Результатов: 4076

 

1963 г. 16. (14). (Янв. 9). Продвигайся вперед перед новым заданием. Много новых явлений потрясет мир. Действительность нельзя отрицать. В снах отражается действительная степень власти, достигнутой над собою. Другой власти не Знаем. Только она одна дает власть над элементами и стихиями вовне. Сон смерти подобен. Как в смерти, так и во сне выявляется сила или слабость духа. Сон и смерть в некоторых фазах — продолжение психоактивности земного плана. Мы Живем в мире творческих снов и Осуществляем их на Земле. Мы Живем для Земли и ее эволюции. Небесное осуществляется только через земное. Только пронесенный и утвержденный через плотное идеал утверждается в Мире Надземном. Только идеальные слюни отвергаются Нами. Оправдан идеализм практический, то есть примененный в жизни. Другого не Признаем. А это уже не идеализм, но суровая жизненная действительность. Луч мысли творит и разит. Как в большом, так и в малом. Когда творящий луч мысли в гармонии с Моим Лучом, сила его возрастает по степени созвучия. Самость и личность не согласуются с вибрациями Луча. Мощь огненной мысли — в сверхличном. Безличен пространства огонь. Заключенный личными мыслями и мыслями самости в темницу ограниченности, он выявить силу свою в рамках тесного этого мирка не может. Убого творчество самости. Может ли быть самость огромной и сильной? Может, но только у колдунов и иерофантов зла. Но тьма конечна и ныне обречена. Личные эмоции и думание о себе укрепляют астральное начало и самость. Освобождение духа — в мыслях и думании о других. Перенося мысли с себя на людей и сосредоточиваясь на их нуждах и интересах, выходим из замкнутого круга личности. Все великие люди и Великие Духи постольку были признаваемы человечеством великими, поскольку отрешались от себя во имя Общего Блага. Так каждый день можно начинать мыслью о нем, об Общем, Общечеловеческом Благе. В этих мыслях уйдет и растворится малое «я». Ныне пора коллектива. Ныне коллектив будет учиться собирать мощь сосредоточенной психической энергии. Ныне стройно согласованный и гармонически объединенный коллектив будет привлекать из Космоса силу пространственного огня. И то, что не под силу одному человеку, станет возможным для коллектива. Когда все человечество объединится в одну дружную, спаянную семью всех народов Земли, тогда мощь согласованных мыслей этого коллектива станет столь могучей, что будут возможны феномены воздействия на дотоле неукротимые энергии подземного и пространственного огня и управление стихийными силами планеты. Только тогда самости места уже не будет. Индивидуальность не самость. В огромном оркестре каждый музыкальный инструмент индивидуален, но стройность симфонии обязана гармоническому, согласованному звучанию каждого отдельного инструмента. Майтрейя утверждает Новый Мир согласованности. Настало время научного подхода к изучению действия коллективной мысли. От многих прежних воззрений кому-то все же придется отказаться, чтобы не оказаться плетущимся в хвосте мировой мысли. Служители зла и сторонники разрушителей темных тоже приложат усилия к тому, чтобы овладеть силою коллективной мысли, но массы не увлечь идеями крови и уничтожения себе подобных, и потому попытки их не будут иметь того успеха, как в лагере строителей Нового Мира. Я Говорю: время пришло мыслью заняться, и не в ограниченном только аспекте внушения или передачи на расстояние, но и во всем широком размахе ее неисчерпаемых и ничем не ограниченных возможностей.

 

