Агни Йога

Братство, 76

Полагают, что грош, поданный нищему, покроет учиненное убийство! Пока не будет осознана соизмеримость, не может произойти равновесия. Также не понято убийство тела или духа. Где явление Братства, если убийство духа возможно? Оно даже не считается преступлением!

Аум, 327

Если человек прочтет все книги добра и не научится терпению, вмещению и соизмеримости, то он не человек. От таких жестокосердых не зазвучит признательность. О качестве признательности часто повторяю в разных символах. Необходимо понять качество признательности — как адамант Бытия.

Беспредельность II, 673

Несоизмеримость человеческая создает утвержденные преграды. Каждая несоизмеримость напрягает течение, которое задерживает путь к Истине. Каждая остановка творит свои следствия, которые творят цепи для явленного восхождения. Так нужно напрячь все мысли к Общему Благу, и путь соизмеримости прикажет духу путь к эволюции.

Аум, 114

Аум подробно объяснен в разных писаниях. Тонкость вибраций и мудрость звучания, и красота построения давно известны, но если сердце мертво, то даже такой «сезам» не откроет затвора.

Опять надо помнить о соизмеримости и укреплении сущности сердца. Бессердечию не доступно Аум!

Мир Огненный I, 48

Соизмеримость с действием сотрудников тоже есть огненное качество. Зажигая светильник, никто не собирается сжечь весь дом. Наоборот, каждый находит для светоча безопасное место. Огненность не есть безумие. Ужасно часто слышать невежественные речи о хаотичности Огня. Нужно понять, что эта стихия нуждается в высшем соизмерении, в глубокой осмотрительности и бережности. Каждый Агни Йог, прежде всего, разумен в распределении вещества. Скорее он допустит скупость, нежели расточительность. Как страж верный он знает, что высшая субстанция очищена высоким трудом и страданиями. Он знает, что каждая энергия Огня, как редкая благодать. Огонь пространства нуждается в выявлении. И он понимает цену этого нахождения. Тогда лишь ему может быть доверено море Огня.

Потому прошу всех сотрудников быть сурово бережными. Так они сохранят сокровище, которое в сердце нарастает. Лучше не просыпать в бездну тьмы, где каждый факел будет употреблен для губительного пожара. Колонна соизмеримости и в Огне должна охранять.

Грани Агни Йоги 1951, 138

1951 г. 138. (Март 8). Все, что имеешь, — от Меня. Соизмеримость есть отражение Красоты. Раскрыто грядущее тебе. Контакт идет связью с Иерархией. Чем больше человек знает, тем больше он может предательствовать. Хочется сказать: «Опомнитесь».

(§§ 65, 81 МО II). — «Нельзя уже отложить сроки…».

Аум, 235

Особенно непонятно видеть, как люди из почитания часто впадают в умаление. Они пытаются изобразить Неизображаемое, получается Облик ложный, который лишь унижает высокое понятие. Много таких ложных представлений рассеяно в веках. Люди твердят о Незримом и тут же облекают Свет в каменные формы.

Пора проявить соизмеримость.

Озарение, 2 VIII 4

Не делайте врагов — завет всем. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте. И если враг добровольно придёт под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займёт вашего места. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света.

Чувство старых вымышленных счетов поистине несоизмеримо с Планом Владык. Ибо если положить на весы дела с первоисточником их и вымыслы, придуманные усилиями ненависти, то вымыслы будут тяжелее.

Во имя соизмеримости надо найти правильное место людям, иначе мы одинаковым голосом будем говорить о центре планеты и о чернильном пятне. Пьеса, сыгранная в одном тоне, вызывает отвращение, потому Зовём понять практичность соизмеримости.

Но если замечаете длинный разговор о пустой скорлупе, остановите внимание собеседника на непрактичности ничтожности. Со многими людьми эта дисциплина необходима.

Не бойтесь, если вас назовут сумасшедшими, ибо вам открыт путь. Не забудьте похвалить врагов.

Кончим о врагах.

Община, 64

Нужно сказать о необходимости соизмеримости. Считаю нужным различать вещи повторяемые от вещей неповторяемых. Можно отложить вещь обихода, но зовы сроков нужно ловить безотлагательно. Можно утверждать, что момент космической возможности невозмещаем. Есть кушанья, которые можно переварить лишь в известном порядке. И ловец не ходит на охоту от безделья, но находит лучший час, и ничто не остановит ловца.

