Агни Йога

Грани Агни Йоги 1958, 354

1958 г. 354. (276). (Гуру). Всякая работа, выполняемая огненно, дает нагнетение пламени. Если это нагнетение переходит законные границы, Учитель Говорит: «Осторожность!!!» Работой можно нагнетать огонь до тех пор, пока он находится в полном подчинении и под контролем воли. В действии должна выражаться лишь та его доля, которая необходима для действия, но не больше. Если действие пересыщено энергией, не избежать ни махания рук, ни излишних движений, ни прочих неуравновесий, выражающихся хаотичностью действий уже сторонних, ненужных, бесцельных и вредных своей необузданностью. Невозможно воздержаться от необузданных действий, если в основное действие вложено огня больше, чем нужно. Сверх меры законной напряженный огонь может вызвать болезненные симптомы в той части организма или тех органах, на которые ложится нагрузка. Так в данном случае пострадали глаза, ибо не было проявлено соизмеримости между силой нагнетенного огня и емкостью действия. Недостаточная поглощаемость огня действием устремила остаточную силу его на органы зрения, отяготив их и утомив без пользы. Потому огнями надо владеть. Иначе лучше их не вызывать вовсе. В противном случае, как в сказке, вызвал волшебник беса, а управиться с бесом не смог. Огни вызывать можно, но при условии полного контроля над ними. Уже можно понять, что возможно очень мощное нагнетение пламени и оно уже легко доступно, надо лишь крепко владеть этой огненной силой, чтобы огонь творящий не стал огнем поядающим.

Грани Агни Йоги 1958, 834

1958 г. 834. (677). (Авг. 30). Или Мое, или свое, или Мир Мой, или мир окружающий. Погружаясь в мир непосредственного окружения, отделяет себя от Меня человек, и идет тогда его жизнь малым кругом призрачного личного мира. С одной стороны, нельзя оторваться от Земли, с другой, Мир Мой в сознание должен быть принят, следовательно, кесарево — кесарю, земное — земному, а Мое — Мне, то есть равновесие и соизмеримость. Если забыть о Владыке, жизнь станет обычной, если витать в облаках, под ногами не будет опоры. Наш должен быть практичным и смекалистым на Земле, и в то же время знать действительность незримую, огненную, сущую за пределами преходящих меняющихся форм. Так два мира: Мир истинно сущего и мир внешних форм, сочетаются в сознании гармонично. Это и будет слиянием миров в сознании человека. Конечно, Мир промежуточный, Мир Тонкий, нельзя обойти. Потому на Знамени Нашем три сферы, объединенные в круг, символ Беспредельности. Мы Знаем многое, чего не знаете вы, и Хотим сообщить это Знание вам, но на известных условиях. Условия эти: преданность безусловная и желание знать, то есть устремленная преданность нужна потому, что без нее не дойти, ибо вихри земные и неустойчивость астрального мира сметут нахождения, если они не удержатся преданностью. Устремление нужно, ибо это магнит, привлекающий огненные энергии по созвучию. Так, соблюдая эти условия, слагает свой путь человек.

Грани Агни Йоги 1959, 330

1959 г. 330. (Нояб. 14). Ничто не может стать преградою между Мной и тобой, за исключением того, что ставит твое сознание. Мысль определяет сознание и бытие человека. И если тело все там, а мысль здесь, со Мною, то и сознание здесь. Но «здесь» и «там» — понятие плотного мира. Где мысль, там и сознание. Ведет мысль. Мысль о красоте ведет к красоте, о Высшем — к Высшему, о Владыке — к Владыке. А низкие мысли ведут к слоям низшим. Магнетизм мысли велик. Им определяются условия существования сознания человека на Земле. Так и в Мирах мощь мысли неограниченна. Надо ее осознать. Жизнь человека мыслью творится. И за каждую мысль, даже маломалейшую, придется дать отчет, то есть отзвучать на нее магнитно. Это и будет кармою человека, ибо творит ее мысль. Друзья и враги ею создаются. Магнетизм мысли может быть контролируем сознательно волей. Применяя его, можно входить в Общение со Мною. Не милости неба и с неба дары, но применение психотехники. Не бесплодные моления и взывания к тому, что человек не знает, но применение непреложных законов магнитности мысли, законов созвучия, соответствия и соизмеримости. Закон созвучия управляет мирами. О том, чему созвучит каждая допущенная человеком мысль, надо подумать. Ведь это живая, связующая мысль со Светом или тьмою. Мыслите чисто. Для пользы Говорю: «Меня прежде поставьте всех ваших дел ».

