Агни Йога

Грани Агни Йоги 1963, 688

1963 г. 688. (456). (Гуру). Служение Красоте и искусству есть питание оболочек своих Светом. Даже травы тянутся к Свету, тем более — дух. Значение искусства как питания духа огромно. Искусству в жизни человеческой можно отвести первенствующее место. Через него — Свет. Искусство можно назвать, в его высшем понимании, новой религией человечества. Красота — это купол Великого Храма Жизни. Красота синтетична, ибо может обнять собой все. Можно представить себе, как Красотою оформлены все тела человека и как входит она во все его дела, мысли и чувства. Суждение Красотою и действие ею — наивысшее. Красота — это Свет, это полное отсутствие тьмы. Красота — это жизнь. Мир Новый будет строиться Красотою и основан на Красоте. Но Красота войдет в жизнь через искусство. Потому назначение искусства велико и высоко. Те, кто сознательно служат искусству, есть служители Света.

Грани Агни Йоги 1964, 510

1964 г. 510. (342). (Гуру). Сила связи наращивается ритмом Общения. Неизменность ритма служит ручательством продолжения его за пределы земного существования. Тот, кто ограничивает бытие свое только земным, сознательно не утвердит его и не продолжит дальше. Поэтому уже не будем делить дела на короткие и длительные, но все, что творим, будем относить к делам длинным, то есть влекущим за собою следствия, идущие в будущее за пределы малого круга земного. Воздержимся от действий, следствий не приносящих, или приносящих следствия нехорошие, или следствия только краткой длительности, зная, что мудрость заключается в проведении более длинной линии.

Во сне говорил Матери, что при встречах буду всегда смотреть Ей в глаза, и действительно, долго и внимательно смотрел. Говорил еще что-то, но что — позабыл. С вечера много думал о Ней.

Дневное решение о контроле над мыслью во сне дало свой плод.

Грани Агни Йоги 1964, 560

1964 г. 560. (М.А.Й.). Мы друг другу нужны. Эта нужность в себе будет ручательством сближения. Так же как Учителю нужны ученики для утверждения Его Учения, точно так же нужны вы и мне для утверждения и распространения того, что Дает мне Учитель. Взаимная нужность обуславливает успешность и плодоносность еще большего сближения. Ведь даже Сам Учитель иногда Просит помочь, оказывая этим знак особого доверия. Такая же помощь порою нужна мне от вас. Вам помогаю, но и вы помогаете мне, ибо, когда мы близки и вместе, возможность эффективного действия усиливается особо. Сын чувствовал часто, что даже мысль о совместной работе давала прилив сил и крылья. Так можно представить себе продуктивность этой работы, когда обещанная встреча, наконец, состоится. И то, что она не состоялась в прошлом, ручательством служит неизбежности ее в будущем.

Грани Агни Йоги 1965, 302

1965 г. 302. (194). Как примирить горчайшее со сладчайшим, горечь жизни земной с радостью огненных достижений? Только полным доверием к Водящей Руке. Но прежде чем достичь, сколько раз ухитрится ведомый и огорчиться, и омрачиться, и недовольство явить, и посетовать на Того, Кто Ведет. Не от мудрости это. Символ многострадального Иова был бы хорош, если бы этот страдалец явил больше огненности, больше активной сопротивляемости, больше воинственности духа, но Иов не воин. А Я воинов в вас видеть Хочу, отважных, и смелых, и стойких, роптать не умеющих, готовых всегда поднять меч за Дело Владыки. Такие страдальцы и страстотерпцы, как Иов, сейчас не нужны. Нужна ярая огненность духа, могучая, и сдержанная, и готовая к действию. Тьму страстотерпением не удержать и натиска ее не остановить. Воины духа нужны Мне, в сердце которых пылает накопленный Агни, собранный борьбой и трудом.

Грани Агни Йоги 1965, 644

1965 г. 644. (Сент. 23). Усталость от людей получается от несогласованности их излучений. Их аура сама по себе состоит из несогласованных между собою энергий, и плюс вдобавок к этому различие между вашими аурами и их. Именно это различие особенно действует утомительно. По закону сообщающихся сосудов энергии стремятся уравновеситься, и потеря становится неизбежной. В этом сущность постоянного даяния духов высоких, которое происходит помимо сознательного усилия воли. Когда к нему добавляется сознательное, трата излучений возрастает в соответствии со степенью сознательного желания дать. Известная степень молчаливости и сдержанности нужна потому, что это в некоторой мере задерживает бессознательную отдачу. Если ее не контролировать и не сдерживать, опустошение сокровищницы неизбежно. Энергия, накопленная бесконечным трудом и устремлением, нуждается в бережном к ней отношении. Разбазаривание и расточение ее недопустимо. Мера даяния пусть будет мерою мудрости.

