Агни Йога

Грани Агни Йоги 1972, 192

1972 г. 192. (Апр. 30). Да, конечно, следствий своих поступков, действий и мыслей не избежать никому. Они оседают на ауре и в ней остаются. И наносящий рану другому наносит ее прежде всего себе самому. Отсюда столько несчастий, страданий и горя, ибо приходится платить. Это не понимают. Если бы поняли, стали бы добрее. Кто же захочет сознательно встать под каменный дождь! Побитие камнями может быть и физическим и психическим. Трудно сказать, которое легче, ибо за первым наступает смерть тела, а второе может быть очень длительным. Все, что делает человек, можно рассматривать как следствия приносящее. Потому хорошо быть бережным и осмотрительным во всем, что творит человек.

Грани Агни Йоги 1972, 212

1972 г. 212. (Гуру). Зрение, слух, обоняние, осязание и вкус есть способности, заработанные духом на протяжении очень длительного времени его эволюции и воплощений в плотные формы. Потому каждое чувство ценно необычайно и требует заботливого к себе отношения. За здоровое состояние каждого приходится бороться, если ему угрожает заболевание. Правда, все чувства имеют свои астральные двойники, но последние действуют на плане надземном. Обычный человек разрушает чувства свои условиями своей жизни: пищей тяжелой, воздухом отравленным, алкоголем, никотином и так далее. Йога приводит к укреплению тела и поддержанию остроты всех чувств. Забота о здоровье тела является обязательной для йога. Чистая пища, вода и воздух — условия, без которых здоровье поддерживать невозможно.

Грани Агни Йоги 1972, 337

1972 г. 337. (М. А. Й.). Высочайшие слои светоносной материи и самые глубинные в основании не затрагиваются разновесием стихий и дисгармонией, порожденной человечеством в целом. Есть в Космосе сферы устойчивости непоколебимой. И везде царствует и действует Закон. И что бы ни происходило на Земле и что бы ни порождалось человечеством, но «солнце прейдет и луна, но ни одна йота не прейдет из Закона, пока не исполнится все». Эту нерушимость вечного во временном надо понять, чтобы непоколебимо устоять среди вихрей земных. И дух тоже вечен и нерушим, равно как и Основание Сущего. Камень Вечного Основания Истины остается нерушимым на все времена, как бы ни безумствовали люди.

Грани Агни Йоги 1953, 421

1953 г. 421. Немыслимо, чтобы один человек мог простить или отпустить грехи другому человеку, то есть нейтрализовать или прекратить ход и развитие порожденных данным проступком причин. И корни, и следствия этих энергий вне власти человеческой. Колесо причинности, пущенное в действие, не может быть остановлено ни раскаянием, ни отпущением греха даже за плату. И все же дана формула «Прощаются тебе твои грехи». Но даже последователям Сказано: «Возьми крест свой и следуй за Мною». В глазах наркомана лежит печать самоосуждения и падения. Грехи, то есть поступки, вызывающие тяжкие следствия, накладывают на дух, их допустивший, печать обреченности. Поврежденные души можно узнать по глазам. Причина и следствие связаны прямой линией. Допускающий ошибку вред наносит прежде всего самому себе. Самопоранением своего микрокосма можно назвать действие предосудительное. Известное количество ошибок может вызвать остановку эволюции духа, что тяжко ложится на сознание плитою безысходности. Не от следствий проступков Освобождает Учитель, произнося указанную формулу, но от давления груза, мешающего духу двигаться по спирали эволюции. Именно сбросив тяжесть, парализующую дух, устремляется освобожденное сознание по пути восхождения, но взяв крест с собою, то есть карму свершенных деяний. Таким образом, не об отпущении греха говорится, но об освобождении от власти его над сознанием, мешающей сознанию двигаться. Печать обреченности снимается с духа властью Учителя, и дух, воспрянув, может продолжать прерванный путь. Эта возможность дается всем, даже разбойнику и блуднице. Под влиянием Света Учителя человек обретает возможность устремиться духом, несмотря груз за плечами. Человек обретает величайшую свободу, свободу восходить духом, несмотря ни на что. Только так можно понять искупление и искупительную жертву Спасителя. Каждому дан путь и возможность сбросить цепи, мешающие движению. Искуплена и уничтожена безысходная замкнутость круга, обрекавшая человечество на застой и регресс, Жертва принесена, дабы люди могли восходить.

Надземное, 303

Урусвати знает, что основы бытия должны выражаться в каждом действии человека. Мало лишь читать об основах, мало рассуждать о них, они должны настолько войти в жизнь человека, чтобы, не упоминая о них, можно было бы жить по ним. Для этого нужно распознавать различные слои мысли.

Как существуют три мира, так имеются три слоя мысли. Человек может мыслить единовременно в трех слоях. Он может иметь земное мышление, под которым пройдет тонкая мысль и где-то в глубине засияет искра огненная. Может быть, эти три слоя совпадут, и тогда получится сильное воздействие. Но обычно люди найдут разлад в своем сознании. Земное мышление может создавать как бы привлекательные идеи, но тонкое мышление может осудить их, зная их истинное происхождение. Огненная искра может иногда и вовсе не вспыхнуть.

