Результатов: 4071
Грани Агни Йоги 1958, 480
1958 г. 480. (396). (Июнь 3). (М.М.). Что движется в пространстве быстрее света? Мысль. Что может охватить относительность времени на разных планетах в Далеких Галактиках? Дух. Три — дух, сознание и мысль — вне ограничений времени и пространства. Исследовать Космос иными путями можно лишь в ограниченных рамках времени и расстояний. В Космосе даже быстрота распространения света кажется уже медленной, и надо измерять пространство тысячами и миллионами световых лет. Но мысль вневременна, она от Мира Высших измерений, и расстояний нет для нее. Тяжко шевелятся мысли земные, но огненная несется впереди светового луча. Мысль мгновенно достигает тот объект, на который устремлена. Мысль огненная есть верховный фактор Вселенной. Иерархия действует мыслью, и мысль служит каналом связи меж Нами. Но надо, чтобы сознание соответствовало мысли. Куда может улететь мысль землянина, прочно привязанная к Земле и никогда не подымавшаяся к звездам? Научившись мыслью облетать Космос, готовит себе дух пути сообщения в междузвездном пространстве. Особенностью Огненного Мира является отсутствие расстояний. Они сохраняются как-то ещё в Мире Тонком, когда дух летит, прорезая слои пространства. В Мире Астральном они чувствуются резче. Но их измерения иные, чем в плотных мирах. Хочу подойти к Космической психо-технике с иными, не земными мерками, дабы дух подготовить к возможностям пребывания его в Мировом Пространстве. Утверждается ныне, сейчас, на Земле, представление человека о Космических далях и космической жизни, дабы было куда устремиться для духа. Подобно земному строению, камень за камнем, создается величественный Храм понимания беспредельности Космической Жизни и Миров, наполняющих ее. Сферу понимания этого надо расширять постоянно и беспредельно, дабы Беспредельность объять и вместить её в духе. Беспредельность реальнее тверди земной, ибо вечна и непреходяща. Преходящи планеты, и звезды, и солнца, системы миров и галактики, но не сама Беспредельность. И в ней, непреходящей, Иерархия Света, Венец Космического Разума, Мощь Космического Магнита имеют своё вечное сознательное Бытие вне преходимости внешних космических форм проявленной Вселенной. Устремитесь к Иерархии Света, к звездам — Каменьям Венца.
Грани Агни Йоги 1958, 513
1958 г. 513. (423). Да! Да! Надо приучить себя к осознанию того, что мыслью дух может летать, летать в мыслях, летать с мыслью, и быть и представлять центр бытия своего не там, где его тело, но где мысль. Так, перенося бытие в мысль и делая это привычным, приучаем себя к полетам в пространстве. Надо ощущение это — перенесения себя в пространстве и представления себя в том пункте, куда направлена мысль, — ещё углубить, ещё обострить, сделать ещё более реальным. Оно основано на принципе перенесения чувствительности вне тела, вовне. Ощущение это будет расширяться, впечатления и мысли становиться все ярче и ярче, пока не почувствует себя освобожденное от уз плоти сознание реально пребывающим в тех условиях, куда устремил его дух. Итак, уже показал опыт, что, сливаясь в духе с сознанием человека, находящегося где-то далеко, а быть может, и близко, но вне непосредственной близости, можно чувствовать и реализовать то, чем вибрирует и чем наполнено оно. Следует обратить внимание, что контакт с сознаниями, стоящими ниже, много доступнее, чем с вышестоящими. Для опыта интересно сравнить, насколько труднее удержать Лик Мой в третьем глазе по сравнению с лицами обычных людей. В способности мысленного представления в третьем глазе какого-либо изображения, лица или предмета скрыта глубокая тайна. Она начинает приоткрываться, когда осознает ученик, что яркое представление в третьем глазе желаемого предмета уже означает известную степень владения им. В отношении человека это означает возможность влияния, или воздействия. В отношении Учителя — Общение и связь и возможность Его воздействия на сознание ученика. Усиление способности этой — яркого представления предмета в третьем глазе — может развиваться сознательно и планомерно путём упражнений. Лучшим будет представление Лика Владыки, если сознание доросло. Да! Да! Всю жизнь можно заполнить полезными действиями, приносящими плод. Много полезного времени теряется зря. Всю жизнь, каждое мгновение можно проводить с пользой.
