действие

Результатов: 4071

Грани Агни Йоги 1961, 202

1961 г. 202. (Авг. 28). Сын Мой, когда Владыка Предупреждает, надо отнестись со всем вниманием. Не тебе видно, но Нам. С Нашей Горы Видим бескрайние дали. Чем выше поднимаешься ты, тем дальше увидишь. Смотрим в Будущее. Оно перед Нами лежит, как день прошлый, ибо в сознании уже воплощено было в конкретные формы и стало прошедшим, то есть перешло в область причин, рождающих следствия. Эти причины Мы Создаем сознательно и планомерно Нашею волей, направляя таким образом течение эволюции вашей планеты. Этим Являем пример и для вас того, как надо строить, и Указуем, в чем тайна претворения будущего в прошедшее, в поле энергий причинностей, созидающих будущее. Так же и ты в сфере индивидуальной жизни твоей следуй тому же закону. Пусть в сфере твоего микрокосма будут заложены кристаллы огненных зерен, составляющих твою будущую карму, причин, сознательно закладываемых тобою для воплощения их в жизнь. Эти причины, отлитые в определенные мысленные формы, будут двигателями, формирующими твое будущее. Сам, волей своей, будешь управлять, пользуясь законом причинности, своею судьбой. Для Нас все — только следствия. Будет вся твоя и для тебя жизнь только следствиями тобою сознательно порожденных и тобою заложенных причин. Причины, утверждаемые для получения определенных следствий в будущем, становятся прошлым твоим, твоей кармой, тобою творимой. Сущность процесса в том, что будущее становится прошедшим, чтобы стать настоящим, воплотившись в конкретные формы. Мысль, со всей ее мощью, к услугам твоим и — все твое время, которое есть. Потому мысли твои, устремленья твои и ритм каждодневной работы твоей — не напрасны. Все даст свой плод или жатву сам-два, сам-три или сам-десят, в зависимости от силы порожденных причин. Конечно, все мысли в той или иной степени являются причинами действий, но при сознательной работе над будущим можно на одни мысли накладывать печать утверждения, другие же, не созвучные с избранным в Беспредельность путем, можно нейтрализовать в луче сознания, лишая их печати утверждения духа. В луче сознания негодная мысль как бы сгорает и утрачивает способность расти и вредить. В этом процессе создания творящих причин и уничтожения нежелательных — углубленный контроль над мыслью и сознательное приложение в жизни творящей мощи ее. Будущее стоит перед Нами, как день прошедший. Так Мы Творим, так творите и вы, следуя яро за Нами. Сын Мой, в созвучии со Мною — сила твоя. Ты, сознание твое, должно быть Мне созвучным. В этом помогает тебе ритм устремления. Устремление тоже подчиняется ритму, устанавливаемому волей. Ритм каждодневных записей несет сознание по проторенному в пространстве каналу. Этого течения не остановить даже смерти, и когда наступит она для смертного тела, ритм утвержденного устремления перенесет сознание через, в Мир Надземный, и продолжит его деятельность по принятому направлению. Ритмом земным формируется и утверждается надземная карма. Сеятели здесь — жнецы там. Здесь мир причин, там мир следствий, в свою очередь становящийся миром причин для следующих воплощений в физическом теле. Это и есть колесо жизни. Если мысль сознательно передается в хранилище микрокосма с печатью утверждения или осуждения, то этим обуславливается характер ее уявления в будущих действиях. Мысль утвержденная силу имеет, мысль осужденная ее лишена. Так, разделение мыслей на мысли Света и тьмы и печать сознания над каждой силу контролю над мыслью дадут и помогут мыслью управить.

