Агни Йога

Грани Агни Йоги 1965, 579

1965 г. 579. (373). (М.А.Й.). Не может быть, чтобы тьма была сильнее Света. Следовательно, если Учитель что-то Допускает и не Прекращает, значит, имеется нечто, что должно быть изжито именно благодаря происходящему. В данном случае это будет утверждением иммунитета сознания от внешних воздействий совершенно определенного порядка, а именно — звуковых. Сосредоточение на Лике должно достичь такой степени напряженности и углубления, чтобы воздействия эти уже не нарушали равновесия. Совет: в качестве меры противодействия держать Образ Учителя до тех пор, пока то, что мешает и нарушает равновесие, не прекратится вследствие контакта с Лучом Учителя.

Грани Агни Йоги 1965, 721

1965 г. 721. (М.А.Й.). Хорошо встретить будущее в равновесии. Неуравновесие даже восторга или радости изнашивает оболочки и нарушает равновесие пространства. И готовность нужна, насыщенная спокойствием. Уже предупреждены об опасности шока от неожиданной необычности встречи. Надо настроить сознание свое так, чтобы будущее встретить в спокойствии духа. Для этого можно представить себе всю необычность сужденного и себя, спокойно входящим в него и принимающим участие в нем. Сколько ценнейшей энергии прольется напрасно, вызывая нежелательные следствия, если заранее не принять мер. Тонкие энергии требуют бережного и осторожного обращения с ними. При неуравновесии могут они пережечь провода.

Грани Агни Йоги 1966, 754

1966 г. 754. (553). (М.А.Й.). Готовность к испытаниям без недовольства, сетований и осуждения Учителя указывает на высоту, достигнутую духом. Такая готовность помогает победно проходить через них. Много теряется времени и сил понапрасну, когда испытания не выдерживаются и их приходится повторять снова и снова; чем больше сетований и недовольства, тем длительнее становится то, от чего так страстно хочется освободиться. Только равновесие, то есть отсутствие болезненной и эмоциональной реакции на то, через что необходимо пройти, освобождает от кармической неизбежности. Храните равновесие любою ценой. Без его утверждения от нежелательных испытаний освобождение не придет.

Грани Агни Йоги 1967, 530

1967 г. 530. (М. А. Й.). Очень трудно сочувствовать людям и сострадать, удерживая собственное равновесие. Но если оно утеряно, то и помощь не будет действительной, а половинчатой, в размере утери равновесия. Приняв на себя спокойно чужое страдание или тягость, на огнях своего сердца можно его нейтрализовать, и тогда помощь будет действительной и сильной. Как на картине Гуру: защищая, Риши принял удар и стрелы на себя, в свою руку, но зато и защитил преследуемую жертву. Это и есть истинная помощь — принять на себя удар, предназначенный тому, кому оказывается защита. Это и есть истинное сострадание.

Грани Агни Йоги 1971, 647

1971 г. 647. (Окт. 21). Для того чтобы готовность была полнострунной, она должна стать биполярной, когда сознание готово встретить волны явлений на том и другом полюсах. И когда радость идет, готова встретить она и горе, не теряя равновесия, а также и здоровье, и болезнь; достаток и нищету; дружелюбие и поношение; одиночество и окружение людьми; и тишину, и суетливость людскую; памятование и забвение; жизнь в теле и вне его. Словом, сознание должно быть готово ко всему, и притом удерживать равновесие даже перед самой поражающей неожиданностью. Это и будет готовностью полной.

Грани Агни Йоги 1970, 346

1970 г. 346. (М. А. Й.). Когда сгущается мрак над Землею, будем думать о том, как удержать равновесие.

Грани Агни Йоги 1971, 809

1971 г. 809. (Гуру). Упорству темных попыток повредить и нарушить равновесие противопоставим упорство противостояния тьме и непрерываемое Предстояние.

