Знак «Община Майтрейи»

Агни Йога

Результатов: 257

1959 г. 323. Свет Учителя, тьму разгоняющий, прими как Заботу, Любовь и Внимания Знак. Мужество есть оружие Света. Непобедим дух, облеченный в доспех мужества. Мужество есть неосознаваемое знание духа о том, что нерушимо и несокрушимо его зерно. Действуйте духом и в духе, зная, что путь этот лежит поверх явлений плотного мира и потому неуязвим тьмою. Действия в духе быстрее света и опережают они темную осведомленность. Так пресекает Учитель результаты ошибок ведомых, разрушая в Незримом следствия их. И если хотите что-то создать, создайте мысль — основу желаемого в Незримом. Темные пытаются творить и вредить тем же путем, но так поступают лишь те, которые знают. Но слабость их в том, что действуют на низших планах и мощь огненных энергий Света им не доступна. Энергии же высшие тоньше, а потому мощнее они низших. Непобедимо и неуязвимо сознание, объединенное с Владыкой, и не в силах сокрушить его тьма. И остается им вредить по мелочам и досаждать малыми, хотя и болезненными уколами. Непрободаем щит Света, если без трещин. Но если бы знали, как яро стараются они затуманить Близость Учителя и осознание мощи охраняющей Руки. И стремятся заставить забыть о знаках любви, и заботы, и защиты, посылаемых в нужную минуту и, особенно, явленных раньше. Знайте, что окружены Заботой Моей и Вниманием ярым, знайте, что Я с вами всегда: осознание это мощь духу даст победно идти через жизненные теснины. Родные Мои, вас ли Оставлю Заботой? И если не Помогу вам, оставшимся верными Мне в тяжелые годы борьбы и испытаний и прошедшим со Мною через них, то кому же тогда Луч Свой Пошлю, столь яро осознаваемый вами. Законы магнитного притяжения Света действуют непреложно и соизмеримо, и нет силы в мире, которая могла бы лишить Света того, сознание чье отдано Свету. Так, зная близкий подход к Учителю Света и близость Общения, можно стоять, как скала под волнами внешних воздействий.

1961 г. 544. (Дек. 9). О правдивости основания. Можно ли считать, что то, что знает человек о мире на данной ступени развития, — непреложно, безошибочно и всесторонне? Нет! Нет такого знания у человека. Все относительно, все неполно, все подлежит расширению и углублению. Но среди этих нагромождений относительного знания даются людям основы знания безотносительного, например: закон биполярности вещи единой, закон ритма или пульсации жизни во всем, явление манвантар и пралайи, цикличность космической жизни явления сущего и так далее. Это те рамки, те законы, в пределах которых развивается жизнь и которых не может покрыть относительность прочих явлений. Так, среди относительности знаний обычных и обычного представления о мире, людям даны основы знания непреложного, которое и называем Основами. Понятие о них то утрачивается человечеством, то обретается снова. Периоды упадка истинных знаний сопровождаются периодами его расцвета. Но каждая новая ступень эволюции их расширяет и их углубляет, приближая человека все к более и более совершенному познаванию действительно сущего. Утверждение основ есть утверждение несомненного Учения Жизни, единое от начала времен, но даваемое в форме доступной и созвучной историческому моменту Земли, дает снова и снова эти незыблемые основы Космического Знания в аспекте, соответствующем ступени развития, достигнутой человечеством в этот момент. Никогда не оставляется оно без Высшего Руководства и получает оно эти основы Космического Знания соизмеримо. Дающие дали бы больше, но люди не могут вместить. Можно отметить еще и еще и можно еще подчеркнуть, как ограниченность человеческая и невежество преследовали Носителей Высшего Знания и как ополчались на Них. Все пострадали, все умучены были и ярым поношениям подвергались. Может быть, и не восстали бы столь яро и нетерпимо, если бы не активные служители зла, сторонники восставшего против Света. Ныне нет Князя тьмы, и близкая победа над невежеством отрицаний и тьмою предрешена. И снова утверждены будут основы, чтобы никогда уже более не быть погруженными в забвение вновь. Новое время идет, которое заставит увидеть и новое Небо и новую Землю.

1967 г. 408. (Июль 16). Очень важно иметь цель, к которой устремлено сознание. Сравните бесцельно блуждающего человека с твердо идущим и знающим, куда он идет и для чего. Различие разительное. Идущий к цели дойдет до нее. Но куда придет блуждающий? Поэтому все действия ученика целесообразны, то есть находятся в соответствии с его устремлением. Путь спешен. Нет действий бездумных. Одним из аспектов соизмеримости будет умение прилагать события текущего дня к Великому Плану. Этот План имеет свое место в Беспредельности и соизмеряется с нею. И если явления дня прилагать к Беспредельности и значение их мерить ею, то есть мерою Беспредельности, то все встанет на свое место и мошка перед глазом не заслонит солнца. Царство не от мира сего есть Беспредельность, в которой существует все и в которую уносится все, что было, и есть, и что будет, и в свитках которой, в Акаше, запечатлевается и рекордируется все. Так, там можно прочесть свиток или фильм жизни каждого духа, узор жизни духа, зарекордированный в пространстве. Имеется узор жизни каждой планеты, от начала ее существования и до конца. Это рекордирование, или пространственные записи, возможно потому, что все планеты находятся в постоянном движении. Земля вращается по орбите и вокруг своей оси, все время изменяя пространственно точку своего нахождения. На будущий год движение по орбите продолжается, но не по замкнутому кругу, а по спирали, ибо орбита спиральна, так как вся солнечная система несется к Далекой Звезде. Потому ни одно местонахождение планеты не повторяется и не происходит в одном и том же месте. Спиральное движение исключает это условие. Потому в природе не повторяется точно ничто, но все идет по спирали. И весна, и лето, и все времена года повторяются ежегодно, но в спирали времени и пространстве они новы всегда.