Грани Агни Йоги 1963, 545

1963 г. 545. (378). (М.А.Й.). Конечно, день рождения в человеческой жизни имеет значение как начало годичного цикла духа, когда закладывается как бы начало для всего года и усиливается возможность делать это сознательно. Для этой, новой, ступени жизни земной возьмем мысль о значении внеплотного в плотном, надземного в земном, невидимого в видимом и духовного в материальном. Никто не станет отрицать, что мысль является первенствующим фактором жизни каждого человека. Думают все, но искусство мышления — во владении только немногих. Заключается оно главным образом в том, чтобы уметь освобождать сознание от огромной массы случайных и совершенно ненужных мыслей, которые обычно заполняют сознание. Труд, сосредоточенный труд, тем и хорош, что хотя бы на время собирает мысли на одном предмете, затрудняя их привычное разбрасывание и блуждание. Кончается работа, и мысли вновь начинают скакать с предмета на предмет. Если найти в себе силы каждое мгновение мысль устремлять лишь на полезное мышление, соизмеримое с целью и смыслом существования человека, то общий характер потока мыслей изменится и упорядочится и приобретет нужный характер. Ведь каждый момент можно употребить с пользою, где бы ни быть и что бы ни делать. Самое скучное ожидание можно превратить в нечто весьма полезное и хорошее. Много добра можно мыслью творить и вносить ею Свет в область жизни обычной.

Грани Агни Йоги 1963, 805

1963 г. 805. (524). (М.А.Й.). Можно мечтать, и пусть мечты будут отдушиной от тягости плотных условий. Но пусть эта мечта не будет пустым, бесполезным мечтанием, ничего не дающим и, быть может, толкающим вспять. Нет, пусть мечта будет творчески устремляющей. Пусть ведет она в будущее, пусть формует она желаемые качества духа, пусть она создает каналы в пространстве для будущих достижений, и пусть она мощно творит великое, светлое завтра. Учитесь мечтать творчески. Способность мечтать и мечтой заменять скудность физических условий тем хороша, что показывает на достигнутую уже ступень творческого воображения. Надо лишь направить его в должное русло, чтобы драгоценная энергия мысли не тратилась напрасно на мысленные образования, которые не имеют и не могут иметь практического применения ни теперь, ни в будущем. Манилов тоже мечтал, но эти никому не нужные, беспочвенные, нереальные, пустые мечтания не имеют ничего общего с творящей мечтою воображения, созидающего будущие формы жизни как своей, индивидуальной, так и планетной. Мечтою творили все поэты, художники, композиторы, ученые, изобретатели и землепроходцы. Жизнь планеты и человечества движима вперед творящей мечтой. И если рычаг обычных мечтаний повернуть на строительство жизни своей и окружающих, то этим путем можно начать строительство Нового Мира в любых условиях земного существования. Процесс остается прежним, только стрелка показателя ставится под углом практицизма и целеустремленности, соизмеримой с течением эволюции.

Агни Йога, 249

Можно вещи уважать, но нужно опасаться перепроизводства. Самое вредное мышление наступает среди ненужных вещей. Как тенета, протягиваются усталые мысли о применении и распределении вещей. Долгое мучение создает производство старого века. Обновление форм может дать неожиданный поток мыслей.

Если мы должны иметь дело с вещами, то нельзя относиться к ним безразлично. Качество и значение вещей в обиходе эволюции есть тема для размышления. Истинно, новый дом нуждается в новых годных вещах, но найти их почти невозможно. Значит, мышление человеческое должно направиться на поиски новых решений. Но для нового построения обстановки нужно осознать, куда жизнь обращается. Но разве можно думать о подобном обновлении жизни, пока люди думают, что нужно пройти жизнь, как животные, не зная прошлого и будущего?

Задайте вопрос о смысле жизни и вы получите самые безнадежные ответы. Когда само пространство вопиет об энергии и решимости, тогда толпа перешивает старые кафтаны. Договоры довели человечество до настоящего бедствия, но тем не менее новые договоры могут писаться лишь на основании негодных текстов; новые одежды создаются из неприменимых пережитков.

Ужасно понять, как заградили себе путь жители Земли! Не молитва, но суровая работа нужна. И это нужно твердить. Сроки выдвигают самые ближайшие возможности. Неужели торгующие не замечают этого?

Йог приходит вовремя и указывает на доступность счастья. Йог может строить жизнь, ибо знает соизмеримость и ценность. Сама жизнь выдвигает насущность Йоги. Иначе как и чем определят люди верное направление устремления?

Агни Йога, 439

Не трудно в близком будущем установить выделения астрала как обычные выделения. Можно легко привести в систему беспорядочные выделения астрала, которые происходят гораздо чаще, нежели принято думать. Учение предусматривает пользование всеми наличными силами, почему же не замечать применения к жизни тонкого тела?

Указание на тонкое тело очень древнее. Обычно деятельность его совершенно исключается из физической жизни, но выделение его все-таки происходит. Значит, дело только в сознании и в опыте. Конечно, как и в психических опытах, не следует спешить, где затронуты два естества. Многие тысячи лет люди разъединяли эти естества, потому соглашение их должно быть произведено целесообразно. В самой жизни должно быть принято положение, свойственное этим двум различным состояниям. Например, когда физическое тело остается недвижимым, нельзя его трогать и нарушать тишину. Когда взгляд уходит внутрь, нельзя подносить свет или менять температуру. Условия эти вовсе не трудны при взаимном соглашении.

Сам же человек должен осознать, что он присоединяет тонкое тело к физическому обиходу. Терпеливо будет он наблюдать проявление астрального тела. Долгое время оно будет действовать независимо от интеллекта, но потом войдет в гармонию высшего сознания. Это не опыт, но привлечение сил, отогнанных интеллектом. Но и интеллект должен восходить на следующую ступень. Так просто можно обращаться к новым ступеням существования.

