Результатов: 30

 

1959 г. 55. (Фев. 9). Мысли о Владыке есть касание к Свету. В Свете Его Свет познается. Он был, Он есть, Он будет в веках. Через Него соприкасаемся с Беспредельностью. В Нем все. Без Него вы — листья, оторванные от ветви и несомые ветром. Что их ожидает? В беспредельности Космоса Иерархия — стержень упора, около которого сознание может себя утвердить как центр познающий. Без Нее не на чем утвердиться духу в пространстве и некуда дальше идти. Даже малая, искаженная вера в Нее, и та дает духу опору. Даже для малых сих их малое понимание Иерархии Света, окрашенное ограничениями верований, народности и эпохи, все же фундаментом служит для продвижения духа, если огонь в сердце горит. Но лучше отбросить все наслоения и нагромождения времени отзвучавших веков и взять это понятие в новом аспекте. Мы — Братья человечества, Старшие ваши Братья, Прошедшие века пути земного опыта и Собравшие для вас Сокровищницу Космических Знаний. Мы знаем ваш путь, и назначение ваше, и судьбы Земли. В Эпоху Огня, стремительно утверждающуюся на вашей планете, Иерархия Света открывает Себя и становится близкой, доступной для каждого устремленного сердца. В новом понимании становится близкой Она, реальной и жизненно нужной. В минувших веках была Она той же, но малое сознание людей облекало Ее в формы иные, созвучные ступени его развития и понимания. Не будем осуждать. Не будем осуждать слишком то, что двигаться им помогало вперед и вдохновляло на подвиг. От качества цвета, чистоты и прозрачности стекла зависит проходящий через него луч. Так же и Свет Иерархии преломляется через сознание человека, теряя в своей чистоте. Потому Говорю об очищении сознания от всяких нагромождений прошлых веков. Их лучше отбросить совсем, чтобы быть в состоянии принять новое понимание. Кажущемуся безбожию не удивляйтесь, ибо близка жатва Господня. Мудро совершается переход к Эпохе Сатиа Юга, когда стадо будет едино и Пастырь Един.

 

1960 г. 65. (Март 2). Все живое стремится и идет к власти над материей и природой. Орел овладел стихией воздуха, рыба — воды. Степень этого овладения у различных представителей животного и растительного царства различна. Первичный импульс заложен в атоме и даже еще глубже. Все формы проявленной материи в том или ином виде стремятся к выявлению этого стремления. Спросят: а как же со стихией огня? Ответьте: ни одно мускульное движение не происходит без участия в этом огненного начала, ибо нервный ток — это тоже огонь. О светящихся рыбах и электрофорных организмах уже знаете. Кульминация овладения всеми четырьмя стихиями сосредоточена в человеке, достигшем высшей, по сравнению с животными, ступени этого овладения. Но орел летает, а человек еще нет. Этого тоже не следует забывать. Цветок излучает благоухание, а что излучает раздраженный и злой человек?! Потому не будем гордиться и возноситься в гордости, ибо и меньшие братья тоже преуспевают порой по линиям красоты и гармонии. Высочайшие качества духа, приписываемые человеком Богу, а именно: всемогущество, вездесущие, всезнание и так далее — есть свойства, заложенные в своем потенциале в существе человека, и этой ступени могущества человек в той или иной степени когда-то достигнет. Могущества и знания достигнет он непреложно, но достижение всемогущества лежит в сфере Беспредельности, и конечная вершина так же недостижима, как недостижима граница пространства или времени. Итак, цель человека на Земле и в мирах — это могущество духа, и, в сущности говоря, вся его жизнь, знает об этом он или же нет, сводится к этой единственной цели. Говорят, что человек должен выявить божественные свойства своей природы, что человек — это сын Божий, что он должен развивать скрытые в нем силы. Дело не в словах, а в том, что воистину дана ему власть над всякою плотью, а прежде всего над своей собственной, и эту власть должен он утверждать по праву эволюции или по праву космическому. Путь к этой власти лежит через себя, через полное овладение своим собственным микрокосмом, ибо все стихии заключены в нем и, им овладевши, может тем самым владеть человек и повелевать стихиями вовне. И как это ни удивительно, но сама жизнь, каждодневная жизнь человека на этой Земле, является лучшей ступенью и дает богатейшие возможности для сознательного устремления к этой цели великой и сознательного ее достижения. Упражнять и развивать любые качества духа, ведущие к овладению собою, своим телом, чувствами и мыслями, можно в любое время, в любом месте, избрав для упражнения качество, созвучное моменту или наиболее звучащее духу. Так, например, укоренившаяся привычка делать любую работу наилучшим образом и с интересом будет уже великой победой над собою самим. Можно побеждать чувство усталости, холода, голода, недовольства, уныния и так далее, словом, упражняться везде и всегда во всяких условиях жизни. Ибо жизнь и есть то горнило для духа, где выковывается его огненная мощь. И когда человек приступает к этому сознательно, он берет карму свою в свои руки. Усталость, сонливость и все прочие состояния тела можно побеждать огненной волей. Сила психической энергии неисчерпаема, когда призвана. Неисчерпаема огненная сила духа. Следует лишь призвать ее к действию. И можно порадоваться победе, когда самая скучная работа выполняется с радостью и сопровождается светимостью организма. Нет ничего хуже мертвенной, отемненной работы. По значению своему она равна медленному самоубийству духа. Так собиратель огненного Сокровища знает, как накоплять драгоценную мощь и наращивать запасы кристаллов психической энергии. Бодрость духа — тоже достижение огненное. Уныние не свойственно огню. Огненный путь могущества духа утверждается в каждодневности, и прилагающий усилие восхищает его.

