Агни Йога

Грани Агни Йоги 1954, 56

1954 г. 56. (Янв. 29). Сын Мой, лучше положиться на Водителя и писать по Его указанию, если своя собственная мысль еще недостаточно выкристаллизовалась. А что хорошо или плохо, отберется потом. Главное, чтобы мысли ослабляющие не мешали. Писать под диктовку мыслей далеких — задача нелегкая. Это не есть автоматическое писание и не пассивная запись. Нет! Аппарат духа напряжен, и сознание сосредоточено. Это есть процесс трансформации Луча в формы, преломляемые сознанием. Энергия пространства выливается в законченную форму и запечатлевается в физической оболочке. Любой человек может быть погружен в сон и под влиянием внушения записать или сделать все, что ему будет приказано. Это одно. Но будучи в ясном бодрствующем сознании, радиоаппарат настроить так, чтобы воспринимать послания дальние, будет уже достижением редчайшим. Лишь высокая и глубокая степень Общения делает это возможным. Творим вместе, но исполнителем являешься ты. Оберегай способность, трудами добытую, всеми силами духа. За ней требуется уход и бережное отношение. Арфа духа не к услугам каждого. Среди миллиардов людей немногие, очень немногие, едва ли десятком исчисляемые, нужную степень восприимчивости могут явить. И дело не в одной только восприимчивости. Созвучие сознаний и тональности имеет еще большее значение. И медиум воспринимает, но его восприимчивость имеет отрицательное значение и является большим несчастием для его обладателя. Не медиумистические способности действуют, но делимость духа являет чудесные свойства свои. Частицы духа, устремленные и направленные к Владыке, творят этот тонкий процесс. Отпущенные к источнику Света, Свет его вбирают в себя и, нагруженные его эманациями, возвращаются к своему счастливому обладателю. Вот почему при Контакте нужна эта четкая сосредоточенность на избранном Облике. Тогда обмен искр идет непрерывно, наполняя сознание. И даже посторонние внешние воздействия и впечатления не могут нарушить мощный ток обмена волнами Света. Ведь сознание, подобно радиоаппарату, тоже действует на определенной волне. И так же твердо и определенно на нее настраивается. Много различных волн и разной длины существует в пространстве. Можно настроить себя на восприятие любой из них и на любую звучать. И действительно, приемники обывательские звучат яро на пространственные волны, токи и воздействия, но звучат бесконтрольно, хаотично, автоматически, случайно, и отнюдь не по воле своей, и, во всяком случае, без знания законов созвучия арфы духа человеческой. Различие между Архатом и обывателем в том и заключается, что он, будучи обладателем тончайшего и драгоценнейшего аппарата, или инструмента, знает, как с ним обращаться, и пользуется им сознательно и по воле своей, в то время как обыватель ничего этого не знает, ни во что не верит, все отрицает и находится во власти случайных воздействий, сил и энергий, о которых не имеет ни малейшего представления. Волны пространственных энергий постоянно ударяют по электро-магнитно-нервной сети человека с ее узлами, или центрами, восприятия, и она звучит и вибрирует в соответствии со степенью их восприимчивости, или обостренности. Но весь процесс находится во власти случайностей различных волн и очередной, и тоже непроизвольной, настроенности его организма. Организм звучит на волне случайных настроений. А так как эти настроения обычно очень невысокого порядка, то и следствия получаются случайно обывательского свойства. Служители искусства и люди творческого труда в гораздо лучших условиях. Они уже что-то получают и воспринимают в созвучии с настроенностью своего аппарата и устремлением. Потому можно сказать, что искусство и творческий труд есть пути подхода ближайшего. Путь искусства и путь творческого труда есть тот же путь к Свету. И когда человек ступает по нему сознательно, поистине, близки ему становятся пространственные возможности. Огонь скрыть нельзя. По огням Находим духов горящих. В Мире Незримом и Тонком они как факелы, зажженные в сумраке ночи. Легко Видим и легко Помогаем и Поддерживаем степень горения нужного, не спрашивая о том, «како веруешь». Огни зажженные носителей их приобщают к светлому стану работников и тружеников огненных. Потому ни цвет кожи, ни народность, ни страна, ни богатство, ни социальное положение, но — наличие разгорающихся огней. И часто такой носитель их, не читавший высоких писаний, ближе Нам многих, в писаниях умудренных, но огней сердца не пробудивших. Так служение Свету лишь в огнях сердца совершается. И когда оно становится сознательным, приближается ступень ученичества. Архатом становится ученик, три луча утвердивший путем постоянного непрерываемого сотрудничества с Владыкой. Степень постоянного сотрудничества с Иерархом — достижение очень высокое и редкое и требующее немалых трудов. Но без труда ничего не дается. Труд, совместный со Мною, есть высшая форма труда, доступная на Земле человеку.

Грани Агни Йоги 1954, 137

1954 г. 137. (Март 5). (Со сна). Вообще нужно способности свои расширять в направлении наименьшего сопротивления.

В комнате очень много серого.

Вашего счастья никто от вас не отнимет.

Сын Мой, предвестником счастья идущего пусть будут знаки даваемые. Будущее как бы дает свою проекцию в настоящем, окрашивая его в свои тона. Потому хорошо мысленно жить в будущем. Пусть эти мысли не будут соответствовать тому, что будет, в точности или даже приблизительно, но магнит действует, увлекая сознание в спираль огненных энергий, насыщая возможностями огненными. Создается инерция устремления, которая уже действует в настоящем и переносит через. Конечно, вперед можно идти лишь магнитом будущего. Идущий утверждает эти магниты сам, черпая их из Учения Жизни или непосредственно от Учителя. Все Учение — это Великий Магнит будущего, а Учитель есть будущее человечества, воплощенное в настоящем. Мысля об Учителе, ученик может себе сказать: вот прообраз меня, каким я должен стать через миллионы лет. И эта высочайшая ступень будущей эволюции человека дается мне в Образе Учителя Света как свидетельство того, чего во мне еще нет, но что может быть и что будет в веках. Учитель Есть магнит Света ведущий. Учитель Есть прообраз будущего человека, существующий в настоящем. Учитель Есть воплощение в живой человеческой форме всех дерзновеннейших и высочайших духовных устремлений человечества. Потому знающий Меня знает путь свой. Потому принимающий Меня вовлекается в мощную спираль эволюции. Потому знающий Меня идет твердо ступая. Сын Мой, магнетизм будущего мало понимается и мало прилагается для продвижения. Если бы понимали, не оборачивались бы в прошлое и не утопали бы в настоящем. Настоящее можно понимать как поле утверждения будущего, как огромное, не ограниченное ничем поле посева семян будущего. Истинно, их можно сеять сознательно, зная, что великое лоно пространственное сохранит их и даст возможность жатвы богатой. Думайте о том, какими вы хотите быть, думайте о том, что вы свершите в будущем, думайте о создании ярых причин, следствия приносящих, а главное, не забывайте, что будущее формируется волей человека из пластической субстанции высшей материи, не видимой физическому глазу, но видимой глазом духовным. Не сама материя зрима, ибо высшее зрение не всем доступно, но образы, из нее творимые. Они-то, созданные мыслью, и будут магнитами, притягивающими и утверждающими мощь сотворенного волей образа в настоящем. Процесс так же прост, как постройка дома по плану. Только в случае дома он прост, примитивен и касается непосредственного будущего, тогда как в случае создания ведущих магнитов он охватывает и может охватить все стороны человеческой жизни на всех планах бытия, куда достигает мысль. Ибо как вверху, так и внизу. Мощь творческого воображения не учитывается при построениях будущего. Но Мы Говорим, что этой силой движима эволюция всего человечества. Знать Высшую Волю — это значит знать План Космической Эволюции человека и его конечную цель, знать циклы и круги жизни и устремляться по пути, намеченному волей Владык. Учение Жизни раскрывает План Космической Эволюции в ее широком, космопространственном аспекте и, указывая далекую цель, вводит далекое будущее в настоящее, находя ему смысл, оправдывая его и бессмысленное прозябание превращая в сознательное восхождение по лестнице эволюции духа. Зная Учение, именно в каждодневности, и в жизни земной, и делах земных находит человек оправдание жизни и ее смысл, осознавая себя частицей великого целого, а дела человеческие и жизнь, даваемую со всеми ее радостями и горями, как путь в Беспредельность. Только будучи взвешенной на весах Беспредельности, жизнь человеческая получает смысл, значение и оправдание. Иначе она превращается в нелепейшую бессмыслицу, невыносимую для человека, который начал мыслить. Животное может жить бездумно. Многие люди животным подобны. Но тот, кто начал мыслить, хочет и должен знать, куда он идет. Что такое день сей? Отрезок пути беспредельного. Что такое вся жизнь и все, что ее заполняет? Часть жизненной фильмы, бесконечной, стремящейся неуклонно в будущее. Ни на чем нельзя задержаться ни на мгновение, ибо оно тотчас же заменяется новым, пришедшим из будущего. В сознание человека постоянно вливается этот беспрерывно текущий поток будущего, становящегося настоящим на миг, чтобы тотчас же уйти в невозвратное прошлое. Нельзя отрицать будущего. Но, признав его, его можно творить. Будущее можно творить, в настоящем утверждая его формы, с тем чтобы потом это созданное в настоящем будущее стало действительностью плотной. Магнит будущего есть магнит невидимого настоящего, существующего в Мире Незримом и долженствующего к срокам принять плотные формы. Магнит будущего не есть отвлеченность, но явные, яркие, точные, законченные, кристаллизованные образы мысли, облеченные пластической светоносной материей, существующие на Высших Планах для последующего утверждения их на плане земном.

Грани Агни Йоги 1955, 38

1955 г. 38. (Янв. 20). Схоластиками Зовем Мы вас, ибо слова заменяют жизнь.

Почувствуешь облегчение с другой стороны. (Со сна).

Пиши о том, что не знаешь.

