Агни Йога

Община, 156

Можно представить, что путь несущих поручение неспокоен. Думают, что шествуют какие-то маги, чуть ли не с шапкой-невидимкой.

Но руками и ногами человеческими строится Мировая Община — в этом лежит красота построения. Но редко в городах встречают радушно посланца Общины. На него рычит сама сущность города. Истинно, само бытие Общины отрицается в городе. Сама атмосфера не допускает покоя посланца.

Вот он, одинокий, прошел, проплыл, пролетел указанные пространства, он уже сообщает и передает. Кто же принял его? Первое недоверие — существует ли Община? Второе — может ли быть Община деятельной и принимать участие в дальних делах? Третье — не есть ли появление посланца и нужда в его воздействии просто совпадение? Помню, как один посланный, возмущенный убожеством последнего соображения, ответил: «Вы, говорящий о совпадении, не забывайте, что вы сами есть совпадение частиц материи. Но если ваше совпадение неудачно, то закон материи имел на то основание». Впрочем, когда дело доходит до денежных и предметных передач, тогда мысли совпадают благоприятно. Факты и предупреждения выслушиваются внимательно. Выжать полезное сведение, хотя бы и от Общины, житель городов не прочь. Так посланный, кроме нескольких сотрудников, встречает кругом жадную бездну: дай денег, дай совет на завтра, отведи врага и сам сгинь поскорей и не смущай наше пищеварение мыслями о мировом содружестве.

Конечно, осознание сотрудничества — общины идет, но мышление обывателя усугубилось в косности.

Зовем сотрудников, знающих трудности. Зовем тех, кто не обернется назад. Зовем тех, кто знает, что радость есть особая мудрость!

Мы можем дать сведения самые трудные, но советы Наши ведут к ликованию!

Агни Йога, 257

Могут спросить: «Как понимать благотворность препятствий, если психическая энергия, как магнит, собирает все преимущества?» Правда, когда большой корабль ускоряет ход, то сила противодействия волн увеличивается. Многие препятствия вызываются нашим стремлением. Тот же процесс привлекает к нам неожиданные части противоположной воли. Будут они очень сильны, тогда и наш удар развивается соответственно. Главное, чтоб встречные токи были сильны, ибо тогда происходит наше воспламенение.

Считайте воспламенение полезным и возгорание опасным. Называю воспламенением, когда сохраняется кристалл облика пламени центра, возгоранием, когда центр вспыхивает пожару подобно. Когда говорят, что кто-то подавлен обстоятельствами, будьте уверены, что он шел без воспламенения и при столкновении его сознание смутилось. Иногда трудно распознать мгновение смущения, но оно отравляет все последующие действия. Но когда тверд ход, тогда благотворны противодействия. Они рождают молнию, и гром потрясает далекие горы. Из ничтожного родится ничтожность. Потому, отпуская в путь, заповедайте отвращение к ничтожному. Будущее складывается молниями сознания, сила этих искр зависит от противодействия. Потому удача не есть плавание в домашней лоханке в заросшем пруду.

Когда Мы говорим: «Плывите!» — значит, испытайте океан. Громады волн дадут вам радость. Испытание крепости не есть ли просто рост сил? Делаете невозможное, когда идете над пропастью. Но вы уже шли над пропастями и улыбались. Видите, что говорю не о мечтаниях, но о том, что уже применено и чему есть свидетели.

Отвага есть лишь знание пути, иначе каждый открывающий запертую дверь уже храбрец. Что ждет его за порогом? Но Агни Йог при этом улыбается.

