Агни Йога

Грани Агни Йоги 1957, 31

1957 г. 31. (Янв. 24). Невыносим глазу Свет Высший. Он в человеке делает человека Человеком. Без него — тьма. Вы в трудное время стремитесь поближе к Нему чтобы стать. В Нем живите, Им действуйте, Им побеждайте. В Свете Моем увидите Свет. Свет этот не имеет наименования у вас, на Земле. Мы Зовем Его четырнадцатым. Он не знает ни преград, ни расстояний. Он сердцу доступен и виден лишь сердца глазами. Он быстрее обычного света. Он без времени рассекает мировое пространство. Он мгновенно достигает самой далекой звезды. Мысль огненная и Свет этот близки друг другу. Мысль — Свет, мысль Света, ибо есть мысль тьмы, тяжелая, низко ползущая, магнитно привязанная ко тьме. Летность в человеке обуславливается мыслями Света и мыслями о Свете. Когда очень темно и тяжко невыносимо, мыслите о Свете. Эта мысль огненная может соединить вас с Сердцем Великим по Сферам Великого Света. Дивно подумать, что Светом Великим творится в пространстве все, что жизнью его наполняет и формы Вселенной дает. Творцом суждено стать человеку, чтобы светом своим Миры зачинать и новые формы творить. Мысли зачинают Миры, мысли Света. Мысль своим противоположением имеет форму, соответствующую ее сущности. Мысль всегда выражается в форме, даже мысль, лишенная формы вначале. Мысль Высшая есть творческий огонь, или Агни творящий, устремленный на различные планы Бытия. На них творит он жизнь, то есть формы ее. Мысль может устремлять в мир плотный, в мир тонкий, астральный, и выше; мыслью в незримых мирах можно творить безгранично. Мыслью в пространстве творя, создает человек в нем как бы каналы прорытые, или сферы, которые служат ему, освобожденному потом от тела, путями устремления в Беспредельность. Истинно, творец человек в безбрежном океане Вечности.

Грани Агни Йоги 1957, 224

1957 г. 224. Итак, мысля о человеке, соприкасаемся с его аурой и входим с нею в контакт. Главнейшим фактором в этом процессе будет мысль. Поэтому упор делается именно на мысль. Много говорится и пишется о силе мысли, и все же сила эта совершенно не осознается. Не осознают ее даже и те, кто пишет. А между тем, сила ее очевидна и проявляется во всем. Не дивно, что движет она руками человека, но удивительно то, что человек, прошагавший сорок километров, совершенно не отдает себе отчет в том, что двигателем его энергии была мысль. И так во всем: строится ли дом, гидростанция, или новая жизнь в Новой Стране. Все строится мыслью, ибо мысль в основе всего. Мысль есть основа. На этой основе и строит Архат весь мир своих действий. Наши Лучи, изливаемые на Землю, превращаются в мысли, заряженные энергией Лучей, и эти мысли ведут строителей новой жизни. Мыслью осуществляется выполнение Великого Плана. Исполнители все, кто в созвучии с мыслями Нашими строит. Каждый определяет свою ценность для эволюции степенью созвучия и согласованности с Нашими предначертаниями. Другого мерила нет. Им определяем пригодность людей. Отсюда необходимость для каждого четко уловить веления Эпохи, чтобы не быть выброшенным из потока эволюции, как выбрасывается рыба из потока на берег, чтобы на нем разлагаться. Мысль надо направить на эволюцию мира и усмотреть все, ведущее к цели, каким бы необычным оно ни казалось. Новое, новое, новое — старому нет места в великом переустройстве, происходящем на Земле. И вы, кто к сокровищнице мысли Нашей доступ свободный имеет, зоркость явите и стражу, чтобы мысли вчерашнего дня не отемняли сознание ваше и не умаляли значение того, что ныне Дается миру Владыками Света.