Аура человеческая постоянно вибрирует на ключе, задаваемом мыслью. Мысль имеет окраску, окрашивая и ауру своим цветом. Цвета распределяются по цветовой шкале. Комбинации цветов ауры могут быть всевозможные. Гармонические встречаются реже. Симфония аурических цветов указывает на достижения духа. Обычно цвета изменяются и варьируются (самотеком) самопроизвольно, без сознательного вмешательства воли. Если мыслью окрашивается аура в определенный цвет или сочетание цветов, то и мысленное представление тех или иных цветов воздействует на ауру, окрашивая ее соответственно. Но представление цвета должно быть живым и ярким. Таким образом, на ауру человека, животного и растения может быть оказано очень сильное воздействие путем окутывания объекта лучом мысли определенного цвета. Разные цвета разное влияние имеют на нервную систему человека. Цветовое воздействие мощно. Лаборатория человеческого организма, порождая лучи различной расцветки и силы, может оказывать сильное воздействие не только на отдельных людей, но и целые собрания и округу. Владыка Лучами Своими Управляет миром. При помощи Лучей совершается это управление. Лучи посылаются как отдельным лицам, так и целым странам. В корне их лежит мощь их цветового воздействия на ауры человеческие. Синим лучом можно мгновенно потушить алое пламя гнева. Воздействие происходит по принципу: подобное усиливается подобным и нейтрализуется противоположным. Надо лишь уметь создать цветовой луч нужной силы, окраски и напряженности. Яркое мысленное представление различных цветов необходимо, прежде чем возможно получение желаемых результатов. Так же и на свою собственную ауру можно воздействовать путем яркого представления в сознании нужного цвета. Состояние сознания и цветная окраска ауры настолько тесно связаны между собой, что одно от другого неотделимо — соответствие полное. По цвету ауры определяется состояние сознания, здоровье и характер психической энергии. Аура — это паспорт человека, точный и безошибочный. Синтетический белый луч — мощное средство против темных и серых излучений. Будучи синтетическим, то есть имея в себе все положительные основные и дополнительные тона, он оказывает всегда сильное общее воздействие на ауру. Лучи же определенной окраски действуют по принципу противоположения, о котором уже было сказано. Возбужденно-нервного человека легко успокоить синим или голубым лучом, унылого взбодрить золотым, уставшего от людской злобы и недоброжелательства — розовым. Так каждое состояние ауры, выраженное в определенных цветах, можно усилить или ослабить созвучным или противоположным по цвету лучом мысли. Как пианист играет на рояле, ударяя по определенным клавишам и вызывая нужные звуки, так и человек может играть лучами на нервных центрах своих или другого человека, вызывая желаемую реакцию. Центры очень легко подчиняются цветовому воздействию луча мысли. Лучами цветными, мысленно посылаемыми, можно успешно лечить. Процесс можно усилить, если пациент помогает сам, мысленно представляя такой же цвет в своем сознании, или в нужном центре, или в заболевшем органе. Как прожектор направляет луч света на нужный объект, так и сознание через пространство может направить свой луч на нужного человека, или местность, или страну. Групповая посылка синих лучей в местность, угрожаемую землетрясением, может его предотвратить, если посылающие сознания достаточно сильны. Напряженность посылаемого луча должна быть равной силе того явления, которое хотят потушить или нейтрализовать, равной и противоположной. Для усиления явления желательного и уже существующего хотя бы в зачаточной степени, посылается луч того же цвета. Это будет воздействием по созвучию. Воздействие по созвучию свободной воли не нарушает и потому предпочтительнее. Воздействие лучами, будучи действием тонкого порядка, не влечет за собою грубого подавления воли. Аура ассимилирует посылаемые лучи путем гармонического законного процесса. Но, конечно, бывают случаи, когда сильный и точный приказ сопровождает луч. Сфера воздействия лучей мысли широка и увлекательна. Лаборатория цветных лучей-мыслей находится в том или ином, и часто лишь в зачаточном, состоянии в распоряжении каждого человека. Но пользоваться ею, за исключением учеников, сознательно никто не умеет. Опыт и практика усиливают лучи. К овладению тремя сказанными лучами надо подойти сознательно и на применение их в жизни не упустить времени. Ныне Владыка Управляет миром, вооруженный всеми лучами невидимой, но мощной лаборатории духа. Подражанием Владыке можно хотя бы в малой степени Ему уподобиться. От мысленного представления луча и до действительного обладания лучами расстояние огромно. Ибо настоящий луч, находящийся в распоряжении Архата, окрашивается цветом его зажженных центров. Но даже и простой луч мысли воздействует явно.

Грани Агни Йоги 1955, 74

Видел во сне Деду¹. Показывал ему, что умею подниматься на воздух. Летал по комнате, потом проходил сквозь стены туда и обратно. Помнил, что он был где-то около, но меня не хотел видеть. <…>² Очень горевал.

1955 г. 74. (Фев. 8). Сын Мой, магнит притягивает железные опилки. Магнит человеческой ауры притягивает из окружающей сферы и сфер те элементы, которые соответствуют характеру и степени ее излучений. Магнит духа постоянно притягивает к себе что-то по закону сродства и соответствия. То, о чем думает человек, и то, что он чувствует, является в нем полюсом притяжения тех же эмоций, мыслей и чувств из окружающих его сфер. Радость притягивает радость, слезы — слезы, страх — страх, мужество — мужество и так до бесконечности. Что бы ни помыслил или ни прочувствовал человек, тотчас же его аура усиливается притяжением из пространства элементов, родственных его переживаниям. Раздраженная аура, полная империла, как магнит опилки, соберет из среды, в которой она находится, разлитую в ней добавочную заразу аэроперила. Так можно ходить по Земле, наращивая и увеличивая радость, бесстрашие, страх, уныние и любое качество, допущенное к существованию в своем собственном микрокосме. Магнит ауры действует постоянно и непрерывно. Но он подчинен воле. Лаборатория человеческая допускает волевое сознательное усиление или ослабление любого качества, особенно если к утверждению или уничтожению качества призывается сердце. Магнит ауры действует, но рычаги от его энергий находятся в руках человека. Ими управляет воля. Магнит своей сущности можно волею настроить на любой лад, на любую волну, на любое созвучие. Так уявление качеств зависит от настроенности магнита ауры. Все можно или усилить, или ослабить. Внешние воздействия постоянно стремятся вызвать в наших оболочках движение, или вибрации, по созвучию. И если аура склонна звучать на ноте радости, раздражения или уныния, то она и будет звучать на привычной ноте, извлекая из пространства родственные элементы и все время усиливаясь ими. Пространственные воздействия на слабые волею ауры очень сильны и заразительны. Массовые эпидемии или массовый психоз — явление, подтверждаемое фактами. Поэтому магнитное состояние ауры, ее характер и настроенность важны черезвычайно. Это как бы сеть, забрасываемая в пространство для привлечения улова по созвучию. Многие сознательные сущности привлекаются так же и усиливают этим допущенное состояние ауры. В уявлении отрицательных качеств человек может перейти все границы допустимого и кончить одержанием и сумасшествием. Это будет логическим завершением распущенности сознания и нежелания взять рычаги управления в собственные руки. Магнетичность ауры проявляется как в большом, так и в малом. Потому никакое, даже малое ощущение, мысль или эмоция, не избавлены от своего свойства — притягивать тождественные элементы отовсюду. Так постоянно и непрерывно служит человек тьме или Свету одним лишь состоянием своей ауры на каждый данный момент. Все светлое и положительное в нем служит Свету, притягивая элементы созвучные, все темное, серое, отрицательное — тьме. И коснувшийся Света не может не знать, чему в данный момент он служит, ибо служение определяется и обуславливается состоянием аурических излучений. Многие говорят о Великом Служении, поднимая глаза кверху, и устремляясь к небесам. Но Служение совершается на Земле. И состояние и настроенность магнита человеческого или допускает Служение, или делает его невозможным, как бы высоко ни закатывались глаза. По ауре и ее излучениям Судим и Оцениваем приходящих к Нам, а также степень и характер Служения. Ни слова, ни поступки, ни характер не имеют значения, если светлая аура свет излучает, а темная — тьму излучений черных огней. В этом и заключается сущность темного или светлого Служения. И что пользы человеку, или людям, или пространству, если человек говорит о Свете, а излучает тьму. Красивые слова, и высокие изречения, и священные тексты не помогут, если в ауре своей несет человек излучения злые. Ибо добрый из сокровища сердца своего выносит доброе, а злой — злое. Так деление людей на светлых и темных глубже и трагичнее, чем это кажется с первого взгляда: и не каждый, говорящий «Господи, Господи», войдет в Царство Света, ибо слова не имеют никакого значения, если они не подтверждены сердцем и аурой и не насыщены их излучениями. Слова лжи и лицемерия, не соответствующие своей форме, раздирают пространство диссонансом, порождая вихри разрушения. Гармоническое, светлое и спокойное состояние ауры есть бесценный вклад в светлое строительство Нового Мира. Хочу видеть Моих строителями светлыми. И в каждом усилии к Свету прибавить Помогу. Явите заботу о состоянии ауры вашей. Ее магнетичность делает вас ответственными перед пространством, ибо, усиливая свет свой, уничтожает тьму, но и наоборот, темные излучения усиливают тьму вокруг и вызывают ее набухание, если достаточно сильны. Чему человек служит — Свету или тьме — в этом должен быть себе отдан ясный отчет.