Грани Агни Йоги 1958, 1080
1958 г. 1080. (889). (Нояб. 24). Луч. Луч сметает преграды, но при условии созвучия сознания. Сознание, не созвучащее Лучу, разбивается, как волна о камень. Значит, прежде всего, надо установить созвучие. Задача трудна. Основная особенность ученичества заключается в том, что когда в сознании утверждается то или иное качество или устремление к нему, неизменно следует за этим испытание на степень его утвержденности, и чем большего хочет ученик, тем труднее и серьезнее проверка. Трудность испытаний соответствует огням устремления. Хотящий больших достижений и взлететь высоко не удивляется пусть, что трудной становится дорога духа. Сколько прекрасных мыслей было предпослано о любви к Учителю, и преданности, и желании Ему послужить! Можно ли удивляться, что Учитель Хочет проверить, насколько все это соответствует действительности. Проверка, или испытание, показывает, что есть и чего нет, и разделяет слова и дела. Лучше жить в мире действительности, сохраняя при этом неуклонность устремления, чем обольщаться воображаемыми качествами и достижениями. Хаотичность мышления во многом мешает. Она порождает и хаос вокруг. Противовесом этому служит способность полного сосредоточения на желаемом явлении. Этого надо добиться, иначе вторжение хаоса будет очень болезненным и дисгармоничным. Но лучше привыкнуть все делать со Мной. Совместное действо полезно тем, что нагнетает огни и нужные качества духа. Для этого надо в сознании быть вместе постоянно, то есть в Свете Владыки ходить. И тогда Луч будет ощущаем тоже постоянно. Делайте все вместе со Мною. Вместе со Мною решайте дела, вместе со Мною отдыхайте, работайте и, засыпая, ко Мне устремляйтесь. Каждое дело совместно со Мной, вместе со Мной выполняйте, и Буду Я с вами всегда. В противном случае оторветесь в делании, и мысли и чуждые чувства заполнят сознание ваше, и станет вам тесно и душно от них. Вы уже на той ступени, когда без Владыки нельзя. И будет возможен тогда и радостный подвиг, и радость препятствиям трудным, и радость трудам и борьбе.
Грани Агни Йоги 1959, 171
1959 г. 171. (Май 12). Карма заключена в ауре человека, в кристаллических отложениях огня, дающих излучения ауры. Ими один легко побеждает и преодолевает то, что другому совершенно не под силу. И там, где мысль одного допускает поражение или неудачу, мысль другого утверждает и добивается успеха. Карма в том, что один мыслит о неуспехе и поражении и боится всего, в то время как другой кармически мыслит победно и неуспеха не знает. Карма преодолевается лишь переменой мышления, ибо мысль магнетична, равно как и аурические излучения. Аура страха и аура бесстрашия магнетичны тоже. Волею страх может быть заменен бесстрашием, то есть волею карма изменена. В себе несет все человек, чем к себе привлекает извне условия жизни и чем реагирует на них. И если победен и светел в себе им носимый магнит, то и Нам есть к чему Приложить Свою Помощь. Требуем бесстрашия, спокойствия, радости, уверенности в близости Нашей, сознания силы своей, удачи и успеха во всем, дабы было к чему приложить Наши Силы, Наши Энергии, Нашу Помощь и Луч. Светлое, победительное состояние сознания Хотим Видеть в том, кто идет с Нами, дабы было к чему приложить и во что влить Наши Силы. В ауре все, но она управляется мыслью. Магнетична она, и этот магнит действует постоянно, каждое мгновение привлекая или отталкивая по созвучию. Унылое, безнадежное, беспросветное, убийственное состояние духа и соответствующие аурические излучения магнитно что могут привлечь?! Быть бодрым, быть радостным, солнечным, смелым, быть победителем в духе, несмотря ни на что и не считаясь с тем, что вовне, будет решением жизни и победой над ней. Как унылы сидящие у стены плача, как беспросветны они, когда струи космической радости льются в пространстве. Итак, Утверждаю: «Внутри магнитны вибрации ауры света, которые карму творят человека в созвучии с ними. Можно послать просимое, но дайте, к чему приложить».
Грани Агни Йоги 1959, 220
1959 г. 220. (Июнь 29). Пиши. Созвучия мыслей со Мною достигнуть легко, если есть полнота Обращения, означающая наполнение Мною сферы всего микрокосма. Достижима, но требует полного самоотрешения. Ее труднее удержать, чем достигнуть, ибо оболочки стремятся звучать, каждая на свой лад. Потому Говорю о согласованности и контроле над ними. В контроле над ними следует упражняться постоянно. Ярое устремление объединяет их всех в одно целое. Любовь ли к Владыке, или преданность, или равновесие, или спокойствие, или непоколебимость, бесстрашие, стойкость, если они уявляются не сами по себе, но как средство достижения цели конечной — ступени Дхиани, все они и все прочие качества духа служат тогда ступенями приближения, ведущими к этой высочайшей ступени. Так одухотворяется, углубляется, усиливается и целеустремляется каждое действие, ведущее к этой ступени, и тогда целеустремленная согласованность микрокосма человека становится огненной. Всепобеждающая стихия огня, подчиненная и управляемая волею в сфере этого микрокосма, становится на службу человеку, чтобы дать ему огненные крылья. Стихии вовне могут быть управляемы волей, если внутри микрокосма человека они ей подчинены. Контроль над собою, владенье собой и власть над своими телами, достигнутые и утвержденные, приводят к овладению стихией огня. И тогда Говорим о могуществе духа, уявленном в духе того, кто достиг. Потому каждое сознательное усилие в этом направлении по следствиям своим глубоко, ибо при постоянстве и повторных попытках результатов не может не дать. Импульс Даю для усугубленного утверждения вышеуказанных качеств. Симфония всех, всех качеств духа даст согласованность высочайшую и полноту овладения стихией огня, ибо утвержденные качества духа есть формы уявления пламени центров зажженных. По-земному может казаться, что эти попытки, часто не приносящие видимых результатов, бесцельны и бесплодны. Мы, Видящие и Измеряющие рост вашего духа, Мы знаем, сколь благотворны они и плодоносны, и тогда Говорим: «В делании не утомитесь, ибо победен ваш путь». И где та капля, которая перевесит чашу весов? Если горстями можно сложить гору, то постоянством повторных усилий слагаются качества духа, пока их огни не превратятся в сияющие громады.