Грани Агни Йоги 1957, 601

1957 г. 601. Сын Мой, жизнь указует, что близкого ближе Учитель, надежнее надежного, и крепче крепкого, и постояннее всего непостоянного, изменчивого и преходящего. И если дух — стержень всего, происходящего вокруг него, то Владыка — ось этого стержня. Так, Говоря, что Я в вас, Утверждаю истину жизни. В сердце своем Меня постоянно носящий во Мне пребывает и Аз — в нем. Так Образ Владыки, в сердце введенный, становится основою дел, творимых тем, кто утвердил в себе Лик Учителя Света. Незримым является то, что внутри человека, и это, невидимое глазу, оказывается прочнее стен Иерихонских и всего, что глаз видит вокруг. Так меняются понятия об устойчивости и прочности вещей, и невидимое приобретает устойчивый аспект непреходящего. И Камень Вечного Основания Жизни — Света Владыка — действительно становится основою, на которой можно строить навеки. Они строят и гордятся делами своих рук, но как же должен тогда вдохновляться и возвышаться духом тот, кто возводит в пространстве сияющий дом духа для Беспредельности. Это есть построение в вечности и построение вечное, ибо дух существует вовеки, и блистающее огнями зерно духа облекается кристаллами огненными, излучающими свет. Действительно, можно заставить все три оболочки служить этой цели великой. Они существуют на время и лишь для того, чтобы обогатить дух новыми нахождениям и к свету его света прибавить. Так умножение талантов делается единственной целью жизни духа, познавшего тайну своего бытия. И тогда преходящее перестает играть свою главенствующую роль в жизни человека и служить самоцелью. Целью будет другое — созидаемое духом в пространстве Сокровище Света, состоящее из кристаллов огня, отлагаемых в Чаше мыслями, чувствами и действиями человека в той жизни, которой живет он на Земле и в Надземном. Благо им, Сокровище Мира в сердце несущим. Им благо.

Грани Агни Йоги 1958, 55

1958 г. 55. (22). (Янв. 29). (М.М.). Дети Земли, познавание — цель человека. Чтобы творить, надо познать мир, который вне вас. Микро- и макромиры подлежат изучению. На этом пути конца нет, ибо Беспредельность его не имеет. Труд и познавание без конца — таков удел человека и на Земле, и в мирах. Радуюсь, когда Вижу: сознание, устремившись, выходит за пределы Земли. Не ею одною жив дух человеческий, но свыше питаем. Лучи и магнитные токи питают его из пространства. Так же питают они и Землю. И происходит великий обмен, ибо и Земля, и человек отдают в пространство далеко энергии, излучаемые ими. Если далекая звезда посылает на Землю свой луч, то и Земля тоже свой луч посылает. Шкала его сравнительно невысока, но за качество его ответственны люди. Луч этот насыщен также и эманациями коллективных излучений всего человечества и, главным образом, мыслей. Мысль несется далеко. Так же и ваша Земля получает мысли с Далеких Миров. Обмен мыслями между человечествами планет весьма интенсивен. Обнаружить не радость, чем питает пространство ваша планета. Энергии планет взаимодействуют. Человечество их ярое участие принимает в этом процессе; на Земле — пока еще в массах бессознательное, на Высоких планетах — сознательное. С Дальних Миров люди мысли вам светлые шлют и тем возвышают планету. С Дальними Мирами сотрудничать можно и сознательно в связь с ними вступить. Мысль к ним надо устремлять, засыпая и просыпаясь. И тогда можно будет ловить мысли: отрывки сначала, а потом уже целые фразы и больше. Если можно уловить мысль соседа, то можно уловить ее и с любого пункта Земли, а также и из любой точки пространства, ибо мысль несется в пространстве быстрее света. Дети Земли, действуйте мыслью, зная, что мысли ничто не преграда.

Грани Агни Йоги 1958, 749

1958 г. 749. (612). Теснота внешних условий пусть ближе ко Мне подвигает, и каждая новая попытка темных и новое ухищрение все более и более сокращает расстояние, разделяющее нас. И станут тогда джины строителями храма духа и ярыми сотрудниками, трудящимися на объединение ваших сердец с Сердцем Владыки. Так и смотрите на них, на темных — объединители, труды свои приносящие на построение храма сердца. И выхода темным не будет. Если оставят вас, ринетесь к Свету, если нападки продолжат, ближе ко Мне оттеснитесь. Так Заставляю тьму служить Свету. И бессильна она перед Светом, ибо служит Ему. Учитесь и вы использовать ее злоухищрения для ярого сближения со Мною. Толкачами станут тогда служители тьмы, толкающими сердце к Владыке. Так все Обращаю на пользу вопреки всем их намерениям и планам. Хозяина нет, и конечной опоры в нем тьма не имеет, и потому особенно беспомощна перед сердцем, объединенным в Свете со Мною. Почуете быстро, как тьма отступает в бессилии полном перед энергиями воинствующего духа. Лишенные корня — так их Назовем, служителей темных. Даже если с великанами зла повстречаетесь ныне, их не страшитесь, рухнут на землю, падут от ваших ударов, как падает огромное дерево от дуновения ветра, если корней не имеет. И чем выше оно и чем пышнее листва, тем падение его катастрофичнее. На Плане Незримом подрублены корни зла, и потому действуйте мыслью, Светом, огнем. На плане плотном сохраняется еще видимость устойчивости, но только лишь видимость, ибо трещит и она, если удары по ней наносятся с Незримого Плана. Потому вам Указую действовать мыслью, сократив до предела необходимости сферу плотной активности. В этой сфере они еще могут противодействовать и противодействуют яро, но в Незримом бессильны, если сталкиваются с воинствующей волей носителя Света.