 

1957 г. 253. (Июнь 21). Поймут ли, если Скажу, что к космическому могуществу духа путь кратчайший лежит через искусство. К овладению творческой мощью путь — через искусство ведет. Да! Да! Да! К овладению материей и энергиями огненными легче всего подойти через искусство. Поясню: ваятель, художник, писатель и композитор — все они должны овладеть в совершенстве: ваятель — материей плотной, художник — красками и умением их сочетать гармонично, писатель — материей тонкой, астральной, композитор — энергией звука. Возьмите книгу великого писателя. Видите переплет, листы бумаги и печатные буквы-символы, за которыми скрыты незримые физическому глазу людей картины и образы, созданные творческой мыслью художника слова. Все они незримы, их нет на листах книги. Лишь при помощи внешних символов и обозначений можно увидеть их оком духовным. На плане незримом писатель творит. Творчество это глубоко оккультно, то есть скрыто, и резко отлично от мира физического — материальных форм, и запечатлено, может быть, лишь при помощи символов, то есть букв и слов — их сочетаний. На плане астральном и тонком писатель творит, создавая живые и реальные формы, невидимые глазом обычным, но видимые явно глазу ясновидящего. Творчество это оккультно, то есть сокрыто. Скульптор творит явно, но воплощая астральную идею в форму, то есть мысль — в астральную форму, а последнюю — в физическую. Художник, не зная того, стремится овладеть шкалой света и умением комбинировать цвета спектра в видимых формах, запечатленных на полотне. Чтобы их воспроизвести и изобразить, надо видеть, надо удержать вибрации света в третьем глазу — усмотреть и удержать, чтобы потом воспроизвести. Удерживая в сознании увиденный ранее пейзаж, или лицо человека, или какое-то особенное сочетание красок и видя внутренним зрением запечатленный образ, художник уявляет власть свою над материальными вибрациями энергий световой шкалы и, пользуясь ею, творит. Композитор творит в мире звуков, используя тот же процесс, но по шкале звуковой. Все эти виды искусства обуславливаются владением энергиями и материей определенного вида, и все они ведут к умению ими владеть. Особенно характерно творчество не репродуктивное, но синтетическое, когда творец создает совершенно новые формы, ранее не существовавшие и не виденные им. Из энергий звука, цвета, или энергии астральной, композитор, художник и писатель творят. Нельзя уявлять творчество, не овладев известным видом энергий и материальными средствами их выражения. Искусство приводит к этой власти над определенными сферами и в руки человека дает могучий творческий рычаг. Но это лишь подход к цели дальнейшей, к власти над всеми видами материи и энергий. Но нужно осознать, что дает художнику хотя бы одно только овладение своей сферой. Если мысленный образ, ясный и четкий, уже сам по себе стремится воплотиться в плотные формы, какую же силу имеют четкие, ясные и устремленные формы мысли мастера кисти. Но обычно об этом не думает никто. И творческая мощь устремлена лишь в одном направлении. Творчество без огня невозможно. Мысль становится огненно напряженной, и огнем насыщаются все продукты творчества духа. Огненные образы и формы живут века, огнями охраняемые. Все эти виды творчества лишь только ступени к дальнейшему развитию творческой мощи, к той высшей, когда творцу уже не нужны ни краски, ни кисти земные, ничто материальное, для выражения и утверждения продуктов творчества духа в видимых, материальных формах. Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Бог был Слово. Космическое творчество основано на Слове, на звуке — мощном посреднике творчества жизни Космической. Музыка вводит человека в мир звуков. Оккультное значение звука глубоко, сокровенно и полно мощи неизреченной. Овладевая энергией звука, приближается человек к истокам космической мощи. Звуком можно разрушить стеклянный сосуд, звуком можно разрушить скалу. Звук — это мощная сила. Искусство ведет к овладению звуком. Музыкальная область — лишь только начальная ступень. Но надо знать, надо же знать глубочайшее, сокровенное значение цвета, звука и формы и их взаимосвязь. Надо понять, как гармоническое сочетание их дает в результате прекрасный цветок, или чудесный аромат, или красивую форму, являющуюся продуктом их согласованности, или их созвучия. Как великий художник, Создатель Планеты творит из материи тонкой, светящейся, нужные формы. Ступени творчества беспредельны, и земное искусство ведет человека по этим ступеням к беспредельным возможностям творчества космического.

