Результатов: 4076
Грани Агни Йоги 1957, 239
1957 г. 239. (Июнь 11). Луч, присвоенный ученику, ему посылаемый, созвучен его сущности. Кто ощутил, что значит пребывать в Лучах Нашей Заботы, знает, о чем Говорим. Конечно, от Лучей Владыки могут черпать все, но присвоенный Луч несет особое задание и насыщает сущность ученика элементами, утверждаемыми в нем Учителем на данной, проходимой им, ступени. Понятие луча следует осознать глубже и шире. Знаем о луче глаза. Луч глаза физически ограничен пределами видимости, луч третьего глаза не ограничен ничем. Можно говорить о луче мысли, устремленной от центра сознания к избранному лучу, или объекту. Сила этих лучей неотрицаема. Каждый мог наблюдать, как реагировали люди на воздействие физического взгляда или на луч мысли далекой. Степени этого влияния различны: все зависит от посылающего луч сознания. Когда сосредоточенность достаточна и воля сильна, воздействие очень чувствительно. Но луч, в полном смысле этого слова, возможен лишь при открытых центрах, когда их огнями окрашена сущность его. Для начала хорошо, устремляя мысль, сделать так, чтобы все существо человека приняло в этом полное нераздельное участие. Полнота сосредоточенности именно и означает эту всецелость неразделенного, неполовинчатого устремления микрокосма человеческого. Воля руководит собранностью сознания, и воля же луч посылает. Посылка мыслей и есть посылка лучей. Но в точном значении этого слова, луч мысли окрашивается цветом ауры, что возможно лишь при открывающихся центрах. Но и при центрах, еще не проснувшихся, сила луча не мала, если сосредоточение явлено полное. Луч мысли можно посылать по всему миру, не ограничиваясь только Землей, и во все миры, невидимые — так же. Пусть луч мысли будет лучом света. Ведь и черные мысли тоже летают по миру и много приносят вреда. Силу свою надо осознать и беспредельность распространения мысли. Летит, куда послана, как из лука — стрела. Надо ярко и картинно представлять себе этот процесс. Не фантазия это, не воображение, но действие мощное закона. Энергии мысли мчатся по всем направлениям, прорезая пространство. Есть в них доля каждого. Посылки мыслей важны, ибо приобщают человека к пространственной работе и жизни пространства. Но мыслите ясносияюще. Нехорошо засорять ауру Земли мыслями не от Света, и мысли, касающиеся людей, пусть возвышающими сознание будут. Лучше думайте о других, чем они есть на самом деле — их это возвысит, или мыслите их такими, какими хотели бы видеть. Концентрация на недостатках людей их усиливает и дает им энергию для проявления. Делается обратно тому, чего бы хотел сам мыслитель, то есть посылающий мысли в пространство. Как механик управляет прожектором, направляя его луч куда надо, так же точно и человек может свободно направить луч своей мысли, куда он захочет. Учитель Насыщает Лучом все устремления ученика. Следовательно, из Луча можно черпать по устремлению. И что бы ни направил он к Учителю Света, насыщено будет стремление его. Черпайте силу Луча, пользуясь законом притяжения: рычагом будет служить педаль устремления.
Грани Агни Йоги 1957, 286
1957 г. 286. (Июль 8). Нет следствий без причины. По следствию определяется причина, как по плоду дерево. Ждать плодов, то есть следствий, не зная причины, не Наш обычай. Мы Знаем причины. Мы Видим их в момент зарождения, и потому нет неожиданностей для Нас и непонятных явлений. Видя корень, Определяем и растение, и плоды, им приносимые. Учитель Смотрит в корень вещей. Пусть ни слова, ни улыбки, ни уверения, ни ложь на устах, ни ласковость, ни лесть, словом, — ничто пусть не заменит и не заслонит того, что скрыто под внешнею формой. Всякая форма имеет содержание, надо его усмотреть. Всякое слово есть внешняя форма, выражающая скрытую в нем мысль. Пропустив внешнюю видимость мимо, сердцем надо почуять то, что за нею. Много прелестных слов говорится, и много нехорошего делается. Не следует верить словам, не взвесив их на весах сердца. Нужно уметь понимать безмолвную речь, лежащую в основании реченного слова. Так читаются и письма — не писанные слова, но наслоение мысленной энергии на бумаге. За словом стоит мысль, как за светом — его источник. Истоки явлений видеть мы будем учиться. Нужна чуткость сердца. Так снова приходим к миру мыслей, стоящему за внешним своим выражением. Внешняя форма явлений Нас мало интересует. Мы Озабочены знать, что скрыто под ней. Анализируя и взвешивая скрытые причины, правильно Определяем следствия. Стремимся Сами причины Творить, чтобы получить желаемые следствия. Стремимся тушить пожар нежелательных следствий созданием противоположных причин. Пламенем пламя не Тушим, или гневом — гнев, или раздражением — раздражение, или слезами — слезы, или злобой — злобу, или зло — злом, или ненависть — ненавистью; но алое пламя Тушим синим лучом, неравновесие и беспокойство — спокойствием полным и тьму — Светом. Так Применяем закон полюсности к явлениям жизни. И, определив по причине следствие, характер и сущность причины, Нагнетаем полюс противоположных причине энергий, чтобы нейтрализовать нежелательный корень явления и уничтожить его. Если причина глубоко сокрыта, Применяем тактику Adversa, раздувая пламя причин и вызывая наружу их яд, для того чтобы подавить беззаконие Лучом Света. Явление, выросшее до своего полного безобразия, логически самоуничтожает себя для сознания, не предавшегося тьме. Потому не препятствуйте, если видите, что метод тактики Adversa применяется Нами порою. В прошлогоднем случае с одержимым имели пример, как движение по нежелательному направлению привело участников его к логическому абсурду и кое-кого излечило от личных иллюзий. Иногда надо дать возможность плевелам вырасти явно, чтобы тем легче и безошибочнее их уничтожить. Ищите корень зла в сознании человека и, давши ему выявиться, уничтожайте его. Потемки чужая душа. Заронив в нее искры света, раздувайте их в пламя, чтобы темноту осветить и выявить все, подлежащее уничтожению. Не удивляйтесь, что много скрытого векового сора обнаружите там. Грязно белье человеческое. И часто все усилия кончаются ничем, ибо больная сущность, ожившая под воздействием света, деревенеет снова и теряет огонь. Но слишком не будем тужить. Новые нас ожидают на перекрестках путей. Когда видите упорство непонимания, противодействие и стремление обратиться во тьму, старых оставьте, действуйте с новыми. Будь зрячим.
