Агни Йога

Сердце, 78

Первоначально граница между физическим и Тонким Миром не была так резка. В древнейших летописях можно находить отрывочные указания о ближайшем сотрудничестве этих миров. Фокус сердца при телесном уплотнении нужен был как равновесие с тонкими энергиями. Сам телесный мир нужен был как переработка веществ для умножения энергий. Но рассудок, как знаете, устремился к обособлению и таким образом затруднил эволюцию. Трудно было время Кали Юги, но Сатиа Юга должна опять сблизить миры, насильственно разъединенные. Нужно ожидать это время торжественно, как возвращение к суждённому совершенству. Так уговоримся уделять достаточно внимания духотворчеству. Можно под этим углом привыкать мыслить. Так нужно относиться к самому значительному в направлении жизни. Кто научится равновесию между мирами, тот уже значительно облегчит путь свой.

Грани Агни Йоги 1952, 333

1952 г. 333. (Июль 2). Сколько трудов пришлось предпослать, прежде чем Общение состоялось. Или думаешь сам достичь? Не нужно жалеть испытуемых. Алмаз требует шлифовки. Тебя тоже не Жалели, и Общение — результат. Мы жалением не Страдаем. Сострадание не жаление. Сострадание принимает удар на себя. Сострадание действенно. Жалеешь? Помоги. Жаление становится состраданием. Как с угрожавшим ливнем. Помощь течет, иначе сознание разлагается. При наблюдении за точкой равновесия отмечаем ее неуловимость. Центр возникающего явления обусловлен наличием двух начал, располагающихся по полюсам. Уничтожая один из полюсов, уничтожаем целое. Дерево можно убить, срезав ствол или вырвав корни. Уничтожается тот полюс, который легче и доступнее. Центр равновесия — это точка опоры в сознании человека. Крючок зацепки.

Вчера пожалел ушедшего перед грозой ребенка, что промочит дождь.

Грани Агни Йоги 1956, 416

1956 г. 416. (Гуру). (Напутствие). Скажите ему: шлю благословение на путь трудный. На подвиг идет. И если Дело Мое поставит прежде всех дел земных — благо ему. И помощь, и совет Дадим, и заботою не Оставим, и Охраним в пределах Кармы, но при условии полной отдачи сердца Владыке. Если устоит в делании, благо ему. Дано многое, но многое не использовано и не применено. Богатства духа втуне доныне лежали, разбрасываемые не по назначению. Силы духа собрать внутри, равновесие утвердить, насколько возможно. Это можно сделать, памятуя о цели единой. Единство цели приведет к единству и объединению всех энергий внутри. И равновесие становится возможным. Все внешнее приложится в соответствии с внутренней целеустремленностью. Первая мысль утром и первое место в сознании — Учителю Света.

Грани Агни Йоги 1960, 171

1960 г. 171. (Авг. 6). Указую пребыть на дозоре в эти тяжкие, темные дни. Тучи не от себя. Судьба человечества колеблется на острие меча. Безумствующая тьма толкает его в бездну. Но Мы на страже и не Дадим прыгнуть барсу. Указую великий Дозор, ибо темные яро не дремлют. Лучи Мои охраняют Родину в эти трудные дни. Враги ее будут терпеть поражение за поражением во всем, на что направлены их силы. Все их кажущиеся успехи временны. Осуждена тьма, и уйдет, и очистит планету от лица своего. Многое творится сейчас против Света. Темную полосу надо переждать, собрав энергии духа внутри и уподобляясь в равновесии шару. Не за что тогда будет ухватиться мохнатой рукой. Устоять можно Мною, но в равновесии полном.

Грани Агни Йоги 1964, 162

1964 г. 162. Делай все, но спокойно; думай о чем угодно, но зная, что все это мираж проходящий и что только во Мне основание вечности жизни. Построение на этом фундаменте будет непоколебимо, ибо колеблется все. Я — Камень Вечного Основания Жизни. На нем утвердивший дом духа в доме сем не прейдет. Ставши прочно на обе ноги, то есть опираясь на два естества в себе, можно в равновесии полном идти через все, извлекая опыт и знание из текущей мимо сознания неспокойной реки жизни. Не напрасны все эти усилия удержать равновесие в самом центре нагнетения. Каждое принесет свой плод в должное время. Порадуемся трудностям и сложностям жизни — ведь это ступени, по которым поднимается дух по лестнице Света.

