Результатов: 4076
Грани Агни Йоги 1955, 129
1955 г. 129. Сын Мой, ощущение пространственной тягости есть реакция сознания на трагическое состояние планеты. Ощущение это правильно. Не избыть его никакими искусственными мерами. Положение мира действительно катастрофично, и сердце остро чует ужас, нависший над Землей. Все дело в том, что утрачено равновесие стихий. Утрачено оно и людьми. Немного надо качаний аритмичных, чтобы разрушить каменный дом. Когда неуравновесие начинает проникать во все стороны жизни, это очень опасно, ведь это есть вторжение Хаоса — антипода жизни. Мы Предостерегаем воздерживаться от всяких уклонений от состояния равновесия утвержденного. Твердыня для Земли есть центр равновесия, или стержень устоя. Полюсов в магните два, но центр один. И полюса держатся центром. Дисгармонические действия человеческие часто вызывают корректив природы в виде болезней, эпидемий и всевозможных бедствий. Ныне же положение осложняется применением новых энергий. Положение мира ухудшается. Здание раскачивается. Угол раскачивания имеет свой предел безопасности. Он может быть достигнут. Стараемся сдержать безумие народов. И кто знает, может быть, придется применить разящие Лучи в широком масштабе. Ведь на карту ставится само существование планеты. Грозные тучи собираются над головами служителей зла.
Грани Агни Йоги 1955, 185
1955 г. 185. Не надо делать врагов. Но если появляется враг, злобы к нему не имейте. Действия допущены, и самые решительные, но без злобы, раздражения и всех прочих чувств, яро омрачающих ауру. Лучше с улыбкой. И лучше с людьми расставаться мирно и по-хорошему. Много людей, связывая себя с супротивниками своими астрально, так связанные и живут и связанными в Мир Надземный уходят, продолжая терзать друг друга до тех пор, пока не исчерпают всех энергий, вложенных в свои чувства. Каторжники, прикованные к тачке взаимной ненависти. Лучше простить, чтобы враг злобный при встрече не имел в вас ничего. Можно думать, и чувства людские и поступки оценивать по достоинству, но не внося в эту оценку астрального начала. Чем меньше жить в этом проводнике, в его отрицательных уявлениях, тем лучше. Темные чувства земные разжигают огнь поядающий. Он пожирает ткани нервов и обессиливает организм. Следует очень внимательно следить за колебаниями астрала и не допускать нежелательных. Нет горшего рабства, чем рабство у своих собственных оболочек, и нет рабства более безнадежного, ибо от себя никуда не уйти. В себе от самих себя ищите свободу.
Грани Агни Йоги 1952, 486
1952 г. 486. Сердце — провод ближайший. И там, где оно приведено в действие, не нужны никакие искусственные методы. Теперь век сердца, ему и власть. Чувства знает тоже сердце, но не мозг. Сердцу нужна свобода, то есть несвязанность, и оно оживет. Жить сердцем значит жить психожизнью духа. Дух живет сердцем и в сердце. Умирает мозг, но сердце живет всегда. Особенно характерно наличие биения сердца при выходе в тонком теле. Физическое тело лежит неподвижно, а сердце пульсирует уже в тонком теле. Не в оболочках сердце, но в зерне духа. Все оболочки и органы их лишь им оживляются. Физический аппарат сердца есть лишь проводник невидимого. Сердце есть центр неиссякаемой вечной энергии жизни. В нем основа бессмертия. Сердце — цитадель духа. Сердце — аппарат огненный. Сердце — аккумулятор огненной энергии. Наука о сердце — это отрасль будущего знания. Может прерываться сознание, но не пульсация сердца. Пульсирующий центр в человеке, носитель трех высших принципов, или Еgо, един через все перевоплощения, и трансмутации, и смены всех оболочек. Никогда не прерывается пульсация невидимого сердца — центра зерна духа. Потому жить психожизнью сердца значит жить в высших принципах, в трех.