Грани Агни Йоги 1955, 71

1955 г. 71. За исключением самоубийц, живут все. Худо ли, хорошо ли, но живут. Закона жизни нарушить нельзя. Значит, жить надо. Значит, иного выхода, как жить, нет. И если жить надо, то не лучше ли пройти через жизнь не забитым, сгорбленным существом, но с гордо поднятою головою, как подобает это духу, хранящему достоинство свое. Лучше быть одинаковым и в счастье и несчастье, и в радости и горе, чем быть флюгером для различных ветров. И все же, несмотря на все, данное ранее, сущность уявления равновесия в жизни не понимается. Как объяснить, чтобы это дошло до сознания и впиталось в плоть и кровь, что равновесием держится все, что нарушение принципа равновесия разрушительно даже для чурбана, что дезинтеграция материи происходит благодаря выведению явления или вещи из состояния равновесия. Нарушение равновесия являет собою полную беззащитность ауры. Никакие обстоятельства не могут служить оправданием утери этого драгоценного качества. Известная степень утраты равновесия будет означать гибель сознания. Бессильным становится человек, равновесие потерявший. Но качества духа во Мне утверждаются и Мною. Утративший веру в Меня становится шелухою пустою. Лучше все потерять и лишиться всего, чем Учителя. Нужно научиться доверию вопреки и наперекор очевидности. Так называемые факты — не доказательства. Истина лежит в сущности явлений, но не на поверхности, видимой глазу. Вера в Учителя должна быть в сердце, но не в видимости кажущихся условий жизни. Веру в Меня имейте неколеблемую. И тогда можно смело идти через жизнь, какова бы она ни была.

Грани Агни Йоги 1953, 213

1953 г. 213. Сын Мой! Степени близости ко Мне нет предела. Право, стоит всю жизнь отдать её углублению. Каковы же условия близости? Любовь, устремление и применение. О первых двух сказано достаточно. Применение мало осознано. Без применения нет продвижения. Применение есть утверждение собою, своею рукою и ногою, сущности Учения. Являть собою Учение, то есть Истину, может лишь утвердивший его в себе. Нужны исповедники Истины. Много говорящих и слушающих, но мало применяющих и исповедывающих. Применение есть утверждение в микрокосме огненных энергий воплощенной мысли. Мысль примененная даёт отложения кристаллов огня в Сокровище Чаши. Сокровище Камня состоит из отложений примененных энергий. И энергии отложений являются магнитами притяжения для новых отложений. Так идёт накопление. Желайте радость применения сделать частью вашей ежедневной трапезы. Чудесный рост Сокровища и многоцветность его огней может быть усилена явно ярым применением даваемых указаний. Можно целью жизни своей поставить воплощение собою Слова. Суровое и твердое устремление применить Слово Мое и явиться его выражением будет силой идущего Архата. Энергии отложений, утвержденных применением, являют силу конкретную. Не словом идёт убеждение, но огнем утвержденной в себе Истины. Я Есмь Свет человекам, столбами ступней Моих Истину Учения Моего утвердивший.Являю Учение Собою во всей всеобъемлемости его. И Мне Зову уподобиться в силе Моего Света. Слова не спасут. Не даст плода изучение. Ничто не даст плода — лишь применение будет насыщенной питательной средой, обуславливающей рост кристалла психической энергии. Сознательное накопление Сокровища есть путь Архата. Путь применения утвердим в жизни каждого дня. Другого пути нет.

Грани Агни Йоги 1956, 30

1956 г. 30. (Фев. 27). Друг Мой, истинное действие уявляется огнями, и такое действие называется огненным. Обычно люди спят в своих действиях, и потому они часто неэффективны. Явить действие должного напряжения может не каждый, но лишь тот, кто владеет огнями. Действия сопровождаются светом. Потому Приветствуем радостный, светлый, напряженный труд. Печально зрелище труда унылого, безрадостного и отемненного. Не свет, но тьму и темные эманации распространяет вокруг себя такой работник, отравляя окружающее пространство. Дисциплина светоносного труда — очередная задача человечества. Слишком много тьмы порождалось трудом подневольным, и слишком много зла влекло за собой это ненормальное положение. Принявший Учение должен постичь тайну труда осветленного и через труд вносить Свет в дымную и серую атмосферу Земли. Надо научиться трудиться радостно, какую бы работу ни приходилось исполнять. Ведь дело не в самой работе, видимые плоды которой сметет рука времени, но в самом процессе напряжения, усиления и накопления внутренних огней. Через труд огни возжигаются правильно, бодрое состояние трудящегося играет при этом решающую роль. Быть радостным — задача трудная для осуществления, быть радостным от ощущения огней, возжженных в труде и победно горящих в процессе работы. Это ощущение горящих огней уже само по себе приносит чувство радости и удовлетворения. Труд буквально возвышает человека, ибо в огнях организм становится легче и поднимается над окружающей сферой. В труде возносимся. Человек, окрыленный напряженным и вдохновенным трудом, преображается. Этим ценен энтузиазм. Служение Свету происходит в труде, и когда оно сознательно, много пользы приносится миру. Человек, свет в мир вносящий, истинно, является благодетелем человечества.

