Агни Йога

Грани Агни Йоги 1954, 38

1954 г. 38. Сын Мой, будет ли правильным полагать, что нет действий, следствия не приносящих? Как мыслишь? А если это так, то не будет ли лучше воздерживаться от действий, следствие которых для сознания не ясно? Именно так поступать следует всегда. Если нет прямой уверенности в добром следствии поступка, лучше от него воздержаться. Это можно даже сделать правилом жизни. Конечно, нельзя избежать неизбежного, но тогда уже не приходится ни выбирать, ни рассуждать. Но в том случае, когда следствия не явны и от нашей воли зависит, делать или не делать, все-таки лучше воздержаться. Поступил правильно, стремясь не подвергнуться действию лучей Рентгена. Невидимые лучи сильны, и кто знает, как они могут воздействовать на твои просыпающиеся центры. В случае прямой опасности было бы дано предупреждение. Прямой опасности нет, но лучше снимка не делать. Можно сказать вообще, что от излишних и ненужных действий следует воздерживаться. Особенно — от ненужных слов и движений. Лучше физически сохранять состояние покоя и тела, и языка, не вкладывая в них энергии. Но когда приходит время действовать, действие должно быть четко и определенно оформлено. Нет хуже неопределенных действий, расплывчатых и нерешительных, или подобных же слов, обнаруживающих неустойчивость сознания. Определенность и решительность нужны во всем, на что наложена печать исполнения. Лунное состояние сознания не годится для движения по пути Света. Солнечный путь есть путь солнечной воли сознательной, высшего атрибута духа. Путь лунный — путь безвольной, рефлекторной, автоматической деятельности, подчиняющейся безмысленно случайностям чужой воли и обстоятельств. Путь солнечной воли — это путь сознательных волевых действий с полной за них ответственностью и решительностью. Кроме того, в случае сомнения будем решать вместе. Решение, принятое на совете с Учителем, несет на себе печать исполнения, оберегая от вредных последствий. В случае неотложной нужды совет будет дан немедленно. Нужно привыкнуть к пути совместных решений. Рука указующая — над учеником. Хорошо приучиться действовать с нею в созвучии. Опыт и сторожкость дает восприимчивость созвучия. Рука направляющая пребывает над духом. Будем учиться действовать вместе. Совместные действия силу имеют. Против нас, объединенных в сознании, людские попытки разбиваются, как волны о скалу. И грозны, и огромны, и силу имеют, но разлетаются в мелкие брызги. Так и людское противодействие, и людские дела разобьются и в пыль разлетятся, ударившись о Камень единения. Единение с Учителем — великая сила, мощная и непреодолимая. Великая — во всем: и большом, и малом. Устоим в единении.

Грани Агни Йоги 1954, 643

1954 г. 643. (401). Приходим к тому же: полностью, всецело, бесповоротно, до конца нельзя никому и ничему земному отдавать свое сердце. Можно — лишь только Владыке. Лишь Он никогда не Предаст и не Обманет. Но в самой быстротечности явлений земных заключается их великий обман. Стоит на них опереться, как они меняют лик свой, согласно временной природе своей. Ничего прочного, ничего устойчивого, ничего постоянного, ничего определенного нет в том, что видим вокруг. И даже богатство и деньги не обеспечивают ни здоровья, ни счастья, ни спокойствия. Сулят и обещают, но не дают. Ибо и счастье, и спокойствие — в духе. Хочу дать понять, что упор переносится на дух. Не надо искать Меня и утверждения Моего в вещах преходящих, но — в духе. И тогда можно утверждать земные дела во Имя Мое и Именем Моим. Нужно отрешиться от всего в духе. Имейте все, владейте всем, но в духе от всего отрешившись. Это и будет правильным решением. Дозволено все, но при условии предания духа Владыке. Сперва и поверх всего Я, а потом — мир и все, что в нем. Это и есть утверждение Владыки в себе, своего первородства утверждение. Но возлюбивший что-либо или кого-либо больше Меня, но духом предавшийся чему-то другому прежде и больше, чем Мне, с ним и остается, но не со Мною. Но Я Говорю о единении сознаний, когда Мир Мой в сердце поставлен превыше всего. О нем и забота, и помыслы, и попечение прежде всего земного. Сколько их, приходивших ко Мне, и приходивших впустую и напрасно, ибо поставили что-то иное прежде Меня и выше Меня. Но тот, кто выше всего Меня поставил, уже будет не колеблем делами земными. Тайна равновесия заключается в отдании сердца Владыке. Он не колеблем, сердце у Него, ибо Ему отдано, следовательно, защищено от бурь и вихрей земных преходящих. Что из того: хорошо или плохо, тепло или холодно, жалуют или гонят люди, когда сознание сосредоточено в Нем и на Нем. Радость победы найдете во Мне и Мной победите. В этом случае половинчатость недопустима. Сердце, в себе расколовшееся, не устоит. Сердце целиком предается Владыке. Победит сердце, себя не предавшее. Между тобою, который внутри, и миром вовне пусть Встанет Владыка, пламенному щиту подобно, в сердце пусть Встанет, тобою и любовью поставленный.

