Агни Йога

Грани Агни Йоги 1957, 45

1957 г. 45. (Фев. 3). Было Указано замкнуться внутренне. Указание выполнено не было. Вместо этого была установлена полная открытость сознания и сердца по отношению к человеку, нарушившему доверие. Результат будет противоположен тому, какой ожидался, и не сближение, но разрыв увенчает дело, если методика не изменится. Молчаливость, сдержанность, замкнутость магнетичны необычайно. Притягивает к себе сильно лишь сильный магнит, но если он ослабеет, другие магниты могут пересилить притяжение. Все дело в том, какую мощь являет сейчас магнит. Даже сильный магнит легко размагнитить неполезными действиями. И тогда не удержать своим притяжением желаемого объекта. Через сознательно сдерживаемую силу привлекаются к нам ауры человеческие. И если условия сдержанности длительно, постоянно и яро нарушаются, можно ли удивляться, что размагничивание ауры идет интенсивное, и она теряет свою притягательную силу. Вопрос можно поставить так: или полное потворство астралу и потеря всего, или же его обуздание и контроль над ним и удержание того, что хочет удержать сердце. Могучее усилие воли поможет замкнуть магнит духа, и порывы астрала сдержать, и силу собрать внутри, вобрав ее излучения, направленные наружу, в себя. И чужая аура, питающаяся этими излучениями и насыщенная ими до предела отталкивания, тотчас же почует голод, отталкивание прекратится, голод, или недостаток привычного питания, снова усилит притяжение, которое будет тем сильнее, чем больше сдержанности явит ведущий магнит. Ни при каких условиях недопустимо полное открытие сердца. Оно возможно лишь по отношению к Учителю. Во всех остальных случаях оно послужит лишь во вред и поведет к потере того, что хочется удержать. Зачем же своими собственными руками разрушать взаимоотношения?

Грани Агни Йоги 1957, 383

1957 г. 383. (Авг. 27). Сын Мой, сон с играющими с тобой тиграми оправдался. Друзья, под прикрытием дел света, предательствуют. Конечно, не обошлось здесь без ярого участия темных. Канал воздействия продолжает функционировать. Друг, подпавший под темное влияние, опаснее врага. Конечно, Охраню, но знайте, как могут предательствовать друзья. Надо же, какими прекрасными словами и побуждениями прикрылось предательство. Авторы не знают о совершенном деянии тьмы, ибо не подозревают, что темная рука руководила их действиями. Это тем более поучительно-неосознанное предательство не менее опасно, чем сознательное. И все потому, что обещание было нарушено и забыто. Можно ли доверять даже друзьям? Порою друзья опаснее врагов, ибо знают то, чего не знают враги. Оберегись от друзей. Один, и только Учитель никогда не Предаст, никогда не Оставит. Суров путь познания человека. Как умело используют темные каждую возможность нанести вред и прикрыть его самыми благопристойными побуждениями. Сколько уже примеров имеешь того, как небрежны друзья в желании оберечь близких. Решение правильно: общение прекратить, ибо воздействие темных будет продолжаться. Друзья погубили столько дел и предали стольких. Оберегитесь от неверных друзей и опасайтесь их больше, чем врагов. Врага знаете и потому можете защититься, но как защититесь от предательства друга, которому открыли себя. Друзей берегитесь, друзья предадут неожиданно и тонко. И особенно опасайтесь неосознающих своего предательства. Услужливый дурак — опаснее врага. Глупость — не оправдание. Защититься нужно и от них. В «Книге Жизни» Учителя много записей о всех видах предательства близких. Не огорчайся. Опыт очень полезен и ценен. Все Обращу на пользу, даже вред, подбрасываемый темными.