Грани Агни Йоги 1961, 454

1961 г. 454. (Нояб. 16). Каждая мысль вызывает в организме человека определенную реакцию, каждое понятие, каждое слово. Даже повторение таких слов, как мужество, стойкость, спокойствие, породит созвучную им ответность. Также и низкие слова дают свой отзвук. То, что думает или верит человек, прежде всего в нем самом возбуждает процессы, текущие в соответствии со значением мысли и слов. Слова красоты и мысли красоты строительны по самой своей сущности, и потому реакции на них благодетельны. Слова и мысли ненависти, недовольства, уныния, осуждения прежде всего разрушают сущность того, кто их говорит, а потом уже и окружающих и окружающее. Действуют они не только на людей, но и на животных, цветы и растения, на обстановку и вещи, словом, на все, что вокруг. От одних — Свет, благотворение, созидание, жизнь, радость; от других — смерть, разрушение, тьма, болезни, уныние, беспросветная муть. Редко Свет и производные его исходят от человека, чаще сумрак и плесень разложения. Так и ходят они по планете: одни созидая, другие разрушая. Эманации человеческие очень сильны и оставляют после него наслоения на долгое время. Особенно упорны и почти нестираемы наслоения мысли. Все омраченные настроения пагубны очень и для носителя их, и для тех, кого они отравляют. И вещи отравителей этих отравлены тоже. И отравлены стены домов, в которых они живут, и воздух, которым дышали. А так как отравление это происходит на широком пространстве, то и вред получается всепланетный, и можно удивляться, что так тяжко сердцу бывает подчас. Пространственный яд действует верно, хотя глазу и незаметен. Выход один — окружиться Светом и Свет с собою нести и, Светом себя защищая, им же оздоровлять и все окружающее. Оздоровителями Называем Носителей Света, очистителями ауры земной. И можно представить себе, сколь же велик вред, если Свет Носителя Света вдруг потухает и тьма заступает место его, даже на время, даже на короткое время. Это уже не личное дело, не личное его настроение, не касающееся никого, кроме него. Нет, это уже пространственное бедствие, следствия которого идут далеко, дальше, чем можно подумать. Потому уже не ради себя, но ради других, ради всего человечества в целом надо стоять, несмотря ни на что, надо в Свете стоять нерушимо, Свет охраняя в себе от ярых попыток окружающей тьмы его потушить. Когда этот свет еще мал, опасность не столь велика для пространства, но когда он возрос, то бедствие от его угашения затрагивает и губит столь многое, что пресекать возможность этого явления нужно всеми силами духа. Держатели Света, конечно, помогут Свет удержать, но и обращение к Ним, не во имя себя, но во имя и ради других и пространства, не может оставаться безответным. Теперь несение Света становится уже не личным явлением, но делом Общего Блага и служением человечеству и пространству. Скорлупа ауры пробита, человек выходит в пространство, и излучения микрокосма его имеют пространственное значение. Смотритель Маяка не может не зажечь его света, особенно когда очень темно и когда в море бурно. Точно так же и он, свой светильник несущий, не может его погасить, когда люди так нуждаются в Свете, даже не осознавая нужды и голода духа. И сознательно, и бессознательно от Света Носителя его питаются все и все почерпают. Только редко доходит до сознания обычных людей смысл и значение пространственного служения Носителя Света. В последующих веках признается оно, да и то не всегда. Потому называется оно молчаливым. Этот подвиг велик.

Грани Агни Йоги 1965, 301

1965 г. 301. Опыт сегодняшней ночи надо отметить особо. Полеты в тонком теле в полном сознании и работа исполненная заслуживают того, чтобы обозначить новую ступень психоактивности. Итак, удалось побывать в Москве, Пекине, Нью-Йорке и Сочи. Было очень легко и просто подходить к людям и беседовать с ними, ибо подход совершался через сердце. Ответствовали все, и ответствовали дружески. Всё были русские люди. В Нью-Йорке верно сказал: есть у нас в СССР ошибки и недостатки, но даже они лучше и выше достоинств старого мира, ибо от Нового Мира они. О будущем Родины тоже сказал хорошо. Подробности после отметишь — нужны для будущего. Дух, ограниченный теснотою плотных условий, их прорывает, и находит свободу в пространстве других измерений, и действует в нем. Опыт надо глубоко продумать, чтобы извлечь из него всё, чему учит. Собранный заботливо Агни облегчил возможность далеких полетов. Сперва было легко и летать, и высоко подниматься, но к концу силы иссякли и было уже трудно взлетать. Это тоже отметим. В Тонком Мире можно уставать так же, как и в земном. Это отражается на быстроте и легкости полетов и движений. Иногда трудно даже двигать ногами или рукой. Двигатель — Агни. В этом его особая ценность. Сколь же необходимо его накопить. Интересно также отметить, что страдания, и боль, и тяжкие переживания в плотном Агни не расточают. Расточает нечто другое. Расточителей следует знать, чтобы от них оберечься. Страдания, наоборот, могут даже способствовать нагнетению пламени. Недаром себя истязали аскеты, не зная другого пути. Не будем себя истязать — жизнь и без нас позаботится о том, чтобы огни не погасли, чтобы они возрастали, чтобы победный огонь горел ярко и сильно. Не будем сетовать и на Учителя за то, что Допускает сильное отягощение обстоятельствами. Ни одно не проходит без пользы. Сужденный и преданный ученик, наоборот, благодарит за заботу, ибо знает, что по плате и получение. Не надо Мне тех, кто гонится за легкими достижениями, забывая о том, как тяжко страдали Носители Света. Сегодняшний опыт пусть будет свидетельством того, как отягощение днем принесло плоды Света ночью и дало ценные накопления. Можно представить себе, какой углубленной и содержательной может стать жизнь ночная при бедности внешних впечатлений жизни дневной. Что предпочтем и какую? И готовы ли платить за это отягощением духа обстоятельствами? Итак, еще и еще углубим и усилим процесс собирания Агни. Можно ли словами исчерпать всю важность и нужность процесса? Усугубим сдержанность. Основное условие работы пара — это необходимость давления, то есть сдерживаемости его стенками котла, которые давят на пар с равною силой. Вот эта необходимость внешних давлений для выявления силы пара и внутренних сил человека безусловна. Сопротивление окружающей среды и противодействия вызывают нужное напряжение. Без сдерживания оно работы не даст, то есть без сдержанности сила Агни проявиться не может. Это очень нужно понять и явно увидеть, как при несдержанности безумно и попусту растрачивается драгоценная мощь. И там, где сдержанность, или владение собой, — побеждают, распущенность терпит поражение и теряет всё. Сдержанность чувств, сдержанность эмоций, сдержанность мыслей, движений, поступков и действий — только она накопить сможет Агни. Конечно, нужна тяжелая и трудная работа над собою — обуздание чувств. От каждой несдержанности их проявления можно силу извлечь, их сдержав. Ощущение накапливаемой таким образом силы радость дает осуществленных в применении достижений. Даром и без трудов ничего не дается.