Грани Агни Йоги 1965, 750

1965 г. 750. (472). (М.А.Й.). Самопроверка тоже нужна, чтобы видеть действительное состояние сознания. Вот считаем, что любим Учителя, а явить доказательства силы своего чувства поступками и действиями своими не можем. В чем же дело? Неужели воображаемая любовь так далека от настоящей, что не хватает решимости ее утверждать своей жизнью? Когда Говорилось о принципе «рукой и ногой человеческой», имелось в виду то условие, когда приложение Учения в жизни идет параллельно и неотрывно с его теоретическим усвоением. Ответственность возрастает по мере понимания Учения. Лучше не знать, чем знать и все же не делать и не поступать так, как диктует знание. Людей можно разделить на тех, кто не ведает, что творят, и кто ведает. Ведающие и все же творящие вопреки тому, что они знают, создают себе тяжкую карму, ибо оправдания не имеют.

Грани Агни Йоги 1965, 773

1965 г. 773. (486). (М.А.Й.). Падение многих продвинувшихся духов часто происходило именно вследствие того, что, пробудив в себе некоторые силы и вызвав их к действию, они не были в состоянии управить ими и становились жертвами их. Поэтому очищение является основным условием продвижения. Нужно не подавление неизжитых свойств, но именно освобождение от них при условии их полного изживания. Подавленные, они рано или поздно все равно поднимут свои головы и, усиленные растущими огнями, окажутся еще более непреодолимыми, чем раньше. Ведь при росте духа в нем растут все огни и все свойства. Будем радоваться испытаниям, ибо они проявляют в нас то, что еще не изжито, но что, вопреки действительному положению вещей, человек может считать обузданным и изжитым и от власти чего он полагает себя свободным. Нет ничего хуже воображаемых достижений и воображаемых качеств.

Грани Агни Йоги 1966, 182

1966 г. 182. (149). (Гуру). Радость преодоления — это тоже особая мудрость; преодолевать в себе волны внешних воздействий, зная, что суть преодоления заключается в правильной реакции сознания на эти волны, будет уже действием мудрым. От глубины этой мудрости проистекает спокойствие Владыки. Победа над внешними противодействиями прежде всего заключается в победе над собою, в утверждении должной реакции сознания на все то, что из внешнего мира. Вспомните слова: «Идет Князь мира сего, но не имеет во Мне ничего». В этом победа, великая победа над собой и над миром. Идут на сознание волны мира сего, но не имеют в нем ничего, что бы могло вывести его из состояния равновесия. А против равновесия не устоит никто и ничто. И в этом — победа. Победа в утверждении равновесия на внешних воздействиях. Равновесие — это сила, это мощь утверждающихся в духе огней.

Грани Агни Йоги 1966, 466

Два дня подряд очень реальные сны, когда неочищенный астрал выявляет свою природу и заставляет действовать по когда-то прорытым каналам действия.

1966 г. 466. (Июнь 5). Испытания во время сна столь же реальны, как и наяву, ибо выявляют то, что скрыто от бодрствующего сознания или подавлено им, но не изжито. По результатам испытания можно уже судить и принимать меры для искоренения свойств, прочно внедрившихся в подсознание. Но иногда бывает жаль векового сора, и тогда половинчатая борьба не приносит желательных результатов. А их надо добиться во что бы то ни стало, ибо не искорененные, то есть не вырванные с корнем, нежелательные свойства, надолго привяжут дух к соответствующим им сферам Надземного Мира. Там изживать их и трудно, и болезненно. Реальность и яркость мысленных образований делают обольщение и прельщение особенно привлекательными, вовлекая неочищенного развоплощенца в свои воронки.

Грани Агни Йоги 1966, 688

1966 г. 688. (504). (М.А.Й.). Каждый может в сердце своем нелицемерно спросить себя, что сделал он и что делает, чтобы приложить Учение на практике в жизни каждого дня. Если не сделано в этом отношении ничего и все ограничивается читанием, или прекрасными только словами, или занятостью собою и своими личными переживаниями, огорчениями и трудностями, то это очень печально. Где желание потрудиться для Общего Блага и энергии свои отдать на служение человечеству? Каждое усилие дать что-то людям отзвучит радостью и сознанием правильности избранного пути. Никакие слова и намерения, даже самые высокие и прекрасные, не смогут заменить поступков и действий. Следование Учению выражается в приложении его в жизни. Потому каждый может законно спросить себя, что сделал и делает он, чтобы утвердиться в Учении не на словах, а на деле.

Ответ на просьбу о чем написать.