Конечно, наркотики и мясная пища не способствуют гармонизации физического тела с астральным. Конечно, излишне говорить, что насиловать нельзя, ибо все действия гармонизации должны протекать соизмеримо.

Грани Агни Йоги 1959, 216

1959 г. 216. (Июнь 27). Требую понимания важности (значения) постоянного пребывания со Мною в сознании. Бывают моменты особой значимости в жизни человека, когда решается его судьба. Тогда напрягается тьма, чтобы сбросить с пути, и тогда Говорю: «От Меня не отрывайтесь». Если со Мною быть надо всегда, значит быть надо со Мною постоянно: что бы ни делалось, что бы ни говорилось и что бы ни думалось. И тогда под силою действия Луча, постоянно осознаваемого, начнут отпадать наросты духа. В присутствии Моем ненужное не будет твориться. Лик, в сердце введенный, действовать будет по степени постоянства его осознания. Я с вами всегда, но не видите, ибо глаз обращен не на Меня, но на суету преходящего дня. Если сердцу милее она касаний незримых Моих, останетесь с тем, что выберет сердце. Этот выбор творится ежесекундно, творя рок и вплетая нити судьбы в карму человека. Кто принял Меня и признал, того Я признаю. Кто же, признав, отвратился, от того Отвращусь. Соответствие, соизмеримость и созвучие во всем. Но если под волнами тьмы, на вас устремленной, во Мне устоите, то что же тогда, когда кончится натиск и волны отхлынут? Чудесен ваш жребий, Меня утверждающих в сердце своем, ибо Мое, все Мое будет вашим когда-то и становится вашим уже по мере расширения способности вмещать. Кувшины побольше принесший и больше получит. Жду вас, кувшины свои приносящих для принятия духа даров.

Грани Агни Йоги 1960, 312

1960 г. 312. (М.А.Й.). План Владыки непреложен. Он будет осуществлен. Он осуществляется яро, но пути его воплощения в жизнь неисповедимы, и усмотреть их нелегко. Они изменчивы, как игра света на море во время восхода, но цель их одна — наступление Света. Не надо лишь ограничивать утверждение Новой Эпохи на планете своим предвзятым представлением о том, как это должно совершаться. Все представления будут ошибочны, ибо Высшую Мудрость нельзя втиснуть в человеческий мозг. Но будет сужденное время, и очень приблизились сроки. Каждое действие, совершенное в понимании происходящего и в созвучии с ним, правильно. На глубоком понимании немногих строится здание Нового Мира. Остальные, хотя и призваны на постройку, но не знают ни размеров ее, ни цели конечной. Знающий же не упустит ни мгновения, чтобы руку свою приложить там, где дается возможность. Так пусть глаз будет открытым и ум не омрачен фантомами Майи. На чуткое ухо пошлем полезные мысли. На поворотах укажем, куда повернуть. Суровое время. Нагрузка на них, на немногих, тяжка. Один в поле воин — ведь это уже подвиг. Во взаимоустремлении и взаимопонимании силы растут. Лишь бы не оторваться. В действиях надо явить бесстрашие, достоинство духа и целеустремленность соизмеримости с Планом Великим. Переустройство Мира идет стремительно. Много еще неожиданностей впереди, но все они во благо Новому Миру. Мир старый уйдет, и нет такой силы, которая смогла бы его удержать, ибо Иерархия против.

Грани Агни Йоги 1968, 523

1968 г. 523. (Окт. 31). Краткие годы земной жизни не сравнимы с длительностью пребывания в Мире Тонком. Точно так же трудности, болезни и страдания в плотной оболочке не соизмеримы со свободою и возможностями пребывания в Надземном Мире. Слова «и велика будет награда ваша на Небесах» указывают именно на преимущество внеплотного существования. Но надо, чтобы сознание соответствовало. Если взгляд всегда был обращен только к Земле, то и там он направлен будет вниз. Нужно поверить в Мир Тонкий, нужно признать бессмертие духа, и факт, и возможности сознательной жизни его вне тела. Тот мир надо признать. Отрицания пагубны и разрушительны тем, что в Мире Надземном царствует мысль, и в то время как мысль утверждения или веры во что-то творит для человека его окружение, мысль отрицания уничтожает возможности видеть, слышать и даже мыслить, ибо ничто порождает ничто. Формула «по вере вашей дано будет вам» есть основа сознательной жизни духа в условиях Тонкого Мира. Поэтому жизнь или отсутствие ее после смерти утверждает человек себе сам, когда освобожден он от тела. Сам связывает себя и сам же освобождает, и именно мышлением своим и тем, во что верил он или что признавал на Земле. С чем уходит с Земли, то и имеет. Признание Иерархии Света позволяет стать на ступени Лестницы Света и подниматься по ним. Притяжение мыслей в Мире Надземном имеет решающее значение, оно происходит по соответствию. Закон созвучия управляет жизнью духа в Мире Тонком.