Грани Агни Йоги 1955, 607
1955 г. 607. (Дек. 9). Не так действуйте, как хочется, но по Лучу. Действовать по Лучу — значит действовать в полном созвучии с сознанием Учителя. Трудно отличить своеволие от воли Учителя, ибо сознание есть сфера проявления обоих. Так идет непрестанная борьба внутри человека между волею высшей его высшего «Я» и волею низшей. Когда низшее пересиливает, становится дом разделенным в себе, так как тогда земные притяжения начинают действовать особенно яро. Конечно, голоса оболочек звучат постоянно и тянут человека в свои сферы, но когда высшее перетягивает, сохраняется тогда поступательное движение. В этом все дело: двигаться, несмотря ни на что, двигаться вперед, но не назад. Луч помогает сохранить это восходящее продвижение духа, но при условии, если действуете по Лучу. В случае неуверенности Близость надо усилить, углубив осознание нужного Присутствия, и держаться неотрывно. Правильное решение придет. Не следует мир нереального, мир Майи, делать слишком реальным. Все это пройдет, все, что ныне беспокоит, волнует и терзает: и люди, и дела, и условия. Останется лишь то, что связано в духе с Миром Учителя. К нему и приложим сердце свое устремленно.
Грани Агни Йоги 1956, 27
1956 г. 27. (Фев. 23). Друг Мой, когда наступают сроки, они неудержимо вовлекают людей, им предназначенных, в свою орбиту. Слитая карма, общая и личная, действует мощно. Тогда уже не приходится ни судить, ни раздумывать. Поток жизни властно несет на своей груди избранных духов к намеченной цели. Словно на крыльях, радостно летит к поставленной перед ним цели дух, знающий свое назначение. Так выполнение миссии жизни становится возможным. Всякая неопределенность и неуверенность исчезают. Путь ясно ложится перед сознанием. Но надо, чтобы сроки пришли, но тягостно ожидание. Некоторые не выдерживают и перестают ждать, тем пресекая возможности свои. Состояние ожидания, правильно понятое, означает постоянную готовность — качество, необходимое для ученика. Нельзя опускать руки в бессилии, и нельзя перестать ждать, и нельзя, чтобы ожидание перешло границы законной напряженности и равновесия. Надо нежданно ждать, настроив весь организм на ключе готовности. Чрезмерное ожидание так же уносит силы и тушит огни, как и полное его отсутствие. Но когда готовность сияет ровно пламенем духа, то и ожидание становится творческим и созидательным. Потому Говорю: «Ждать нежданно в полной готовности духа!»
Грани Агни Йоги 1956, 76
1956 г. 76. (Апр. 10). Чудо ли, что знаете будущее? Не чудо, но близость к Учителю. Идущие после будут читать эти строки, поражаться предвидением. Не предвидение, не пророчество, а чувствознание. Раскрывающиеся центры улавливают клише событий, уже запечатленных в Невидимом Мире и готовых опуститься на Землю в плотные формы. Точно так же и мысли Мои, попадая в раскрытый для них и готовый приемник, оформляются в нем и кристаллизуются в законченные формы, которые, благодаря их оформленности, уже можно запечатлеть в сознании, и затем уже на бумаге. Процесс тонок, но реален и относится к области психотехники. Вместо радио приемником и передатчиком является сознание и огненный аппарат духа с его сложной системой проводов огненной энергии — нервов и нервных центров. Каждый имеет приемник сознания более чувствительный и тонкий, чем обычный радиоприемник. Возможности его утончения и дальности действия неизмеримы. Можно сказать, они беспредельны и многообразны, ибо включают в себя и телефон, и телеграф, и телевидение, и способность передачи энергии на расстояние с точно определенным заданием или поручением. Это уже нечто гораздо большее, чем просто восприятие или передача слов или целых посланий.
Грани Агни Йоги 1956, 105
1956 г. 105. (М.А.Й.). О мире Космической Правды я буду с тобой говорить. Она сочетается с Красотою. Красоте служим мы, сослужащие Свету. Служение Красоте обязывает утверждать ее во всех явлениях жизни и во внутреннем мире своем, и тогда Красота Космической Правды начнет раскрывать человеку сокровенную сущность свою. Будьте прекрасны в мыслях и действиях ваших, чтобы привлечь к себе волны сияющей материи, насыщенной красотою. Прекрасен Мир Высший. Он сужден человеку. Он неотъемлем от тех, кто посвятил себя служению Красоте. Несовместимы Красота и грубость. Потому так много говорится об утончении. Мысли прекрасные — это гости далекие из Высших Надземных Миров. Хотелось бы глаза ваши открыть на Красоту. Много ее в природе: ее красках, горах, лесах и в цветах. Много ее в звуках и ночном ясном небе. Много красоты в мире, но надо ее усмотреть. Надо сознание настроить на ключе восприятия всего прекрасного и через это подойти к Красоте. Красота на Земле есть лишь слабое отражение Красоты Надземного Мира. В Красоте земной Мир этот касается мира земного. Пусть мысль о прекрасном ведет сознание в Мир Красоты Беспредельности.