Грани Агни Йоги 1955, 223

1955 г. 223. Когда колосится желтеющая нива, знает пахарь, что приходит время жатвы. Так придет и время Мое собрать духов шестой для объединения их во Мне. «Едино стадо и Един Пастырь» — прообраз этого объединения. И центр этого объединения — Я, Владыка Шамбалы. Лучами Моими идет объединение, Лучами, которые охватывают всех, но объединяют принимающих Меня. Объединение — по Лучам. Их семь. Семь основных лучей полного спектра, охватывающих семь человеческих иерархий духов. Солнце объединяет все планеты в единую систему. Солнце Великого Сердца Объединяет человечество. Магнетизм Лучей Его могуч. Действует на сознания мощно, готовя, готовя, готовя всех духов к грядущему Часу. Пространство сферы планетной насыщается силой Лучей, пробуждая духов от спячки и вызывая ответную реакцию в глубинах сознания. Народы пришли в движение. Народы проснулись. Народы заговорили. Заговорили дотоле молчавшие. Идет время Майтрейи. Идет время свершений. Меняется лик Земли. Перемены носятся в пространстве. Старому миру не быть. Новый на смену идет. И во главе Нового Мира победно идущий Сам Владыка Шамбалы, победитель мира, победно идущий утвердить Свет Сатия Юги.

Грани Агни Йоги 1955, 616

1955 г. 616. (Дек. 17). Когда рассыпаются личные построения, укрепляться можно лишь на Основах. Основание берегите. И не о личной судьбе надо думать тогда, но о Плане Великом. Осуществится он — и вам будет хорошо. Не осуществится — не будет ничего, к чему устремляется сердце. Но План будет воплощен в жизни, и воплощается победно. Значит, надо ждать своего времени и своих сроков. Вы предназначены срокам, то есть имеете место себе в будущем. Художники, живописцы, декораторы и садовники приглашаются тогда, когда здание окончено постройкой. А потом приходят те, кто должны в нем жить и работать. Всему свое время в последовательности. Надо терпение явить до конца, до <…>¹. Неужели Заботу Являл только для того, чтобы ничего не было? Неужели энергия затрачена попусту? Нет, в свои сроки все найдет свое место. Следовательно, надо ждать. Можно терзаться в нетерпении, но это ничего не изменит. Можно надежду утратить и тем отрезать провода к будущему. Много можно ошибок наделать, но оставшийся со Мной до конца дойдет до положенного.

Грани Агни Йоги 1956, 272

1956 г. 272. Сын Мой, Доктрина напряжения не отвлеченность, но жизнь. Ее можно не признавать и даже отрицать, но избежать нельзя. Агни Йога дает правильный путь изучения и ассимиляции мощи огня. Ведь когда вспыхнут пространственные огненные знаки, нельзя уже будет досадливо отмахнуться от них и не считаться с ними, ибо будут воздействовать яро. Так сама жизнь великое Учение Агни Йоги сделает жизненно нужным и насущным. Придется знать основы Учения Огненного хотя бы для того, чтобы уцелеть. Тогда обратятся и к вам, и уже не в самомнении гордом, но просто ища спасения. Обещал спасение всем, кто следует за Мною. И вы будьте готовы эти пути спасения им указать, ибо придут к вам многие. Все хорошо, пока еще грозные волны огня не слишком яро устремляются на Землю. Но вот приходит их грозный черед, и вы, поставленные Мною, будете теми маяками спасения, к свету которых устремляются люди, ищущие спасения от напора огненной стихии. Указую обычное мышление и обычные мерки оставить. Грозные дни подошли.

Надземное, 864

Урусвати знает сущность сострадания. Майтрейя — Владыка Сострадания — этим всечеловеческим чувством запечатлел Будущее. Смятение мира велико!

Потребуется много врачей исцелять человечество. Эпидемии психические увеличиваются наряду с телесными. Явление сострадания может вооружить врачей на борьбу неотложную.

Около сострадания имеются некоторые родственные чувства, но среди них сострадание лишено эгоизма. Даже жаление может быть горделивым; даже милосердие может быть не лишено самости, но сострадание приходит к больным, принимая на себя всю тягость боли. Оно изучает причину боли и подает психическую энергию, оздоровляющую негодную психологию.