Грани Агни Йоги 1956, 369

1956 г. 369. (М.А.Й.). Если спросите меня, в чем залог и ручательство преуспеяния, отвечу: в ритме, в ритме неуклонном, постоянном и непрерываемом ни при каких условиях. Зная постоянство твое, годами выражающееся в нерушимости ритма, утверждаю, что общение наше, в ритме уявленное, принесет жатву обильную и плоды необычные. Говорю так, ибо могу поручиться за постоянство устремления и нерушимость ритма. Каждый день повторного общения углубляет нашу близость и расширяет возможности. Крепнут нити связи и поток взаимообмена энергиями. Чую любовь, и чую горение духа, и говорю: «Пусть будет светло вам, тьму не признавшим, но признавшим меня, посланную Владыкой и утвержденную Им». Будем крепить и расширять нашу близость. Мысль ограничения и невозможности отбросим. Сердечную связь углубим. Я с вами теперь постоянно — ограничения плотные не мешают. И радуюсь, когда вижу изысканное понимание тонкости Надземных условий. Наши меры иные, далекие от земных. Их прилагая, но не ваши, к нам приближаетесь. Поймите и очувствуйте, что самое легкое и доступное общение — это сердцем. Сердцу позвольте свободно и просто ко мне устремляться. Сердце в общенье войдет, и сердцем я сердцу отвечу. И сердце ответ принесет, отягченный любовью и Светом, вам посылаемым мною. Любила и люблю вас, и буду любить, и ждать буду вас я в Твердыне далекой, прошедших земной тяжкий путь. Итак, победительница огненная любовь объединяет нас поверх плотных условий. И мой уход с Земли стал причиной нашей углубленной близости и общения углубленного. Посылаю мысли бодрости, радости, стойкости и мужества несломимого. Шлю привет и любовь.

Грани Агни Йоги 1957, 204

1957 г. 204. (Май 20). Мы Живем на высотах, дабы люди, к Нам поднимаясь, даже мыслью, могли бы оставить все, окружающее их, в низинах. Говорю не столько о вещах, сколько о психическом окружении. Оно действует, оно действует явно и сильно. Птица сознания как бы вылетает из привычного гнезда, оставив его позади, и устремляется, куда хочет. Именно устремленный полет освобождает от привычного окружения. Когда сознание переносится к Нам и мыслью с Нами, восприятие становится возможным и доступным. У Нас себялюбцев нет. Все живут заботами о других, далеких и близких, личная жизнь заключается в сверхличном. Так и Живем, Отдавая все силы Свои на служение людям. Так же и вы можете высоту своего к Нам подъема определить по степени освобождения от личных интересов. Если личное занимает сознание всецело, значит, вы далеки от Нас. Если — наполовину, значит, приблизились или поднялись наполовину, если все личное заменилось сверхличным и сознание думой о людях полно и о том, как их увлечь за собою — сближение полное и достигнуты Наши высоты. Так же и полное Общение требует полного отрешения от себя. Именно этим обстоятельством обусловливается его полнота. Главное — мысли оставить, вибрирующие в унисон с обычностью окружающей обстановки. Воду можно налить лишь в свободный сосуд. Когда сосуд сознания наполнен своим до краев, как может Мое в него влиться? И не прольется ли Мое через край, и бесполезно? Освободившимися от вибраций момента к Нам вы приходите, дабы почерпнуть полнозвучно. Радость сознания Шлем, что может быть близкой Твердыня.

Надземное, 557

Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны.

Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело.

Иные полагают, что тонкое тело нерушимо, и потому никакие земные воздействия не могут нарушить его, но такое толкование не основательно. Тонкое тело есть, все-таки, тело вещественное. Оно может болеть, может укрепляться или даже разлагаться. Оно имеет свою жизнь, иногда она даже не согласуется с плотным телом. Среди разных влияний именно тонкое тело может отзвучать ранее плотного.

