены дней и ночей. Астрал или радуется, или огорчается. Двуликий Янус являет сущность свою. Узревший один из аспектов, или полюсов двуликого бога обязан увидеть и второй его лик, или противоположный полюс двойственного явления, и прореагировать на него с той же силою, как и на первый, но в обратном порядке. Центр равновесия — вне двойственности. Утвердившись на нем и не допуская сознание касаться ни одного из них, власть свою над обоими утверждаем и становимся вне влияния царства двуликого божества. В этом заключается сущность власти над астралом. Не допуская его колебаний или движений в одном направлении, пресекаем возможность его уявления в противоположном. Смотрите, как непосредственно и беззаботно радуются и веселятся, смеются и улыбаются люди, чтобы потом в той же мере и степени напряженности плакать и огорчаться. Веселье людское и горе людское надо из своего сознания изъять, то есть перестать веселиться и горевать так, как это делают люди. Веселясь беззаботно сегодня, обрекают себя на слезы противоположного полюса единой вещи на завтра. Двойственность движений в астральной оболочке следует себе уяснить, для того чтобы этих движений, обрекающих сознание на вибрации обоих полюсов, избежать. Потому устанавливается одинаковость состояния духа, поднявшегося над колебаниями этой оболочки и овладевшего ею. Внутри пребывающий властен привести к молчанию каждую из трех оболочек. Для этого нужно уметь потушить один из полюсов, и именно тот, который более доступен и легок для операции. Утвердив центр равновесия внутри для себя, можно сделать следующий шаг. Он состоит в том, чтобы не дозволять другому человеку нарушать это равновесие путём выведения астрала из состояния молчания. Пусть ничто, даже самое приятное и радостное, но земное и преходящее, не заставит ответствовать повернувшемуся на момент к вам лику двуликого бога. Поддавшись улыбке его и улыбнувшись, слезам себя обрекаете. Помните: над двойственным надо подняться и никогда никому и ничему не дозволять нарушать центр утвержденного равновесия. Бесстрастие есть сознательное удержание сознания в центре упора, в точке равновесия, в цитадели Безмолвно Смотрящего. Закон двойственности надо понять в двуликом его уявлении и рычаги его твердо взять в руки. Проявляя бесстрастие во всем, даже в страсти, рычаги обоих полюсов берем в свои руки. Потому убивается астральная оболочка, ибо она только и жива тем, что мечется от одного полюса к другому и заставляет сознание метаться вместе с собой. Умалишенно мечутся люди. Умалишенным не уподобимся. Каждым движением астрала мощь свою разрушаем. Учитесь быть бесстрастными в действии и даже в страстях, то есть в тех действиях или явлениях, где астрал привык властвовать безраздельно. Из всякого действиями явления астральное начало можно изъять полностью. Действие от этого не пострадает, но власть и вибрация противоположного полюса будет потушена. Так будем утверждать бесстрастное спокойствие, или спокойствие бесстрастия, внимательно исключив из жизни движения астральной оболочки. Улыбка самости двойственна, ибо влечет за собою слезы. Утверждая власть, надо подниматься над двойственностью трехпланного мира.