1957 г. 102. (Март 10). Сын Мой, объединенными аурами можно творить великие дела. Но и единение должно быть великим. Пусто в мире, нет и величия. Явление это (то есть единение) столь редко и так трудно найти и сочетать гармоничные ауры, что Ждем годами. Слишком много всяких внешних и внутренних условий надо для этого преодолеть, и слишком глубокое и жизненное понимание требуется от объединенных сознаний. Но когда плоды долгих трудов и желаний обращены на себя, на сад свой, но не на сад земной, истинно, Скорбит тогда Учитель. Сад свой и сад земной — части одного сада, и оба требуют забот, но соизмеримых. Вас Сочетая, Мыслю о том, чтобы вы и о саде земном заботу явили. Ныне вам надо себя оберечь от растерзания духа внешними воздействиями, идущими от людей, и особенно, через людей из Тонкого Мира, ибо губительны часто они. Силу Даю, но ее удержите. Как мошки на свет, так устремляется всякая нечисть и на Землю, и оттуда на свет ваш, горящий единением. Мимо никто не пройдет, не попытавшись урвать от него. Фактически, берущие — все, чей свет слабее. Особенно пожирают его те, кто его не имеет. Драматизм явления в том, что они бессознательно черпают, питаясь за счет света, и энергиями его ярость свою умножают (если они от тьмы). Спаситель, несущий на гору свой Крест сквозь ярость и крики толпы, Светом Своим вызывал в ней эту ярость. Зовем это «бешенством зла», ибо не переносит тьма Свет Высший. В большом и малом сущность явления все та же. Несущему свет не уклониться от темных попыток. Потому Говорю: «Пламя духа прикройте среди безумной толпы». Не позволяйте расхищать сокровище ваше. Но ищущим Света дайте свободно и соизмеримо. Различайте ищущих от вампиров и пожирателей света, иначе расхитят его. Правильно это: что пользы, если написавший философский трактат, а близкого друга не уберег. Всему свое время. Пиши: «Маломалейший используйте опыт для понимания всего, происходящего с вами». Надо осознавать происходящее, иначе как учиться. Вы в школе жизни, и Сам Владыка — Учитель. Замечайте все: нет ни большого, ни малого. Все важно, и маленький камешек может сбросить в пропасть. Много камней на пути, и, особенно, малых, и тем особенно опасных, подброшенных заботливой темной рукой, и именно в местах, представляющих собою наибольшую опасность. Камень большой можно издали увидеть, на нем не поскользнется нога, но не большой, а малый опасен, и, особенно, на краю бездны, ибо узка тропа, ведущая в жизнь. Пусть распространяется единение вверх и вниз по Цепи Иерархии. Но при этом следует понимать, что единение вниз по цепи требует большой осмотрительности, ибо допускается в пределах устремления нижестоящего звена и в пределах устремления, направленного к вышестоящему, то есть к ведущему. Его задача — насытить все энергии устремления, направленные к нему, но не больше. Кувшины каждый приносит сам и долю свою определяет их вместимостью, то есть широтой понимания. Именно ею каждый отмеряет получаемое. Давайте, но в пределах вместимости сознания. Указую понять, что важнее всего и превыше Близость Учителя Света, а потом уже земные дела. Ибо все ваши дела превращаются в ничто и теряют конечный смысл, если лишены Учителя. Это тоже поймите. Ведь, идя спотыкаясь, все же полагали, что Учитель не оставлял вас. Но во что бы обратилась прелесть обольщения, если бы вам сказали, что, ему поддаваясь, лишились Учителя Света. Пусто бы стало на сердце, и прелесть земных притяжений утратила бы свою силу. Серо и тускло вдруг стало бы все. Учитель не для того возжигает в вас силу огней, чтобы ее вы во тьму обращали, но к Свету. Недопустимо, когда огни, получаемые от ведущего звена, отдаются в темные руки и тьма питается ими. Если Учитель питает вас, а вы — идущих за вами, а кто-то из них — приблизившегося к нему служителя тьмы, то не великое ли беззаконие творите, отдавая себя и руководителя вашего на растерзание тьме? Потому огни, или свет, получая, имеете обязанность их охранять, и если раньше могли отговориться незнанием того, что творите, то ныне знаете, и оправдания не будете иметь, если допускается беззаконие это. Потому, когда даете, усмотрите, чтобы дар ваш не попал в темные руки, ибо тьма, усиленная волею вашею, на вас же и обратится с яростью удвоенной. Ведь психическая энергия — это сила, могущая родить как светлое, так и черное пламя. Уберегитесь от того, чтобы сила эта не попала в мохнатые руки, ибо яро обратится на вас же.

1953 г. 640. (Дек. 29). Пиши. Конец наступит быстро и неожиданно. Напряжение будет до конца. Надо ещё потерпеть. Учитель Считает, что ожидание не проходит без пользы при работе совместно ведущей. Ибо дело ведет строителя. Конечно, завещанное свершится, но лучше войти в будущее во всеоружии приобретенного опыта. Они, опыта Учения не вкусившие, будут лишь получать, а вы, собравшие, будете давать. Что лучше: давать или получать? Даёт лишь тот, кто имеет. Потому лучше быть сеятелем, чем согбенным жнецом. Вы, сеятели Владыки, подготовляетесь к Великому Посеву, который начнется, когда завершится период подготовительный. Войдете вооруженные знанием, опытом и утвержденные в Близости Учителя. Посев доверяется лишь ближайшим. Но смысл всего происходящего в том, чтобы он состоялся. Потому можете представить себе ценность каждого сеятеля, могущего зерна раздать полноценные и по соизмеримости и вмещению пашни, и по сознанию. Что сейчас требуется от сеятеля предназначенного? Собирание и накопление опыта, то есть материала для посева. Поворачиваю жизнь всеми гранями, дабы опыту дать всесторонность. Хочу усилить осознание Близости, мощь дающей и силы неисчерпаемые. Посев будет производиться при полном слиянии сознаний Владыки и сеятеля. Ибо велики были труды подготовительные. Велики жертвы и страдания, и велика цена, уплаченная за возможность посева. По трудам и даяние. К полноте осознания значения предстоящей работы Готовлю. Возможности к тому Расширю. Хочу привести организм в такое состояние, когда доступ к мысли Учителя станет возможным в любой момент, чтобы из Сокровищницы Его сознания можно было черпать без труда и задержек. И не прочитанные листы придут на помощь, но живая, творящая мысль Владыки, слиянием сознаний обусловленная. Воистину, будем Великий Посев вместе творить. А сейчас, в моменты достойные, будешь учиться говорить уже не от себя, но от Имени Учителя, как будто бы Он, внутри пребывающий, Говорит. В сознании я малое отступает в сторону и Учитель Заступает его место. И Он, когда сознание передано Ему нераздельно, Ведет нужную речь. «Не я, не я, но ты, Владыка, Твори волю твою в сознании моем». Так пойдешь в жизнь слитым сердцем. И Великое Поручение выполним слиянием сознаний.

