Агни Йога

Община (Урга), 3 I 3

Община (Урга), 3 I 3. Анализ, диагноз, контроль, кооперация, прогноз являются излюбленными темами Запада. Мы также произносим эти термины. Казалось бы, в чем же разница? Разница велика. Для Запада эти темы составляют застольные беседы, в лучшем случае — постановления, которые никем не соблюдаются. В Нашей Общине эти наименования не произносятся, но ежечасно применяются в жизни.

Могут ли названные понятия применяться в жизни городов? Только что мы говорили об отсутствии наблюдательности, при котором диагноз невозможен. Мы говорили об отсутствии терпения — значит, анализ невозможен. Отсутствие мужественной твердости исключает контроль. Ложь и лицемерие не допустят кооперацию. Страх затемнит всякий прогноз. Останется расставить самые длинные столы и хором повторять полупонятные слова.

Надо гниющим городам оставить эту привилегию обезьянства; кстати, эти горожане стали прививать себе обезьяньи железы. Именно, каждый получает по достоинству. Никто не сказал им о более целесообразном способе восстановления сил, когда больного помещают в длительную ванну и подвергают переменному току и известному составу минеральной воды, сопровождая лечение определенным внушением. Рациональные способы обнаружатся, когда община примет сознательный характер, и ничто от обезьян не будет заимствовано.

Когда знамя общины развернется как осознание необходимости, тогда жизнь окрылится в действии каждого дня. Пока кто-то думает, что община есть опыт, до тех пор община будет находиться в банке алхимика. Только твердое осознание исторической необходимости введет общину в жизнь.

Думайте, думайте сурово о непреложности общины. Из суровости — лучшая радость.

Община (Урга), 3 I 18

Община (Урга), 3 I 18. Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания. Следите за целесообразностью преподавания в школах. Установите возможность для успевающих скорейшего продвижения. Если резвый корабль должен спускать паруса для равнения строя, то не будет ли это умерщвлением возможностей? Знаете ли, как создалась стройность устремления корабля? И не построен ли он для принятия наибольшей опасности? Как расходовать его для перевозки мороженых овощей?!

Всегда сохраните возможность ответственного продвижения. Пусть с первого года школы медленный шаг не будет узами для быстрохода. Пусть учитель зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь. Следует создать промежуточные курсы — по этим ступеням быстрые могут взбегать. Не скрывайте от них трудностей. Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость.

Также от учителя зависит быстро определить направление мышления ученика, ибо ошибочное напутствие есть тяжкое преступление. Этим можно лишиться лучших работников. Каждая неподвижная программа есть труп, который невыносим при солнце знания. Как можно скорее надо упрочить школу, проверив сознание учителя. Создайте ему лучшее положение, чтоб возложить на него ответственность за сознание общинных работников.

Невозможно, чтобы школы будущего напоминали скотные дворы, где калечились недавние поколения. Изуверство и запрещение сменяются возможностями.

Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте качество труда. Для этого каждый учитель должен понимать значение качества.

Община (Урга), 3 I 27

Община (Урга), 3 I 27. Остерегайтесь не имеющих времени. Ложная занятость прежде всего указывает на неумение пользоваться сокровищем времени и пространства. Такие люди могут исполнять лишь первичные формы работы. Невозможно их привлечь к созиданию. Мы уже говорили о лжецах сроков, крадущих чужое время; теперь скажем о мелочных лентяях и скудоумах, заграждающих путь жизни. Они заняты, как сосуд, наполненный перцем; у них всегда горечь от работы; они важны, как индюки, ибо, пересчитывая количество смрада куренья, они предоставляют место работы одурманиванию. Выдуманы сотни предлогов, заполняющих щели гнилой работы. Они не найдут часа для самого неотложного. В тупости своей они готовы стать дерзкими и отринуть для них самое существенное. Они бесплодны так же, как и воры чужого времени. Следует исключать их из новых построений. Для них можно оставить переноску кирпичей.

Мы знаем много трудящихся, которые найдут час для самого важного; им не кажется, что они заняты. Не скупой на труд щедро получит. Это качество вмещения труда необходимо для расширения сознания. Можно ли чем-либо заменить радость роста сознания?