Грани Агни Йоги 1958, 1001

1958 г. 1001. (819). (Окт. 26). Посылаемая Учителем энергия лишь частично превращается в ряд видимых действий: Записи, слова, стихи и так далее. Но другая ее часть остается в организме, усиливая кристаллы огня и трансмутируя всю систему, или аппарат человеческий. В этом — значение Луча, и отпечаток его на сознании остается на положенный срок. По характеру условий на каждый данный момент требуется энергия определенного вида, и Учитель посылает ее в Луче. Это и будет Луч особого назначения. Из обычного же Луча нужные на данный момент элементы извлекаются магнитно, по притяжению, в соответствии с потребностью момента. Так идет насыщение духа Светом и утверждается положение, что приходящий к Учителю не возжаждет духовно, ибо насыщение голода духа идет постоянно. Пищу духовную имеет ученик в изобилии, и обычно более того, чем может вместить. И поглощается духом по потребности, в созвучии с его устремлением. Именно «каждому по потребностям». Это условие питания духа Лучами Владыки является неотъемлемым признаком ученичества. Не имеющие Луча, но пробудившиеся духом, напряжены в поисках источников, дающих знание, но ученик утвержденный уже не ищет, ибо нашел и знает, как насыщать устремления духа. Дается все, что он может вместить, но по созвучию с его устремлением. Надо лишь, чтобы расширялась вместимость сознания. Получивший должен раздать неимеющим — это закон. Раздача идет по сознанию приходящих. Соизмеримость трудна, ибо хочется дать больше, чем способно воспринять сознание. Много среди отходящих тех, мера вмещения кого была переполнена сверх меры. Лучше недодать, чем передать и тем не устрашить ищущего. Желудки у всех разные, то есть вместимость сознания и его способность ассимиляции. Ритм помогает во многом, и особенно в процессе расширения сознания. Преуспеть можно всегда, если ритм соблюден.

Грани Агни Йоги 1958, 1075

1958 г. 1075. (884). (Нояб. 21). Решено сделать сообщение «Рерих и Йоги». Преображается мир. — (Со сна.) Тягость времени считайте преддверием перемен в жизни вашей.

И Мы вещей тоже не Любим, и Нам их не надо. Отягощают они непомерно. При обычных условиях связанность ими незаметна, но когда время приходит освободиться от их власти, связанность выплывает наружу и становится яро ощутимой. Вот почему так нужны путешествия, когда обычно ненужные вещи с собой не берутся. В сущности говоря, хлопоты ни о чем, ибо обладание вещами временно. Это и требуется понять, и тогда освобождение от них безболезненно. Расстаться с ними сегодня или завтра — значения уже не имеет, ибо все не мое, но дано лишь на время. И когда вещи уходят, порадуемся освобождению. Они так же приходят и уходят, как люди, какое-то время побыв с нами. О вещи земные, вас надо понять. Не в них вред, но в том, что отделяют сознание от действительности, заслоняя ее — тот же обман очевидности. При нагнетении сфер все свойства явлений напрягаются до крайности, выявляя свой скрытый характер — тактика Adversa в действии. Конечно, это нужно для трансмутации и преображения сознания. В обычных и привычных условиях оно было бы невозможно. Перемены Приветствуем вообще. Лишь застой Осуждаем во всех видах. Страх перед переменами в жизни гнездится в нежелании расстаться с привычными нагромождениями и застоявшейся обычностью. Но даже змей обновляет кожу. Циклы времени всегда означают перемены, например, циклы года. Смены явлений идут по спирали, являя аналогию, но не тождественность. Так поток жизни никогда не повторяет себя, но всегда дает новые сочетания. Все приходит, и все уходит, чтобы прийти вновь, но на новом обороте спирали. Нельзя задержать ничего и ничего повторить. Неповторяемость жизни явлений — так понимайте.