Мы говорили о так называемых живых мертвецах. Они успели умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет. Психическая энергия находится в таких случаях в ненормальном состоянии. Она почти выходит за тонким телом, но если физическая работа сердца происходит, то и энергия продолжает быть привязанной к разложенной оболочке.

Нужно понять, что такие организмы уже не могут творить поступательно и катятся по наклонной плоскости. У Нас называют такие организмы пустыми оболочками. Но не нужно смешивать их с одержанием, которое может происходить при ослаблении тонкого тела. Поистине, оно питается возвышенными деяниями.

Мыслитель настаивал, чтобы человек обновлял сердце музыкой. Явление музыки понималось как вся сфера Муз.

Надземное, 562

Урусвати знает, что в хрониках древних мистических Братств повествуется о многих препятствиях, которые встречались на пути посвященных. Из этих записей можно видеть, что Братства были очень осведомлены в законах Бытия. Учителя таких Братств предупреждали вступающих о неизбежности нападений сил тьмы. Явление ужасов не должно было смущать Братьев, наоборот, они знали, что по мере восхождения нападения становились сильнее.

Много советов было преподано, как избежать смущения и сомнения. Даже существовал торжественный гимн, который надлежало петь во время особых гонений. Радость должна была выражаться, когда несправедливость обрушивалась на Братьев. Также указывалось, какое сочувствие должно окружать теснимых, их должно было приветствовать как получающих почетные знаки.

Но одно условие не было указано: именно хроники не говорят о богатстве и о деньгах вообще. Причина проста, — каждый вступивший в Общину отрекался от личной собственности. Если же у него были деньги, он объявлял их и назначался хранителем этого общего достояния. Только при возвышенном мышлении могло существовать такое объединение, основанное на полнейшем доверии.

Удивляться не следует, что могли жить такие Общины. С точки зрения современности, они должны быть нелепостью, но в давние времена, когда люди не имели железных крыльев, они иногда обладали крыльями Света. Не признают люди, что их предки могли иметь взлеты мысли, ведшей их к прекрасному самоотвержению. Но Земля имела и таких жителей, и они умели мыслить об Общем Благе.

Мыслитель предлагал гражданам: «Если вы забыли о подвиге, пройдем на кладбище. Пусть саркофаги предков напомнят вам об отваге, когда жизнь была отдана за родину. Некрополь иногда окажется живее Акрополя».

Надземное, 691

Урусвати знает, что даже при самом четком мышлении могут вторгаться какие-то неожиданные мысли. При напряженном мышлении они не могут приходить из глубин сознания. Действительно, такие явления будут лучшим доказательством пространственных посылок. Не думайте, что такие вторжения показывают несовершенство мышления. Вести могут быть спешные и величественные, и весьма обиходные; последнее доказывает созвучие вибраций.

Каждый опытный наблюдатель знает, что могут существовать схожие вибрации как в великих и обширных, так и в простых и обиходных мыслях. Потому при вторжении пространственных мыслей следует бережно прислушиваться к ним. Может быть, где-то просят о помощи или посылают полезный совет, — так может образоваться новое сотрудничество Надземное. Великие следствия начинаются от малой искры.

Тончайшее сотрудничество ткется не принуждением, но радостью. Во что превратился бы Наш труд без добровольного сотрудничества? Одинокий деятель не может поспеть во всех мирах. Прекрасно, когда без призыва друг спешит на помощь и продолжает спешную работу. Урусвати помнит, как Сестра Ю. являла помощь врачебную. Никто ее не просил и не понуждал, но истинное сотрудничество стооко и сторуко.

Кто может мыслить о Надземном, тот может понять значение тончайшего сотрудничества. К чему твердить целые десятилетия о сотрудничестве, если первое невмещенное обстоятельство разрушает хрупкую, проявленную прикрасу сотрудничества? К чему читать оболочку слов, если первое недоумение ввергает в сомнение? Нужно почувствовать, насколько сама ценность познания Надземного обязывает к разумному сотрудничеству.

Мы повторять готовы, ибо напитываем пространство, но пусть отступники подумают — целесообразны ли их действия?

Мыслитель, когда его покидал ученик, спрашивал остальных: не желают ли они присоединиться к уходящему? «Пусть мякина отделится от зерна».