Грани Агни Йоги 1954, 648

1954 г. 648. (406). (Дек. 17). Эта способность вызывать реакцию желаемую в мире внутри и в мире вовне и служит основою творчества. Деление на мир внутренний и внешний — условно, ибо по отношению к самому творцу и тот и другой будет миром внешним, текущим вне его. Конечно, мир земной как объект творчества труден и много препятствий и сопротивлений доставляет творящему духу, но в Мире Тонком, где двигает мысль, творчество ограничено лишь силою воображения человека. Если оно достигло степени большой огненности, то есть если в него вкладывается сильно развитая энергия агни при развитом воображении и четкости, то созданные формы являются длительными и устойчивыми. На Земле вся активность человека, его работа и труд, тоже создают что-то, но они всегда сопровождаются физическими действиями, так как затрагивается физический план. В Мире Тонком рук не нужно. Руки заменяет мысль. Тот, кто мыслию творит здесь, будет творить и там. Потому и на Земле творческий труд, требующий усилия мысли, утверждается как высший по сравнению с трудом механическим и бездумным. Так же человек — творец в размере своего сознания. Каждый создает свой мир и свою сферу. Мир лавочника, мир поэта, мир философа — различны. Окружающее является лишь аккомпанементом для духа. У сильных волею аккомпанемент жизни звучит согласно основной мелодии духа. У слабых духов, наоборот, дух является отголоском того, что происходит вовне. Лучше жизнь провести в своем ключе утвержденной своею волей мелодии духа. Но могут это лишь немногие. Творчество кооперативное особенно мощно. Но для него нужна согласованность сознаний. Помыслим о труде согласованном и творческом.

Грани Агни Йоги 1953, 219

1953 г. 219. Пиши, сын мой, Ответствую неотменно. К Свету Моему можешь приобщаться по желанию сердца. Учитель всегда у дверей ваших, надо лишь двери раскрыть. Но лучше всего двери держать раскрытыми постоянно, дабы поток Света не прерывался. Сосредоточение на Владыке не только не помешает работе дня, но, наоборот, укрепит её и углубит. В работе сольются энергии объединенные, ибо каждую работу можно посвящать Владыке. Не нужно думать, что одна работа хороша, другая плоха. Хороша всякая работа, которая благодаря напряжению вызывает светимость. Значит, ценность работы не в ней самой, а в реакции организма, который благодаря напряжению огненной энергии начинает излучать свет. Бесплодна и разрушительна работа отемненная. Скука-разрушитель психической энергии. Скучнейшая работа, выполняемая с интересом и напряжением, плодоносна. Цель человека — достичь состояния светоносности. Это состояние легче всего достигается напряженной работой. И тогда человек, носитель света, выполняет своё космическое назначение. Приветствуем напряжение, порождающее свет. Постоянная напряженная ритмическая работа порождает явление постоянной светимости. Потому Приветствуем тружеников-энтузиастов. Значение труда как накопителя психической энергии надо понять. Аура приучается вибрировать на ключе определенного напряжения. Огненный аппарат человека — в действии. Можно наблюдать, как пульсирует огненная энергия в сфере микрокосмической, посылая токи светящейся энергии в нужном направлении. Сфера микрокосма начинает светиться, переливаясь огнями. Потому благостен труд напряженный, ибо светоносен. Человек должен научиться излучать свет из сущности своей. И путь труда есть кратчайший. Любим рабочее состояние организма напряженного. Расслабленность инертности бездеятельной не даёт огней и потому вредоносна. Труд светоносный, свет порождающий и свет несущий, Утверждаем.