Грани Агни Йоги 1959, 252
1959 г. 252. (Июль 27). Закон Тонкого Мира: «где мысль, там и сознание». Каковы мысли, таково же и окружение. Место пребывания духа в пространстве определяется мыслью, а сфера, в которой он пребывает, то есть психическая атмосфера ее — характером и сущностью мысли. Мысль определяет и утверждает все, что вокруг, по созвучию и тональности; нет ни судей, ни исполнителей приговора, каждый создает себе свой мир, в котором живет: красоты или безобразия, счастья или отчаяния, или же бесцветное серенькое прозябание. Мысль — творец. Привычные мысли земные в привычное русло направляет сознание — земные, обычно сопровождавшие дух на Земле. Закон созвучия и соответствия правит в Надземном, впрочем, как и везде. Но там действие его мгновенно. Мысль о движении порождает движение, о покое — покой, о полете — полет, о Дальних Мирах — пребывание на них, о Владыке — дает близость Владыки, об отцах — к ним посылает, о темном — погружает в беспросветное. Обычно, переходя туда, люди не знают, чего надо им хотеть, и потому продолжают жить среди обломков земного мышления, но знающий крепко держит в руках руль ладьи духа, устремляясь в желаемом направлении. Уж очень все просто и очень легко, но люди не знают, а зная, не верят и полагают, что притча о сеятеле и посеве — лишь сказка, но Мир Тонкий — это Мир, где сказка становится явью. И когда Говорил, что жизнь обернется по сердцу, чудесной и сказочной явью, Имел в виду пребывание духа в Надземном, где двигатель — сердце, устремляющее мысль.
(Со сна). Ярому воздействию Луча себя предай, и отдайся Ему безраздельно, и в Нем живи, двигайся и существуй. Он радость дает, счастье. Мой избранник, радость Луча сумей осознать. Началось твое счастье, в духе оно. Ставка на Меня, и упование все, и надежда. Указую: собрать мысли вокруг Меня, и исходить во всем от Меня, и начинать все со Мною. Прими Указ: восприимчивость явить Лучу ярую, нет ничего важнее. От этого зависит успех всего.
Грани Агни Йоги 1960, 79
1960 г. 79. (Март 18). Самодисциплина — условие наинужнейшее. Только она может дать излучениям организма свойство светимости. Без этой самодисциплины все достижения обратятся в ничто. Нет таких обстоятельств, при которых она не может быть утверждаема. Часто говорят: «Вот для продвижения нужно то-то и то-то, нужно, чтобы жизнь изменилась, и тогда я буду восходить». Это неверно, восходить можно при любых условиях, если самодисциплина утверждена. И когда особенно тяжко, тогда-то и можно светить, забыв о себе. Потому нужно самоотвержение. Так никуда не уйти от себя, то есть от необходимости победы над собою. И не имеет значения аккомпанемент внешних условий для основной мелодии духа, если дух пробужден. Это для них, в коконе спящих, нужны условия. Восхождение восставшего духа безусловно и совершается во всяких условиях. И чем труднее, тем огненнее и мощнее разгорается энергия преодоления. Не внешние обстоятельства преодолевает победитель, и не с ними борется он, но с собою, и преодолевает себя, ветхого, прежнего в себе человека, вставшего преградою на пути восхождения духа. Вовне переносит незнающий точку приложения энергий своих, но знающий понимает, что поле борьбы не вне, но внутри. Возрастание духа требуется на все идущее против: и на людей, и на обстоятельства. Думают, что злобного супротивника или раздраженного человека можно одолеть внешними мерами, в то время как сущность победы заключается в поляризации собственного сознания. Ведь даже стихии укрощаются так, ибо внутри человека сосредоточено все, и ряд внешних действий требуется лишь для того, чтобы поляризация сознания происходила правильно. Лишь победив себя, восстанет победитель. Без самодисциплины победы не будет. Вовне пусть будет, что будет. Там каждый отвечает за себя и несет свою карму или создает новую, но во внутреннем мире своем, в своем микрокосме, владыка его сам человек, и излучение его сущности контролируется сознанием и волей, и ответствен за то каждый, что выносит он, какие излучения выносит он в окружающий его мир внешний: Свет или тьму.