 

1956 г. 663. Сын Мой, все, совершаемое человеком, запечатлевается в его ауре, и несет он на себе нестираемые знаки своих деяний. И хорошо, если ему нечего стыдиться. Приходит момент для каждого духа, когда обнаженною сущностью своей придется предстать перед другими сознаниями. И видно станет явно всем все, совершенное на Земле втайне. Много мужества надо, много воли и твердости, чтобы не растеряться и не утерять достоинства духа и сознания силы своей, когда все, столь тщательно оберегаемое и скрываемое от посторонних глаз, станет всеобщим достоянием. Растерянность, стыд, ощущение своего ничтожества и малости властно овладевают человеком, и бремя позора становится невыносимым. Но достоинство духа надо все же сохранить, несмотря ни на что. Ни судить, ни осуждать не дано права никому, кроме Высших, но они не Осуждают. Они Знают и сейчас каждого из вас именно таким, каков он есть, без покровов. Осуждать, и глумиться, и злобствовать будут те, кто права судить не имеют. Вот перед ними-то и надо явить лик мужества, лик твердости, лик спокойствия, лик равновесия и полное достоинство духа, несмотря на то, что открыта книга свершений. Так же и близкие, увидев то, что не подозревали при жизни на Земле, могут применить осуждение и вызвать стыд и страдания. И к этому надо дух подготовить и закалить его мысленно против возможных осуждений и отягощения осуждением со стороны тех, с кем связаны близко. Но силу в себе осознавший и утвердивший какую-то степень бесстрастия может пройти через эти тяжкие испытания, равновесия не утратив, и в этом будет победа. Чудища порога набросятся на переступающего через него: все мужество и спокойствие надо собрать, чтобы встретить лицом к лицу объективную сущность всех своих пороков и недостатков, выраженную в видимых астральных формах Тонкого Мира, и их надо встретить бесстрастно, и их надо победить. Потому будем закалять мужество на жизни, будем утверждать равновесие, спокойствие и бесстрашие перед лицом жизни. В духе будем учиться проходить через все, не теряя равновесия духа. И если оно состоялось, то не страшно уже будет пройти, сохраняя его, перед теми, кто его не имеет или не имел при жизни. Перед развоплощенцами нетрудно будет пройти, обнаженным душою, если победа над собой состоялась, ибо победителя кто в силах судить? Значит, победы надо достичь любою ценой, ибо чувство унижения и позора за сокрытые деяния свои непереносимо, и невыносимо, и жжет хуже огня. Но победитель себя, равновесие утвердивший, неуязвим никем и ничем. «Судите, если можете, — скажет он судьям своим добровольным, — судите, если вы победили себя и достигли того, чего достиг дух мой в жизни земной, полной борьбы и страданий. Судите, если хотите, но знайте, что мне один судья — Владыка. А вот вы, что для меня вы, для меня, поставившего Владыку превыше всего, над всем, и в том числе и над вами. Мне Он судья, а не вы, и суда вашего дух мой не признает. Мой путь дальше, и Именем Его, меня позвавшего и признавшего меня сыном, несмотря на мои все недостатки, я повелеваю вам оставить меня и путь мне не преграждать. Не вашими именами, но Его Именем я шел через жизнь и Его Именем устремляюсь и после смерти к Нему, к Владыке Света. И вы, преграждающие путь мой, вы мне не друзья, а потому прочь с моего пути». Друзьям же и близким скажи: «Вот я перед вами, каков есть. Мой путь дальше. Кто хочет со мною идти, как шел при жизни, пойдем вместе. И разбойнику был обещан рай с Владыкою вместе, и блудница приближена. Путь никому не заказан. Я иду дальше. А вы? Как мыслите? Со мною или одни? Может быть, вы являете собой совершенство? Тогда нам не по пути. Мне еще надо много жизней пройти, чтобы стать совершенным до какой-то степени, ибо совершенен лишь Один Бог. Вы же при совершенстве вашем и хорошести вашей и оставайтесь, я же должен еще много над собой поработать. Прощайте, друзья, но других не судите, ибо с осуждением вашим и останетесь. А мне путь дальше, и нет уже времени копаться в отбросах земных».