Надземное, 5

Урусвати видела Нас и в плотном теле, и в тонком. Лишь испытавшие такие ощущения могут судить о напряжении с ними сопряженном. Нередко Мы даем увидеть только Лик или Руки, чтобы не причинить сотрясения. Так можно вспомнить Руку писавшую, но и такое проявление уже было чувствительно. Вибрации не могут быть скрыты. И тем более следует применять наивысшую бережность.

Не без причины Мы постоянно говорим о бережности. Люди совершенно не понимают значения этого качества. Сколько пагубных болезней происходит от недостаточной взаимной бережности. Но тем более требуется она там, где различие вибраций мощно. Требуется зоркость и взаимность, чтобы не причинить вреда.

При Наших земных поездках Мы нередко передавали поручения через третье лицо, которое не знало существа поручения и действовало лишь формально.

Явление Щита Нашего тоже преисполнено разными предосторожностями. Трудно понимается значение такой заботы. Люди не могут учесть всех причин, заставляющих Нас быть очень осторожными. По невежеству, люди хотят иметь самые сильные проявления, не думая о последствиях.

Также люди не хотят понять разницы силы вибрации обычного тонкого тела от Нашей. Нередко люди видели материализации, не испытывая особых потрясений, но Наши вибрации иного напряжения. Все относительно, и следует отнестись серьезно к ритму и вибрациям.

Сегодня вы говорили о страхе, испытываемом растениями. Но если в растениях так развита вибрация, то в человеке она должна быть безмерно сильнее.

Не будем забывать, что Наша вибрация никогда не будет забыта испытавшими ее. В ней есть и радость, но и такая напряженность, что не каждое сердце выдержать может.

Надземное, 68

Урусвати ощущает даже дальние землетрясения и атмосферные давления. Невежды скажут — к чему такие болезненные восприятия, если они не могут предотвратить землетрясения? Эти замечания подобны многим восстаниям против знания, когда высказывались сомнения в некоторых научных открытиях. Кто может утверждать, что познающий вибрации планеты неприложим для знания? К сожалению, тонкие организмы не исследуются, и тем утеривается возможность для научных наблюдений. Через столетие люди любят пожалеть об упущенных явлениях, но перед ликом их люди закрываются сомнением. Между тем, тонкие ощущения сопряжены с расширением сознания и с наукою о вибрациях. Оба предмета полны глубокого значения и лежат в основании переустройства жизни.

Также можно наблюдать многие особенности в сношениях с Нами. Иногда ответ Наш приходит мгновенно, так скоро, что и вопрос не успевает закончиться. Но бывает, что ответ задерживается на долгий срок. Можно пояснить состоянием атмосферы или Нашею занятостью. Может быть множество условий, и нужно их наблюдать. Также не забудем, что нередко опоздание ответа зависит от заботы охранить сведение от лишних подслушивающих. Такое обстоятельство имеет значение, ибо могут перехватить мысленную посылку. Потому Мы советуем быть очень осторожными и на словах, и в мыслях. Можно образовать целую науку, которая займется изучением распространения энергии слова и мысли. В зависимости от таких порождений людских утверждается и влияние на растительность и на прочие планетные условия. У Нас производятся опыты с вибрациями, и Наш Брат В. весьма занят ими. Немало ученых должны поблагодарить его за помощь.

У Нас радость, когда такие семена дают хорошие всходы.

Надземное, 125

Урусвати знает, как Мы ценим чувство торжественности. Именно торжественность дает устойчивость стремлению ввысь. Особенно расцветает это чувство в памятные дни Великих Героев.

Особенно знаменательно, что человечество почитает Наших Братьев под разными именами. Можно собрать целые книги о почитании Нашего Братства. Люди полагают, что их герои не имеют ничего общего с Нами. Но разве самые почитаемые, можно сказать, боготворимые Гиганты человечества не были Основателями Нашего Братства?

Не забудем, что Они являлись на Землю под особым Лучом и потому рождение Их соединялось с некоторыми легендами. Не будем нарушать эти сказания, они поднимают торжественность и помогают воспринимать Великие Облики. Мы не поправляем сроки, условно установленные. Со своей стороны, Мы посылаем добрые мысли к Празднику человечества. Не нужно нарушать торжественность, когда знаем, какой подвиг связан с днем памятным.