Грани Агни Йоги 1960, 223
1960 г. 223. (Сент. 13). Много званых, но избранных мало — слишком уж природа людская далека от условий избранничества. Иметь достижения всякий не прочь, но поработать над ними невмоготу. А условия очень суровы. И за каждым преодолением следует новое, более трудное. И остановиться нельзя, ибо теряется ритм поступательного движения. А главное — нельзя идти вспять, ибо стихии станут теснить отступника. Да и старое одеяние будет уже не по мерке. Так что выхода нет. Остается идти лишь вперед. Так или эдак, а надо идти. Ведь вперед идет сама жизнь. Отстать от нее — значит быть выброшенным из потока эволюции и превратиться в космический сор. Отступления нет, но передохнуть можно. Бывают периоды, когда их надо пройти молча и незаметно для посторонних глаз. Семена зреют, будучи захоронены, так же и семена заложенных ранее возможностей. И им время придет. Также и испытание не бывает бесконечным. Трудную полосу надо пройти, не отказываясь от того, что было принято духом в периоды взлетов. И нужно основы беречь от попрания их суетою. Всего не возьмешь в путь дальний. Следовательно, приходится выбирать наинужнейшее. Его раз избрав, с собою и надо оставить, хотя бы жизнь и предложила иной выбор вещей, быть может, и очень желанных для текущего момента, но ненужных и лишних в далеком пути. Вопрос о наинужнейшем остер, особенно остр он в сфере мышления. Можно загромоздить сознание массой ненужных мыслей и тем остановить продвижение. Много ненужного думается. А ведь мысль — двигатель. Куда же продвинут ненужные мысли, не в ненужном ли направлении, то есть в сторону от пути? И тогда станет он крив. Многие вихляют кривыми путями, совершенно утеривая правильное направление. Когда условия становятся тесными и очень темно, подумаем о наинужнейшем. Жизнь может потребовать целый ряд действий. Но ведь и на корабле в бурю выполняется много спешных и нужных работ, хотя он и не теряет своего направления.
Грани Агни Йоги 1961, 55
1961 г. 55. (Март 29). Не радуйся ничему, и плакать не будешь, не привязывайся ни к чему, и нечего будет терять. Останавливай всякие движения астрала на одном из полюсов, чтобы другой не смог проявиться. Двуполюсность самости можно остановить в действии лишь этим путем. Нарадовавшись самостью вволю, поздно думать о том, как избежать горевания, ибо проявление на одном из полюсов непреложно вызовет манифестацию на другом противоположного чувства или эмоции или переживания. Следующий шаг будет заключаться в том, чтобы убить желания. Как часто желает человек того, что принесет ему горе, и радуется тому, от чего будет плакать. Не знаем, что влечет за собою то или иное явление, и потому радоваться ему или печаловаться, желать его или не желать не мудро. Лучше встречать его, не позволяя астралу приходить в движение, то есть в равновесии полном. Так вот и недавно: сколько было радости о том, что принесло столько печали и разочарования в людях. Также несостоятельны и огорчения, последовавшие за первой радостью, ибо неизвестно еще, что дадут в результате горестные события жизни. Лучше, лучше не радоваться ничему, так как не радоваться легче, чем не горевать, и остановить переживания на положительном полюсе проще, чем на отрицательном. Убить, надо убить паяца в себе, дабы не терзал сознание своими нескончаемыми неуравновесиями. И маски надо сорвать. Но так как это трудно, то лучше не надевать их на ближних, предоставив каждому выявлять себя до конца и не перегружая никого громадой доверия, привязанности или любви. Лучше сторожкая зоркость, нежели неоправданное, непроверенное и не утвержденное делами доверие или наделение ближних несуществующими качествами. Надо просто знать, а не воображать, если не знаешь. Слишком много воображаемого принимается за действительность. А за этим горькое разочарование в людях без масок. Лучше сурово знать, нежели умиляться масками.
Грани Агни Йоги 1961, 156
1961 г. 156. Хорошо уже заранее приучать сознание к логике Надземного Мира. Она несколько иная, чем на земле. Нет предметов близких или далеких — близки те, которые приближены мыслью или к которым приблизила мысль. За мыслью влечется и тот, кто ее породил. Где мысль, там и творец этой мысли. Мысль двигает предметами Тонкого Мира так же свободно, как передвигаются земные предметы рукой, даже много свободнее, ибо величина предметов значения не имеет. Не обязательно создаваемую вещь, например, дом, создавать постепенно, но можно сразу создать целиком. Устойчивость, реальность и красочность созданной вещи зависят от силы и четкости мышления. Потому четко мыслить учитесь еще на земле. Неуверенное, расплывчатое, порхающее мышление будет творить такие же образы. Все построенное на ключе Красоты хорошо безусловно. Служители Красоты на земле в Тонком Мире являются благословением той сферы, в которой они обитают. Красота — антитеза или антипод тьмы. Красота и Свет — синонимы. Представление о каком-либо ощущении или чувстве мгновенно его порождает и сопровождается созвучным зрительным окружением. Низкие мысли и чувства не только создают низкие, безобразные образы, но и магнитно влекутся вместе со своим породителем в такие же сферы пространства. Завет о том, чтобы мыслить ясносияюще, практичен необычайно. При мысли о действии обычная последовательность не нужна, нужен конечный результат. Проницаемость материи Незримого Мира не имеет ничего общего с земной, ибо проницаемо все. Свет или тьму, носимые в сердце, скрыть там уже невозможно. Но можно любое обличье принять, которым все же нельзя обмануть опытное сознание. Быстрота передвижения в некоторых случаях равносильна быстроте мысли. Но это далеко не у всех. Насыщенное земными флюидами сознание тяжко ступает в том мире. Иногда же совсем неподвижно. Двигатель — мысль. Если здесь на Земле человек, поверивший в неотвратимость смерти, действительно физически умирает, то каково же там, где материя быстро повинуется мысли!