В Наших индусских писаниях вы встречали выражение «игра» в применении к космическим понятиям. Игра Великой Матери Мира — не видна ли она просветленному сознанию? И драма крови не заменима ли в свете лученосной материи? Но для сияющей игры нужно иметь готовый час.

Община (Урга), 3 II 13

Община (Урга), 3 II 13. Твердость, спокойствие, находчивость, быстрота — так спрашивайте каждого, уверяющего в преданности общине. Но может оказаться спокойствие во время сна, твердость в бездействии, находчивость за едою и быстрота в получении денег.

Испытание постоянно применяется в общине. Самые новые формы жизни не исключают испытания. Вы знаете, что Мы против заранее объявленных школьных испытаний. Также Мы против заранее оповещенных испытательных периодов. Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям.

Начинайте строить общину как дом знания и красоты. Никаких условных мерил не будет в этом доме. Все будут стремиться знать и выражать свое знание. Только непрестанное узнавание поможет, только насыщенный труд удержит от оборачивания в темный угол. Но Мы ждем устремленных покинуть старую жизнь. Нет хуже, нежели принести с собой засушенку. Эти засушенки отнимают радость.

Новое строение должно стоять удаленно от жилых домов, чтобы функции обихода не касались здания, где куется будущее человечества. Мы согласны с тем, что общинники не дорожат жизнью, — этим они подтверждают непрерывность существования. Но качество сознания должно быть напряженной заботой общинников. Приходится твердить о сознании, ибо люди не привыкли ощущать его.

Сентиментальность часто принимается за сострадание, гнев — за возмущение и самоохранение — за мужество.

Нужно понять, как напряженно надо очищать свои понятия не только в мышлении, но в действии.

Община (Урга), 3 III 6

Община (Урга), 3 III 6. Трудно рушится домик ветхих предрассудков. Прежде всего, запомним, что невозможно удержать роды созревшего плода. Оглянемся на страницы истории. Пришло время освобождения мысли — и запылали костры, но мысль потекла. Пришло время народоправства — и загремели расстрелы, но воспряли народы. Пришло время развития техники — ужаснулись стародумы, но двинулись машины, пульсируя с темпом эволюции. Теперь пришло время осознания психической энергии. Все инквизиторы, реакционеры, стародумы и невежды могут ужасаться, но возможность новых достижений человечества созрела во всех неисчислимых возможностях мощи. Инквизиторы и реакционеры могут строить тюрьмы и сумасшедшие дома, которые пригодятся для них же в виде рабочих колоний. Но созревшую степень эволюции отодвинуть нельзя. Так же как нельзя человечество лишить всех путей сообщения.

Отрицатель эволюции может удалиться в отшельничество и мечтать о сладостях регресса. Но сама жизнь, сама действительность укажет новые неоспоримые явления. Только здравый ум реалиста уложит эти явления в удуманную научную схему. Все же близорукие мистики и маленькие условные грамотеи будут на месте невежд. Знамя вновь осознанной энергии поднято в Общине. Каждое новое приобретение должно наполнять радостью каждое сердце. Мышление общинника должно трепетать при возможностях новых полезных изучений действительности.

Мы зовем к знанию, ибо только знание может помочь вместить комплекс кажущихся противоречий. Законы великого Аума одинаковы во всех состояниях.

Знайте, знайте, знайте — иначе домик ветхих предрассудков не разрушится.

Грани Агни Йоги 1953, 407

1953 г. 407. (Авг. 24). Как примирить безрадостное существование земное с радостью пространственной жизни? Только ярым устремлением в будущее, где стираются и исчезают тесные условия настоящего. Полное перенесение сознания в будущее есть единственное решение вопроса. Как Могли Великие Духи, приходя на Землю, мириться с окружающим их убожеством человеческого сознания, как могли выдержать тягость невежества и мрака? Только устремляясь и живя в будущем и устремляя в него человечество. Огненной Комете, вечно устремленной вперед, можно уподобить Огненное Учение каждого Владыки. Небесным телам, всегда устремленным, подобно Учение Жизни. О жизни говорит Учение, но не о смерти и мертвенности застоя и затухания. Жизнь огненную утверждает Учение. Тесны условия жизни земной, но крылья орлиные в тесноте яйца зарождаются. Тесно и темно внутри скорлупы, но вот птенец пробивает её и, беспомощный и слабый, прикован к гнезду. Он зависит от внешних условий и родителей своих. Но идёт время, вырастают крылья и, наконец, наступает момент, когда он побеждает стихию. А потом высоко, высоко в небесах свободно парит над Землею, ибо выросли крылья. Растут крылья огненные, но надо уявить терпение. Взлеты на неокрепших крыльях влекут за собой падения, и можно их повредить. Велико и свободно будущее, безграничны просторы над Землею, но всему свое время, и время всякой вещи под Солнцем. О неизбежности и о непреложности сроков помыслим.