1963 г. 418. (290). (Июнь 10). Судить не будем, но будем наполнять сознание Нашим Светом, пока не вытеснит он свет свой и Свет Наш не станет светом своим, самоисходящим, давая самоисходящий луч. В жизни можно привлекать Лучи Наши устремлением к Ним. Магнит духа действует через сознание. Куда направляется или …… луч сознания, туда и притягивает (его) магнит. Сфера притяжения, или мир, в котором он живет, создается устремлением сознания. Все устойчивые устремления создают притяжением свои сферы, различающиеся по слоям, или высоте, или степени духовности их вибраций. Сущностью и природой устремлений создаются сферы окружения духа притяжением созвучных им элементов пространства. Созвучные сферы пространства насыщаются устремлениями духа, обогащая и расширяя их и взаимно, в свою очередь, обогащаясь ими. Колесо взаимодействия и взаимопритяжения. Дух питаем пространством. Бедность сознания обуславливается бедностью и слабостью устремления, так как закон гласит: только устремитесь… Закон созвучия мощен настолько, что управляет мирами и жизнью всех сфер, высших и низших. И поступления из пространственного хранилища тоже идут по созвучию. И вся жизнь духа в Надземном регулируется и творится этим Законом. И плата, и получение по нему же идут. Если взять внутреннюю жизнь двух совершенно различных людей, живущих в одном и том же внешнем окружении, то можно увидеть, сколь различны их сферы, в которых пребывают сознания этих людей. Внешнее одно и то же, но внутреннее зависит от притяжения соответствующих мыслям и чувствованиям элементов из различных слоев пространства. Убогость сознания не от пространства зависит, но от убогости мыслей, возникающих в нем, и убогости устремлений. Внешнее окружение кармой творится, но карма внутренней жизни очень пластична и легко сочетается с волевыми токами духа. Можно представить себе всю суровость внешнего окружения отшельника-йога в горах и все безграничное богатство его внутреннего духовного мира. Считают, что счастье заключается в материальном благополучии и достатке и телесном здоровье. Но сколько же физически здоровых людей несчастны и как мало счастливых богачей! И как можно почитать счастьем то, что в силу своей природы обречено на уничтожение малостью круга своего проявления. Потому-то и мало счастливых людей, ибо коротко их обреченное счастье. Особенно недолговечно счастье астрального порядка. По самой своей сущности всякое длительное астральное переживание изживает себя, становясь монотонным. И тогда астрал требует перемены. Астральные чувства непрочны и переменчивы очень. Созвучия по астралу неустойчивы. Главное же заключается в том, что астрал, как и физическое тело, ограничен определенным сроком существования. И вкладывать в него свои энергии равно вкладу капитала в заведомо непрочное дело, и притом краткой длительности. Жизнь ментала длиннее, но ограничена тоже. Лишь огненный вклад постоянен и не ограничен ничем: ни временем, ни другими условиями, ибо касается Мира Огня, то есть основы, основания жизни. Дух человека бессознательно стремится к самому прочному и самому длительному, то есть к вечному и непреходящему. И сфинкс, и пирамиды созидались для того, чтобы вечное воплотить и удержать во временных, но наиболее устойчивых формах. Материя вечна, но не формы ее проявления. Вечен дух человека, но не оболочки, в которых или через которые проявляется он. Вечное — в духе, и уявлять в себе вечное — значит в сфере его сосредоточивать созвучные духу энергии сознания.

 

1963 г. 599. (Авг. 26). В сфере феноменов оккультного порядка мы часто сталкиваемся с необходимостью умения создавать четкий, яркий, красочный облик или форму того явления, которое хотим утвердить. При этом надо достичь такой степени уплотнения мысленной формы, чтобы она была видима третьему глазу. Когда Облик Учителя в третьем глазу достиг этой уплотненности и Его можно видеть не только с закрытыми, но и с открытыми глазами, то и другие формы, создаваемые творческим воображением, приобретают такую же плотность. Когда предмет видим с такою отчетливостью, то есть когда он достиг требуемой степени коагуляции, им можно как бы владеть и мысленно посылать через пространство на любое расстояние. Художник и писатель мыслят образами — так принято говорить, но при этом упускается из вида, что они не только мыслят, но и видят эти образы гораздо более ярко и отчетливо, чем обычные люди. Ученик сокровенного знания тоже видит, и даже еще более отчетливо. Но, видя, он знает, какую силу и какое значение имеет эта способность для феноменальной стороны Йоги. Неосознанная способность или достижение бесполезны для ученика. В четкости мысленных представлений можно упражняться постоянно, и только развив и утвердив эту способность, можно научиться ее применять. При передаче через пространство мысленных посылок, облеченных в слова, слова надо видеть так же отчетливо, как и обычные предметы. Можно достичь в этом такого искусства, что мысленно созданный образ заслонит предметы, видимые обычным зрением. И тогда его можно послать, и тогда ему можно приказывать и им распоряжаться, и тогда он может стать реальностью для другого сознания. Конечно, мысль можно послать, но какую и как? Все думают, и все невольно мысли свои посылают тому, о ком думают, или тому, о чем думают, но, вследствие нечеткости мышления и к счастью людей, эти посылки не столь эффективны, как в случае тренированного сознания. Могущество мысли только тогда достигает всей своей силы, когда способность уплотнять тонкие формы мысли приобретает нужную четкость и устойчивость. Итак, к тому, что говорилось раньше о четкости и яркости представления предметов в третьем глазу, Добавим еще понятие устойчивости формы, состоящей из конденсированной волею тонкой материи мысли. Мысль есть основа. Мыслеоснова только тогда является таковой и дает нужный эффект, когда она конденсирована в устойчивую форму. Действуют и мысли обычные, но речь идет о могуществе духа, применяющего силу мысли во благо людей, а не об обычном расплывчатом и нетренированном сознании обывателя. Чтобы творить мыслью, ей надо владеть. Чтобы творить мыслью, ей надо уметь придавать нужную стойкую форму. От простейших элементов, от отдельных букв или слов можно постепенно переходить к целым письмам или посланиям. Творчество это во благо людей может быть весьма многообразным и разносторонним и отнюдь не ограниченным посылками писем и слов. Стойкий мысленный образ здорового человека помогает его более быстрому выздоровлению, если он заболел. Создается конечный облик желаемого следствия, картина конечного результата, который хочет видеть воплощенным в действительности сознание, творящее благо. Много и сильно можно помогать людям мыслью. Мыслью можно владеть и мировыми событиями, если круг согласован и силен. Мыслью можно миры создавать.

