Агни Йога

Грани Агни Йоги 1958, 274

1958 г. 274. (202). Страха против тьмы не имейте. Страх страшнее всех темных уловок, ибо делает вас беззащитными. А волне устрашения можно сказать: «Не боюсь ничего, ибо с Владыкой». Имя Мое сделайте щитом всех действий ваших, ярко Мой Образ на сердце держа. Против Лика Моего тьма не дерзает. Огненной мощью Его себя защищайте от ярости тьмы. Повторяя ритмично Имя Мое, волны Света посылаете от себя навстречу волнам тьмы и уничтожаете ее Светом. Тьма ползет из всех щелей — открытыми входы оставляют те, кто около, и через них, оставивших стражу, вторгается тьма. Защитив одного, и открыв ему глаза на происходящее с ним, и вытащив его дух из ямы, надо зорко смотреть, кто же снова в нее угодил, чтобы снова помочь.

Грани Агни Йоги 1958, 338

1958 г. 338. (261). (Гуру). Сокровищем воли моей с тобой поделюсь, дабы мог ты умножить сокровище воли твоё. Волю свою, огонь свой можно передавать созвучному сознанию. Магия эта проста, и не оккультная магия это, но магия жизни. Из истории знаешь, как воины шли за своим полководцем и вершили большие дела и подвиги героические, если умел он огни воли своей передать своим боевым соратникам. Вспомни Суворова, Ушакова, Пожарского с Мининым, вспомни всех тех, кто пламенно волей своею волю людей пробуждал к действиям жизни. Но нужна согласованность сознаний, а в случае с Учителем — сознательное устремление к Общению с целью точной и выраженной явно. Если мысль устремлена к Владыке с явной задачей волю укрепить и умножить, явно созвучным будет ответ.

Грани Агни Йоги 1958, 388

1958 г. 388. (309). (Гуру). Нет извинения, если дух в чем-либо слабость являет. Сильный человек, как и сильный линейный корабль, силен всегда: в затишье и бурю, в большом и малом, здесь или там. Сильная рука может очень нежно касаться, не теряя при этом своей силы. Лишь слабость духа непростительна ни при каких условиях. Сила есть, но проявляется она в действиях, требующих или приложения всех сил, или их малой частицы. Но малость приложенной силы не есть показатель того, что сама эта сила мала. Мощь и могущество Владыки если и проявляются неявно и в степени малой, то это совсем еще не значит, что мала Его сила. Велика сила Владыки, и это надо тоже понять.

Грани Агни Йоги 1958, 494

1958 г. 494. (Ю.). Камень действует мощно, устремляя струи огня. Приходится преодолевать чудовищное сопротивление среды. Ошибочно думать, что путь устлан розами. Тактика Adversa проявляется в яром противодействии неготовых сознаний или тех, кто обречен на уход с исторической сцены. Много темных. Если бы не Рука, сокрушили бы сразу. Но есть и друзья, и много неожиданных, но сильных помощников: их становится все больше и больше. Абсолютная уверенность в конечной победе. Пока время ещё не пришло. Но придет. О вас знаю и поручение к вам от Матери есть. Очень мне будете нужны, ибо незаменимы. Ритм общения между нами приветствую яро — надо общаться перед встречей, чтобы потом времени на adjustment¹ сознаний уже не тратить. Пока!

Грани Агни Йоги 1958, 537

1958 г. 537. (441). (М.А.Й.). Если всем сердцем с нами, то и мысли наши его не минуют. Мы полны ожиданием будущего, ныне воплощающегося в плотную видимость. И вы усмотрите ступени свершений, ведущие в него. Ведь по ним пойдем в сферы заповеданного. Вы нам помогайте и мыслью, и чувством, и желанием всем. Должны мы все быть, как одно. Монолитом объединенных в духе сознаний сокрушим противодействие плотной среды. Но всем сердцем надо войти в круг действий наших, чтобы жить в нем психожизнью всего сердца. Нехороша половинчатость в узловые моменты претворения будущего в конкретные формы. В эти моменты до мозга костей надо погрузиться в возможности наши. Стремительно идёт осуществление великого Плана. Близится, близится желанное время.