Грани Агни Йоги 1957, 469

1957 г. 469. Каждую кроху мысли Общения заботливо подбери и сохрани. Если не ты, то кто же сделает это? Кому дано, с того и спросится. Яро желай получать и получаемое храни. Среди миллионов, ближайших приемников мало. Если бы знал, как мало! Аппарат духа и тела в порядке держи и не разрушай необдуманными действиями. Хорошо донести Чашу нерасплесканной до Дня Моего. Все полученное людям послужит тоже ко Мне подойти. Столько различных сознаний — надо на всех припасти. И то, что не вызвало отзвука в одном, яро заставит другого звучать на ключе, близком арфе его духа. Пиши, потому, не смущаясь. Кто-то тоже пишет, не щадя ни чернил, ни бумаги, но не со Мной. Забвение их ожидает, Меня не признавших. А ты пиши. Углублю, Усилю и Умножу эти воздействия Луча. Но и с твоей стороны нужна ассимиляция. Организм привыкает нескоро к напряжениям вибраций Луча, но, привыкнув, его уже не замечает. Организм неподготовленный не выдержал бы и десятой доли этого напряжения. Вспомни, как начали с одного слова, с одной фразы. И если за эти годы дошли до целых посланий, то что же будет потом? Надо насытить сознание Моих на целую Эпоху. И надо дать пищу духу в аспекте новых достижений и нового понимания Миров на той ступени сознания, которая будет достигнута в грядущих веках. Мудрость веков и Сокровенное Знание надо сочетать с будущим состоянием уровня сознания всего человечества. Потому пиши, не смущаясь ничем. Каждая нота затронет чье-то сознание или сердце и их напитает. Пиши.

Грани Агни Йоги 1958, 226

1958 г. 226. (Гуру). Осознание есть почти уже овладение. Осознание близости нашей и возможности общения с нами через посредство энергии мысли в руки дает возможности необычайные. Практически сметаются преграды миров, и три корня, разъединенные проклятием, соединяются вновь. Три мира в сознании человека тогда объединяются мыслью. Чудесность и необычность самого явления ускользают от анализа. Это хорошо, ибо осознание всей необычности процесса могло бы нарушить равновесие духа. Но мыслят все, и умершие, и живые. Мысль — равноправная гражданка всех трех миров. Следовательно, в сферы её углубившись, можно коснуться любого. Итак, мыслят все, следовательно, мыслью можно коснуться сознания мыслителя, в каком бы теле он ни обитал. Это положение требует прочного утверждения себя в сознании экспериментатора. Положение чрезвычайно просто, но выводы из него столь чудесны и необычны, что осваиваются сознанием лишь в медленном процессе практического применения их в жизни. Сколько лет потребовалось, хотя бы в данном случае, чтобы Записи шли гладко и четко и уверенность не страдала. Она еще более окрепнет, если подумать, что стоит нарушить с нами контакт, как записывать становится нечего. Поток мысли прекращается, провод не действует. Но сердца огонь, устремление непоколебимое и наличие общения тотчас же позволяют целым потокам мыслей вливаться в созвучный приемник. Конечно, он окрашивается аурой принимающего. Но чем чище приемник и чем он созвучнее, тем меньше примеси личного «я» воспринимающего сознания. Полное отрешение от себя сделает воды источника кристально чистыми. Так полнота самоотрешения, предание себя полностью воле Владыки даст полноценность восприятиям мысли.

Надземное, 274

Надземное, 274. Урусвати знает о вреде различных каст. Не будем иметь в виду лишь касты Индии. К сожалению, под разными наименованиями касты существуют во всех народах, и также они вредны и подлежат изъятию.

Можно вспомнить старинную историю, как врач лечил одинаково людей из разных каст, и за это его хотели побить камнями. Его спрашивали — неужели он будет применять ту же заботу к людям из разных народностей? Он отвечал — нужно лечить всех одинаково. Тогда ему вообще запретили заниматься врачеванием.

Такие примеры имеются из древности, но и сейчас можно находить такие же действия невежества. Нужно искать средства, чтобы противоставить суеверию и дикости. Ничто, кроме науки, не поможет. Следует доказать, что всякие кастовые ограничения не научны. Когда-то подобные деления имели свои житейские причины, но они давно изжиты и не могут быть предметом серьезного обсуждения.

Но не только наука поможет, необходимо и понимание Тонкого Мира. Можно убедиться, что там сферы обусловлены иными основами. Там земные деления не могут иметь никакого значения. Не забудем, что сношения с Тонким Миром вовсе не так малы, как кажутся. Люди не ищут знаний и пытаются опрокинуть каждую новую возможность. Состояние надземное направляет человека к наблюдению за Тонким Миром. Пусть эта область называется различными именами, но дифференциации научных проблем должны приводить к пониманию Тонкого Мира.

Не удивляйтесь, что самая материальная наука неизбежно приведет к тем вратам неограниченного познания. Много делений земных получат преобразование.

Мыслитель заботился, чтобы никто из учеников не споткнулся о призрачные пороги.