 

1953 г. 415. (Авг. 30). И все же формула «Да будет воля Твоя» остается непонятой. С одной стороны, произнося её, складывают руки, успокаиваются в делании и, всецело возлагаясь на Владыку, думают, что кто-то и как-то все сделает за них. Мертвенное возложение хуже ошибок. В этом отношении мудрая народная пословица «На Бога надейся, а сам не плошай» вносит правильный корректив. Но, с другой стороны, люди подменяют волей своей Высшую волю и утверждают своеволие самости. Утверждение воли Владыки означает осознание Щита, которое исключает страхи, сомнения, суету, беспокойства и неуверенность. Верим Владыке и знаем непреложность путей будущего. Отсюда рождается чувство спокойствия и сознание, что без воли Владыки волос с головы не упадет. Утвердив должную степень спокойствия и сознания защиты, надо понять, что все должно быть свершено руками человеческими, и не чьими-нибудь, но своими. Так уявляется самодеятельность импульсом, идущим из сердца. И когда нужная степень её огнем устремления утверждается, можно ждать Указа Владыки. Так между своеволием самости и мертвенностью возложения лежит золотая середина, выраженная формулой «Владыка, да будет воля Твоя». Как можно мужественно и спокойно встретить волну неизбежной кармы? Только преданием воли своей воле Владыки. О чем тревожиться, когда Рука Учителя стремится дать путь лучший? Но среди испытаний и трудностей надо уметь устоять в понимании мощи и непобедимости воли Ведущей. Сомнение и неуверенность в ней пресекают нить помощи и связи. Вера Владыке, доверие и уверенность несломимая есть мощный магнит, утверждающий и привлекающий помощь. Вопрос «Веруешь ли?» предполагал веру со стороны того, кому оказывалась помощь, ибо вера создает магнитные нужные условия для восприятия огненных тонких энергий. По вере дается, то есть по степени мощи её магнитного притяжения нужных энергий. Твердая и устремленная вера представляет собою пик тонких энергий, направленных в пространство или к Учителю, магнитные свойства которых неотвратимо притягивают желаемое или нужное утверждение. Так вера Владыке есть мощный магнит, привлекающий и преодолевающий силою своей сопротивление плотных слоёв материи. Неотделима эта вера от предания себя воле Высшей. И нет такой силы, которая могла бы преодолеть могучий магнит веры во всепобеждающую мощь Иерархии. Сознанием этой мощи можно творить и действовать. Предав себя воле Владыки, мощь Иерархии можно утверждать в жизни. И это утверждение, прежде всего, проявляется в действии. Не в безвольном пассивном возложении, но в огненном самоисходящем действии. Так, будучи в воле Владыки, можно действовать Лучом Иерарха. Так, сливши волю свою с волей Высшей, можно действовать по Лучу. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» означает слияние с волей Владыки устремленно сознательное. Если рассматривать сферу действия обычного обывательского сознания, можно поразиться её ограниченности, скудости и убожеству. Не может огненная воля Иерарха проявиться и утвердиться в пределах личного скворечника. Но когда воля простого смертного разрушает его стенки и, устремившись вверх, сливается с волей Владыки, ничем личным не ограниченной, тайна сказанной формулы начинает раскрываться сознанию, разбившему свои цепи. Надо же, наконец, понять, что человек сам по себе ничто, что своею личною волей он не может творить огненно, что, утверждая волю Иерархии, становится он гигантом и ограничен в росте могущества своего лишь степенью осознания воли Высшей в себе. Потому «не Я Творю, но Отец, пребывающий во Мне». Потому не моя, но воля Твоя, да будет, Владыка. Герои, посланники, служители Света — все шли, и побеждали, и творили подвиги мощью Высшей воли, в них утвержденной. В этом источник неиссякаемой силы, в этом залог и ручательство победы, в этом путь Высший, в этом огня утверждение и преодоление себя. Огненную веру нужно разжечь в себе пламенем неукротимым, и не слепую, но зрячую, не веру невежества, но веру знания. Непобедим предавший дух свой в Руки Мои. Воле Моей предавшийся есть победитель огненный. Строитель мощный, лев, творец жизни, он, волю свою Мне отдавший, не безвольный согбенный раб, но царь духа. Ибо волю свою Мне отдавший волю свою, сокровенной бессмертной сияющей сущности своей, во Мне утверждает, ибо Я в нем Обитель Свою Утвердил. Владыка, вошедший в сердце ученика и там престол Свой сотворивший, огненную силу Свою неодолимую в преданном сердце Утверждает. И ветхий человек, и все его оболочки будут восставать и яростно бороться за свою прежнюю власть и темноту ограниченности, но знает победитель сужденный, что когда он идёт с Владыкой, немыслимо поражение. И когда будет казаться, что далек Владыка, что ничего нет, что обещанное — сказка, тогда особенно близка победа сужденная. Не избежать часа борьбы, испытаний и преодоления, но идущий с Владыкой — победитель всегда. Неисповедимы пути Высшие, но победны. Далек и невидим Владыка, но Близок. Мощен и неуязвим Его щит, и на нем начертано «Победа».