Можно наблюдать, как человек одновременно может подпасть трем различным побуждениям. Какая же сила получится при таком разногласии? Можно вспомнить старинную сказку, когда в одном человеке совместились и ангел, и демон. Оба шептали свои наставления. Но искра огненная была зажжена любовью, только тогда демон оставил человека.

Очень поучительно наблюдать, как сменяются мысли трех слоев. Не нужно думать, что земная мысль непременно будет хуже тонкой. Можно рассказать, как нередко земная мысль влекла людей к достойным действиям, но тонкая змеилась по пути, давно изжитому. Конечно, огненная искра будет всегда безупречной, но необходимо, чтобы она могла возгореться.

Мы следим за наслоениями мыслей и радуемся, когда три слоя могут быть в единении. Не забудем, что три слоя являются лишь основными делениями. В сущности, таких делений гораздо больше, но будем иметь в виду три основы, чтобы не усложнить наблюдения.

Мыслитель наставлял учеников, чтобы они строго следили за собою в единении мышления. Мыслитель называл такое единение музыкой.

Надземное, 427

Урусвати знает о наполнении пространства мысле-волнами. Вы можете представить, насколько напряжено пространство вокруг Нас. Волны самой различной силы и разнородного содержания пресекают друг друга. Часто волны эти бывают одинаковы по напряжению и внедряются между собою. Нельзя указать, которые часы молчаливее, ибо волны спешат из двух полушарий.

При действенной прочей работе нужно назначать очередь для принятия посылок дальних. Но это нелегко, так как организм, напряженный и утонченный, не может не отзвучать на обращения повсеместные. При этом нужно помнить, что, кроме обращений прямых к Нам, пространство гремит мировыми событиями. И теперь такая разноголосица достигла такого предела, когда она может вредить человеческому организму. Мысле-волны врезаются как стрелы в слизистые оболочки — горло, уши, глаза и все прочие слизистые ткани могут быть поражены. Бывают периоды, когда мысле-волны усиливаются по причине своей взаимной враждебности. Ведь не всегда можно видеть разрывы черных снарядов, в них уже действуют неземные Силы, но земные мысли утраивают их действие.

Мы должны отложить многие опыты, когда мир находится в таком напряжении. Многие стоны Мы должны утишить, при многих болях помочь, много советов подать. Только делимость духа может дать возможность одновременно отозваться на разные и самые спешные события. Люди менее всего представляют себе насыщенность атмосферы. По их мнению, некто должен все уметь, но сами они продолжают противодействовать. Эти стороны Нашей жизни мало поняты.

Люди говорят о лучах церемониальных, но лучше бы подумали о лучах скоропомогающих. Среди смятения требуется особое сотрудничество. Мы уже говорили о времени хуже войны, и вот можно видеть, как протекает такое время. Наблюдатели могут думать, что предел уже исполнился, но беспредельность имеется во всем.

Мыслитель останавливался над пропастью и замечал: «Кажется, пропасть бездонна».

Грани Агни Йоги 1956, 581

1956 г. 581. Магнит духа действует всегда. Магнит духа волею можно настроить на желаемой волне и притягивать в сознание свое нужный вид мыслей, чувств и энергий. Магнитные свойства духа мало используются человеком сознательно. Все предоставляется случаю или обстоятельствам, в то время как в руках самого человека находится ключ и рычаг от пространственных сокровищ. Сказано: «Ищите и обрящете», то есть устремите мысли и сознание в определенном направлении для получения магнитного притяжения того, чего хочет дух. Но кто же верит теперь в незыблемость Космических Законов и Законов духа человеческого. Принципы магнетизма и магнитной волны духа, устремленной в пространство, могут объяснить и научно обосновать Слова Спасителя, выраженные в терминах ненаучных, но, тем не менее, представляющих собой абсолютную Космическую Истину психомагнитных свойств человеческого духа. Манифестацию этих свойств можно видеть в сфере деятельности сознания, ибо каждый человек притягивает в орбиту его именно то, что он желает, чем живет, что его интересует и к чему он стремится. Вся беда в том, что интересы человеческие далеки от области духа. Но это не мешает человеку утопать с головою в грудах нагромождений, магнитно притянутых им в сферу свою магнитом своего духа. Ибо человек есть магнит, действующий постоянно и активно всегда. По линии Света или тьмы идет притяжение, и либо Свет, либо тьма становятся уделом человека. От воли человека зависит, куда направить силу свою магнитно и что привлечь. И если человек слабоволен и волю свою передает в мохнатые руки, то можно ли удивляться, что свет, который в нем есть, становится тьмою. Волю свою можно передавать лишь по линии Иерархии Света, и то лишь при условии ее полного гармонического сочетания с волею Вышестоящих, ибо священна свободная воля человека.