Грани Агни Йоги 1959, 186

1959 г. 186. (Май 27). И если близкие попадают под влияние темных, то что же сказать о других людях, окружающих близких, среди них и ищите, за чьей спиной прячутся уже не серенькие, а черненькие. Подсылают, и ставят при близких своих ставленников, и действуют через них. Эти ставленники могут молчать и действовать молча, служа просто каналом, но могут быть и открыты. И тогда можно усмотреть в словах и делах их намерения хищные, ибо на них лежит печать противодействия свету и тому направлению, которое Указует Учитель. Нужно лишь подвергнуть анализу все их слова, именно, рассматривая такого человека как ставленника тьмы. Картина будет сразу ясна, и ставленник обезврежен, ибо раскрыт. Так, к пониманию темных злоухищрений добавьте и это.

Грани Агни Йоги 1961, 32

1961 г. 32. (Янв. 24). Да! Да! Да! Пламенно Утверждаю желание твое очищения огненного. Огнем очищается скверна, огнем сияющей мысли. Воля добровольно устремляет желание это ко Мне. Я Принимаю его, чтобы отлить в прочную форму и Возвращаю так утвержденной пославшему. Делайте это сознательно. «Владыка, утверди желание мое сердце очистить от…», указуя при этом желаемое качество, а также и то, от которого хочется освободиться. Полнота желания, выраженного всем сердцем, всем существом человека, принимается Мною и утверждается в Башне Моей. Колесо взаимообмена светоносной энергии действует тогда безотказно. «Любимый Владыка, сердце свое очистить хочу от беспокойств, от волнений, от страха; мощь равновесия в сердце хочу утвердить, вместо ехидны». И будет дано по силе огней устремленного сердца.

Грани Агни Йоги 1961, 476

1961 г. 476. (Нояб. 22). Сын Мой, не может сознание пребывать на одной и той же струне напряжения. Колебания волн сознания неизбежны. Ритм волн явление законное. Однотонность не свойственна жизни сознания. Только не следует этим смущаться и считать, что оставил Учитель. Пралайи сознания всегда предшествуют новому подъему и новому взлету его. Утро сменяется вечером, а весна летом. Смена — основа природных явлений. Смена — это движение. А движение — пульсация. Пульсирует сердце и пульсирует сознание. Во время пралайи в терпении и доверии следует ждать наступление новой ступени. Отсутствие ритма и волн вызывало бы однотонность, а однотонность затухание, но уже без возможности следующего подъема. Мудро действуют законы эволюции духа, их надо знать и жить им согласно.

Грани Агни Йоги 1962, 262

1962 г. 262. Мысль, устремленная к Далеким Мирам, никогда не возвращается оттуда бесплодной. Аура этих Миров как бы насыщает ее своим содержанием и возвращает пославшему обогащенной новыми нахождениями. Думать о Дальних Мирах не праздное времяпрепровождение, но огненное обогащение мысли, но развитие ее и стремительный рост. Много мыслей из Высших Миров несется на Землю, и оплодотворение земного сознания Космической Мыслью является действительностью огненной. То, что на Земле люди творят своими руками, которыми руководит и двигает мысль, то там создается уже не руками, но мыслью. Здесь машины преобразуют материю и воплощают ее в желаемые формы, там действует мысль без посредства машин, ибо материя подчиняется мысли. Плотность этой материи иная, и пластичность ее велика, но здесь и там творит все же мысль.

Грани Агни Йоги 1963, 195

1963 г. 195. (151). (М.А.Й.). Есть действия абсолютно положительные, например, труд земледельца или каждая попытка или усилие овладеть физическим телом и подчинить его воле. Конечно, не имеются в виду истязание плоти и прочие изуверства, но нормальное и здоровое стремление из раба своего тела превратиться в его хозяина и владыку. Не забудем при этом, что хатха-йога тоже недалека от крайностей. Потому и хатха-йогу не имею в виду, когда говорю об овладении телом. Следует тонко разбираться в этих явлениях, ибо в случае хатха-йоги она овладевает сознанием, но не наоборот, овладевает и останавливает рост духа. Тонка граница между ненужными достижениями хатха-йогов и властью Архата над телом своим, которая осуществляется одновременно с овладением и другими оболочками.