Грани Агни Йоги 1964, 319

1964 г. 319. (211). (Апр. 23). Елка — символ равновесия, одинакова и зимою и летом. Так же и путник великого Пути должен учиться одинаковым быть во всяких условиях своей жизни. Нельзя ставить вечное в зависимость от временного и непреходящее — от преходящего. Нельзя полагать Близость Нашу на чашу весов личных неуравновесий и случайных сочетаний внешних обстоятельств. Во тьме внешней плач и скрежет зубовный. Если от внешнего непостоянства и изменчивости будет зависеть внутреннее состояние духа, то равновесия никогда не достичь. Когда тьма внешняя наступает на несущего Свет, можно ли Свет отдавать в зависимость тьме. Свет непоколебим вихрями внешних условий. Только при таком положении можно удержать светильник в руках. Иначе потушат его ветры, бушующие в сферах плотного мира.

Грани Агни Йоги 1966, 168

1966 г. 168. (135). (М.А.Й.). Чем больше неуравновесия в мире, тем ближе надо держаться Иерархии Света, Фокуса высшего равновесия на планете. Равновесие индивидуальное соприкасается с планетным и усиливается от него. Надо держаться неотделимо, как бы являя этим противовес силам хаоса и разрушения. Темные силы и противники эволюции идут ва-банк. Ставка на безумные действия их не спасет. Обратные удары стихий на каждое их действие и начинание будут усиливаться. Получится как у медведя с колодой на веревке: чем больше он будет ее толкать и отпихивать, тем больнее будет она его бить. Обратите внимание на то, как безумие действий противников Света вызывает все более и более сильную реакцию противодействия уже в среде целых народов, целых континентов. Обратный удар будет страшен.

Грани Агни Йоги 1967, 79

1967 г. 79. (Фев. 25). «Сохраню вас на гребне волны», но к этому состоянию надо привыкнуть. Состояние крайней напряженности и готовности ко всему — не из легких. Сюда же входит и готовность к испытаниям, которая требует встречать их, не теряя равновесия. Говорить об этом легко, но опыт показывает, насколько все это трудно, когда от слов приходится переходить к делу. Словесные и воображаемые достижения так отличаются от настоящих. Непросто понять необходимость некоторых испытаний, с которыми не хочет мириться наш ум. Но и через них придется научиться проходить, всеми силами духа удерживая равновесие. Неизбежность некоторых явлений и необходимость овладеть реакцией их на сознание дадут возможность и через это победно пройти. «Не будет тревожить ничто, когда тревожимы постоянно».

Грани Агни Йоги 1958, 39

1958 г. 39. (8). (Янв. 20). Если от тьмы не защититься, оборет. А нужно ее обороть. Защита не цель, но средство успеха при столкновении с тьмою. Столкновение неизбежно, если Свет возгорелся, ибо Света тьма не признает ни в ком и яро всегда нападает на тех, кто имеет его. Защита от тьмы — уже нападение, ибо Свет при соприкосновении с тьмою поражает ее. Вот почему лучший способ защиты будет усиление Света в себе. Молчание — тоже защита, так как не дает темным возможности зацепиться за ауру, закрытую молчанием от их попыток. Но главное — это сдержанность, спокойствие и равновесие. Равновесие превыше других, его символ — шар. Молчание ауре дает замкнутую кривую. Равновесие прочно ее замыкает, не оставляя острых выступов и неровностей для ударов и зацепок. Шар уязвить невозможно. Имя и Лик, осознание себя в Луче и представление нити — основы для утверждения равновесия. При обнаружении темного фокуса нападения надо ответно удар нанести, луч посылая разящий в него. Очень опасно представлять собою центр непротивления. Яро набрасывается тьма на непротивленца, если у него сохранились хотя бы искорки света. Лучше нападать самому, чем являть уязвимость непротивленца. Воин, только защищающийся от наносимых ударов, но сам их не наносящий, не воин и победы никогда не будет иметь. Щит, поднятый для защиты от тьмы, лишь половина действия, за этим следует удар по супротивникам темным. Стрела Света, вонзаясь в центр нападающий, вызывает взрыв пламени, и светлый Агни творящий превращается в жгучий, поядающий и уничтожающий тьму. Не может быть пощады к тем, кто хочет вас уничтожить. Можно пожалеть пассивную жертву, но активные сотрудники тьмы, вам наносящие вред и удары, жалости не заслуживают, ибо вас сокрушат, если не явите ярой активной защиты, которая включает в себя необходимость применять оружие огненное. Дается оно для постоянного применения в борьбе с тьмою. Осознайте значение слов «воины Света».