Грани Агни Йоги 1956, 1006

1956 г. 1006. Оставьте всякую неопределенность и неясность. Закон действует точно. Устремлением и желаниями сердца творится сфера, окружающая дух. Земные условия сами по себе значения не имеют: можно быть свободным в духе, сидя в темнице, и рабом — во дворце, даже на троне. Ибо стены тюрьмы слагаются теми психическими продуктами, которые творятся сознанием. Каждый живет в своем собственном мирке, сотканном из его мыслей. Они окружают сознание плотным кольцом, вернее, сферой, в которой оно заключено, как бабочка в коконе, и выйти из которого не может, пока не пробита его оболочка. Но выйти из своего мирка, то есть из самого себя, конечно, никто не желает и даже не думает, что это возможно или нужно. Заключенные не подозревают о своем заключении, мысля себя свободными. В этом сущность трагедии связанных душ, как их называет Платон. Потому дается человеку устремление. Учение особенно останавливается на нем как на двигателе и освободителе сознания. Только устремитесь, и тотчас же притяните светлые нити в сферу своего устремления, и магнитно свяжете себя с нею, и поднимите сознание над Землей. Рассмотрите свои устремления и желания, ими вызванные. Дайте каждому оценку. Поймите, что ваше будущее и, в особенности, будущее послесмертное, обуславливается устремлениями вашими ныне. Последнее устремление силу имеет над предшествовавшими ему. Это тоже следует принимать во внимание. Ибо, каковы бы ни были прежние устремления, их всегда можно нейтрализовать новыми, более возвышенными и достойными. Могучий рычаг в руках человека. Малейшее его движение тотчас же дает следствие. Устремление к избранному Высшему Облику мгновенно приносит ответ в ощутимой или неявной форме, связывая устремленное сознание с фокусом устремления. Магнетизм устремления велик, ибо действует сердце. Те, кто жалуются на то, что не получают ответа и что бесплодны устремления их, устремляются мозгом, но не сердцем.

Грани Агни Йоги 1960, 10

1960 г. 10. (Янв. 12). Когда в сердце возжигаются огни, пространство начинает звучать, и тогда действует приемник сознания. Сердце живет связью с огнем пространства. Вабили сокола огненной вабой… Так же и с Неба огонь можно магнитно призвать. Мысль об огне вызывает огонь. Мы Насыщаем пространство Нашими зовами. Чуткое ухо их ловит и претворяет в действие, если готов дух. Возжженный огонь вызывает созвучие по своему роду. Бывает созвучие черных огней со сферами низших слоев Тонкого Мира. И мысль соответственно льется тогда в приемник сознания явно. Поток черных мыслей может запылить сознание. И горе ему, (притянувшему тьму) привлеченному тьмою. Потому следует помнить, что каждою мыслью устанавливается созвучие с соответственной сферой (соответствующей ей сферой). Потому нужен контроль над мыслью. Мысль ведет человека, но допускается она и утверждается волей и волей же изгоняется. Закон созвучия управляет миром и всеми процессами, происходящими в нем. Даже камень созвучит пространственному огню, воспринимая теплоту Солнца и нагреваясь. Но многострунен аппарат человеческий, и созвучия его бесконечно многообразны, и нужен контроль. Свинья пожирает отбросы и остается свиньею. Человек контролирует выбор своей пищи, но этот контроль можно утончать беспредельно. То же и в области мысли, и чувств, и эмоций, и всего, что в нем происходит. Один идет в кабак, другой в оперу идти выбирает. И так во всем. Свобода выбора остается прерогативой человека при всех и всяких условиях жизни. И даже из двух зол можно выбрать меньшее. Но выбор необходим, и выбор сознательный, ибо ответственности за выбор не избежать. Происходит же он постоянно. Только в этом отчета себе никто не дает и давать не желает. Так уклониться нельзя, и приходится жать постоянные следствия того, что избрал человек.

Грани Агни Йоги 1961, 100

1961 г. 100. (Июль 6). Друг Мой, сколько раз говорилось о необходимости держать в третьем глазу постоянно Изображение Учителя. Сознание давно уже подсказывало это, и все же достижение так же далеко, как и вначале. Что же мешает? В своем собственном внутреннем мире один хочет, другой ему противодействует. Не Свет ли и тьма оспаривают власть над сознанием? Разделение это пагубно, ибо лишает ближайших достижений. К единству приводится внутренний мир, и разбросанные повсюду энергии его собираются в фокус для направления и устремления их к цели единой, наиглавнейшей в жизни человека на земле. Если цель очерчена малым кругом малой действительности, то и жизнь вся пройдет этим кругом. Если же цель лежит за пределами одной или даже нескольких жизней, то можно сказать, что путь в Беспредельность найден. Когда говорилось о забрасывании дальних якорей, имелась в виду длительность действий, выводящих человека за пределы трех его оболочек, ограниченных временем, то есть смертных. Так, каждый раз, когда совершается действие или поступок достаточной длительности, утверждает тогда человек бессмертие свое. Точно так же и каждый не эгоистический, сверхличный поступок выводит сознание за пределы сферы своей ауры и приобщает его к жизни сверхличной. Личность обречена на уничтожение; сверхличное же — это уже нечто, приближающее к общепланетному, а затем и к космическому потоку жизни. Вид умирает, но род живет. Именно смертью вида обусловлена жизнь рода, а смертью отдельных людей — жизнь человечества. Жизнь и смерть — стороны одной медали. И каждый может повернуть ее той или другой стороной. Бессмертие духа достигается и утверждается смертью и уничтожением той временной формы, через которую он уявляется. Три смертны. Бессмертная, перевоплощающаяся индивидуальность человека — поверх трех и всего того, что в них происходит.