Грани Агни Йоги 1959, 361

1959 г. 361. (Дек. 29). Если собрать мысли вокруг Меня, сосредоточить их на желаемом качестве духа, качество это начнет усиливаться в своей светоносной жизнеспособности. Усиление идет за счет Иерархии Света. Так при сосредоточении на Мне можно укрепить свою светоносность (усилить положительные качества) и растить любые качества духа. Можно отдавать Мне в рост занемогшее качество. В Башне Моей Перелью его заново. Даже в моменты уявления качеств недобрых, если Меня призывать, огонь их поникнет под Светом Моим! Ведь качество в действии есть горящее пламя отложенного в Чаше кристалла, особо усиливающееся в моменты напряженных его проявлений. По шкале света светлый Агни, благо несущий, творящ. По шкале тени — Агни разрушителен, темен и жгуч. Свет Мой тушит вспышки темных огней, когда призван. Но редко Меня призывают при вспышках темных огней, предпочитая ожоги огня поядающего. Свет Лика тушит недоброе пламя, намеренно порождаемое и раздуваемое обитателями низших слоев и, особенно, сознательными слугами тьмы на обоих планах. Я — меч сверкающий духа, Я — голос трубный, звучащий, зовущий призывно к победе над тьмою в себе, Я — Луч, изгоняющий тьму. Со Мною — к победе над тем, что Свету мешает светить и яро себя уявлять в сознании вашем. Свет с тьмою не сочетается, но рассеивает и изгоняет ее. Потому, когда сердце наполнено Мною, не вспыхнет черный огонь. О наполнении сердца Владыкой следует мыслить. Многие заняты поисками кратчайшего пути к Свету, но вот он, перед вами: в сердце Меня допустить и на Мне утвердиться, и не на время, но навсегда. Так нелегко быть вместе с Владыкой, легче с собой и с самостью, тьмой порожденной. Зову вас в царство свободы, в царство могущества духа и власти над зримостью плотной, над зримостью тонкой и выше.

Грани Агни Йоги 1960, 16

1960 г. 16. (Янв. 25). Учение ведет, лишь когда применено на практике в жизни! Знание непримененное не будет ведущим. Только то входит в состав внутренней сущности человека и становится его неотъемлемым достоянием, что претворено из отвлеченного знания в практическое. Знание претворенное, и одно лишь оно, дает отложения в Чаше кристаллов. Все остальное рассеивается в пространстве вместе со сбрасываемыми оболочками. Знать и не применить — значит упустить даваемую возможность. Знающий и не применивший уже осужден. Ваятель своего бессмертного Эго вносит в него соответствующие элементы путем приложения в жизни даваемых Владыкою указаний. Каждый примененный указ будет вкладом в это огненное строительство дома духа, в котором обитает человек, когда оставлены смертные оболочки. Следует учитывать точно, какой материал применяется на это строительство. В этом процессе особенно важно учесть то обстоятельство, что маломалейшие мысли, утвержденные в применении, дают вековые кристаллы, которые в пространстве растут. Чаша имеет не временное и местное, но пространственное и вневременное существование, и отложения, собираемые в ней, накапливаются только путем претворения огненных энергий в кристаллы. Этот процесс происходит, когда воля стремится отвлеченное и теоретическое знание претворить в жизненно утвержденное. Вот почему и сказано, что утвержденное здесь будет утверждено и там и отвергнутое здесь отвергнуто там. Вот почему йога есть путь практического применения в жизни того, что дается Учителем Света как самое насущное из всего, что имеет на Земле человек. Собирателем и накопителем нетленных сокровищ является человек — путник пути беспредельного. И самая маломалейшая вещь, примененная в жизни, оставляет соответствующий кристалл огненного образования в Чаше. Нет вещей больших или малых, ибо большие из малых растут, оставаясь навсегда с человеком. Вот почему даже маломалейшие действия правильные полезны и нужны безусловно. Вот почему бесплодны все старания согласившихся и принявших Учение, но не применивших его.

Грани Агни Йоги 1960, 283

1960 г. 283. (Нояб. 1). Сын Мой, явлению близости Моей не предпочтешь призраки Майи, если твердо решил ты дойти до конца. Переходы в дальнем пути могут быть разные, хотя цель остается все та же. И если переход тяжек, или томителен, или скучен и тускл, то все же это не меняет цели конечной. И не в переходе одном, хотя и тяжелом, цель и смысл путешествия. Потому, как бы ни был путь труден на данном отрезке его, все же надо идти, не изменяя себе и не ставя бессмертную душу свою в зависимость от мелькающих мимо случайных и временных видов, условий или спутников, временных тоже. Даже и это пройдет — мудрое правило жизни, нужное в долгом пути. Предупреждал, что путь труден, и розовых замков воздушных не Обещал. Помнишь, Сказал: оставленный всеми, оставивший вещи, дойдешь ты до Дня Моего. По-человечески хочется благополучия и покоя, но благополучие — смерть духа, а покой означает застой и опасность разложения. Уж лучше поспешать в голоде и холоде и по камням, рвущим обувь, но духа огонь сохранив. Трудности — ведь это ступени. Восходит дух в Вечность, в царство беспредельного Света. Недолгие годы трудов и борьбы на Земле и долгие годы в Надземном. А трудности жизни текущей пройдут, как прошли те, бывшие раньше, а все, что вокруг, заменится новым. Ландшафт и пейзажи пути станут иными, и спутники будут не те, и путь станет легче на время. Надо помнить одно: что чем выше, тем подниматься труднее, и труден особенно яро переход завершения. Дух завершающий знает, сколь тяжек путь. Но Владыка на страже. Руку готов протянуть, когда трудности превышают возможности духа. Но дух силен, неисчерпаема сила его, когда призвана к действию сознательно. Ею и иди, силой духа. Ею дойдешь до Меня.