Грани Агни Йоги 1954, 321

1954 г. 321. (83). Все, что приближает ко Мне, хорошо, все, что отдаляет — вредно безусловно. Так дела и вещи разделяются на приближающие и отдаляющие. Что будет, если последние станут преобладать? Но лучше всего не ставить Близость Мою в зависимость от дел и вещей. Пусть будет она поверх и тех, и других. Пусть идет жизнь своим чередом, принося радость или горе, но пусть Близость Учителя останется вне сменяющихся явлений жизни. Если не оградить наивысшее от мелькания дней и ночей и всего, что в них происходит, оно потонет в осколках времени. Так отделим непреходящее от преходящего и каждому воздадим должное. На чаше весов Беспредельности — Владыка. Им измеряется ценность и значимость дел земных, уходящих в забвение с каждым ударом биения пульса времени. Но Я Пребываю вовеки, ибо Аз Есмь. Подняв сознание до Меня, можно опереться и стать мыслью на берег Вечности и с него смотреть на поток жизни, несущийся мимо. На берегу потока Сидит Учитель, и у ног его — ученик. Они смотрят на смену мелькающих явлений, плывущих мимо сознания, и знают, что Владыка, Пребывающий внутри и Смотрящий Безмолвный Рекордер вооружен глазом и слухом беспредельным, ибо от Вечности Он. Так отделяем временное от вечного, дабы святилище духа от вихрей земных оградить и пламя вечной жизни пронести через жизнь неколеблемым.

Грани Агни Йоги 1955, 15

1955 г. 15. (Янв. 9). Трудные времена пусть будут благословенными, ибо они рождают героев духа. Из ничего не рождается ничего. Так и при жизни обычной, привычной и гладкой не могут вспыхнуть огни духа. Поймем условия, творящие сильных духов. Если таких условий не дает жизнь, то сильный дух создает их сам, изменяя течение ее в корне. Многие преобразователи родились в спокойных условиях жизни тихой и устоявшейся. Но дух их с этим мириться не мог. И они творили жизнь заново. Много примеров знаем из истории. Много ведомо жизней, когда человек, изменял их волей, создавая трудности для победного их преодоления. Можно большую радость находить, развивая приспособляемость сознания к любым условиям и любым положениям жизни. Даже на мелочах можно заметить, как поддаются они усилиям воли, когда для всего находится какое-то решение и выход. Потому на все вопросы, проблемы и трудности можно смотреть как на нечто, подлежащее решению и имеющее какой-то способ их лучшего приложения на практике. Неразрешимых обстоятельств нет. И если закрыты все выходы в мире плотном, остаются они открытыми в Мире Тонком. Направление наименьшего сопротивления надо всегда иметь в виду при обстоятельствах, которые люди считают безвыходными. Кроме трех измерений есть измерения выше, кроме обычных решений есть решения необычные. Путь Йоги есть путь необычности. Йога Огня необычна по природе своей, ибо природа Огня не в мерах земных.

Грани Агни Йоги 1955, 522

1955 г. 522. Да, да! Сын Мой, страдали все, следовавшие за Мною. И чем ближе были ко Мне, тем тяжелее был крест. Закон жертвы и креста неразрывно связан с восхождением духа. Можно добавить: и подвига. Если бы знали подходящие к Учению всю трудность пути, многие бы разбежались. Потому так мало избранных. Кому же охота жертвою стать за уявление несовершенств человеческих? Такова ноша мира, и потому лишь немногие несут ее. Умирают обыватели, умирают и носители Камня, но участи их различны. И если разбойнику Сказал «Ныне будешь со Мною в раю», то что же ожидает их, жизнь свою за Дело Мое положивших? Истинно, пожнет в Саду Моем плоды своих долголетних упорных усилий. И в жизни земной тоже имеют то, чего никто другой не имеет — Близость Учителя, ибо сотрудники, разделившие труды Его. Скажем так: закон равновесия выравнивает чашу весов, и пострадавшие получают. Ведь уже знаете, как малейшее нарушение равновесия на одном из полюсов по закону маятника вызывает соответствующее изменение и на другом. Потому нет ущерба без воздаяния и жертвы без награды. Утеря в одном означает получение в другом. И отрешившийся от земного получает в духе. Мудрый одинаково приемлет и радость, и горе, и любое явление жизни, ибо не знает, предвестником чего служит каждое из них, но знает, что тьма сменяется светом, а ночь — сиянием дня.