Грани Агни Йоги 1954, 71

1954 г. 71. (Февр. 5). Несчастья следуют за разрывом серебряной нити, и успех сопутствует ее укреплению и усилению. Счастье и несчастье в руках человека. Одной лишь ошибки следует избегать: нельзя испытания, даваемые Учителем, рассматривать как несчастие. При связи, крепко установленной, ученик радуется испытанию, видя в нем свидетельство внимания и заботы Учителя. Надо умеючи расчленить в сознании все эти элементы и найти новое понимание слов: счастье, несчастье и испытание. Правильно понятое и успешно пройденное испытание всегда дает радость и ощущение особой Близости Учителя. Но нужно это ощущение углубить и научиться испытывать радость не после, но во время самого испытания. Испытание всегда означает борьбу и победу. Радость борьбы в сердце своем надо учиться порождать. Сердце и сознание человека — это лаборатория всех ощущений и чувств. Но эти ощущения и чувства можно вызывать, или порождать, сознательно. Сперва утверждается нужное желание. Потом вызывается в сознании его представление, или образ, и, наконец, сознание с помощью энергии сердца рождает ярко и реально вызванное таким образом к жизни ощущение, чувство или эмоцию. Этим путем можно породить чувство голода или его убить, ощущение холода или его уничтожить и всякое другое чувство. Если в сознании вследствие внешних воздействий могут возникнуть какие-либо чувства, то это значит, что сознание может путем применения воли вызвать эти же ощущения, чувства или эмоции сами по себе, без всяких внешних причин или воздействия, исключительно путем внутреннего процесса и приложения творческой силы своей, или огненной психической энергии. Ибо воистину микрокосм человеческий — это великая и сложнейшая лаборатория для производства любого явления. Ощущение кислого вкуса во рту можно довести до такой степени воображаемой реальности, что слюна, обильно выделяемая при этом, наполнит весь рот и глотательные спазмы будут сопровождать явление. Но почему творчество и силу свою ограничивать лимоном, когда можно распространить ее на любое явление. Нужно лишь понять, какие богатства и неограниченные возможности заключены и скрыты в чудесной лаборатории человека. Понять изумительные возможности человеческого аппарата — значит встать на путь истинной йоги. Йога есть не что иное, как применение в жизни всесвязующей стихии огня в аспекте огненной психической энергии в царстве сферы человеческого организма. Нужно осознать реальные силы своего аппарата и возможности их бесконечного и разнообразного применения. Многие активность понимают в усиленной деятельности рук или ног и даже языка. Но царственная Йога Огня главнейшим двигателем своим избирает мысль, стоящую за и лежащую в основе всех проявлений человеческой сущности — мысль невидимую, мысль неслышимую, тихую. Беззвучную, но огненную, творческую в безграничной мощи своей. Плотник, слесарь, сапожник, портной и чертежник работают каждый своими инструментами. Для Агни Йога этим инструментом, реальным, действенным, осязаемым и могучим, является мысль. Он может ее послать куда угодно, он может вызвать ею в себе или в другом человеке любое ощущение или представление. Он может силой ее заставить и себя прежде всего, и других совершить любое действие и вызвать желаемые следствия. Он может будущее свое оформить мыслью по воле своей. Он может влиять и творить будущее людей, народов, человечества и всей планеты. Необъятна и безгранична сфера творческой деятельности Архата. И Мы, Архаты, будущее человечества и его эволюцию Творим огненной творческой мыслью своей. Нет предела могуществу мысли. Нет предела творческой силе человека. Неограниченны возможности духа. К осознанию безграничных возможностей микрокосма человеческого Призываю, к осознанию его творческой мощи. Для рабочего нужны инструменты, но не нужны они мысли творящей. Для химика нужна сложно оборудованная лаборатория, аппаратура, горючее, газ, электричество и реактивы, но лаборатория сознания не нуждается ни в чем. Всегда, везде и всюду, при любых условиях и во всяких положениях может она функционировать. Производить в ней можно любые опыты и получать следствия нужные. Единственно, что требуется, — это знания, и опыт, и умение, и практика постоянная, и усовершенствование непрерываемое. Лабораторию духа надо держать в отменно рабочем состоянии полной готовности, чистоте и порядке, не загромождать ее старым ненужным хламом. И это состояние постоянной напряженной готовности к любой работе поддерживать неуклонно. Выполняется любое задание — таков ее девиз. Конечно, это задание должно находиться в соответствии с законами материи и духа, а не совершаться вопреки им. И если надо чего-то достичь, можно помыслить об этом умеючи, в тишине и молчании, зная, что в чудесной лаборатории духа возможно все, что не противоречит законам Космоса и что свершается их силою. Микрокосм человеческий — высшее, чудеснейшее, сложнейшее явление в Космосе, наделенное в потенциале своем всеми возможностями огненными.

Грани Агни Йоги 1952, 584

1952 г. 584. (Нояб. 9). Пиши о счастье земном. К нему стремится всё, и все его хотят. Но никто не находит. Но почему же тогда стремление? Есть ли оно, счастье? Может, его и нет? Но откуда стремление? И заметьте, счастья человек всегда ищет длительного и прочного. И все же никогда не находит. Все на Земле ограничено кругом, а главное, циклом времени своего проявления. Закончился цикл, и явление прекращается. Временность проявления есть форма существования земных вещей и явлений. Из иных миров приносит человек мечту о счастье, оттуда, где оно есть и где оно не подчинено законам преходящего. Наша Надземная родина — страна счастья. Но не земного, а огненного, и потому прочного. В нем, в этом надземном счастье, нет преходящих элементов Земли, а потому и формы его уявления стоят вне времени и не связаны им. Кто-то назвал его райским блаженством, или Нирваной. Разве дело в названии? Важно знать, что есть состояние сознания, которое на земном языке лучше всего выражается понятием счастья. И если спросят, возможно ли счастье на Земле, скажите: да! Но не в людском его понимании. Счастьем можно назвать высшее огненное состояние сознания, когда найден Камень Высших Миров, и оно приобщилось к звучанию и гармонии Высшего Мира и, сохранив обретенное в духе, Чашу огненного осознания Незримых Миров несет на Земле нерасплесканной. И если Царство Мое не от мира сего, то и счастье огненное тоже не от этого мира. От Моего Мира счастье земное, единственно возможное на Земле. Оно земное, ибо проявляется в земных обычных условиях, но оно не от Земли, ибо крылья сознания коснулись непреходящего, и оно Светом своим и радостью сфер заставило звучать арфу духа. И радость ваша да будет совершенна, то есть чиста от всякой примеси элементов Земли. И не странно ли то, что эту радость и это счастье на Земле являли люди, которые были лишены всего земного и всех земных утех и благополучия. И они, лишенные всего, радовались и были счастливы. Ибо истинное счастье в духе. И глубокая народная мудрость отметила это чудесное и, увы, непонятое явление, в сказке. Люди искали, долго искали счастливого человека, и нашли, но у него не было даже рубашки. Не в обладании земными вещами счастье, но в духе. Не от Земли истинное счастье, но от огня и Света. Обреченность малого круга существования каждой земной вещи и явлений, с ней связанных, налагает печать обреченности на всякое счастье, которое человек основывает на том, что обречено самой сущностью вещей. Потому все попытки найти счастье в этом безысходном круге обречены уже заранее и тем самым осуществлены быть не могут. И это надо понять и устремление направить выше, туда, где оно есть и где его можно найти. Жизнь показывает, что миллиарды людей всегда стремились найти это счастье в земном и на Земле. Шли века. Люди давно уже умерли, и пелена забвения покрыла и дела их, и мысли, и чувства. Их нет на Земле, и все их построения из праха Земли и на прахе земном превратились в прах. Ни людей, ни вещей, ни обстоятельств — ничего не осталось. О каком же можно говорить счастье, когда произошла полная дезинтеграция всех тех элементов, из которых люди его строили? Ушли они с Земли, сбросив физическое тело. Потом сбросили тело тонкое. Распалось и оно. Потом ментальное. И оно распалось. Ничего не осталось даже от оболочек, носимых искателем счастья земного, не говоря уже о домах, пище или одеждах, то есть всего того, в чем искали они свое счастье. Так явным, и очевидным, и убедительным становится то, что не там ищет человек счастье. Оно есть и может быть найдено лишь в сферах непреходящего. Лишь находя и откладывая элементы Вечности в глубине своей сокровенной сущности, в Чаше своей, идет человек к обретению истинного единственно возможного счастья. Носители Камня есть носители счастья, ибо Камень Счастья несут. Собирая и умножая свое Сокровище, сияющее во тьме временного и преходящего, и неся его через цепь веков, воистину являются держателями счастья. Ни рушения земные, ни обреченность вещей, ни циклы земных уявлений не могут коснуться огненного Сокровища и наложить на него печать смерти и уничтожения. Оно вне преходящего, и оно в жизни: и высшей, и земной, ибо во мраке и вихрях явлений земных светит нерушимым и вечным Светом Камня дальней звезды.