Грани Агни Йоги 1961, 304

1961 г. 304. (Окт. 4). Расчленение оболочек прежде всего должно произойти в сознании. Действовать свободно и по воле своей в каждой из них возможно лишь при условии, если не отождествлять себя с ними. Ведь это только орудия Я, инструменты, которыми оно действует, и не больше. Разве инструмент может иметь свою волю и действовать так, как хочет? Осознание этого дает духу власть над тем, что подчинено ему по природе своей. Раб боится хозяина, тело боится духа. Пока эта власть не установлена над всеми оболочками, о самостоятельной деятельности в них на соответствующих им планах говорить не приходится — это исключено. Много упорства и много настойчивости надо явить и много усилий к тому приложить, чтобы достичь этих возможностей. И когда опускаются руки перед трудностью этого достижения, тогда можно вспомнить, что каждый шаг и каждое усилие в этом направлении приближает к желанной цели. Цель — овладение собою. Овладение собою и есть овладение своими оболочками, и все время, которое есть, может быть использовано для этого. Каждый день можно сделать что-то и продвинуться дальше. Тучи мрака, сгущаясь, путь не прервут, ибо ведома цель и дух знает, как идти чертою Луча. Тьма да не смутит дух, ибо не раз уже через нее проходили. Тьма не оставит, пока не достигнута полная победа над ней, и темные злоухищрения не прекратятся. Радоваться надо, что отмечены темными, ибо это — свидетельство роста огней и светоносности излучений. Их-то темные и стремятся нарушить, а Свет потушить. Единственная защита — заградительная сеть. Ее надо держать в полном порядке. Она приобретает неодолимую мощь при утвердившемся равновесии духа. О равновесии следует думать. Какую-то степень его уявить можно всегда. В микрокосме своем распоряжается воля вне зависимости от внешних воздействий — этого надо достичь.

Грани Агни Йоги 1961, 462

1961 г. 462. (Нояб. 18). Каждую победу над собою Приветствуем и Радуемся каждой. Одна победа над собой стоит тысячи внешних, ибо она остается с собой, и следствия ее постоянны, в то время как внешние победы остаются вовне, со временем уходя в прошлое. Победа над собою остается постоянным действующим фактором сознания, приносящим постоянно плоды. И потому радость у Нас. Принести радость Ведущим при постоянных безрадостных касаниях к людям — заслуга. И в этом любовь позванного к Позвавшему. Если путь — это внутренний духовный процесс раскрытия скрытых возможностей духа и качеств его и сил, то каждая победа себя над собою устилает путь этот Светом. Необходима эта борьба и неизбежна победа, ибо только так сила духа может расти. Почему сетования на трудности пути, когда трудности и препятствия и есть те возможности, являющие собою ступени лестницы духа, восходить по которым так страстно желает устремленный к озарению дух. Каждая трудность, каждое препятствие, каждое противодействие вызывает протест и недовольство лишь до тех пор, пока не преодолены; преодоленные же — только радость, радость победы и возможности подняться еще. Победа, победа, победа! — это клич боя в великом сражении духа с оболочками своими за свободу свою. Можно победить и можно достигнуть, если упорство мысли явить, мысли упорной и стойкой, не останавливающейся ни перед чем. Если даже самое сильное поражение завершается мыслью о том, что, несмотря на него, победа одержана будет и мысль о победе никогда не оставит к победе стремящийся дух, то это и будет уже залогом грядущей победы, ибо дух вечен и непреходящ, но временно все, что происходит в его оболочках. И упорство и стойкость того, что в человеке от духа, и мысли от духа его ручательством служат победы.