Грани Агни Йоги 1957, 364
1957 г. 364. Правильно! Ничто не кончается, но все продолжается в бесконечность, если даже не видим этого продолжения явления, скажем, в случае смерти человека. Многого не видим и многого не знаем, но это совсем не значит, что не живет и не существует то, что не входит в данный момент в орбиту нашего сознания. Нельзя же собственным сознанием ограничивать сферы видимого или невидимого мира или жизнь Космоса. Тогда ведь и учиться будет нечему, так как известно уже все. Живем в неведомом мире, которого изучена и известна лишь микроскопическая часть. И если эта частица до краев наполняет сознание, значит, сознание слишком мало и надо его расширять. Лучше всегда оставлять в нем места побольше для всего нового, неизвестного и не исследованного людьми, и допускать мысль, что возможно все. Правильно думать, что чудесность настоящей сказки есть действительность Тонкого Мира, где возможности безграничны. Много чудесного на Земле, только не видят. И земные возможности нелепо ограничивать возможностями обычного человека — он ничего не знает. Многое невозможное становится возможным с Учителем Света. Многому свидетелями были. Еще большему будете. Сердце открытым надо держать к новым возможностям духа, духа, ибо возможности тела ограничены. Можно рукою поднять пуд, или два, или больше. Но предел близок. Духом же можно планету поднять, а вместе с нею и все человечество. Область духа неизмерима. Надо переходить от земных мерок к духовным, от ограниченного — к неограниченному и беспредельному. Представьте себе Христа, беседующего с человеком. У обоих тела, и оба разговаривают, но какая же разница между миром Духа Христа и миром обычного человека. Вовлекаясь устремлением в Орбиту Духа Спасителя, можно спасение найти. Он Вращал около Себя сознания миллионов. Но лишь немногие решали идти до конца. К вам, решившим свой путь до конца с Владыкой Света, к вам Моя речь о беспредельных возможностях духа. Помыслите о том, каковы эти возможности, если разбойнику, на кресте обратившемуся к Владыке, было обещано, что он будет ныне с Владыкой в раю. Действия духа неисповедимы, неисповедимы духа пути. К ним Призывает Учитель. Например, учитесь действовать в духе и мыслью, оставив слова. Психической энергии поручайте течение событий, зависящих от вашей воли, а не зависящих — Владыке. И в том, и в другом случае будьте покойны, в вере будьте покойны, ибо ничто не коснется вас, и даже волос не упадет с головы. На явления кармы не смотрите как на случайность. Кармические долги надо платить, а плату принимать. Но будьте покойны и равновесие духа храните, ибо беспокойство никогда никому не приносило ничего, кроме вреда. Трудно сохранить спокойствие, когда так беспокойны волны, но качество спокойствия приобрести необходимо. Качества духа надо утвердить, прежде чем он сможет проявляться спокойно, ибо качества есть форма уявления огней духа. Дух без огня — что светильник без масла. Но надо, чтобы огни возгорелись. И утверждение качеств духа будет кратчайшим путем.
Грани Агни Йоги 1958, 322
1958 г. 322. (245). Действиями на сегодня определяем путь свой на завтра и устилаем его возможностями или лишаем себя таковых. Главное — не дать ничему заслонить путь и цель пути, главное — не оторваться от Звезды Ведущей, главное — идущего впереди Иерарха не упустить из вида. Все окружающее стремится затмить Ведущую Звезду и отвлечь сознание от наинужнейшего. Но, несмотря на тьму ночи, туман, бури, ненастье и дождь, корабль духа идет к своей цели, как судно к назначенной гавани. Держать неуклонно правильное направление будет решением вопроса. А встречные волны хорошему судну не препятствие, лишь бы двигатель был мощен достаточно. Двигателем духа является огонь, и самый мощный огонь — это огонь устремления. Из атомов в спиральном движении слагаются звезды, системы миров и целые галактики. Так и духо-монада в спиральном движении в Беспредельности собирает вокруг себя целый мир, микрокосм человека, чтобы стать когда-то отправным фокусом творчества целых миров. Для творчества нужны знание и опыт. То и другое дается лишь жизнью и в жизни, и в этом — ее цель. Если цель эту осознать, и от нее не отклоняться, и о ней не забывать ни на миг, то жизнь человека становится целеустремленной, то есть осмысленной. Как мало количество тех, кто знает, куда идет и зачем, и понимает смысл придорожных мелькающих знаков. Если бы только сознание могло восчувствовать, что все, идущее мимо него, само по себе ничто и обречено на уничтожение, но важно лишь как неизбежное и необходимое условие для достижения цели. Люди же полагают смысл и значение текущих явлений в них самих и тем связывают себя с ними и погружаются в них. И многие тонут, захлебываясь в океане явлений материального мира, между тем как решение просто: моего нет ничего, ничто не принадлежит мне, все дано на время, для ограниченного жесткими сроками времени пользования, все это из жизни уйдет, оставив лишь плод опыта и знания, если путь пройден успешно. Если же нет, все надо начинать сызнова, проходя вновь не усвоенный ранее опыт. Сброшенными оболочками когда-то живших на Земле форм устлана и утолщена земная кора. Они трансмутировали собой и утончали грубые покровы планеты, но жизненный принцип, их оживлявший когда-то, перешел в новые формы растительного, животного и человеческого царства. Привязывать свое сознание к временной форме, в которой оно обитает, нецелесообразно и не соответствует духу вещей и эволюционному предназначению человека. Мое только то, что mecum porto1, и только лишь в духе носимое — мое навсегда. Так научается путник пути беспредельного различать истинные, постоянные ценности духа от явлений временно-преходящих и свободу от вещей находит в духе. На ярость наступающих отовсюду внешних условий должен ответить он мощно: «Даже и это пройдет». «Это» пройдет, но останется опыт и знание, принесенное «этим» для духа. Знание это дает силы стойко и мужественно идти через жизнь, не отклоняясь от цели.
1 Mecum porto (лат.) — ношу с собой.
Грани Агни Йоги 1958, 401
1958 г. 401. (321). (Май 16). При утверждении желаемого качества, давая себе задание на текущий день, лучше всего, полезнее и плодоноснее всего представить себе сутратму, выполняющим задание, уже овладевшим этим качеством во всей его полноте. Тогда даже при неудаче все же остается что-то и легче будет продолжить урок. Конечно, лучше утвердить малое, чем вообразить себя овладевшим большим, но не о беспочвенном мечтании говорится, говорится о творческой мысли и о творческом воображении, трансмутирующем ветхого человека в себе. Если дано задание дня о сдержанности полной и зароке молчания, то в течение дня задание это в мере какой-то все же выполнено будет. Надо лишь в приказ воли вложить более сил. Хорошо утверждение качества усилить ритмом, рассчитанным на несколько дней. Ритм относится к ритму приказа воли. Велико расстояние между тем, чем должен когда-то стать человек, и тем, что он представляет собою сейчас. Оно меньше между тем, чем он мог бы стать, если бы захотел, и тем, что он есть, но оно может исчезнуть совсем между тем, что он есть, и чем воля его приказала ему быть на сегодняшний день. Это случится тогда, когда воля приучится распоряжаться, а оболочки — повиноваться. Оболочки — это слуги, рабы, подчиненные человека. Они обязаны повиноваться беспрекословно. И они будут повиноваться, если понять, что сопротивление их вызывается кристаллизовавшейся волей, вложенной в них когда-то самим же носителем их, их владыкой. И прежняя воля, уявляющаяся в привычках и рефлекторных действиях, начинает бороться с волею настоящей ступени, утверждающей и внедряющей в микрокосм новое отношение к вещам и явлениям жизни. Зная это, сутратме следует указать, что прежние указания отменяются, и как именно, и в чем. Твердо памятуя при этом: дух — это хозяин и владыка своих оболочек. Опыты в этом направлении очень интересны. Они обнаружат, сколь велика власть человека над собою. Потенциально она безгранична — и это надо понять, осознать и применять по растущей шкале. Потолок для духа существует лишь на сегодня, дальше его можно повысить, начав от уровня, достигнутого в предшествующем вашем опыте. И можно не утомиться в делании, когда успех каждодневен. Творческой мыслью создается идеальный облик выражения своего духа, вместивший и утвердивший в себе симфонию качеств, — он будет целью. Достижение же ее будет осуществляться каждодневно по заданию воли, которое должно всегда превосходить фактическое выполнение. Если человек назначил себе пройти 30 верст, а пройдет только двадцать, это будет лучше, чем если назначит одну и не пройдет ни одной. Но если даже и пройдет эту одну, то двадцать приведут его к цели быстрее. Шире широкого сейте. Зачем ограничивать малыми мерами беспредельный потенциал духа? Идеал — точное выполнение заданного урока, но для этого воля должна быть стальной, а воображение достаточно развитым. Каждый человек творит свой облик свободною волей своей. Но Архат творит этот облик сознательно, зная могущество воли и видя выкристаллизовавшуюся сущность ее в каждом движении, мысли, чувстве и поступке человека.