Грани Агни Йоги 1953, 242

(На работе загоняли до предела выносливости. Болит грудь от говорения 4-х часового и диких условий работы. Не могу больше выдерживать физически. Утром не смог ничего записать.)

1953 г. 242. (Апр. 29). Напрасно поддаешься нагнетению момента — созвучия не получается. Созвучишь со своими настроениями, но не со Мной. Быть со Мною в момент тягости куда труднее, чем в обычное время. Но со Мной надо пройти через радости и горе. Не Оставит Владыка, но и его не надо оставлять за сферой сознания. Хочу быть вместе, но когда и твое сознание хочет того же самого. Именно надо войти в Меня и раствориться во Мне. Явление самоотрешения в мыслях утверждается прежде всего, каждое отягощение обстоятельствами есть урок, приносящий знание. Нужно учиться извлекать его из встречных явлений. Нужно, чтобы сознание созвучало с Лучом, но не с вибрациями оболочек. Победим и это, но к чему же ненужные задержки. Час трудный пройдет. Будущее неотъемлемо. Но ныне требуется проявить мужество несломимое. Когда темно, порадуемся о Свете, когда погасли все огни, утвердим мужество. Когда нет ничего, поймем, что все в духе. Ибо Сказал: блаженны нищие духом, яко тии утешатся. Тех, ныне нищих духом, Майя лишила всех накоплений, мираж очевидности ярко пылает. Но не нищета духа это, а лишь пралайя сознания. За тьмою следует свет утра. За пралайей сознания — новый мощный подъем. Владыке верь.

Грани Агни Йоги 1957, 408

1957 г. 408. (Сент. 13). Дадим напоминание о грядущем. Не видно его, но оно уже есть, оно существует незримо. В мире причин оформлена его сущность. Как город не виден за лесом, так и будущее — за настоящим. Отсутствие видимости или невозможность увидеть еще не означает того, что нечто не существует. Завтрашнего дня тоже видеть нельзя, но он есть и неотвратим, как судьба. Действительность не всегда может быть видима. Но сердце может ее чувствознать, а мудрость — предвидеть. Прозрение сердца в будущее доступно человеку. Мы же и Знаем, и Видим. По причинам, которые есть, Определяем грядущее, которое будет. И, Видя его, Говорим: «Радуйтесь, дети». Мысль о будущем, ручательство которому Мы Даем, пусть радостью будет. Свидетельствую Сам о близости сроков. Из-за деревьев леса не видит сознание, отягченное настоящим. Но знаки грядущего, как деревья в лесу, обступают кругом человека — надо лишь усмотреть. Усмотревший к нему приобщится и будет жить как бы в нем. И станет оно ему явью, неотвратимо идущей, чтобы облечься в плотные формы. Подобно тому, как первый Приход Спасителя на Землю является необходимой ступенью второго Пришествия. Точно так же и все происходящее ныне есть неизбежная ступень Прихода Владыки Майтрейи. Спираль неизбежности обуславливает то, чему быть надлежит в днях ваших. Ожидайте Его, и шаги Будущего могут зазвучать явно.