Грани Агни Йоги 1961, 474

1961 г. 474. В прошлом никакими мысленными приказами, никакими силами изменить ничего нельзя; изменить можно лишь в будущем, ибо настоящее есть следствие прошлого. Поэтому приказ, являясь причиной будущих действий или условий, всегда касается или должен касаться будущего, каким бы близким оно ни было. Одни причины при этом, нежелательные, заменяются другими, желательными. Но ведь и нежелательные причины существуют, давая свои следствия. Вот эти-то причины и следует разрушить в пространстве и тем лишить плотные явления, долженствующие уявиться в будущем, их астрального основания, без которого невозможно ни одно явление плотного мира. Если плотное явление разрушено, а тонкое его основание осталось, оно рано или поздно все же проявится в плотном. Таким образом, если обстоятельства или люди не подчиняются мысленному приказу, надо желаемые условия спроектировать в будущее, заложив в нем зерно будущих следствий. Не может будущее не подчиниться воле, как бы упорно ни было настоящее, если применить ритм повторений. Планирование будущего мыслью — естественный жизненный процесс, и воля играет при этом решающую роль. Сознательно люди обычно не применяют психотехнику в этом процессе, потому и сознательное противодействие можно встретить весьма редко. Применить силу сознательного воздействия над свободной волей человека, которая почитается Нами священной, можно лишь в том случае, когда приходится бороться с темными и их воздействием на психику людей, легко поддающихся темным влияниям, и когда надо защищать себя или близких от сознательных служителей тьмы, прячущихся за спинами окружающих и через них приносящих вред и ущерб. Противодействовать злой воле и бороться со злом надо всегда, и нельзя считать священной свободную волю служителей тьмы, стремящихся убить каждый росток света и уничтожить носителей его всеми доступными им средствами, не считаясь абсолютно ни с чем.

Грани Агни Йоги 1961, 584

1961 г. 584. (Гуру). Конечно, я снова приду и соберу близ себя тех, кто был и остался Мне верен, кто Меня не забыл и со Мною поддерживал связь и после того, когда Я из жизни плотной ушел. Многие почли, что это конец и мечтам, и делам, и нашей связи, но очень немногие полагали, что со смертью моего тела не кончилось ничего, что все продолжается и даст свои мощные всходы, когда снова на землю вернусь, чтобы продолжить Дело Владыки. Коротка жизнь у людей. Дальше одной жизни заглядывает кто редко. Но ведь жизнь-то не кончается никогда. Наши дела — длительны. Они идут далеко, далеко за пределы одной и даже нескольких жизней. Наши дела и Дело Владыки — одно. А Дело Владыки и План Великий Владык обнимает эоны времен. Становясь его частью и себя вдвигая в него, нить существования устремляем уже в Беспредельность. Так забрасываются якоря дальнего плавания и утверждается не одна, но цепь многих жизней. И мысли, и чувства, и поступки, и дела этой жизни одной, жизни текущей творятся и порождаются так, чтобы следствия их были не проклятием, но благословением в жизнях грядущих и чтобы были они отменно полезны для Общего Блага. Цепь причин и следствий не прерывается в будущих жизнях и у тех людей, которые не знают ничего и все отрицают. Но коротки действия их и ограничены одной жизнью, и потому сеют они бездумно, не понимая всей суровости ответственности своей перед миром. Незнание не освобождает от подчинения Закону, и следствия неразумия своего люди тяжко несут. Но знающие думают далеко вперед, и в этом их сила. Я же приду, и встретимся снова, и встретят меня, кто мне верен остался.

Грани Агни Йоги 1962, 446

1962 г. 446. (Сент. 26). Пять чувств действующих и два высших, еще раскрывающихся, соответствуют семи сферам внешнего познаваемого человеком мира. Семь чувств, семь чувств претворенных, сопутствуют человеку в Высших Мирах. Мир Тонкий познается через эти же чувства, но преображенные для восприятия невидимости надземной. Невидимый и Незримый Мир видим и зрим. Названия эти неверны. Видим и зрим по степени развития сознания, то есть по сознанию. И Беспредельность тоже осознается по сознанию и его способности вмещения. Вмещение означает открытость сердца и отрешение от обычного и земного мышления личного характера. Пространственная мысль вытесняет мир личных мыслей. Земной личности и самости нет места в Надземном, разве только в порождениях и пережитках своего воображения. Любая работа требует сосредоточения, то есть отрешения от себя. В этом — корень преуспеяния. Значит, в труде и работе самоотрешенной преодолевается личное «я» и самость. Труд здесь и труд там и возможность трудиться без конца есть путь и врата в жизнь, в область сверхличных пространственных сфер. Полюбить беспредельные сферы пространства и жить в них сердцем и мыслью сверхличной — значит утверждать жизнь в Триаде своей Бессмертной Индивидуальности. Труд, освобождающий от мыслей о себе, есть благо. Придите ко Мне, но отвергнув себя, свою самость, свое личное «я». Человека в каждом видеть Хочу, но не богатого или бедного, красивого или урода, банкира или клерка, сапожника или фабриканта, больного или здорового, мужчину или женщину, разнорабочего или директора, принца или бродягу, имеющего власть или не имеющего ее. Придите все, но отбросив земные различья. Подходите духом и в духе. Будьте как дети, не успевшие еще отяготить сознания своего наростами плотных нагромождений и самости. Всех Зову в беспредельность пространственной жизни и Открываю доступ в Сокровищницу Космической Мысли к Красоте и великолепию Высших Миров.