Можно найти Мой Камень в пустыне, но снова Камень не увидеть, если не поднять его немедленно. Знающие Меня понимают значение немедленности, но новые должны запомнить этот закон, если хотят приблизиться. Истинно говорю — коротко время! Заботливо говорю — не упустите часа, ибо нити клубка разноцветны. Не в приятности отдыха, но во мраке бури полезен Мой Голос — умейте слышать!

Знаю людей, которые упустили зов из-за похлебки. Но Моя стрела пролетает в час нужды. Моя Рука готова поднять завесу сознания, потому нужна соизмеримость малого и большого, повторяемого и неповторяемого. Напрягитесь понять, где оно, большое! Говорю — время коротко!

Грани Агни Йоги 1963, 36

1963 г. 36. (28). (М.А.Й.). Твой собственный опыт показал, что умершие остановились на том же моменте их жизни земной, когда умерли, и, следовательно, новых восприятий от Земли не поступало. В этом смысле перцепция¹, как указал К.Н., и прекращается. К восприятиям же Надземного Мира надо настроить приемник, ибо они совершенно иные и земное представление даже себя с новым окружением не согласуется совершенно. Нелепы там фрак, кринолин, драгоценные украшения, перья индейцев и кольца в носу, или тарелки в ушах, или шляпы со страусовыми перьями. Соизмеримость — во всем. Соизмеримость там жестоко страдает. Отсюда столько уродств, не говоря уже о тех, кто пятнает одеяние Тонкого Мира. Красотою лишь можно прожить на Земле и в Мирах. Она может сгладить нелепости ограниченности, ибо созвучна всем планам пространства. Нелепы все отличья земные, нелеп даже паспорт и удостоверение личности. Вместо послужного списка — светимость ауры. И нет там границ, кроме ограничений, поставленных пределами собственных мыслей.

Надземное, 278

Урусвати знает ощущения Моего Друга, о которых Мы поминали. Существуют три способа преобороть их: можно увеличить напряжение до такой степени, что первоначальное утомление потонет в вихре нового подъема; или можно указать полный покой без дум и без напряжений, или перемену места, чтобы пространственные и почвенные токи оказались совершенно другими. Но, во всяком случае, Мы обращаем внимание на последствия непомерных напряжений.

Среди многих земных заболеваний нужно признать напряжение психической энергии. Невозможно освободить мыслящее существо от напряжения при столкновениях с силами тьмы.

Не нужно думать, что Мы не ощущаем такого борения, наоборот, магнит психической энергии притягивает и водоворот хаоса. Конь на скаку поднимает много пыли. Можно приводить много примеров из жизни, которые покажут прогрессию натисков хаоса на каждое столетие. Такие кульминации могут усиляться и нужно иметь всю силу равновесия, чтобы противостать таким опасностям. Теперь такое время, и каждый одаренный чуткостью человек должен быть готов уберечься от хаоса.

Сбережение психической энергии необходимо для великого Служения. Люди забывают, что великое Служение разнообразно. В нем, прежде всего, обозначена яркая соизмеримость. Возьмите земные жизни Учителей и обратите внимание на особенную соизмеримость. Именно говорю о земных жизнях Учителей, когда Они не знали о своих предыдущих жизнях.

Также во многих веках Учителя выполняли трудные задания. Каждый из Них имел свою частную жизнь со всеми местными обычаями. Внутренняя сущность нередко восставала против нелепых пережитков, но для выполнения задания нужно было применять высшую меру соизмеримости. Приходилось бороться и против кощунства и сквернословия. Учитель знает, что эти пороки заражают пространство.

Люди меньше всего признают, что их мысли и слова могут причинять непоправимый вред. Невозможно уговорить людей, что они разрушают психическую энергию. Они питают тех вредных сущностей, которых называем пожирателями психической энергии. Кроме припадков гнева и раздражения много сквернословия произносится по невежеству, но вред получается не меньший.

Только понятие соизмеримости может оградить человека от таких самоотравлений. Представьте себе, что должен чувствовать Учитель среди такой ядовитой атмосферы не только в земной жизни, но и в надземной. Сурово нужно искоренять сквернословие, ведь оно посягает на благо человечества.