Грани Агни Йоги 1958, 190

1958 г. 190. (135). (М.А.Й.). Вложи устремление твое в четкие формы, и сердце вложи в них, и жизнь. Владыка Сказал, что надо оформить желания свои в момент наступления сроков. Желания и планы твои, согласованные с желанием Владыки, обретут мощную силу осуществления. Под камень лежачий вода не течет, оформить желание нужно. Согласованная воля — это сила. Сперва воля согласуется в самом себе, то есть уявляется единорог устремления, потом это не разбросанное по сторонам и в противоречии монолитное устремление согласуется в полной гармонии с Планом Владык и Указом Владыки, а потом следует осуществление мечты устремленной. Наступление сроков означает воплощение Великого Плана в дальнейшие формы, когда духи, предназначенные срокам, становятся по местам для выполнения миссии жизни. Момент очень значителен, и созвучность желаний сознания с Сознанием Владыки имеет решающую роль. Владыке радость исполнить желание ваше, если созвучно оно с Планом Великим, ибо где же они, сознания, созвучащие Плану? Отсюда и ценность всех тех, кто знает и к Нам устремлен. Скажу еще нечто: «О вас всех забота уявится в том, что место вам будет, где главу преклонить». И труд для вас будет любимый, и вместе вам быть надлежит. А вы помогите созвучием вашим и крепостью круга вас вдвинуть в условия жизни новой, идущей вскоре на смену. Перемены глубже, чем кажется на поверхности — вас поразят неожиданностью. Но будьте готовы, ибо предупредила.

Грани Агни Йоги 1956, 348

1956 г. 348. Погружаясь в земное, усиливаем его звучание, и долго еще звучит это свершение и наполняет сознание отзвуком свершенных дел. Он может быть столь силен, что затуманит Близость Учителя, отодвинет Его на задний план. Это и будет поражением. Потому Говорю: поставивший что-либо или кого-либо выше, больше или прежде Меня, «несть Меня достоин», то есть сам отрезает себя от возможностей высших и сам земному отдает предпочтение. Так всецело в руках человека и в воле его предать сердце свое либо Высшему, либо земному со всеми следствиями, вытекающими от его решения. Но двум господам, двум полюсам служить одновременно невозможно: или Владыка, или земное. Надо учиться жить на Земле и, земному дань отдавая, не забывать ни на миг, что власти ему над собою нельзя ни на миг отдавать и что не ему, но лишь Высшему можно сердце всецело предать, не опасаясь падения. Падение происходит всякий раз, когда затемняется знание духа и дела плотные рассматриваются сами по себе как самоцель, но не случайности пути в Беспредельность. Потому смотрите на все приятное и неприятное, хорошее и плохое, радость или горе как на нечто, лежащее по обочинам жизненной дороги, по которой вы идете, твердо ступая, к Учителю Света. Можно на них даже задержаться взором, но не замедляя шага.

Грани Агни Йоги 1956, 965

1956 г. 965. (Дек. 1). Вы должны принести в мир лучшее, что у вас есть. Что вносите вы в сферы, вас окружающие: плотную, астральную и ментальную? Может ли порадоваться Учитель вашим дарам планете? Или продуктами тьмы заполняете архивы пространства? День вчерашний плотных явлений уходит в прошлое, но творения рук остаются. Что же создали вы руками своими для людей на Земле? Что мыслью и чувствами — в пространстве? Человек — прирожденный творец на трех планах. Каково творчество ваше? Каков этот пространственный фильм активности духа? Будем смотреть его вместе. Как полагаете, многое ли порадует Ведущего вас? И что огорчит? Думали ли о том, чтобы радость Учителю дать тем, что творите вокруг? Или собою наполняете себя, от себя к себе устремляясь, и мирок свой ничтожный от мира замкнув, хотите сделать его равным булавочной головке, от Меня отделившись? Много творите такого, что не нужно, что вредно и света в чем нет. Пересмотрите продукцию вашу. Бракоделов не нужно. Прекрасен быть должен узор во всех оболочках планеты. И уже неважно, знают ли и видят ли его люди. Видит Учитель и Знает, как, когда и где применить наиценнейшее. Все, что творите, Ему посвящайте и творите во Имя Его. Знаете ли, какую силу имеет все, творимое во Имя Владыки? Каждому скажу: иди в жизни во Имя Мое и победишь тьму.