Конечно, следует понимать психические заразы в широком значении. Люди вступают на путь смятения, и в таком состоянии они делаются беспомощными. Требуется много доброй силы, чтобы поддержать, не обидеть и выразить надежду в самых простых, понятных словах. Больной бывает эгоистом, и не следует дать ему понять, что его порок замечен. Поистине, сострадание — самое нежное, отзывчивое чувство. Не забудем, как тонкое чувство помогает в Надземном Мире. Оно являет магнит сердца, и в такой мощи человек непобедим.

Мыслитель утверждал: «Сострадание есть венец Будущего».

Грани Агни Йоги 1959, 134

1959 г. 134. (Апр. 11). Считаю необходимым принять решительные меры для защиты себя от темных воздействий. Когда Указывалось предстояние непрерываемое, или бодрствование, или дозор, или памятование постоянное, или постоянство Лика в сердце, или осознание постоянного Незримого Присутствия, Имелось в виду именно это условие, когда темные окружают и замкнут выход. На каждое злоухищрение и выдумку надо силу найти противостать. Так всем досаждали и всех отягощали хвостатые твари. Именно духом приходится вырасти на все противодействующее. Силы его неисчерпаемы. Сознание, объединенное со Мною, может противостать любому натиску тьмы. Во всем можно усмотреть мохнатые руки, пытающиеся удушить сознание и погасить все огни. Трудность в том, что через половинчатость и шатание близких они проникают внутрь и защититься невозможно, если не принять крайние меры. Близкие хороши, пока крепко стоят на ногах, но если допущено темное влияние, то опасность от таких близких велика необычайно, ибо оградиться невозможно. Со словами Учения на устах, в полном непонимании происходящего, будут орудиями и передатчиками темных воздействий из Тонкого Мира. И горе тьму допустившим, и горе не усмотревшим вреда.

Грани Агни Йоги 1964, 758

1964 г. 758. (М.А.Й.). Теперь, благодаря опыту, уже понято крепко, как приходится на огнях собственного сердца преодолевать сомнения, шатания и прочие отрицательные качества допущенных к сердцу людей, если оно им было открыто. Так же и мы получали взамен того, что давали, и клевету, и осуждение, и недоверие и даже предательство. Так можно ли надеяться, что если вы идете нашим путем, вас минуют эти придорожные знаки? И если хулили, глумились и преследовали Великих Носителей Света, то не миновать тех же следствий, но в степени меньшей, идущих за Ними. Так зорко смотрите, как уявляется сущность двуногой природы подходящих за Светом. И очень цените тех, кто светлость свою не запятнал этими отвратительными свойствами. Сколько яду каждое горящее сердце должно в себя принять, чтобы оперить щит победы наиболее яркими и прекрасными красками. Яд, принятый в сердце во Имя Владыки, трансмутируется в ценнейшую субстанцию знания жизни и познания человека. Правильно было подмечено, что самые тяжкие и горькие опыты, даваемые и допускаемые Учителем, в результате приносили жемчужины опыта и ценнейших нахождений.

Грани Агни Йоги 1954, 448

1954 г. 448. (206). Сын Мой, яви понимание ходу мировых событий. Переустройство мира остановиться не может. Дворцы и хижины есть явление старого мира. Общий уровень человечества должен быть поднят. Деление на богатых и бедных уничтожается. Блага жизни распределяются более или менее равномерно. Основой распределения должен стать индивидуальный труд. Трудятся все. Тунеядцев не нужно. Труд есть основа жизни. Благосостояние одних народов за счет других недопустимо, равно как и людей. Нажива как двигатель жизни заменяется целями Общего Блага. Благо народное, но не отдельных классов или личностей, ставится во главу угла. Великий труд еще впереди. Страна Новая во многом уже преуспела. Контуры новой жизни явлены. Преображается жизнь. Инертность человеческая как глыба каменная на пути. Трудно поднимается человек. Сколько усилий потребовалось, чтобы изменить лик Страны Новой и сделать ее Ведущей Страной мира. Многое еще надо изжить, многое усовершенствовать. Нет конца эволюции общества, за каждой новой ступенью следуют новые формы жизни. Приход Владыки будет главной линией перелома. Светло будущее человечества. Победы Нового Мира участятся, пока не охватят всю Землю. Погибнет, погибнет, погибнет наследие старого мира. Ибо Рука Моя с новым и новыми. Новые окажутся в условиях, с которыми старые не смогут ни состязаться, ни бороться. Новые формы жизни явят условия непреодолимо победные. Победят неодолимой логикой жизни. Свет Новой жизни станет явен для огромного большинства человечества. Старый мир собственными руками подрубает сук, на котором сидит. И рушение его будет великое.