Грани Агни Йоги 1953, 126

1953 г. 126. «И повелел ветрам затихнуть…» Кто может повелевать ветрами, кому повинуются стихии? Тому, кто подчинил в себе самом четыре элемента. Такие же бури происходят и внутри микрокосма. И так же владыка своего микрокосма повелевает им успокоиться, уявить гармонию и прийти в состояние равновесия. Волею и приказом сознания устанавливается равновесие. Вот почему овладение спокойствием и равновесием в самом себе так значительно. Ибо спокойствие и равновесие суть показатели власти, достигнутой духом в своём микрокосме, то есть над самим собой и ео ipso¹ над теми же стихиями вне себя. Равновесие есть символ достигнутой власти. Потому и сказано, что спокойствие есть венец духа, или венец победы, в себе одержанной. А так как качества в себе беспредельны, то и степень власти утверждаемой расширяться может до беспредельности. Утвердим равновесие. Есть качества, без утверждения которых нельзя достигнуть желаемого. Без равновесия нет власти, ибо это синонимы. И Нами поставленные степень равновесия уявляют, ибо облечены властью. Власть духа — понятие высочайшее, ибо власть в духе и от духа. «Сие Говорю Я вам, дабы вы имели во Мне мир, в мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, ибо Я Победил мир». Победил мир, победив Себя, и к победе над собой Призываю. Значение победы над собой Прошу понять во всей глубине. Ибо победа над тремя в себе и победа над четырьмя в себе означает победу над тремя планами существования: физическим, астральным и ментальным, и четырьмя стихиями — земли, воды, огня и воздуха. Не надо вызывать на бой чудовищ, не надо уезжать в далекие страны; внутри имеются все враждебные и непокоренные элементы. Воистину враждебны и антагонистичны и полны противодействия, пока не подчинены и овладение ими не достигнуто. Можно сравнить с гидростанцией на бурной горной реке, когда обузданную энергию можно употребить во благо. Бесполезна энергия стихии до тех пор, пока не обуздана. И как легко управлять ею и накоплять ее, когда мощная плотина воли твердо ограничивает её проявления, собирая её для расходования. Овладение стихиями, как и все, лежит также в духе. Всё в духе. При понимании этого сфера микрокосма становится чудесной лабораторией для опытов, работ и исследования Мира тонких неуправляемых энергий. Лучше сказать, всех и всяких энергий, ибо в человеке заключено все. Микромир, будучи отражением Макромира, как капля воды из океана, содержит в себе всё, что кроется в океане макрокосмическом. Чудесна лаборатория организма человеческого и не изучена. Даже низший из семи принципов — физическое тело — изучено лишь поверхностно и несовершенно. Как мясники, подходят современные физиологи к тончайшему аппарату человеческого тела и хотят и видят в нем лишь то, что видит физический глаз. Но начать понимать функцию любого физического органа можно лишь двусторонне, то есть и со стороны психической, сочетав два: мир видимый и мир невидимый. Нельзя понять физического видимого человека без осознания невидимого человека, стоящего за ним. В совершеннейшей современной лаборатории можно разложить на мельчайшие частицы и исследовать тело величайшего художника и простого дровосека, но огромного духовного мира первого из них не найти. Методы современной науки для изучения микрокосма человеческого непригодны. Без понимания закона соответствий микро- и Макромиров и их семеричного строения бесплодны будут все попытки двинуться дальше. Итак, три и четыре в одном есть формы его уявления. Овладение этими формами есть овладение их энергиями, которые совершенно в сущности своей одинаковы как внутри человека, так и вне его, ибо текут неостанавливаемым потоком через все три его тела в форме четырех стихий, элементы которых сегодня в нем, а завтра в земле, воздухе и материи, его окружающей. То, что в нем, то же и вовне. И то, что повинуется ему в нем, так же легко повинуется и подчиняется ему вне его. Свою материю, материю своего микрокосма, во всех её видах и степенях себе подчинивший в своём микрокосме тем самым уже подчиняет и устанавливает власть свою над всем и всякой материей в мире внешнем, ибо в человеке заключено все. Равновесие надо понять, ибо это символ могущества.