Урусвати находится в постоянных сношениях с Нами. Не легко получать токи напряженных энергий, оставаясь в физическом теле и в земном быте. Мы считаем такое совмещение особым достижением. Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий. Во снах люди могут убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени. Мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы. Такие особенности тончайших восприятий характерны и для сношений с Нами.

Человек понимает сложные послания, не зная даже, на каком языке они даны. Мысль достигает соответственные центры и проявляет сущность беседы. Так сообщаются и в тонком теле. Но и к такому восприятию нужно приучиться. Нельзя это понять без расширения сознания. Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений. Часто люди замечали лишь одну подробность и возводили ее в закон непреложный.

Центры человека поняты весьма относительно. Самые названия их менялись на разных языках в течение тысячелетий. Одни могут называть Чашу — «небесная ось», но от этого не изменяется ее назначение. Другие говорят о воздействии Матери Мира, но Шакти уже в существе своем содержит великое значение всеначальной энергии. Кроме того, забывают о коллективном действии центров, которое весьма индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии.

Мускулы, казалось бы, достаточно изучены, но функции их зависят от характера человека. Каждый член тела действует индивидуально. Походка зависит от психического состояния, и тем самым мускулы будут работать в своеобразном сочетании.

Относительность суждения особенно ярко выражается в суждении о тонких энергиях. Невозможно установить одно число лепестков лотосов. Кроме того, каждый лепесток будет отличаться от другого. Не будем ограничивать многообразность строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и разветвления нервов дают неожиданное богатство организму. Каждое наблюдение ценно, но будем очень осторожны с обобщением.

Мы успели изучить многое, но именно познавание научило осторожности в выражении. Также каждый неофит спешит прокричать услышанное им, не заботясь о последствиях, но с познанием приходит и соизмеримость.

Мы озабочены, как лучше и доступнее передать понимание Мироздания. Прежде всего нужно отрешиться от ветхих расчленений.

1961 г. 223. Целесообразность, или соответствие всех мыслей и поступков человека с целью далекой, дает устойчивость воле и твердость руке. Трудно убедить себя в том, что качества духа нужны и должны воспитываться для одной жизни короткой в теле земном, для одного воплощения только. К чему утверждать бесстрашие перед лицом даже смерти или идти на верную смерть, когда человек считает, что со смертью тела для него кончается все. Лучше отсидеться где-нибудь в спокойном местечке и жизнь остальную в тишине и благополучии трусом прожить, чем идти на подвиг и даже на смерть. Но осознание цели далекой и нерушимости духа и знание явления перевоплощений каждому усилию возрастить и воспитать в себе то или иное качество придает особый смысл и особую ценность, ибо ничто не пропадает и каждое, даже маломалейшее усилие в этом направлении когда-то принесет свое явное следствие. Большое всегда вырастает из малого, надо лишь только начать, хотя бы с самого малого. И, начав, можно уже не останавливаться в повторных попытках и усилиях, какими бы недостижимыми в данный момент ни казались утверждаемые и желаемые качества. Все даст свой плод непреложно, ибо конца росту качеств не существует. О беспредельности чувств уже Говорилось, теперь Говорим о возможности роста всех положительных качеств духа. Повторяю, положительных, ибо отрицательным положен предел конечностью уявления тьмы. Тьма конечна, но Свет беспределен, и не имеет предела рост духа в Свете, огненный рост духа. На этом пути целесообразность жизни человека, то есть созвучие его со звездным путем духа в Беспредельность, утверждается в жизни каждого дня соизмеримостью каждого движения его с поставленной целью. Аршином Беспредельности измеряются все его мысли, дела и поступки, и каждая, каждое и каждый из них судится им самим мерою этой. С мерою Беспредельности Подходим к делам и временное Измеряем Мы вечным и преходящее непреходящим. Так поступайте и вы, рассматривая всю свою жизнь как уявление временного в вечном и вечного во временном. Это мера Высших Миров, это критерий Космического понимания жизни, или, это есть путь в Беспредельность.

1961 г. 527. (Дек. 6). Сын Мой, понимание утверждения неизменяемости Учителя дает уверенность в том, что источник мудрости Его сочится в вас непрестанно. Раскрыть сознание под его струю — значит и получать непрестанно. Космос насыщен бесконечным множеством всевозможных явлений видимого и невидимого порядка и мириадами существ различных видов эволюции. Среди всего этого сознание выбирает то, что созвучно ему, и, питаясь созвучной волной, расширяет пределы свои. Так же точно и среди всего многообразия мыслей и чувств и явлений, окружающих его непосредственно, воля может избрать те, которые хочет, и заставить сознание им созвучать. Для этого сознание настраивается на желаемой волне и звучит на нее. Каждая запись свидетельством служит созвучия с той или иной областью мысли, так или иначе связанной с Миром мыслей Учителя Света. Он — это линза, через которую поступают лучи мысли в фокус сосредоточения сознания ученика. Именно сосредоточение необходимо, ибо слишком много различных вибраций пульсирует и бьется вокруг. Правильно было Учителя Лик как бы линзой считать преломления лучей пространственной мысли, точнее, мыслей, несущихся через пространство. Сознание служит магнитом притяжения мысли. Но сколь же различны по характеру своему те мысли, которые притягиваются в сознания разных людей. Чем и как объяснить это бесконечное разнообразие человеческих мыслей? Только магнитностью их, притягиваемых по созвучию к человеку. То, что находится в человеке, яро созвучит тому, что привлекает он к себе из пространства. Всей психической жизнью человека управляют законы созвучия. Хороша и глубока народная мудрость, выражающаяся в пословице: «Как аукнется, так и откликнется». Зов и отклик — решающий фактор. Настраивание сознания на желаемой волне требует умения и понимания происходящего при этом процессе. Не магия, не заклинания, не моления, не милость с небес, но приложение великого закона созвучия и свойства магнитности мысли. Надо оставить всякую неуверенность, всякую случайность, всякую неопределенность. Закон действует точно, соизмеримо и непреложно. Созвучные мысли по воле человека могут наполнить сознание его, и могут они созвучать как высшим сферам Надземным, или мыслям Учителя Света, или же мыслям служителей тьмы и явлениям низших слоев астрального мира. Как и во всем, свобода выбора и здесь неизменно остается за человеком.