Грани Агни Йоги 1954, 462

1954 г. 462. (220). (Сент. 13). И тягость времени была Указана. Так говорит древнее пророчество о времени нашем, времени, Приходу предшествующему. И действительно, тягость времени велика. Да разве может быть иначе, когда надо переродить сознание человеческое. Чтобы это свершилось, оно выводится из привычных рамок. Обстоятельства отягощаются непомерно, дабы отвратился дух от земного и возопиял о небесном. Разрушаются для этого привычные условия жизни и изменяются в корне. Идет полная переоценка ценностей. Стихии, выведенные людьми из равновесия, делают существование непрочным и угрожают дальнейшими и еще более сильными катастрофами. Бушует стихия воды, неспокоен огонь подземный. Равновесие природы нарушено в корне. Конечно, стихии, нарушенные в основе своей, опасны. Люди страдают от них прямо и непосредственно, а так как никаких мер для обуздания их не принимается, то и конца столкновениям их не предвидится. Все зависит от духа человечества. Человек — повелитель стихий, хотя и не знает об этом. Разнузданному состоянию сознания человеческого стихии подчиняются. Коллективное воздействие людских масс велико. Если бы они действовали гармонически и в равновесии духа, то и результаты этого мощного влияния на природу были бы прямо противоположны. Но так, как дело обстоит сейчас, просвета не видно. На каждое неуравновесие природы человек отвечает еще большим неуравновесием своей психики. Получается заколдованный круг, из которого выход лишь кверху. Но в Небо взглянуть отказались, ибо оставили его воробьям или заменили золотом. Так и мечутся в смятении люди и будут метаться, пока не Приду. Несу людям спасение.

Грани Агни Йоги 1957, 36

1957 г. 36. (Янв. 25). Прошу признания явлений противных. Это — как знак мощи растущей. Один за всех и один против всех — в этом твоя сила. Точно так же, как Учитель — один Пришел, один Ушел, оставленный всеми. Великое одиночество — путь сильного духа. Они извиваются в пароксизме личных переживаний, но горечь, холод и силу одиночества вкусивший ими становится неуязвимым. Кровью сердца запечатлевается путь Великого духа. Надо через страдания пройти и горечь утраты всего, хотя бы под знаком, и духом не пасть в отчаянии одиноком, и не только не пасть, но силу в этом найти устоять до конца, чтобы все вновь вернулось сторицей. Волнами двигается жизнь. Чередуются взлеты и пралайи сознания. И после взлета наступает момент, когда душа скорбит и дух вопиет: «Вскую¹ оставил меня, Владыка?», и через это надо пройти. Оставить все, и быть оставленным всеми, чтобы вновь все обрести. Все приходит, и все уходит, но дух пребывает вовеки. Так учитесь, имея все и владея всем, ничего не считать своим. И оставив все, и все потеряв, себя вдруг увидеть нашедшим. Но уже Сказано: «Не собирайте себе сокровищ на Земле, ибо сокровища в духе». Лишившегося всего Почитаем нашедшим, а имеющего все — нищим. Не бойтесь утраты. В природе нет пустоты. Потеря в одном означает нахождение в другом. Закон равновесия действует мощно. Но не Дадим духу поникнуть, ибо не тьма впереди.

Грани Агни Йоги 1962, 178

1962 г. 178. (М. А. Й.). Если бы не Обещали, не двинулись бы. Все Обещали и Все во всех Учениях Говорили о том, что ожидает впереди: рай, нирвана, вечное блаженство, Царствие Божие и так далее и далее. Настоящим сознание с места не сдвинуть. Двигает только магнит будущего. Если бы дать действительность, ожидающую впереди, не двинулся бы никто. Не в силах был бы выдержать человек не то, на что он надеется, а то, что его ожидает в действительности. Только Владыки Выдержать Могут и те, кто около них очень близко, очень близко, очень… Так же Продвигают и вас. Чем ближе надежды, тем больше подъем. Несбывшиеся одни Заменяем другими, созвучными моменту. А то, что говорится сейчас, Говорим очень немногим, ибо выдержать это Знание трудно. На что же надеяться? На личное ни на что. Нирвана придет, Самадхи возможно, но сколько же надо трудиться и ждать, чтобы достигнуть. Пока же по-прежнему будем Питать надеждой, чтобы двигались дальше. Не все ли равно, почему дух восходит, лишь бы он восходил. Ни будущего, ни надежд на него от духа отнять невозможно — это будет падением в бездну. Истинно могущий давать знает, что ему ни на что личное рассчитывать не приходится. Великое Служение начинается тогда, когда индивидуальное продвижение в будущее совершается без всяких личных надежд. Будущее есть — великое, светлое, сияющее, но личному в нем ничему места нет.