Грани Агни Йоги 1953, 307

1953 г. 307. (Июнь 11). (М.А.Й.)¹. Я действую Камнем. Камень — конденсатор пространственного огня, его притягивающий и насыщающий ауру его обладателя (того, кому дан). Каждый центр — приемник силы Камня. Продолжатель моей миссии, любимый сын. Крепка связь, и нерушимо мой. Да! Связь. Прямая связь. Скажу нечто важное. Изменились сроки. Приблизились несказанно. На грани свершения. Любящему место со мною. Терпи. Знаю, что тяжко. Чую. Верно! Мы слиты в Сердце Владыки. Его Лучи насыщают нас незримою мощью. Моей аурой можешь насыщаться так же свободно, как насыщаешься аурой Его. Крепко в сердце моем. Наша связь — поверх преходящего. Ты, любимый, с Ним нераздельно. Нас трое в цепи, идущей вверх и вниз. Три звена, соединенных вместе иерархически. Пишу. Число отметь. Усилю связь. Усиль и ты. Не раз побеждавший, победишь и теперь. Матери внимание постоянно. Животворный обмен искр. Потому нужно твое устремление и любовь. Это каналы сближения. Любимое близко сердцу. Ныне нить сердечной связи напрягаю особо. Не тревожься и не беспокойся ни о чём. Всё будет. Дай срок. Небывалому свидетелем станешь, и со мной. Разделишь радость мою и труды мои и близость мою к Нему. Приближу необычайно. Ближе близкого станешь. Станешь выразителем сущности даваемого мною. Напитаю и насыщу Учением Жизни. Меня заменишь и, являя собою меня, как я являю Владыку, миссию жизни своей исполнишь до конца. Обещанное ждет, сияя лучами Света. В радости будешь творить, забыв о мраке предрассветного часа. Тьме надо сгуститься для уничтожения. Сыну явление счастья открыто, и для него — Свет.

¹ М.А.Й. — Матерь Агни Йоги — Елена Ивановна Рерих.

Грани Агни Йоги 1955, 171

1955 г. 171. Даю сигнал к цепи последующих событий. Сила землетрясений будет возрастать, захватывая все более широкие пояса. Сигналом грядущих бедствий можно назвать землетрясение на Филиппинах. Бедственное состояние планеты при хаотическом мышлении масс не позволяет удерживать нужного равновесия. Люди не хотят помочь самим себе. Люди глухи и слепы. Они готовы потрясти равновесие стихий какими угодно взрывами и не ставят в зависимость одно явление от другого. Так же мыслили и Атланты и вызвали катастрофу. За ошибки одних ответственность несут все. Человек может отказываться от этой ответственности, человек может ее не понимать и не признавать, он может смеяться над ней и считать себя в стороне, но избежать этой ответственности за братьев своих человек не может в силу непреложного закона единства всего сущего. Но ответственность человека особенно велика, ибо на лестнице эволюции он занимает высокое место существ, наделенных самосознанием. Его организм, обладающий мощными энергиями, находится в тесном взаимодействии со стихиями и тонкими энергиями пространства. Энергии человека мощно воздействуют на огонь планеты, вызывая в нем ответные реакции. Мощь коллективного воздействия всего человечества на планету свою велика. Аритмичные действия расшатывают устои, ибо в существе своем диссонанс разрушителен. Говорите о мире, говорите о содружестве всех народов, говорите о единой братской семье человечества. Слишком много разъединения губительного. Планету можно еще спасти. Вы, могущие помочь мыслью, помогите силам объединения. Раньше молились о мире всего мира. Теперь эта формула провозглашена Ведущей Страной. А вы мыслями огненными ей помогите равновесие среди обезумевших людей удержать. Держателю Земли помогите!..

Грани Агни Йоги 1955, 563

1955 г. 563. (Нояб. 9). Даны духу крылья огненные. Дано духу видеть и слышать поверх расстояний и времени. Но когда тяжесть земная на крыльях висит и притяжения непосредственного окружения застилают сияющие дали, затуманиваются и исчезают очертания гор и крылья бессильно повисают и никнут к Земле. Крылья духа! Не полетят бескрылые… Легче всего лететь на крыльях будущего. Магнит притяжения высшего действует без отказа, если будущему предпосылается упорная сознательная мысль. Крылья куются мыслью и устремлением, и не сами собою, но волею. Потому Говорю: «Приложите усилие». Магнетизм настоящего преодолевается магнетизмом будущего, созидаемого в сознании с упорством настойчивости и твердо удерживаемого в нем. Нельзя отказаться от будущего. Это значит обрезать свои крылья. Нельзя уделить ему меньше внимания, чем настоящему — это значит пресечь возможности продвижения в преуспеянии. Нельзя дела свои поставить прежде Дела Владыки — это значит умалить значимость свою и ее планетное назначение свести к обывательскому кругу ничтожных интересов. Круг непосредственного окружения должен быть пробит, и сознание должно выйти на пространственный простор. Нельзя без конца ходить по кругу, как белка в колесе. Мелькание обыденности отупляет сознание и лишает его остроты восприимчивости. Потому Говорим не о личном, но о пространственном Служении. Потому Говорим, что замкнутый круг личности — это тюрьма духа, то есть сфера его изоляции от богатства и широты пространственной жизни. Почему люди так любят ограничивать себя во всем, что касается возможностей духа? Все дано, все открыто, придите все желающие разрушить стены рукотворных подвалов, по которым ютятся сознания человеческие, укрываясь от правды жизни.