Грани Агни Йоги 1961, 253
1961 г. 253. (М. А. Й.). Сейчас, когда силы Света и тьмы расположились по полюсам, помощь каждого человека, стоящего на стороне Света, заключается в том, чтобы Свет в себе удержать и светить, где возможно. Долг же ученика состоит в том, чтобы светить напряженно. Лучи Владыки, окутывающие землю, принимаются всеми, способными их воспринять. Сознательное же их восприятие требует и сознательного использования их. Не для собственного же удовольствия посылается Луч. Воспринятое надо отдать миру и людям. Претворение надземных посылок в земные мысли и действия будет задачей ученика в это смутное время. Отдача особенно сильна, когда утверждены лучи самоисходящие. Преосуществление даров духа происходит в сознании ученика, для раздачи их миру. Кому нечего раздавать, с того и не спросится, но каждый получающий отвечает за целесообразную раздачу того, что он получил. С конвейера сознания в течение дня сходят тысячи мыслей. Эти мысли насыщают окружающие сознание сферы и часто — на большое пространство. Когда получение идет от Владыки, то и конвейер сознания должен работать в созвучии с Ним. Получить Свет и распространять тьму несоизмеримо. Следовательно, все личное, все омрачающее, все не созвучное Свету из сознания выбрасывается решительно и бесповоротно. Устанавливается состояние осознания постоянного Присутствия Учителя в духе, и течение мыслей идет в созвучии с Ним. Можно образно представить себя передатчиком Света и распространителем его через линзу своего сознания. В сущности говоря, в этом и заключается миссия жизни принятого ученика — нести Свет Миру. Распространение его мыслью будет самым эффективным. Слово касается немногих ушей, мысль же доступна каждому, чье сердце не омертвело. Но ведь объединение человечества пойдет по линии сердца, а потому эта работа будет особенно ценной. Доверена она может быть только ближайшим, ибо в созвучие со Светом Лучей Владыки надо войти, прежде чем ассимилировать Луч, его претворить и дальше отдать в виде лучей самоисходящих. При этом, конечно, придется о себе позабыть и думать не о себе, а о мире, миру свет свой неся.
Грани Агни Йоги 1961, 256
1961 г. 256. (Сент. 16). «Если поскользнулся — тотчас же встань!» Так как каждый проступок есть следствие прошлых мыслей, то каждым проступком завершается их цепь, цепь мыслей, вызвавших данное действие. И если волей остановить эту цепь мыслей, то и возможность повторения его в будущем исключается. Поэтому человек после совершения такого поступка сильнее нравственно, чем до него, при условии, когда решение не повторять его в будущем твердо. Поэтому проступок, совершенный вопреки достигнутой ступени сознания, может быть обращен на пользу. Во-первых, — утверждено лишний раз положение, что ничто не в силах остановить продвижение по Пути, ничто из происходящего ни вовне, ни внутри, во-вторых, реакцию сознания, когда дух отвращается от того, что случилось благодаря попустительству и слабости, можно хорошо использовать для пресечения мысленной цепи вызвавших данный проступок причин. Все Обращаю на пользу — Наш принцип. Следуя ему, и ученик тоже стремится использовать все, происходящее с ним, для того, чтобы продолжать путь свой, не обращая внимания ни на какие задержки. Самое бесполезное и вредное — это ненужные терзания и раскаяния. К чему мучить себя, когда путь спешен и время не ждет. Растущее сознание и воля позволят в свое время преодолеть все, что кажется не под силу в данный момент. Топтание на месте в бесплодных раскаяниях и терзаниях пространственно вредно. Лучше спокойно и трезво взвесить то, что случилось, с тем чтобы в будущем не дать власти рецидиву над сознанием. Безмолвно Смотрящего не может затронуть ничто. Наросты духа на оболочках. Поднимая сознание над оболочками, получаем возможность их обуздать, ибо отделяем Владыку в себе от того, над чем дана ему власть. На известной ступени, хотя низшее «я» и поднимает порою свой голос, но высшего Я ему уже не преодолеть никогда. И ничто уже не может остановить идущего к Свету.