Грани Агни Йоги 1956, 114
1956 г. 114. (М.А.Й.). Что же могу я добавить? Разве то, что сыном своим хотела бы гордиться. Гордиться его твердостью, преданностью, мужеством и готовностью быстро и радостно следовать Советам Учителя. Сколько хороших слов написано было, но веры в непреложность слова Владыки все же утвердить не смогла. Много из Обещанного не состоялось? Но ведь то же самое было Обещано и мне, и все же вера моя, уверенность моя, не поколебалась ни на йоту. Почему бы это? Сын мой, нужна преданность безусловная и нерассуждающая. Мыслить, обдумывать и анализировать даваемое совсем не значит сомневаться и колебаться. Сомнение производит малодушие, когда Величие Великого Сердца измеряется собственной малостью. Получается чудовищный разрыв между действительностью и очевидностью. И Майя, порожденная самостью, являет свой обманчивый лик. Если любите, явите ту же степень любви и доверия к Великому Сердцу. Что было бы, если бы Апостолы после смерти Христа стали бы терзаться сомнениями и неуверенностью вместо действия? Ведь даже и не узнали бы о земной миссии Великого Духа и не услышали бы об Учении Его, в Евангелиях запечатленном. Гоните малодушие, Он смелым Щит.
Грани Агни Йоги 1956, 140
1956 г. 140. (Гуру). Молотом воли будем разбивать все преграды на нашем пути. Под ударом молота воли что устоит? Ведь можно удар и повторить, и — с большею силой. Повторность волевого удара мало осознается. Великая ее сила, именно, нарастает в повторности. Кузнец своего счастья может мощный молот воли поднять неоднократно. Учитесь пользоваться волей, этой могучей огненной силой, не знающей пределов мощи своего развития. И воля, и мускулы одинаково нуждаются в упражнении, то есть в применении в жизни. Но даже мускул не может быть приведен в действие без импульса воли. Мало понимается значение воли. Почему процветают дела, Заложенные Великими Духами? Потому что зерна огненной воли были заложены в них. Почему процветают пустыни? Кто заложил мощь воли в эту идею текущего века? Каков ее потенциал, если идеи эти столь яро осуществляются в жизни? Жизнь и миры движутся волей, когда-то, и где-то, и как-то заложенной во все, что есть. Широка шкала проявления воли. И каждый имеет ее в каком-то размере. Хочу, чтобы воля ваша, через меня подошедших, укреплялась всемерно. Помогу силу свою укрепить.
Грани Агни Йоги 1956, 269
1956 г. 269. (М.А.Й.). Любовь земная и любовь надземная… Которая прочнее, которая сильнее и реальнее которая? Не последняя ли сильнее, если она стирает границы миров и пропасть между воплощенными и развоплощенными духами? Так любовью и будем преуспевать. Так любовь-победительница и поведет нас по мирам. Чувство может быть выражено внешне или внутренне. Внутренне выраженное чувство сильнее. Сообщаемся по внутренним проводам духа. Радуюсь, видя растущие огни устремления. Пусть не смущает вас ничто, идущих к Владыке. Можно выпить бокал вина и начать путь алкоголический, можно выпить бокал вина последний, чтобы никогда уже более к вину не прикасаться. Так один и тот же поступок может быть свидетельством поражения или победы. Потому не по внешнему судим, но по состоянию внутренних огней. Поступки, совершаемые в свободе или рабстве, разную оценку имеют. Выше всего ценим свободу духа над действиями своими, ибо много связанных душ. Свободу свою утверждайте от всего и над всем и помните, помните крепко, что и свобода тоже в духе. Так еще раз помыслим над тем, что значит перенесение бытия в дух. И мы сообщаемся в духе, ибо возможности духа безграничны.