Грани Агни Йоги 1963, 106

1963 г. 106. (83). (Фев. 12). Ни знание точных фактов, ни феномены, ни знакомство с астральным миром победы над собой не дадут. Ведем по пути испытанных магнитов. Главное — это перенести бытие в мысль, а мысли — из сферы личного «я» в сферу Бессмертной Триады. Никакие интеллектуальные знания этого достижения не принесут. Своею рукой и ногою — значит путем собственного опыта, путем опыта приложения Учения в жизни. Полноустремленность означает устремление всех оболочек в одном направлении, когда все проводники безотказно, без протеста и противодействия служат цели единой. Это быть может только тогда, когда они подчинены окончательно и бесповоротно. На долгом-долгом пути эволюции человека в этом направлении достигнуто много. Речь и произвольные действия, мысль — все это результаты бесконечных веков борьбы и преодоления материи. Но все это лишь только необходимые ступени к новым преодолениям и новым победам. Поле будущих достижений не ограничено ничем. Сегодня мысль работает над решением, скажем, арифметической задачи, завтра — над чертежом самолета, потом — над счетной машиной, а затем — над передачей ее содержания на расстояние. Все это ступени развития мысли. Конца им не видно. Мыслью можно лечить, мыслью можно вызывать картины далекого прошлого, мыслью можно миры облетать и видеть жизнь на далеких планетах. Нет пределов развитию возможностей мысли. Чтобы мыслью работать, чтобы мыслью творить, чтобы скрытую силу ее на служение духу поставить, надо ей овладеть и подчинить ее воле. И тогда только можно мысль сделать послушным орудием духа. Будущее человечества — в овладении мыслью. Рассудочной мыслью, продуктом интеллекта, люди владеют, но огненной мыслью далеко еще нет. Говорится об огненной мысли. Без центров зажженных нет в мысли огня. Микрокосм человека так мало изучен еще. Пути Указуем, направленье Даем, но идти по нему можно лишь своими ногами.

Грани Агни Йоги 1963, 159

1963 г. 159. (128). (М.А.Й.). Ехидна сомнения тем и опасна, что являет собою убедительность Майи очевидности. И в этом ее ложь, но беда в том, что сомнением подрывается огненное основание жизненности духа и огонь его поникает. А без огня превращается человек в ничто и становится пустой шелухою. И убедительность очевидности, казалось бы, неопровержима, и логика состоятельна, но результаты трагичны, ибо останавливают продвижение и имеют тенденцию отбросить сознание вспять, в объятие мыслей и чувств неизжитых, и тем лишить его всех достижений. На гору взбираться всегда тяжело, но спускаться легко. Спуск быстр. То, на достижение чего потребовались долгие годы, можно уничтожить в несколько мгновений неразумными действиями омраченного сомнениями сознания. Не само сомнение опасно, но страшны его следствия. Казалось бы, малая мысль, и не действенная, не активная яро, но сколько в ней смертоносного яда. Берегитесь убедительности и логики сомнения, каким бы фактическим материалом оно ни орудовало. Уже по самой сущности природы своей оно совершенно недопустимо, и ни при каких обстоятельствах входа ему нельзя открывать. Сомнение — убийца духа, тушитель огней, разрушитель мощи Триады. Конечно, оно неизменно и всегда подбрасывается темными, когда они видят, что аура начинает тускнеть или в панцире духа появляются предательские трещины. Например, им очень не нравятся Записи эти. Их надо прекратить и прервать во что бы то ни стало. Ведь это же для них смерть, ибо разоблачают их ухищрения и всю их работу. Вот и стараются вовсю, всеми способами, всеми методами, чтобы подбросить свои ядовитые мохнатые шарики. Какая победа для них, если удается потушить огни в Ашраме духа, Владыкой зажженные! Какая злобная радость! Но на страже Ведущий, готовый каждое мгновение подать Руку Помощи и открыть глаза на злоумышление тьмы.