 

1960 г. 199. (Авг. 26). Или Мир Мой и благо его, или мир свой и его ограниченность. Мы жизнью планеты Живем, утверждая ее лучшее будущее. Настоящее Считаем лишь ступенью к нему. Кто с Нами, тот устремлен в будущее. Оно не только магнит, но и двигатель мощный. Только через него можно вступить в беспредельность познания мира. Сознание, утверждающееся тьмою на прошлом или на настоящем и на явлениях, противных эволюции, выключает себя из ее потока и обрекает дела и начинания свои на регресс и конечное уничтожение. Разрушительны и противны космической воле все явления этих противодействий, и делатели их — от тьмы. Уже не имеет значения, как называют себя и во что веруют вершители темных деяний, ибо суд истории — не по словам, но по делам. Так исполнители Космической Воли, идущие в ногу с эволюцией, будут сынами Света, как бы они себя ни называли, а противники их — тьмы. Суждение правды планетной идет поверх всех людских наименований и пониманий, и там, где видимое безбожие, там воистину близка жатва Господня, ибо творится Дело Мое в созвучии с требованиями эволюции мира. Эволюционный поток смоет мощью своей все ненужные наслоения и наросты, если сознание входит в него. И можно уже явно видеть, как светло преображается жизнь народов, вошедших в поток эволюции. Но ведь это только начало. Можно представить себе их преображение через несколько десятков лет, и успехи, и победы во всех областях жизни. Им Мы Помогаем, усиливая каждую возможность на благо и принимая участие в их делах, и особенно в развитии науки и искусства. Но темным, идущим наперекор, Мешаем творить их черное дело, лишая успехов во всем. Много усилий они прилагают, но бесплодны и временны все попытки повернуть вспять реку эволюции жизни. Поражения, которые терпят и будут терпеть на каждом шагу, будут возрастать в своей силе и прогрессии, пока не разразится над ними последний сокрушительный удар. Великая Новая Страна и Великий Народ ее явную будут победу иметь над всеми, кто против. И так уже ряд блестящих побед и успехов ведет ее быстро по лестнице будущего на космический простор межпланетный. Моя Страна, и стрелы летят туда Наши, щит оперяя победы. Будьте счастливы сознанием, что можете себя назвать сынами Великой Страны, которой суждено вести за собой людей всего мира.

 

1954 г. 423. (181). Пусть будет миру хорошо. В этом весь смысл эволюции. Эволюция означает утончение и улучшение. Эволюцию еще можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным. Именно утончение всего во всем происходит. Тому же процессу подвергается и микрокосм человеческий. Каждое новое воплощение дается с тем, чтобы что-то усовершенствовать. Нельзя усовершенствовать все сразу. Потому каждое отдельное воплощение имеет свои задания. Потом все достижения будут объединены, и во время Великой Пралайи человек будет находиться при всех своих накоплениях. Но пока на Земле, сокровенная сущность его проявляется лишь частично. Грубая материя и несовершенства физического тела еще не позволяют полное утверждение всех накоплений. Отсюда нелегкая задача — найти для высоких духов оболочки подходящие. Многие тяжко страдают в тисках плоти, не будучи в состоянии выразить свою сущность. Многие непонятные болезни от этого проистекают. Огненная сущность бьется в темнице своей как птица в клетке. Нелегко дух переносит пленение плотное. Но через материю надо не только пройти, но и подчинить ее воле. В сущности говоря, в развитии, или в раскрытии, огненного потенциала воли и заключается смысл эволюции духа. Евангельское указание «Вы боги» именно это имеет в виду. Потому человек в любых, даже самых труднейших, условиях провозглашающий и утверждающий превосходство свое над телом и окружением плотным, всегда прав. Как бы ни был он далек от конечного идеала, говоря о превосходстве духа, силу свою утверждает. Поэтому преодоление и победу над всеми внешними и внутренними препятствиями можно поставить себе целью. Все земные дела человека в конечном итоге обречены на уничтожение. Сколько сил человеческих надо, чтобы построить город или государство, или строить его, скажем, в течение тысячи лет. Но и город, и государство в беге времени исчезнут с лица Земли. Но труды, понесенные человеком на их построение, и опыт жизни приобретенный останутся с ним навсегда, чтобы пригодиться в будущем, когда дух достигнет степени строителя Космоса. И вопрос «Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под Солнцем» кроет в себе глубочайшее значение, ибо день приходит и день уходит, но дух пребывает вовеки. Так сделаем еще шаг вперед и отметим, что дела дней человеческих полны сокровенного смысла. Весы Беспредельности, на которых их можно взвешивать, позволят взглянуть на жизнь с точки зрения Вечности — в ее аспекте непрерывной смены всего, что существует. Потому Говорю: «Не привязывайтесь сердцем к тому, что на Земле мимо сознания вашего проходит». Проходящего мимо не удержать ни на одно мгновение дольше, чем ему положено быть. Ни за что ухватиться нельзя, ни на чем обосноваться, лишь в башне духа устоять можно и сохранить место свое в великом потоке жизни. Все течет, все меняется, но дух пребывает вовеки. Даю каждому весы Беспредельности. Каждый может их применять. Не по внешним успехам или приобретениям судится жизнь, но по результатам достигнутым. И если они велики, хотя и невидимы глазу, путь был успешен. Так утвердим превосходство духа над миром явлений, происходящих вовне, и поймем, что нет никакой пользы для духа, если он весь мир приобретет, но душу свою потеряет. Лучше потерять весь мир, потеряв все, но в духе победным остаться, победу свою утвердив, и выйти из объятий плотного мира победителем огненным. С плотными условиями расстаться все равно придется. Это удел каждого. Лучше расстаться победителем, чем цепи его унести в Мир Надземный. Знание Даю могучую силу духа и непреходящую сущность свою осознать. Нужно уметь сочетать в сознании нужность и значение земных воплощений и дел человеческих с Надземной концепцией вечной жизни духа. Так можно избежать равнодушия убивающего. Учитель вечно нов и напряжен энергиями жизни. Ученик полон интереса к явлениям жизни земной, хотя и понимает их временную природу. Сочетание пары противоположностей — временного и вечного — должно быть понято и усвоено. Непонимание породит либо полное отрешение и уход от жизни, то есть дезертирство духа, либо погружение во власть земных притяжений. Золотая середина, или золотой путь, есть путь уравновесия в сознании вечных антитез жизни: временного и беспредельного. Без понимания пар противоположностей и утверждения равновесия между их полюсами путь жизни закрыт.