Грани Агни Йоги 1957, 326

1957 г. 326. (Июль 27). Друг Мой, нигде, ни в ком и ни в чем ничего не найдешь по себе. Найдешь лишь во Мне, ибо во Мне все — Аз есмь Альфа и Омега. Я счастье твое. А ты все стремишься в людях или внешних условиях что-то найти, что дало бы радость духу и удовлетворение. Напрасно все это. Горчинка во всем, а часто и горечь, шипы и колючки. И больно они раздирают сознание, ожидаемой радости не принося. Почему ищешь не там, где надо? Ищи во Мне. Я Дам, Я Даю. Я — вечный Источник жизни, радости, бодрости, Света. Теневая сторона жизни дается, чтобы Свет Мой различить и к нему устремиться. Аура, потрясенная дисгармонией, не дает ясного отпечатка посылки. Посылка идет через нее, как свет — через стекло. Ауру храните от дисгармонии. Через нее Свет. Первое условие — спокойствие, второе — отсутствие личных мыслей, третье — контакт с Учителем. Но Свет Мой без тени. Гармоническое состояние ауры его допускает в соответствии с полнотой, степенью и силой этого состояния. Гармония духа — великая сила, ибо черпает Силу Мою полною мерою и беспрепятственно. Льются Лучи, принимаются они через ауру. Аура, словно сеть, улавливает их неотменно. Чем тоньше она и плотнее, тем полнее улов и тем более тонкие энергии улавливаются ею. Самая важная задача — хранить равновесие, ибо гармония духа выражается в нем. Равновесие значительно не само по себе, но как необходимейшее условие питания Светом; хаотические вибрации ауры могут совершенно лишить доступа Света. И тогда обрекает себя человек на голод духовный, то есть питание тьмою. Пустоты нет. Туда, где Свет не поступает, проникает тотчас же тьма. Потому утрата равновесия означает соприкосновение с тьмою. Если оно длительно, тьма насыщает сознание. Следует зорко следить за всем, что выводит или стремится вывести сознание из равновесия. Все это от тьмы, и все это идет прямыми или косвенными путями, но характер и оттенок воздействия необходимо усмотреть безошибочно, ибо по нему и определяется канал тьмы. И можно много не думать, ибо простым становится вывод: если что-то нарушило равновесие духа, значит, причина от тьмы. От тьмы все, что препятствует Свету и от него отделяет. И люди, и обстоятельства, и условия, и мысли, и чувства, и все, что внутри и вовне. Этот реактив пусть и послужит критерием для определения сущности любого явления — чему оно принадлежит — тьме или Свету. И если чувствуете дисгармонические вибрации, исходящие от человека — не от Света они. Больше полагайтесь на сердце и на внутренние ощущения. Если сердце подает весть — это что-то неблагополучно, будьте на страже, не успокаивайте себя кажущейся внешней хорошестью человека, или его безобидностью, молодостью, старостью, красотой, здоровьем или болезнью, но духом восстаньте тотчас же на ауру, несущую тьму. Много тушителей Света и тайных вредителей встречается среди людей под самыми безобидными внешне обличиями. Учитесь их распознавать, ибо велик вред, причиняемый ими. Сила его усугубляется тем, что о нем совершенно не подозревают. Как бы в незащищенное сердце наносится не видный, но сильный удар, следствие которого скажутся не сразу, а если и сразу, то причина отнесется к чему-то другому, но не к виновнику ущерба. Зорки и наблюдательны будьте с людьми. Мозговым соображениям не поддавайтесь, но слушайте сердце, пытаясь определить характер реакции собственной ауры на данного человека, личные чувства отбросив. Призма личных чувств и тьму может беленькой сделать, особенно же при помощи мозга. Итак, Указую: равновесие и зоркость. Без зоркости равновесие легко потерять, ибо злые не дремлют.