Можно перечислить опасности, созданные самим человеком. Они особенно проявляются, когда токи космические напряжены. Сказанное сейчас приложимо и для наступающего года, ибо солнечные пятна и пространственные вихри очень сильны.

Мыслитель говорил: «Красота спасет от сквернословия».

Грани Агни Йоги 1967, 422

1967 г. 422. (Июль 26). Суетою справедливо можно назвать все, что не имеет отношения к той или иной цели, ради которой воплощается дух на Земле. Два великих понятия даются Учением Жизни — это соизмеримость и целесообразность. Оба они всегда берутся не сами по себе, но в связи со смыслом и назначением человека. Соизмеряется его земная жизнь с бесконечною жизнью духа, ибо не временны мы, но беспредельны, а человек есть только путник пути беспредельного. При этом целесообразность предполагает соответствие этого понимания со всеми действиями и поведением воплощенного духа. Мало понимать или соглашаться с этим, надо еще утвердить и выявить это понимание в мыслях, чувствах и поступках. Соизмеримость и целесообразность требуют применения положений Учения в жизни. На этом пути тысячи препятствий и противодействий возникают перед устремленным сознанием. И чем сильнее устремление, тем больше сопротивления. Они бывают двух родов — внешние и внутренние. Внутренние самые опасные и самые трудные для преодоления, ибо поднимаются они из прошлого, из самой сущности человеческой природы. И привычки, и традиции, и уклад жизни, и общепринятые правила поведения, и тенденции, и склонности характера, и груз прежних несветлых накоплений — все давит на сознание, все яро и упорно противодействует движению по пути. И торжествующе звучит суета, стремясь утопить сознание в заботах, треволнениях и накипи обыденности. Хорошо освобождаться от этих лохмотьев по вечерам, отходя ко сну. Хорошо отбрасывать их по утрам, когда они пытаются заслонить собою и умалить целесообразность и соизмеримость текущего дня, затемняя то, ради чего живет на Земле в плотной оболочке дух воплощенца. Борьба за превосходство духа упорна и постоянна. Не прерывается она никогда, ибо шум суеты может заглушить голос духа и утопить сознание в сумерках обывательского прозябания. И многие прозябают и не желают знать, для чего живут и в чем смысл воплощения. А он, этот смысл, лишь в одном: накопить опыт и знание настолько, чтобы познания сделали человека свободным от власти Земли и тела над духом. И едим, и пьем не ради еды, и одеваемся не ради одежды, и дела совершаем не ради самих этих дел, но все ради духа, чтобы мог он достичь понимания соизмеримости и целесообразности всего того, что делает человек, с целью и задачами духа.

Аум, 150

Утрата соизмеримости есть потеря пути. Можно ли опровергать то, что неизвестно? Можно ли утверждать конечность перед ликом Беспредельности? Можно ли допустить злословие, когда предмет беседы неизвестен? Можно ли себя противоставить всему Свету и всей мысли? Как безумие омрачает разум, так и предательство пути Света погружает во тьму.

Грани Агни Йоги 1958, 503

1958 г. 503. (417). (Гуру). Где сокровище ваше, там и сердце, но если сердце не у сокровища, как же тогда? Соизмеримость во всем — первое условие ученичества. Второе — постоянное памятование о Ведущем, постоянное осознание себя в Луче. Что же о том говорить, что хорошо известно, но нарушают постоянно…

Грани Агни Йоги 1958, 717

1958 г. 717. (587). (М.А.Й.). Против Владыки никакая сила — не сила. Рычаги тонких энергий действуют мощно. Энергия атомная не соизмерима с энергией пара, так же и энергии тонкие — с грубыми и более низкими, ибо мощнее. Видя мощь Иерархии, диву даешься. Это уверенность дает в непобедимости ее.