Надземное, 420

Надземное, 420. Урусвати знает, что каждая несвоевольная смена оболочки должна быть встречаема радостно, хотя бы из чувства любознательности. Человек может отправляться в новое плавание полный надежд. Полезно, чтобы люди любили путешествия и умели развивать в себе чувство подвижности.

Поверьте, именно это чувство пригодится в Тонком Мире, ведь и там можно погрязнуть в неподвижности духа. Но как же тогда устремиться к верхним слоям? Между тем, это стремление должно не покидать жителей Тонкого Мира ради совершенствования. Они могут предпринять и нелегкий труд приближения к земным слоям ради благотворения. Люди земные мало представляют себе, насколько тяжко приближаться к их сфере. Они удивляются, что редко происходят такие общения, но сами не замечают, сколько поучительных знаков вокруг происходит. Они полагают, что звук или цвет могут произвести определенное ощущение, — это правильно, но существует множество тончайших звуков и цветов, которые действуют еще мощнее, но земное восприятие их не отмечает. Так, человечество должно сознательно приучать себя к ощущениям тончайшим. Такое воспитание воли окажется полезным в Тонком Мире.

Не следует отказываться от мысли, что каждый житель Тонкого Мира должен помогать и земным собратьям. Такая благотворительность будет лучшим залогом подвижности. Сумеем во всех состояниях мыслить о помощи братьям. Не нужно полагать, что мы отрываемся навсегда от некоторых слоев. Там, где бедствие, мы можем оказать помощь, но никто не должен помыслить, что нечто ниже его достоинства.

Мы служим человечеству, Мы любим человечество. Многие деятели не покидают земные сферы, чтобы трудиться среди бедствий.

Мыслитель говорил: «Незримые Друзья, как выразить Вам нашу признательность?»

Надземное, 461

Надземное, 461. Урусвати знает, что качество действия зависит от воодушевления деятеля. Теперь нужно размыслить, — найдено ли научное определение качеству воодушевления? Мы не говорим о желании или о старании, или вдохновении, Мы хотим утвердить смысл воодушевления.

Мы знаем, что оно отражается на ауре и зажигает ее, но ученые не могут еще понять, какие нервные центры являются наиболее деятельными при порывах воодушевления. При каждом труде может возникать это возвышенное напряжение. Древние называли это состояние приветом божественным, только оно может сообщить каждому труду сияние совершенствования.

Могут сказать, что такое устремление к совершенствованию присуще высшему творчеству во всех областях, такое определение будет условным. Мы утверждаем, что каждый труд должен сопровождаться воодушевлением, ведущим к совершенствованию. Мастер любого ремесла знает, что даже каждодневная работа может быть направлена к постоянному совершенствованию. Побеседуйте с лучшими мастерами, и они подтвердят, что качество работы может быть непрерывно повышаемо. То же скажем и Мы о Наших трудах; лишите Нас воодушевления, и все ритмы труда нарушатся.

Урусвати знает, как выражается такое нарушение ритма. Не требуется, чтобы вмешались какие-то темные силы, достаточно, чтобы луч собеседника оказался негармоничным, и ритм будет нарушен. Нелегко настроить ритм, для этого нужно вызвать особую деятельность некоторых центров. Но такое спешное воздействие может иметь и физические следствия. Так мы опять приходим к тому, что настало время, когда деятельность нервов должна быть изучаема. Рефлексология дала толчок к дальнейшему исследованию, но без понимания психической энергии не могут произойти нужные выводы.

Мыслитель советовал замечать всякие нарушения ритмов и помнить, какие телесные признаки они вызовут.

Надземное, 676

Надземное, 676. Урусвати знает, что каждое значительное открытие, каждое провозвестие воспринимается и проводится в жизнь меньшинством, самым малым меньшинством. Сущность самых добрых провозвестий большинство встречает с ненавистью. Не только противодействие, но именно неистовая ненависть ползет за самыми полезными открытиями.

Кто-то подумает, что причину нужно искать в зависти, но на деле причина гораздо глубже. Она есть противоборство хаоса всему созидательному. Даже можно узнать полезность провозвестия по степени изрыганий ненависти. Не только злые насмешки, но самая губительная ненависть преследует все, что способствует обновлению жизни. Заметьте, как близки такие ненавистники к предательству. Они готовы к самому изысканному действию, чтобы повредить тому, что не нанесло им ущерба.