 

1958 г. 281. (209). (Апр. 16). (М.М.). Где утро и вечер в пространстве, где верх или низ, где север, восток или запад? Где близко или далеко, где здесь или там? Законы пространства иные, чем трехмерные рамки Земли. В пространстве, где мы, там и дом. Центр познающего есть в нем отправная точка для постижения окружающих условий. Но центр этот быть должен свободным от методов мышления плотного мира. Первое условие для космического мышления — никакой собственности, ничего своего, даже продукты мысленного творчества отдаются пространству, дабы не связали они свободы духа. Нет дома, нет вещей, нет мыслей привычных, земных. В освобожденное от нагромождений сознание беспрепятственно уже могут вливаться космопространственные. Явления понимаются сердцем, как бы постигаются сразу, без особого мысленного процесса. Близко то, на что устремлено сознание, и оно там, где мысль. Жить в мысли там, значит жить в том, что создает или с чем связывает мысль, и жить так же реально и ярко, а, быть может, еще ярче, чем живет человек в мире плотном. Истинно, там неимеющий ничего и нищий духом имеет все, ибо не связан ничем. Но нищета эта особая, ничего общего с духовною нищетой не имеющая. Дух нищ, ибо отдал все земное. Там дух живет формулой «Не имеешь ничего. Ничего не почитаешь своим». Значит, можешь владеть всем, ибо твое все. Земной человек, сознание которого срослось с мыслями о том, что все то, что он имеет, его, ограждает себя непроницаемой стеной от сокровищ пространственных и мысленно владеет лохмотьями земных нагромождений и представлений, которыми окружал себя в жизни плотной. Свободных сознаний там мало, ибо, что связали на Земле, связанным остается на Небе, то есть в пространстве, когда сброшено тело. От каждой вещи, которой владеете ныне, дух должен сознательно отказаться, то есть не считать своей, а лишь находящейся в его временном пользовании, пока он в теле. Этим отношением, или сознанием этого, порывается нерасторжимая другим путем магнитная связь между человеком и вещами, которыми он владеет. Эта связь, не разрушенная на Земле, будет цементом, скрепляющим в пространстве стены его самоутвержденной тюрьмы. Еще более связанны те, кто жизни прожили во всей славе земной или у власти стояли и почитали эти земные фантомы реальностью жизни и достоянием своим неотъемлемым. Представить себе можно деспота древнего мира, почитаемого его подданными сыном бога и полагающего, что все принадлежит ему по божественному праву: и жизнь, и смерть людей, их имения и вся страна. Он, вдруг всей этой власти и мощи лишенный и продолжающий это все утверждать, будет в пространстве рабом снов преходящих, земных и не будет свободным. Чувство собственности в себе победить очень трудно. Если дворец, и земли под ним, и поля, и луга кто-то, ими владеющий почитает своими, то как же освободится он от этой призрачной собственности, если не сделает это заранее, когда еще на Земле? Там, в пространстве, продолжается то, что утверждено было для духа еще на Земле. Свободным идущий туда находит свободу, связанный — цепи. Потому Указуется ныне детям Земли: «Владейте всем, но ничего не считайте своим». Частица духа, погруженная в вещь, в ней остается и с нею, если считает дух вещь эту своей. Каждый раз человек, произносящий слово «мое», связь утверждает, или цепь, прикрепляющую его к объекту обладания. Но процесс этот психический и не настоящей землей или домом владеет тогда человек, но лишь мысленным образом вещи, ибо как можно владеть хотя бы пядью земли? И эта призрачная собственность на мыслеобразы сознания создает тот призрачный мир, в котором живет такой собственник. Вещами же могут пользоваться совершенно одинаково как те, кто их своими считает, так и тот, кто свободен от них. Иллюзия собственности разрушается со смертью, если смотреть на умирающего богача со стороны, ибо все оставляет он на Земле и с собой ничто не берет. Со стороны это видно и это понятно. Но если умирающий уходит в яром окружении тех мыслеобразов собственности, с которыми прожил всю жизнь, и несет окружение это в пространство, и в нем пребывает, пока не исчерпается энергия созданных им мыслеобразов и не разрушатся стены тюрьмы. Но если даже и разрушится стена темницы, чем будет жить там человек, ничего не имеющий, кроме земных представлений, и никогда не устремлявшийся выше? В пространство надо вступать подготовленным в духе, и вооруженным знанием, и освобожденным от земных пережитков. Тогда все богатства пространственной жизни становятся духу доступны.