Грани Агни Йоги 1957, 585

1957 г. 585. (Дек. 17). Ты хотел проникнуть в Тайны Миров — вот перед тобой Тайна Камня. Завеса ее слегка приоткрыта. Страдания, трудности, труд без конца, лишения, близких утрата, стремления, борения духа — все это его умножает и заставляет расти, если приемлются духом все трудности жизни без ропота, сетований, недовольств, и раздражения, и прочих чувств темных. При условии равновесия духа Сокровище растет со сказочной быстротой. Но это равновесие не есть равновесие упокоения, но равновесие напряжения. Спокойствие и равновесие уявляются на пределе напряжения, когда для обычных людей этот предел будет пределом и кульминацией беспокойства. Вот почему Камень нашедший так яро отягощается обстоятельствами. Сгущаются они, теснят и давят на оболочки, терзая и душу, и тело. На карту ставится все. Впереди или победа, или поражение. Но немыслимо поражение, ибо вместе идем. Победа же силой берется. Так прилагаются усилия: зорко, неустанно, постоянно в процессе роста и приумножения самого сокровенного, самого наиценнейшего, что имеем. Радостью духа трудностям жизни и препятствиям, кажущимся неодолимыми, оно мощно растет. Ведь Сказано, что радость — это особая мудрость. Уныние — невежество тьмы. Радость и бодрость духа — несмотря ни на что — как влага жизни для цветов духа. Тушители темные знают, как и чем легче всего угасить огни духа, и трудятся яро, используя все возможности. Используйте их зорко и вы, держатели Камня, ибо каждая попытка темных есть возможность для вас Камня кристаллы умножить. Победа Света и носителей его в том и заключается, что темные служат ему неотменно, когда все ухищрения тьмы лишь силу умножают держателя Камня. Можно, и с пользою, проследить, сколь же был духу полезен весь опыт недавнего столкновения с тьмою. Несмотря на причиненные страдания и неприятности, сколь же обогатил он знаниями новыми, мощь укрепив, и умение дал с тьмою бороться бесстрашно. В этом и заключается поражение тьмы. Они радуются, полагая, что причинили страдания, но упускают из вида, что Камень возрос и крепостью станет для сокрушения тьмы. В конечно итоге тьма просчитывается всегда, если нерушимо единение ваше с Владыкой.