Грани Агни Йоги 1958, 415
1958 г. 415. (333). Если сознание будет всецело занято мыслями о темных, то не останется в нем места даже для Учителя. Этим они тоже выигрывают много, привлекая внимание на себя. Нельзя не уделить им время и мысли, но наполнять сознание исключительно мыслями о темных нецелесообразно, ибо тогда и оно потемнеет. Лучше наполнять его Светом. Наполнение сознания Светом — лучший метод борьбы с тьмою. Луч, прорезая тьму, не наполняется ею, но, наоборот, уничтожает ее. О темных не знать нельзя, и нельзя не разрушать их построения. Но Светом Лика Владыки наполняем свое сознание так, чтобы темным в него войти уже не было места. И сознание, вооруженное таким образом Владыкою, просто тьмы в себя не допустит, так как Свет и тьма одновременно существовать не могут. Если малая свеча рассеивает самую ярую тьму, то что же сказать о сияющем Облике Владыки. Светоносные Облики, внедренные в сознание и сердце, делают носителя Света светочем духа. И когда тьма обступает и замыкает круг безысходности, яро тогда Мой Лик утверждайте, выключив из сознания все, что мешает Меня утвердить. Это будет лучшим приемом сокрушения активности темной. И чем активнее тьма, тем пусть пламеннее и ярче светит Огненный Образ Владыки в сердце, вместившем Его. Все мысли, все соображения, все, все, связанное этой активностью, можно на время оставить, но напрячь сердце ко Мне и Мною наполнить его, и сознание, и мысли. Тараном, сокрушающим тьму, будет Облик Владыки. Сила Его Светоносности столь велика, что тотчас же отступают терзатели темные, ибо болезненны очень для них вибрации Лика. Это одна из причин, почему сами они не приближаются непосредственно и держат около вас своих ставленников. Полагая, что эти ставленники тьмы действуют не по темной указке, а сами по себе, и острие меча направляя на этих посредников, допускаете тактическую ошибку и доставляете радость исчадиям темным. Натравят они бедных слепышей друг на друга, а сами, стоя в стороне и вне ударов, потирают руки и радуются, что обманули и добились своего. Не жертвам обмана, но темным самим следует наносить удар. Для этого надо увидеть темную руку и ей обрубить когти. Удары по жертвам, даже мечом духа, бесполезны: отсеченные щупальца зла будут снова срастаться и снова потянутся к вам. Если жертвою близкие стали, им поясните, что мыслями об Учителе Света себя ограждают от зла, но мыслями о посредниках или людях, тьме сослужащих, связывают себя с тьмою и отдаются воздействиям ее. Перерезав темные нити путем ярого утверждения связи с Учителем Света, освобождаются от воздействия, которое оказывается на них. Но если посредникам темным гостеприимно открывают сердце, вы им бессильны помочь, ибо тогда удар надо наносить уже им, но не темным. В случаях крайнего одержания удар нанесенный может иметь тяжкие последствия для обоих, одержателя и одержимого, и закончиться смертью последнего. Потому лучше взывать к сердцу жертвы невольной, чтобы обратилась она от тьмы к Свету, и тогда уже меч духа поднять не на нее, но на одержателя, от которого она отвратилась.
Грани Агни Йоги 1958, 830
1958 г. 830. (Авг. 28). Астрал неуемный, и необузданный, и неподчиненный требует своего и берет. И никакие добрые намерения не успокоят его, если крепкая узда духа не наложена властно на все его проявления. Упорство астрала равно его возрасту, а он очень древен. Правда, астральное тело меняется с каждым воплощением, но материя его быстро приучается вибрировать в унисон с тем, что заложено в теле причинности, ибо элементы нового астрального тела при новом воплощении собираются в созвучии с прежними накоплениями. Потому от кармы никуда не уйти — она заключена в самой сущности человека и накапливалась веками. Зерно дает растение по своей сущности и природе: семена розы — розу, гороха — горох, яблони — яблоню. Точно так же и семена деяний человеческих в виде кристаллов, заключенных в его микрокосме. Семя можно убить, не давая ему условий для роста и проявления, лишая его питающей среды. Зерна, нагретые до 100 градусов, теряют способность прорастания. Так же и огненное напряжение духа выше известного предела убивает зерна кармических действий и может не дать им возможности уж никогда более проявляться. Даже во время обычного огненного подъема духа энергия отрицательных кармических зерен тушится и лишает их активности. Но лучше, конечно, зерна убивать. Знаете случаи, когда люди, подверженные недобрым привычкам, их убивали разом лишь подъемом духа и напряжением воли. Пьянство, азарт и многие страсти так убиваются раз навсегда. Решительный, бесповоротный приказ воли — и… победа над властью астрала. Обетами достигается то же. Вся сила, вся мощь решения сосредоточивается на моменте, когда оно выносится, и этой могучей вспышкой огня парализуются и нейтрализуются в будущем всякие попытки астрала. Напряжение пламени сильнее всех этих будущих разрозненных попыток астрала вернуть свою власть. Все заключено в моменте решения. До этого напряжения надо духом подняться, чтобы что-то решить уже на все будущее, раз навсегда. Сколько теряется сил на отдельные слабые попытки что-то в себе обуздать, когда мгновенное, ярое, могучее решение воли может прекратить беззаконие. Это необычное сверкание воли — удел сильного духа. Такой дух знает, что это возможно, ибо подтверждено его собственным опытом в жизни. В этой области нет границ власти духа над астралом и прочими оболочками. Дух — всех их владыка. Оболочки могут властвовать над сознанием лишь до тех пор, пока человек не понял, что господин он, а они слуги, обязанные в силу вещей и природы своей ему беспрекословно повиноваться. Это обстоятельство требует осознания, и тогда воля может вступить в свои права. Пока же это не понято во всей глубине, слова о том, что дана человеку власть над всякою плотию, а также и над своей собственной, останутся только словами, не дающими ничего. Человек хочет поднять руку, и рука послушно поднимается. Следует продумать значение этого акта до конца, ибо все, что происходит в микрокосме человеческом, подчинено воле человека, если принцип осознан и признан во всей полноте. На овладение оболочками требуется время, ибо процесс идет последовательно и постепенно.