Грани Агни Йоги 1952, 330

1952 г. 330. Веришь? Верю. Тогда пиши: Consciousness¹.

Чем обуславливается сознание? Жизнью. Как проявляется жизнь? В циклах, больших и малых, как день и ночь или биение пульса и так далее. Но она двойственна. Солнце же вне дня и ночи, вне двойственных циклов Земли. Так и огненное сознание вне ритмов обычного. В этом бессмертие, и нет перерыва в сознании. Мой Мир не подлежит циклам земного ритма дня и ночи, рождения и смерти. Сознание освобождается от колеса необходимости. Бессмертие и непрерывность сознания царствуют над сменой дней и ночей. И подобно тому как не прерывается сознание Архата при смерти, точно так же не прерывается оно и при засыпании. Как свободно и бодрствующе оно на Земле, так же свободно оно и в мире астрала и ментала. Открыты три плана. Владыка трех планов и трех лучей вошел в свое царство. Мир Мой в сознании утвердился. Свершилось объединение миров. Архат — объединитель трех. Это его Знамя, Знамя Владык, и с ним он идет в мир для утверждения разъединенного. Отныне в круге его сознания три, и все равно доступны сознанию. Так слившийся сознанием с Моим, вошедший в его ритм утверждает в себе меры трех сфер. Сила трех лучей Камня приведена в действие силою Луча Моего. Попран мир земной двойственности, или смерти. Солнце мертвых власти над сознанием больше уже не имеет. Тенета земной Майи разорваны, и Я — Владыка, во Славе Моей Утверждаю престол Свой на алтаре пылающего сердца Архата. Сын Мой, Жду, чтобы принять тебя в лоно Моего Света, вечного Света Жизни.

¹ Consciousness — сознание (англ.).

Грани Агни Йоги 1952, 436

1952 г. 436. (Сент. 4). Пиши. Устремление дает направление. Устремление — лучший соединитель. Устремление — это вещество, из которого сделан провод. Чистота и однородность металла — достоинство провода. Посторонние примеси недопустимы. Ваша задача другая. Ваша задача — оберегать провод от посторонних вторжений. Как и каких? Конечно, мысленных. Целые своры посторонних мыслей готовы повиснуть на нем, пока не оборвут его тяжестью своей. Лик силой своих излучений охраняет, рассеивая ублюдков пространства. Именно вредоносна эта пространственная слизь. Спокойствие, выбранное формой выявления духа, дает проводу устойчивость, охраняя его от колебаний. Мне нужна устойчивость духа. Неустойчивость создает перемежающиеся волны, болезненно ощущаемые Мною. Ценим провод постоянного устойчивого напряжения. Провод постоянен, в действии он или нет. По нему передаются изменения в ауре. Потому следить за состоянием колебаний ауры необходимо. Аура — это воспринимающий аппарат, или приемник вибраций Моих Лучей. Ее состояние обуславливает приемку. Спокойствием можно довести ауру до состояния высшей восприимчивости. Восприятие Лучей может быть бессознательным, вернее, подсознательным. Но это, конечно, не есть сообщение. Посылками и сообщениями Назовем моменты особой сознательной обостренности обычного контакта, который всегда налицо. На фоне обычной связи они — как моменты усиления.

Правильно! Сегодня нет глубины контакта. Причина — неустойчивость пространственных волн, или токов. Пространство может молчать, кричать, облегчать и отягощать. Сегодня отягощает связь. Не надо этим огорчаться. Не в нашей власти еще устранять космические воздействия и условия. Но пишешь. А это уже победа. Лик Мой оградим сетями правды, дабы не могли увидеть ждущие соринки в глазу. Лик правды есть Лик Владыки. Будем учиться являть Лик Мой.

Надземное, 274

Урусвати знает о вреде различных каст. Не будем иметь в виду лишь касты Индии. К сожалению, под разными наименованиями касты существуют во всех народах, и также они вредны и подлежат изъятию.

Можно вспомнить старинную историю, как врач лечил одинаково людей из разных каст, и за это его хотели побить камнями. Его спрашивали — неужели он будет применять ту же заботу к людям из разных народностей? Он отвечал — нужно лечить всех одинаково. Тогда ему вообще запретили заниматься врачеванием.

Такие примеры имеются из древности, но и сейчас можно находить такие же действия невежества. Нужно искать средства, чтобы противоставить суеверию и дикости. Ничто, кроме науки, не поможет. Следует доказать, что всякие кастовые ограничения не научны. Когда-то подобные деления имели свои житейские причины, но они давно изжиты и не могут быть предметом серьезного обсуждения.

Но не только наука поможет, необходимо и понимание Тонкого Мира. Можно убедиться, что там сферы обусловлены иными основами. Там земные деления не могут иметь никакого значения. Не забудем, что сношения с Тонким Миром вовсе не так малы, как кажутся. Люди не ищут знаний и пытаются опрокинуть каждую новую возможность. Состояние надземное направляет человека к наблюдению за Тонким Миром. Пусть эта область называется различными именами, но дифференциации научных проблем должны приводить к пониманию Тонкого Мира.