Люди не знают и сотой части значения подвига Великих Учителей. Люди сделали самые прекрасные жертвы чем-то обиходным и своекорыстным. Но даже и в умалении люди сохраняют частицу торжественности. Будем со всем терпением помогать сохранить хотя бы зачаток прекрасного чувства торжественности. Оно ведет к дальним мирам. Оно преображает жизнь и делает героев. Так будем сопровождать памятные дни каким-то необычным подвигом.

Служение проявляется в подвиге, и он возможен в каждом состоянии человечества. Явление подвига есть радость Наша. Мы даем путь, но идти нужно ногами человеческими — таков закон, данный Великим Спасителем.

Явленный подвиг запечатлен в хранилищах Наших. Невежды пытаются обратить действительность в мираж, но, по счастью, Мы храним доказательства подвигов. Так посвятим великий день необычному подвигу.

Надземное, 283

Урусвати знает, как Мы ценим готовность к движению. Такая готовность может быть двоякой. Может быть движение внешнее и внутреннее. Человек может не иметь возможности к немедленному внешнему движению, но зато его внутреннее решение устремлено к исканию и совершенствованию. Человек стремлением создает в себе своего рода магнит, который привлечет и внешние возможности.

Мы постоянно пребываем в движении; даже если Мы остаемся в Ашраме, Мы все-таки поспешаем устремлением в дальние миры. Нужно приучиться к мысли о пользе движения. Аморфные частицы организма тяжко препятствуют каждому движению. Известный класс людей постоянно возмущается даже при мысли о движении. Особенно вредны такие лежебоки, но их немало.

При готовности к движению очищается мышление, и тогда Мы с радостью наблюдаем за преображением мировоззрения. Люди тогда могут понять равновесие между собственностью и отказом от нее. Она перестает тяготить сознание. Остается уважение к труду человеческому, но самость жадности уже растворяется в сферах движения.

Как прекрасны мысли о движении! Для Нас они являются источником новых вдохновений. Мы можем не замечать времени, когда Мы в движении. Мы можем находить решения, когда Мы не отказались от мысли о движении. Не будем удивляться, что люди интуитивно стремятся к полетам, такое явление будет знаком эпохи. Но пусть люди еще больше двигаются мыслью, они могут опередить самые стремительные полеты. Знаю страну, мужественную и готовую к высоким полетам.

Мыслитель указывал на некий народ, который победит Север. Учитель говорил: «Наблюдайте семь знаков на небе, они указывают на родину победителей».

Грани Агни Йоги 1951, 160

1951 г. 160. Нужна еще большая осторожность со здоровьем.

Только Я Знаю: идет Общение с самым Высшим.

В слове радость звучит гармония, луче-гармония, гармония с Лучом Владыки. Это и есть со-ответствие, то есть ответ сущности ученика в созвучии с принимаемым лучом. Co-ответ, со-звучие. Созвучать, соответствовать — значит звучать, или отвечать, в согласии. Ответная вибрация организма означает со-тональность: как струна звучит в тон, созвучно настроенная. Созвучные духи, созвучные души — это души, звучащие на Луч Владыки. Согласованность, созвучие, гармония, соответствие — понятия, выражающие ту же идею — одно-сущность ответа на посланный Луч. Устремление — знак созвучности, качества — тоже грани созвучия с Владыкой, или каналы соответствия. Палория — знак полной созвучности ответа на вибрацию Учителя в заданном ключе, но индивидуально ответствующего духа. Дух звучит всей своей сущностью, резонирующей на посланные Лучи. Мой — значит со-звучащий со Мной, звучащий на Мой призыв, на Мои вибрации. Палория означает созвучие всею сущностью, во всех проводниках, очищенных и звучащих целиком, полно-звучащих, не половинчато, но полнозвучных. Всецело-звучание, или звучание полностью, всем сознанием, всем существом и есть полносогласованность. И сердце, и мозг, и тело звучат в одном тоне. Нет разногласия, дом, в себе не разделившийся. Любовь к твоему Владыке — это цемент созвучия. Мои — значит созвучащие Мне.

Звучите призывно, звучите огнем

Луча Моего издалека.

И помните это и ночью и днем,

В толпе и когда одиноки.