Грани Агни Йоги 1955, 254

1955 г. 254. (Май 14). Будем слушать голоса Вечности, порой звучащие в нас. Арфа человеческого духа звучит, и звучания эти бывают разные. Можно чутко прислушиваться к тому, на какую ноту или пространственный аккорд она отвечает, и обогатить себя новым созвучием. Высшее творчество — это творчество в созвучии с Беспредельностью. Новое извлекается оттуда. Мысль высшая из Беспредельности достигает Землю и, оплодотворяя чуткие приемники, обогащает сферы земные новыми элементами. В сфере ментальной идет живоносный обмен. Мысли землян устремляются в пределы Далеких Миров, и мысли далеких планет Земли достигают. Потому и указуется устремление к Дальним Мирам. И в этой области с тою же силой применяется закон магнетичности устремленной мысли. Как бы сеть забрасывается в мировое пространство для извлечения ценного улова. Миры Дальние и Миры Высшие более думают о нас, нежели мы о них, и волны добрых энергий нам посылают на Землю. С планетами дальними, с планетою избранной можно установить сознательную связь, в духе к ней устремляясь. И много можно преуспеть в расширении и углублении сознания путем этой магнитно-пространственной связи. Следует ясно понять, что Дальние Миры принимают деятельное и мощное участие в жизни нашей планеты. Кто же решится отрицать воздействие мощных энергий, исходящих от Луны или Солнца. Но и другие звезды, и, прежде всего, из нашей Солнечной системы, ярое участие в жизни Земли принимают. Вот по нитям этих лучевых связей и идет сознательное объединение духа с Мирами Дальними. Нельзя отрицать астрофизику, и тем более астрономию. И еще труднее провести границы между астрофизикой и астрологией, ибо и та, и другая имеют дело с излучениями ауры Далеких Миров. Лучами Света невидимыми и видимыми связаны между собою миры. Действуют, кроме того, мощные силы междупланетного притяжения. Взаимодействие сил не ограничивается одной нашей системой, но распространяется безгранично за ее пределы, ибо в мировом пространстве между собою связано все и свет отдаленной звезды, неся в себе излучаемые ею энергии, все же Земли достигает. По линии магнитных притяжений и по каналам лучей света пролегают нити связи. Огненная связь между всеми телами Космоса существует в пространстве. И кто может сказать, какие отложения несут на себе частицы метеорной пыли, прилетевшие к нам из мирового пространства. Наслоения этой пыли на протяжении большого периода лет существования Земли, насчитывающего сотни миллионов лет, огромны. Мировое пространство, помимо других путей, принимает участие и этим путем в строительстве тела планеты. Так элементы, некогда входившие в состав тел Иных Миров, ныне составляют неотъемлемую часть элементов (планетного) тела Земли. Этот разнообразнейший междузвездный обмен происходит непрерывно и постоянно. И средою, посредством которой он происходит, является мировое пространство. Представление об этом процессе можно расширить, приобщив к нему астральный, Тонкий, Ментальный и Огненный Миры. Чем выше по шкале утонченности и подвижности каждый из этих миров, тем шире, полнее, свободнее и дальше происходит взаимообмен. И если перо, выпавшее из крыла птицы, производит гром на Дальних Мирах, то каково же взаимодействие мыслей? Так, надо понять, что миры взаимодействуют своими аурами. Два человека, то есть два микрокосма человеческих, войдя в сферу соприкосновения, неизбежно взаимодействуют друг с другом, и реакция этого взаимодействия всегда отражается и действует на сознание и на весь организм, омрачая или осветляя его. Излучения ауры вибрируют, соприкасаясь, сочетаются с энергиями чужой ауры, и результаты этого сочетания откладываются в организме в форме новых энергий и ощущаются часто сознанием в виде подъема или подавленности духа. Так же взаимодействуют и ауры Макромиров, сливаясь в гармонии или отталкиваясь под углами дисгармоничных сочетаний. И эти сочетания, невидимые глазу, мощно и яро воздействуют и на организм, и на психику человека. Сознательное устремление духа к избранной планете позволит установить с ней магнитную связь, и почерпать из ее ауры энергии высшие, и приобщаться к ее ментальной ауре. Тогда мысль Высших планет становится для человека доступной. Черпайте явленные лучи, пользуясь законом притяжения. Так Заповедал Учитель. Беспредельность — ваш друг. Ведь Сказано, что человек — это магнит. Но магнит это особый. Его магнитные притягивающие излучения можно настраивать в желаемом ключе, и тогда притяжение пойдет по установленному каналу. Магнитная настроенность определяется и устанавливается волей. Можно настроить сознание свое на любой волне. Недаром ведь говорится о настроении человека, то есть о том, что настраивается, что может и что должно быть настроено так, как хочет того человек. Всякое настроение, то есть настроенность человеческого духа, магнетично, ибо сам человек — магнит. Настраивая арфу духа на избранной волне, следует не забывать о магнитной сущности человеческого микрокосма.

Грани Агни Йоги 1955, 421

1955 г. 421. (Авг. 9). Было бы нелепо, выполняя какую-нибудь ответственную работу, забыть, для чего она совершается и не знать ее смысла. Но по отношению к жизни человек находится именно в таком положении. Делается много разных дел, но без смысла. Поступки и действия не объединены целью единой и потому не осмысленны. Получается нечто алогичное и несостоятельное. От этого же корня происходит и большинство вредных и нецелесообразных поступков. Как можно требовать от человека правильных действий, если он не знает, зачем живет, не признает Невидимых Миров и связи их с видимым и не понимает преходящей сущности плотного существования, словом, если отсутствует синтетическое представление жизни. Не Говорю о темных, некоторые из них кое-что знают, но все же служат тьме. Говорю о людях обычных. В этом непонимании цели и смысла земного существования заключается великая трагедия человечества. Живут, едят, пьют, что-то усиленно делают, хлопочут, суетятся, беспокоятся — и все это зря, не имеет прямой руководящей нити. Ныне это непонимание и отрицание Основ достигло чудовищных размеров. Словно кто-то надел на всех темные очки, не пропускающие свет, и заложил уши. Слепыми и глухими мертвецами (ходячими) Называл Спаситель людей. Ведь так и Сказал прямо: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвых, вы же следуйте за Мною». Сколько же было этих последователей, чьи очи и уши были открыты и ум не омрачен? И сколько их, зрячих, сейчас? Не все ли почти глухи, слепы и мертвы духом? Не лучше обстоит дело у последователей и других Великих религий. Все ослепли, и все оглохли, и все утеряли разум. Как можно жить и что-то делать всю жизнь, не зная, зачем, или полагая, что все это неотвратимо закончится со смертью. Чудовищна несостоятельность людского мышления. Если умрете вы и после вас решительно ничего от вас не останется, то ведь так же точно умрут и другие, все, кто живет и будет когда-либо жить. Умрут все, а после них ничего, темная бездна небытия. Тогда для чего же все: все труды, старания, трудности, испытания и все прочее, чем полна жизнь человека. К чему тогда все, и не проще ли уничтожить себя, если нет никакого смысла в этом существовании. В этом великая несостоятельность и непоследовательность людского мышления, ибо бессознательно, в духе, помимо воли своей и желания, верит человек в нескончаемость жизни и ведет себя до известной степени так, как будто он знает где-то в глубине своей души и сознания, что со смертью ничего не кончается. Возьмите пример героя, сознательно и бесстрашно идущего на верную смерть во имя Родины. Пусть он отрицает бессмертие, но отсутствие страха смерти, победа над нею и есть победа духа над плотью; и бесстрашный герой, жизнь свою за други своя положивший, получает награду свою, ибо победил смерть. Но это нисколько не уменьшает несостоятельности его мышления. И сколько таких самоотверженных героев и тружеников, забывших себя, и время, и тело и отдающих себя всецело служению человечеству. Служат во имя добра, во имя Общего Блага, делают дело большое, но мыслью, но сознанием еще не вышли из круга плотной видимости. Они многое чуют, многое бессознательно уже признают, но ложная концепция мира мешает открыть глаза и стать зрячими. Многие верят в бессмертие, но в аспекте вечных мук ада или одной краткой жизни земной с последующим за ней послесмертным существованием. Тоже нелепое искажение действительности. Многие вообще ни во что не верят. Потому Говорю: идет время Великого Посева, когда опустошенному человечеству надо снова вернуть Великие Основы жизни, вернуть их в новом понимании расширенного наукой сознания, но вернуть все те же Основы все той же единой и вечной истины жизни, старой как мир, и вечно новой. Потому Говорю: «Будьте готовы снова идти в мир, чтобы принести ему Учение Мое». Снова идите, как ходили уже не раз, и снова несите Свет Мой. Но ныне труды ваши будут широки и плодоносны, ибо время пришло, время Великого Посева. И Я, Владыка Шамбалы, Свидетельствую вам о том, что время окончательной и решительной победы Света уже наступило. И будут победны ваши труды, и будут успешны ваши дела, и Рука Моя будет неотступно с вами, сеятелями зерен огненного Учения Жизни. Да! Да! Ручательство победного утверждения вами Света Учения Нашего Даю. Под щитом Моим Света будете вершить Великий Посев, ибо время настало. Ничто не остановит Руку Собирателя Новой Расы, ибо сроки пришли. Будьте готовы к Посеву. Я Сказал.