Грани Агни Йоги 1954, 654

1954 г. 654. (412). (Дек. 20). Не может понять человек, что что бы ни происходило в плотном мире, его окружающем, не должен он дозволять астралу своему неистовствовать, бесноваться или просто допускать в нем бесконечные бурные движения или даже вообще какие-либо движения без санкции воли. Мало ли что может случиться вовне с самим человеком или другими людьми. Ничто не дает ему права на разнузданное Уявление астральных переживаний. Можно все учесть, можно все принять к сердцу и даже допустить чувство печали или тоски, но в полном спокойствии сердца. Что бы ни случилось около или вдали, не дает это случившееся права на распущенность эмоций. Огненное сердце должно быть холодным, то есть уявлять свои движения поверх вибраций низшей оболочки астрального проводника. Именно в ней не следует сознанию себя выражать. Надо научиться быть холодным. Огненно холодным надо научиться стать. Как можно успокоить ближнего, раздираемого чувством отчаяния, если в микрокосме своем не утвердить излучений холодно-спокойных энергий, нейтрализующих астральную бурю, бушующую в ауре человека, находящегося в пароксизме отчаяния? Без этой холодной серебряной узды духа на чувствах своих становится невозможным дальнейшее продвижение на высшие ступени. Или обуздание астрала и овладение собой, или остановка до тех пор, пока подчинение астрала не состоится. Для каждой ступени сознания есть свои условия. Овладение астралом будет овладением мыслью, ибо мысль управляет низшим проводником. Нужно научиться вынимать из мыслей, слов и поступков эмоциональные астральные элементы и наблюдать за результатами. В Высших Мирах Незримых отсутствуют сферы астральных страстей, и люди живут в них, не только ничего от этого не теряя, но, наоборот, преуспевая в духе и мыслях. Будем учиться жить в этих сферах, будучи на Земле, освободившись от рабства неистового астрала. Это рабство есть рабство у астральных рефлексов, не подчиняющихся контролю воли, но возникающих самостоятельно помимо нее. Рефлекс есть наследие прошлого. Он допустим, если положителен и одобрен сознанием. Но даже в этом случае на нем должна лежать печать одобрения или утверждения воли. Не может быть власти без подчинения астрала воле. Человек, яро уявляющий свои переживания и эмоции, является открытой книгой для окружающих, доступной всем и каждому прохожему. Зачем же внутренний мир свой делать прохожим местом? Прохожие могут и насорить, и наплевать, и натоптать, и нанести грязь. Если внутренние покои дома закрыты для посторонних, то как же душа? Учу сдержанности, замкнутости и умению владеть собою. Газеты читают все. Но редкие манускрипты сокровенной мудрости хранятся в недоступных местах. Не может сохранить тайны тот, кто внутренний мир свой от посторонних взоров оградить не в силах. Учитесь собою владеть. Увлекателен процесс обуздания астрала. Много радости доставляет, когда понят. Утверждение царственного права своего на власть над своим микрокосмом много радости доставляет. Не вериги, не отказ от чего-то, не лишение себя вещей вожделенных, не унылое и насильственное отречение от жизни, но радостное, победное, солнечное утверждение власти духа над всем, что ему подчинено по Праву Космическому.