Не удивляйтесь, что самая материальная наука неизбежно приведет к тем вратам неограниченного познания. Много делений земных получат преобразование.

Мыслитель заботился, чтобы никто из учеников не споткнулся о призрачные пороги.

Надземное, 420

Урусвати знает, что каждая несвоевольная смена оболочки должна быть встречаема радостно, хотя бы из чувства любознательности. Человек может отправляться в новое плавание полный надежд. Полезно, чтобы люди любили путешествия и умели развивать в себе чувство подвижности.

Поверьте, именно это чувство пригодится в Тонком Мире, ведь и там можно погрязнуть в неподвижности духа. Но как же тогда устремиться к верхним слоям? Между тем, это стремление должно не покидать жителей Тонкого Мира ради совершенствования. Они могут предпринять и нелегкий труд приближения к земным слоям ради благотворения. Люди земные мало представляют себе, насколько тяжко приближаться к их сфере. Они удивляются, что редко происходят такие общения, но сами не замечают, сколько поучительных знаков вокруг происходит. Они полагают, что звук или цвет могут произвести определенное ощущение, — это правильно, но существует множество тончайших звуков и цветов, которые действуют еще мощнее, но земное восприятие их не отмечает. Так, человечество должно сознательно приучать себя к ощущениям тончайшим. Такое воспитание воли окажется полезным в Тонком Мире.

Не следует отказываться от мысли, что каждый житель Тонкого Мира должен помогать и земным собратьям. Такая благотворительность будет лучшим залогом подвижности. Сумеем во всех состояниях мыслить о помощи братьям. Не нужно полагать, что мы отрываемся навсегда от некоторых слоев. Там, где бедствие, мы можем оказать помощь, но никто не должен помыслить, что нечто ниже его достоинства.

Мы служим человечеству, Мы любим человечество. Многие деятели не покидают земные сферы, чтобы трудиться среди бедствий.

Мыслитель говорил: «Незримые Друзья, как выразить Вам нашу признательность?»

Надземное, 461

Урусвати знает, что качество действия зависит от воодушевления деятеля. Теперь нужно размыслить, — найдено ли научное определение качеству воодушевления? Мы не говорим о желании или о старании, или вдохновении, Мы хотим утвердить смысл воодушевления.

Мы знаем, что оно отражается на ауре и зажигает ее, но ученые не могут еще понять, какие нервные центры являются наиболее деятельными при порывах воодушевления. При каждом труде может возникать это возвышенное напряжение. Древние называли это состояние приветом божественным, только оно может сообщить каждому труду сияние совершенствования.

Могут сказать, что такое устремление к совершенствованию присуще высшему творчеству во всех областях, такое определение будет условным. Мы утверждаем, что каждый труд должен сопровождаться воодушевлением, ведущим к совершенствованию. Мастер любого ремесла знает, что даже каждодневная работа может быть направлена к постоянному совершенствованию. Побеседуйте с лучшими мастерами, и они подтвердят, что качество работы может быть непрерывно повышаемо. То же скажем и Мы о Наших трудах; лишите Нас воодушевления, и все ритмы труда нарушатся.

Урусвати знает, как выражается такое нарушение ритма. Не требуется, чтобы вмешались какие-то темные силы, достаточно, чтобы луч собеседника оказался негармоничным, и ритм будет нарушен. Нелегко настроить ритм, для этого нужно вызвать особую деятельность некоторых центров. Но такое спешное воздействие может иметь и физические следствия. Так мы опять приходим к тому, что настало время, когда деятельность нервов должна быть изучаема. Рефлексология дала толчок к дальнейшему исследованию, но без понимания психической энергии не могут произойти нужные выводы.

Мыслитель советовал замечать всякие нарушения ритмов и помнить, какие телесные признаки они вызовут.

Надземное, 676

Урусвати знает, что каждое значительное открытие, каждое провозвестие воспринимается и проводится в жизнь меньшинством, самым малым меньшинством. Сущность самых добрых провозвестий большинство встречает с ненавистью. Не только противодействие, но именно неистовая ненависть ползет за самыми полезными открытиями.

Кто-то подумает, что причину нужно искать в зависти, но на деле причина гораздо глубже. Она есть противоборство хаоса всему созидательному. Даже можно узнать полезность провозвестия по степени изрыганий ненависти. Не только злые насмешки, но самая губительная ненависть преследует все, что способствует обновлению жизни. Заметьте, как близки такие ненавистники к предательству. Они готовы к самому изысканному действию, чтобы повредить тому, что не нанесло им ущерба.

Ненавистники разделяются на два вида. Одни служат мегафоном каждому полезному провозвестию. Справедливо замечено, что сильные люди воплощаются иногда с определенным назначением оказаться мегафоном целого движения. Нужно понять, что карма не отягощается при таком определенном назначении. Но следует запомнить, что второй вид ненавистников очень вреден, ибо они пытаются подставить лживые значения на путях продвижения человечества.