 

1963 г. 602. (404). (Авг. 27). Не многословие, но попытка заключить Беспредельность в слова — попытка безнадежная, хотя и расширяющая сознание. Следовательно, цель — обогатить сознание новыми мыслями о Вселенной. Вселенная все та же, но представление о ней расширяется. То, что было Дано раньше, считается устарелым и, оставаясь непонятным, сдается в архив. Приходится вкладывать старое, то есть неизменную Истину, в новые формы, соответствующие условиям исторического момента. Непредубежденное сознание усматривает часть единой Истины и в старом и новом Учении Жизни, их примиряя и видя в каждом лишь величественные ступени Лестницы Света. Но как же быть с невмещающими? Ныне науке препоручается дать то, что не смогла дать религия, то есть знание материи и Космоса. Не все ли равно, откуда придет знание несомненного. Пусть каждый знающий потрудится над тем, чтобы насытить пространство ведущими идеями Эпохи. Одной из них является психическая энергия, Сокровище, даваемое человечеству по праву эволюции. О ней не Устанем твердить. Дается Сокровище, принять которое можно лишь пониманием. Оно имеется у всех, но, неосознанное, лежит без пользы, а во зло применяемое, даже бессознательно, приносит великий вред. Итак, психическая, или огненная, энергия, Великий Агни, прежде всего требует осознания, а затем — умения, путем подготовки и опыта применения его в жизнь. Как же начать применять? С маломалейшего. Не начать двигать горами без подготовки, которая требует века и многие жизни. Школу кончают за десять лет, школу познавания Агни — никогда, ибо овладение огненной мощью приводит к могуществу духа, пределом развития которого является всемогущество, то есть беспредельность развития этого свойства. Каждый человек в отношении сознательного или бессознательного овладения Агни стоит на достигнутой им ступени. Но эта ступень не конец, ибо конца нет. Вдумайтесь только: нет конца утверждению и развитию огненной мощи в себе. Маломалейшее же дается лишь для начала, чтобы каждый мог усмотреть и убедиться, как из малых искорок растут огоньки, а из огоньков — огни и огненные громады. Огнем движется все. Даже атомные взрывы есть явление огненного порядка. Сейчас наступает Эпоха Огня, и эволюция требует его осознания и в природе, и в самом человеке. Даже мысль об огне усиливает его проявления. Когда Агни уходит из негодного вместилища, начинается разложение и сознания, и физического тела. Лечить тело можно психической энергией — и тело, и сознание. Не может лечиться сознание, отрицающее Огонь. Дыхание есть процесс огненный — объединения тела с пространственным огнем. Усиливая дыхание, увеличиваем поступление Агни. Каждодневная пранаяма, хотя бы трех- или пятиминутная, необходима для стойкого поддержания жизнеспособности и успешной борьбы с возможными заболеваниями. Пранаяма является и средством профилактическим. В случае заболевания прежде всяких лекарств — дыхание и усиленные посылки психической энергии в заболевшее место. Лекарства потом, но тоже усиленные в своем действии огненной мыслью или внушением об их полезности. Психической энергии можно поручать и дела — сперва малые, а потом и большие; сперва личные, а потом и Общего Блага, впрочем, лучше — наоборот. Но с чего-то и как-то надо начать, надо, надо, надо, ибо время не ждет и за морем уже поднимаются столбы Света. Но без Огня Свет не принять.