Грани Агни Йоги 1955, 155

1955 г. 155. (Март 26). Дадим себе полный отчет в том, чего мы желаем. Устремление должно быть четким и нераздельным. Равнодействующая всех энергий, устремляющих человека по разным направлениям, только тогда может быть поступательной, когда главное направление превалирует над всеми прочими, то есть когда среди прочих энергий, влекущих человека в разные стороны, основной, и главной, и самой мощной будет энергия восхождения, поднимающая дух кверху. Ведущей энергии можно все сердце отдать и сознательно сделать ее наиглавнейшей. Человек живет под властью различных потенциалов. Восхождение возможно тогда, когда потенциал основной возвышающей и поднимающей дух энергии превалирует. Этой силой может быть любовь к Владыке, любовь к Иерархии Света, любовь к Высшему Миру, любовь к усовершенствованию своему и ко всему, что возвышает дух. Следует привести в порядок дом свой. При этом процессе можно заметить, что различные устремления имеют разную протяженность. Одни ограничены днями, месяцами или годами, другие идут вперед далеко, захватывая будущие жизни. Ценность высокого и чистого устремления лежит не только в его качестве, но и в его длительности. Сказано: «И Царству Его не будет конца». Истинны те устремления, которые ведут в Беспредельность или приводят к ней. Все мелкожитейское, хотя, быть может, и нужное, ограничено малостью круга своего проявления и потому самоцелью быть не может. Ценим все, ведущее к далекой огненной цели. Ведет вперед дух к Огненному Миру кристалл психической энергии, накопленный в течение долгих жизней, полных трудов и страданий. Чем он больше и ярче, тем определеннее и увереннее путь. Накоплению психической энергии и росту ее кристалла можно посвятить и отдать всю жизнь. Эта задача будет соизмеримой с назначением человека, и осуществление ее целесообразно. Огонь накопляется чувствами, мыслями и действиями, и огонь расточается ими же. Все зависит от их качества. Страдания, трудности и испытания, хотя они нам и очень не нравятся, накопляют огненную мощь; жизнь беспечальная, жизнь в довольстве и покое, наоборот, не только не способствует накоплению огней, но их угашает. Мерки обывательские и мерки духа различны. Подвиг духа для тела и самости тяжек и неприятен. Путь долог. Поклажа за спиной, и вопрос о том, что взять с собою в дорогу дальнюю, важен необычайно. Этот груз за плечами сопровождает человека из жизни в жизнь. Берется наинужнейшее и пригодное для пути. Хорошо и полезно пересмотреть не только свои устремления, но и все, что лежит за плечами. Кто несет злобу, кто раздражение, кто ненависть, кто похоть и прочие, столь любимые обывателями вещи, — разная бывает поклажа. Ученику не надо ненужных вещей. В дорогу берется лишь то, без чего в пути не обойтись. Многие останавливаются из-за непосильной, но ненужной ноши. Многие сидят, тупо смотря вспять, ибо жалко бросить ненужную поклажу, а поднять ее на плечи и продвигаться с нею вперед они уже не в силах. Несущие — все, вопрос лишь в том, кто и что несет. Самая легкая ноша — не своя, а за человечество, хотя и кажется она непомерно тяжкой. Многие несут ношу за других. Наши — среди последних. Среди вещей бесполезных много ненужных слов, мыслей, чувств и поступков по невежеству допускается. Разгрузить сознание и полезно, и необходимо. Много тогда времени останется для вещей действительно необходимых. Сколько времени тратится попусту на то, что цели огненной не соответствует! Много ненужных страданий происходит от этих несоответствий. Соизмеримость и целесообразность — основы продвижения духа.