Грани Агни Йоги 1958, 921
1958 г. 921. (743). (Окт. 1). Непреложность — спутник следствий Дел Наших. Ею Идем. Только не делайте ошибок, примеряя Дела к пониманию своему на сегодня. Длинные Дела отличайте от дел обычных, коротких, людских. Да, да, сын Мой, краткость дел ваших пусть не вторгается в Дело Мое. Вот, например, сыном Считаю поверх даже земных воплощений. Но земные дела суеты заставляют порой забывать об узах священных, нерасторжимых, связующих сына с Отцом. Они существуют всегда, даже тогда, когда сознание утопает в накипи плотных явлений и в суете. Их отвергая, пресекаешь ток Света, их утверждая, Луч принимаешь. Посланный Луч постоянен, но степень его осознания, и приемлемости, и воздействия зависит от созвучия с Ним. Негармоничным состоянием сознания можно совершенно закрыть ему доступ. И тогда — тьма. Не имеет никакого значения, что именно закрывает доступ Лучу, но важен самый факт недопущения в сознание Света. Если это осознано и понят ущерб, все мешающее следует тотчас же устранить, не вдаваясь в подробности и не погружаясь в них. Раз что-то мешает, надо отбросить его. Мысли мешают, дела, люди, условия жизни. Но все это отбросить нельзя, значит, стать надо выше того, что мешает, отбросив, что можно, а главное — мысли, закрывшие вход Лучу Света. Мысль — это фильтр для Луча. Если он плотен, Луч не доходит. Если окрашен, Лучу окраску дает, и темную часто, если окрашена мысль тьмою. Вот почему темные мысль свою к вам устремляют, — мысль вашу темною сделать хотят и доступ к Лучу прекратить. За мыслью следите. Даже при малом внимании нетрудно определить — от Света она или тьмы. Темные зорко на страже, чтобы момент улучить, когда темные мысли можно подбросить, и Луч запятнать, и в сознание ваше ввести тьму вместо Света. Наши действия диктуются целесообразностью — отсюда явление подвижности Плана. Подвижность Плана не примите за слабость, ибо тогда умаляете и Нас, и Дела и тьме открываете доступ. Ей безразлично, каким путем проникнуть в сознание ваше, лишь бы его отравить. Мощь Иерархии неодолима. Могли бы смести, как карточные домики, всю сложность людских построений и мощи земной, но сломать сознание — не значит продвинуть его. Насилие над ним иерархически недопустимо. И потому Ждем, давая возможность выявиться до конца всему, что годно для эволюции и что не годится, что позднее убрать. Если снять жатву недозревших семян — пропадут. Так целесообразность диктует еще подождать, пока всходы дозреют. Пока же дается лишь то, что приемлют, но не то, что позволяют Нам дать, как ошибочно думает кто-то. Также и время для оповещения Учения еще не пришло, но как только настанет, не Промедлим минуты. Волны Света идут, нарастая, и каждая очередная волна приносит новые возможности, обусловленные предшествовавшей волною. Промежутками между волн не смущайтесь. Сила в волне, и на гребне ее преломляется Свет с Наших Башен. Вы стремитесь на гребне волны удержаться и с волною идти, не погружаясь в мир низший. Идти по вершинам — Наш путь.
Грани Агни Йоги 1959, 84
1959 г. 84. (Март 2). «Он наш», — вопит тьма, если видит в человеке, сбросившем тело, элементы от тьмы. Тьма имеет право на свое, на то, что созвучит или созвучало ей и что не было изжито, изъято и выброшено из ауры человека. Созвучие с тьмою — сколь драматично созвучие это. И когда тьма предъявляет свои права на свою жертву, кто ей поможет, если она отказалась от тех, кто ей может помочь? Тьма пощады не знает и не забывает никого, кто сотрудничал с нею. Единственное спасение — Иерархия Света и нить, связующая с Нею. Как же надо беречь ее от порвания. Прошлое заключено в ауре человека, а также и связанность с тьмою, если была. По этому каналу и действуют темные при каждом новом приближении и при новых попытках. Можно ли уничтожить темные элементы в себе? Можно. Их можно выжечь яростно и огненно очень сильно возмутившимся и восставшим духом, уничтожая в себе их даже следы. Недовольство, обиды, осуждения, возмущение надо обратить не на того, кто даст руку помощи, но на темных поработителей, ибо они старательно раздувают эти чувства в сознании отемненной жертвы, чтобы, утвердив их и отрезав подходы к Свету, уже окончательно овладеть ею. Трагизм положения в том, что обычно жертва не осознает и не видит происходящего. Видеть может только Ведущий. И если он и снова Его отвергает и подвергает сомнению, то сознание настежь открыто для допуска темных шептателей, и тогда уже бессильны убеждения и желания охранить, ибо тьма допущена внутрь сознания и сердца. Но нельзя служить двум господам. Остается служение тьме, что и бывает обычно. Чтобы достичь этого, тьма вначале пользуется мало-малейшими зацепками, чтобы хоть за что-нибудь ухватиться, чтобы затем вползти уже прочно. Из маленькой лжи родится большая, из малого умолчания и утаивания создается подножие для земной пяты и поручни для мохнатых рук. В чем-то, хотя бы и в малом, отделяя сознание свое от Ведущего, жертва тем самым создает себе сферу, где утверждается тьма, ибо Ведущий в нее доступа не имеет, но имеют темные шептуны. Так малое умолчание и утаивание следствие приносит большое и очень плохое, ибо создает отделение сознания. Остерегайтесь молчащих и умалчивающих, в них тьма свила и вьет свое гнездо. Так малые вещи оборачиваются большими, создавая очаги темной заразы. И тогда каждую попытку и усилие освободиться от темных влияний темные легко сводят на нет. И тогда бесполезна борьба. Уже Говорил: «Молчащие очень опасны — в них ползет тьма». Печально, когда Слова и Предупреждения не помогают. Но еще печальнее, когда приходится оставлять обреченную жертву, ибо все попытки спасти остаются без результата. Волей свободной своей и желанием своим предавала себя жертва. Этой же волей, восставшей против всех темных попыток, может себя и спасти, если Руку Помощи примет всем сердцем и сознанием всем.
Грани Агни Йоги 1959, 118
1959 г. 118. (Март 29). Так уж устроен человек, что хочет он получить Высшее, пребывая в привычном болоте, и иметь дары духа, не поступившись ничем: и тараканы за пазухой, и Луч Света. Так половинчатость входит во все, делая его половинчатым служителем Света. Одной половиной своей служит Свету, другой — тьме. Результаты, конечно, плачевны, и когда наступает ответственный момент, чаша осуждения перевешивает заслуги. И можно ли удивляться, что к Нам в столетие доходит один. Так, званных много, но избранные где? Магнит фокуса явлений, противоположных магниту Фокуса Иерархии, оказывается сильнее и неодолимо притягивает к себе неутвердившееся в Свете сознание. Так происходило всегда. Но сейчас время последнего разделения и время выбора путей навсегда, и примкнувшие к тому или иному фокусу с ним и пребудут. И сидящие за одним столом могут быть под действием противоположных фокусов притяжения, и в духе уже разделиться по своим полюсам, и принадлежать им. Для нас не имеет значения, под какими предлогами или при каких условиях тьма забирает своих и отделяет от Нас, для Нас важен сам факт неисполнения Указа и отхода. И сидящие за одним столом могут оказаться в разных сферах, сами того не осознавая. Осознание, полное осознание придет, когда будет уже слишком поздно. И нити окажутся порванными. Даже к повесившемуся Иуде пришло это осознание отрыва от Света, и даже его дух не выдержал этого ужаса. Начинается отход с малого, чтобы завершиться большим. Положение остается неизменным: «однажды предатель — предатель всегда». Люди не понимают следствий своих поступков. И в течение краткой земной жизни своей совершают поступки, которые имеют решающее значение для длительного надземного существования. Отошедший от Иерархии здесь, обрекает себя на беспросветное существование там, хотя бы и провел он все дни своей жизни земной во славе, богатстве и благополучии полном. Прилежание к церковничеству не гарантирует права на вход в Царство Света. Избравшие путь следования Указу Учителя кармически привязывают себя к Лучу и тем утверждают путь свой. Приближение к Свету не заказано никому, но трагично положение, когда лицо обращено к Свету, а ноги шагают в противоположном от него направлении. Это разделение сознания в самом себе очень показательно. Не устоит дом, разделенный в себе. Можно представить (себе), какой обузою является для Учителя такое разделившееся в себе сознание. Потому Мы Предпочитаем прямых врагов Света служителям половинчатым, ибо не они суждены. Скажу: «Когда будет объяснено все и исчерпаны все доводы, и безрезультатно, можно будет умыть руки и отойти». И тогда положение изменяется в корне: до сих пор отходило половинчатое сознание, теперь же не оно будет отходить, но от него отойдут и оставлено будет оно, будучи предоставлено самому себе. Кармически явление это имеет решающее значение для будущей судьбы человека, ибо определит его путь и направление. Следует понимать, что приближение к Свету не шутка. Многое прощается там, где систематическая преданность, но не прощается ничего, где ее нет. Я Огненной Мыслью уши, забитые тьмою, пробью. Но если объятия тьмы окажутся сердцу милее, тогда Укажу: «Отойди».