Грани Агни Йоги 1957, 59
1957 г. 59. (Фев. 9). Творчество духа зависит от воли, вложенной в устремление. Направление определяется волей. Разнообразие творчества связано с разнообразием устремлений. Когда сознание обращено ко Мне, Я Насыщаю творящею мощь Силой. Значит, творчество идет силою связи с Владыкой. Творческий процесс идет в человеке беспрерывно, выражаясь в словах, мыслях, движениях и в том, что он делает. Энергии, излучаемые микрокосмом человека, и есть продукт его творчества. Творчество поймем широко. Узор жизни каждого духа есть продукт творчества в пространстве. Творят все. Творец Кундалини — зачинатель. Силой его пронизываются все действия человека. Огонь Кундалини творит. Для уявления его нужны два противоположных начала: мужское и женское. Творчество обуславливается ими от низших, чисто телесных явлений, до высочайших духовных. Значение Двух Начал в самых высоких формах творчества духа нужно непреложно. Нужно непреложно во всем, вплоть до создания планет и миров. Деторождение есть явление на определенной плоскости все той же творческой силы. Все ею родится: от электрической искры до целых систем и галактик. И всюду двое: мужское и женское, активное и пассивное, позитивное и негативное, целое (дающее, в общем, одно состояние).
Грани Агни Йоги 1957, 400
1957 г. 400. В должное время Учитель Дает Указания, как развивать и укреплять волю. Воля есть божественный атрибут духа. Воля Создателя Планеты и воля обычного человека различаются по степени, но не по существу. И воля имеет способность расти и развиваться беспредельно. Предела развитию воли нет. Это развитие может идти самотеком, причем процесс часто бывает даже обратным. Много болеющих безволием — самое печальное зрелище. Но воспитание и развитие воли дух может сознательно взять в свои руки. Воля нуждается в постоянном сознательном упражнении. Не может быть действий безвольных. Безволие есть вражда против божественной природы человека. Безвольное существо обречено на гибель. Без воли легко становится человек жертвою темных воздействий. Без воли нельзя. Значение воли поняв и осознав беспредельность могущества духа, яро начните волю свою упражнять, постоянно ее закаляя на всем и во всем, что идет против высшей согласованности духа. Явить на Земле согласованность высшую может лишь огненный дух, силу свою утвердивший. Борись неустанно за право свое быть названным сыном Владыки. Яро и мощно борись, борись ночью и днем, не покладая оружия Света.
Надземное, 398
Урусвати знает, что кроме словесных собеседований и поучений имеются мысленные обращения, которые полны глубокого значения. Собеседование Наше требует сосредоточенности, но не менее нуждается в ней и мысленная посылка.
Много сказано о размышлении и сосредоточенности, но в них предпосылаются словесные посылки, теперь же мы говорим о некотором столь напряженном обращении мысленном, которое уже не может претвориться в слова. Для такой молниеносной посылки слова уже невозможны, действует лишь глубина чувствознания, оно черпает силы из накоплений сознания. Не требуется времени для подобных обращений. Они могут быть преддверием экстаза, и в них выражается действенная любовь. Можно представить, что неуместно словесное обращение, когда пламенеет сущность мысли. Но для познания таких молний мысли нужно учиться.
Не размышление холодного рассудка, не насильственное притворство, но очищенная несказуемая мысль донесет зов преданности. Уже говорил о ненужности просьб о помощи. Мысль несказуемая донесет сущность обращения. Как прекрасна близость, уявленная в свете молний мыслей, когда молчание красноречивее слов.
Мыслитель говорил: «Учитель незримый, когда скажу Тебе лучшие мои слова, знаю, что мысли о любви к Тебе останутся все же невыраженными».
Надземное, 431
Урусвати знает, что может существовать весьма благодатный обмен земной эктоплазмы на высшие энергии. Существа высших сфер могут пользоваться частицами эктоплазмы, но зато Они посылают самое действенное вдохновение и укрепляют жизненную субстанцию. Так можно убедиться, что при естественном высоком Общении не происходит ущерба, но наполнение субстанцией высокой. Но для такого Общения нужно уметь устремляться к Высшему. Каждое нездоровое ухищрение поведет к упадку сил, ибо вызовет самых безобразных совопросителей.