Вы не раз встречали таких вредителей. Невозможно оправдывать их тем, что они обуяны одержанием. Иначе каждый слабовольный человек найдет себе оправдание. У Нас очень остерегаются таких подпадающих под гибельное одержание.

Нужно помнить, что область Надземная особенно возбуждает ярость таких ненавистников. Они желают оставаться среди ветхой рухляди, но стараются надеть маску рассудительности. Много путей было загромождено такими притворщиками. Наука пусть шире ведет к познанию неограниченному.

Мыслитель уже боролся с такими ненавистниками. Он предостерегал учеников, чтобы они не оставляли философские трактаты незапертыми: «Не забудьте, что среди так называемых родственников могут быть ненавистники».

Надземное, 691

Урусвати знает, что даже при самом четком мышлении могут вторгаться какие-то неожиданные мысли. При напряженном мышлении они не могут приходить из глубин сознания. Действительно, такие явления будут лучшим доказательством пространственных посылок. Не думайте, что такие вторжения показывают несовершенство мышления. Вести могут быть спешные и величественные, и весьма обиходные; последнее доказывает созвучие вибраций.

Каждый опытный наблюдатель знает, что могут существовать схожие вибрации как в великих и обширных, так и в простых и обиходных мыслях. Потому при вторжении пространственных мыслей следует бережно прислушиваться к ним. Может быть, где-то просят о помощи или посылают полезный совет, — так может образоваться новое сотрудничество Надземное. Великие следствия начинаются от малой искры.

Тончайшее сотрудничество ткется не принуждением, но радостью. Во что превратился бы Наш труд без добровольного сотрудничества? Одинокий деятель не может поспеть во всех мирах. Прекрасно, когда без призыва друг спешит на помощь и продолжает спешную работу. Урусвати помнит, как Сестра Ю. являла помощь врачебную. Никто ее не просил и не понуждал, но истинное сотрудничество стооко и сторуко.

Кто может мыслить о Надземном, тот может понять значение тончайшего сотрудничества. К чему твердить целые десятилетия о сотрудничестве, если первое невмещенное обстоятельство разрушает хрупкую, проявленную прикрасу сотрудничества? К чему читать оболочку слов, если первое недоумение ввергает в сомнение? Нужно почувствовать, насколько сама ценность познания Надземного обязывает к разумному сотрудничеству.

Мы повторять готовы, ибо напитываем пространство, но пусть отступники подумают — целесообразны ли их действия?

Мыслитель, когда его покидал ученик, спрашивал остальных: не желают ли они присоединиться к уходящему? «Пусть мякина отделится от зерна».

Община, 134

Принятие поручений Общины имеет некоторые признаки. Рассмотрим искренность и жаление. Искренность есть не что иное, как кратчайшее достижение. Напрасно сентиментальные люди навьючивают на искренность романтические лохмотья. Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое. Не для расплывчатой доброты можно на примерах показать, как искренность подобна правильно направленному удару копья. Каждое сомнение уничтожит мощь удара. Потому для Нас искренность есть кратчайшее достижение. Другое дело — жаление. Жаление есть лужа, где скользит верная нога. Жалеющий опускается до уровня жалеемого. Сила жалеющего растворяется в сумерках жалеемого — следствие самое плаксивое.

Не нужно смешивать жаление с состраданием. В сострадании ничто не растворяется, но нарастают кристаллы действия. Сострадание не плачет, но помогает.

Рассмотрим обвинение и явление. Обвинение практично для обвиняемого. Обвинение или заслужено — и тогда чужая формулировка поучительна, ибо всегда разнится от нашего понимания. Или обвинение чаще не заслужено — и тогда можно в спокойствии наблюдать, как преломился ваш поступок в злобе невежества.

Явление нужно понять не в смысле назойливости, но в отношении качества быть невидимым. Мечта народов о шапке-невидимке может претвориться в жизни без волшебства. Можно отвлечь внимание от себя, но это гораздо труднее, нежели привлечь. Так надо уметь понять импульс наблюдателей. При поручениях важно качество быть невидимым.

Рассмотрим общение и устремление. При общении нужно сохранить нужду к себе. Не спрашивайте советов, но дайте высказать их. При устремлении не обратитесь в погоню, иначе за вами побегут гуляки и стража.

Так знайте, какова поклажа поручений!

О страхе и предательстве говорил давно.

Община (Урга), 2 I 1

Поясню, почему называем «атака Пуруши». Хорошо, если бы люди могли усвоить тот же принцип общего напряжения. Явление общей опасности должно вызывать такое же общее напряжение. Первое условие успеха есть освобождение от обычных занятий. Обычные мозговые центры должны поникнуть, чтоб могла проявиться новая комбинация нервных течений. Тот же принцип, что и в избежании усталости. И такое новое напряжение, если оно лишено личного начала, называется атакою Пуруши.