Созвучием огненным был сотворен

Весь мир, беспредельный и звездный,

И им же воителя пламень зажжен

Для тьмы устрашающий, грозный.

Грани Агни Йоги 1958, 477

1958 г. 477. (393). Огненный Облик Матери Агни Йоги понимается мало. Об этом можно судить хотя бы по тому, что после ухода её с Земли даже ближайшие её не считают живой. Что же говорить о других, далеко отстоящих? В этом главная ошибка. Христа почитали ушедшим с Земли и умерли в духе. И те, кто из знавших Её будут считать Её покинувшей их, тоже умрут, и потускнеют дела их — огонь оставит их мысли. В общении тесном с Ней пребывая, каждый из вас преуспеет. Утверждайте её среди подходящих к Учению Света. Учение не действенно без Владыки, так же не актуально оно без Той, через Которую было дано. Связь настолько тесна, что отделение невозможно. Надо считать, что Доверенные Наши ярое участие принимают во всех Наших Делах, которые при жизни утверждали они для будущего. Этим путём и идёт его осуществление по заложенному ими направлению. С ними можно сотрудничать сознательно, если так же наполнить своё сознание их делами, как наполняется оно своими. Их дела — Наши Дела, значит, о Деле Владыки идёт эта речь. Значит, сор мешающий из сознания надо убрать (недаром видел сейчас, при Записи этой, метущий сор веник). Спешу подготовить сознание ваше к близости перемен. И в них они тоже участие примут. Вот почему надо держаться к ним ближе. Ко Мне подошли через них, через них за Меня и держитесь, если не знаете, как подойти прямо. Посредники — для немогущих, но если любовь, то и посредничество не тягость, но радость, ибо как же без тех, кто заложил основание Моих Дел.

Грани Агни Йоги 1958, 891

1958 г. 891. (М.А.Й.). Следует обратить внимание на то, что все, обещанное Учителем или нами, возвышало сознание, двигало его и радостью наполняло сердце. Если все это отнять, продвижение могло бы остановиться совсем, и кто знает, может быть сбывшиеся надежды и ожидания не продвинули бы дух так успешно, как несбывшиеся. У нас на все мерки иные и необычный подход ко всему. Недаром же ведь Магомет обещал правоверным гурий в раю и услады, чего, как он знал, последователи его не получат, потому что в раю гурий нет, но надежда вела и помогала хоть как-то держаться пути и сохранять человекообразие. Так же и Спасителя близкий Приход, на который надеялись Его ученики и обращенные ими, был из того же разряда двигателей духа, в их жизни не осуществившийся. Так же и Гуру до последнего дня надеждою жил поехать на Родину и там потрудиться. Этой надеждой жила и я. И вы тоже чем-то живете. Знать это тяжко, и мужество надо, чтобы взглянуть в лицо правде. Жизнь без прикрас тяжела, а без надежды совсем невозможна. И лишь дух очень сильный может смотреть на нее без покровов и двигаться все же вперед к сужденной победе над миром, отбросив все страхи, надежды и личный мираж о жизни счастливой и легкой. Героем того назовем, кто, все это зная, все же свой путь не прервет и поступь свою не замедлит. Сужденному победителю, и лишь ему одному, можно раскрыть очи на правду. Они же пусть продолжают надеждами жить, что уходят, как дым, исчезая.

Грани Агни Йоги 1959, 258

1959 г. 258. (Июль 31). Предел напрягающий еще не достигнут. Также полностью не выкристаллизовалась и неукротимость огненного устремления до цели дойти, поставив это превыше всего прочего. Бессильны слова, значит, нужен напор обстоятельств, усугубляющих бесцельность и ненужность суеты. Путь Указую: все, но со Мною, дабы укрепить Близость. И тогда звучанию суеты не затемнить и не заглушить наинужнейшего. Снова, и снова, и снова, если постигла неудача, надо стремиться утвердить действий совместность. И если условия станут вверх дном, то все же держаться Меня надо крепко, как держится человек над пропастью, ухватившись за куст или выступ скалы. Ливень трудностей преодолевается близостью со Мною, но не ярым погружением в них. И если усиливается он, то усиливается и осознание Близости. Так вместе пройдем через все и все преодолеем, даже непреодолимое, и пройдем там, где одному не пройти. Так, нужно держаться неотделимо, ибо, кроме нити сердца, нет ничего.