Сам человек отлично чует, когда он совершает нечто недостойное. Человек сам должен развивать в себе упорное стремление к высшему и должен изощряться на самых малых обыденных примерах.
Также каждый, кто слышал о великом служении, должен помнить, что недостойное деяние кому-то причинит боль. Старые наставницы говорили детям, совершившим недостойную шалость: «Твой Ангел заплачет», — и такое напоминание должно было доходить до глубины сердца. Действительно, каждое недоброе действие заставляет кого-то страдать. И какое же высшее Общение может быть при нарушении естественных законов? Люди думают, что им все доступно, даже убийство, даже грабительство! Но какие же сообщники приблизятся к месту преступления?!
Мыслитель призывал, чтобы люди озаботились найти незримых Помощников.
Надземное, 496
Урусвати знает, что каждый, поступающий неправильно, прежде всего оправдывается тем, что его не поняли. Чем больше вы будете знать человеческие побуждения, тем больше вас будут обвинять в непонимании. Можно заметить, насколько люди пытаются перенести свою вину на других. Но не будем отмечать все людские лукавства, иначе не книга, но целое книгохранилище получится.
Можно удивляться, что люди обращаются за помощью, когда уже не может быть спасения. Может быть, они так поступают из застенчивости или робости, но, к сожалению, это имеет иную причину. Люди не доверяют, они даже не помышляют о том Средоточии, откуда может прийти помощь. Лишь когда беда возьмет за горло, они готовы вспомнить о позабытых Башнях. Не только необразованные люди поступают так опрометчиво, но даже очень начитанные обращаются с высокими предметами недостойно.
Невозможно понять человеческую психику, когда они не умеют различать, где полезное и где вредное. Не забудем, что иногда люди настолько переполнены всякими беспорядочными желаниями, что они даже не могут распознать, где их действие и где желание.
Мыслитель постоянно указывал ученикам держать в порядке сундук желаний.
Надземное, 630
Урусвати знает, как различно приходят Наши ответы. Иногда вопрос еще не окончен, но ответ уже доходит. Также бывает, что ответ получается через несколько дней, это лишь доказывает жизненность процесса. В тех случаях, когда ответ опережает вопрос, оказывается, что и самый вопрос возник от посланной мысли.
Думайте и представляйте себе множество причин, почему ответ может быть замедлен. Не только нерешенность данного обстоятельства, но могут быть и внешние причины, утверждающие некоторые замедления, но во всем можно наблюдать жизненность таких передач.
Нередко люди хотят знать о таких обстоятельствах, которые требуют особого внимания, но спешные дела не позволяют немедленного изменения тока. Как в жизни, вы, нередко, скажите — подождите, так и во всем бытии. Но люди бывают эгоистами, если им нечто надобно, они не принимают во внимание даже космических условий. Нужно приучиться к соответствию и понять размеры Нашей деятельности. У Нас могут быть спешные действия, и невозможно прерывать ток. Каждый прерванный ток подобен сломанной стреле.
Мыслитель чуял необходимость уважения к чужому труду. Он говорил: «Как можно знать течение мысли? Мудро будет обождать, пока друг закончит напряженное мышление».
Надземное, 650
Урусвати знает, что искреннее благодеяние не противоречит закону кармы. Существует изуверство, по которому не следует помогать ближнему, чтобы не вторгнуться в его карму, — заблуждение вредное. Изуверы не желают представить себе, что каждый помогающий тоже действует по карме. Человек должен нести всякую помощь, не задумываясь о карме.
В помощи заключены ценные эманации, но, конечно, благодеяние должно быть искренним, — в этом каждый себе судья. У Нас ценят помощь, когда она оказана по инстинктивному побуждению. Нечего человеку вспоминать, почему он может кому-то помочь. Многие не покинут путника в беде, не размышляя, какой прекрасный поступок они совершают. И правильно такое отношение, ибо своекорыстие уничтожает все добрые следствия.