 

1964 г. 761. (493). (Сент. 27). Даже когда человек спит, обычное сознание его не функционирует. Тем более неизбежно это явление, когда умирает тело. Отсутствие сознания совсем не означает смерти духа, ибо дух продолжает жить независимо от того, работает или не работает его сознание. Многие умершие стоят, словно истуканы, в Мире Надземном, и, тем не менее, дух в них живет, чтобы вновь воплотиться и с помощью земного сознания снова накапливать опыт и проходить уроки жизни. Поэтому при освобождении от тела и у обычного человека, и у Адепта дух не умирает, хотя непрерываемость сознания сохраняет только Адепт. Понятно вполне, что телесное сознание не может продолжаться, если тело умирает. Следовательно, только сознание более высокого порядка, то есть сверхтелесное, может сохранить непрерываемость. Личность умирает вместе с телом, следовательно, личное сознание дальше порога смерти не взять. Забота о том, как подняться над сознанием личным, коротким и ограниченным, и утвердиться в сознании, не прекращающемся с умиранием тела. Для этого во внутреннем мире своем отделим элементы непреходящего от всего, что сопутствует нам и дается только на данное воплощение. Скажем, мужество или страх, устремление или пассивность, преданность или неверность можно с собой пронести из прошлых воплощений и, их усилив или ослабив, взять дальше в будущее, в новое воплощение свое на Земле. Значит, качества духа суть элементы непреходящего, или, скажем, связь с Учителем Света, которая, не прерываясь, продолжается из жизни в жизнь. Таким образом, во внутреннем мире своем можно отобрать то, что переходит вместе с человеком из одного тела в другое и что не умирает одновременно со смертью тела. Любовь или ненависть, друзья и враги не исчезают со смертью плотной оболочки. Все это элементы непреходящего. Словом, характер человека — это то, что он приносит с собою из прошлого и с чем уходит в будущее. Можно внимательно и тщательно отметить в себе эти неумирающие свойства Индивидуальности, с тем чтобы определить в себе и отделить в себе временное от вневременного. Эта разница двух противоположений становится особенно явной, если представить себе, как в смертную телесную оболочку, скажем, жалкого труса и ничтожества вдруг входит бесстрашный герой, сильный духом, не знающий поражений. Как резко изменяются сразу все действия и поступки человека, который только что являл собою полное ничтожество. Такими сравнениями и размышлениями на подобные темы можно в себе установить то, что живет в человеке независимо от той оболочки, которая его облекает, но которая яро зависит от сущности обитателя этой оболочки. Расчленение в сознании своих проводников, вернее, понимание сущности каждого много может продвинуть человека к осознанию своей непреходящей Индивидуальности. Такому же тщательному анализу подлежит и астральная оболочка, и ментал. Можно представить себе себя самого владыкою, или полным хозяином, своего астрала, или человеком, обладающим блестящими ментальными способностями. Все это показывает, что, хотя обладатель их, дух, остается все тем же, оболочки его могут меняться и совершенствоваться без конца и что достижения эти остаются неотъемлемым приобретением его Индивидуальности, которая не умирает, хотя бы она и не достигла ступени непрерываемого сознания, то есть фактического бессмертия. В действительности Индивидуальность бессмертна, но осознания этого бессмертия еще нет благодаря прерываемости нити сознания.

 