Ненавистники разделяются на два вида. Одни служат мегафоном каждому полезному провозвестию. Справедливо замечено, что сильные люди воплощаются иногда с определенным назначением оказаться мегафоном целого движения. Нужно понять, что карма не отягощается при таком определенном назначении. Но следует запомнить, что второй вид ненавистников очень вреден, ибо они пытаются подставить лживые значения на путях продвижения человечества.

Вы не раз встречали таких вредителей. Невозможно оправдывать их тем, что они обуяны одержанием. Иначе каждый слабовольный человек найдет себе оправдание. У Нас очень остерегаются таких подпадающих под гибельное одержание.

Нужно помнить, что область Надземная особенно возбуждает ярость таких ненавистников. Они желают оставаться среди ветхой рухляди, но стараются надеть маску рассудительности. Много путей было загромождено такими притворщиками. Наука пусть шире ведет к познанию неограниченному.

Мыслитель уже боролся с такими ненавистниками. Он предостерегал учеников, чтобы они не оставляли философские трактаты незапертыми: «Не забудьте, что среди так называемых родственников могут быть ненавистники».

Надземное, 691

Надземное, 691. Урусвати знает, что даже при самом четком мышлении могут вторгаться какие-то неожиданные мысли. При напряженном мышлении они не могут приходить из глубин сознания. Действительно, такие явления будут лучшим доказательством пространственных посылок. Не думайте, что такие вторжения показывают несовершенство мышления. Вести могут быть спешные и величественные, и весьма обиходные; последнее доказывает созвучие вибраций.

Каждый опытный наблюдатель знает, что могут существовать схожие вибрации как в великих и обширных, так и в простых и обиходных мыслях. Потому при вторжении пространственных мыслей следует бережно прислушиваться к ним. Может быть, где-то просят о помощи или посылают полезный совет, — так может образоваться новое сотрудничество Надземное. Великие следствия начинаются от малой искры.

Тончайшее сотрудничество ткется не принуждением, но радостью. Во что превратился бы Наш труд без добровольного сотрудничества? Одинокий деятель не может поспеть во всех мирах. Прекрасно, когда без призыва друг спешит на помощь и продолжает спешную работу. Урусвати помнит, как Сестра Ю. являла помощь врачебную. Никто ее не просил и не понуждал, но истинное сотрудничество стооко и сторуко.

Кто может мыслить о Надземном, тот может понять значение тончайшего сотрудничества. К чему твердить целые десятилетия о сотрудничестве, если первое невмещенное обстоятельство разрушает хрупкую, проявленную прикрасу сотрудничества? К чему читать оболочку слов, если первое недоумение ввергает в сомнение? Нужно почувствовать, насколько сама ценность познания Надземного обязывает к разумному сотрудничеству.

Мы повторять готовы, ибо напитываем пространство, но пусть отступники подумают — целесообразны ли их действия?

Мыслитель, когда его покидал ученик, спрашивал остальных: не желают ли они присоединиться к уходящему? «Пусть мякина отделится от зерна».

Грани Агни Йоги 1956, 404

1956 г. 404. Будем двигаться далее, ибо усвоен урок. Учу постоянно, только замечаете не всегда. Многое приписываете случайностям, хотя за ними Рука. Тку нити сочетаний полезных условий. Полезность не значит приятность. Самые полезные и поучительные обстоятельства могут быть очень неприятными. Отношение к ним надо изменить, ставя полезность и нужность, опыт дающие, во главу угла. Так быстрее будет продвижение, уже остро сознательное, и тем скорее научимся радоваться препятствиям и трудностям. Безразличие, усыпленность, болтливость — сестры безволия. Безволие Считаем тягчайшим пороком. Волю свою утверждайте во всем, в каждом поступке. Пусть все, что делаете, совершается по воле вашей, с соизволения ее, но отнюдь не вопреки ей. В первом случае ее усиливаете, во втором — разрушаете. Лучше совершить ошибку по воле своей, чем хороший поступок в припадке безволия. Нам не нужны безвольные выходки. Как иначе можно назвать эту кощунственную пародию человека на царственность духа его. Апофеоз безволия — это состояние полной бесконтрольной одури рефлекторно-лунного мышления. Крайности и логические следствия его — психизм, если организм имеет склонность к нему, и конечный этап — одержание. Собранность духа надо всегда уявлять и огненный доспех наготове. Меч духа в любой момент готов сверкнуть, разбивая узлы темных сплетений. Не может тьма бороться со Светом, если огненный меч духа обрушивается на нее. Потому и прячутся тщательно за чужие спины. Сами не смеют подойти, зная, как мучительны болезненные удары меча и жгучи. Воителем духа Назвал вас и оружие Света вам Дал. Действуйте им мудро, умело и осмотрительно, чтобы не задеть неповинных.