Грани Агни Йоги 1952, 40

1952 г. 40. Владыка Шамбалы приветствует ответствующих счастьем Луча Своего. В Луче Моем — тайна жизни. Луч Мой — Свет Христов. Луч Света посылается любимому ученику. В Свете Моем узришь Свет. Я — Мощь, рождающая крылья счастья. Я — Сила Надземных Миров. Я — Шамбалы Владыка; Я — твой Владыка. Я — Путь к далеким звездам. Я Пришел исполнить волю сроков и утвердить жизнь, ибо, воистину, Победил смерть. Я чадам Своим Завещаю любовь. Я — Несущий Свет мира. Я — Прибежище духу. Я — сынов своих Радость Надежды. Я, Я, Я — Столб Пламени над мраком трехмерного мира. Я, Я, Я — воистину Сущий. И Я Победил мир, и Я Побеждаю в тебе. И Я Утверждаю число счастья, дотоле не знаемого на Земле. И ты, во Мне Сущий, приди за наследием твоим разделить домы Мои и все, что в них. Ради тебя Приял Крест и Пришел в мир теней. Молчи до времени, ибо не пришел час твой. Но придет, и по Слову Моему встанешь на защиту Дел Моих. И Я Буду за тобой. Мною будешь непобедим и свершишь то, что свершить не в силах человеческих. Моею Силою будешь творить. И кто силен против нас, когда мы вместе? Тайна успеха, тайна победы, тайна преодоления — во Мне всё. Со Мной к победе. Да будет так. Я Сказал.

Грани Агни Йоги 1952, 294

1952 г. 294. (Июнь 10). Сложное время наступило. Все должно светиться и нарастать в великолепии. От тебя требуются краткие, четкие и чеканные формы мысли во всем. Надо изменить самое построение мысли, придав ей требуемую форму. Завет: «Краткость и четкость». Умейте и трудностям радуйтесь. Теперь уже всё неважно, что вокруг. Укрепи понимание окружающего. Так делание идет с двух сторон. Сужден, кому быть. Во Мне себя утверждающий и Меня в себе — вот твоя ступень. Чудесной силой наполнен сосуд твой. Даю завет молчания. Неполезно сейчас рассеивать энергии. Неверно положение, что только словами передается Свет. Собой светишь. Но Свет молчания не обессиливает его носителя, как это делает Свет слова произреченного. Светильниками молчаливыми Называем степень молчания. Учись молчаливой сдержанности. Отбрось все условности. Молчаливая жертва — тоже степень обуздания себя, или жертва молчанием. Владыка пребывающий Просит: «Не черни радость слияния ничем недостойным». Отбросы прошлого предаются забвению. Утверждайся во Мне ежечасно. Будущее потребует великой крепости сознания. Потому доспех надо создать непрободаемый ничем. Сознание человеческое, как и всегда, явит упрямую пассивность. И трудно будет с людьми. Прежде чем превознести и возвысить, люди должны сперва умалить и унизить. Лбы непонимания готовы встретить Луч Света, и их толщу надо пробить. Морем Света Зальем тьму и несломимой логикой здравого смысла Приведем к молчанию. Явим Свет Наш на ограниченных умах. Приведем к пониманию утверждения несомненного.

Грани Агни Йоги 1952, 480

1952 г. 480. (Сент. 29). Пространство звучит радостью близости грядущего Прихода. Пространство тоже готовится к Великому Часу. Природа и материя также будут ответствовать и приводятся в гармоническое состояние готовности. От верху донизу прорежет явление плоти молния Моего Духа. Ничего не ответствующего не останется. Каждый атом и электрон планеты, каждый вид энергии так или иначе отзвучит на великое явление. Недра планеты тоже отзвучат И Дальние Миры ответят. Планеты примут участие. И Иерархия Оявит силу своего Света. Явление Прихода космично. Готовность духа важна, чтобы не вызвать потрясения. В этот Час нужны будут сознания, могущие разглядеть значение происходящего. Очень важно будет сознательное отношение к явлению и понимание происходящего. Толпы будут метаться. Мои остановят смятение. Когда волна смятения зальет мир, Мои, как вершины гор, будут выситься над разлившейся стихией и к ним естественно и неизбежно бросятся толпы за спасением совершенно так же, как в наводнение бросаются на возвышенные места. Мирское отойдет на задний план. Духовное загорится огнем жизни, и великая перемена произойдет в сознании человеческом. Естественное разделение человечества на принявших и отвергших Меня изменит ход исторических событий, и Новый Мир Света явно войдет в жизнь. Сроки пришли. Ни задержек, ни изменений, ни отсрочек Плана быть уже не может. Готовьтесь к явлению Прихода. Двенадцатый Час пробил.