Грани Агни Йоги 1961, 611
1961 г. 611. Да! Да! Да! Старая песня на новый лад. Нехорошо. Раньше спрашивали за действия наяву, теперь же — и во сне. Воля отвечает за все. Цель общая. Колесо связи не чисто. Скажи Мне, что лучше: отторжение или порицание. Радуйся каждому порицанию, ибо в нем Забота Моя. Отрубленная голова скверны прирастает вновь. Надо прижечь огнем и печатью огненного решения воли. Но вот настал час. Готовность нужна. Ее нет, ибо астрал не готов, не обуздан. Кто же владыка внутри? Не Могу на него полагаться. Не можем ни Я, ни ты. Его настроения нам не нужны, но нужны: преданность, любовь и устремление. Магнитны они. Созвучие устанавливается тобою. Ответствую Я, по созвучию Зова или обращения твоего. В самом себе не найдешь без Меня. Все Мной и со Мною. Я — Путь. Я тоже ничто без Отца, Который во Мне. И ты без Меня тоже ничто. Потому Говорю: только со Мною, только Мной и только во Мне. И когда полнозвучен со Мною, можно действовать силой Моей — своей недостаточно преодолеть себя. Силой Моею сожжешь сор у порога и ею же язвы духа залечишь. Тьма страшна тому, кто один, но со Мною не страшно ничто. Итак, только вместе — нет иного пути. Со Мной постоянно, со Мной нераздельно во все дни суетной жизни твоей. И ночью и днем. Ночью, пожалуй, труднее, ибо астрал силен тем, что (еще) не обуздано в нем и что кажется лишь подчиненным. Ночь — время проверки созвучий астральных в себе. Сон этой ночи и желания астрала, неизжитые в духе, снова явили себя, несмотря на то, что перед сном было утверждено положение мысли. Мы вместе астралом управим. Против нас даже он не силен — враг древний, упорный, коварный и ярый. «Я, — говорит он, — не перенесу отлучения». Ответственность на нем. Наше признание необходимо. Мы признали его. Пусть докажет преданностью и стойкостью, но не своенравием.
Грани Агни Йоги 1962, 224
1962 г. 224. (Апр. 24). Отрицание и Утверждение. Мы против отрицаний. Отрицание недейственно. Отрицание не содержит в себе ничего. Даже явно неверное положение Мы Покрываем верным утверждением. Отрицание, уничтожая то, что оно отрицает, не создает взамен ничего, в то время как утверждение творит конкретную форму утверждаемого явления. Разрушительную силу отрицаний можно видеть на явлении отрицания бессмертия духа, когда отрицатель, перейдя в Мир Тонкий, остается лишенный того, что он отрицал, то есть жизни. Не столько в мире плотном, сколько в Тонком сказывается на человеке мощь отрицания. То, во что верит человек, то есть то, что он утверждает, для него продолжает существовать в утверждаемых формах, а то, что он отрицает, существовать перестает. Если он отрицает возможность летать в Тонком Мире, он не летает, а продолжает двигаться так же, как он двигался на Земле. Все отрицаемое и все утверждаемое являет там силу свою. Отрицание Действует разрушительно на психику человека на Земле, только следствия этих отрицаний глазу не явны. Вот пришел отрицатель. Как поступить? Каждое высказанное отрицательное положение следует покрыть положительным утверждением, не затрагивая по возможности отрицаемого. Вот отрицаются те или иные добрые качества в человеке, то есть идет осуждение. Положительное, то есть доброе начало, можно усмотреть в каждом и его утверждать, не касаясь того, что отрицалось. И тогда разрушение будет покрыто созиданием и вреда от осуждения не будет. Споры вредны потому, что спорщики всегда что-нибудь отрицают. Этим разрушительны споры, не говоря уже о напрасно растраченной психической энергии. В каждом, даже ошибочном, утверждении можно найти какую-то долю правды и ее утверждать. Надо избегать слова «нет», заменив его утверждающим «да». Тогда каждый обмен мыслей и каждая беседа будут благотворными и обогатят собеседников. Много вреда происходит от нарушения этой основы строительства, много порождается злобы, ненависти и взаимонепонимания. Ученик обязан иметь всегда наготове утверждающее слово свое.
Грани Агни Йоги 1962, 258
1962 г. 258. (Май 11). Поверх всего временного и преходящего есть нечто, стоящее над этим вечно текущим потоком. Это высшее «Я» человека, Бессмертная Триада его, в Чаше которой откладываются опыты всех воплощений для сознательной жизни в Надземном, когда сброшены все временные одеяния духа. Если собрано много для этой сознательной жизни, есть чем жить; если собрано мало или ничего — жить тогда нечем. И тогда бессознательно высшее «Я» на высшем плане. Это не есть смерть духа, но бессознательный сон до следующего очередного воплощения. После смерти сознание уявляет свою активность в тех сферах или на тех планах, материя которых соответствует земным накоплениям духа и позволяет ему исчерпывать накопленные им энергии. По жизни земной можно судить о тех сферах, в которых будет пребывать дух, устремляясь по проложенным им в пространстве каналам активности своих оболочек. На Земле тело живет внешней жизнью, но мысль активна на плане ментальном, и мысль прорывает в пространстве каналы, прободая энергиями своими инертное вещество стихий. Следствия этой активности остаются близкими их создателю, и формуют они надземную карму их породителя. Пространственные узоры духа подобны галереям, проложенным в породе, по которым только и может двигаться дух. Галереи прокладываются мыслью, и их направлением определяются и ограничиваются возможности человека. Возможности в пространстве прорываются или обуславливаются мыслью. Дальше мысли не может двинуться дух. Преддверие, явленное мыслью, определяет направление, но и предел тоже ставится мыслью. Мы Указуем Беспредельность, Утверждая, что конечность — это смерть духа, то есть предел, дальше которого двинуться он не сможет до тех пор, пока не раскрепостит мысль, потому упор делается на мысль. Потому, Говорим, действуйте мыслью. Беспредельны возможности мысли. Когда Сказано было, что невозможного и недостижимого нет, Имели в виду безграничные возможности мысли и духа, который устремляется в Беспредельность на крыльях огненной мысли, прокладывая в пространстве новые трассы полетов. Только устремитесь, зная, что ничто не может остановить мысль. Мысль может везде пролететь. Беспредельность есть сфера уявления мощи огненной мысли.