Грани Агни Йоги 1954, 511

1954 г. 511. (269). Сын Мой, Учитель заботу Являет, с тем чтобы ученик мог из осознания этой заботы силы нужные почерпнуть. Жизнь нелегка, и подвиг труден тем, что как бы ни был велик заряд Света, полученный во время ночной Пралайи и утром при Общении с Учителем, люди сокровище днем расхищают. И снова и снова приходится накапливать свет, и снова отдавать людям и среде окружающей. В этом и состоит подвиг. Безрадостно прикасание к людям. Каждый сознательно или бессознательно стремится обобрать. Раздача идет помимо воли. Закон сообщающихся сосудов действует. Несущий свет излучает его вокруг себя, и ауры встречные поглощают. Лишь огненное динамо Владыки может поддерживать этот живоносный обмен. Иначе иссякнут силы дающего и нечем будет их восстановить. Луч Учителя действует постоянно, неся энергии нужные. Когда уходят силы и психическая энергия вследствие раздачи на ущербе, ее можно восстановить сознательным Общением, себя яро в Луче, жизнь дающем, утверждая. Быть может, лучшее решение в том, чтобы облечься в постоянную молитву, то есть в состояние постоянного непрерываемого контакта с Учителем. И если это трудно, то все же постоянное памятование или удержание Лика Учителя в третьем глазе и возможно, и достижимо. Так можно достичь условия неисчерпаемости энергий светоносных. Ибо тускло и сумрачно в мире и света своего не хватит, чтобы светить всегда. Но Владыка есть Светоч негасимый. К Нему пусть будет постоянно обращено внутреннее око. В самом разгаре ежедневной работы, когда люди вокруг, все же можно, яро соприкасаясь с миром внешним, око души Лику Владыки открыть и оком души Его Лик сияющий мысленно перед собою видеть. Можно сделать попытку чашу переполненную среди вихрей текущего дня пронести нерасплесканной. Это возможно лишь при условии постоянного непрерываемого памятования о Том, Кто Является источником неугасимого Света. Свет негасимый в сердце своем должен возжечь ученик, и этот Свет, не угашая, пронести через жизнь, не через один или два дня, но через всю жизнь. Для этого опыт неугасимого пронесения света через вихри текущего дня и дается. День — это цикл малый, жизнь — большой. Из малого растет большое и с малого начинается. Немалое дело постоянного утверждения Лика Владыки в сознании с малого надо начать, чтобы кончать великим несением Света, то есть Служением Великим. Так будем утверждать предстояние постоянное, не прерываемое случайностями жизни и от случайностей ее не зависящее. Случайности уйдут так же быстро, как и приходят. Но достижение останется с нами, отложенное в Чаше бессмертных накоплений. Нужно духом ощутить это течение временного в вечном, чтобы жизнь духа утвердить на Камне Вечного Основания Жизни. Сын Мой, Веду по вершинам, которые смотрят в Беспредельность и касаются Беспредельности. Со Мной через тягости жизни пройдешь. Со Мною и мир победишь. Говорю о победе. Когда дух начинает ощущать Вечность в себе, немыслимо поражение. Аура вечной мысли сметает пыльные наслоения жизни земной, обывательской. Так в лучах утра Поднимаю сознание твое над сферою жизни обычной и крылья духу Даю, чтобы мог взлететь и помнить, что сфера твоя — пространство. К пространственной жизни Приобщу. Уже живешь в атмосфере пространственной мысли и силу Моего Луча в себе утверждаешь. Свет Мой в свете своем уявил в достижении явном. Не смущайся вихрями дня, волны вибраций Моих победят скрежет кривых условий жизни. Вместе идем к цели великой, к цели далекой, к цели огненной. Что нам все, когда впереди видим далекие блистающие зарницы вечного Света.