Грани Агни Йоги 1952, 320

1952 г. 320. (Июнь 25). Идея дорожного мешка кроет в себе определенный смысл. И лежит в нем все, но самое нужное. Взять много нельзя, не выдержат плечи, взять ненужное нецелесообразно. Отсюда — соизмеримость психических продуктов сознания с целью — отобрать ненужное. Всё, не соответствующее Пути, отбрасывается. Можно иметь груз и сесть с ним у обочины дороги за невозможностью поднять его. И многие сидят. Ненужное отбрасывается без жалости. Кому нужны раздражительность, недовольство, страхи и всё прочее? Никому, и менее всего — идущим. Разгружайте сознание. Согбенность сознания часто от излишнего груза. Но радость, бодрость, и мужество, и прочее можно брать в любом количестве, ибо не имеют тягости и места не занимают. Путник, пересмотри багаж. И легко провести огненную границу между нужным и ненужным. Путник, к чему излишняя ноша? В течение дня мы производим массу движений, действий и поступков и говорим много слов. Всё ли нужно и все ли целесообразны? Может быть, половину можно отбросить? Молчание ценно сохранением энергии. Но ее можно беречь и во всем остальном. Я Даю огонь. Расходуйте осмотрительно, ибо придется давать отчет. И к чему бесполезные действия или слова? Запас неизрасходованный, как пар в двигателе. Расходуйте, соизмеряя с целью Пути. Также нельзя загромождать сознание ненужными, то есть нецелесообразными, мыслями. Промедлим ли установить контроль? Близость Моя неотъемлема, но ощущается при соблюдении основных условий. Когда говорится или делается ненужное, она остается, но не ощущается. Так и будем класть на одну чашу весов Близость Общения, на другую — ненужное. Что перевесит? У большинства перевешивает ненужная рухлядь. Не уподобимся. Итак, в сознании оставляется лишь только творимое во Имя Мое и ради Меня. Мера безошибочная и плодоносная, мера преуспеяния и ручательства. Во время Общения это условие доводится до степени обостренности. И в основу полагается соизмеримость с задачей момента. Итак, друг Мой, ступени необходимости доводятся до степени ярой, явной, убедительной, логичной, самоочевидной динамической непреложности. Надо, ибо иначе нельзя, ибо иначе немыслимо. Ярость убедительности побеждает. Можно колебаться: стоит или не стоит что-либо делать, но когда иного выхода и другого решения нет, а есть лишь одно — путь прям. Привожу сознание в состояние непоколебимой решимости. Силу прозрения в сущность явлений Даю. Но выбор творится самим. Можно рассматривать жизнь сознания как процесс постоянного отбора нужного от ненужного и нужнейшего от нужного. Исполнение долга и дела дня не помешают, ибо восходить можно при всяких условиях, так как важно состояние сознания, но не внешние вечно меняющиеся обстоятельства. И притом было Указано не входить в поток. Мы Сидим на берегу Вечности и в потоке Усматриваем ценнейшее, могущее обогатить и расширить сознание. Но зачем же отождествлять себя с фильмой. В кино этого никто не делает, хоть и плачут, и переживают, ибо знают, что кроме сочетания световых лучей нет ничего: всё Майя очевидности и ложь действительности. Всё есть, и ничего нет. Разница: фильма текущей Майи движется всю жизнь, но сущность ее от этого не меняется. Сочетания элементов создают иллюзию убедительности и реальности, но фильм движется и проносит перед сознанием ленту явлений, которые есть и которых нет, чтобы мелькнуть на миг и унестись в прошлое. Но Мы вне фантасмагорий Майи. Отделить надо Меня и Мир Мой от мира иллюзий, уходящих в царство забвения. Не ошибемся, прикладывая по этой мерке, ибо всё, что от Мира Моего, наинужнейшее.

Надземное, 164

Урусвати знает, какие космические условия сопровождали переход Великого Путника в Тонкий Мир. Но, кроме замеченных потрясений, были и многие другие. Удивительно ли, что событие земное соединилось с космическим? Нет, наоборот, люди должны примечать, что все события связаны. Необходимо, наконец, признать единство Космоса.

Многие явления сопровождают каждую ступень эволюции. Но люди в такие торжественные дни становятся особенно упрямыми. Они напоминают путников, которые, прибыв к месту назначения, отказываются выйти из повозки. Совершенно так же и во время совершения подвига Великого Путника, люди не желали выйти из повозки, не хотели видеть поражающего явления перед ними.

Творилась небывалая несправедливость, и никто не поспешил указать окружающим на ужас происходящего. Сам Великий Учитель имел мудрость Перикла, чтобы не ожидать от толпы справедливости. Он, столько давший, чуял, что соизмеримость уже нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы люди не перегрузили свою карму. Так Учитель знал, что путь неизбежен, и перенес учительство уже на явления из Тонкого Мира. Но именно эти поучения остались нигде не записанными. Так появился еще один пример несправедливости.

В записях можно найти только самые краткие намеки на посещения Учителя из Тонкого Мира. Но даже преданные ученики не нашли возможности указать, что самые великие Откровения были даны Учителем уже в тонком теле. Между тем, такое указание было бы чрезвычайно важным для всего Мира. Учитель не настаивал, ибо видел, что пространство лучше сохранит Его Заветы.

Также и теперь Мы предупреждаем о космических напряжениях, но мало кто слушает. Мы указываем на необычные явления, но люди считают их случайностями. Так происходит пример несоизмеримости.

Надземное, 384

Урусвати знает, насколько вредоносно применение в надземных обстоятельствах земных мер. Вот скажу многим, которые могли читать об Основах Бытия, но прилагают к ним земные суждения. Они помнят о соизмеримости в мелких деяниях, но когда их касаются крупные испытания, они судят по-земному. Между тем, именно в особых событиях нужно преисполниться надземными пониманиями.

Люди не умеют призвать Силы Света, когда им грозят опасности. Наоборот, они бросают в пространство сомнения, сожаления и даже обвинения, но сами достаточно знают, что такое малодушие не помогает им. Они знают, что обвинения не есть призыв, который может умножить их силу.

Правильнее поступали очень древние народы. Они во время опасности на мгновение обращались к Небу безмолвно и бездумно. Они открывали сердце свое для принятия Силы Высшей. Они понимали, что земные слова не могут выразить принятия помощи. Они дозволяли струям, посланным Свыше, беспрепятственно проливаться в сознание. Они были уверены, что в час нужды добрая помощь придет. Также знали, что пространство населено существами, и добрые стремятся помочь.

Можно наблюдать, как приближение разных тонких существ может производить потрясение организма, даже если они не совсем дурные. Человек выносит разные влияния даже от земных жителей, но еще сильнее воздействуют тонкие существа, когда они устремляются к кому-то определенному. Так можно представить себе, что дисгармония, вносимая незнакомыми существами, может вызывать даже недомогание. Урусвати знает, о чем говорю.