Грани Агни Йоги 1955, 512

1955 г. 512. (Окт. 1). Трудно сочетать земное с надземным, видимое с невидимым. Телом и чувствами телесными живем на Земле, но мыслью и эмоциями — уже на других планах, хотя и касаются они земного. И местом соединения невидимого с видимым является сознание. Мысли и эмоции невидимы физическому глазу, но следствия их, или реакции их, физически явны. Незримое и зримое настолько переплетены, что трудно провести между ними точную границу в сознании. Подчеркиваю, «в сознании», ибо сознание является местом встречи всех миров. Именно в нем невидимое и видимое соприкасаются. Если бы человек уделял больше внимания своим тонким ощущениям и впечатлениям, речь Тонкого Мира стала бы более понятной. Тонкие ощущения и восприятия требуют утонченного. Незамеченные, они проходят мимо сознания без следа. Грядущее объединение миров должно произойти в сознании человека. Открываются двери в Надземное. К этому ведет эволюция. Но нужно очищение и преображение не только человека, но и планеты, ибо, если этого не произойдет, то будет иметь место нечто весьма нежелательное: низшие слои астрала устремятся через низшие неочищенные астральные проводники в сознания человеческие и затопят их ужасами астральных явлений самого низшего порядка. Нужно очищение и возвышение духа человеческого, прежде чем заповеданное совершится. Иначе не следующая ступень эволюции, но падение в бездну. Потому при утончении сознания и обострении чуткости необходимо удержаться от психизма. Чуткость восприятия и психизм — явления совершенно различные. Чуткость развивается при росте способности реагировать на токи пространства и отзываться на горе и радость людские. К этому последнему ведет сострадание. Великое качество сострадания сложно необычайно и указывает на высоту духа. Явить сострадание совсем не значит впасть в такое же состояние горя или отчаяния, в котором находится страдающий человек, ибо это будет падением в яму обоих: и страдающего, и сострадающего. Сострадание принимает в открытое сердце свое боль ближнего, Трансмутирует ее на огнях своего сердца и взамен насыщает страдающее сердце огнями своими: огнями спокойствия, огнями мира душевного, огнями надежды и даже радости. Огни сострадающего сердца проникают в сердце страдающее и силою своею трансмутируют его омраченные излучения в огни света. Происходит действие огненное, и даже не надо убеждать очень, и даже не надо тратить много слов, надо дать огненное сердечное чувство, нейтрализующее темные излучения горюющего сознания. Это и будет огненным процессом трансмутации чужого горя на огнях своего сердца. Конечно, сердцу всегда больно вбирать в себя чужую боль для преображения ее в другие, более светлые, чувства. Но иного способа нет. Это и есть путь Сострадания, или путь Бодхисаттвы. Чтобы помочь, надо иметь мужество принять на себя чужую боль или страдание. Конечно, сильное огненное сердце скорее и легче трансмутирует эту боль своими огнями, чем сердце страдающее, которое обычно слабо и более легко поддается тягостным переживаниям. Для сильного человека иногда достаточно небольшого огненного импульса, чтобы он освободился от тягости горя. Страдать могут и сильные духи. Но быть рабом своих страданий может лишь слабое и неустойчивое сознание. Йогу позволено все, для йога запретов нет, но нет лишь потому, что он все действия и поступки свои совершает в свободе, но не в рабстве у них. Обычно страдающие люди являются рабами своих страданий и переживаний. Само понятие безысходного горя кроет в себе явление безысходного рабства духа, находящегося в плену у своей астральной оболочки. При анализе явления горя надо понять это взаимоотношение сознания со своими оболочками. Движение в материи астрального проводника настолько сильно и длительно, что оно затягивает сознание и поглощает его в себя, и пленник уже не может вырваться из цепких когтей астрального тирана. Хватка иногда бывает столь сильной, что человек умирает, как говорят, от безысходного горя и отчаяния или же совершает самоубийство — самое страшное преступление, возможное для человека. Огненное сердце Называем благодающим, ибо может и в силах оно ликвидировать эти страшные очаги тьмы и заразы отчаяния, столь широко разбросанные в мире страданий людских. И не для счастливых и в благополучии утопающих, но для них, страдающих, и несчастных, и тонущих в пучине невежества Приходят Владыки в мир, неся Огненную Чашу Сострадания миру. Разделите и вы, знающие, бремя Великого Служения и Чашу Сострадания поднимите, дабы люди могли испить от нее. Но храните огни сердца, без них пуста будет ваша Чаша, и нечем будет утолить жажду пришедших. Но главное, остерегайтесь того, чтобы быть затянутыми в бездонную воронку астральных вихрей и переживаний страдальцев, пришедших за помощью, ибо поистине, уподобитесь тогда слепому, ведущего слепого, и им обоим, свалившимся в яму. Из ямы взаимного отчаяния выбраться особенно трудно даже и зрячему. Оградитесь в духе и Мною.

Грани Агни Йоги 1956, 247

1956 г. 247. Пространственная тоска и тягость токов — это одно, ужимки и извивы астрала — другое. Как прижатая вилкой змея, извивается он, пытаясь ужалить горящее сердце. Но волею крепко, как рогаткой змею, прижать его надо и обезвредить. Может шевелиться и приходить в движение, но воли давать ему над собою нельзя. Может смертельно ужалить. Укусы собственного астрала, наносимые духу, болезненны очень, ибо на нейтрализацию яда уходит слишком много жизненных сил. Астральное необузданное начало в человеке — это и есть пожиратель его огненной энергии. Неистовство и беснования астрала яро расхищают и поглощают психическую энергию. Можно ли безвольно допускать, чтобы жизнь в себе убивалась и распущенный астрал бесконтрольно управлял духом? Можно ли сущность свою безвольно отдавать астралу на растерзание? Не годится паяц на пути к Братству. Кривляния, ужимки и паясничество астральной оболочки не следует в себе допускать ни при каких условиях. Нет и не может быть оправдания этому позорному и унизительному рабству. О каком же достоинстве духа можно говорить, если это достоинство унижено и растоптано неистовствующей низшей оболочкой? Железной рукою надо сдерживать все попытки астрала безумие свое уявлять. Он, как опасный враг, сторожко сидит в засаде, чтобы обрушиться на путника. Он опытен и коварен, он тысячи оправданий найдет, чтобы утянуть сознание вниз и заставить его окунуться в вихри астральных эмоций. Он ими живет и ими питается. Не любит он, не выносит он спокойствия, сдержанности и равновесия. Он яро стремится себя уявить во всевозможных крайностях. Он боится, он беспокоится, он суетится, он завидует и раздражается, он омрачается постоянно и при каждом, даже пустячном, поводе. Если повода нет, он его выдумает и измыслит. Он иллюзию Майи создает, лишь бы была тут какая-нибудь причина, даже самая призрачная, чтобы упиться несдерживаемыми и распущенными вихрями чувств. Несчастными и жалкими являются рабы астральной оболочки. Рабы своего астрала — самые жалкие твари среди двуногих. Сурово и безжалостно подавляйте в себе и пресекайте всякие, даже самые малые попытки астрала себя уявить. Они многочисленны, многообразны — нелегко обуздать эту неистовую оболочку. Как ядовитый газ пытается проникнуть через щели, даже малейшие, так и астрал выбирает все слабые и незащищенные места для нападения. И колет, и язвит, и раны наносит через них; самоубийство есть самопоранение огненного тела. Даже огненное тело может поразить неиствующее безумие астрала. Много говорят о вреде, причиняемом окружающим людям необузданным астралом двуногих. Но о главном не говорят: не говорят о том, какой огромный вред приносит он самому обладателю не подчиненной воле астральной оболочки. Вред наносится прежде всего самому владельцу такого астрального тела. Велик этот вред. Если бы он был осознан в его полном размере, ни дня, ни часа не промедлил бы осознавший яро его обуздать. Крепкую волю, стальную, противопоставьте каждой попытке астрала вовлечь сознание ваше в затягивающие вихри свои. Ведь эти вихревые воронки пространственно втягивают сознание в слои соответствующие. И получается уже вред не личный, но пространственный. Эти дисгармоничные движения в астрале заразительны ужасно. Все, одинаково чувствующее, как бы тяготеет к распущенному астралу и отягощает его добавочно. Взаимодействие с низшими слоями Тонкого Мира происходит усиленное и возрастающее магнитно. Храните спокойствие любою ценой. Лучше все потерять и лишиться всего, чем спокойствие и равновесие духа. Движение в астральном теле есть самый ярый вид Майи. Спокойствие храните всегда, зная, что уступка лукавым попыткам астрала всегда означает ущерб, поражение и пожирание психической энергии. Делайте все, но в спокойствии духа, но крепко соблюдая равновесие. Надо быть сильным всегда. Все слабое в природе уничтожается, как непригодное для жизни. Будьте сильны всегда во всех действиях ваших и стремитесь к тому, чтобы действия эти были деянием Света. Астрал должен быть обуздан любой ценой. Не бойтесь даже душу свою потерять, то есть свое низшее «я», то есть астральное тело свое, если это надо для полной победы духа над собою и обретения Высшего «Я». Без астрального тела могут жить высокие духи. Не нужна становится с течением времени эта назойливая оболочка. В Высших Надземных Мирах люди живут без нее, освобожденные от ее стеснительного присутствия. И не теряют ни целостности своей, ни Индивидуальности. Астральное тело — это прошлое, нужное и полезное в прошлом, но ныне уже нуждающееся в укрощении и полном подчинении духу. Свободному духу не нужен астрал, не нужен он и духу завершающему. И вам он нужен как слуга, беспрекословно выполняющий ваши приказания, как инструмент, безвольно послушный в умелых руках. Человек — владыка и господин всех своих оболочек, но не раб, не раб, не раб…