Грани Агни Йоги 1960, 51

1960 г. 51. (Гуру). Заповеданная сказка осуществляется явно. Не беда, что не в ожидаемых мерах и рамках идет это осуществление. Но оно идет напряженно и мощно. И сколько уже осуществлено! Если процветает искусство, и пустыни цветут, и наука шагает так быстро, то можно поверить, что и прочее все, что было Указано раньше, будет утверждено столь же успешно. Родина приняла дар мудрости Владыки и потому впереди. Имейте терпение, все будет, все придет в должное время. Нельзя начать посев ранее срока. Зерна погибнут, и напрасно будет израсходована энергия. Всему свое время. Требование сроков надо понять. Недопустимы ни преждевременность, ни запаздывание. Но готовность сердечную надо иметь, чтобы не упустить урочного часа. Ждали явления годы, а когда сроки пришли, ушли, не дождавшись. Так поступают малые сердцем. Вечное ожидание, как на картине «Ждущие» — символом служит жданности сроков и готовности к ним. Эволюция обуславливается готовностью человеческого сознания. Ускорить преждевременностью — значит разрушить, потому ожидание сочетается с мудростью. Но давать можно всегда и при всяких условиях, если соблюдена соизмеримость. Давать соизмеримо — означает давать по сознанию. Следовательно, мудрому даянию ничто не мешает. Ждущих так много, не себялюбие ли требует раздачи не по сознанию ждущих, а по уровню дающего, когда забота течет о себе и питаются свои малые чувства? При даянии форма может быть такова, что от нее почерпнет и большое, и малое сознание, и каждое — по вместимости своей. Уметь дать приемлемую, доступную, и в то же время, неисчерпаемую по глубине замысла формулу будет явлением мудрости. Так ожидание эволюции мира не означает бездействия, а непонимание соизмеримости — невозможности дать.

Грани Агни Йоги 1958, 321

1958 г. 321. (244). (Апр. 27). Да! Да! Да! Посветить мыслью следует везде, где возможно. А возможно это везде, но при соблюдении соизмеримости с вместимостью сознания. Говорить можно лишь по сознанию, иначе слова и мысли прольются напрасно. Это искусство трудно. Лишь многоопытный путник знает, как прилагать его в жизнь. Можно вкладывать мысли самые новые, самые необычные в привычные для сознания слова и формы, и тогда мысль будет доходчивой. Но так как в них неосознанно будет чувствоваться нечто, не входящее в круг мыслей обычных, внимание они привлекут и как-то сознание затронут. Нужно очень много знать, чтобы, храня это знание при себе, выдавать лишь ту его часть, которая созвучна моменту и дана в приемлемой для сознания форме. Но условия остаются все те же: мысль должна быть ясной, четкой, определенной и краткой. Самые великие Истины могут быть даваемы в самых простых словах. Но нужно знать, что и как можно сказать ко времени и к месту. Исчерпать полностью предоставляемые жизнью возможности — значит понять соизмеримость и уметь ее приложить.

Грани Агни Йоги 1961, 18

1961 г. 18. (Янв. 12). Сын Мой, Прилагаю внимание к тому, чтобы улучшить непосредственное окружение и создать более благоприятные условия для совместной работы. Конечно, окружающие мешают, и особенно близкие, нарушая вторжением своих настроений течение восприятий. Для восприятия мыслей нужна известная изоляция. Ведь потребовалось несколько месяцев, чтобы возобновить контакт. При перемене места надо стараться его удержать неизменным. Если бы можно было представить, сколько энергий устремлено на то, чтобы нарушить его. И изнутри и извне. И главное противодействие идет из своего собственного сознания — правит не подчиненная воле мысль. Овладение мыслью — неизбежный барьер на пути, который необходимо преодолеть. Соизмеримость прежде всего касается области мысли. Если мысль соответствует избранному пути, она соизмерима. Но много мыслей ненужных и вредных и яро мешающих. Если бы только оставить ненужные мысли, продвижение по пути стало бы стремительным. Если упор делается на мысль, надо направить усилия в этом по этому руслу. Все зависит от мысли, все чувства и действия человека. Надо помыслить о мысли.

Грани Агни Йоги 1970, 561

1970 г. 561. (Гуру). Суровое знание человеческой природы предпочитается умилению масками. Но есть еще более худший вид умиления — это своею хорошестью. В ослеплении таким умилением люди не понимают, насколько они могут отягощать стоящих над ними. Целесообразность и соизмеримость требуют, чтобы пришедший принес с собою ценные накопления. Тогда Общение происходит животворно.

Грани Агни Йоги 1966, 264

1966 г. 264. (Гуру). Сила действия духа определяется и утверждается безысходностью. Если иного выхода нет, если спасение только в данном действии, если неизбежность оправдана соизмеримостью и целесообразностью, то и действие может стать достаточно сильным, чтобы выполнить свое назначение. Очищение — это условие sine qua non¹. Следовательно, всю мощь духа можно собрать, чтобы оно состоялось.