Грани Агни Йоги 1952, 330

1952 г. 330. Веришь? Верю. Тогда пиши: Consciousness¹.

Чем обуславливается сознание? Жизнью. Как проявляется жизнь? В циклах, больших и малых, как день и ночь или биение пульса и так далее. Но она двойственна. Солнце же вне дня и ночи, вне двойственных циклов Земли. Так и огненное сознание вне ритмов обычного. В этом бессмертие, и нет перерыва в сознании. Мой Мир не подлежит циклам земного ритма дня и ночи, рождения и смерти. Сознание освобождается от колеса необходимости. Бессмертие и непрерывность сознания царствуют над сменой дней и ночей. И подобно тому как не прерывается сознание Архата при смерти, точно так же не прерывается оно и при засыпании. Как свободно и бодрствующе оно на Земле, так же свободно оно и в мире астрала и ментала. Открыты три плана. Владыка трех планов и трех лучей вошел в свое царство. Мир Мой в сознании утвердился. Свершилось объединение миров. Архат — объединитель трех. Это его Знамя, Знамя Владык, и с ним он идет в мир для утверждения разъединенного. Отныне в круге его сознания три, и все равно доступны сознанию. Так слившийся сознанием с Моим, вошедший в его ритм утверждает в себе меры трех сфер. Сила трех лучей Камня приведена в действие силою Луча Моего. Попран мир земной двойственности, или смерти. Солнце мертвых власти над сознанием больше уже не имеет. Тенета земной Майи разорваны, и Я — Владыка, во Славе Моей Утверждаю престол Свой на алтаре пылающего сердца Архата. Сын Мой, Жду, чтобы принять тебя в лоно Моего Света, вечного Света Жизни.

Грани Агни Йоги 1952, 436

1952 г. 436. (Сент. 4). Пиши. Устремление дает направление. Устремление — лучший соединитель. Устремление — это вещество, из которого сделан провод. Чистота и однородность металла — достоинство провода. Посторонние примеси недопустимы. Ваша задача другая. Ваша задача — оберегать провод от посторонних вторжений. Как и каких? Конечно, мысленных. Целые своры посторонних мыслей готовы повиснуть на нем, пока не оборвут его тяжестью своей. Лик силой своих излучений охраняет, рассеивая ублюдков пространства. Именно вредоносна эта пространственная слизь. Спокойствие, выбранное формой выявления духа, дает проводу устойчивость, охраняя его от колебаний. Мне нужна устойчивость духа. Неустойчивость создает перемежающиеся волны, болезненно ощущаемые Мною. Ценим провод постоянного устойчивого напряжения. Провод постоянен, в действии он или нет. По нему передаются изменения в ауре. Потому следить за состоянием колебаний ауры необходимо. Аура — это воспринимающий аппарат, или приемник вибраций Моих Лучей. Ее состояние обуславливает приемку. Спокойствием можно довести ауру до состояния высшей восприимчивости. Восприятие Лучей может быть бессознательным, вернее, подсознательным. Но это, конечно, не есть сообщение. Посылками и сообщениями Назовем моменты особой сознательной обостренности обычного контакта, который всегда налицо. На фоне обычной связи они — как моменты усиления.

Правильно! Сегодня нет глубины контакта. Причина — неустойчивость пространственных волн, или токов. Пространство может молчать, кричать, облегчать и отягощать. Сегодня отягощает связь. Не надо этим огорчаться. Не в нашей власти еще устранять космические воздействия и условия. Но пишешь. А это уже победа. Лик Мой оградим сетями правды, дабы не могли увидеть ждущие соринки в глазу. Лик правды есть Лик Владыки. Будем учиться являть Лик Мой.