Грани Агни Йоги 1959, 348
1959 г. 348. (Дек. 16). Как вода принимает форму сосуда, в который вливается, так и будущее вливается в форму, создаваемую творческим воображением духа. Не имея формы, элементы будущего выливаются в случайные образования стихийного порядка или же облекаются оболочками разрозненного нечеткого мышления людей, принимая конечные формы своего выражения самотеком. Йог творит будущее сознательно и твердо, вводя его в созданные для этой цели тонкие формы. Исполнение огненного сердечного желания и есть не что иное, как воплощение в плотные формы огненной мысли. Процесс прост и закономерен. Надо лишь знать, чего хочешь, и надо знать, как хотеть. Многие хотят, но ничего не достигают, так как не умеют мыслить ясносияюще четко. Кроме того, сила осуществления мыслей зависит от йогической ступени творящего мысленно духа. Ступень пустынного льва особенно осуществляет мысли. Мысль есть энергия. Отлитая в форму, она пульсирует жизнью в пространстве, промышляя проявлением на плане видимости. При создавании такой формы необходимо, чтобы все прочие действия человека, его мысли, чувства, ощущения и поступки находились в полном соответствии и созвучии с пущенной мыслью в пространство. Нельзя желать и мыслить об одном и в то же время ожидать другого. Получается диссонанс разрушительный, уничтожающий ожидаемые следствия. Отсюда и требование веры, пламенной и несломимой. Ибо такая вера создает нужные психотехнические условия, необходимые для исполнения желания, и приводит в движение колесо исполнения мысли. Не в самой вере дело, а в монолитном созвучии мысли, чувств, и поступков, и общей тональности и настроенности человеческого микрокосма как центра энергий, творящего будущее. Учитель учит учеников правилам и приемам психотехники на жизни, создавая к тому нужные условия, ибо отвлеченное познавание не поможет практическому усвоению Учения, и ставит учеников в такие условия жизни, когда применение знаний на практике становится логически неизбежным, лишая его возможности обычных решений. Но это возможно лишь при наличии бесповоротной решимости идти до конца за Владыкой. Тратить энергии Света не будет напрасно Учитель. Когда же Владыки Рука распростерта над духом, стремящимся к Свету, тогда все возможно. Хорошо, полезно и нужно отличать Руку Владыки, уявляющуюся в Руководстве Незримом. Сказал, что Пошлю всю защиту и возможности все, но крепко держитесь Меня. Пусть будет всегда в сердце Образ Учителя Света и, особенно, во время процесса творения мыслью. Вместе во всем и, особенно, в творчестве этом. Когда сознание вдвигает себя в Планы Владыки, творчество мысленное осуществляется яро. Препятствия и трудности лишь напрягают нужную степень и силу огня. Преодолеем все, но со Мною. Утвердившись и упрочившись в малом, можно дерзать на большое, и даже на великое. В самом дерзании заложена огненная сила. Потому и Сказано было: «Дерзай, чадо!» Ограничения и невозможности — для незнающих, вам же путь к Свету. Кто сказал, что нужны лишения, голод и холод? Нужны лучшие условия для преуспеяния, и их Владыка Дает. Нужда не коснется идущих в готовности полной, и решивших свой путь до конца, и испытанных раньше в твердости и непреклонности решения своего следовать за Владыкой. Чуять во всем Руку Владыки учитесь, ибо с вами Владыка всегда.
Грани Агни Йоги 1960, 66
Во сне летал, но долго и высоко летать не мог. Краски становятся отчетливее, впечатления длительнее, и во сне вспыхивает сознание, что это сон.
1960 г. 66. (Март 3). Зажглось оживлением СССР.
Сын Мой, прими мысль об упражнении духа. Именно упражнение, но не «томление». Его можно упражнять добровольно, сознательно и своей волею. Иначе инициатива отдается в руках судьбы и кармы. Когда же сознательно упражняет сам себя человек, тогда внешние воздействия становятся ненужными. Или ладья духа идет под управлением собственной воли, или она находится в распоряжении стихий, и ее движения всецело зависят от них. Потому лучше, если дух сам определяет свои движения и то, чего он хочет. Тогда стихия занимает уже подслужебное положение. Знаете на примерах, как можно повелевать стихиями, останавливая ветры, отводя тучи и подавляя подземный огонь или вызывая пространственный с Неба. Это и есть путь осознанного могущества духа. Волею можно обуславливать и определять заранее или изменять уже уявленное состояние духа и так называемое настроение. Только в таких случаях настраивает сознание воля. Все время, которое есть, — в распоряжении человека, и дает оно ему бесконечные возможности для упражнения себя и тренировки. Нет работы более увлекательной и более трудной, чем работа над собою. Но… строится дом духа, вечная обитель его, и потому самые тяжкие трудности расцветут небывалыми возможностями. Не может тогда быть ни скуки, ни уныния, ни бездумного и бесцельного времяпрепровождения, ибо каждое мгновение используется сознательно и плодоносно. Правильна мысль, что каждая мысль о чем-то, причиняющем беспокойство, огорчение или неприятность, может быть использована на волевое, сознательное, пространственное его преодоление с помощью психической энергии. Надо лишь в духе никогда не склоняться ни перед какими препятствиями до конца, до полного их преодоления. И если даже внешние обстоятельства говорят о невозможности, внутренне огненно сжигается невозможность и переплавляется, перерабатывается и оформляется мысленно в четкие формы осуществленной возможности. Отметая и отбрасывая и разрушая невозможности эти, невозможные по-человечески, в духе мыслью создается желаемое положение и утверждается ритмом пространственно. Невозможно для них, но для того, кто со Мною, невозможного нет. Надо лишь идти, не меняя ритма и уверенности шага, и тогда тяжкий затвор распадется под молотом воли. Процесс сопровождается рядом внешних действий созвучных, ибо… рукою и ногой человеческой. Они говорят «нет». А мы с тобою говорим «да». Кто же сильнее? Подумай. И когда сердцем поймешь и поверишь, что сила у нас и что мы их сильнее, препятствия рухнут и невозможное по-человечески обернется возможным. Не следует лишь считаться, соглашаться и признавать состоятельность, и реальность, и непреодолимость всего того, что идет против, ибо против Нас никто не силен. И если при соблюдении всех этих условий все же что-то еще не делается, значит, это или не нужно, или еще срок не настал. Но непоколебимая, непреодолимая, не останавливающаяся ни перед какими препятствиями уверенность духа должна быть сохранена до конца. Идите чертою Луча, и тяжкий затвор упадет. Так и запомним.