В оказании помощи имеет значение и своевременное ободрение. Оно ценнее многих видов помощи. Ободряющий передает часть своей энергии, и такая раздача лучшего достояния — ценна. Пусть все, кто хочет мыслить о Надземном, прежде всего познают радость помощи. Прекрасна такая радость, и она принадлежит вовсе не одним богачам. Совет может поднять бедствующего, и каждый может поделиться своим знанием. В таком благом напряжении помогающий приобретает новую силу и находчивость. Будет благословенна сердечная помощь.
Мыслитель поучал: «Учитесь помогать, эта наука благословенна».
Надземное, 782
Урусвати знает, что люди особенно трудно признают возможность Армагеддона в Надземном Мире. Даже знающие о жизни надземной не могут примириться с мыслью, что в Тонком Мире могут происходить войны.
Между тем, самая простая логика подсказывает, насколько неизбежна битва в Надземном Мире. Люди, унесенные от Земли преждевременно, полные почти одинаковых мыслей, собираются в одной сфере и неминуемо продолжают свои земные действия. При этом жестокость хотя и утончается, но не теряет своего напряжения. Много последствий возникает от таких небесных битв и для Земли, и для Надземного Мира.
Нелегко прекратить такие столкновения. Явление злобы увлекает сражающихся в низшие слои, но вы знаете, что в такие слои нетрудно спуститься, но подняться оттуда нелегко. Даже очень Высокие Существа уявляют болезненные последствия, если они опустятся в низшие слои ради милосердных целей. Так люди должны помнить, как легко опуститься, но трудно подняться. Низшие слои удушают тех, кто сошел от высших вибраций.
Пусть все, хранящие в себе злобу, помнят, что она окажется ядом на пути надземном, и не скоро очистится злобное сердце, потому пусть каждый на Земле заботится о будущей жизни.
Мыслитель говорил: «Живите так, чтобы не отяготить Мир Надземный».
Грани Агни Йоги 1956, 441
1956 г. 441. Пока со Мною, безграничны возможности духа. Заботливо продумайте, какими хотели бы стать, в чем утвердиться и что, за ненадобностью, искоренить. Легче помочь, когда желание стать другими исходит из сущности вашей, а не навеяно мыслями извне. Желание, имеющее корень внутри человека, прочно растет, и если Учитель Руку Приложит, то и осуществление его не замедлит. Учитель Указует путь правильного действия и мысли о качествах духа Посылает под разными углами понимания. Но их сердцем принять, возрастить и сделать частью себя зависит уже от свободной воли идущего за Учителем духа. Чаще утверждайте и проявляйте огни самоисходящие, свободною волею вашей утверждаемые. Бессилен Учитель помочь, если воля еще не проснулась. Конечно, можно временно оживить даже мертвого, но все ни к чему, ибо неизбежно возвращение в состояние обычной мертвенности, как только иссякнет затраченная Учителем энергия. Эти искусственные взлеты духа и неизбежные за ними падения не являются показателем готовности духа. Дух готовый бережно охраняет полученную драгоценную энергию и, духом поднявшись, использует каждую крупицу ее. Учитесь ценить превыше всего все, получаемое от Учителя Света.
Грани Агни Йоги 1956, 586
1956 г. 586. Учителю забота вас дальше вести. Вот темные помогли спаять и сплотить вокруг Учителя Света. Значит, Единение состоялось. Тактика Adverse помогла усилия темных обратить на благо и достичь результатов, прямо противоположных тем, которых хотели они. Вместо разделения монолит круга окреп и, будем надеяться, будет без трещин. В случае появления трещин, давших трещины духа оставьте на время и действуйте теми, кто их не дал. Много чудесных возможностей открывается для круга, если крепко единение, преданность и любовь. Новые посылаемые возможности надо использовать широко и сознательно. Неповторимы они. И вам Пошлю, но усмотрите, но отнеситесь бережно, но удержите эти чудесные возможности. Ведь их можно невежественно разметать по ветру и, разметав, утратить и тем лишить себя продвижения в новых условиях. Будьте же ближе к Учителю Света и между собою, но в духе, но в мыслях о том, как Дело Его укрепить. Непрочны крепления земные, но прочные — в духе: не ржавеют, не гниют и сменам условий земных не подвержены. Их и крепите, не отягощаясь личным. Непрочно все, основанное на личных чувствах, но прочно, скрепленное духом.