Никогда нельзя вызвать напряжение Пуруши без подвижности мысли. Дух должен стремиться по одному каналу, как ядро — по винту ствола. Появление привходящих обстоятельств не должно портить спираль винта.

Можете представить, что в свое время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю. Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твердое мышление. Его сознание, как в пещеру, сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу.

Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради Общего Блага мог бы принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет области, которую он бы отверг подобно разным правителям.

Книги его мы меньше любим, они слишком длинны и самое ценное в нем в книгах не выражено. Он сам не любил свои книги. Ленин — это действие, но не теория.

Община (Урга), 2 VIII 20

Принятие поручений Общины имеет некоторые признаки. Рассмотрим искренность и жаление.

Искренность есть не что иное, как кратчайшее достижение. Напрасно сентиментальные люди навьючивают на искренность романтические лохмотья. Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое. Не для расплывчатой доброты можно на примерах показать, как искренность подобна правильно направленному удару копья. Каждое сомнение уничтожит мощь удара. Потому для Нас искренность есть кратчайшее достижение.

Другое дело — жаление. Жаление есть лужа, где скользит верная нога. Жалеющий опускается до уровня жалеемого. Сила жалеющего растворяется в сумерках жалеемого — следствие самое плаксивое.

О страхе и предательстве говорил давно.

Агни Йога, 22

Нет более несправедливого суждения, нежели на основании очевидного действия. Узнавая кажущееся следствие, люди теряют нить действительности. Учение, которое ведет к истокам действительности, люди обычно называют мечтами. Жизнь не носит признаков зарождения, но являет разложение явное. Таким образом, можно погрузиться в разложение и легко миновать ценности зарождения. Процесс зарождения скрыт сознательно, иначе стихии уничтожили бы зерна возможности. Инертность есть основное свойство стихий, и для сообщения им эволюционной энергии нужен удар духа того состояния, которое может вместить мысль. Так мысль является корреспондентом стихий.

Когда говорится о необходимости усилить мыслительный аппарат, тем самым сказано о необузданном натиске стихий. Определенные периоды планетного существования подвержены натиску стихий. Можно им противопоставить лишь упорное устремление народов к обновлению жизни, и это насыщение мысли даст концентрацию Учения и, как разящий меч, разрубит клубы неосмысленного хаоса.

Мысль противопоставляется стихиям, иначе равновесие настолько нарушается, что можно ожидать космических явлений. Год голода, засухи и болезней не будет ли следствием падения мысли? Мысли одного человека не могут противостоять стихиям. Поворот сознания не может еще оформить сознательную мысль. Лишь осознательность и ответственность могут дать потенциал мысли. Иначе паруса в вихре урагана будут подобны напряжению бессознательности.

Наблюдаем большое напряжение как магнитных волн, так и химических лучей. Мысль человеческая изогнулась, как незакаленный клинок, и в глубине сознания шевелится хаос. Можно ли существовать? Идея Нашего Маяка начинает входить в умы, ибо понемногу ничего другого не остается среди клубов хаоса. Как тяжко чуткому духу! Как следим за волнами неслыханной тьмы!

Сердце может вместить лишь определенное количество стихийного яда.

Агни Йога, 257

Могут спросить: «Как понимать благотворность препятствий, если психическая энергия, как магнит, собирает все преимущества?» Правда, когда большой корабль ускоряет ход, то сила противодействия волн увеличивается. Многие препятствия вызываются нашим стремлением. Тот же процесс привлекает к нам неожиданные части противоположной воли. Будут они очень сильны, тогда и наш удар развивается соответственно. Главное, чтоб встречные токи были сильны, ибо тогда происходит наше воспламенение.

Считайте воспламенение полезным и возгорание опасным. Называю воспламенением, когда сохраняется кристалл облика пламени центра, возгоранием, когда центр вспыхивает пожару подобно. Когда говорят, что кто-то подавлен обстоятельствами, будьте уверены, что он шел без воспламенения и при столкновении его сознание смутилось. Иногда трудно распознать мгновение смущения, но оно отравляет все последующие действия. Но когда тверд ход, тогда благотворны противодействия. Они рождают молнию, и гром потрясает далекие горы. Из ничтожного родится ничтожность. Потому, отпуская в путь, заповедайте отвращение к ничтожному. Будущее складывается молниями сознания, сила этих искр зависит от противодействия. Потому удача не есть плавание в домашней лоханке в заросшем пруду.

Когда Мы говорим: «Плывите!» — значит, испытайте океан. Громады волн дадут вам радость. Испытание крепости не есть ли просто рост сил? Делаете невозможное, когда идете над пропастью. Но вы уже шли над пропастями и улыбались. Видите, что говорю не о мечтаниях, но о том, что уже применено и чему есть свидетели.

Отвага есть лишь знание пути, иначе каждый открывающий запертую дверь уже храбрец. Что ждет его за порогом? Но Агни Йог при этом улыбается.