Грани Агни Йоги 1960, 159
1960 г. 159. (Июль 27). Скорость буксира уменьшается прямо пропорционально количеству буксируемых барж и их нагрузке. Потому среди последователей Предпочитаем самоходов, когда даже легкое касание усиливает их двигатель — агни. Потому утверждается самодеятельность и Уявление лучей самоисходящих. Одиночество духа будет иногда лучшим условием для утверждения самоисходящих лучей. Мудро Ведет Учитель, и не сетования нужны, но понимание сложности Руководительства. С одной стороны, нельзя затрагивать Карму, с другой, надо все же вести, не нарушая свободной воли ведомого. Луч Учителя уявляется в границах между свободою воли и тем, чего не позволяет закон (Карма). Но когда свободная воля ученика яро устремлена к слиянию с волей Владыки, чтобы объединиться сознанием с Ним, эти границы раздвигаются в соответствии со степенью устремления и передачи воли ученика воле Учителя Света. И тогда формула «Да будет воля Твоя, Владыко» становится силою, освобождающей дух от цепей кармы, и условием, позволяющим Учителю уявлять волю Свою в слитой с Ним волей ученика. Когда импульс к слиянию воль и сознаний исходит добровольно и без всякого насилия со стороны из сердца идущего за Владыкой, тогда можно сказать, что утверждается возможность зарождения и уявления лучей самоисходящих. Вот почему плавание в собственном, хотя бы челне, предпочитается чужим кораблям. Пассажир на чужом корабле обычно явление временное. И богатство, и груз корабля ничего не прибавляют к тому багажу, с которым он сел на корабль. И часто чужое принимается за свое в окружении этом. Так часто при контакте с Высшим Сознанием загорается ярко сознание прикоснувшегося, с тем чтобы снова погаснуть, когда прекратится контакт. Чужие накопления принимаются за свои, давая в итоге явление разбитого корыта. Отсюда же и сугубая1 участь зазванного и звонаря. Сколько их, прикоснувшихся, загоревшихся ярко, погасших и мимо прошедших! Прохожими Мы их Назовем. Ибо надо, чтобы не пройти мимо, свое принести, то есть то, что накоплено в прошлом. Принесший не отойдет и не потухнет, несмотря ни на что. Поэтому число учеников у Духов Великих всегда было очень ограниченно. Так же и вы озаботьтесь, чтобы не обременять себя грузом ненужным. Много желающих предложить себя в ученики, и нужно иметь дар распознавания, чтобы среди приходящих усмотреть карбункул сердца. И все же надо давать. Мудро надо раздать Света частицы. Немудрое даяние обычно родит предательство. Впрочем, где Свет, там и тьма, и предательствует она посильно, пользуясь каждой возможностью причинить зло.
На возражение «а как же обычные люди живут» ответьте: более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под темными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы. Даже Архат не избавлен от темных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась ее активность. Потому Указуется: «Бодрствуйте духом», ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить.
1 Сугубый, сугубая, сугубое (книжн. устар.) — Вдвое больший, двойной.
Грани Агни Йоги 1960, 231
1960 г. 231. (Сент. 19). (М.А.Й.). Свидетельствую духом и сердцем, что нет более близкого Защитника и Заступника, нежели Света Владыка. Всем сознанием надо принять утверждение (положение) это и, приняв его, огненно помнить. Но мешают дела, и накипь земная, и обиход мелкой занятости. Как будто бы мелочи эти важнее и выше всего. Бесповоротная отдача всего сердца Владыке будет условием первым, служение Свету — вторым, и третьим — любовь без предела к Тому, Кто Позвал. Отдать сердце Владыке — значит предать себя воле Его всецело и безраздельно, чтобы действовать так, не как я хочу, но как Хочет Владыка. Сознательное служение Свету начинается с того момента, когда человек понимает, что светить он может собою, что только лишь свет, в себе утвержденный, дает возможность начать это служение Свету. Без света в себе никакого служения Свету состояться не может. Никакие слова и никакие дела не помогут, если внутри все темно и серая аура тускло висит, подобно ярму. Светом в себе служим великому делу Владыки. Самость света не дает. От нее отрешение дает светоносность ауре. Но многие предпочитают обходные пути, лишь бы не поступиться своим малым «я» и с ним не расстаться. В результате с ним и пребывают, но не с Владыкой. Последним условием будет любовь, ибо она цементирует первые два. Что любим, с тем и пребываем в своих мыслях, к тому и стремимся. Искусственно трудно любовь пробудить, но искры ее раздуть можно в пламя, если приложить к тому сердце. Стоит лишь захотеть. Многого хочет и желает человек, часто бесплодно и напрасно, и часто не находя радости, если желание осуществляется. Но чистая радость любви, утвержденной к Владыке, реакции неудовлетворенности не дает. Во Имя Его можно жить и творить Его дело. Во Имя Его быть можно смелым, бесстрашным и ярым в несении Света внутри. Если Свет загорелся внутри и Великое Служение началось, то уже не имеет значения ни время, ни эпоха, народность, ничто внешнее и даже облекающие дух оболочки. Становится воителем Света тогда Света носитель. Это великое действо имеет значение для всех трех миров, ибо несение Света продолжается в Тонком и Мысленном Мирах. Свет не от плоти и не от Тонкого Мира, но выше. Без Света — тьма в Мире Надземном. Так важнейшей и насущнейшей задачей человека на Земле и в мирах является несение Света и служение этим ему. Если каждая мысль человека вызывает Свет или тьму, то можно представить себе, какое огромное значение отводится мысли. Мысль светоносная, мысль светонесущая яро питает вокруг все, созвучное Свету и имеющее хоть искорку Света в себе. Светочем мира является Света носитель. Хочет Владыка близких Своих видеть несущими Свет. По светотени и Близость. Кто хочет быть близок Владыке, пусть Свет утверждая в себе, несет его Миру, пусть аурой светит, пусть мыслью, пусть — каждым дыханьем своим.
Грани Агни Йоги 1960, 361
1960 г. 361. Если то или иное чувство может изменять выражение лица, то нетрудно представить себе, как отражается игра чувств на облике человека, сбросившего физическое тело. Там человек — открытая книга, если он не научился владеть своими чувствами. Люди мало думают о том, что самообладание и все прочие качества более нужны для Тонкого Мира, нежели плотного. Искушения и прельщения возникают здесь в виде неясных мелькающих образов, быстро проносящихся в сознании, в то время как там образы эти приобретают вид окружающей человека действительности и встают перед ним как живые реальные формы. И стоит человеку зазвучать им согласно навстречу, как они окружают его плотной стеной, усиливаясь его магнетизмом и привлекая из пространства рой новых, родственных им по характеру, образований. В эту вихревую воронку, если она достаточно сильна, чтобы создать вихрь, вовлекаются и другие сознания, близкие ей по тональности. Так создаются целые слои Тонкого Мира, насыщенные одинаковыми эмоциями и мыслеобразами. Если притоны осуществлены на Земле, то осуществлены они и там, но еще более реальные, еще более обостренные и являющиеся плодами самого необузданного воображения. Там творцы все, и творения эти окружают своих породителей плотной стеной. Нет таких ужасов на Земле, которые не нашли бы своего отражения в Тонком Мире, только в нем они еще более резки и ярки. Заразительны эти слои ужасно, ибо магнетизм их очень силен. Каждый человек, имеющий хотя бы что-то, созвучное этим слоям, подвергается страшной опасности их ядовитого притяжения. Тот, кто никогда не боролся с собой и не преодолевал своих низших импульсов на Земле, не найдёт в себе силы противодействовать магнитной силе этих убийственных притяжений. На Земле, удовлетворив свои влечения, хотя бы на какое-то время освобождается от них человек, но как освободится он от них там, когда огни страстей и желаний, увлекая сознание в мир призрачных форм, созданных вожделениями, удовлетворены быть не могут. Муки Тантала не миф, но страшная действительность низших слоев астрального мира. То, что связано на Земле, связано будет и там. Связан там человек ужасом неизжитых чувств. Язвы духа, неизжитые на Земле, очень болезненно и трудно изживать в Тонком Мире. Когда серебряная узда духа наложена на все чувства ученика, тогда безболезненно и быстро можно миновать эти сатанинские слои. Устремление магнитно по самой своей сущности. Устремление и объект его связаны магнитною нитью, сила которой соответствует силе устремления. По характеру устремления безошибочно можно определить и сферу его притяжения, ту сферу, в которую будет неодолимо втянуто сознание, освободившееся от тела. В той или иной степени магнитна каждая мысль, но равнодействующая магнитного влечения определяется основным, или господствующим, устремлением, и она-то и обуславливает ту или другую сферу магнитного притяжения, в которую вовлекается дух, подчиняясь действию закона созвучия. Так знание законов Тонкого Мира позволяет довольно точно определять те слои, в которые будет притянут человек, переходящий Великие Границы.