Мыслитель чуял присутствие невидимых существ. Он обращался к нежданным гостям, прося не отягощать его, но помочь по способности.

Надземное, 38

Урусвати бережет мысль о Матери Мира. Женское движение имеет особое значение для ближайшего будущего. Нужно понимать это движение не как утверждение первенства, но как установление справедливости. Много сказано о соизмеримости и равновесии, именно для познания этого начала нужно укрепить полноправие женщины. Не нужно думать, что эта мера будет лишь в пользу женщины, она будет дополнять мировое равновесие и тем необходима для гармонии эволюции.

Мы трудимся для введения мер равновесия, но в этой работе проявляется особенно много противодействий. Среди разных народов смешаны черты самого отжившего атавизма. Потому нельзя судить по народностям и нужно немедленно погрузиться в паутину личных запутанных отношений. К сожалению, сама женщина не всегда помогает положению. Тем более Мы ценим работу Наших Сестер. Они, забывая о милых сердцу дальних полетах, усердно посещают семейные очаги и неутомимо ведут беседы, подчас весьма тягостные и скучные.

Пусть Наша сестра припомнит, сколько раз в тонком теле она беседовала с незнакомыми женщинами. Сколько раз она была свидетельницей ссор и непониманий, но дело просвещения не медлит. Целые великие народы стремятся к знанию. В знании придет и полноправие. Мы можем показать диаграмму женского движения, и результат очень утешителен. Не нужно мыслить в рутинном методе. Сейчас мир вышел из обычных рамок. Корабль потерял курс, но зато вихрь ускоряет движение.

Мы у руля, но и прочие мореходы должны помочь. Ужас Армагеддона может смениться явлением удачи. Но нужно усмотреть Армагеддон и понять смысл Иерархии. Явление женщины в мировом хозяйстве укрепляется, никогда еще не привлекалось столько женщин на высокие должности. Наши Советы проникают в дальние края.

Грани Агни Йоги 1957, 213

1957 г. 213. (Май 25). Говорите по сознанию слушателя. Сказанное не по сознанию даст результаты, противоположные ожидаемым. Предательство может родиться от этого корня. Магнетизм притяжения исчезает, и отягощенное непомерным грузом сознание идет ко дну. Сверх меры выданным знанием приносится больше вреда, чем пользы сказанным в меру. Надо дать время ассимилировать получаемое знание. Даже явление переполненного сверх предела желудка болезненно. Вызывает рвоту и нарушение равновесия. Если замечено, что явление вместимости страдает, надо приостановить выдачу знания. Обычно человек думает, что может вместить все. Опасное заблуждение. Можно потерять даже близкого друга. Итак, с одной стороны — сдержанность и замкнутость, с другой — соизмеримость и выдача по сознанию. Внимательно следите за тем, чтобы не появилось опасного признака неусвоения даваемой духовной пищи. Отвечать будет дающий, и следствия обратятся на него. Также и подавление чужой воли рано или поздно окончится взрывом. Свободно давайте, не нарушая воли свободной. Пусть выбор свободный всегда будет открыт. Наше Учение можно назвать Учением свободы. Все делается свободно и добровольно, без малейшего насилия над волей другого. В этом сила идущих за Нами. Свободно идут по решению духа и так же свободно отходят. Не задерживайте отходящих, если идут не ко злу. Со временем все полученное даст всходы. Но если отходит ко злу, исчерпайте все меры убеждения, но опять так: не применяя насилия. Даже во тьму пусть отступают свободно, если Свет стал не мил. Рана порванной серебряной нити ужасна, или уз, связывающих ведущего с учеником. Уберегитесь от несоизмеримости, могущей послужить этому причиною.

Грани Агни Йоги 1961, 244

1961 г. 244. Управить мыслью — значит овладеть и подчинить себе оболочки, ибо мысль превыше всего. Это и понятно, так как материя мысли утонченнее более грубой астральной и физической материи, а следовательно, и сильнее. Обычно физическое тело и астрал управляют сознанием, как, например, в случае острого голода или незаслуженных сильных обид, но если мысль не примет участия ни в том, ни в другом случае, то, хотя голод и не исчезнет и обиды не утратят своего яда, все же сознание не окажется в их власти и не будет подавлено ими. Именно и устанавливается тогда свобода мысли от движений, происходящих в низших оболочках, причем сознание тоже остается свободным. Не об уничтожении чувства голода мыслью здесь говорится, но о контроле над ним. Со временем можно будет уничтожить даже и это чувство, но прежде надо им овладеть. Итак, начнем сперва с овладения малыми мыслями, а затем уже малыми чувствами, чтобы позднее перейти и к большим. Ведь весь день возможно заполнить мыслями соизмеримыми с целью, лишь бы только цель была ясно осознана и оформлена четко. Периоды подъема можно использовать для того, чтобы бросить как можно более зерен в очередную волну. Манвантары и пралайи сознания уверенность духу дадут, что каждый следующий подъем будет еще выше и волна подъема принесет новые сокровища мысли и новые нахождения. И будет уверенность, что временен спад. Ибо то и другое будет лишь волнами ритма растущего сознания. Знание законов эволюции духа освобождает от неуверенности, страха и сомнения в своих силах и дает твердую уверенность в непреложности избранного пути.