Грани Агни Йоги 1952, 324

1952 г. 324. (Июнь 27). Аура покоя придет после ауры напряжения. Поэтому беспокоиться не будем. Но аура покоя есть аура величайшего напряжения, когда за высшей частотой вибраций тело кажется недвижимым. Это подобно тому, как в электромашине создается впечатление неподвижности и покоя при наличии свыше 3000 оборотов в минуту. Малейшее неуравновесие частей — и огромная машина разлетится вдребезги. Центр равновесия (ось) должен быть рассчитан точно. То же и с аурой. Лишь при соблюдении равновесия возможна высшая напряженность, иначе не избежать разрушения тела. Если соблюден центр, и установлено правильное соотношение частей, и соблюдено равновесие, то сложнейшая машина — аппарат человеческого духа — тело и вся сущность человека могут выдержать любое нагнетение и напряжение без вреда и ущерба. Малейшее же неуравновесие срывает работу машины, то есть аппарата и человеческого. Мы — как электротурбина величайшей мощности, и основа этой мощи — непоколебимое равновесие. Считаем абсолютно немыслимым его нарушение. Потому, воистину, оно никогда не нарушается. Даже слабый человек прекрасно умеет сдерживаться в присутствии высших себя и нужных людей и распускается с низшими по рангу. Безгранична способность умения владеть собой. Лишь надо сказать себе это магическое и чудодейственное «нельзя». Как часто человек, прекрасно владеющий собой на людях, распускается дома, ибо снимает с себя запрет. Утвердим равновесие, не могущее никогда и ничем быть поколебленным. Утвердим раз навсегда приказом всего сознания. Нельзя избежать огорчений, то есть внешних воздействий. Но портится внешняя покрышка машины и открыта влиянию внешних условий — и тускнеет краска, и садится пыль. Но внутренность блещет чистотой нетронутости. Храните центр от внешних воздействий, закрытый всегда. Не может стоять машина открытой. Итак, сокровенность жизни духа нужна для жизни. Внешняя оболочка доступна лицезрению всех. Но то, что внутри, тщательно оберегается и крепко закрыто, хотя током пользуются все. Охраним сокровенное для их же — получающих благо. Уход за тончайшим и сложнейшим аппаратом своего духа требуется самый внимательный, и тщательный, и недреманный. Храните равновесие. Человек, утвердивший свою власть над явлением равновесия, подобен полководцу огромного войска. Всё в его руках, всё в его власти. Но стоит ему растеряться и нарушить взаимоотношение частей с центром или частям выйти из повиновения, войско превращается в толпу. Гармония взаимоотношений целого и частей, центра и периферии не может быть нарушаема. Несменный дозор — нечто более важное, нужное и жизненное, чем это кажется. Не для кого-то и чего-то утверждается, но во имя бытия и жизни самого микрокосма. Высшее состояние организма и мер и условий требует высших. Пребудем в состоянии высшей напряженной зоркости и настороженности. Драгоценную силу духа, сокровище свое, оберегаем. Камень будет сиять, и величина и свет его будут все время увеличиваться, но при соблюдении известных условий. Профилактика духа не для удовольствия, но сохранения жизни в аспекте ее сокровенной светоносности. И раз навсегда запомним: не внешние обстоятельства нарушают центр равновесия, но оболочки, не вовне причина, но в оболочках, не на внешнее будем сетовать и омрачаться им, но на оболочки. В них все дело и причина. Внутри она, но не вовне. В этом и легкость, и трудность преодоления. Легкость в том, что не надо никуда ходить за спокойствием и ни о чем тревожиться, ибо всё внутри и всё обуславливается внутренним состоянием. Трудно! Ибо трудно преодолевать себя, и винить себя, и себя, но не окружающих, считать причиной неуравновесия, огорчений и омрачений. Но понявший причины всего внутри подобен человеку, нашедшему клад. Лишь бы знал, как распорядиться с сокровищем. Итак, все переносится внутрь, так же и те причины, которые выносились наружу.