Грани Агни Йоги 1956, 284

1956 г. 284. (Июнь 23). Есть линия наименьшего сопротивления, и есть линия наибольшего. Мы Выбираем вторую. И тогда создается соответствующее ей по силе противодействие, которое порождает мощь нужной для преодоления энергии. Сила огней возрастает по силе препятствий, и ими растет дух. Не Боимся ничего противодействующего и часто даже его Вызываем, то есть Приводим в действие тактику Adverse. Это и будет умением пользоваться обстоятельствами для достижения намеченной цели. Каждое явление, перейдя нейтральную черту, идет к своей противоположности, как бы к отрицанию самого себя, и в случае, если явление отрицательно, Даем ему вырасти до абсурда, когда оно уничтожает само себя своей собственной нелепостью и несостоятельностью. Называется этот процесс reductio ad absurdum¹. И тогда нежелательное явление уже легко подавить лучом Света. Все: и хорошее, и плохое служит Архату, ибо Архат силу берет, извлекая ее из противодействий. Надо понять, что силы противодействия есть силы творческие, вызывающие возможность манифестации всего, что происходит в мире. Не было бы их, не было бы ничего. Не полетел бы самолет, не двинулся бы паровоз, не заработала бы ни одна машина, ибо даже машине, чтобы прийти в движение, нужно сопротивление материалов и среды. Можно рассматривать противодействие всего и во всем как условие возможности существования всего, что есть в проявленном мире. Те же две силы безграничной в своей широте полюсности явлений: сила действия и сила противодействия. Нелепо смотреть на одну из них как на несчастье. Если видите сильного человека, знайте, что духовная сила его выросла на препятствиях. Доктрина напряжения вызывается к жизни Космическими условиями планеты, когда противодействие стихий и пространственных огненных волн требуют нагнетения огненной мощи человека для их преодоления. Ибо ассимиляция и подчинение этих огней человеку возможны лишь при росте его собственных огней. Эти воздействия можно или преодолеть, или быть сожжену ими. Проникая в микрокосм человеческий, волны эти вызывают напряжение его внутренних огней. И если сознание ими не владеет и они не регулируются волей, то бесконтрольные огненные вспышки, или пылание, быстро пережигают провода. Перегорание слабых, безвольных или распущенных оболочек под воздействием пространственных огненных волн неизбежно. Потому огненный иммунитет вырабатывается заблаговременно и сознательно. Почему все время Говорю о спокойствии и равновесии, об искусстве владеть собою? Говорю потому, что эти и другие, сродные им по характеру качества, служат формою уявления гармонично и стройно горящих огней, благодетельствующих своего носителя, и не сжигающих физическую оболочку, и не разрушающих проводов нервов. Отложения регулируемых волей огней, спокойно, но мощно горящих, весьма полезны, нужны и ценны для организма и нервной системы, в то время как перегар дымных и необузданных вспышек губителен. Особенно ядовиты отложения злости, раздражения и всех прочих темных и отрицательных эмоций. Своими огнями надо научиться владеть во что бы то ни стало. Ни при каких условиях, ни под каким видом, никакими соображениями нельзя оправдать необузданные вспышки черного пламени в микрокосме своем. И если условия жизни настойчиво и упорно вызывают эти вспышки, значит, настало опасное время, когда надо уявить высшее их обуздание и когда серебряная узда духа держится сильной и крепкой рукой. Поймите, недопустимы безумные вспышки губительных черных огней. Спокойствие как высшая форма уявления пламени, наоборот, питает и растит энергии микрокосма, создавая благоприятную почву для его развития. Самоубийцами духа Называем тех, кто является безнадежным рабом жгучего пламени. Ибо огни, не обузданные и не порабощенные волей, жгут яро и болезненно. Собою надо научиться владеть, чего бы это ни стоило. Надо понять, что иного выхода нет: или овладение и победа, или поражение и гибель. Ибо при растущих пространственных огненных воздействиях сила внутренних огненных проявлений будет расти. И легко представить себе, что будет, если эти проявления разрушительны. Пусть пример других людей, собой не владеющих, послужит предупреждением, что не победить себя нельзя. Поражение невозможно. Потому Повторяю: «Храните спокойствие любою ценой». Это будет лучшим способом концентрации напряженного пламени и кристаллизации его в виде соответствующих отложений в организме. Безудержные вспышки уничтожают эти запасы кристаллизованной энергии огня и пережигают систему, их аккумулирующую, со всеми ее проводами. Спокойствие ныне нужно, чтобы уцелеть. Указую на него как на крайнюю необходимость, как на спасение среди распущенной и распоясавшейся тьмы. Хаосу распущенности противопоставим высшую форму спокойствия и сдержанности. Это ваше сильнейшее оружие и самозащита. Обуздать неистовство людское можно лишь противопоставив ему непобедимую мощь огней равновесия. Нет такой силы в людях, которая могла бы противостать мощи огней равновесия. Чуете? Говорю о мощи огня равновесия. Она велика, она неимоверна, она динамически парализует силу хаотических черных огней. Храните равновесие любою ценой. Поймите изумительную силу и необыкновенные свойства этого высочайшего качества духа.

Грани Агни Йоги 1956, 320

1956 г. 320. (Июль 2). Как уравновесить земное и высшее? Только пониманием, что высшее — цель земного и что земное должно переходить в высшее. Не само земное, но порожденное условиями плотного мира. Последовательный переход от низшего к высшему и будет процессом эволюции. При достаточных накоплениях явление, скажем, озарения, может произойти мгновенно. Но тогда действует сила аккумулированных энергий огня. Ничто из ничего уявиться не может. Причина и следствие явны во всем, хотя, быть может, и не всегда видны. Следует уделить больше внимания порождаемым поступками причинам. Сознательное порождение причин желательного порядка будет путем мудрого. Ведь причина однородна со следствием. И каждый поступок приносит результаты в точном созвучии со своей природой, причем, эта природа определяется не внешним действием, но теми внутренними огнями, которые его вызвали. Отложения вспыхнувшего пламени остаются в микрокосме человека. Они составляют кармическую сущность его ауры. И эти кристаллы уплотнившихся энергий и вспыхивают снова огнями, когда их магнитные свойства привлекают к носителю их узлы кармических сочетаний. Магнитные свойства ауры проявляются постоянно и во всем. Удачу или неудачу человек несет в себе. Именно магнит ауры привлекает или отталкивает те или иные условия из мимо текущего жизненного потока. Карму отбросить нельзя, но встретить сочетания очередных комбинаций ее сознательно и не реагировать на них рефлекторно и безвольно уже во власти человека. Дело совсем не в том, что приносит нам карма, а в том, каково отношение к ней. Угол отношения к явлениям кармического порядка в руках человека и устанавливается им. Не само явление имеет значение, но именно отношение к нему. Мы Говорим: «Радуйтесь препятствиям и трудностям». Мы Говорим: «Прилагайте ко всему масштаб Беспредельности». Мы Говорим: «Все проходит» и Даем формулу: «Даже и это пройдет». Мы Говорим так, чтобы дать в путь человеку знание того, что установка его сознания по отношению ко всем кармическим явлениям зависит от него, и Даем ему в руки ключи, или рычаги, повернув которые должным образом, может он неудачу обратить в удачу и горе — в радость. Беспомощен человек и не в силах добавить к росту своему ни одного локтя или изменить цвет глаз. Но в мире духовном своем и в отношении своем ко всему, происходящему с ним, он — неограниченный диктатор и владыка, ибо внутри себя собою он может распоряжаться по воле своей. Потому радостен лик героя, идущего на подвиг, хотя, быть может, смерть угрожает ему. Никто не говорит о власти над внешним миром, она придет позднее и в соответствующей духу степени, но во власти над собою Хочу вас утвердить, дабы знали, что внутри вас все зависит от вас, и здесь вы властны устанавливать то, что считаете целесообразным. Не внешние явления, но свое отношение к ним можете вы всегда изменить. Можно изменять и сочетания внешних условий, но Мы Говорим здесь о внутренней установке сознания, заменяющей рефлекторные реакции мысли и эмоций сознательно волевыми под контролем и с соизволения самого владыки своего микрокосмоса — человека. Расширим понятие рефлекса. Мышление тоже может быть рефлекторным. Это лунное наследие далекого прошлого. Потустороннее астральное существование невысокого духа носит именно такой, полностью рефлекторный характер, когда без всякого участия воли сущность человека автоматически реагирует на все воздействия, токи и мысли именно так, как она реагировала на них на Земле. Существование скудное, печальное и унылое. Жертвою безысходною становится человек всего, что магнитно устремляется на него, притягиваемое из пространства по созвучию с кристаллизованными отложениями его аурических энергий. И в жизни земной многие люди так же живут рефлекторною жизнью, и мыслят, и чувствуют рефлекторно в лунной одури главенствующего над ними астрала. Но Архат, волю свою утвердивший, полную противоположность этим людям являет. Он волю свою утвердил в себе, он владыка своего микрокосма. Потому Говорю о дозоре воли, о настороженности, о контроле, об умении владеть собою, о спокойствии, о равновесии, ибо Хочу, чтобы воля внутри господствовала яро, уничтожая лунную рефлекторность и лунное безволие. Волю свою огненно утверждайте во всем и над всем, что внутри вас. Это ваш мир, ваше царство, ваша сфера неограниченной, абсолютной, царственной власти. Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов, то есть желающим жить лунною жизнью предоставьте жить так, как они хотят, ибо священна свободная воля, вы же следуйте за Мною в утверждении полной власти и господства над собою, ибо Я Победил мир. А победить мир вы можете, лишь победив себя. Вот к этой величайшей победе, победе над собою, Я и Веду вас.