Грани Агни Йоги 1952, 421

1952 г. 421. (Авг. 26). Власть. Власть дающий дает, чтобы укрепить застежки обуви. Обувь — символ восхождения. Значит, власть дана для укрепления восходящего движения. Не можем изменить космические токи — не властны. Но в своем микрокосме хозяева мы сами. Здесь власть наша. Принять удар волны на себя значит преломить его через свое сознание в своем микрокосме по указанию своей воли, преломить волею, по воле своей дать ей направление, то есть трансмутировать внешнюю энергию на огне сердца. Свойство бессознательных пространственных энергий — подчиняться воле человека. Огням пространства надлежит и предназначено подчиняться огням сердца, или огням воли микрокосма. Огненной воле микрокосма подчинено все идущее извне. В этом «власть над всякою плотию». Процесс преломления и утверждения волей идущих извне энергий есть огненный процесс манифестации этой власти. Неоформленные энергии пространства формуются и кристаллизуются сознанием человека, и по воле его этот поток, все время текущий через сферу микрокосма, получает в ней свою грануляцию и выливается из микрокосма опять в то же пространство, но уже в виде в той или иной мере законченных и отлитых форм. Как бы машина, принимающая массу сырого материала, но выпускающая по конвейеру уже законченную готовую продукцию. Качество продукции различно. Бракоделов много. Часто фабрикаты сырые, незаконченные. Часто испорченный конвейер дает испорченное, исковерканное сырье. Но сильное и чистое сознание, принимая пространственные волны, дает ясные четкие формы. И если они построены на основе красоты, то фабрика блага в порядке. Значит, психический конвейер — у каждого. Микрокосм работает беспрерывно. Вопрос лишь в том, как и что выпускает конвейер сознания. Беда, если машины на фабрике начнут работать без контроля. Что получится? Так же и с психической продукцией микрокосма. Подлежит контролю и сознательному управлению. Идеалом ясно и четко работающей машины, дающей высокие образцы красоты психических продуктов, является сознание Архата и трансмутирующая работа его микрокосма. Космические лучи преломляются в нем правильно. Но что же сказать о сумасшедших, горюющих, боящихся, раздражающихся и прочих видах сознания? Микрокосмы-вредители, породители пространственного безобразия, слизи, хаоса. Благо труженикам, ибо в самом труде уже есть стройность. Сознание берется в рамки. Тем полезна дисциплина труда. Разболтанное, распущенное сознание ужасно следствиями пространственной вредоносности. Потому власть прежде всего заключается в том направлении, которое дается волей сознанию. Пусть лучше одна сильная законченная сознательно продуманная мысль, чем отребья и лохмотья психических отбросов. Пусть мышление искоренит разбросанность, и расплывчатость, и явление самотека. Думаю не потому, что так думается, но потому, что хочу, и именно так. Пусть каждый данный момент будет посвящен обдумыванию одной определенной, утвержденной волею мысли. Не надо случайных мыслей. Не допускайте бродяг в сад свой. Попортят цветы и всходы. В этом власть в микрокосме, в сфере мыслей его. Итак, два порядка мыслей в нашем микрокосме: случайные, бродячие, непроизвольные, рефлекторные, смутные, ненужные, бесцельные и разрушительные, и другие — ясные, определенные, волею утвержденные и идущие к определенной цели, трудовые, творческие — и все под контролем сознания. Значит, власть начинается с утверждения ее в микрокосме. Принцип мыслей — целеустремленность, монолитность, соизмеримость и постоянный контроль. Ненужные сторонние мысли выбрасываются за ненадобностью, то есть за отсутствием соизмеримости с великой целью впереди. Так ассимиляция пространственных волн и идущих извне энергий заключается в преломлении их сознанием микрокосма, усвоении, переработке и выпуске готовой, красивой, здоровой продукции с конвейера сознания. Не то важно, легки или тяжки токи, а то, какую продукцию дает микрокосм под действием тяжких токов и можно ли, не стыдясь, показать ее Учителю. Итак, зорко следите за тем, какие мысли и образы текут с конвейера вашего сознания. Ибо не то оскверняет человека, что входит в его уста, а то, что выходит из уст его. И подобно тому как Я в Своей Башне Переливаю пространственные энергии в Хлеб Жизни, так и вы, каждый, в башне своего духа трансмутируйте устремленные на вас вибрации в явления Света и Красоты.