Грани Агни Йоги 1966, 764

1966 г. 764. (562). (М.А.Й.). Хорошо научиться отделять в сознании суету от основного течения жизни духа. Суета скоропреходяща и имеет свойство все время меняться в своем выражении, оставаясь по природе своей суетой. В этом ее слабость и уязвимое место. С суетой можно бороться, как с назойливой докукой. В сущности говоря, она ни к чему. Суете и суетливости противопоставим спокойствие и внутреннюю собранность. Суета совершенно бессильна против равновесия, хотя при неуравновесии она пожирает психическую энергию. Если бы только понять, что спокойствие есть концентрация сил духа, а равновесие — их мощный подъем, напряжение и готовность к действию. Ведь только неопытность машет руками и пытается кого-то перекричать или переубедить. Но двигает молчание. Опыт молчания и значение молчания, когда силы духа собраны в фокус, надо понять. Чудесный огонь нагнетается ярым утверждением качеств.

Грани Агни Йоги 1967, 177

1967 г. 177. (Апр. 3). Хорошо, когда поведение ученика соответствует глубине и значению того, что он изучает, и звучит на ноте торжественности. Это постепенно подготавливает его к величию Высших Сфер. Их музыка звучит именно на ноте торжественности. Антиподом ее будет суета. Она разлагающе действует на огненное устремление духа. Можно выполнять самую простую работу или бытовые обязанности и все же сохранять торжественность. Дело не в быте, но в отношении к нему и его подробностям. Трудно сохранить торжественность в повседневности. Обыденность обихода может погасить любые огни. Значит, надо подняться над ним, не позволяя себе в духе погружаться в обычность. Ритм помогает, но его настроенность приходится учиться удерживать в течение дня. Он дает импульс, длительность которого зависит уже от умения и желания ученика продолжить ощущение подъема. Печально, когда касание необычного гаснет в сумерках повседневности.

Грани Агни Йоги 1967, 594

1967 г. 594. (М. А. Й.). Думайте о том, что будете делать в Мире Надземном, когда перейдете туда. Редко кто думает об этом. И переходят туда растерянные, недоумевающие и не знающие, куда, как и к чему приложить свои силы. Но и там — труд и устремление. Но какой труд и к чему устремление? Многие занимаются пустяками. Многие продолжают земную деятельность. Многие строят дома и пользуются земными методами. Ограниченность земного сознания накладывает печать на все действия и поведение человека. Освобождение от земной Майи должно произойти еще на Земле, ибо давно Сказано: что связано на Земле, останется связанным и там. Но что может быть печальнее состояния сознания, связанного земными пережитками. Освобождайтесь сейчас и сейчас же начинайте думать о том, что и как будете делать в Надземном, когда освободитесь от тела и земных уз.

Грани Агни Йоги 1967, 639

1967 г. 639. (М. А. Й.). Ответственность Учителя за ученика заключается также и в том, что Он Насыщает того своей энергией. Эта энергия преломляется в микрокосме ученика. И если сознание недостаточно чисто и многие низшие импульсы не изжиты, то вред очевиден. Энергия Учителя, вместо того, чтобы быть направленной на Благо, выливается часто в недопустимых действиях и поступках. Следствия такой несоизмеримости приходится изживать очень долго. Ученик должен беречь каждую крупицу энергии Учителя и устремлять возросшие, благодаря ей, силы свои только на Благо. Вначале позванный идет факелом, и все хорошее, и все плохое в нем разгораются сильно: хорошее — для утверждения, плохое — для изживания. Этот момент ответственен очень. Нужно, чтобы хорошее пересилило и перебороло плохое. Иначе неизбежно падение и возвращение снова во тьму. Путь ученичества есть путь постоянной борьбы и преодоления в себе всего, что подлежит очищению.

Грани Агни Йоги 1969, 145

1969 г. 145. (Гуру). Как не бывает одинаковых листьев даже на одном дереве, так не бывает и одинаковых гороскопов. Во-первых, потому, что ничто в природе не повторяется, во-вторых, действие лучей звезд и светил зависит от того, под каким углом падают они на светочувствительную и совершенно чистую оболочку новорожденного именно в момент его рождения. Редко бывает, чтобы в одном месте в один момент родились двое детей, разве что близнецы. Но известны случаи, когда близнецы умирали в одно время или заболевали одновременно. В-третьих, звезды побуждают, но не контролируют, то есть свободная воля человека вносит свой корректив в карту гороскопа и до известной степени направляет течение жизни. Строение тела, рост, цвет волос или глаз изменить нельзя, но распорядиться тем, что человек получил в виде оболочек, в которых он живет, — можно.