1965 г. 848. (534). (Нояб. 28). Мой Мир не сочетается с маленькими, личными мирками землян. Чтобы войти в него, необходимо из личного мирка выйти и оставить его, ибо два эти мира несоизмеримы. Мысль не нова. Давно уже Сказано было, что душу свою потерявший обретает ее, и о том, что для следования за Позвавшим, надо отвергнуться от себя. Таким образом, самость низшего «я» является той преградой, которую приходится преодолевать стремящимся к Свету. И это тоже не ново. Не ново и то, что знающие это условие все же о нем забывают всякий раз, когда погружаются в мир личных переживаний. Знание без применения — капитал мертвый. Лучше знать мало, но применить это малое, чем много знать и не применить ничего. Импульс применения Учения Жизни на практике ценен только тогда, когда он является импульсом самоисходящим, но не навязанным со стороны. Всякое навязывание бесцельно и бесполезно, ибо в конечном итоге не приносит ничего, кроме вреда. Следует отучиться от навязывания даже несомненно хороших вещей. Когда сознание доходит само до нужности применения в жизни той или иной мысли и применяет ее, тогда достижение несомненно и прочно. По опыту знаете, как тяжко легло на вашу карму каждое навязывание, или зазывание на свой двор. Долго тянутся вредоносные следствия такого зазывания. Зазванные насильно с особой ненавистью, злобой или недоброжелательством набрасываются на вас. Среди самых преданных вам нет ни одного зазванного. Наученные горьким опытом любят содружество с молчанием. Они знают, что вредно не только зазывание, но и переобременение другого сознания знанием. Подобно переполненному сверх меры желудку, оно не может воспринять поверх своей вместимости. В лучшем случае дары льются напрасно, в худшем вызывают осуждение, недовольство и противодействие. Также не рассчитывайте ни на признательность, ни на благодарность. Эти качества в людях очень редки. И не умиляйтесь, не обманывайтесь и не придавайте слишком большого значения моменту вмещения. Когда он проходит, человек становится таким, каким был раньше: огни потухают и обычность захватывает сознание. Дары духа даны для раздачи, но раздать надо мудро и соизмеримо.

1966 г. 384. (Май 5). Можно взять себе за правило: с каждым недомоганием, болью или болезнью, какова бы она ни была, бороться до конца. Крепость не сдается ни при каких условиях. Капитуляция исключается категорически. Дух непобедим, сила его неисчерпаема, результатов не может не быть. Это совершенно не значит, что йог не может болеть, но лишь указывает на понимание аппарата, который находится в его пользовании. Знаете, что некоторые из Нас очень долго Живут в одном теле. Это возможно лишь при полном овладении им. Знаете также, что Махатма тяжко болел после нужного и длительного соприкосновения с людьми и пребывания в отравленной их эманациями атмосфере. Но это был подвиг Служения. Заболевание было прекращено, опять же при условии, что дух победил немощь тела, как только причина была устранена и следствия нейтрализованы. Организм человека подобен крепости, постоянно осаждаемой врагами и нуждающейся в постоянной охране, защите и дозоре. Поддаваться болезням — значит допускать врага внутрь, когда защита становится невозможной. При каждом приступе необходимо собирать нужные силы для сопротивления и сражаться с врагами, пока приступ не будет отбит. Уже по опыту знаете, как нелегко поддерживать это постоянное противодействие всевозможным болезнетворным началам и вредным влияниям. Замечали, как некоторые люди, красочно и со смаком рассказывая о своих болезнях, пытаются при этом коснуться вас пальцами рук, и именно того самого органа, который у них заболел. Понимаете всю опасность подобной, обычно бессознательной, но тем не менее очень эффективной попытки передать вам свою болезнь. Надо очень избегать ненужных физических прикосновений, даже рукопожатий, так как хорошего от этого ничего нельзя получить. Наполнять же своими эманациями прорву чужого и часто вампиричного сознания нецелесообразно. Соизмеримость во всем. И без того очень много энергии идет на погашение окружающего несовершенства. И всякая ненужная выдача может оказаться фатальной. Помогать следует всегда и везде, но соблюдая пределы законной раздачи сил, ибо даже паровой котел, израсходовавший весь свой запас пара, работы не может уже дать и останавливается. Лучше всего необходимая для помощи людям энергия накапливается сдержанностью и молчаливостью. Всякое бесцельно и попусту сказанное слово будет растратой психической энергии. Только плотина, надежная и без щелей, может накопить достаточно воды для работы.