Грани Агни Йоги 1955, 494

1955 г. 494. (Сент. 20). Многое станет яснее, когда придет время исполниться срокам, ибо все займет свои места. Великое переустройство, коснувшись смещаемых стран, сдвинуло людей с насиженных мест, и брожение еще не закончилось. Магнит кармы распределяет всех по месту притяжения, дабы в нужный момент все были на местах. Кармы сворачиваются стремительно. Подготовка идет во всепланетном масштабе. В равновесие должно прийти все, не только стихии, но и люди, чтобы затем уже начать новый Цикл. Ведь условия должны будут измениться так, чтобы о прошлом не захотелось и вспоминать. Сколь же велики в таком случае должны быть идущие перемены. Доселе изменение шло, главным образом, в сфере материального мира, при наступлении сроков оно пойдет в сфере духовной. И когда оно совершится, внешнее, которое является отражением внутреннего, станет по содержанию иным. Форма останется, но содержание жизни пойдет под знаком духа. Савл и Павел — одно и то же лицо. Но когда пробил его час, духовное восторжествовало над физическим и внешним. Ведь Говорю о преображении жизни путем преображения духа. Диктовать и направлять течение жизни будет дух. Можно представить себе всю глубину преображения жизни, если формы, ею достигнутые в процессе переустройства и смещения, останутся, а содержание изменится по существу. Изменения в смещаемых странах потому и имели место, чтобы новые формы соответствовали бы духу наступающей Эпохи Майтрейи. Жертвы, принесенные во имя будущего, велики, ибо велик Свет идущий. Нельзя судить по настоящему о будущем обычно, но лишь по контрасту. Стремительность наступления Огненной Эры поставит человечество перед совершившимся фактом. Осуществление Космической Воли пойдет под знаком непреложности. Воля человеческая сильна до известных границ, за известными пределами ей приходится склоняться перед велением Воли Высшей. Как бы ни был силен и могущественен человек в мире земном, но воля его, уявляемая на Земле, имеет пределы и совершенно кончается со смертью тела. Предел могущества человеческого явен и неотрицаем. Но даже и в сферах земных психический аппарат человека настраивается и регулируется пространственными энергиями. Где-то вспыхнут новые лучи, и люди будут ответствовать созвучно. Лучи утвердят грядущее счастье человечества.

Грани Агни Йоги 1958, 195

1958 г. 195. (138). (Март 26). И вот наступает момент в жизни ученика, когда течение жизни на всех планах согласованно совпадает в одно. Согласованность полная. Ей предшествует согласованность микрокосма его в монолитном устремлении к единению с Владыкою Света. Явление жизни плотной поворачивается лицом в направлении устремления воли и сознания. Путь устилается явлениями исполнений огненных желаний, и все силы Света и тьмы начинают служить ему. Одни — добровольно, другие — в силу вещей. Формула «Ныне силы небесные с нами невидимо служат» становится формулой жизни. Прежний, трудный и тяжкий этап, когда все было против и все как бы противодействовало духу и отягощало его, пройден, начинается путь осуществления мечты огненной. Он тоже нелегок, ибо космическое противодействие стихий приходится преодолевать духу, и пространственная работа делается укладом дня. Орбита ее расширяется, постепенно захватывая все новые и новые сферы. Пространственный Свет и Огонь приносится духом на Землю и передается в сферы ее. Служение становится планетно-пространственным. Труд осложняется тем, что миссия жизни, намеченная Владыкой, вступает в период ее ярого осуществления. Ноша велика, но пламенный дух не смущается этим, ибо знает, что неисчерпаем огненный потенциал его мощи. Он идет формулой «Все могу во Имя Владыки (и во славу Его)». И силы свои умножает, и растут его силы, и огненно устремленным к цели великой победно идет он через жизнь, исполняя Волю Пославшего. Исполнение Воли Пославшего — в этом находит преданный своему Владыке дух свое высшее счастье. А Владыка радость Находит вести устремленное в полном созвучии сердце. Эта радость взаимно растет, пока не превращается в радость космическую, уже не омрачаемую дыханием плотного мира. Сознание яро стремится полностью влиться в Планы Владыки и стать их неотъемлемой частью. Истинно, сказкой тогда становится жизнь, когда волшебный жезл духа мановением руки вдруг начинает управлять течением жизни. Так согласованность сущности всего микрокосма духа приводит к трехпланному согласованию жизни во всех ее проявлениях. Непреложно и мощно несет тогда рок назначенный срокам дух к исполнению Поручений Иерарха. Поручений, являющих выражение той цели, ради которой в данном воплощении пришел дух на Землю. Рука Моя во всех действиях ваших, свершаемых во Имя Мое, и велика ваша сила, и велика глубина вашего счастья.