Грани Агни Йоги 1965, 156

1965 г. 156. (96). (Апр. 30). Говорю о единении, об объединении сознаний, о слиянии их, с тем чтобы действовать вместе силой Моею и Моим Лучом. Почему же результаты часто далеко не те, которых хотелось бы достичь, и почему Помощь Наша не столь действенна, как это должно было бы быть? Поясню: «Совместно действовать можно только в равновесии полном, подняв вибрации своего микрокосма до Нас». Но чаще бывает, что, прежде чем обратиться за Помощью или пытаться действовать Моей силой, сознание успеет и омрачиться, и огорчиться, и уявить недовольство или даже ожесточение, или (уявить) целый ряд обычных человеческих эмоций и чувств, которые препятствуют объединению и несовместимы с ним. Надо понимать, что Мы не Можем послать Помощи и что она не будет действительной, если вместо щита — клубок обычных человеческих чувств и переживаний, которые темной заслонкой становятся на дороге, преграждая доступ Лучу. Объединение требует крепкого и стойкого сознания, которое неколеблемо вспышками или неуравновесиями астрала. Темные и приспешники их поэтому и стараются прежде всего вывести из равновесия и омрачить, чтобы потом, сделав ауру недоступной к восприятию Луча, уже беспрепятственно продолжать вредительство. Когда омрачение проводников допущено и совершилось, тогда исправлять ошибку уже много труднее. Нельзя действовать силою Нашей в омрачении, недоброжелательстве или злобе. Мы Можем с улыбкой послать врагу только одну стрелу, но цели она не минует. Точно так же и Разящий Луч Мы Посылаем без всякой злобы, в равновесии полном и спокойствии непоколебимом. Сознание Наше при этом не омрачено явлением личных эмоций, раздражением или какими-либо другими чувствами из того же гнезда. Конечно, это нелегко и непросто, ибо по-человечески трудно порой воздержаться от негодования или возмущения людской жестокостью, злобой или бессердечием. Но заразиться ими и вибрировать с ними в унисон невозможно, ибо это сразу нарушило бы равновесие и лишило Луч его светоносной силы. Вот почему Настаиваем на умении владеть своими чувствами, и особенно в моменты, когда поднимается меч. Обратите внимание на эффект действия защиты или нанесения обратного удара, когда оно совершается в состоянии равновесия, и когда в состоянии разновесия. В последнем случае сила его растворяется в эмоциях и переживаниях и потому эффективность его не только сводится к нулю, но даже дает результат отрицательный, то есть прямо противоположный намеченному или ожидаемому. Управление психической энергией требует большого умения и знания психотехники. Потому Говорю о равновесии, указуя, что равновесие есть явление огненной мощи, что это могучая сила, против которой никто не силен. Надо решить бесповоротно достичь равновесия любою ценой, чтобы ничто: ни огорчения, ни жалость, ни страдания близких или свои, ни жестокость и бессердечие двуногих, ни происки тьмы, ни злоба врагов, ни неверность друзей, никакие внешние или внутренние обстоятельства не могли нарушить его. И, когда оно утвердилось, тогда и только тогда можно действовать силой Моею, действовать можно Лучом и всегда безотказно получать нужную Помощь. Следует лучше усвоить, что овладение огненной мощью невозможно без овладения собою, ибо огонь может сжечь того, кто к нему подойдет близко, не подготовив себя. Огненная стихия пережигает слабые организмы. Тот, кто не может собою владеть и собою управить, как может он огнем овладеть, если овладение им начинается с овладения и управления своими собственными огнями? Каждая мысль — огонь, каждая эмоция — вспышка огненная. Человек — существо огненное. Управивший своими огнями, то есть себя победивший, может победы достичь над всеми внешними препятствиями и противодействиями, над явными и скрытыми прислужниками тьмы и их невидимыми вдохновителями. Не забудем, что качества духа есть устойчивые формы утвержденных в микрокосме огней, если достижения этих качеств осуществились.

Грани Агни Йоги 1956, 1023

1956 г. 1023. (Гуру). Не хватает устойчивости и равновесия именно тогда, когда они особо нужны. Ведь Сказано: «У елки учитесь».

Грани Агни Йоги 1955, 129

1955 г. 129. Сын Мой, ощущение пространственной тягости есть реакция сознания на трагическое состояние планеты. Ощущение это правильно. Не избыть его никакими искусственными мерами. Положение мира действительно катастрофично, и сердце остро чует ужас, нависший над Землей. Все дело в том, что утрачено равновесие стихий. Утрачено оно и людьми. Немного надо качаний аритмичных, чтобы разрушить каменный дом. Когда неуравновесие начинает проникать во все стороны жизни, это очень опасно, ведь это есть вторжение Хаоса — антипода жизни. Мы Предостерегаем воздерживаться от всяких уклонений от состояния равновесия утвержденного. Твердыня для Земли есть центр равновесия, или стержень устоя. Полюсов в магните два, но центр один. И полюса держатся центром. Дисгармонические действия человеческие часто вызывают корректив природы в виде болезней, эпидемий и всевозможных бедствий. Ныне же положение осложняется применением новых энергий. Положение мира ухудшается. Здание раскачивается. Угол раскачивания имеет свой предел безопасности. Он может быть достигнут. Стараемся сдержать безумие народов. И кто знает, может быть, придется применить разящие Лучи в широком масштабе. Ведь на карту ставится само существование планеты. Грозные тучи собираются над головами служителей зла.