1968 г. 76. (Фев. 10). Каждое из тел, в которых последовательно живет человек сознательной и полной жизнью, ограничено тем миром и сферой, к которой принадлежит, и подчиняется их законам. Так, тело физическое, находясь в мире плотном, может жить только в нем. Его нельзя взять с собою в Мир Тонкий. После смерти человек переходит в свое тонкое тело и проявляется и действует в нем в мире астральном, ограниченный пределами этого мира. Потом он сбрасывает тонкое тело, переходит в ментальное и живет уже в мире ментальном, подчиняясь законам последнего, будучи ограничен его сферою, чтобы потом, освободившись от этого тела, перейти выше, в Мир Огненный, в Мир Света, и пребывать уже в теле Света. Все эти миры имеют свои пределы и свои ограничения и в той или иной мере связывают человека свойствами своей материи. Даже в Огненном Мире дух свободен в своем проявлении лишь настолько, насколько утонченна и развита материя его огненного тела и способна созвучать тем или иным слоям этого Высшего и беспредельного Мира. Находясь в плотном теле, очень Высокий Дух Может выделяться и действовать сознательно во всех своих проводниках на соответствующих им планах. Но, будучи в плотном мире в своем плотном теле, Он Подчиняется его законам. Правда, Он Может делать многое, не доступное обычным людям и как бы преодолевающее обычные условия и физические ограничения: например, подниматься на воздух, ходить по воде, не чувствовать холода и так далее, но все же, несмотря на это, его физическое тело должно есть и пить, и, когда Он не Проявляет себя как Адепт, Он подлежит обычным законам. Но, находясь в плотном теле, Он все же внутренне Живет в мире, отличном от мира обывателя. Так, и во всех прочих мирах Его внутренний мир позволяет ему пребывать в высших слоях каждого. Каждый из миров имеет семь основных градаций по степени разреженности и утончения, и материя каждого из проводников, или тел, человека, точно соответствует какому-то определенному слою. Тело физическое пьяницы, обжоры и садиста даже в своем физическом составе и строении резко отличается от тела аскета и подвижника. Именно степенью своей разреженности и утончения. Тело, привыкшее жить на больших высотах и одухотворенное, духовно разнится сильно от тела жителя большого города. Нет двух тел, похожих одно на другое, различаются все. То же самое наблюдается и во всех прочих мирах. Агни Йога, предписывая те или иные нормы поведения, диеты и прочее, имеет в виду очищение, то есть разрежение, или утончение, материи всех оболочек, или тел, человека. Много времени требуется на этот процесс, годы и даже целая жизнь, ибо эволюция жизни и заключается в утончении тех проводников, которые служат оболочками духу. Не может грубое астральное тело, отягощенное грубыми привычками, подняться выше низших слоев астрала, ему точно соответствующих по составу. Освободившись от плотного тела, высоко может взлететь только дух, очистивший от плотных частиц оболочки свои на Земле. В Тонком Мире каждый развоплощенный проходит процесс очищения, и все же, несмотря на него, не может подняться он выше высоты, им самим сложенной. Закон безошибочен и справедлив.

 