 

1953 г. 317. Пиши! С незапамятных времен люди привыкли считать Землю своим неотъемлемым достоянием. Ибо тело их от Земли, и тело своё и всего себя каждый считал своим. Потому и назвал себя «я». В этом-то и заключается его великое заблуждение, ибо своего у человека нет ничего и ничто ему не принадлежит. Не о собственности говорится, которая тоже вредная иллюзия, но о призрачном «я» человека. Трудно понять и представить себе, что всё, что человек внутри себя почитает собою и своим: тело своё, чувства свои и внутренний мир мыслей, идей и представлений — не есть нечто ему принадлежащее и не есть его «Я», его собственность. Можно отнять у человека тело — и весь его внутренний мир останется с ним и в полноте своей не пострадает. Можно отнять астрал и представить себе, как четко и ясно работает мысль, не отвлекаемая его преходящими эмоциями. Можно себе представить, как весь мысленный мир человека вдруг заменился другим, новым, ничего общего с настоящим не имеющим: образы, представления, мысли — все новое, не похожее на прежнее. Можно отнять и ментальную оболочку, и все же он, Молчаливый, пребывающий внутри и смотрящий вечный Свидетель идущих изменений, останется недосягаемым и нерушимым. Вот Он-то и есть наша единственная неотъемлемая собственность, наше вечное достояние, обладатель накопленных сокровищ, собранных за миллионы лет существования огненного зерна духо-монады. И ты есть то, и «я» есмь Он, безмолвно Смотрящий, безгласный и вечный, сущий внутри и вне всех оболочек. Вечно Сущий, вне времени — так назовем Его. И вы истинно боги, Его в себе имеющие. Сознание можно перенести извне вовнутрь, сперва в тело, потом в астрал, потом в ментал — это будет временное, меняющееся состояние сознания, существующее в не принадлежащих ему одеждах, временных и меняющихся с каждым воплощением, стареющих, изживаемых и разрушающихся, ибо, сбрасываемые, они разлагаются. Лишь мощная сила Безмолвного держит воедино их материю и придает им определенную форму. И стоит Ему, сдерживающему их воедино, оставить их, как тотчас же их материя начинает распадаться на составные элементы. Легко проследить этот процесс при смерти тела физического. Но аналогичное явление происходит и с астральным и ментальным телом, как только Безмолвный Властитель их их покидает, унося с собой в Огненные Сферы мощь своей объединяющей их материю силы. Магнит мощный — это Он, огненный, объединяющий и притягивающий к своему центру материю трех. Для Него, Молчаливого, его силой магнитной идёт собирание сокровищ опыта во всех телах, на всех планах, и к Нему, огненному, надо поднять сознание и до Него возвысить его, если дух хочет из царства преходящего войти в Царство вечной жизни. Собираемыми сокровищами обогащается Огненный, внутри пребывающий. Зерно духа растет. Даже в жизни земной можно заметить, сколько раз полностью изменялось содержание астральной и ментальной оболочек. Но Он, Рекордер, оставался неизменно Смотрящим на текущие мимо Него волны материи трех планов. Огненная память Безмолвного Свидетеля совершенна и хранит в себе все, начиная от момента зарождения духо-монады. Представить этого невозможно. Над циклами циклов Есмь Я, Безмолвный, в тебе. И лишь когда замолкает движение в оболочках и они становятся зеркально неподвижными в спокойствии своем, огненная сущность Моя может оявиться сознанию. Потому спокойствие есть путь приближения к Владыке внутри, ибо мощь Его лишь в величии спокойствия оявляется, полного, нерушимого, абсолютного. И только тогда дыхание Вечности может коснуться смирившихся оболочек, над которыми утверждена власть Безмолвия. Ибо Голос Безмолвия есть Голос, говорящий без звука, когда замолкают шаги трех, дотоле находившихся в движении всегда. Ищите постижения тайны спокойствия. Ищите постижения Тайны Безмолвия. Ищите постижения Тайны Безмолвного, в вас пребывающего и сущего прежде начала времен.