Грани Агни Йоги 1961, 201
1961 г. 201. (Авг. 27). Сын Мой, поступки ученика разделяются на целесообразные и на не созвучные с целью. Цель одна — дойти до Меня. Всякая задержка несоизмерима с избранным путем. Почему же они все же от времени до времени происходят и отдаляют желанную цель? Не потому ли, что двое в одном продолжают бороться за власть над сознанием — Высшая Триада и низшая четверица. Ведь эта борьба и есть предтеча той страшной решающей борьбы между низшими и высшими принципами в человеке, которая неизбежно начнется, когда будут перейдены великие границы. Там борьба обострится и усилится до предела, и каждое поражение, слабость или уступка, допущенные на земле, вырастут там многократно в своей силе и сопротивляемости, но зато и каждая победа над собою будет залогом грядущей победы и там. Вот почему победа или поражение здесь столь значительны по своим следствиям. Все слабости и попустительство недопустимы. Зачем усиливать цепи, приковывающие к земле и низшим слоям астрала? Свободы так не добиться. Надо, чтобы враг мира сего не имел ничего в микрокосме того, кто путь свой решил навсегда. Непреклонность этого решения надо усилить, если еще не изжиты явления, мешающие пути. Как корабль, устремленный всеми своими частями, идет к далекой гавани; как стрела, каждая частица которой летит вместе с ней в цель, так же и микрокосм человека, вся сущность его, все его оболочки насыщаются и пронизываются единым устремлением к цели. Единорог явленный — символ правильного, монолитного устремления. Пример движения любого тела показывает эту синхронность и участие в движении всех его частиц и тоже символом служит правильного устремления. Соизмеримость и целесообразность есть показатели непреклонности решения идти по пути без задержек, не оглядываясь назад. Эти оглядки очень опасны. Недаром Упомянут был символ соляного столба и жена Лота. Полнопреданность ценится Нами, также и полноустремленность. О полнопреданности уже говорилось, о насущности полноустремления время настало ныне сказать. На ключе полноустремления настраивается все существо человека, все мысли и чувства его, все поступки и действия. В этом ключе и звучит вся симфония его жизни. Именно симфония консонанса, но не дискордов. Все мысли и чувства свои настроить на волне высшей согласованности с целью будет единственно правильным решением жизни. Явить высшую согласованность дано лишь высокому духу. Но утвердить какую-то степень ее может каждый, кто понял, что без нее не дойти. На волне полнозвучного, монолитного устремления настраивается вся жизнь. Нет явлений против идущих. Ведь Говорю об упорядоченности внутренних энергий микрокосмоса ученика, без которой правильное ритмическое продвижение невозможно. Всю силу мысли и желание надо направить на достижение этой внутренней согласованности. Если голова, тело и руки повернуты и устремлены вперед, а ноги пятятся назад, то не раку ли уподобляется вспять идущий? Но даже каждый шаг вспять, если он имел место, силы пусть даст для стремительного движения к Учителю. Если упал, то тотчас же встань и двигайся дальше — это Указ. О падениях нет времени думать, ни останавливаться на них в терзаниях, если они и случились.
Грани Агни Йоги 1962, 71
1962 г. 71. (Янв. 27). Правильно: ничто, никакие причины, никакие объяснения, никакие обстоятельства не могут служить оправданием тому, чтобы Общение не состоялось. Причины подбрасываются темными, чтобы отделить. Не поддадимся ни на какие уловки, какую бы мысль или обстоятельства ни подбросили они. Общение пусть будет ритмичным, как Солнца восход. Никакие обстоятельства не могут помешать мысли или устремлению мысли ко Мне в урочное время. Каждая попытка темных нарушить ритм Общения пусть послужит стимулом усилить его вдвое, втрое, в несколько раз. Задержка не во Мне. С записями труднее, но и здесь следует сделать все возможное и невозможное, чтобы они не прерывались. Сын Мой, касание Беспредельности открывает сознание беспредельности мысли. На крыльях ее возможны полеты к Далеким Мирам. Как мыслью выходишь ко Мне, тело свое оставляя, так, благодаря делимости духа, можно быть мыслями там, куда может мысль долететь. В далеких полетах в пространство отлетают наросты иллюзий земных. Именно надо стремиться за пределы планеты. Каналы, прорытые мыслью в пространстве, послужат путями полетов. Вот мы на Венере. Посмотрим оттуда на Землю. Далеко, далеко Земля, затерянная в океане Миров. Сколь же малы и сколь же ничтожны мирки каждого землянина, замкнутого только в себе. Как далеки они от безграничных возможностей Космической Жизни. Общение с Дальними Мирами, прежде всего, освобождает сознание от узости и ограниченности личного мира земных пережитков, от тех клетушек, по которым ютятся сознания многих людей. Ты духа свободу искал на Земле, на Вершине Горы Матери Мира; на Звезде Матери Мира, в пространстве ее ты ищи. Ты ныне в пространстве на этой звезде обретешь освобождение духа от власти земных притяжений, от власти Земли и призрачного мира условий земных, которые тебя окружают. Мир старый, мир прежний, мир прошлый, мир яро привычных земных пережитков в сознании Мы ныне разрушили вибрацией Дальнего Мира, ауры Звезды Матери Мира. Вот только лишь мыслью коснулся Ее, устремившись в пространство, но чуешь и видишь, как вибрации ауры Ее преодолевают силу земных притяжений. Великая Матерь Примет твой дух под крыло светоносных Своих излучений. Не фантазия это. Эпоха Ее началась, и сознательность к Ней устремленного духа поддержана будет открыто и явно. И Лик Мой пусть провожать тебя будет неотделимо в далеких полетах в пространство. Космически мыслить легче учиться начать на дальней планете Владычицы Мира. Сын Мой, чуешь, как дух разрушает преграды и стены темницы своей, в которой живет на Земле. Земля — это тоже магнит. Магнитное притяжение сферы земной преодолевается и может быть преодолено притяжениями Сфер Дальних Миров. Их Лучи устремлены на Землю, касаясь всего растительного и животного царства, и человека, и минералов. Средоточием звездных лучей в течение тысячелетий является звездная сущность человека. По этим Лучам (дальних звезд), осознанным в духе, и можно стремиться за пределы Земли. Где мысль, там и дух. А мысль там, куда посылается волей. А воля — огонь, не знающий расстояний и ограничений, когда действует мыслью.