1957 г. 207. (Май 21). В царстве Моем царствует мысль. Мысль эта не от вашего мира. По каналам мысли Находимся в общении с Миром Тонким, Миром Ментальным и Миром Огненным, который над всем. А также и с Мирами Дальними. Вы сообщаетесь по рекам, шоссе, железным дорогам и трассам воздушным, по водным каналам, а Мы — по лучам мысли. Наши дороги лучше ваших: в средствах сообщения — созданиях рук человеческих, не нуждаемся. Наши пути от духа. И все пути открыты для Нас, ибо пролегают везде, где может мысль пролететь. Мысль и сознание — вот два фактора Наших сношений с желаемым объектом устремления. Говорю — устремление, ибо оно будет двигателем мысли. Огонь устремления — двигатель мысли в пространстве. Мысль крылья имеет, если она от сердца. Мысль от сердца называем крылатой. Огненная энергия сердца, именуемая устремлением, двигает мыслью и мысль посылает, и мысли несутся туда, куда посланы волей. Все сливается в явлении мысли, летящей к намеченной цели. Летают и мысли обычных людей, но на своем плане, но в сферах людских. Но часто инертны они, огня не имеют и лишены четкости цели. Эти в пространстве висят, словно как тучи, мутью его застилая. Мало света и мало огня в мыслях обычных людских. И мысли эти от мозга. Часто им страсти особую силу дают. Но чистая, бесстрастная мысль, лишенная астрального начала, сильнее. Жизненность мысли и мысль, насыщенная Космическим Началом — различны по существу. Так же различны они, как различны между собою магнитно-жизненная сила здорового, крепкого человека и духовная сила человека, быть может, даже больного — первая слабее второй. Это легко обнаружить, если наблюдать обоих во время серьезных заболеваний — первый сразу ослабнет. И, особенно, в старости, при долгой болезни, станет он слабым, беспомощным существом, второй же будет с каждым моментом становиться сильнее, ибо дух, освобождающийся от цепей и власти физического тела, будет все время ощущать растущую силу свою, уже не связанную плотной оболочкой. В этом разница между духовными и недуховными людьми. Одни в немощах и болезнях утрачивают силу свою, ибо вся она была животно-магнетической, другие, наоборот, с ней, ослабевшей в физическом теле, входят во все более и более полное владение своим, не подлежащим смерти, духовным достоянием. Сколько раз можно было наблюдать в жизни, что физически слабые люди, но сильные духом, были сильнее других, гораздо более здоровых и физически сильных, и вели за собою, сами будучи больны, этих здоровых людей. Надо различать в человеке силу духовную, силу огненную, силу сокровища психической энергии, собранную в бессмертном кристалле ее, Камне Сокровища духа, и силу животного магнетизма, силу жизненную, дающую иллюзию силы в человеке просто потому, что ее много. Здоровье иметь хорошо, но еще лучше — в сочетании с силой духовной. Духовную силу, силу огня, нельзя накопить в одночасье. Это накопление тысячелетий. Пользуйтесь каждой болезнью, каждым недомоганием как средством мощного утверждения огненной силы в себе, ибо при ослаблении физического тела мощно может уявляться сила духа, уже не сдерживаемая, как в теле здоровом, плотными преградами материи грубой. Потому Называем болезнь Посещением Господа. Ибо духу дается возможность силу свою утвердить и выявляться в теле более свободно. Болезнь порабощает слабых людей. Сильных она усиливает. Как бы раскрываются двери чудесного мира, и дух утверждает сущность свою. Многие Подвижники и Носители Света страдали от тяжких физических недугов. И здоровые шли к ним за поддержкой, за утешением, за тем, чтобы силу от них, от больных, для себя, для здоровых, почерпнуть, и уходили, словно на крыльях, и получали порой исцеление тела от них, от больных, но духом могучих. Потому пересмотрим наше отношение к болезни. Пусть для начала каждая болезнь будет процессом борьбы духа с плотью. С каждой болезнью надо бороться до конца с тем, чтобы ее победить. Но не побеждена еще старость, вами не побеждена, и неизбежны некоторые болезни. Тогда используются они как средство утверждения мощи духа по мере ослабления физического тела. Но о старости Скажу: с ней можно и должно бороться, не допуская старости духа. Если духовный человек себе позволяет стареть духом, это, действительно, конец. Ибо атомы и молекулы не стареют, но стареет тело. В чем же заключается старость, что же изнашивается, если самая сущность материи остается неизменной? Конечно, в научном, широком смысле, стареют и атомы, но жизнь некоторых из них идет далеко за пределы жизни человека. Нет, в человеке стареет нечто иное, и тогда начинается дезинтеграция. Все живое подлежит этому. Стареют планеты и даже целые системы миров. Но в человеке, которому дана власть над плотью, процесс этот можно приостановить или замедлить в той или иной мере сознательным усилием воли, постоянным, упорным и ритмичным. Произвольные движения в человеке подчинены его воле. Непроизвольные тоже подчиняются ей, если уметь, — почти все. Воля сознательно направляется на поддержание бодрости, силы, правильного функционирования всех органов. Сознание держит твердое и стойкое представление о теле, в котором оно обитает, как о не желающем стареть орудии духа. Надо телу дать мысли, прямо противоположные явлению старости, и тем прекратить в той или иной степени процесс постарения, и тут должна действовать мысль, которой не заказаны никакие пути осуществления поставленной перед нею задачи. Каждый раз, когда приходит мысль о постарении тела, заменяйте ее мыслью противоположной и делайте это сознательно. Мы Овладели тайной молодости физического тела и можем поддерживать ее в теле не одну сотню лет, если это необходимо. Подготовляю и ваше сознание к возможностям новым. Вечной молодости сейчас не Обещаю, но Утверждаю, что сохранить свежесть и бодрость физического тела много дольше, чем обычные люди, сможете, и довольно успешно, если приложите к тому понимание, устремление. Утверждайте примат духа. Это очень нужно и очень важно не на сегодня, не на одну жизнь только, но на будущее, когда достигнете полной власти над телом и процессами, в нем происходящими, чего Достигли Мы и чему Научим и вас, когда придет ваше время. И ныне к нему Подготовляем сознание ваше, ибо в одну жизнь, или в две, или три этого еще не достигнуть. Но ныне закладываем семена будущих достижений. Поймите тайну проведения более длинной линии. Поймите значение длительности действий, далеко перешагивающих границы одной или нескольких жизней. Наш путь далек — в Беспредельность. Учитесь понимать смысл и значение действий тысячелетних, как можно дальше в будущее забрасывайте далекие якоря. Мыслью идите, которая царствует над всем, и над временем тоже. Как обычный человек живет единой жизнью, так же и вы живите жизнью единой, но протянутой из вечности в вечность через века бесконечных времен. И помните, что все достижимо и будет осуществлено когда-то и где-то, если в должное время были заложены вами семена достижений даже самых недостижимых. Во времени, в будущем, все достижимо. Но сейте сейчас в сознании вашем семена достижений, которые вашими будут, если приложите к тому огни вашей мысли. Но пожелать должны вы, вы сами. Вы — сеятели, и будущее в ваших руках. Творите же мыслью бессмертной будущее свое по воле своей, не ограничивая себя ничем.