Грани Агни Йоги 1963, 351

1963 г. 351. (Май 15). Немало хороших мыслей остается неосуществленными. Причина — недостаточность оформленности и малый заряд психической энергии. Четкость мысли создается воображением, а динамичность может быть усилена ритмом. Именно ритм нагнетает психическую энергию в форму. Многого можно добиться применением ритма. Ведь даже привычки создаются повторностью действий и даже при раздвоении (то есть половинчатости) сознания. Сколь же сильна мысль согласованная и наращивающая силу ритмом. Слаба мысль, разделенная в себе. Монолит мысли мощен. Нет ритма без постоянства. Ритм молитвы — как цепь в Беспредельность. Но малые ритмы могут быть, скажем, по 14 дней — семь нарастающих, семь убывающих. Длительность ритма зависит от решения сознания. Сперва надо крепко решить, а потом провести решение в жизнь. Желание же осуществляется мыслью, пущенной в пространственное вместилище.

Грани Агни Йоги 1963, 647

1963 г. 647. (436). (Сент. 11). Планомерная настойчивость в процессе упорядочения сна имеет очень большое значение. Результаты ее уже можно отметить явно, хотя впечатления стройности еще не достигли. Работу продолжим, отмечая каждодневно изменение характера сонных восприятий. Та же настойчивость и ритм нужны при самолечении, сколько бы времени ни потребовалось на это. Результатов не может не быть. Длительность недомогания требует и более длительного самолечения. Психическая энергия есть панацея от всех заболеваний. Все эти усилия овладеть дотоле не управляемыми состояниями организма развивают и укрепляют огни. Огни растут в применении их на практике. Во всех случаях жизни, при всех действиях в той или иной форме, но применяется все та же психическая энергия, то есть великий Агни.

Грани Агни Йоги 1964, 25

1964 г. 25. (9). (Гуру). Зерна начальных благих действий, целеустремленно закладываемых в сознание, непреложно дадут результаты во времени. Это следует помнить всегда, чтобы в делании не преутомиться. Можно рассматривать всю жизнь на Земле как поле посева зерен, которые дадут свои всходы в Мире Надземном. Закон причин и следствий будем понимать биполярно: причина порождается в мире активном, следствие вытекает из него в мире пассивном. Конечно, в известном смысле, и мир земной есть мир следствий того, что было раньше, но в Мире Надземном следствия проявляются соответственно на своих планах: астральном, ментальном и огненном. Не могут там проявиться следствия земного порядка, требующие материальных условий и физического тела, но тонкие проявляются непреложно и в соответствии с природою и характером порожденных причин.

Грани Агни Йоги 1964, 355

1964 г. 355. (М.А.Й.). Быть не побеждаемым своими накоплениями совсем не значит стать совершенным, а значит только лишь то, что не сила накопленных в прошлом энергий действует на волю и побеждает ее, а, наоборот, воля контролирует и регулирует их воздействия и распоряжается ими по своему усмотрению. Тогда не страшны никакие накопления, которые не соответствуют ступени возросшего духа. Точно так же, как на корабле: стоит капитану выпустить управление из рук, и судно становится игрушкой стихий. Даже в сильную бурю, когда, скажем, парусное судно несется на штормовых парусах устремленно и быстро, оно так же быстро и погибнет, если кормчий выпустит румпель из рук или штурвал. «Когда серебряная узда духа сверкает на всех чувствах ученика», тогда огненная воля ученика вступает в правление.

Грани Агни Йоги 1964, 488

1964 г. 488. (325). Каждая энергия в человеке, которая устремлена на зло, может быть обращена на добро, и только тот, кто ни холоден и ни горяч, не имеет того, что обратить может он к Свету, то есть оказывается негодным для эволюции. Вопрос трансмутации энергии решается и может решиться лишь при наличии таковой. Психическая энергия сама по себе нейтральна, темной или светлой делает ее человеческая воля, добрая или злая. Одна и та же энергия действует в злодействе и добрых делах. Агни становится светлым или темным под воздействием воли. Прекрасную энергию огня люди могут превращать в черный смердящий огонь, и становится тогда он огнем поядающим. Так огнь творящий и огнь поядающий — продукты человеческой воли.