Грани Агни Йоги 1957, 521

1957 г. 521. Люди, назначенные срокам, зависят от них. Их дело — ждать своего времени. Обычным людям нечего ждать. Но наступление срока резко изменяет судьбу ждущего. Ждущий связан со сроком кармически, и кармой определено его будущее. Как на крыльях понесут сужденные сроки его к возможности выполнения миссии жизни в форме Поручения, Даваемого Владыкой. Длительность и глубина подготовки указывают на серьезность задания. Сны указывают на связь с будущим и людьми, стоящими у руля. В Мире Незримом уже утверждена эта связь. Готовиться и ждать — таково требование момента. Тягость ожидания смягчается напряжением процесса подготовки, который захватывает сознание и наполняет его огнем, то есть далекое делает близким, а будущее — актуальным. Можно настолько яро погрузиться в осознание будущего и так близко чуять его, что все настоящее им окрасится яро, и тогда тягость ожидания исчезает. Если отнять будущее, нелепым становится все, происходящее ныне, вся жизнь. Настоящее может быть оправдано лишь осознанием будущего. Потому на ключе будущего строится жизнь и понимание настоящего часа. Сознание приучается явления настоящего часа видеть в аспекте будущего, то есть понимать их истинное значение. Явление, не имеющее будущего, лишено корня, оно ни к чему. Считают, что события имеют корни в прошедшем. Это логика обычности. Они в будущем корни имеют и будущим определяются — это логичность мудрости высшей. Бессмысленна была смерть Спасителя с точки зрения тех, кто Его осудил, распинал и глумился над Ним, сопровождая путь Его жизни. Умер и… все — так мыслило невежество и незнание. Но Он, Распинаемый, Знал. Знал Будущее, Знал победу Свою, непреложность второго Прихода. Для Него Будущее было как открытая книга, и в ней Он Читал. И это силы Владыке дало Выпить Чашу до дна не сломившись. И побежденный оказался Победителем Мира, и убитый — Воскресшим и тоже Ждущим Час Прихода, ибо Срокам Великим Назначен Владыка, в мир снова Идущий. Ждущие в преддверии срока знают, что ждут не одни, но вместе с Владыкой, ибо тоже назначены срокам.

Грани Агни Йоги 1960, 237

1960 г. 237. (Сент. 24). Неизменяем Владыка и с вами всегда, но изменчивы состояния тела и ума, и особенно движения астрала. Изменения в проводниках идут постоянно. Опираться на них или обосновывать свое отношение к Владыке в зависимости от их состояния будет ошибкой, ибо непреходящее в человеке и сущность Учителя Света связаны узами поверх уявления изменений, происходящих в проводниках. Но эти движения столь ощутимы и столь заполняют сознание, что затемняют собою явление Света и заглушают песнь духа. Нельзя допускать, чтобы иллюзии Майи отделяли сознание от основания жизни и заменяли собою его. Крушение, великое крушение майявической очевидности неминуемо, и лишенный основы своей человек останется пространственно без опоры. Единственная опора на Земле и в мирах — Иерархия Света, и Владыка — Камень Основания Жизни. Все происходящее в проводниках, каким бы ярым и убедительным оно ни казалось, временно и преходяще и обречено малым кругом своего проявления. Взять хотя бы любую эмоцию астрального порядка: длительность ее предельна и коротка по самой своей сущности, ибо энергия ее быстро исчерпывается и уже неспособна вызывать дальнейшую реакцию нервов, которые перестают звучать на раздражение. Можно отметить, как самое ярое явление астральной любви тухнет и угасает с течением времени и заменяется полным равнодушием; или вспышки других эмоций, которые обязательно должны чередоваться, чтобы вспыхивать вновь. Приходят и уходят болезни. Приходят и уходят мысли. Нельзя утверждаться на преходящем. Пусть мимо течёт, меняясь в своих выражениях, но неизменяем Владыка, и только на Нем, на Камне, поставленном во главу угла, можно строить навечно и утверждаться на Нем. Сколько было всевозможных состояний трех оболочек, яро в прошлом захватывавших все сознание, и прошедших бесследно, и совершенно забытых. Конечно, внутри след остался, но настоящее сознание выключило память о них и живет уже иными впечатлениями, вновь погружаясь в них с головою. Мираж Майи… Неизменна лишь лестница Иерархии.

Грани Агни Йоги 1962, 163

1962 г. 163. (Март 27). Сын Мой, когда воля твоя объединена с Волей Моею, ничья сторонняя воля, как бы она ни была сильна, не может противостоять ей. Потому при всяком противодействии надо тотчас же объединяться со Мною, чтобы действовать вместе. Не надо возражать, не надо спорить, но надо быть вместе в этот момент. И тогда волна чужого воздействия разобьется о скалу непреодолимости. Много их будет, пытающихся себе подчинить, но, когда со Мною, можно лишь улыбнуться каждой попытке. Нельзя отдать своей воли и достижений лет долгих на растерзание чьему-то своеволию, ибо растерзавший обратится на тебя, чтобы попрать Сокровище. Ущерб может быть столь велик, что всею силою духа надо встать на защиту Жемчужины своего сознания. Надо яро отметить каждое поползновение, каждую попытку, и действовать Мною и Именем Моим, не колеблясь. Главное избежать возражений, пререканий и споров, четко держа в сознании утверждаемую мысль или защищаемое положение. Непостоянство, даже при сильной воле, ослабляет ее настолько, что считаться с нею особенно не приходится. Стоит только лишь первый шквал пропустить мимо, внутренне оставаясь на утверждаемых положениях и не уступая чужому натиску. Можно даже внешне замолкнуть, предоставив насильнику высказаться до конца. Чем больше он говорит, тем становится слабее, и тем больше молчащий накапливает свои силы. Случай необычен и труден именно благодаря внешней случайной зависимости, в которую поставили обстоятельства жизни, но тем легче будет отстаивать свою независимость и свободу, когда она кончится. Не следует допускать зависимости своей от людей, и лучше всё самому. Дорого приходится платить за каждое одолжение. Здесь случай особый, и Мы Форсировали события, ибо сам бы, без Наших стараний, в этой близости и зависимости от чужой воли не очутился. Мы же и Поможем ее обуздать и дать ей должное направление. Ему дорого стоит каждое противодействие.