 

1951 г. 318. (Нояб. 20). Мне надо торжественные гимны. Воздержимся. Сделали крюк, но стали ближе.

Первое условие восприятия — соответствие. Собой воспринимаем. Что мы с успехом, скажется потом. Значит, прежде всего надо привести себя в гармоничное состояние и удержать его. Гармония неизбежна. Дисгармония нарушает ток. Равновесие — условие второе. Потеря равновесия влечет взрыв. Ценнейшее качество связи удерживается равновесием, ничем не нарушаемым. Беглец! За чем гонялся? Какие призраки отвлекли тебя? Мой ведь! Борьба за удержание равновесия стоит того. Всегда и во всем и при всех и всяких обстоятельствах. Я — центр, определяющий все. Спокойствие — лишь грань равновесия, и аппарат не изнашивается. Сокровища ждут, а ты занят мыльными пузырями. В тебе все, а ты ищешь вовне. Через себя, в себе ищи. А Я с тобой. Когда поверишь? Неотвратимо будущее, как восход Солнца и как Свет. Я — мысль, воплощенная в слове, то есть в действии. Я — Слово во плоти. И ты во Мне. Я — Камень основания. На Мне строй. Будь зеркалом, отражающим сущность Мою, как вода в водоеме. Не замути и не разбей. Потонешь в осколках. Итак, или осколки, или величие Космоса. Выбирай. Или осколки, или полная чаша жизни. Равновесие — стержень спирали. Равновесие — центр сущности. Равновесие — тайна победы. Ничто не может поколебать величие спокойствия Владыки. Учись видеть и находить во Мне олицетворение всего, к чему устремляешься. Я Утвердил в Себе всё. Утвердишь и ты. Я Воплотил эти качества в Своей Сущности. Я Являю их. Я Есть Истина. Учись воплощать их и ты. Сын! Помогу! Во Мне все твое. Натиска стихий не бойся. Они лишь укрепят тебя. Без огня и ударов не закалить клинка твоей мощи. Радуйся ударам, кующим твою мощь, и огню, оформляющему твою сущность. Так мы нераздельны. Разделение — ложь. Это туман Майи, и мешает видеть. Но ты во Мне, а Я в тебе. Соблюди устав Мой, и Пребуду в тебе и с тобою. Неисчерпаемы сокровища счастья. Пойми рок свой. Блистателен он. Веду невредимо. Неужели слеп? Молчу. Когда откроешь глаза в Мир Мой? Что нам окружающее, когда все будущее впереди. Сонаследники счастья, придите. Жду вас. Мои. Дети Мои любимые. Ждал, Жду и Буду ждать, и всегда у дверей ваших; но отзовитесь на зов Мой, но преклоните ухо ко Мне. Бодрствуйте. И печаль ваша будет в радость воскресения духа. А тягости и трудности — лишь ступени лестницы восхождения. Без этих ступеней не подняться. Мой, приди в Лоно Мое. Я — Камень основания. Вот мы вместе, и необъятно поле возможностей. И снова открыто все. Зажженный огонь не гаси и обереги от жизни и вихрей мрака. Мой ведь! Вот снова с тобой, не отвратись. Карбункулы счастья даются тебе во славу грядущего дня Света. Моей печатью Запечатлел будущее счастье твое. Так идущему со Мною открыто все: и глубины Космоса, и вихри Дальних Миров, и тайны будущего. Надо наполнить сознание Мною, ибо во Мне — всё. «Не я, но Ты, Владыка, везде, всегда». А ты воспринимаешь хорошо. Не смущайся ничем. Не останавливают пароход мимо плывущие берега реки, хоть и красивы. Так продвигайся и ты. Любуйся, но пусть ничто не остановит тебя. Призову к сроку. Готовься. Внутренняя постоянная готовность — основа успеха. Преуспевай. И Слово Мое, в тебе пребывающее, создаст Мир Мой. Возможности счастья велики, но надо умело их взять. Условие спокойствия — главное. Преуспевающему Вручу меч победы.