Грани Агни Йоги 1962, 461

1962 г. 461. (Окт. 6). Ощущение правильно — положение в мире тяжко необычайно. Люди задыхаются в ими же порожденных удушьях и тут же создают новые и еще более отягощают отравляемое ими пространство. Осадки зла удушающе ядовиты. Сознание захлебывается в них и тонет. С одной стороны, беснование темных сознаний, с другой — порождения зла, аккумулированные во времени и растущие беспрерывно. Каждое злое действие, чувство и мысль оставляют после себя осадки, эманации или наслоения вещества зла, разлитые в пространстве и сгущенные около мест свершения. Темные злоделатели, сознательные и бессознательные, порождают в стихийной материи образования тьмы и ядовитый коричневый газ, собирающийся в видимые массы облакообразной формы. Явно и тяжко явление тьмы. Движение этих образований вызывает безумие масс и неуравновесие психики. Они притягивают к себе созвучные сознания, создавая взаимодействие порождающих зло с наслоенными и сгустившимися порождениями зла, с тьмою. Нужны потрясения в планетном масштабе, чтобы образумить людей, пока все, что от Света, не объединится против всего, что от тьмы. Трудно помочь. Зло вкраплено всюду. Заметьте, как участились неуравновесия природы. Разновесие углубляется. Тягость считайте не своей, но пространственной. Ее Называем тягостью или ношею мира сего. Но вы стойко держитесь, ибо только до конца претерпевший дойдет до Меня. Страдания, то есть несение ноши мира, или испитие Чаши яда земного, — удел идущих за Мною, удел идущих со Мной, удел идущих в Сад Мой прекрасный. Оздоровителей планеты так мало, но темников легионы. Зло зловоняет. Каждое темное действие дает эманации газа разной степени зловонности: каждая мысль, каждая эмоция, каждое внутреннее разновесие. Пусть каждый даст себе ясный, точный и определенный отчет: добр он или злой, благоухает или вонюч, от Света он или от тьмы, чтобы каждый могущий творил только Свет.

Грани Агни Йоги 1962, 570

1962 г. 570. (Дек. 7). Диалектика сущего в человеческой жизни утверждается наличием противоположных явлений. Отклонение в одну сторону обуславливает и отклонение в другую. В этом — жизнь. В противном случае жизнь бы заглохла и прекратилась. Именно каждое явление обуславливает жизненность своего противоположения. Если Адепт не допускает манифестации одного полюса какого-либо явления с тем, чтобы пресечь его антиполюс, то делает он это по отношению к той сфере, от влияния которой или из колеса причинности которой он хочет себя освободить. Но на сферы высших напряжений, где проявляются тонкие энергии, действия пресечения цепи причинности он не распространяет. Цепь причинности переносится из низшего плана на высший, так как оборвать цепь нельзя — можно лишь не зарождать ряд причин нежелательного характера. Не реагируя на те или иные внешние воздействия и устанавливая тем состояние равновесия, Архат прекращает возможность уявления ненужных энергий на полюсах. В этом его власть над внешними обстоятельствами и процессами, происходящими в оболочках. Но природа не терпит пустоты. Отказ от одного означает замену одного другим, более высоким и более соответствующим достигнутой ступени эволюции. Отсюда — отказ означает сознательное получение. Жертва тоже есть получение, но в размерах, соответствующих величине жертвы. Потому и отказ и жертва на своем противоположном полюсе имеют ручательство возмещения или получения, сила которых прямо пропорциональна степени и напряжению отказа и жертвы. Непреложный Закон никого ничего не лишает, ибо действует и соизмеряет безошибочно. Потому знающий предпочитает давать, нежели брать; платить, нежели получать; трудиться, нежели пользоваться плодами труда; помогать, нежели получать помощь; сострадать, нежели быть объектом сострадания; быть сочувствующим, нежели тем, кому сочувствуют; любить людей, нежели быть любимым; почитать, нежели быть почитаемым; быть преследуемым, нежели преследовать; молчать, нежели быть произрекающим. Да! Да! Предпочитает, ибо знает закон уявления энергий на полюсах двойственности.

Грани Агни Йоги 1963, 457

1963 г. 457. (313). (Июнь 26). Четыре состояния материи — твердое, жидкое, газообразное и лучистое — повторяются на всех планах бытия. Всего их семь, но три высшие настолько удалены от нашего понимания, что говорить о них не приходится. Четыре стихии — земли, воды, воздуха и огня — являются формами выражения жизни материи. На планах выше земного они повторяются тоже, но видоизмененные своеобразием и особенностью плана. Так, например, в Мире Тонком можно видеть и горы, и равнины, моря и реки и ощущать стихию воздуха, но в преображенном их состоянии. На каждом плане, трансформируясь и утончаясь, материя проходит соответствующие плану изменения, характеризуясь все большей подвижностью и светимостью. Говорится о положительном полюсе бытия, ибо и бездна имеет свои законы. Их касаться не будем. На плане земном человек преображает мир руками своими и механической силой. На планах высших машины нет. Ручной труд не нужен. Но труд — и там, и там тоже строительство и преображение жизни. И там творчество тоже. Но все творится там и движется мыслью, и мыслью создаются формы и условия, в которых живет человек. Здесь города, и жилища, и прочие материальные условия плюс психическое состояние и внутренняя жизнь человека. То же самое и там, то есть внешнее окружение тонкого тела и плюс его внутренняя жизнь. Разница в том, что внутреннее состояние по закону магнита обуславливает и внешнее окружение. Закон созвучия и соответствия в действии постоянном. Действует он и здесь, но без ярой подвижности условий Тонкого Мира. Сны пьяницы и преступника отличны от снов подвижника или героя. В снах выражается и отражается тонкое состояние сознания. Сны Риши пронизаны Светом. Человек — это магнитный центр, привлекающий к себе на всех планах условия по соответствию. Даже карма созвучна с деяниями и устремлениями духа.