Грани Агни Йоги 1969, 178

1969 г. 178. (Гуру). Когда Учитель Говорит: «Устремитесь ко Мне, направьтесь ко Мне, держитесь за Меня крепко», — Он Хочет вызвать к добровольному, самостоятельному и самоисходящему выявлению огненную силу свободной воли, чтобы Мог Он свободно к ней приложить силу Свою. Пока не выявлена свободно сила своя, бессилен Учитель помочь, ибо не к чему приложить. В древности требовалась хотя бы крупица или искорка веры, чтобы приложение Силы Учителя могло совершиться. Понимание этого закона обязательно для ученика. Даже в обычных делах Учитель Говорит: «Помогу, но приложите усилие», чтобы было к чему приложить Ему Свою Силу. Поэтому особенно ценится каждое добровольное, самоисходящее действие, устремленное к Свету. Поэтому отнимается у неимеющего и то, что имеет, но щедро дается тому, у кого уже что-то есть, то есть имеется то, к чему можно прибавить.

Грани Агни Йоги 1969, 359

1969 г. 359. (Июль 16). Хорошо, когда просматривая свою прошлую жизнь, человек может не стыдиться ничем из того, что он совершил, ни перед собою самим, ни перед людьми. Прошлое, нехорошее прошлое может быть совершенно изжито, но даже шелуха кармы вызывает особую ярость темных. Что же тогда говорить о том, что не изжито. Тьма стремится овладеть своим достоянием, то есть теми, кто не изжил язвы духа, и увлечь их в свои сферы. Темный магнетизм очень силен, и действует он на грубые, неизжитые склонности и влечения в существе человека. Переход нечистых, порочных и злых людей в Тонкий Мир их устрашает, и пребывание для них в нем — тяжко. Нужная подготовка к переходу заключается в очищении сознания и освобождении его от всякого сора. Это сделать не так уж просто. Одного желания недостаточно.

Грани Агни Йоги 1970, 145

1970 г. 145. (Март 2). Во дни особых нагнетений событий будем хранить особое спокойствие. Иначе организм не выдержит напряжения. Мы в таком напряжении Находимся постоянно. У Нас царит спокойствие, ничем не нарушаемое. Мощь действия может проявиться только в спокойствии полном. Вот наступает долгожданное время, когда накопленные качества духа особенно будут нужны и когда без наличия их невозможно будет удержать равновесия. Бывали случаи, когда от неожиданно свалившегося счастья происходил разрыв сердца. Пусть это послужит предупреждением о необходимости всеми силами удерживать спокойствие. Подготовляю к волнам событий заранее, чтобы могли встретить их в равновесии полном и во всеоружии владения своими чувствами. Давно уже Предупредил, чтобы сознание было готово к этому. Не нужно мужества, чтобы мечтать о заповеданной сказке, но оно будет очень нужно, когда сказка начнет становиться огненной явью. Я Предупредил.

Грани Агни Йоги 1970, 373

1970 г. 373. (Гуру). Можно отметить, как постепенно и последовательно с каждым разом открываются все новые и новые подробности и глубины даваемого знания. Не повторение, но углубление того, что, казалось бы, уже хорошо известно. Это лестница духа, познающего окружающий его мир. Продвижение и расширение сознания наблюдаемы явно, но двигателем духа все же является вера, или принятие в сознание явлений, еще не ставших для него фактами, но почитаемых им доступными познаванию и возможными, то есть существующими пока еще в сфере необычного. Очень важно понять положение, что «осознание есть почти уже овладение». И допущение в сознание, и принятие той или иной мысли уже магнитно устанавливают связь с нею и приближают ее возможности. Утверждение «По вере вашей Дано будет вам» глубоко научно и основано на незыблемом законе действия психической, то есть огненной, энергии духа.

Грани Агни Йоги 1971, 174

1971 г. 174. (М. А. Й.). Еще раз повторяю Слова Владыки: «Когда стоите у стены плача, помните, что радость идет». Светлое радости чувство — антипод темных чувств. Его можно сознательно вызвать из пространства перед лицом самых нерадостных явлений. Оно может легко победить безрадостную иллюзию момента, ибо имеет под собою пространственное основание. Не магия это, но действие магнитной силы. Астральная оболочка может вибрировать противоположными ощущениями, но высший пространственный призыв может ее обуздать и утихомирить. Микрокосм человеческий — это лаборатория для всех ощущений, и благо тому, кто волей своей может создавать в ней светлые чувства, уничтожая даже самую возможность появления несветлых. Нужно, наконец, понять, что в микрокосме своем владыка — сам человек, но не кто-то или что-то, вне его находящееся. Слои радости существуют в пространстве Тонкого Мира. Установив волей магнитное созвучие с ними, можно радость из них почерпать.