Грани Агни Йоги 1958, 428

1958 г. 428. (345). Да! Да! У Нас в Твердыне есть книги, существующие многие тысячелетия. Их ценность велика. Глубина неисчерпаема: насыщены Мудростью Космического Знания. Крупицы его Выдаем человечеству, но в строгом соответствии с достигнутой им ступенью сознания. Выданное сверх проливается напрасно, но в случае худшем используется во зло. Книга Дзиан — яркий образчик Космической Мудрости, кристаллизованной в кратких строках. Архаическая книга эта столь же ныне жива и нужна, как и тысячелетия тому назад, ибо применима в первой части своей ко всем мирам нашей солнечной системы. Даже она ограничивает себя изложением истории вашей планеты и уже теряет в своей Космичности, но не в нужности и длительности своей для Земли. Учение Жизни дано на века и тысячелетия, но разные части его имеют различную длительность, ибо приходилось принимать во внимание космопространственный момент планеты и особые нужды людей, вызванные переходным моментом смены рас. Следует уметь различать эти элементы длительности и космичности в книгах, идеях, в мыслях людей и творчестве их и в произведениях искусства. В зодчестве пирамид и сфинкса видите попытку выразить вечное во временном, космическое — в земном. Так же и в людях, как в книгах, выражаются в мере различной элементы вечного и элементы временного. Сознание может сочетаться с теми или другими и быть временным или бессмертным. Мыслью утверждает человек временность или вечность бытия своего. Но мысли о вечности могут уйти, как пришли, и оставить смертного смертным. И мысли бессмертные, посещая сознание и вновь покидая его, часто оставляют человека таким, каким был он раньше — беспомощной жертвою смерти. Так же и на фотофильме, не зафиксированной в специальном растворе, не остается от снимка никакого следа. Закрепителем для сознания мысли бессмертной, мысли о бессмертии, насыщенной элементами вечности, будет претворение ее, приложение ее, применение ее в жизни, когда огненная энергия мысли кристаллизуется в Чаше в виде кристаллических отложений огня и становится благодаря этому неотъемлемым достоянием человека. Так каждая примененная мысль Учения Жизни жизнью утверждает и в той или иной мере приближает дух к явлению непрерываемости сознания, то есть к фактическому бессмертию. И становится человек, применяющий Учение Мое в жизни, строителем, воздвигающим дом своего духа на Камне, но не на песке. В словах Спасителя имеете ярый пример Космической Мудрости, не преходящей в веках. Степень даваемой людям мудрости зависит от ступени их сознания. Но сознания очень различны. И потому тем, кто может больше вместить и приложить получаемое в жизни, больше дается. Отсюда явление ученичества, и носителей Сокровенного Знания, и Наших Доверенных, знание людям передающих. Дается всем, но почерпается и воспринимается людьми по сознанию, и яро вместивших Отмечаем Лучом. Лучи Наши на постоянном дозоре, чтоб отличать, где они, вместившие и желающие вместить Мудрость. Видеть их легко по огням устремившегося к Нам сердца. Загоревшегося и устремленного к Нам тотчас же Отмечаем. Воздаем по степени устремленности и горению сердца. Не оставлен никто, даже искру явивший. Закон магнитного притяжения в сфере духовной действует мощно, безошибочно и безотказно. Потому Говорю: «Приидите ко Мне все, и яро Насыщу вас по степени устремления вашего». И если огонь устремления горит мощно, то не все ли равно, одинок человек или с друзьями по духу, ибо по рвению духа дается цвет духовной одежды и насыщается дух Светом-огнем ответно и непреложно. Надо оставить все сомнения и всякую неуверенность в непреложность соизмеримости действия Закона. Мощный Космический принцип созвучий и соответствий зиждется на этом Законе. Потому устремленному сердцу Скажу — пусть пребудет оно в абсолютной уверенности в соизмеримости Закона и в том, что в Саду М. много плодов для него приготовлено заботою и трудами Учителя Света.

Грани Агни Йоги 1955, 257

1955 г. 257. Друзья! Если принятие эволюции и Учения добровольно, то от кого же должны исходить энергии доброй воли? Не от вас ли, друзья? Не Может Учитель за вас захотеть устремиться к познанию Света. Нерушимость свободной воли обязывает, чтобы импульс первичный исходил от свободного сердца свободно, саморожденно, но не под влиянием извне. И тогда есть к чему прилагать. Импульс, вызванный искусственно, извне, цены не имеет, ибо обычно исчерпывается и затухает. Но когда касание Учителя вызывает созвучие, благодаря прошлым накоплениям, сердце, зазвучавшее так, не замолкнет. Устремляйте ко Мне сознательно и напряженно энергии сердца для оплодотворения. Придите ко Мне все желающие получить сердцем, но принесите дар свой, дабы Мог воздать вам во сто крат. Надо! Надо обязательно иметь и принести, чтобы было к чему приложить и добавить. Не Устану повторять это, ибо на этом зиждется нерушимый закон свободной воли человека. Но свободно и добровольно принесший щедро и обильно получает. Явите самоисходящую активность духа хотя бы на малой шкале, и продвижение ваше будет законным. Сидящие и ждущие, но не имеющие ничего, не надо вас! Много вас, ничего не принесших, обратилось на путь темного служения. Потому внимательно смотрите на приносящих и заботливо встречайте их. Не отпустите, не одарив, принесших хотя бы крупицу. Зерно малое может покрыть потомством своим всю Землю. Закон свободной воли остается основою во взаимоотношениях Учителя и ученика. Потому пусть стучатся, пусть ищут и пусть просят. И если увидите или встретите их, ищущих и стучащихся, щедро раздайте им дары духа, вами полученные от Учителя. Щедро получаете, щедро давайте, щедро, но соизмеримо.