Грани Агни Йоги 1957, 165

1957 г. 165. (Май 1). Гора Наша — чудо, ибо служит условием выведения сознания из трехмерного мира. Тем же необычна и Твердыня. Привыкая к необычному, подготовляем себя к условиям Тонкого Мира. Именно необычность его поражает неготовое сознание и парализует возможности его проявления в новых условиях. Потому Говорю: «Не удивляйтесь ничему и не поражайтесь ничем». Так поступая, утверждаете в действии приспособляемость сознания к любым условиям жизни как здесь, так и в Мирах, то есть на всех планах проявления сознания. В основании этого качества, или способности ничему не удивляться и не поражаться, лежит спокойствие. При переходе Великих Границ Мы с большей радостью Встречаем ученика, уявляющего полное спокойствие, чем впадающего в слезы умиления или растерявшегося от полноты чувств и переживаний. Даже при приближении Владыки лучше явить полное спокойствие, как это ни трудно, чем содрогаться в пароксизме слезоточивых эмоций. Такое Общение будет особенно плодоносным. Говорю о моменте лицезрения Учителя Света. Подготовить к тому себя можно лишь в жизни и жизнью. Так снова и снова приходится возвращаться к тому, что основа продвижения — равновесие духа. Решение правильное: когда мятущиеся энергии духа приходят в движение и как бы разрушают сознание, хорошо сесть в спокойном месте и властной рукой собрать их воедино, как бы в ядро, и, приведя таким образом к повиновению или в равновесие и установив над ними полный контроль, распоряжаться ими уже по своей воле. Этот процесс необычайно реален и нагляден. Будто все воды каналами воли собираются в один водоем для полного и планомерного использования их рабочей волны. Так же точно и полководец, собрав войско, руководит им, посылая силы по нужным заданиям. Можно ли управлять мятущимися войсками, разбегающимися в разные стороны? Именно упорядочение и спокойствие энергий устанавливается прежде всего. Войско, которым овладело беспокойство или паника, уже не войско, а сброд. Так же и человек, раздираемый мятущимися в нем энергиями, уже не человек, а игрушка и жертва всевозможных случайностей и влияний. Потому Говорю: при всех условиях и обстоятельствах спокойствие и равновесие духа — основа победы над ними. И первая забота при встрече волн жизни — это забота о том, чтобы встретить их в равновесии полном. Равновесии и осознании своей силы! Ибо равновесие духа и есть эта сила, могущая встретить все и все преодолеть. Следовательно, достижение и утверждение равновесия будет означать овладение огненной силой, концентрацию которой и дает равновесие утвержденное. Много определений дается качеству спокойствия и равновесия, но обычно упускается самое главное, а именно: равновесие есть овладение волей и подчинение ей огненных энергий духа и возможность их эффективного применения во всех условиях жизни и здесь, и там. Если бы люди знали, что дает это качество, яро они устремились бы к тому, чтобы его утвердить. Даже физическое здоровье есть результат равновесия духа. Можно даже ощущать, как укрепляется оно и становится стабильным, когда беспокойство не сотрясает системы. Всею силою духа стремитесь к равновесию. Даже любовь, лишенная равновесия, немногого стоит. О любви было сказано много, о любви к Учителю Света. Но пусть и она уявляется в равновесии полном. Ее спазматические припадки не дадут достижения. Поймите: терзаемы жизнью и людьми только с тою лишь целью, чтобы могли уявить утверждение спокойствия и равновесия. Если попробуете на самое беспокойное проявление немощи человеческой ответить спокойствием полным, немощи людской поможете яро, а себя освободите от неизбежной необходимости звучать с ней в унисон, то есть терпеть великий ущерб духу. Сострадание заключается вовсе не в том, чтобы, будучи затянутым в воронку астрального вихря чужого сознания, с ним созвучать на волне отемнения, а в том, чтобы в полном равновесии вихрь этот встретив, силою равновесия его нейтрализовать и потушить, а пораженное им сознание успокоить, и утраченную им силу ему вернуть, и поднять его до себя. Равновесие — великая сила, научитесь пользоваться ею сознательно. Когда волны противных явлений устремляются на вас, в брызги они разлетятся, ударившись о скалу равновесия непоколебимого. Иногда даже не требуется никаких действий или поступков, просто надо усилить напряжение равновесия. Так и запомните: равновесие напряженное. Это меч, поднятый для удара. Это молния духа, готовая сверкнуть, это луч разящий, вспыхнуть могущий, но еще не посланный, это воин, одетый доспехом для борьбы и вооруженный как должно, это лук, напряженный, чтобы послать стрелу Света, это качество, которым Владеют Владыки. Это то качество, которым надлежит овладеть вам. Равновесие духа — это ручательство победы. Учитель довольно Сказал.

Грани Агни Йоги 1957, 480

1957 г. 480. (Нояб. 2). Слово есть носитель энергии. Выпущенное слово — как снаряд, заряженный взрывчатыми веществами, готовый произвести действие. Точнее снаряда летит оно к цели и поражает самую середину. Слово и мысль — неотделимы. Слово есть носитель мысли, носитель чувства. Слово — носитель огня. Даже обычный человек может опустошить себя неумеренным словоизвержением, ибо каждый вкладывает в слова тот или иной вид своих энергий. Иногда человек настолько переполнен этими энергиями, что яро стремится он излить их в словах. Обычно человек исходит словами при переполнении сознания чувствами или эмоциями яро личного характера. Вспышка эмоций требует выхода наружу в словах. Если их сурово сдержать, произойдет резкое накопление сил, что позволит позднее израсходовать их разумно, сдержанно и осмотрительно, то есть под контролем воли, а не безудержно, как это непременно произошло бы, если бы воля не вмешалась. Каждое удержанное волею слово в момент нагнетения энергий сердечных, то есть волнений, эмоций, беспокойств, досады, раздражения и всех прочих чувств, будет аккумулятором огненной силы. Слово произнесенное — всегда разрядитель энергии, слово удержанное — накопитель. Можно словами опустошить сокровищницу свою. Особенно нужно и ценно молчание, когда чувства бушуют и рвутся наружу в словах. Часто в порыве негодования стремится человек ответить обидчику словом, забывая, что молчание во много раз эффективнее слов, и не слова, а молчание может собрать горячие уголья над теменем наносящего раны. Сопротивление словом подобно закрытым внезапно воротам. Раскройте ворота — и распластанное падение того, кто ломится в них, неизбежно. Нанесший удар словом ожидает ответа, чтобы снова ударить, но ответа нет, вместо ответа — молчание — непонятное, необъяснимое, необычное, неожидаемое. Обычное сознание такого шока не выдерживает и расписывается в своей несостоятельности, то есть яро и болезненно чует свое поражение. И получивший же удар силу свою умножает. Потому Говорю: «Не противьтесь злому, то есть астрально не реагируйте на воздействия со стороны». Нанесшему вам психический удар подставьте другую щеку, не отвечая на первый, и посмотрите, как будет корчиться в припадке растерянности и бессилия злобное сознание, ударившись о броню равновесия духа. Злобных надо учить, но не так, как люди учат обычно. И не только злобных, но и всех, чей разнуздан астрал. Промолчать надо умеючи. Пень тоже безмолвствует, но сильнее от этого не становится. Нужно напряженное, сосредоточенное молчание и сдержанность силы, себя сознающей. Много излишнего говорится. Количество сказанных слов можно без ущерба для дела сократить в несколько раз. Много энергии накопится от такой экономии слов. Молчать — не значит в тишине тешить злобные чувства, но молчание означает способность обуздать вспышку астрала и указует на власть, утвержденную над своими чувствами. Когда же она утвердилась, следует подумать о том, что в слове можно передать любую мысль, любое чувство, любое настроение. Слова человека, настроенного на ключе уныния, уныние с собою несут. Но настроить себя можно в любом ключе, и тогда слово реченное понесет в себе сущность состояния сознания говорящего. Слово может быть совершенно бесстрастным, лишенным всякого выражения, или чувства. Оно может быть яро эмоциональным или огненным мощно, насыщенным ядом или же жизнедательным. Слово — оружие Света. Слово — оружие темных. Слово есть форма, наполненная содержанием, вложенным в нее волею. Слово может дать крылья или быть гробовым гвоздем. Можно упражняться в произнесении слов, вкладывая в них различные чувства и мысли, или же, наоборот, лишая их того или иного содержания. Можно произнести слова, лишенные всякого чувства, всякого выражения. Можно из слов совершенно изъять астральное, или личное, начало. Подобно тому, как гениальный музыкант извлекает из своего инструмента любые звуки, может тот, кто овладел тайной слова, играть при помощи слов на арфе человеческого духа. Когда Учитель Света Беседует с учеником, будьте уверены, что каждое Слово затрагивает нужную струну и звучит на ней сокровенно. Пусть огненное слово будет молотом, бьющим в пространстве в Колокол Света. Пусть слово будет вестником, счастье несущим. Пусть каждое будет исполненным мысли и цели. Не надо бессмысленных слов. Речь можно разбавить словами, как вино водою. Пусть огненным будет напиток, вами даваемый людям. Потому лишнего не говорите, а также и ненужного. Лучше молчать, чем бессмысленно себя опустошать словами. Сознательная сдержанность не только в словах, но и во всем: во всех действиях, жестах и движениях — будет накопителем силы. Ценность молчания и сдержанности следует осознать. Многие подвижники были молчальниками. Обет молчания имеет значение глубочайшее.

Грани Агни Йоги 1960, 235

1960 г. 235. (Сент. 22). Надо быть сильным всегда. Правильно сказал Вивекананда, что слабость есть непрощаемый грех. Ведь каждый, даже слабый человек, хотя бы раз в жизни чувствовал себя сильным. Значит, сила может быть вызываема духом к выявлению и утверждению себя. Даже слабые и беспомощные женщины, спасая своих детей, проявляют как физическую, так и духовную силу. Ресурсы духа неисчерпаемы. Можно брать изнутри. Можно из прошлого собрать все моменты уявления силы духа, зная, что то, что было возможно раньше, возможно всегда. Слабый перед трудным препятствием или в трудном положении теряется и упускает последние силы, сильный — наоборот, все свои силы собирает в фокус, напрягая их к действию. Нельзя позволить себе утрачивать сознание силы своей, что бы ни происходило вовне. Два человека, трус и бесстрашный, одинаковой физической силы, окажут врагу различное сопротивление: один бессильно опустит руки, другой будет бороться до конца. Так сила зависит от состояния сознания. Задача темных — обессиливать носителей Света. Опыт имеют большой и пользуются всеми возможностями и подходами, лишь бы ослабить. Темных старания надо понять и усмотреть. Иначе потеря сил будет неимоверна. И надо явить яро противодействие темным попыткам. Неуничтожаем, неуязвим, непобедим дух, осознавший эти свойства свои. Соединенный же мыслью с Иерархом Ведущим сильнее тем в тысячу раз. Разве кто силен против Нас? Разве силен кто против сознания, яро и крепко объединенного с Владыкой? Несокрушим и непобедим Наш воин, слитый и объединенный в сознании с Нами. Признание своей слабости и ощущение ее будет уже поражением духа. Нельзя допускать состояние это, ибо оно от тьмы и тьмой насылается злобно, ибо, доведя жертву свою до такого состояния, могут они делать с нею, безвольной и силы лишенной, все, что угодно. Вот почему так опасно ощущение своего бессилия. Ведь столько уже достигнуто и столько сделано, и когда время пришло взойти на новую ступень, темные изощряются в новых злоухищрениях. Новую уловку надо понять, а также и то, через кого подбрасывается вред. Используют всех, кого можно. Борьба и победа будут состоять в утверждении силы своей и объединении сознания с Учителем Света. С Ним вместе против всего идущего наперекор. Подавление воли окружающими условиями и людьми — явление нередкое в жизни ученика. И через это испытание надо успешно пройти. Ведь это тоже испытание, и, быть может, одно из труднейших и даваемых тогда, когда многое уже преодолено. Вот зверя в себе удалось победить, но темным победы не нужно. И силу хотят обратить они в слабость. Усмотреть мохнатую руку и в этом будет победой. И усмотрев, через кого ползет вред, можно понять, что не столько дальние, сколько близко стоящие проводом служат. Путь одинок, и было указано об оставлении всеми. Все это пусть силу даст духу противостать новым попыткам хвостатых духа огни угасить. Что бы ни творилось вовне, сознания силы своей утратить нельзя. Это будет концом восхождения. Наоборот, пусть темных попытки все силы духа помогут собрать воедино для противостояния тьме. Пусть тьма послужит для усиления Света, и не то пусть случится, что хочет она, но то, что победу над нею даст духу. Не надо никаких внешних действий, если условия не позволяют, но надо, все силы собрав, сознание силы в себе утвердить, неодолимой ничем и никем. Восстань, огненная сила, из глубины моей, — так призывать ее можно. Унизить хотели, умалить, обессилить и растоптать, поправши пятою своею, но Владыка на страже. Не Дам ликовать темной своре и за черту не Допущу. Собирание и сосредоточение силы в фокусе сознания в такие моменты необходимо, чтобы дать должный отпор, а также объединение в духе со Мною — защита двойная. Но не оставят они измышлениями своими и, отступив, измыслят новое. Пусть не дремлет копье над драконом. Служение Свету означает великую стражу. Свет тьмою непереносим, и потому не прекратятся темных попытки до тех пор, пока светит Свет или пока существует тьма. Вот почему сознание силы нужно постоянно. Ведь даже силою глаз можно тьму отразить! Запомните: силою, но не слабостью. Перечислим победы: победа над зверем, победа над болезнью, победа над условиями, противодействующими восприятию и записям, — вот основные, а главное — это преодоление сопротивления окружающей среды. Немалые силы были нужны для достижения этих побед, потому силу свою можно утверждать законно, ибо основание под ней прочно. Так темные махинации вызвали к жизни явления, противоположные тому, чего хотели они, и тактика Adversa восторжествовала.