1954 г. 322. (84). (Июнь 20). В чем же заключается сущность преодоления? Очевидно, в том, чтобы огонь внутренний оказался сильнее энергий внешних, или огни высшие — низших, если это касается самого микрокосма человеческого. Нужно научиться огни духа напрягать так, чтобы они всегда были мощнее энергий противоборствующих. Всякое действие по закону обязательно вызывает противодействие. Успех зависит от того, чтобы действие оказалось достаточно сильным для преодоления сопротивления. Вождь прирожденный всегда сильнее тех, кого он ведет. Право истинного водительства называется Правом Космическим. Нагнетение огней для действия в нужный момент дается лишь опытом и требует большого искусства. Нагнетение огней требует соизмеримости, иначе не избежать расточения энергии. Спокойствие сохраняется и в действии, и в покое. Недопустимо беспокойство в покое и беспокойство в действии. Тайну спокойствия в действии надо понять. Не владеющий собой не может мечтать о власти над обстоятельствами. Даже мечтать не может. Снова приходим к необходимости умения владеть всеми своими чувствами. Никакие усилия в этом направлении не останутся бесплодными и излишними. Самомалейший опыт и тот даст следствие нужное. Искусство управлять и владеть энергиями своего микрокосма — самое тонкое и самое нужное. Поймем это широко. В музыканте, художнике, скульпторе, искуснике-ремесленнике, хорошем стрелке — во всем и во всех видим это умение распоряжаться своей энергией, доведенное до той или иной степени совершенства. Лучшие качества лучшей работы имеют то же значение. Хорошо быть мастером своего дела. Хорошо быть мастером всякого дела, хорошо быть искусным умельцем. Назначение человека — через посредство центров своих овладеть высшими энергиями для применения в жизни. Высшее достигается через земное. Потому благотворен труд, вызывающий благое напряжение энергий. Труд проклинаемый является проклятием. Но труд радостный и совершаемый в равновесии, гармонии, каков бы он ни был, будет благословением. Цель труда — утвердить овладение энергиями, находящимися в распоряжении человеческого аппарата и подчиненные его воле. Труд есть основа жизни и преуспеяния духа. Труд есть условие, при котором происходит то или иное напряжение энергии человеческого организма, регулируемое волей. Утверждаю полезность труда, и особенно творческого. Спокойствие напряжения делает труд светоносным и благостным. Уберегитесь от ужаса труда отемненного. Светел должен быть путь восходящего духа. Труд, творчество, искусство даются как пути воспитания духа. Труд — для всех, творчество — для всех, искусство — для всех. Надо видеть и осознать пути Нового Мира.

1955 г. 611. (Со сна). Время для немедленности еще не пришло.

Яви силу спокойствия напряженного.

Основы нужны, как фундамент строению. Если Основы подточены, как удержится строение? Потому даются Основы как нерушимое основание жизни, на котором только и возможно построение жизни. Основание должно лечь прочно и навсегда. Его надо оберегать от возможности разрушения, ибо без основания все построение, как бы хорошо оно ни было, оказывается на песке. Повторяйте и укрепляйте Основы. Вихри будут, и ветры подуют, и надо, чтоб дом духа устоял. Вся прочность постройки зависит от прочности основания, и если даже вверху придется что-то изменить, улучшить или упрочить, то можно это делать лишь на крепком фундаменте. Неизбежна смерть, то есть смена оболочек. И неизбежен Мир Тонкий как следующая ступень существования. И этого ничто в мире изменить не может. Следовательно, каково бы ни было положение в настоящий момент, момент перехода в иной мир неизбежен. Так и жизнь надо располагать, чтобы была она соизмеримой с действительным положением вещей в условиях и при наличии двух миров. Право на сознательное послесмертное существование отнять от человека никто не может, кроме него самого. Неотъемлемо Право Космическое. Властны люди порою над физической стороной жизни ближних своих, но не над областью духа и мыслью. Могут влиять, но лишь в известных пределах. Чем сильнее дух, тем менее зависим он от внешних условий. Предание духа Владыке освобождает от тирании внешних обстоятельств. Эта свобода возможна лишь тогда, когда Основы непоколебимы. Потому берегите Основы. Церковь Основы заменила догмами. Но догмы — это положения, установленные людьми, а Основы — непоколебимые непреложные принципы жизни, или Начала, базируясь на которых проявлено и проявляется все, что есть в мире. Законы — это рамки проявления всего, что существует. Все проявляется в рамках своих законов, ведомых или не ведомых людям. Законы физики или химии до человека существовали. Закон, выражающийся в плотных явлениях, сам не является явлением плотным. Рушение материальных явлений не может разрушить закон. Космические Законы и будут основанием, нерушимым основанием, нерушимым основанием жизни, подчиняясь которым проявляется человек на Земле. Потому нерушимое надо искать в Космическом, но не во временном и не в личном. Рушимо все, даже солнечные системы. Так отделим вечное от временного, нерушимое от рушимого и на первом и будем строить нерушимый дом духа.

1958 г. 207. (147). Для того чтобы изолировать ауру от воздействий людей, излучения ее не следует направлять к ним без необходимости. Каждое слово, обращенное к другому человеку, открывает ауру к нему и подставляет ее под ответное влияние, а также и мысли, и чувства. Отсюда преимущество молчания, неосуждения и погашения движения в астрале. Отсюда и ответный удар. Все окружающее являет сопротивление устремленному духу, отсюда и противодействие среды каждому новому усилию духа. А главное, отсюда и сопротивление тьмы. Дух, стоящий на месте или отступающий назад, этого противодействия не встречает. Потому так легко идет процесс падения духа. Но дух, восходящий на ступени возжжения огней, ярое противодействие отовсюду встречает. Особенно всегда силен бывает первый напор встречной волны, ибо надо, вдобавок ко всему, преодолеть инертность стихий и заставить их вещество вибрировать в унисон с волей и аурой уявляющего действия духа. Действие равно противодействию. Когда это последнее преодолено, можно двигаться дальше. При яром горении огней иногда лучше закрыться даже от близких, чтобы священное пламя не подставить под удар. Близкие могут вместить далеко не все, что дается духу, имеющему Общение с Учителем Света. Невмещение же близких означает сопротивление, быть может, часто не осознанное. Потому иногда лучше молчать. Отсюда Совет: прикрыть огни духа. Неопытность хочет делиться тотчас же всем, что получает, но опытный путник получаемый от Учителя Свет отдает только после ассимиляции полученного. Тогда вреда можно избежать. Иначе опустошение и обратная реакция неизбежны. Она очень мучительна, ибо состояние опустошенной сокровищницы делает оболочки пустыми. Надо уметь получаемые сокровища мудро раздать. Также и вмещающие, даже при отсутствии противоречия, могут вредить. Как малым детям, понемногу и в известном порядке, дается духовная пища. Дать все — значит разрушить. Полная открытость сознания означает его беззащитность. В открытые настежь двери кто угодно войдет. Сдержанность утверждается как лучший способ защиты. Болтливость и многословие осуждены, ибо всю тягость следствий их несет на себе осужденный. Для опыта можно попробовать хотя бы один день провести так, чтобы не сказать ни одного лишнего или ненужного слова. Опустошенным чучелом ходит болтун среди своих ближних и окружающих его, а также и тот, кто выдал полученное от Учителя ранее срока! Надо говорить по сознанию, чтобы его не переобременить. Соизмеримость часто страдает, и приходится тут же платить. Мудро сумейте раздать.