Грани Агни Йоги 1958, 193

1958 г. 193. Пылающую Чашу, полную огня, трудно нести, не расплескивая. Храни равновесие. Если при пылающей Чаше не сможешь его удержать, расплескается часть огненного напитка и Камень сияющей мощи часть силы своей потеряет. И капли энергий Моих в минуты паденья прольются напрасно. Вступая в Общение в спокойствии полном, старайся его (спокойствие) удержать. Неуравновесие — враг психотехники. Сегодня при вступлении в Общение уявлено было неуравновесие от полноты переполнивших сознание чувств. Но все Обращаю на пользу, и неуравновесие Превратил в равновесие, устремив энергии духа по линии родственных противоположностей вещи единой. В неуравновесии и равновесии проявляются энергии духа, пламень поядающий и пламень творящий. Поляризация его должна находиться в руках человека. Он должен огнем овладеть, иначе сожжет его пламень. Овладению огнями Учу. Да! Да! Контроль над собою, и умение собою владеть, и зоркость, дозор, и настороженность постоянная означают, что воля огнями уже управляет. Так малые действия дня, но под полным контролем сознания к овладению собою приводят. Сколь же плодоносен и восходящ может стать каждый день нашей жизни земной. И тогда жизненный путь человека превращается в лестницу жизни, огненными ступенями которой становится каждый день нашей жизни. Так в спокойствии полном, яро его утверждая, будешь со Мною в Общение вступать. Качества духа пусть крыльями будут, чтоб дух устремленный скорей научился летать.

Грани Агни Йоги 1956, 373

1956 г. 373. (Июль 16). Сын Мой, разницу в чувствованиях своих не следует относить за счет своего настроения, ибо причина кроется в пространственных условиях, которые мешают контакту. Надо дать себе ясный отчет в характере пространственных токов. Тяжки они необычайно и действуют на сознание. В эти моменты лучше всего хранить полное равновесие и торжественность. Пространственный огонь, принятый сознанием в форме утвержденного волей равновесия и торжественности, не даст болезненной реакции и будет ассимилирован с наибольшей пользой для всего организма. Иначе не избежать разных смен в состояниях духа и крайней подавленности или же нежелательных вспышек. Человек — часть целого, часть Космоса, часть солнечной системы, и не может стоять он в стороне, когда взаимодействия лучей светил пересекаются дисгармонично. Управлять звездами можно, управляя собой, то есть вводя силу звездных лучей, воздействующих на человека, в каналы, устанавливаемые его волей. Этими каналами будут качества духа как формы уявления огней, воспринятых извне, но направляемых волею в рамки желаемых качеств. Хаотичность неожиданных воздействий регулируется этим. И лучше быть ближе, еще ближе, чтобы воля не ослабла в борьбе. Ибо микрокосм противопоставляет себя воздействиям Макрокосма, удерживая и утверждая превосходство духа над всем. Идя со Мной, уже не раз побеждал светила. Победим их и на этот раз, торжественность и равновесие удерживая всеми силами духа.

Надземное, 128

Урусвати была несколько раз удержана от слишком опасных полетов. Учитель должен оберечь от слишком отважных исследований. Высшие сферы жгучи подобно солнцу, низшие слои тяжки для высокого сознания, но невозможно перелететь все слои до сожигания тела тонкого. Отделение слоев Тонкого Мира обозначено самим сознанием. Переход к высшему слою должен совершаться постепенно. Для сохранения равновесия даны Руководители, которые, подобно врачам, наставляют, чтобы переход совершался разумно. Каждое нарушение равновесия в Тонком Мире создает потрясение.

Так и Мы в Нашей Обители храним равновесие. Оно особенно необходимо на границе плотного и Тонкого Мира, которая у Нас так ясно выражена.

Не легко людям понять, насколько им понадобится в Тонком Мире знание, приобретенное на Земле. И не только само знание, но и восприимчивость и вмещение. Когда люди будут требовать от себя эти два качества, они тем самым будут становиться открытыми к восприятию. Такая открытость донесет до Врат Огненных.

Такая учебная ступень не трудна тому, кто осознал и принял существование Братства. В самую трудную минуту Руководитель и охранит, и предостережет, но сделает это в самую последнюю минуту.

Урусвати помнит тяжкие восхождения по гладкой стене и по снегу. Рука Учителя протягивалась, чтобы поддержать. Урусвати не усомнилась и преодолела.