 

1952 г. 210. Был дан совет устремляться к неизвестным формам мысли. Почему? Чтобы расширить кругозор и показать, что магнитность устремления может распространяться не только на известную уже область. Нужно выбросить из сознания предпосылку о том, что из пространства или от Меня нельзя получить новое, неведомое знание, ни в мозгу, ни в книгах еще не запечатленное. Все, что давалось до сих пор, является как бы подготовкой для получения совершенно нового знания и по форме, и по содержанию. Всё и всякое знание вошло в мир по этому же каналу невидимого восприятия, и лишь позднее оно выкристаллизовалось в печатных листах. Трудно лишь вначале. Потом сознание свыкнется с методом космического получения знания. Он, этот метод, будет ассимилирован сознанием и станет столь же обычен, как и общепринятый мозговой. Наша задача — вооружить человека без единого аппарата. Препоны лежат в сознании и в осознании. Надо очистить сознание от вековых предрассудков и предвзятых идей. Они — как оковы для духа. Нам нужны свободные головы от всех предрассудков. Еще мы далеки от понимания того, какой стеной предвзятых суждений окружены. Еще не осознали величины и размеров своей тюрьмы. Обычные и наивные людские предрассудки и рамки непонимания — как песчинка перед теми чудовищными нагромождениями и стенами, которые еще не осознаны человечеством. Мозг и мозговое восприятие затемнило знание духа. Человек верит лишь в него, полагая себя и рабом, и грешником, и червем пресмыкающимся. Забыл о своей силе, и власти, и могуществе и, позабыв, утратил. Уже не предрассудки, а стены невежества и мрака. А ведь когда-то и мог, и знал, и умел, и видел, и слышал. «Имеющий уши да слышит» формула обращения к зрячим. Что же заложило глаза и уши? Не тьма ли? Сколько же сора надо убрать из сознания, чтобы очистить стекла духа? Вот, знаешь, что Я Близок, что нет границ и разделения, и все же веками возводимый барьер стоит препятствием более сильным, чем слова, чем Мои Слова. Взываю к сердцу, чтобы разрушить все преграды. Потому путь через сердце. Бессилен мозг и мозговая логика. Переходим к языку сердца. Верим, вопреки очевидности, как бы поверх всех барьеров. Сперва Мы Сломали и Сокрушаем материальные преграды, или формы старого мира. Ныне Сметаем горы психических нагромождений, сковывающих сознание цепями и закрывающих горизонт возможностей. Неслыханные возможности за дверями. Не объять их сознанию, скованному кандалами тысячелетней давности. Кто сказал, что человек рожден для горя и страданий? Ложь! Человек рожден для счастья. Служители тьмы породили зло. Зло породило страдания, и завеса ограничения и беспомощности спустилась на чело царя и победителя природы. Человек, воистину, стал рабом материи. Все это надо смести и расчистить. Велики заросли духа. В осознании ключ от всех достижений. Власть заключается в осознании своего могущества, принадлежащего духу человека по праву его первородства. Не игрушка судьбы, но царь, не раб, но властелин духа и повелитель стихий. Не слуга, но Владыка своей мощи. «Вы боги», — Сказал. Сказанное Утверждаю. Мне не нужно согбенных рабов. Воинов побеждающих Жажду. Победителей, мощно идущих ко Мне, Хочу видеть. Вам, вам, вам — Моя смелость, вам, вам, вам — Моя сила, вам, вам, вам — Мой Свет, и дары Мои — вам. Вас Жду, чтобы украсить чело ваше венцом победы и вручить скипетр власти. Незримый венец и сверкающий жезл — что перед ними все отличия земные?! Сброшены короны с царей, и в прахе скипетры царские в этом мире, где проходит и кончается все. Но Мой венец Света и Мой жезл власти навеки твои. Не рукам человеческим снять его с чела победителя, и не ногам двуногих растоптать твою власть. Даю высшее. Прими духом и в духе.