1958 г. 566. (465). Лучи Мои и Матери Мира, сочетаясь в сознании вашем, творят. Отнесемся к процессу сознательно. Осознание углубляет явление и усиливает его. В факте осознания заключается новая Тайна. Осознание есть ступень к реализации и овладению тем, что осознается. Отсюда настоятельная необходимость осознания возможностей новых, прежде чем утвердить овладение ими. Осознание ведет к нахождению путей осуществления того, что принято в сознание. Смешивают это с верою, но лишь творящую, динамическую веру, или верознание, можно сюда отнести. Именно осознание двигает эволюцию. В явлении осознания скрыты могучие силы. Например, осознание беспредельности потенциала человеческого духа открывает пути в область недостижимого и невозможного на данной ступени развития человеческого ума. Осознание беспредельности чувств и развитие их в этом направлении открывает пути в область беспредельного познавания. Осознание нескончаемости жизни и восхождения духа сметает преграды времени и пространства. Потому Говорю о расширении сознания, об отмене отрицаний и о вмещении. Чтобы Космос вместить, с собою корзины и кувшины для Знания надо принести очень большие. Хочу дать Знание, но не во что его вливать, если сознание не позволяет. Но если из сознания мужественно выбросить все, что не нужно и что его засоряет, если убрать нагромождение веков, если очистить его от изжитого, ветхого хлама, вместимость его увеличится непомерно. Луч Мой Направляю во все закоулки сознания, чтобы осветить груды ненужного хлама и предать его сожжению. Просмотру и чистке подлежит все, чтобы отделить ценное от сора. Кладбища не нужны, панихиды не нужны, могилы не нужны, наемные служители церкви не нужны, моды не нужны, не нужно все, что не соответствует принципам Красоты, целесообразности и соизмеримости. Не нужны все те мысли и чувства, которыми обычно заполнено сознание. Авгиевы конюшни сознания засорены необычайно. Именно, если не будете, как дети, в Новый Мир не войти. Это значит, ум быть должен свободен от всего того, чем люди загромоздили его. Думают, что можно с помощью атомной бомбы счастье народа создать А сколько зла родится из этой нелепой идеи Это тоже сор требующий очистки. Чудовищные нагромождения пережитков уходящей эпохи. Их надо смести. Много нелепостей в жизни. Их надо сперва осознать в себе, чтобы пояснить потом людям и дать им возможность их осознать. Очищение сознания и заключается в процессе осознания идей Нового Мира и замены ими идей старых.

1960 г. 224. (Сент. 14). Определив наинужнейшее, можно начать внимательно следить за тем, насколько мысли, слова и поступки соответствуют утвержденному направлению. Ведь весь уклад жизни, распорядок дня и каждое движение можно увязать с намеченной целью. И тогда жизнь сделается целеустремленной. Различие выступит явственно, если сравнить корабль без руля в бурю и управляемый твердо. Аналогия полная. Многие носятся по волнам житейского моря, не имея конечной цели в виду и потому не имеют они направления. Короткие цели одной жизни ориентирами служить не могут, ибо временны и к концу дня одной человеческой жизни перестают существовать. И это в лучшем случае, обычно же кончаются раньше. Мудрость же заключается в проведении линии наиболее длинной. И если каждое мгновение иметь в виду далекую цель, но не окружающую видимость, путь будет прям. Это поможет и силы найти устоять против жизни обычной и иллюзий ее. Безвыходность положения возникает только при ограниченности кругозора. Не может быть безысходности, когда огненное будущее перед глазами. Но через жизнь все же надо пройти, и при том не меняя ритма шага, вне зависимости от того, что происходит вовне. Конечно, это нелегко. Но над избранником Луч, импульс дающий идти. И если просится что-то во имя текущего дня, Мы не Даем, но если просится что-то во имя огненной цели далекой и ради единого к Свету пути, Дадим неотменно. Но люди обычно просят во имя того, что вокруг, и ради иллюзий коротких, и просьбы их втуне1 засоряют пространство. Так что и обращение к Нам должно быть целеустремленным. И если просите, надо знать, для чего. Можно напомнить: не раз напряженнейшая просьба о преходящем Мной выполнялась по причине принесенных трудов, но проходило время, и эта помощь Моя оказывалась ненужной и данной напрасно. Не Могу тратить энергии Мои нецелесообразно. Потому о целесообразности обращения следует крепко подумать, прежде чем к Нам устремить свою мысль. Помогу, если приложите усилие, но соизмеримо. И притом Мне виднее, в чем и где надо помочь. Совета можно спросить всегда. Реакция сердца укажет правильность или ошибочность принятого решения. Вот и сейчас сердце подтвердило правильность решения написать задуманное письмо. Будущее укажет: было ли право сердце. Чаще обращайтесь к собственному сердцу. Сердце — верный судья. Оно же и поведет к Свету.


 1 Втуне, нареч. (книжн. устар.) — Напрасно, без результата.