Грани Агни Йоги 1958, 703

1958 г. 703. (575). (М.А.Й.). Да! Да! Именно, учиться на всем и во всем искать в случае неудачи причину ошибок в себе. Стоит понять их и исправить — нежелательные следствия устраняются. Но люди предпочитают искать ошибки не в себе, но в других, и сваливают вину на чужие плечи. Это и проще, и легче, и приятнее — воображать себя жертвою людской нехорошести. Но причину ошибок ищущий и находящий в себе и их заменяющий правильным действием растет вне обычных условий и быстро поднимается по ступеням жизни.

Хочу также предупредить об умаляющих и умалении. Через это все наши прошли или проходят. Когда умаляют, не поддавайтесь. Когда возвышают и превозносят, не поддавайтесь иллюзиям Майи. Уравновесив полюса, встаньте над тем и другим и удержите равновесие. Вашей жемчужине духа цену Знает Владыка, но не стоящие ниже. Их оценка неверна всегда, превозносят ли вас, или же унижают. Люди способны весьма на то и другое. Вы внимания на это не тратьте. Умаление и возвышение важно не вам, но для них, вас возвышающих или свергающих с воздвигнутых ими пьедесталов, ибо или им помогает идти, или же путь пресекает. Но зорко смотрите, чтобы ни то ни другое не переходило законных границ и не служило преградой им, за вами идущим. Вам не нужно почитание, но нужно оно им, ибо без какой-то его степени невозможно следование за ведущим. Также требуется и разумный анализ всего, что они получают. Принятое просто на веру, без обдумывания, непрочно. Но анализ далек от злостного осуждения. Нужна мера во всем.

Скорость событий близость ожидаемого ускорит.

Грани Агни Йоги 1959, 81

1959 г. 81. (М.А.Й.). Сложение жизни идет путями, невидимыми рассудком. И это понятно вполне, если учесть то обстоятельство, что все существует и живет в двух мирах. Но Тонкий Мир глубже и шире, и в нем большая часть и основа явлений. Айсберг лишь малой частью своею виден на поверхности океана. Так же и явления материального мира. Сегодня они видны глазу. Но где же все то, что было и совершалось вчера? Оно существует в пространстве иных измерений, порождая следствия, уявляемые в настоящем. Цепь причин и следствий какого-либо явления, видимого в данный момент, уходит в прошлое, существующее в каких-то слоях пространства, и лишь верхушкой настоящего, подобно айсбергу, доступно лицезрению земным сознанием. Это прошлое запечатлено в ауре человека в виде кристаллических отложений определенного порядка. Все, совершенное человеком, есть в нем, являясь частью его настоящей, хотя и невидимой, сущности. Прошлое имеет возможность уявлять себя в настоящем по направлению, заложенному в нем раньше, подобно судну, управляемому рулем. Но воля свободна. Беря руль в свои руки, может изменять человек направление своих действий, хотя и привычных и принятых в прошлом. В них тоже была заложена воля когда-то. Все в человеке порождено его волей. Воля утверждает, и воля же отменяет или изменяет утвержденное раньше. Воля все может, если захочет. При мгновенном озарении и преображении человека огненная воля изменяет всю жизнь и все направления активности человека. Нет ничего в себе, чего не могла бы преодолеть или утвердить воля. Надо лишь огненно захотеть.

Грани Агни Йоги 1959, 258

1959 г. 258. (Июль 31). Предел напрягающий еще не достигнут. Также полностью не выкристаллизовалась и неукротимость огненного устремления до цели дойти, поставив это превыше всего прочего. Бессильны слова, значит, нужен напор обстоятельств, усугубляющих бесцельность и ненужность суеты. Путь Указую: все, но со Мною, дабы укрепить Близость. И тогда звучанию суеты не затемнить и не заглушить наинужнейшего. Снова, и снова, и снова, если постигла неудача, надо стремиться утвердить действий совместность. И если условия станут вверх дном, то все же держаться Меня надо крепко, как держится человек над пропастью, ухватившись за куст или выступ скалы. Ливень трудностей преодолевается близостью со Мною, но не ярым погружением в них. И если усиливается он, то усиливается и осознание Близости. Так вместе пройдем через все и все преодолеем, даже непреодолимое, и пройдем там, где одному не пройти. Так, нужно держаться неотделимо, ибо, кроме нити сердца, нет ничего.