Грани Агни Йоги 1964, 254

1964 г. 254. (164). (Апр. 3). Как уравновесить сладчайшее и горчайшее? Только в сознании. Только сознание может стать центром уравновешивания противоположностей. С одной стороны — крайности полюсов, с другой — без светотени не будет проявления. Даже фотопленка не даст изображения. Дело не в противоположностях, а в том, какая пара из них допускается в фокус сознания. Пока в мире земном, без противоположения Света и тени не может быть жизни. Есть сферы в Надземном, сферы уявления Света, где теней уже нет. Но в мире плотном такое положение невозможно. Но зато оно и дает преимущество сознательного выбора между Светом и тьмою, чтобы потом, в Мире Надземном, где разделение Света и тьмы отмечено резкою гранью, дух мог пребывать в той из них, которая соответствует сущности его природы и устремлений. Выбирать можно здесь, на Земле, там придется иметь дело только со следствиями сделанного выбора. Раньше это положение отмечалось начертанием: «Оставь надежду, входящий сюда». Теперь можно сказать: «Знай, входящий, что входишь в сферу реализации всех твоих устремлений». Вот почему устремлению придается такое решающее значение. Ведь устремление порождается мыслью, а мысль в Тонком Мире ведет. Ведет она и на Земле, только из-за плотности сферы земной трудно видеть самодовлеющее значение мысли. Но даже чтобы руку поднять, надо предпослать этому движению мысль. Преддверие, явленное мыслью, необходимо в земных условиях. Есть, правда, действия безмысленные, но даже и им предпосылается рефлекторная мысль, то есть мысль, не контролируемая волей и сознанием. В этом вся пагубность рефлекторного мышления. Лучше ошибка, но с соизволения воли, чем муть рефлекторной одури. Дозор указуется как метод борьбы с лунным наследием прошлого. Осознание ответственности за мысли — характерный признак бодрствующего сознания. Бодрствуйте духом, ибо в бодрствовании этом залог победы над мыслью.

Грани Агни Йоги 1964, 500

1964 г. 500. (335). (Июль 10). Случалось не раз, что все земные меры были исчерпаны, и все же желаемого результата не получалось. Как быть тогда и что делать? Предать все в Руки Владыки и ждать. Он Знает, когда во времени следует, что допустить или отвергнуть. Не всегда желаемое будет наилучшим решением. Будущее еще скрыто от глаз. И лучше положиться на мудрость Ведущего. Многое из того, чего люди желают как условия кажущегося им счастья, при достижении не оказывается таковым. Истинная мудрость воздерживается от желаний, ибо нет им конца. Только желание Света, только оно может считаться неизменно ведущим ко Благу, усиливать можно его, пока не станет оно превалирующим в сознании и не вырастет настолько, что будет руководить всеми поступками человека. Истинно, можно растить каждое желание, как хорошее, так и плохое. Многие деяния человеческие совершались под воздействием выросшего таким образом желания. Может оно быть и крыльями полета, и цепями на ногах. Желание питается мыслью и ее образами — следовательно, оно в руках человека. Прекратите питание мыслью — и желание умрет. Устремление тоже питается желанием, за которым стоит та же мысль. Приходим к неизбежному выводу, что в основе активности сознания заложена мысль, которая может быть подчинена контролю. Вначале требуется его постоянство, потом мысль пойдет по привычному руслу уже самотеком, не требуя особых усилий. Привычки мышления могут быть как светоносными, так и пагубными. Последние неизбежно ведут во тьму. Мысль Света и мысль тьмы — каждая из них устремляет сознание в свою сферу. Закон магнитного притяжения мысли действует по созвучию. Но рычаг его в руках человека. Им, как рулем, можно направлять течение мышления в любую сторону. Мысль в руках человека, а следовательно, и все его будущее и его судьба.

Грани Агни Йоги 1965, 110

1965 г. 110. (67). (Апр. 17). (Гуру). Ступень досаждения бесами каждому придется пройти. Связь двух миров настолько тесна, что гости из Тонкого Мира постоянно толкутся вблизи. Посетители эти весьма разновидны, и все воплощенные так или иначе и обычно неведомо для себя входят с ними в соприкосновение. Ученики же находятся в особом положении, ибо являются объектами внимания усиленного со стороны темных. Очень изощряются эти темные твари во всевозможных уловках и ухищрениях с целью отвлечь ученика от избранного пути. Много поступков вообще люди совершают под внушениями, как хорошими, так и дурными. Внушения эти идут как из плотного мира от живых воплощенных, так и от развоплощенцев. Но ученик подвергается особым нападкам, ибо на Свет, в нем зажженный, летят не только мотыльки, но и темные твари. Конечно, если бы могли и дана им была власть уничтожать, уничтожили бы давно, но свобода их действий строго очерчена определенными возможностями, и потому ограничиваются они тем, что всеми мерами досаждают и вредительствуют. Степенью защиты от них служит постоянная связь с Учителем. Бесы досаждают без исключения всем служителям Света. И даже Твердыня не остается без их внимания. Конечно, они могут вредить, но пресечь путь Света ученику возможным становится для них лишь в случае отделения мышления ученика от Учителя или же в случае отпадения и отхода. Бесов не надо бояться — это те же люди, но сбросившие плотную оболочку. Порою бывают более опасны живые люди, но подпавшие под одержание тьмы или легко поддающиеся темным внушениям благодаря злобности собственной природы. Эти могут вредить особенно сильно, и трудно их остановить, ибо трудно переделать их злую сущность. Но и тут защита — Учитель. Если с защитой Он не Спешит — значит, нечто очень полезное можно извлечь на Пути из столкновения с тьмою.