1962 г. 21. (Янв. 6). Не выходя (мысленно) из себя, но обнимая собою явление, обнимая сознанием своим, его (это явление) постигают. В орбиту сознания включается постигаемое явление. Где сознание, там и дух. Когда сознание посильно стремится охватить явление Мое, Я ему Раскрываюсь. Явление Мое нуждается в осознании. Мера понимания ограничивается широтою вмещения сознания. Ограниченность заменяется беспредельностью, малое — большим. Сбрасывается это ограничение постепенно, утверждая путь духа. Среди видимого утверждается невидимое, среди тьмы — Свет. Это путь утверждения несомненного вопреки видимости плотной. Нет иного пути, кроме пути утверждения духа. Дух над всем, и все в духе. Дух ничего не страшится, ибо ничто не может ему повредить. Оболочки — слуги его. Ни с одной он не отождествляет себя, ибо знает временность каждой. Дух есть огонь, а тело огненное — его несменное одеяние. Чтобы быть в нем сознательно, надо оформить его. Утверждение качеств духа есть процесс сознательного оформления огненного тела. Священная Этика превращается в действо (делание) огненное, когда она применяется в жизни. Отвлеченность добродетелей становится жизнью огненной действительности, а качества духа — ступенями подъема. Нужно понять, что напрасны старания все и труды, если Учение Живой Этики не воплощено в жизни. Применение — путь достижений кратчайший. Не Знаем другого пути. Это и есть путь жизни, единственно возможный на вашей Земле. Но люди ищут обходные тропы, лишь бы уклониться от необходимости приложения в жизни Учения Нашего Братства. Требуйте применения на практике Учения Огненной Йоги. Не заслонитесь словами. Сколько прекрасных начинаний потонуло в словах. Как убедить, что только понятое и примененное остается с вами. Понятое и не примененное уходит от вас вместе с оболочками, часто даже на них не оставляя следа. Самые прекрасные, но не примененные в жизни слова делают оболочку пустою. Словам не верьте, слов оберегайтесь — пусть действия заменят слова. Как же любят двуногие действия заменять словами. Ценим слова, обозначающие действие. Слово и осуществление его нераздельны, иначе слово превращается в дым. И вас слушать не будут, если слова ваши не поддержаны практикой жизни. И не имеете права учить, если то, чему учите, сами не применили. Пусто непримененное слово, а все мысленные построения — на песке, и жизнь на песке, и не достижения это, но песочные кучи, разносимые ветром. Темен путь заменившего дело словами. Лучше говорить еще меньше — меньше вреда. Попугаи тоже говорят, но, зла не имея, меньше вредят. Явите соизмеримость между словом и делом.

1955 г. 18. Сын Мой, Свет очей Владык светом очей твоих станет. Очи — окна души, свет ее из сущности ее через аппарат глаз изливают. Луч глаза — явление психофизическое. Он так же реален, как и луч Солнца. Он несет в себе свет или тьму, жизнь или смерть, радость или горе, бодрость или уныние, улыбку или слезы, благословение или проклятие, благо или зло в степенях разных, по силе мыслителя, дающего луч. Под взглядом добрым, жизнедательным расцветают цветы, но вянут от темных излучений. Конечно, вся аура представляет собою излучения. Но аура ограничена сферой своей, луч же глаза, подобно лучу прожектора, действует на расстояние своей видимости. Луч же глаза духовного расстояний не знает и может творить и разить на пространствах огромных. Когда в сознании нашем представляем себе предмет или человека, к нему протягивается невидимый луч, несущий ему эманации, или энергии, его непосредственно касающиеся и на него воздействующие. Ни одно воздействие такого рода не остается без последствий. Потому Говорю: мыслите осмотрительно и четко. Человек наделен и вооружен мощными невидимыми энергиями, не знающими ни препятствий, ни расстояний и явно воздействующими на все окружающее. Когда же они, подобно собранным в фокусе лучам прожектора, бросаются даже на далекие расстояния, сознательно и сосредоточенно, то сила их воздействия особенно велика. Важно породить причину, следствия соответствующего не может не быть. О нем можно не заботиться, если причина порождена. Следствие будет в той или иной форме, в том или ином измерении, но следствия не может не быть. Люди, сеятели Света или тьмы, постоянно зерна их из глаз своих излучают и оставляют в пространстве вокруг и на предметах, на которые взгляд их направлен. Сеятели тьмы или Света, подумайте о посевах своих. Их придется изживать по силе сознания. Хорошо иметь глаз добрый. Он творит, но во благо. Он возвышает людей, он делает их лучше в их собственных глазах. Лучше худого человека взглядом улучшить, чем хорошего сделать хуже. Потому осуждено осуждение. Мысля плохо о человеке, делаем его еще хуже. А луч незримый психический помогает углубить творимое зло. Но не пытайтесь тратить энергию зря на служителей темных. Кроме вреда ничего не получится. Мудрость и соизмеримость требуется и в раздаче света. Нельзя раздавать бездумно. Бережно несите светильник духа, от рук, тянущихся к нему отовсюду, его охранив. Даже мошки летят на свет. Свет магнетичен, влечет и притягивает к себе и светлых, и темных духов, только с целями разными подходящих к нему. Сокровеннейшее обережем бдительно.

1955 г. 351. Будем решения принимать вместе со Мною. Одному решать трудно. Можно было бы, если бы знать будущее. Но Учитель Знает, и Учитель Поможет. Быть вместе всегда — значит быть вместе во всем. Постоянное Присутствие накладывает отпечаток на все действия. Действие становится правильным, а решение огненным. И преображается организм в огнях духа. Как же иначе можно подойти к решению жизни? Так постепенно Входит Учитель во все дела дня и Становится Ведущим, и дела дня становятся делами Света. Нет ничего малого. Каждое слово, каждый поступок, каждая мысль могут стать светоносными, а сам человек — светящимся. И входит Свет-победитель в жизнь светоносца как основа его сущности. Светится мысль, светятся чувства, светится аура человека, озаряя светом своим окружающий мрак и людей, являясь благословением мира. Совершается Великое Служение, Лампада Пустыни горит. В святилище духа зажжено священное пламя, и целью жизни становится его поддержание, чтобы было оно неугасимым. Так действия, совместные с Учителем, приводят к большим результатам. Следует обратить особое внимание на слова «действия, совместные с Учителем» — в них утверждается принцип предстояния постоянного. Люди совершают служения в храмах, а ученик совершает его в жизни во Имя Учителя избранного. Служение происходит перед Ликом Владыки. Отсюда вытекает и непобедимость, и твердость, и крепость руки в ударе, и бесстрашие, и все прочие качества, растущие в огнях предстояния непрерываемого. Сосредоточение на Владыке становится укладом дня, насыщая день и ночь Светом Владыки. Конечно, этот путь нераздельности, или слияния сознаний, приводит к Учителю неотменно. Идущий ко Мне дойдет до Меня и встретит Меня лицом к лицу. Хочу утвердить путь неуклонности и сделать его сияющим путем Света. Много решимости надо явить, чтобы от прямизны пути не отклониться. Извилисты тропы земные и часто уводят в сторону, но прям и неуклонен путь Света. Утверждаю реальность незримого Присутствия и действия Указую, как усилить его. Цель достижима, но надо явить ряд соответствующих действий и добиться того, чтобы действия совершаемые были в гармонии с нею, то есть целесообразны. Целесообразность и соизмеримость действий и будет ручательством успеха. Учитель Поможет войти в мир согласованных действий. Явить эту согласованность будет большим достижением. Матерь Агни Йоги имеет задачу явить высшую согласованность на планете. Ее пример пусть и будет указателем того, что она достижима, и именно на Земле, и именно в условиях плотных, земных. Она оставит Записи о путях достижения рукою и ногою человеческой, и ближайшему к Ней указания Мною даются, как путь золотой достижений может быть утвержден на Земле.