Грани Агни Йоги 1965, 23

1965 г. 23. (14). (Март 14). Каин сказал: «Разве я сторож моему брату?» Но это психология каинова. Каждый человек не только сторож или охранитель других людей, но и несущий ответственность за всех, за все человечество, независимо от того, знает он это или нет, хочет он этого или не хочет. Каждое горе или страдание, причиненные людям, отзвучат на причинившем его. Придется заплатить за каждое действие подобного рода. Эманации страданий не исчезают, но остаются в пространстве, отравляя сознания множеств. Улыбки или гримасы боли изменяют лица людей под воздействием незримых пространственных энергий. И часто тот, кто приобрел в жизни желаемое, все же глубоко несчастен, ибо горе и радость — достояние общечеловеческое, и пространственно разделяет их человек независимо от своего желания. Откуда же необъяснимая и беспричинная тоска и тяжесть на сердце, когда, казалось бы, личных причин нет никаких. Лучшие платят тоже, ибо свет, который в них, светит другим, отягощая дающее сердце. И сколько их, много страдавших, было среди лучших людей? Сеятели зла и страданий думают от платы уйти, но неужели полагают они, что можно обмануть Космический Закон, когда каждым злым действием закладывают они зерна зла в своей собственной сущности, делая собственную ауру носительницей отрицательных энергий и магнитом притяжения тьмы? Не делай ближнему зла — завет мудрости. Мудрость знает и видит, что творимое зло в конечном итоге непреложно поражает самого злоделателя, а от самого себя не уйти никуда. Иуда-предатель повесился, ибо невыносима была тяжесть совершенного зла. Но, уничтожив тело, разве мог уничтожить он душу свою, обреченную на то, чтобы видеть и снова и снова переживать ужас содеянного. От себя никуда не уйти. Пусть хотя бы чувство самосохранения подскажет молчащему сердцу не причинять страдания людям, ибо придется тяжко платить.

Грани Агни Йоги 1966, 924

1966 г. 924. (670). (Нояб. 18). (Со сна). И один, противный всем ветрам мира, он противостоит их курсу.

(И после еще). Время надежд и ожиданий прошло.

После уже пришла мысль «Пришло время их осуществления».

Видел сон, что летаю над улицей и людьми, находящимися на ней.

Утром проснулся, и писать не хотелось, но преодолел настроение.

Мотив — причина, поступок — следствие. Мы Смотрим не на следствие, но на причину, на мотив, руководивший действием. Зная причины, Предусматриваем следствия. При очищении сознания необходимо устранять не следствия проступков, но причины, их вызвавшие. Карма есть закон причин и следствий. Изменять или изживать ее можно только путем искоренения причин, лежащих в корне человеческих действий. Корни причин часто уходят очень глубоко в прошлое. И все же, коренясь в прошлом, они уявляют себя в настоящем, ибо входят в микрокосм человека как его составная часть. Преображение человеческой сущности состоит в том, что выжигаются самые корни всех темных нагромождений. Это возможно лишь путем трансмутации отрицательных свойств в положительные: ненависти — в любовь, страха — в бесстрашие, самости — в самоотвержение. Только слабые и ничтожные свойства не во что трансмутировать, ибо и противоположный полюс выявления их энергий будет тоже ничтожным. При этом при трансмутации нежелательных свойств вызывается противоположная, положительная, сущность каждого, для того чтобы нейтрализовать его энергией нежелательного темного двойника и утвердить свойства качества положительного. Происходит своеобразное применение тактики Adversa. Урод нейтрализуется своим противоположением. Можно в сознании вызвать образ урода и мысленно довести его рост до его логического завершения, чтобы подавить лучом Света. Обычно люди не дают себе труда подумать о том, к чему приведет в Беспредельности рост даже самого незначительного отрицательного качества. Но тот, кто идет с Нами, должен думать.

Грани Агни Йоги 1969, 622

1969 г. 622. (Дек. 9). Рост в сознании человека новых накоплений позволяет ему соответственно изменять свою жизнь. И, когда бытие переносится в мысль, сознание как бы следует уже условиям Надземного пребывания. Мысль легко подчиняется воле, если в решение воли вкладывается сердце. Такое слияние делает волю монолитной. Получается монолит мысли, не разделенной в себе. «Не устоит дом, разделенный в себе», но объединение мысли и сердца исключает эту опасность. Это делает возможным обуздание астрала и подчинение его воле. Главное, чтобы ни одно движение в астрале не происходило вопреки воле. Именно своеволие его должно быть обуздано. Очень важно при этом понять, что даже недурное действие, но совершенное против воли, разрушает ее. Даже во время сна астрал не должен действовать в противоречии с приказом воли. Он очень послушно следует ее решениям, если они повторно утверждаются перед отходом ко сну. Распущенные действия астрала во сне нарушают гармонию бодрствующего состояния. Не сможет человек бросить курить, несмотря на все его благие мысли, пока не вложит в них сердце. Сильное полнострунное желание сердца дает мысли силу, и становится мысль идущей от сердца, мощной, неодолимой и монолитной в своем выражении, то есть не разделенной в себе. Сомнения, колебания, неустойчивость, неуверенность — все это следствия состояния сознания, которое уподобляется в себе разделенному дому. Есть мысль мозговая и мысль сердечная, есть воля мозговая и воля, идущая от сердца. Когда зажжены огни сердца, энергия его становится неодолимой. Слово, идущее от мозга, пусто, ибо лишено содержания; слово, идущее от сердца, насыщено огненной мыслью, и воздействие его очень сильно. Именно надо привести к объединению и в полную гармонию волю, сердце и мысль, и тогда станет мысль монолитной и мощной.