Грани Агни Йоги 1962, 284
1962 г. 284. (Июнь 28). Многие приходили на Землю, перегорали и уходили ранее срока. К сожалению, это случалось со многими достойными духами. Условий земных не все были выдержать в состоянии. Неблагополучия плотных слоев планеты были причиною этого печального явления. Выдержать натиск стихий на Земле под силу не всякому духу. С одной стороны, утончение восприимчивости и обострение всех способностей огненного аппарата духа, с другой — ядовитая атмосфера низин и испитие Чаши яда земного. Тонкое восприятие обоюдоостро, ибо, воспринимая высшее, надо защититься от пространственного яда. Тягость Земли выдерживают не все, и чувствительные оболочки перегорают. Защищаться приходится не только от отравленных токов пространства, но, главное, — от иерархии тьмы, которая действует через всех, кто поддается их влиянию: используются друзья и враги, насекомые и животные и всё, что может им послужить. Отсюда и ярые предательства, стерегущие служителей Света. Но сильный должен пройти через все и быть победителем полным. Уступку лукавым рукам не следует считать поражением, если произошла она вследствие недостаточного распознавания. Вред можно нейтрализовать, как только осознаны корни и причины его и обнаружены злоделатели. Важно понять, что за каждым низводящим импульсом стоит темный шептун. Обнаружение парализует его активность, и он вынужден искать новое прикрытие. Если бы знали, сколько желающих внушить самые низкие мысли и заставить считать их своими, но не подосланными со стороны темной рукою. Так каждую низводящую сознание мысль надо считать стрелой зла, пущенной тьмою. Но особенно опасны служители тьмы, подходящие под личиною Света и с Вашей молитвой на устах. Вспомните только, сколько зла творили Именем Спасителя. Темные изощрены в подделках подобного рода. Орлиный глаз нужен не только Свет распознать, но и тьму под личиною Света. Потому точное и неукоснительное выполнение Указаний необходимо, как щит, как защита от зла. В корне каждой допущенной ошибки найдете неисполнение Указа.
Грани Агни Йоги 1962, 353
1962 г. 353. (Авг. 3). Несомненно одно — будущее неизбежно, и в будущем все, что принадлежит нам, что можем мы в нем себе утвердить. Оно не материально, ибо его еще нет, но оно существует, ибо суждено непреложно. Одно свойство будущего весьма примечательно — это пластичность его, зависящая от приложения воли. Настоящее есть то горнило, в котором куется будущее. Только в этом ценность и значение настоящего. Каждый момент его можно посвящать будущему, зная, что эти моменты проектируют его формы. Жить в будущем — значит сочетать смысл действий настоящего с теми следствиями, которые они дадут в будущем. Цепь причин и следствий непрерывна, но структура ее определяется тем, что совершается в настоящем. Каждый поступок, чувство и мысль можно рассматривать со стороны их значения для будущего, как бы вдвигая их в пространство будущих уявлений. Тогда приобретают они иное значение, и смысл их становится ясным. Беда вся в том, что обычно будущее свое ограничивают в лучшем случае одной жизнью, большинство же не мыслит даже за пределами нескольких лет. Ясное представление будущего, протянутого на всю данную жизнь и за пределы ее на несколько будущих воплощений, а также и на пребывание в Мире Надземном, позволит увидеть следствия того, что совершает человек в настоящем. Из плохого не может получиться хорошего, из слабости — силы, из поражения — победы. Малые причины следствия порождают, постоянно растущие в своей силе, если на них волею не положена печать окончательного решения духа. В путь дальний берется только самое необходимое, все ненужное оставляется позади. Можно любую слабость или любой недостаток представить в будущем возросшими до своей логической недопустимости, чтобы тем легче отбросить их в настоящем. Борьба с собой и преодоление себя бесконечны, ибо жизнь — это то, что преодолевает себя. Как бы ни были высоки человеческие совершенства, на более высокой ступени становятся они уже несовершенствами прошлого и подлежат замене их новыми достижениями. Конца восхождению нет, ибо идем в Беспредельность.