1955 г. 614. (Дек. 14). Дадим свидетельство Прихода Нашего, и знаки будут явлены. Много их уже дается: и тягость времени небывалая, и неуравновесия природы, и напряжение пространственных энергий. Но дух человеческий молчит. Явления будут усиливаться, ибо должны сломить кору наростов на духе. Чем больше сопротивление, тем больше воздействия. Катастрофы вызываются противодействием человечества в целом. Вместо ассимиляции новых энергий происходит их отталкивание, и обратный удар становится неминуемым. Напряжение и борьба противодействия особенно сильны там, где происходит смещение. Смещение стран происходит под действием Космического Магнита, и им же и обуславливается. Но преобразование так или иначе, прямо или косвенно касается всей планеты. Никто не может считать себя в стороне. Принцип таков: чем больше предназначено данной стране, тем больше и плата, плата за великолепие будущего. И та, что идет впереди, несет и наибольшую нагрузку. Так же точно и в жизни отдельных людей. Высокие духи, яро примкнувшие к эволюции, несут наибольшую тяжесть земную — как бы плата во имя будущего, которое они утверждают, и если это утверждение космично, то и плата носит планетный размах. Кто хочет жизни личной и жизни спокойной, тому лучше будущего не касаться. Борцы за утверждение духа не имели спокоя. Спокойствие не спокой, но напряжение огненное, в равновесии явленное. Покоя, благополучия никому не Обещал. Отвергнувшиеся от себя, душу свою потерявшие, о себе позабывшие — истинно Мои. Но те, блюдущие интересы свои, покой свой и листающие страницы Учения, чуют ли они, что не Меня любят, и не Учение, и не подвиг самоотвержения, но самость свою, и тело, и удобство его. Так на весах жизни взвешиваются устремления духа, и сущность их получает должную и справедливую оценку. И не слова, но сущность устремлений являет природу свою. Потому Говорю вам: «Явите понимание подвигу, ибо только он будет свидетельством огненности устремлений ваших и ручательством преуспеяния». Нет подвига среди страха, беспокойств и боязни, нет подвига среди сытого и беспечального благополучия, нет подвига там, где огонь духа погас. А Я Говорю: дух на Земле утверждается подвигом жизни, среди трудностей и утеснений, чтобы засиять в Надземном великолепием накопленных в жизни огней. Огни надземные в жизни земной зарождаются и утверждаются рукою и ногой человеческой. Так шли все, отмеченные печатью духа, сгибаясь под тяжестью Ноши земной. Но тот, кто не хочет взять крест, как может он за Мною последовать? Я Иду, согнувшись под тяжестью Креста, а они хотят ехать за Мною в великолепном и удобном экипаже со всеми удобствами и комфортом, не отягощая и не утруждая себя. Это ли соизмеримость?

1957 г. 174. (Май 6). «Владыка действия мощного, меня научи быть сильным в деяниях моих». Можно ли быть сильным в своих действиях, лишь на себя полагаясь? Можно. Но можно быть много сильнее в действиях, ведущихся совместно с Владыкой, полагая на Нас или избранного Водителя все сознание в момент совершения действия. Можно в Фокусе Его неодолимую силу собрать. Каждое действие имеет фокус, то есть момент кульминации своего напряжения, и в этот момент, сознательно призвав Владыку, нужно действовать вместе с Ним, как бы с Ним неотрывно и нераздельно. И не человек даже действует в этот момент, и не сам по себе, но Владыка в нем, творящий дела. Формула остается неизменной: «Не Я сам по себе, но Отец, Пребывающий во Мне, Он Творит». Так Заповедал Сам Владыка. «Я» в человеке, временное выражение его сущности, отступает на задний план, и Владыка, в нем сущий, занимает поле сознания, Действуя мощно. Это и будет высшей самоотверженностью действия. Формула «отвергнись от себя» имеет гораздо более широкое применение, чем это может показаться вначале. Итак, самоотвержение является основным элементом мощности действия. Нужна и сосредоточенность. Многие действия совершаются человеком как-то автоматически, полусознательно и рефлекторно. Энергии микрокосма часто устремлены в разные и часто в противоположные стороны, нейтрализуя друг друга. Равнодействующая их ничтожна. Потому требуется еще и монолитность действия, когда все существо человека, подобно летящей стреле, устремлено в одном направлении. Как бы все клеточки организма и все проводники напрягаются в едином, согласованном и нераздельном усилии духа. Единорог действия — так Назовем это состояние активного его отправления. Круг возможного воздействия очерчивается точно, опять-таки для того, чтобы удержать энергию в едином канале, а не только с целью обезопасить себя кармически от непредвиденных следствий. Конечно, огонь сердца вкладывается в этот процесс, ибо без огня сердца все действия мертвенны. Сердце Великое все насыщает, что творит, творящим огнем, как Солнце энергиями своими — пространство. Соизмеримость нужна, недопустима непроизводительная растрата сил. Нужна и созвучность сознания со сферою или условиями, являющимися объектом активности. Подобно тому, как звуковая волна вызывает дрожание или звучание в способных реагировать на нее предметах, так же точно волна энергии действия порождает движение в явлениях, подлежащих воздействию. Огнем микрокосма творящего насыщается объект действия. Энергия устремляется непреложно, неотменно, порождая желаемую реакцию. Не верю, а знаю, что огненное действие породит следствие должное. Нераздельность единения с Иерархией Света творческую мощь духа умножает соответственно силе этого единения. Слитым сердцем можно творить беспредельно. Владыка действия мощного тому ручательство Света Дает.