На примере можно напомнить сотрудникам, как происходит трудное восхождение. Нужно подумать, как и другие Собратья потрудились.

Не может быть восхождения без труда.

Надземное, 242

Урусвати знает, что сеятель ветра пожнет бурю. Но когда эта буря разразится и кто ею смятен будет, о том люди не думают. Они твердят о карме и ограничивают ее своими мерами, но карма действует прогрессивно. Указанная буря захватит многих, и такое следствие обрушится на сеятеля ветра.

Когда же долетит ярое следствие бури? Правильно говорят, что понятие времени относительно. Так, не земными часами измеряется накопление бури. Одно остается несомненным, что сеятель и пожнет.

Можно наблюдать за прогрессом кармы на многих исторических деяниях. Мы советуем читать жизнеописания и летописи. Там можно наблюдать, как росла карма и как она обрушивалась, чтобы восстановить нарушенное равновесие. Люди иногда готовы считать карму наказанием, но великий закон не может быть так ограничен. Закон действует во имя равновесия. Размер нарушения равновесия не может быть определен земными мерами. Только с высших планов можно усмотреть, как разрастается содеянное.

Мы говорим о капле яда, но одно малое слово может действовать как сильный яд. Можно пожалеть, что люди не вдумываются в слова, ими произносимые. Процесс эволюции долго совершается, но качество мышления и слова человеческого не повышается. Вспомним о высоком мышлении индийских и греческих философов. Может ли двадцатый век гордиться такою же утонченностью мышления?

Мыслитель говорил: «Наверно, ранее нас кто-то размышлял лучше. Не будем надеяться, что мы преуспели. Пусть наши недостатки послужат рычагом к совершенствованию».

Грани Агни Йоги 1962, 546

1962 г. 546. (Нояб. 27). Созвучие духов, во плоти и тела лишенных, подчиняется одним и тем же законам. Рамки трехмерного мира ему не преграда. Объединение сознаний происходит на плане внеплотности. Помешать может состояние разновесия и занятости земным. Врата в мир духовный открыты. Но нужна устремления ярость и отрыв от Земли. На известной ступени сознание без особого напряжения и усилий может естественно и свободно пребывать в обоих мирах. Сведенборг знал это состояние. Знали его и те отшельники, которые пребывали в непрестанной молитве. Но ныне надо научиться пребывать в обоих мирах, не уходя от жизни. Для этого дается йога труда. Сочетание земного труда с надземными устремлениями и породит условия, нужные для созвучия. Равновесие нарушаемо не будет, когда видимое и невидимое занимают в сознании должное место. Многие, устремляясь, покидали Землю, то есть от нее отрывались, нарушая Закон. Ибо тело земное дается, чтобы жить на Земле и приобретать опыт, даваемый жизнью земною. Отвергнуть нельзя ни надземного, ни земного. Нужно равновесие обоих начал, и тогда созвучие достижимо. Быть может, земные условия потому и держат так крепко, чтобы дух не оторвался и Землю не бросил, когда еще не все извлечено от Земли. Мудро Учитель Ведет, не прибавим к Его тягости своего непонимания, но устремимся сочетать в сознании своем Небо и Землю в равновесии полном.

Грани Агни Йоги 1965, 136

1965 г. 136. (Апр. 24). Неуравновесие окружающего требует такого же состояния и у вас, во всяком случае, стремится нарушить ваше равновесие. Но ритм работы требует ровно горящего пламени. Удержаться помочь может воля. Ею напрягается заградительная сеть, ею поддерживается непоколебимая стойкость духа. Мало ли какие вихри бушуют вовне, пытаясь угасить огни равновесия. Владыка всегда Будет живым примером непоколебимости, устойчивости и равновесия. Ведущим именуется именно потому, что Включает в себе все те качества, которые стремится в себе утвердить ученик. Если постоянно привязывать сознание к неуравновесиям внешнего окружения или колебаниям астральных течений и токов, как утвердиться тогда на Камне Вечного Основания Жизни? Вся жизнь пройдет тогда как нескончаемый ряд неуравновесий, колебаний и переменчивости условий земных. Но Безмолвный Рекордер внутри, вечно Смотрящий, — вне изменчивости преходящего мира. Все пройдет, Он, Смотрящий, пребудет. Жизнь состоит из явлений постоянного движения и изменений. Но Смотрящий, пребывающий внутри, — поверх. Аналогию можно провести, сравнивая текущую фильму данного воплощения с тем, кто ее регистрирует в памяти. Но память не ограничивается одним воплощением. Память духа охватывает их все. Явно зафиксировано оно в способностях, качествах и особенностях характера. В Чаше отложено всё: память о плотных воплощениях и о пребываниях между ними в Мире Надземном. Все это несет человек в себе. Все сосредоточено внутри. Познавание самого себя приводит к знанию мира. Nosce animum tuum¹.