Грани Агни Йоги 1962, 339
1962 г. 339. (Июль 28). Мысль есть энергия, порождаемая сущностями, способными мыслить. Неверно будет сказать, что эта энергия порождается только мозгом, ибо развоплощенцы его не имеют, но способности порождать мысль не утрачивают. Эта энергия выливается в форму, соответствующую содержанию мысли. И тогда мысль становится существом мысленного плана со всеми признаками самодовлеющего существования. Даже мимолетная, но определенная мысль может надолго окрашивать состояние сознания, пульсируя около своего породителя, если касалась его, или около того, кому была сознательно или бессознательно послана. Мысль может тревожить, мысль может успокаивать, мысль может действовать яро по заложенному в ней импульсу или сознательному волевому приказу. Действует мысль постоянно, пока не исчерпывается энергия, заложенная в ней. Мысль может охранять как страж верный. Можно волею ответственно создавать мысли, имеющие точно определенное и строго ограниченное назначение. Мысль добрая, посланная с благой целью, будет благословением для получившего ее. Мысли являются также благословением или проклятием для породившего их сознания. Мыслью можно себя оградить от сторонних воздействий и от воздействия своих собственных незадачливых мыслей. Контроль над мышлением имеет гораздо более широкое значение и применение, чем это может казаться человеку, неискушенному в многообразии проявлений мыслительной энергии. Можно окружить себя мыслями бодрости, здоровья, устремления, силы, стойкости, уверенности и победы, а можно и наоборот. В своем собственном микрокосме, где безраздельно царствует мысль, мыслью можно создавать любое состояние духа. Полагать, что эти процессы должны идти автоматически, без сознательного вмешательства воли, и отдавать сознание свое произвольному течению мыслей будет ошибкой, чреватой самыми нежелательными следствиями. Прежде всего следует твердо усвоить, что человек, прирожденный творец мысли, то есть мыслитель, может творить мысли по своей воле, и мысли такие, которые по характеру своему и силе воздействия будут носить положительный смысл, то есть будут светоносны. Мысль уныния, отчаяния, безнадежности, недовольства, страха, осуждения, беспокойства, раздражения не будет уже светоносной. Светлое сознание порождает мысли Света, темное — тьмы. Промежуточных ступеней между этими полюсами бесконечное множество. Но определяется мысль по своей светотени. Неплохой человек, допуская мысли уныния или отчаяния, не свет творит своей мыслью, но тьму. Контроль над мыслью требует, чтобы мыслитель отдавал себе отчет, какого рода мысль порождает он в каждый данный момент. Независимо от внешних условий мыслью можно светить или темнить окружающее и всех, кто находится около. Но сфера воздействия мысли широка, и вред просачивается далеко, если мысль не от Света. Тот, кто хочет к Свету подняться, должен мысль соблюсти. Повторяю: внешние условия не имеют при этом никакого значения, ибо истинный Носитель Света Свет свой мыслью несет при любых сочетаниях внешних обстоятельств. Этим достигается двойная победа: над собою и над тьмою, внутри мыслью добывается эта победа. Все внешнее можно оставить в покое и волю направить на состояние мысли. Борьба — не с тем, что вовне, но с тем, что внутри, что мыслью преодолевается, светоносной и сильной.
Грани Агни Йоги 1963, 144
1963 г. 144. Пойдем дальше. Принятие Луча вызывает к ярому проявлению все энергии микрокосма, и высшие, и низшие; первые — для роста, вторые — для трансмутации. Надо либо трансмутировать, либо падать все ниже и ниже — иного решения нет, ибо все энергии усиливаются. Все неизжитые энергии имеют свою противоположность, свой другой, светлый, полюс, который и утверждается волею к проявлению. Так антиподом растерянности будет самообладание, болтливости — молчаливость, трусости — бесстрашие, суетливости — сдержанность и так далее. И хорошо, когда на отрицательном полюсе выявляется яро какое-нибудь из этих отрицательных качеств, ибо это дает возможность решительно и твердо волею утверждать его противоположную сущность. Без теневого выявления светлый полюс качества не утвердится. Тот, кому нечего трансмутировать вследствие того, что он тепленький, к эволюции не пригоден. Если цель установлена бесповоротно, то двигаться можно только лишь вверх. Никакие выявления неизжитых свойств не могут ни смутить, ни остановить. Знаем, куда идем, и знаем Ведущего. И когда наступает момент, что все силы, и светлые и темные, начинают служить духу, решившему путь свой к Владыке, истинно, радость у Нас — победитель сужденный выявляет свой истинный лик и восходит на новую ступень Лестницы Света. Незнающие начинают мучиться и терзаться своими несовершенствами и тем задерживают свое продвижение, но знающий скажет: «Ну что ж, порождений своих не боюсь. Поборемся снова и все победим. Не остановит никто и ничто. За чечевичную похлебку минутной поблажки первородства своего не продам. Не боюсь вас, стражи Порога, пытающиеся меня задержать фантомами моих собственных прошлых порождений. Я вас создавал своим неразумием, я же вас и уничтожу. Не вам пресечь мой путь, когда со мною Владыка». Так сознательная трансмутация горчайшего в сладчайшее становится уложением жизни. Но нужно, чтобы сознание соответствовало, и нужно, чтобы постоянное бодрствование духа сопутствовало процессу. Когда вместе, достижима любая победа, любое преодоление. Что же из прошлых накоплений твоих может нам путь преградить? Энергия их, трансмутированная мудро, послужит только во благо. Нужно лишь помнить, что восходим не для себя и не во имя себя, но ради других, ради множеств, ибо каждая победа над собою, каждый шаг кверху, каждое усиление света в себе поднимает с собою и Землю, очищает ауру ее, осветляет сознание всех, кто борется рядом, и тех, кто далек. Далеко-далеко разносится эхо каждой победы, возвышая и поднимая кого-то. Мы части единого целого, и вибрация части отзывается эхом на всем. И вниз и вверх по цепи звучит победное эхо. Мы Радуемся, а внизу получают новый огненный импульс устремления к Свету. Осознание пространственного значения каждого нашего действия указывает на понимание Основ. Если свет, который внутри, начинает сиять и разгораться, Общее Благо творится явлением этим, и следствия этого делания распространяются гораздо дальше, чем это можно представить себе. Но так же далеко разносится и эхо ошибок. Потому заповедана мудрость Великого Делания, несущая Свет миру.
Грани Агни Йоги 1963, 329
1963 г. 329. (Май 5). Конечно, ведет Знание. Можно в Мир Тонкий войти вооруженным знанием, а можно — невеждой. Владыка, Архат, Агни Йог есть владыка астрального мира. Он входит в него как человек, наделенный властью творить в этом мире по воле своей и волей своею. Можно представить себе, что мысль, нагнетенная волею сердца, ибо мозга там нет, творит в этом мире все, что допускается мыслью. Обитатели Тонкого Мира творят, но ограниченные незнанием, творят там убого. Только те, кто, даже не зная, творили и на Земле красотою, те там творят мир форм прекрасных. В этом особое значение земного подлинного искусства. Но поверх всего нужно знание, столь яро ныне отрицаемое на Земле, знание законов Незримого Мира. Знание дает мощь. Сознание своей мощи родится от знания. Ощущение могущества духа при действии в тонком теле родится от знания. Ведь если там все творится, созидается и разрушается мыслью, если это осознано и мысль под контролем воли, то можно представить себе, что же там может творить свободная воля. Поистине, это волшебная страна безграничных возможностей творчества духа, если творчество это от Света, если творит красотою, если закон не нарушается им. Ибо творчество темных, которые тоже творят свои страшные темные формы, ограничено слоями и сферами, в которых оно только и может себя проявлять. Низшие слои и бездна — вместилище их уявлений. Выше им доступа нет. Стражи Иерархии Света охраняют границы слоев, облеченные властью. Никто не поднимется выше того, на что он имеет право. Это право дается собственной светимостью своей сущности. Многие хотели бы выше подняться, но неизжитые плотные частицы вверх не пускают. Если же кто незаконно хочет проникнуть, вход охраняется стражем Иерархии. Тонкий Мир — по сознанию. Нет общей меры. Но собравший и накопивший Чашу знания пожинает от усилий своих плодоносно. Да! Да! Нужно знание, и знание, примененное в жизни. Нужно устремление и связь с Иерархией Света. Всякое творчество на Земле, которое не от тьмы, Поощряем, ибо оно нужно для надземного пребывания. Воображение обычного человека столь бедно, что дальше того, что делал он на Земле, не идет. И неисчерпаемые, богатые, чудеснейшие возможности Тонкого Мира сводятся к жалкому повторению того, что делать привык человек в условиях плотных. Многие не доходят до того, что могут летать, и, видя, как кто-то летает, считают это чудом, недоступным для них, в то время как летать могут все, если Агни накоплен при жизни. Очень полезно в своем собственном воображении представить себе, как бы стал себя вести его обладатель в Мире Надземном. Такое упражнение очень поможет после перехода Великих Границ. В Тонком Мире предел активности духа ставится мыслью и определяется устремлением. Есть устремления и желания, влекущие вниз, в сферы, определяемые мысль. Есть устремления, влекущие вверх до пределов, поставленных мыслью. В Мире Надземном царствует мысль, и ею обуславливается там бытие человека.