Грани Агни Йоги 1956, 864

1956 г. 864. (М.А.Й.). Неужели хотите терзаться всю жизнь и мучиться, будучи разрываемыми на части всем тем, что происходит вовне и внутри? Неужели сил не найдете решить раз и навсегда спокойствия духа достигнуть, неужели предпочтете растерзание себя на арене жизни двуногими зверями в образе человеческом или звериными условиями, зверями творимыми. Терзали всех, бывших прежде вас: тело терзали, кострам предавали и мучили яро, но духа сломить не могли тех, кто шел за Владыкой. Духом они устояли. Духом стремитесь и вы устоять, яро, мощно равновесие спокойствия утверждая. Надо его утвердить, надо, иного решения нет. Вы подошли к той границе, когда лишь одетым бронею равновесия можно двигаться дальше. Без него не устоять. Мы все проходили через это, и мощь равновесия в себе утверждали, и вам помогаем его утвердить. Не то важно, что делается человеком, но как. Имеет значение, как мыслит, как действует, как реагирует на окружающее. Учитесь все это совершать в спокойствии полном, ничему не позволяя его нарушать. Вовне пусть будет, что будет, вы же все силы направьте, чтобы спокойствие удержать.

Надземное, 421

Надземное, 421. Урусвати знает о так называемых пожирателях воздуха, но могут быть такие же пожиратели психической энергии и пространственных токов. Много причин к такому неравновесию. Могут быть причины атмосферические, причины атавистические, причины кармические. Также люди могут подпасть чрезмерному воздействию по причине своих привычек.

Уже издавна люди находили способы восстанавливать равновесие. Один из древних способов — это пранаяма. Среди ритмических упражнений можно было находить равновесие, охраняющее от излишеств восприятия. Ничего не может быть разрушительнее, нежели пожирание в излишке энергии.

Обычно человек не отдает себе отчёта, что он пожирает чрезмерно энергию. Такие люди, в некоторых отношениях, приближаются к вампирам. Нелегко излечить их, ибо они не признают свою болезнь, но такое состояние уже будет болезнью и может быть заразным. Оно начинается настолько неприметно, что сам человек и близкие его не замечают. Не явно становится человек пожирателем. Он иногда испытывает боли, но также может ощущать приливы психической энергии. Такое состояние помогает человеку оказывать влияние на окружающих. Невозможно сказать, что такое состояние всегда вредно, но тонка граница между правильной мощью и избытком напряжения.

Мыслитель заботился о равновесии всех сил человека. Он говорил: «Золотая мера пусть подскажет нужную мощь».

Грани Агни Йоги 1964, 828

1964 г. 828. (531). (Окт. 20). Раздражение стихий вызывается пространственным ядом, порождаемым мышлением человечества. Тогда Говорим: в пространстве неблагополучно. Конечно, нервная система остро реагирует на состояние нарушения равновесия стихий. Сознание человеческое очень связано со стихиями, ибо мысль порождает в веществе стихий стихийные образы разных потенциалов напряжения. И это напряжение, вызванное человечеством, в свою очередь действует на него самого. В этом заключается явление обратных ударов. Обратными ударами Зовем реакцию стихий на действия человеческие. Не карание небес, но Закон действия и противодействия. Стихийные облики набухают под воздействием мыслей, и эта энергия пространственно становится очень активной. В случаях крайнего нарушения равновесия стихий обратный удар может разразиться катастрофой или катаклизмом. Ураганы, наводнения, засухи и прочие бедствия являются обратными ударами стихий на действия человеческие. Не может зло процветать на планете, не вызывая последствий. Это и будет реакцией стихий на активность мощных энергий человеческого микрокосма. Хотя и дана власть человеку над всякою плотью, то есть над материей, но эта власть не осознана и отрицается, но это отрицание не меняет дело, не освобождает человека от возможности влиять на состояние стихийного равновесия планеты.