Во сне летал: легко, с силой и быстро поднимался кверху на большую высоту и чувствовал, что могу взлететь и выше. Проходил сквозь стены (делая опыты). Некоторые стены проламывал, и с некоторым усилием, некоторые проходил, не оставив следа. Через стекло прошел, сломав его, через другое прошел, не повредив его совершенно.

Грани Агни Йоги 1963, 133

1963 г. 133. (106). (Фев. 23). Пятый (принцип) может проявляться во всех остальных низших, в любом каждодневно. Физическое сознание касается тела и внешнего мира через пять чувств. Астрал и ментал проявляются так на физическом плане. При выходе астрала сознание проявляется в теле, но уже не физическом, но тонком. Всякое переживание идет связью с какой-либо из своих оболочек или с их сочетанием. Ту или иную оболочку из сознания можно исключать. Например, жить яро можно только эмоциями, или только менталом, или желудком (полностью их разъединить, пока в физическом теле, невозможно). Непосредственно действует мысль на любую, если она целеустремлена с определенным заданием. Мысли бродячие, мысли случайные не эффективны. Целеустремленная мысль всегда дает следствие. Мысль — орудие, рабочий инструмент, рабочая энергия. Рычагом мысли можно поднять большие дела. Мысль нуждается в контроле над нею, точно так же, как любой инструмент — в руках, чтобы его держать и им орудовать. Но люди этого не понимают и имеют обыкновение отдавать себя во власть мыслям. Мысль, порожденная сознанием и волей, допускается к власти над своим творцом и породителем. Порождение овладевает тем, кто его породил, овладевает по невежеству своего породителя, то есть своего создателя и господина. Положение неестественное, ибо хозяин мысли — ее творец и создатель, то есть мыслитель, то есть сам человек, владыка своего мира мыслей. Жалобы и ожесточение! На что? Ведь все они — только мысли, наши мысли, созданные и допущенные нами. Мы лелеяли их и носились с ними, подчиняясь им и пресмыкаясь перед ними, когда находились в их власти, в то время как весь Свет, и все счастье, и вся радость дерзновения открыты для нас, и когда дары духа ждут и ждет наследство Отца, но ждут за Порогом. Сторож их Майя. Отбросьте ее, отгоните все тени. Свет впереди. В Мире Надземном ведет мысль, как, впрочем, и в мире земном. Но там особенно свободно и особенно резко выявляется ее сила. Долго можно думать и упорно на Земле, но дома с места не сдвинуть и мыслью одной дом не построить, но в Мире Тонком это возможно, ибо все, что творится там мыслью, выливается в реальные формы, видимые столь же отчетливо и ясно, как видимы на Земле предметы материального мира. И эти формы становятся очевидностью того плана. Там мысль творит непосредственно, здесь мысль творит, то есть осуществляется, через посредство чисто материальных факторов, без которых не обойтись. Эту разницу в действии мысли на планах различных следует хорошо усвоить. Там, где все движимо мыслью, господствует и властвует мысль. Но если не ее творец и владыка, то есть сам человек, там ею владеет, то она овладевает им, и подчиняет его себе, и захватывает его, поглощая собою его существо. Так человек, в состоянии сильного аффекта совершивший тяжкое преступление и перешедший в Мир Тонкий, будет находиться во власти мысленных вихрей астральных, всецело и полностью поглощенный их буйным водоворотом. Потому овладение мыслью еще на Земле является залогом свободы духа и в Мире Надземном. Освобождение от всех видов рабства может только через мысль. Земной властелин или правитель, наделенный людьми высшей властью земною, может быть жалким рабом своих мыслей, в то время как самый простой человек, не наделенный властью земною, быть может владыкой себя и свободным свободою духа. Надо пересмотреть эти понятия в корне. Свобода может быть только лишь в духе. Деньги ее не дадут. Миллионеры — рабы своей собственности и условий, в которые ставят их деньги. Истинная свобода может быть лишь у того, кто не имеет никакой собственности или, имея ее, отказался от нее в духе. Рабы условий земных рабами уходят в Мир Тонкий и в рабстве у мыслей и вожделений своих там пребывают. Как может раб сказать порождениям своим, стерегущим его у Порога, что он их не боится, когда он их раб, во власти их находившийся на Земле и не сбросивший в теле их ига? Думать можно всегда и о чем угодно, но при условии санкции воли на данную мысль, принять или отбросить которую воля может в любое мгновенье. Мысль есть орудие воли, но не ее властелин. Правда, порожденная мысль будет при своем породителе, но и купленный инструмент остается у покупателя и остается его инструментом, но не хозяином своего владельца. Даже неудачная или навязчивая мысль или идея остается при всех условиях собственностью своего создателя, который имеет полную власть распорядиться ею так, как он хочет, и даже предать сожжению в своем огненном устремлении к Свету, то есть сжечь, как сжигается мусор на свалке. Через ступень овладения мыслью надо пройти.

Озарение, 2 V 17

Озарение, 2 V 17

Видим продвижение суждённых событий и проявление тихих фигур, как бы проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося, как искра во тьме.

Последующие и ранние события протекают совершенно незаметно. Престол, или келья монастыря, или угол сапожника не имеют значения, накопленная ранее аура сопровождает этот последний путь. Конечно, она растёт и как бы покрывает небывалую чувствительность, но качество её уже не меняется, и с ранних лет можно отличать этих своеобычных детей, несущих свой мир проявления духа.

Очень редко, почти никогда они не ограничиваются одной специальностью. Именно отсутствие специальности характерно — руки как бы протянуты к чаше.

Пересматривая прошлые жизни, можно видеть представителя религии, царств, науки, художества и механики ждущим, и собравшимся в путь, и готовым отбыть ежечасно без сожалений.

Комбинация правильной оценки красоты материи с готовностью углубиться в достижения духа делает подвиг как бы назревшим. Сумятица жизни более не привлекает, и, конечно, является сознание, что дальше так продолжаться не может.

Подвиг бывает или сравнительно кратковременным, или моментальным. Усвоение необходимости выразить определённое действие принесено издавна, и как просто жизненный шаг совершается.

Итак, самое трудное — вместить восхищение материей и явления духа. И сколько прекрасных поисков было задержано сожалением о материи или духовным обособлением! Иногда сродство духа с материей представляется легко, тогда надо искать причину в прошлых избранных жизнях.

Самый изысканный отшельник, проклинающий красоту мира, закрывает перед собою Врата. Так же учёный, забывающий об Источнике, лишает себя полётов в край завоеваний. Дети поймут это простое условие, но взрослые отвергают, как глупость.

Лишь особыми путями сообщения можно двигаться в поезде подвига. И ждать то, что дух считает и знает по времени, бывает так болезненно, точно время остановилось и какой-то пожар истребил накопленное богатство.

Поистине, Христос сказал: «Не знаете ни часа, ни дня». Он же открыл и другую формулу, сказав: «Зачем покинул Меня, Владыко?» — имея в виду знание духа. Ибо в последний момент погружаемся как бы в безвоздушное пространство — так бывает перед окончанием земного круга, — чтоб сейчас же вспыхнуть всеми огнями накоплений. Путём задержки сознания прошлого получается прыжок над бездною.

Грани Агни Йоги 1951, 107

Вчера после обеда подняли с постели неприятными вещами. Не оградился. Испытание страхованиями. Сегодня утром опять дрожь была, но уже от радостного известия. Плохо оградился. Со сна многое пропустил. Мысли о распятии самости записал совсем не в той мощи выражения, как воспринял. Записанное появилось о распятии самости потом.

1951 г. 107. (Фев. 14). Самость. Самость. Так распни ее на кресте жизни. В преображении нужно усилить действие. Говорю, ибо Вижу. Где же труд, труд преображения, да еще в поте лица? Все преодолеешь силою Моею. Я воин в тебе, а не ты. Я, Я — это ты, а не твое кривляющееся ничтожество. Дай им, оболочкам твоим, покривляться, если еще не в силах обуздать. Но смотри, всею силою духа смотри, как они нарушают твое достоинство и предают тебя позорной смерти, распиная все лучшее и высшее, что имеешь и что ты обрел такою страшной ценой. Сколько слез, кровавого пота на плодах твоих достижений, сколько усилий и труда. И это сокровище отдать им на растерзание, лишь бы прокривляться и усладиться? Распни, распни ее, эту негодную ветошь ….. Вот и храни свое сокровище огнем и мечом. На внешние условия и обстоятельства смотри, как на удары молота, кующего панцирь духа, и радуйся возможности укрепления брони духа. Я, Я силу Дам, Я Укреплю мощь. Я, Я — победитель мира. Так смелым сердцем в бой. С буйной радостью, с восторгом духа вырвем нашу победу из цепких когтей смерти. Танец скелетов предоставим сынам смерти Я — жизнь. Узка тропинка, и немногие идут ею. Мой возлюбленный, сын Мой любимый. Не внешние обстоятельства, но ты сам — твой самый страшный враг. Пойми: они лишь проявители (индикаторы) твоей самости. Оставь неуверенность. Веру надо укрепить как непреложность.