Грани Агни Йоги 1962, 606
1962 г. 606. (М. А. Й.). Смирись перед теми условиями жизни, в которые ставит Владыка. Они лучше для восхождения духа. Вместо сетований и жалоб используй те преимущества, которые они дают. Когда с Нами, осколки дневного мышления отбрось. Все твое у Владыки. Магнетизм плотного мира могуч. Самоуничтожение не вредит, если оно умеряет ярость самости и идет против нарастания элементов личности, но не годится для носителя Бессмертной Триады. Слова «Я сам по себе ничто» относятся к личности, но Индивидуальность, за которой стоит Отец, унижаема быть не должна. Ее возвышая и утверждая, утверждаете Сына в себе, рожденного не от земного, но от Космического Отца. Когда Владыка Говорит «сын Мой», Космическое Отцовство свое утверждает. Реально для сознания то, чем себя окружает. Окружение настоящего момента — наилучшее для проявления и усвоения тонких энергий, но при условии, если сознание не слишком отдается явлениям обыденности, погружаясь в них и как бы приклеиваясь к каждому. Их хорошо представлять как бы происходящими за кисеей и отделенными ею от непосредственного и прилипчивого контакта с сознанием. Говорю о явлениях внешних. Нельзя в них погружаться. Пусть между всем, стремящимся поглотить в свою сферу, встает Образ Владыки как Защита от магнетизма притяжений земных. Мы тоже жили отдельно вдали от людей. Пусть окрепнет защитная броня духа — заградительная сеть. Свойство быть невидимым и молчащим спасительно и плодоносно. Обращения мятущихся и беспорядочных оболочек тяжки и пожирают психическую энергию. Иногда одиночество — единственное спасение даже от друзей и, особенно, почитателей. Опасен такой вампиризм для здоровья. Дадим мощь духа, тогда может быть названа полнострунной она, когда накладывается на все энергии сознания, все действия, чувства и мысли. Под контроль ставится все: каждое слово, каждая мысль, каждый поступок, каждое нервное движение тела и каждый рефлекс сознания. Близость мою уявила, чтобы жил ею, и помнил, помнил неизгладимо.
Грани Агни Йоги 1963, 3
1963 г. 3. (Янв. 2). У обычного человека сектор мышления ограничен дугою его сознания. От количества градусов дуги зависит его широта и способность вмещения. Замкнутую дугу, то есть круг сознания, Называем полным. В этой дуге при процессе мышления активна не вся площадь сектора, но лишь ее малая часть. Преобладание одной части влечет за собою понижение активности или затухание другой. Многие сознания живут на привычных и предпочитаемых секциях сектора и тем ограничивают возможную полноту психической жизни. Только полный круг сознания и при равномерном, то есть гармоническом, функционировании всей площади круга может создать симфонию арфы духа, когда все его качества развиваются, не нанося ущерба друг другу. А ущерб быть может велик. Например: развитая преданность без постоянства, или любовь без самоотверженности, или мужество без самоконтроля, или огненность без равновесия, или накопления психической энергии без сердца. Так, только синтез симфонии качеств дает высшее достижение. Сосредоточение психической активности в излюбленных каналах действия всеобъемлемости не принесет. Вот почему нужен целый ряд воплощений в самых разнообразных и противоположных условиях, народностях и положениях и встречи с самыми разнообразными людьми. Можно отметить, как в некоторых жизнях быстро сменяются внешние условия и встречи — это указывает на особую спешность пути, когда надо вместить наибольшее количество противоположностей и исчерпать старую карму. Тогда синтетическое мышление особенно нужно, чтобы обобщать опыт данной жизни. Полезно, безусловно полезно все, что Допускает Учитель, но при сознательном отношении к переменам со стороны ученика и доверии полном тому, что Учитель стремится дать путь лучший. Тогда тверд шаг, и нет колебаний, и каждое новое сочетание внешних условий полезно. Да! Да! Да! Полнота вседоверия обуславливает непреложность восхождения духа. Не оставлен, не забыт, не одинок, не без помощи брошен, но Рука над идущим ко Мне. Так, когда особенно трудно, порадуемся неотступности Того, Кто Ведет, и явлению незримого Ручательства.
Грани Агни Йоги 1963, 103
1963 г. 103. (82). (Фев. 11). Друг Мой, в каждом — два «я»: большое и малое, бессмертное и смертное, высшее и низшее. Все, происходящее в сознании, обогащает или одно «я», или другое. Все низшее обогащает малое «я». И если человек живет только его интересами, желаниями и устремлениями, сознание привязывается к нему и в нем пребывает. Все качества духа биполярны: страх и бесстрашие, спокойствие и беспокойство, равновесие и неуравновесие и так далее. Полюс страха, беспокойства, и неуравновесия, и всех прочих отрицательных качеств — сфера низшего «я»; сфера противоположных качеств — мир высшего «Я». Сознание притягивается или к тому, или другому полюсу и накапливает его свойства. Но сфера низшего «я», сфера личности преходяща и смертна, как и сама личность. Живя в ней исключительно и всем сознанием, человек делает себя смертным, ибо смертны все его переживания, чувства и мысли, равно как и само личное сознание. Но можно привести к молчанию все, что касается личного, и жить в мире мыслей, и чувств, и стремлений, выходящих за пределы малого «я». Любовь к природе, цветам, звездам уже сверхлична по своему качеству. Каждое действие, совершаемое не для себя, объединяет сознание с высшим «Я». Каждое преодоление качеств низшего порядка утверждает высшие и собирает элементы бессмертия, обогащая накопления Чаши. Отходя ко сну, можно проверять каждодневно, что собрано за день и каков сбор: для смертного начала в себе или бессмертного «Я» был он совершен и какие преобладают в собранном элементы. Непрерываемость сознания может касаться лишь тех явлений, длительность которых идет за пределы личности и того отрезка времени, в течение которого оно существует, то есть пока в теле. Даже мысль о Дальних Мирах переносит сознание за пределы одной жизни. Мысли большой длительности живут вне личности малой. Мыслью утверждается бессмертие человека, и мысль же ведет его за пределы данного воплощения на Земле.