Грани Агни Йоги 1971, 795

1971 г. 795. (Дек. 22). Вся земная жизнь человека есть подготовление к надземному пребыванию, где он получает «богатый урожай». При полной неподвижности тела можно движения совершать мысленно. Можно мысленно летать, ходить, путешествовать, посещать любые места, людей и даже далекие планеты. Подобные движения имеют огромное значение для тонкого существования, ибо дух, к ним привыкший и их освоивший на Земле, в Тонком Мире будет свободным и подвижным, в то время как неподвижный в мыслях — окажется связанным в движениях тонкого тела. Даже мысленная гимнастика очень полезна, так как не только развивает мускулы физического тела, но и влияет на тонкое. При мысленных передвижениях полезно отметить, что мысль и свобода ее не связаны ничем, кроме воображения. И если воображение достаточно развито и свободно, то мысленные путешествия, передвижения и полеты не ограничены ничем, кроме тех преград, которые поставлены самим человеком. Отсюда полезность полного раскрепощения мысли. Хорошо привыкнуть облетать земной шар мысленно. Насколько такие полеты реальны, можно судить по тому, что если подумать о друге далеком, находящемся на другом конце Земли, то он явно почувствует касание такой мысли, если в нее вложено достаточно устремления и сердца. Но полная реальность и значение этих опытов обнаружатся после освобождения от тела, связывающего движение духа. Деление духа тоже основано на движениях мысли. Ученик, понявший смысл и значение движения в мыслях, уже не будет сетовать на свою судьбу, даже если вынужден оставаться на одном месте, ибо в любой момент физической неподвижности или безвыездного нахождения на одном месте он может совершать свои мысленные полеты, которые с каждым разом будут приобретать все больше и больше реальности. С течением времени мысленное посещение далекого друга не будет пустым и беспочвенным мечтанием, но реальным действием мысли на тонком плане, действием, следствия приносящим.

Грани Агни Йоги 1954, 72

1954 г. 72. Очевидность есть исказитель действительности. Внешнее есть покровы внутреннего, форма — содержания, материя — сущности. Сущность явления скрывается за покровами. Идем к постижению сущности вещей. Сокровенное Прозреваем в явном. Настоящее — в прошлом, и будущее — в настоящем. За внешними оболочками Видим духа зерно, сияющее огнями накоплений. Так нет ничего тайного, что не стало бы явным, и скрытого, что не выявило бы свою сущность. Изучаем жизнь не так, как она кажется, но как она есть. Определяем не внешнего человека, но внутреннего. Не листьями Питаемся, но плодами. И не Моим Господом Утверждаем красоту бытия и правду сущего, но твоим. Так Имеем для жизни мерки иные, не обывательские и не человеческие, но мерки Высших Миров. Кто с Нами, идет теми же путями, не истоптанными пятою двуногих и не хоженными обычностью. Потому новое, новое, незахватанное и незапятнанное людскими прикосновениями приготовлено для идущих Моим путем. Проторенные дорожки — для них, не дерзающих. Но вам — лучи Света и комбинации новых сочетаний. И жить, и действовать, и говорить, и писать не так будете, как это делают все. На всем, вами творимом, будет лежать печать необычности и новизны. И если Говорю: Даю власть и возможности, истинно Даю полномерно. Ни просить, ни умолять, ни ожидать, ни надеяться на милость не надо, надо брать и творить, дерзать властно и получать дерзаемое мерою полною, неумаленной. Хочу, чтобы знали, что если хотите творить, то и будете творить в размере желания, и устремления, и дерзания вашего. Хочу, чтобы ведали, что просторы сияющего высшего творчества открыты для вас, и там, где приложите огонь устремления, желания и усилия сознательного, чеканного, уверенного, плоды будут непреложно и явно. Оставим случайности и игру судьбы для других. Для себя выберем путь непреложности и свершений того, что утвердила огненная воля восставшего духа. Вековая лунная спячка закончилась пробуждением властелина огненного, который внутри и воля которого, слитая с волей Того, Кто незримо внутри пребывает от века, вечно Сущий, царит над миром материи зримой и оформляет ее. Созвучие приводит к знанию, знание — к власти, власть — к осуществлению того, что наметило дерзание пламенное. Необычность и безграничность возможностей являет лик свой победный. Но надо четко и ответственно очертить круг волевых устремлений и желаний огненных, дабы за пределы черты не проникло нечто могущее омрачить красоту достижений. Будем желать, и хотеть, и дерзать осмотрительно и созвучно с Велением Высшим. И там, где сердце говорит «да», можно явить всю силу огня. Потому отделим жизнь будней от праздника духа и на нем сосредоточим свет свой, усиливая его напряженно, пока взлеты и победное торжество духа не превратят всю жизнь в вечный ликующий праздник восхождения к Свету, не прерываемого отблеском сумрачных будней, забытых и вычеркнутых из жизни. В царство Света и радости Зову вас, ко Мне пришедших, Мне доверившихся и за Мною следующих твердой поступью победителей сужденных. И если Я с вами и Говорю о победе, то кто же из вас обратится к поражению и примет его? Победа начертана на щите Моем. За победой — власть и обладание сокровищами. Именно нужно понять, что сокровища духа доступны. Именно нужно осознать, что мир творческих возможностей стал достоянием неотъемлемым, доступным и постоянно открытым. Осознание достигнутой возможности нужно утвердить яро. Нужно утвердить это в жизни ныне в действиях, возможностям новым созвучных. Им — беспочвенные мечты, сожаления и разочарования, а вам, Моим, — действие, действие, действие, Мои дары утверждающее и плод приносящее явный. Уже не о листьях, но о плодах сада Моего Говорю вам, в сад Мой вошедшим. Берите щедрой рукой и неограниченно. Мерою ограничения будет мера вместимости вашей. Но если заповедана Беспредельность, то Беспредельность пусть и будет мерою вместимости, то есть всевмещением. Зачем ограничивать себя чем-то в понимании своем? Каждая ступень понимания есть лишь явление, ведущее к пониманию более высокому. Не останавливайтесь на достигнутом, но мощно устремитесь к новым высотам, к достижениям, за ними лежащим. Беспредельность — во всем.