Ешь с разбором, и тебе пришло время. Давно пришло, не замечал только.

Когда отдаешь себя всего — ничего не страшно.

Нарушение внутреннего спокойствия изнутри и снаружи сократило восприятия и внесло неясность даже в почерк.

Во сне в огромном здании [под] куполом летал. Потом играл: начал с вальса, а потом вызвал величественную симфонию, и это мне подчинилось и играло. Симфония была очень полная, и красивая, и величественная. Я играл на невидимом оркестре.

Грани Агни Йоги 1952, 68

1952 г. 68. Сохраните торжественное настроение в дни печали и скорби, ибо идущее окончательное разделение означает Суд. И отошедшие ошуюю¹ потеряны для планеты навсегда, так как избрали свой путь. И участь разделят иерархии тьмы, ибо с планеты уйдут. Тьма хочет покончить с Землей взрывом и уплыть на обломках. Но Свет побеждаем не бывает. Отстояли планету. В этом тьмы пораженье. Неистовствует, но это бессилие ярости. Темным уготован Сатурн. Кто-то хотел бы уничтожить половину человечества. Уйдут множества, но не по их умыслам. Карающий меч космической справедливости опустится на головы темных. Кто защитит их от огненных энергий пространства? Где найдут спасение? Но на Земле тьма совершит свое последнее великое предательство — предаст своих верных слуг… И превратятся в прах и пепел все их хитроумные построения. Превратится в прах всё, ради чего души свои они предали и предавали тьме. Старались тысячелетия, копили, приобретали, строили. Сметено будет все темное. И тот, кто гонялся за миражом их посулов и прельщений и предал душу свою ради них, лишится всего, даже той частицы Света, которой был жив. Тускло будет темным — Утверждаю. Заря жизни занимается над Землею, и дети Света встретят ее, избавительницу, радостно и в воскресении духа и увидят Солнце жизни. Но над теми, предавшимися тьме, взойдет заря смерти и солнце смерти покажет им лик свой. Есть планеты жизни, и есть планеты смерти — мертвые планеты; и живые мертвецы, еще обитающие Землю, но им созвучащие, уйдут прочь по закону магнитного созвучия. Неистовствуют в последней бесплодной борьбе. Нет судей, нет свидетелей. Каждый будет увлечен в вихрях магнитного притяжения энергиями своей собственной сущности. Каждый самой своей сущностью и накопленными в ней энергиями будет вовлечен в орбиту притяжения, соответствующую ему по составу элементов, им самим вложенных в свою ауру. Неотвратимо грядущее, неотвратима судьба обреченных — самообреченных. Уже закрылись духовные очи многих — магнит отрицательных энергий действует. А они, ничего не замечая, в прогрессии ускорения стремительно несутся к бездне, где ждет их конец. Так избравшие путь тьмы получают награду свою.

Надземное, 52

Надземное, 52. Урусвати сумела сохранить истинные отношения с Тонким Миром. Поясню, отчего называем их истинными. Люди обычно вообще отрицают существование Тонкого Мира, и в такой лжи они кощунствуют. Другие, хотя и признают Мир Тонкий, но относятся к нему с предубеждением. Такое уродливое отношение иногда мало отличается от кощунства. Не трудно понять, насколько вредно такое отношение в смысле космическом. Оба заблуждения отравляют атмосферу и отталкивают то, что должно быть сотрудником земного бытия.

Невозможно ожидать приближения Тонкого Мира, если от Земли его будут отрицать, проклинать и страшиться. Истинное отношение примет Тонкий Мир спокойно, честно и доброжелательно. Магнит доброжелательства действует во всех мирах. Как же можно отрицать то, что существует, так же как и мы сами!

Нужно не только признать бессмертие духа, но и научиться подходить ко всем явлениям Беспредельности. Ярко может приближаться Мир Тонкий, если не изгонять его. Существует два вида мужества. Можно встретить самых отчаянных храбрецов в земном смысле, которые дрожат при слове о призраках. Но истинное мужество не страшится никаких призраков. Они могут появиться в самом ужасном виде, но опытный наблюдатель знает, что они не могут вредить там, где живет мужество.

Среди многих воплощений вырабатывается истинное отношение ко всем астральным проявлениям. Могут спросить — приближаются ли разные тонкие существа к Нашей Обители? Конечно, они могут приближаться, но не могут воздействовать. Каждое земное место наполнено тонкими существами. Вопрос лишь в том, насколько они вторгаются в земную жизнь.

Учитель, прежде всего, должен разъяснить сотрудничество между мирами. Невозможно оставлять жителей Земли в заблуждении об их изолированности. Нужно, пока не поздно, дать сведения о ближайшем сотрудничестве миров. Не будем настаивать на названии, присвоенном разным жителям Тонкого Мира. В различных Учениях даны торжественные или устрашающие имена Вестникам Надземным.

Мы не боремся с именами и не тратим энергии на упоминания многих слоев Тонкого Мира. Пусть все многообразие нужно для человеческого воображения, лишь бы оно развивалось. Так Мы приветствуем истинное отношение к Тонкому Миру. Отблеск его можно найти по всему миру. Наша Обитель будет ближе для тех, кто сумел найти справедливое отношение к проявлению Тонкого Мира.

Надземное, 174

Надземное, 174. Урусвати знает, насколько превратно толкуются символические выражения. Одно можно напомнить, что исторические слова о битье в левую и в правую щеку породили много заблуждений. Действительно, если сказанное принять телесно, то получится бессмыслие. Но завет был дан в духовном смысле. Именно, при равновесии внутреннем не могут вредить попытки зла. Сам Великий Путник принимал человеческое достоинство и знал из Учений Индии, что никто не может поколебать дух человеческий.

У Нас очень признают за особое достижение, когда и в удаче, и в неудаче человек неуклонно стремится к избранной цели. Но для этого нужно избрать цель и понять, что вне ее нет продвижения. Из такого убеждения складывается подвиг. Требуется некоторый подвиг от каждого человека. Само понятие подвига должно быть зовущим, но не устрашающим.

Еще Он учил о качестве подвига: «Каждый улучшающий качество труда своего уже совершает подвиг. Даже если он действует ради себя, он не преминет принести и другим пользу».

Труд имеет качество в себе такое, что любой получит от него пользу. Не только в земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое внимание к прекрасному труду.

И еще говорил: «Вы по восходу судите обо всем дне. Вы замечаете, когда восход облачен или ясен, когда солнце красно или туманно».

Также и в жизни уже с детских лет можно предвидеть развитие сущности человека. Можно наблюдать, как заложено в нем все, что обнаружится позднее. Кто любит с детства трудиться, тот и останется тружеником.

Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Многие пребудут в Тонком Мире и не научатся радоваться труду. Утверждаю, что качество труда складывает и дальнейшее восхождение. Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а пахари нисходят. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии.

Также учил Он о превосходстве знания над невежеством. Знание есть следствие великого труда. Не может народ успевать, если не будет спешить в познавании. Но лишь немногие могут помочь народу в познании, и тем лицам воздадим почитание. Каждый из них не только прочел уже написанное, но вложил каплю и своего познания. Такая капля есть дар Беспредельности.

Надземное, 176

Надземное, 176. Урусвати знает, насколько неожиданно складывается мозаика жизни, но такая нежданность лишь от земного плана. Часто человек говорит или пишет с одним намерением, но от Высших Сил он бывает направляем с совершенно иной целью. Человек думает, что он достиг успеха в желанном ему направлении, но, на самом деле, он получил удачу гораздо большую в нежданной для него области. Он пишет определенному лицу, но следствие получается с нежданной стороны.

Нередко Мы учитываем следствие многообразное от одного действия. Если бы Мы перечислили все последствия, человек может смутиться. Он попытается сузить и тем ослабит свою психическую энергию. Только с расширением сознания можно получить широту кругозора.

Великий Путник учил о расширении сознания. Он повторял: «Откройте глаза и уши». Не только к своим поучениям Он предлагал открыть уши, конечно, Он указывал сколь глубокий смысл можно усвоить при расширенном сознании. Но нельзя вдеть веревку в игольное ушко. Большое послание не вмещается в малое ухо.

Можно представить себе, какое множество Его поучений не вошло в уши слушателей! Многое запомнилось лишь отрывочно. Связь утратилась, и тем утерялся первоначальный смысл. Не скажу, чтобы смысл сделался превратным, но стиралась красота слова. Так многие Великие Учителя претерпевали искажение Их мыслей.

В пространственных скрижалях лучше сохранились мысли Учителей. Как благодатная роса они нисходят к тем, кто могут принять их. Зная это, Учителя не огорчаются земными искажениями. Суждённое дойдет, и открытое сердце воспримет.

Человеческие мысли тоже растут в пространстве. Каждая героическая, самоотверженная мысль есть уже как зерно будущего мира. Не только Великие Учителя, но и каждый мыслитель в Космосе может быть строителем добрым.

Люди не желают погружаться в мышление о дальних мирах. Между тем, именно эти мысли будут хорошим очистителем сознания. На пространственных путях не будет зависти, злобы и грубости.

Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: «Много домов, и везде жизнь». Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность.

Все Наши Сестры и Братья любят беседовать с дальними мирами. Когда сестра Урусвати обращает глаза к сияющей планете, она вспоминает о своем полете, она радуется дальним мирам.