Грани Агни Йоги 1964, 866

1964 г. 866. (Нояб. 1). (Гуру). О полетах на дальние расстояния. Опасны тем, что можно и не вернуться. Дух может летать в своих оболочках — тонкой, ментальной и в огненном теле. Но надо, чтобы они были оформлены. Тонкое оформлено у всех. В нем обычно и летают. Ночью обычно происходит выделение астрала, но памяти об этом не остается. Не остается ее и о более глубоких полетах. По мере разгорания Агни полеты приходят в более упорядоченное состояние и постепенно сохраняются и приходят в систему отрывки тонких впечатлений. Мысль о полете перед засыпанием облегчает полет. Но форсировать процесс нельзя, чтобы не развивать психизма. Естественное развитие не нарушает функций организма, в то время как насильственный процесс может вызвать опасное разновесие и расстройство нервной системы. Тонкое, ментальное и огненное тела движутся мыслью, и полет совершается силою мысли. Если ментальное и огненное тела оформлены, то и движение в них свободно подчиняется воле. Но очень трудно из плотного тела переносить сознание в них в условиях жизни обычной. В горах, на высотах, условия эти приближаются к условиям тонкого Мира, и тогда облегчаются возможности полета. Оставленное физическое тело нуждается в охране, чтобы незваный пришелец не нарушил этого состояния. Лучше всего оставлять плотное тело под охраной Ашрама, куда темным доступ невозможен. Бывают такие обстоятельства или требования работы, когда земное тело оставляется на долгое время. И тогда режим охраны его протекает в особых условиях. Когда на Земле, ученики учатся жизни в теле земном, когда же вне тела — учатся жизни надземной, ее изучают или выполняют различные задания Учителя. Нет праздности, нет бесцельного пребывания и нет малых дел и личных интересов. Всё посвящено служению человечеству и делу Общего Блага. Возможны самые высокие достижения и самые дальние полеты, если всё это совершается не ради себя, но ради цели великой служения людям.

Надземное, 51

Урусвати всегда спешила сократить свое пребывание в Тонком Мире. Такое стремление показывает преданность непосредственному труду среди страждущих. Если люди земные подразделяются по сердечности и бессердечию, то также существует деление на стремящихся задержаться в Тонком Мире и на спешащих к совершенствованию воплощением.

Мы сочувствуем спешащим, несмотря на парадоксальность поспешности в Беспредельности. Мы одобряем каждое совершенствование, ибо в нем заложено общее благо. Мы посвятили себя Великому Служению и призываем к нему всех, кто может заботиться о неведомых страждущих.

Именно на понятии о неведомых строится Твердыня Наша. Такое неисчислимое множество неведомых, нуждающихся в заботе, существует и на Земле, и в Тонком Мире. Пусть Нашу Обитель называют Великим Служением.

Мы все, в свое время, спешили на Землю и избирали наитруднейшие задания. Такие условия создавали закаленность и научали презреть преследования. Утверждение истины всегда будет преследуемо ложью. Никто не должен думать, что такие преследования суждены только каким-то исключительным людям. Каждый провозвестник Истины должен испытать натиск лжи. Такое соприкасание с хаосом неизбежно.

Вы замечали, как народы отодвигают понятие Шамбалы к северу. Наконец, среди самоедов и камчадалов существует предание о чудесной стране за полуночью. Причины такого отодвигания различны. Кто-то хочет скрыть место Нашей Обители. Кто-то отодвинул от себя ответственность в прикасании к чему-то трудному. Кто-то заподозрил соседа в особом благополучии; но в сущности получается, что все народы знают о Заповедной Стране и считают себя недостойными иметь ее в своих пределах.

У Нас собрана обширная литература на эту тему. Невозможно перечесть, сколько легендарных героев связано с Нашей Обителью. Вы знаете о Гессар-Хане, об Иоанне Пресвитере. Пусть каждый понимает границу между истиной и народным воображением. Не может Обитель существовать долгие века, не запечатлев своих излучений на народной памяти. Также нужно помнить, что в Тонком Мире Нас знают больше, нежели на Земле; оттуда приходят неясные воспоминания, на них основывается поспешность тех, кто поняли значение Великого Служения.