Мир Огненный II, 390

Много раз Мы указывали на потерю равновесия в условиях Земли. Если люди не обращают внимания на эти растущие смены небывалого холода и жара, то, вероятно, скоро им придется испытать огненные восстания.

Аум, 136

Посреди самых высоких слов помните, что за каждое даяние должно отделить часть полученного в общую пользу. Не только материально, но и духовно нужно понимать это основание, как закон, ведущий к Равновесию.

Агни Йога, 195

Прикрытие огней центров пластинками сомы иногда необходимо, иначе резкость внешних условий может воспламенить центры. Опять приходим к нужности равновесия, которое Наш Учитель называл золотой серединой и которая может быть названа насыщенностью понимания.

Грани Агни Йоги 1954, 164

1954 г. 164. Сделаем Запись о том, что действия нецелесообразные и несоизмеримые, не вызванные крайней нуждой, нарушают спиральное течение восхождения сознания. И возникает вопрос — стоит ли их совершать? Не лучше ли от них воздержаться, чем снова тратить столько усилий на восстановление нарушенного подъема? Во вреде некоторых действий надо обязательно убедиться самому, чтобы по возможности их избегать. Бережность к карме — обязанность ученика. Изжитие низшей природы не значит потворство ее уявлениям, равно как и не означает оно содержание голодного зверя на запоре. Надо найти равнодействующую между двумя, не нарушая равновесия утвержденного. Опять приходим к управлению мыслью. В основе действия лежит мысль, ею и надо управить. Даже свирепые животные повинуются взгляду укротителя, взгляду, в котором вложена властная мысль. Следовательно, укрощение неизжитых страстей идет путем мысли. Если в эту мысль вложено сердце, то она непобедима. Нужна борьба и победа. Моменты поражения и слабости колеблют все здание. Равновесие восстановим. Но в дальнейшем нужен разумный подход и дозор непреклонного решения воли. Конечно, постник, ласкающий мысли о пище, не есть решение вопроса, равно как и обжорство. Надо найти золотую середину линии поведения, чтобы ни тот, ни другой полюс не нарушал равновесия центра. Ибо, когда колеблется центр, колеблется и рушится все вокруг, созданное, быть может, большими трудами. Ведь нарушается целостность заградительной сети и становится неудачный ее обладатель мишенью недружелюбных воздействий и нападок. Непоколебимость центра надо сохранить. В противном случае неизбежны ущерб и разорение. Где найти равновесие? Во Мне. Как удержаться в нем? Мною. Как сохранить его непоколеблемым? Во Мне пребывая. Дятел долбит дерево. Нужно дятлу уподобиться, чтобы внедрить в сознание основы преуспеяния нерушимого. Столько теряется в минуты постыдной слабости. Силу надо собрать, нарушенное равновесие восстановить, заградительную сеть усилить и за круг внутреннего сознания никого не пускать, ни близких, ни дальних. Никого, а главное, ничего. Пусть колеблется все вовне, но не внутри. Хуже, если будет наоборот. И если все пойдет прахом, но центр останется непоколебимым, ничто не потеряно, но потеряно все, если наоборот. Оградитесь стеною неприступности во внутренней цитадели вашей, и пусть никто и ничто не смеют туда проникать. Защищаем самое ценное, что имеем, и нет действия более важного и значительного в жизни человека, чем охранить святилище своего духа от попрания его людьми или обстоятельствами. Это святилище является внутренним по отношению к оболочкам, и движения, в материи оболочек происходящие, не должны нарушать покоя внутреннего святилища. Ибо в нем Я. В нем спокойствие и защита. В нем всё. Обережем святилище духа.