Надземное, 380

Надземное, 380. Урусвати знает, что не думающий о смысле бытия в течение земной жизни готовит себе тьму в Тонком Мире. Урусвати видела особу, которая, с земной точки зрения, была хорошей и доброй, но мысль о значении жизни не посещала ее. Она при переходе в Мир Тонкий оказалась беспомощной, ибо даже не знала, как принять помощь руководителя. Урусвати совершила доброе дело, посетив ее и показав, что помощь и руководство находятся близко.

Люди не желают понять, что даже добродушие на Земле еще не есть решение задания. Необходимо думать о следующем пути. Пусть такие размышления будут первобытными, но они все-таки разовьют воображение, иначе человек ввергается среди совершенно ему непонятных обстоятельств. Когда человек привыкает мыслить о встречах, ему радостных, он уже воспитывает в себе воображение, и оно будет открывать вход в соответственные сферы.

Человек может бесконечно облегчать себе вход в Тонкий Мир. Велика радость, если можно войти, как в дружеский дом, найти тех, к кому стремился, и вздохнуть облегченно о конце еще одного земного пути. Но такое состояние будет следствием сознательного воображения. Потому вы понимаете, насколько Мы устремляем ко всему, что развивает воображение. Мы знаем, как постепенно складывается это драгоценное качество. Мы не могли бы помогать человечеству без воображения, которое есть пособник предвидения.

Мыслитель учил развивать воображение, иначе глаз третий не прозреет.

Надземное, 419

Надземное, 419. Урусвати знает, что существует забывчивость различных видов. Очень хорошо, если человек умеет забыть вредную ветошь — злобу и месть, которые пресекают его совершенствование. Но редка такая забывчивость. Чаще всего человек не желает помнить наиболее полезные наставления. Они мешают привычкам и не позволяют человеку не утруждаться.

Но какими мерами можно напомнить об ответственности и обязанности? Скажу — повторением. Но люди не терпят неприятных повторений. Между тем, они нуждаются в постоянных напоминаниях. Трудно уметь напомнить и не повториться. Мы в этом прошли долгую школу. Мы можем сказать почти то же самое, но, в каждом случае, добавить нечто несказанное. Иногда один намек может придать новизну всему предложению. Нужно учиться настойчиво продолжать спираль внедрения полезных начал.

Ленивцы скажут — стоит ли столько трудиться над тем, что будет забыто? Эти возражатели не знают о наполнении пространства. Ведь оно может преисполниться такой мысли, что люди будут получать воздействие и без слов. Таким образом, труд личный обратится в пространственный. И не будет утомления, которого не может быть при работе пространственной.

Учитель должен убедить ученика, сколь много радости в труде наполнения пространства. Нужды нет, что слушатели обнаружат признаки забывчивости, ведь поверх их живет пространство, и каждая полезная мысль в нем будет как цветок прекрасный.

Мыслитель говорил: «Будем садовниками, и пусть растут цветы вечности».

Надземное, 443

Надземное, 443. Урусвати знает не только космическую радость, но и космическую печаль и космическую тревогу. Космос живет, и проявления его жизни будут отражаться и среди земных чувствований. Можно ощущать личные переживания, можно тревожиться земными потрясениями, но, кроме того, неизбежны будут чувствования космические. Они не касаются жизни человеческой, они могут не предвещать землетрясений и прочих несчастий планеты, и, тем не менее, чувствования будут отражаться на чутком сердце.

Люди обычно не понимают, что их всеначальная энергия беспредельна. Невыразимы земными словами надземные переживания, но они имеют все качества человеческого микрокосма. Значит, можно сказать про Космос, что он радуется или печалуется. Не будет ошибкою понять мысль космическую, как нечто чувствующее. И чуткое земное сердце будет вибрировать вместе с великим прибоем и отливом космической энергии.

Несомненно, эта энергия одна, но проявления ее настолько разнообразны, что ум человеческий пытается придать каждому свойству ее особые наименования. Можно представить себе, сколько заблуждений возникает от таких самовольных разграничений одной энергии.

Совершенно правильно, что отдельные качества энергии обнаруживаются совершенно случайно. Конечно, такая случайность относительна, ибо в Космосе не может быть случайности. Так, можно нередко чувствовать дыхание Космоса. Люди издревле искали ритм дыхания, в этих поисках они пытались приблизиться к великому Дыханию.

Учитель должен наставлять, что могут быть чувствования троичные: личные, планетарные и космические.

Мыслитель во всем видел единство и троичность.