Грани Агни Йоги 1964, 530

1964 г. 530. (360). (Гуру). Учитель являет мощь тьмы победителю ее. Что же пользы от тех, кто растет в тепличных условиях? Что им можно доверить и что поручить? Не споткнутся ли на первом же препятствии или противодействии. Чего стоит самоуверенный вояка, не ведающий силы и изысканности темных подходов, ни сплоченности служителей тьмы, их упорства и злобы, не знающей ни жалости, ни пощады. Они действуют скопом. У тьмы свой дозор. Каждый носитель Света у них на прицеле. Если искушался даже Спаситель, то неужели неизбежное минует вас, к Свету идущих. Силы свои соберите. Кто знает, быть может, избавление уже близко, ибо всякое испытание имеет конец. Но держитесь, чтобы устоять до конца. Победа будет заключаться в удержании равновесия духа.

Грани Агни Йоги 1964, 551

1964 г. 551. (375). Рассмотрим явление поста не с точки зрения греховности пищи обильной и объедения, не с точки зрения угодности воздержания Богу или других клерикальных соображений, но под углом утверждения власти духа над той скорлупой, в которой временно он живет. И тогда кажущееся бездоказательным воздержание в пище или отказ пожирать трупы приобретут смысл и необходимость. Или человек чем-то владеет, или это что-то владеет человеком. Едят все, и делают разные вещи, и производят различные действия все, но одни — как рабы, другие — как овладевшие. Дело не в самом делании, а в его волевой психоструктурности. Нам не надо рабов, Нам надо духом свободных. «Раб божий» — порождение прошлого, сын Божий, сын Света — зов в будущее.

Грани Агни Йоги 1964, 927

1964 г. 927. (587). (М.А.Й.). Порадуемся тому, что имеем и чего никто не сможет от нас отнять, ибо все имение наше в духе. Много времени потребовалось на то, чтобы его накопить, и много трудов. Но зато и есть чему порадоваться. Будем еще и еще утверждаться в приобретении и накапливании незримых сокровищ. Вот придет каждому время с телом расстаться. С чем пойдет дальше ничего не накопивший, куда и к кому? Тускло пребывание в Мире Надземном не принесших с собой ничего, и тяжко пребывание тех, кто принес накопления темного Агни. Но воля свободна всегда делать свой выбор огней, которые приводит она в действие. А огни дают отложения в Чаше. А Чаша одна на все жизни и здесь, и в мирах.

Грани Агни Йоги 1965, 95

1965 г. 95. (60). Сила вызывающей следствие причины зависит от силы и напряжения огненной энергии, вложенной в нее порождающим ее сознанием. Наши Посланные, владеющие огнями раскрытых центров, обладают способностью создавать, или творить, такие причины, которые для точности лучше всего назвать огненными пространственными зернами. Не столько во внешних действиях выявляется эта невидимая мощь, сколько на плане незримом. Эти причины, порождающие далеко идущие следствия, не иссякают во времени, но приносят результаты в полном соответствии с силой заложенных в них огней уже на плане видимости плотной. Тьма эти психические зерна причин уничтожить не может, ибо для этого надо явить большую силу огней, на что тьма не способна. Потому зерна всходы дадут, но в урочное время.

Грани Агни Йоги 1965, 760

Видел во сне одержимого, но не захотел даже на него смотреть, а он хотел заниматься совместно.

1965 г. 760. (481). (Окт. 30). В Тонком Мире можно оказаться около весьма нежелательного подбора соседей, привлеченных однако сходными переживаниями или недостатками. Как от них ни сторониться, сходные качества являют свои притяжения. Избавиться можно, только их изживая и освобождаясь от них. В этом сближении принимают участие и темные шептуны и яро злорадствуют, когда падение состоялось. Ведь оно всегда происходит под внушением после многих последовательных усилий с их стороны. Они толкают на действия и поступки, несовместимые с достигнутой ступенью, и радуются, когда преуспевают в этом. У Нас светлый дозор, у них темная стража над каждым носителем Света, над каждым зажженным сердцем.