Грани Агни Йоги 1954, 658

Во сне научился летать, не опускаясь. Сравнивал во сне с плаванием. Летал, не снижаясь, как обычно, на одном уровне.

1954 г. 658. (416). (Дек. 22). Сын Мой, Общение Свету подобно: свет сливается со Светом, свет твой со Светом Владыки, и становится свет твоего сердца слитым со Светом великого Сердца. Свет Солнца не проходит через тела, не проницаемые для света, но Свет сердца не знает преград. Не знает их также и мысль. Очень важно сознавать, что в микрокосме человека имеются энергии, не подчиняющиеся обычным ограничениям материи. Когда это осознано, раскрепощается мысль и действует уже несвязанно. Если думать о мысли по-обывательски, невелика ее сила, но если знать, что нет для нее расстояний, что энергия ее действует эффективно и самостоятельно, принося следствие, что это есть огненное оружие, или инструмент сознания, исполняющий безотказно приказ воли, следствие ее усиливается прямо пропорционально силе признания — как бы рация в руках дикаря и опытного радиста. Один будет смотреть, не зная, что с ней делать, другой будет ею пользоваться для приема и передачи. Но мысль, конечно, не ограничена сферой работы рации, но много шире и разнообразнее. Психическая энергия, вложенная в мысль, продолжает действовать еще долго после того, как послана, пока не исчерпается до конца. Энергия мысли очень стойкая, и если мысль слаба и недейственна, то это лишь потому, что породитель ее вложил в нее мало огня. На плане физическом мысль не видна, но на плане ментальном она столь же физически, то есть материально, реальна, как и предметы плотного мира на Земле. Там действие мысли можно проследить явно. Здесь же видны лишь следствия. Стоит понаблюдать за выражением лица обычного человека, как, словно на пленке, можно увидеть следствия воздействия мыслей на лицевые мускулы и ткани. Спокойное выражение лица показывает, что мысли спокойны или что человек научился собою владеть. Конечно, лицо должно всегда оставаться спокойным. Эмоции и чувства не возбраняются, но — под контролем. Недопустимо безудержное выявление чувств, когда не воля, но чувства несут человека на своих крыльях. Быть вне себя, забыться, войти, как говорится в народе, «в раж» недопустимо. Распущенность чувств тяжкие последствия приносит. И еще Скажу нечто весьма важное: овладение мыслью приносит овладение теми стихиями, над которыми господствует мысль. Надо лишь понять, что воздействие на материю производится мыслью не непосредственно, а через вещество стихий. Через воздействие на стихийную материю материя плотная принимает нужные формы. Таков путь Космического творчества. Так творит Архат. Не сдвинется стул с места под воздействием мысли, если энергия мысли не будет приложена к соответствующей энергии предмета, на который воздействует мысль. Нужно коснуться сфер посредствующих. Это будет сфера астрального света, заключающая в себе принципы огня, воздуха, воды и земли. Овладев собою, человек тем овладевает этими принципами и приобретает власть над светом астральным. Все эти четыре элемента находятся в микрокосме человека. Управляя ими внутри, тем самым приобретает человек умение и навык управления ими и вовне. Не может безвольный человек управлять стихиями уже только потому, что их элементы в своем собственном микрокосме он не привел в подчинение. Потому первая задача ученика — овладеть своими чувствами, держа их постоянно под контролем. Не следует забывать, что все мысли, чувства и эмоции человека сопровождаются световыми явлениями, то есть что они представляют собою проявление огней той или иной степени и напряжения. Даже простое поднятие руки есть действие огненное, ибо огонь бежит по нервам, несущим приказ воли. Таким образом, овладение указанными чувствами сводится к овладению своими огнями. При раздражении, злобе, вожделении вспыхивают огни соответствующие, огни черные — ими тоже надо владеть и их обуздать. Бесконтрольное пылание огней, каких бы то ни было, черных, или дымных, чистых, или светлых, не допускается. Безудержное пылание чистых огней может так же пережечь провода нервов, как и огней темных. Человек может умереть как от радости или восторга черезмерных, так и от страха или гнева. Заповедан золотой средний путь, когда воля владеет полюсами обоих видов пламени. Контроль и самообладание уже указывают на какую-то ступень власти человека над огнями своими. Потому Утверждаю спокойствие, равновесие, сдержанность, невозмутимость, бесстрастие, холодность, молчаливость, самообладание, самоконтроль, настороженность и зоркость постоянного дозора воли прежде всего, и все, что прямо или косвенно способствует им, и все качества, без которых они не могут уявляться.