«Владыка, Ты Улыбаешься трудности и сложности условий жизни моей?» «Да, Улыбаюсь, и ты улыбнись, Мой любимый, и символом будет победы над жизнью эта улыбка. С ней пойдешь через все. Улыбка Моя Озаряет тебя, и ты озари мир своей улыбкой, и когда станет слишком уж трудно, ты улыбнись, и наши улыбки в свете сольются и светом затопят тебя. Улыбка души — так запомни улыбку; безысходность оставь им, не знающим Меня, ты же душой улыбайся, ибо Я — радость твоя. Враг твой, астрал, будет хотеть раздражаться, в унынии быть, в беспокойствах и страхах, а ты улыбкой его поруши, ибо со Мною. Вот почему Улыбнулся тебе Я сегодня».

Грани Агни Йоги 1964, 693

1964 г. 693. (Сент. 8). Сын Мой, вдохновение и подъем — хорошие вещи, но если их нет, то все же останавливаться не будем в ожидании их. Принцип — иди и бери. Конечно, сознание следует привести в состояние определенной настроенности и устремления, а главное, сосредоточенности. И тогда поступления не замедлят. Ошибочно думать, что Учитель всегда Находится в каком-то особом сверхчеловеческом состоянии. Огорчения, нагнетения и непомерная тяжесть Ноши земной — удел Носителя Света. Правда, дух Его никогда не склоняется перед этими явлениями и никогда не побеждается ими, но нагружение обстоятельствами велико. Не личны, но планетно-космичны они, но обременение ими от этого не становится легче, а, скорее, наоборот. Разница в том, что они приносят в конечном итоге сверхличную радость Служению, чего обычно никогда не дает обременение личными делами. Пребывание духа в сферах сверхличных ставит Его в непосредственное соприкосновение с резервуаром пространственно-космической мысли, и поступления ее льются широко и свободно. Ему подражая и следуя верхним путем, можно продвигаться и черпать из мирового хранилища мысли уже независимо от так называемого вдохновения или подъема, но заставляя и то и другое быть как бы в подчиненном устремлению и воле положении. Другими словами, устремлением к своему Владыке можно себя вдохновить, вернее, настроить на получение очередных посылок, ибо с вами Владыка всегда и всегда Ответствует на ваш призыв. Лишь бы только не заслониться лохмотьями обыденности и не поставить в сознании чего-либо прежде Владыки. Когда Владыка в сознании Первенствует, Общение легко достижимо.

Грани Агни Йоги 1964, 806

1964 г. 806. (М.А.Й.). Богатство накоплений, собранных близостью с нами, выявляется только по временам и тогда, когда это нужно и по мере и силе нужды, но оно велико, и только в моменты отдачи можно почуять, сколь огромно оно. Ощущение потока идущих в сознание мыслей весьма характерно, а также и чувство, что поток в многообразии своем нескончаем. Не будем удивляться, как тянутся люди к горящему сердцу, ибо Свет, озаривший его, магнетичен и привлекает к себе как знающих что-то, так и не знающих ничего. Только тьма зарычит и восстанет, если почует сердце, несущее Свет. Конечно, сердце такое будет и носителем, и приемником, и передатчиком Света. Значение его в мире земном велико, велико и в мирах. Можно ли удивляться, что помощь горящему сердцу от Владыки и нас велика. Только часто земные глаза не видят этой помощи сверху. Так же не виден Свет и тому, кто несет его людям. Но видим мы и радуемся явлению Великого Делания. Порадуемся о Свете, порадуемся тому, что тайное станет явным.

Из древних песнопений: «Только дышать и наполняться благоуханием Твоего дыхания — сокровенная радость моя. Слияние сердец и сознаний, слияние наших дыханий углубляет несказуемость явления. Когда два сердца, устремленных друг к другу, становятся сердцем одним и бьются одним только ритмом и дыхание становится тоже одним, тогда совершается таинство незримо происходящего преображения духа. Матерь Мира тогда и Белая Тара, которая является ближайшим выражением Ее на планете, объединяют свои лучи в сердце, к Ним обращенном».