«Владыка, Ты Улыбаешься трудности и сложности условий жизни моей?» «Да, Улыбаюсь, и ты улыбнись, Мой любимый, и символом будет победы над жизнью эта улыбка. С ней пойдешь через все. Улыбка Моя Озаряет тебя, и ты озари мир своей улыбкой, и когда станет слишком уж трудно, ты улыбнись, и наши улыбки в свете сольются и светом затопят тебя. Улыбка души — так запомни улыбку; безысходность оставь им, не знающим Меня, ты же душой улыбайся, ибо Я — радость твоя. Враг твой, астрал, будет хотеть раздражаться, в унынии быть, в беспокойствах и страхах, а ты улыбкой его поруши, ибо со Мною. Вот почему Улыбнулся тебе Я сегодня».

Грани Агни Йоги 1959, 276

1959 г. 276. (Авг. 16). Итак, для успешности действий устанавливается теснейший контакт со Мною, при этом сопротивление астрала преодолевается несломимым упорством Близость Мою утвердить. Можно было убедиться, как упорно не желает астрал подчиняться решению воли. Слабые духи не выдерживают и прекращают свои усилия, но сильные знают, что непрекращающимися повторными попытками можно сломить любое упорство. Дух вечен, астрал временен, и временно его противодействие. Следует отметить, что при всякой попытке улучшить себя и чего-то достичь, в ткань оболочек (и тонкого тела в том числе) вносятся элементы, утончающие их сущность. Утончение и разрежение низших оболочек принадлежит к неразрушаемым процессам, так как при следующем воплощении они будут до известной степени соответствовать достигнутой в этой жизни высоте, правда, сочетание скандх будет иным, но не может дух утонченный получить грубую ткань неочищенного астрального тела. И физические, и астральные тела — у всех, но степень утончения и разреженности их разная. Каждая попытка обуздать своеволие астрала вносит нечто лучшее в материю, его образующую. Ярое построение жизни на ключе постоянного напряженного самосовершенствования будет кратчайшим путем к достижению Архатства. Следует лишь не забывать, что при любых условиях и любом состоянии и настроении всегда можно что-то улучшить по линии, созвучной сознанию в данный момент. В моменты неуравновесия хорошо думать о равновесии его на противоположном полюсе, но можно также в себе утверждать, например, качество молчаливости, или помыслить о достоинстве духа, или о том, чтобы внешне ничем не выразить внутреннего неблагополучия. Равнодействующая этих попыток восстановит пострадавшее качество гораздо быстрее, чем сидение в прострации полной, попусту сокрушаясь о случившемся.

Грани Агни Йоги 1960, 342

1960 г. 342. (Дек. 4). Хочу Указать, что путь ко Мне или в бездну черезвычайно реален и определяем легко. Не может быть никаких колебаний, кому и чему служит дух. Каждый данный момент мыслью своею отмечает ищущий свой путь, а также и каждое уклонение, повороты и задержки. Индикатором служит мысль, окрашивающая преобладающим цветом своим всю ауру человека. Кого хочет обмануть идущий во тьму человек? И если кого-то он обманул и даже обманывал долго, то во что же обойдется этот обман ему самому, и не он ли будет платящим? Все хорошее остается внутри, все плохое остается внутри, и все плодоносит. Можно ли обмануть свою собственную мысль? Так всякий обман невыгоден прежде всего обманщику, ибо высока за него плата и неизбежна. Ущерб наносится прежде всего себе самому, ибо каждая крупица зла остается в микрокосме его породителя, принося свои следствия. Лжецы, обманщики, делатели зла и темных деяний, подумайте о том, какую страшную участь готовите для себя в пространстве. Все порожденное вами в мире зло остается в виде кристаллов огненных энергий внутри вас, с тем чтобы, когда плотное тело не будет мешать, привлекать к вам из пространства созвучные темным энергиям вашим условия. Ничто не освободит вас от действия закона, ничто не поможет, пока энергии порожденного вами зла не исчерпают всей своей силы на вас самих. Обратные удары кармы ужасны, и их избежать невозможно, и нет утешения породителям черных огней. Отбор в станы Света и тьмы совершается по светотени. Светимость утверждается мыслью. Отсюда и проистекает первенствующая значимость ее в жизни обычной.