Грани Агни Йоги 1954, 16

1954 г. 16. Пиши, Мой друг, о заложении магнитов в сознании. Что такое мысль? Магнитная сущность индивидуализированной огненной энергии, откладываемая в микрокосме человеческом в виде ее кристаллических образований. Каждая мысль оставляет след явный почти во всех принципах человека, во всяком случае всегда — на трех низших проводниках, если она недостаточно высока, чтобы подняться выше. Эти кристаллы энергии, будучи магнитными по строению своему, имеют тенденцию расти и увеличиваться за счет притяжения новых энергий, родственных им по характеру. Применение мысли в действии есть утверждение энергий ее в непреходящей перевоплощающейся сущности человека. Следовательно, приложение мысли в жизни и будет заложением и утверждением в микрокосме человеческом магнитов — зерен ведущих. Карма есть сумма и равнодействующая этих магнитных сил, воздействующих на все окружающее и привлекающих к себе соответствующие условия согласно закону. Карма не есть явление случайности, но именно разрез бесконечной цепи причин и следствий, носимых человеком в микрокосме своем и уявляемых в его аурических излучениях. Эманируют энергии, собранные вокруг зерна, через оболочки. Каждое действие, слово, поступок или мысль непрерывно создают эти магнитные отложения, обеспечивая нарастание их по линии заложенных сил. Весь этот сложный процесс может происходить под неуклонным и постоянным контролем воли, когда зерна закладываемые находятся в полном соответствии с путем избранным и когда соизмеримость с целью служит основой всей психофизической активности человека. Поэтому совершенно не имеет значения для кармы человека, что происходит вовне, ибо внешние явления отложений не дадут, пока на них не накладывается печать сознания и не становятся они частью внутреннего мира человека, сознательно или бессознательно санкционированные и утвержденные им самим. Потому нужен контроль, чтобы входящее извне получило санкцию воли. Имеет значение не внешнее явление, но реакция на него сознания, которое должно находиться под контролем воли. Вот эти-то ответные вспышки огней человеческих, или энергий, от человека исходящих, и служат зернами новых магнитных кристаллических отложений. Стоит внимательно понаблюдать раздражившегося вопреки желанию своему человека, чтобы заметить, как длительно и болезненно действуют на организм и сознание вновь отложенные кристаллы империла, омрачая и отравляя весь микрокосм. Так же явно и реально воздействуют кристаллы светлых энергий, озаряя огнями своими сознание, неся радость и здоровье. Садовнику можно уподобить человека, имеющему право и возможность посадить в саду своем семена нужные и желаемые. Каждое можно осмотреть внимательно, ибо, брошенное внутрь, даст неизбежные всходы. Самоконтроль есть утверждение руки своей, хозяйской, в саду своего собственного сознания. Часто жалуются люди на тяжкую жизнь и неудачи, преследующие их во всем. Но, жалуясь, не дают себе труда и не хотят взглянуть на те заросли сорняков, которые они сами своими руками посеяли в жизнях своих. Внутренний багаж следует пересмотреть в свете нового понимания жизни. Конечно, человек сам кузнец своего счастья, но его кузнечная работа часто такой давности, что лишь по магнитной сущности накопленных энергий и их реакции можно обнаружить их качество. Ибо сущность человека уявлена в мыслях, словах и поступках. В случае реакции отрицательной и нежелательной можно заменить полюс явления его противоположностью, заложив магнит правильного действия. И уже не раздражением, огорчением или страхом мысленно встретить волну аналогичную, но полным спокойствием и равновесием духа. Именно научиться красиво встречать волны, сперва мысленно, в преднамеренно для того создаваемых формах, а потом уже в жизни. Это будет сознательным закладыванием нужных магнитов. Каждую реакцию своего микрокосма на внешние воздействия можно поставить под строгий контроль. И придет время, когда лунная сущность уступит и подчинится солнечной воле, когда рефлективные реакции станут уявляться все реже и реже и новые магнитные зерна мыслей, слов и поступков, контролем воли утвержденные, дадут свои светлые богатые всходы. На каждое ненужное или вредное слово, случайно оброненное, тотчас же можно внести корректив, твердо сказав себе, что в будущем в аналогичных условиях лишь нужное и должное будет говориться. Велик вред празднословия, пустословия и болтовни, велик пространственно и вреден для сущности болтуна. Дырявому ведру можно уподобить каждого празднослова, или решету, но именно дырявому.