Грани Агни Йоги 1970, 723

1970 г. 723. Думали, что, получив удар и подставив другую ланиту¹ удару, являют непротивление тьме. Но думали так по невежеству. Рассмотрим явление научно и с пониманием. Получив злобный удар от волн темных энергий, возжженных темным огнем, носитель Света не должен на них отвечать злобою черной им в унисон. Но, Свет свой храня, тем самым нейтрализует он злобное пламя и угашает его. И горе наносящему удар по открытой ланите, ибо Свет, не запятнанный тьмою, светлый Агни, темную ауру злоделателя жжет, нанося болезненные ожоги, если равновесие сохранено и Свет не померк в сердце несущего. Явление это сложно и требует умения владеть собою, чтобы на злые нападки не реагировать и не отвечать злом на зло. Все дело в столкновении огней — Высших и низших. Высокие побеждают, если не омрачены. Сохранить равновесие ровно горящего пламени нелегко, и потому темные часто преуспевают в своих нападках на светлых. Бесы, тиранящие смертных, к Владыке не подойдут, ибо в Свете Его обожгутся. Так Заповедаю равновесие духа при темных нападках, ибо тьма против него не устоит.

Грани Агни Йоги 1970, 756

1970 г. 756. (Нояб. 24). Напряжение сознания к Владыке не дает сразу видимых результатов, во-первых, потому, что многое, что происходит в Тонком Мире, не доходит до земного сознания, во-вторых, напряжение должно быть длительным, ритмичным и не прерываемым настроениями. Последнее условие наиболее трудно, так как окружающие и окружающее все время воздействуют на сознание, нарушая его гармоническую созвучность. Большое умение требуется со стороны ученика, чтобы, живя в миру жизнью обычной, необычность внутренней гармонии сохранять непоколебимой. Подвижники, отшельники удалялись в пустыни, леса или горы, чтобы там, в уединении, удерживать равновесие. Но теперь от ученика требуется условие находиться в самой середине жизни и в то же время хранить равновесие и внутреннее состояние, позволяющее удерживать контакт с Учителем. Поэтому, встречая противные волны, будем учиться, подобно гранитному утесу в бушующем море, оставаться стойкими и непоколебимыми. Это не значит утратить чувствительность и стать бесчувственным и невосприимчивым ко всему. Нет! Восприимчивость обостряется, чувствительность утончается, но заградительная сеть ауры, подобно щиту, защищает организм от всяких хаотических вторжений со стороны. В крепости и стойкости заградительной сети и кроется возможность удерживать равновесие духа непоколебимым.

Мир Огненный III, 339

Мир Огненный III, 339. Явление создания чистой атмосферы равняется созданию канала для восприятия огненных энергий. Каждое проявление жизни наполнено ядом, созданным человеческой средою. Отравление это равно самому ужасному рассаднику болезней. Часто удивляются, почему столько трудностей, почему столько неудач и столько бедствий? Человеческое разумение не постигает, что разложение на духовном плане гораздо мощнее, нежели на физическом. Мир физический имеет свои видимые симптомы, но зараза на духовном плане настолько мощнее, что часто показывает, как назревают проявления сущего зла. Потому предатели, и подстрекатели, и творцы темных дел являются самыми страшными нарушителями Космического Равновесия. Потому на пути к Миру Огненному разовьем в себе распознание ликов и устремимся к установлению Равновесия.

Грани Агни Йоги 1958, 439

1958 г. 439. (356). (М.А.Й.). Имею сказать следующее: никогда и ни при каких условиях не следует терять власть над собою. Особенно неожиданность выбивает сознание из равновесия. Против неожиданности нужно быть вооруженным заранее взять себе за правило сосчитать хотя бы до десяти, прежде чем реагировать на какое-либо неожиданное явление. Приказ сознанию может быть столь силен, что уже автоматически при шоке неожиданности оно начнет отсчитывать: раз, два, три и так далее, удерживая тем равновесие духа. Можно даже действовать, если этого требуют обстоятельства, но повторяя спокойно: один, два, три… Этот механический прием много поможет обуздать рефлекторные реакции оболочек.