Грани Агни Йоги 1961, 250

1961 г. 250. Преодолевать себя в себе самом легче, много легче, чем в других людях. Преодоление себя в окружающих трудно тем, что при этом приходится бороться не только с собой и себя побеждать, но и те воздействия, которые идут от других людей. Если раздраженный или недовольный человек выливает на вас свое раздражение или недовольство, то полная победа над этими астральными явлениями достигается только тогда, когда волны этих эмоций погашаются не только в себе, но и в чужой, зараженной ими ауре. Это достигается прежде всего преодолением этих эмоций в себе, ибо они заразительны очень, а затем уже и в породителе их. Нейтрализация собственного сознания на волне спокойствия — это одна половина работы, поляризация чужого сознания на той же волне — другая. Следовательно, следует преодолеть не только себя, но и послать луч света в омраченную тяжелыми эмоциями ауру. Правда, собственное спокойствие очень заразительно и действует на людей автоматически. Но чужое беспокойство может превысить его — это во-первых, а во-вторых, сознательность волевого усилия в каждом процессе усиливает его необычайно. Эта сознательность особенно необходима, ибо люди раздираемы часто бывают очень сильными вихрями в астрале своем. Себя победивший перед натиском вспышки астральной в другом человеке легко и свободно ее погашает в другом. Эта победа воли всегда вызывает тяжкое чувство в том, кто собою управить не смог, потому волна мысленной помощи необходима. После подавленной чужой волею вспышки человек особенно беспомощен и жалок. Только на ярых приспешников темных сил тратить не нужно.

Грани Агни Йоги 1962, 442

1962 г. 442. (Сент. 23). Принятие сердцем Заветов Учения Жизни и утверждение их в сознании необходимо потому, что при этом условии не нарушается Закон Свободной Воли и Воля Владыки входит во все дела и мысли ученика не как посторонняя, извне воздействующая сила, но как его собственная воля. Две воли добровольно и согласно сливаются в одну и действуют как одна. Если же этого нет, то возникает противодействие или же подчинение вместо слияния и сгармонизирования. Гармония эта не сразу родится, но по мере наполнения сознания Миром Владыки. Мир свой, очищенный от сора и свободный от отрицаний, открывает широко двери свои для Мира Света, и тогда Мир Мой в Днях Моих в ваших днях уявляет себя. То, чем люди живут на Земле и во что погружено их сознание, так далеко от Дней Моей Жизни, что разрыв разъединяет миры личного сознания обывателей от Мира Космической Правды. Это разъединение и обособление от жизни пространства особенно пагубно сказывается во время пребывания человека в Надземном, создавая вокруг него призрачный мир личных иллюзий, которыми он жил на Земле. Майя Надземная пагубна тем, что совершенно отрывает дух от действительности, погружая его в сферу, наполненную продуктами его собственного искаженного воображения, и изолируя его от возможностей яркой, красочной и прекрасной правды Высших Миров. Потому Называем нагромождениями лоскутья, обрывки и сор неосознанного мышления земных пережитков, совершенно ненужных в Надземном и загромождающих путь. Очищение сознания от излишнего сора еще на Земле — необходимейшая ступень к пониманию действительности.

Грани Агни Йоги 1962, 594

1962 г. 594. (Дек. 15). После смерти сознание видоизменяется: нет тела — нет необходимости его обувать, одевать, питать и иметь для него жилище. Не надо ни документов, ни паспортов; не надо обычной и привычной работы. Не надо всего того, чем обычно занимался человек на Земле. Теряет смысл и значение принадлежность к той или иной народности, профессии, роду занятий, званию и так далее. Все земные различия теряют свой смысл. Но внутреннее содержание человека выступает на передний план, и внутреннее ничтожество или величие решают судьбу развоплощенца. Если внешние земные условия перестают существовать, то и сознание, освобожденное от них, изменяет свое содержание. Оживают воспоминания прошлых жизней, и даже последнее имя свое на Земле и фамилия как-то даже не приличествуют форме тонкого тела. Можно еще называть художником и ученым, математиком, воином, но в общем, так сказать, отвлеченном смысле, присваивая ему родовое, но не видовое понятие или смысл. Изменяется явление времени, что также действует на сознание. Ведь сохраняется последовательность событий, мыслей и чувств и есть ощущение видоизменений и вращения планеты, но нет часов и нет дома, города, улицы и местожительства. Если бытие в какой-то мере определяет сознание, то изменившиеся условия определяют его новое состояние. Даже двигаться можно летая. Тонкий Мир и его особенности отражаются на сознании яро, видоизменяя его. Магнитные притяжения различных сфер, влияющих по созвучию с сущностью человека, создают окружение, соответствующее этим притяжениям, оформляя новое окружение. Все это надо продумать и ко всему подготовить себя.