 

1952 г. 82. Да, ты прав! Неисчерпаемость плодов богатства Моего Сада, неисчерпаемость сокровищ Моих, сокровищ Моего Света — это Мои свойства, или качества, как хочешь называй. Лежит передо Мной Космос и всё, что в нем, и всё открыто. А Я — Путь, или Врата, в Беспредельность. Открыты сокровища близким Моим, но через Меня. Кто-то хочет войти окружным путем. Но всегда и везде встретит Меня, везде, на всех путях, ибо Я — порог к духу. Но Я везде, и Я всегда. Меня называют и называли разными именами. Но разве Сущность Моя изменяется от того, как назовут Меня люди? Приходят и уходят народы, меняется лик Земли, умирают и родятся языки, меняются имена вещей и названия, но Я Пребываю вовеки. Только близким, очень близким, Открываю Лик Свой. Но для них Я один под всеми названиями, ибо знают Меня вне Моих временных одеяний, которыми по закону циклов Облекаю Себя. Эти одежды духа нужны, ибо без них не познают Меня, и Свет Мой, Свет неизреченного Света без покровов, ослепит даже близких. Пиши спокойно, ибо то, что предназначено дать через тебя, будет дано. Итак, неисчерпаемость пусть будет зовом часа Моего Общения. Надо ощутить звучащую действенность и реальность этого понятия. Какими бедными предпосылками затемняют ищущие горизонт свой и поле своих будущих достижений и нахождений. Даже здесь прилагаются мерки вчерашнего дня. Особенно вредны Прокрустовы ложа религий. И часто зовут их вспять. Чем можно ограничить Сад Мой? Кто считал сокровища Владычицы? Какие мерки можно приложить к ним? Нужно, нужно отбросить всё: всякие мерки, всякие предпосылки, предположения и ограничения и все, что от прошлого. Безграничная неисчерпаемость, беспредельность нахождений, достижений и возможностей — вот те рамки, которыми Хочу ограничить устремления Моего ученика. Если Царство Мое не от мира Земли, то надо понять его атрибуты. Но силою берется, всею силою духа, всем устремлением всего существа, всех частиц человеческой сущности, видимых и невидимых, плотных и тонких, материальных и духовных, всеми действиями, всеми помыслами, всем устремлением. Как нос корабля, режущий волны, в линии рассечения стихии прилагает всю мощь устремления силы инерции всего корпуса, так меч огненного сознания восставшего духа рассекает монолитностью и собранностью своего устремления все мешающее в этом яром стремлении к Свету. (При записи начался сильный шум.) Мешают звуки Земли, но мы уже сильнее. Пиши: Нас ли остановить земным звукам. Любовью Своею Окружаю вас, избравших путь свой и принесших Мне свое устремление. Каждого Насыщу, но десятикратно, Отвечу, но сторицею. Только принесите устремление. Если бы поняли мощь этого двигателя! Если бы поняли непреложность ответа даже на самомалейший запрос! Если бы учуяли силу закона! Могучий рычаг подъема в ваших руках. «Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности». Уже видишь, уже знаешь, уже получаешь, применяя его. Усиль сознательно. Не гадания, не предположения, не думание «будет либо не будет», но непреложное, неотвратимое получение даров духа. Могут разрушиться все земные расчеты, но нерушимы пути исполнения огненных законов. Так в Свете Моем идет собирание сокровищ. Ты собираешь, своими трудами, своими руками. И Я, Позвавший тебя на путь труда, Говорю: «Трудись, Рука Моя над светом труда твоего». И плодами его будут питаться тысячи. Трудишься для тех, кто идет позади, так же как и ты питаешься плодами трудов тех, кто прошли раньше. Ты получаешь и ты же даешь — закон равновесия. В этом тайна движения устремленного духа. Давайте, и дастся вам — формула закона получения и отдачи.

 

1952 г. 269. (Май 31). Проявленное усердие вами Нами ставится очень высоко. От Меня требовать нельзя, но от пространства можно. Слышишь и видишь Мною. Твоя власть над пространством иерархически.

Легче переносить уявление окружающего несовершенства, когда во Мне и со Мною. Ибо Наша задача — вести к совершенству и поднимать. На каждое явление несовершенства отвечай созданием формы высшей, более совершенной, для замены ею данной, пониманию твоему не соответствующей. Тотчас же вноси свой корректив. Много несовершенств кругом, много заботы. Итак, смотри и исправляй, внося формы более совершенные и улучшенные. Только критика и осуждение мертвы и неплодоносны. Наша критика творящая. Но часто в форме новой, еще несовершенной, Видим ее будущее совершенное эволюционно-строительное значение. Это вдвигание факта в будущее исключает ошибки суждения. И формы, проявляющиеся в социальной жизни, восходят по ступеням. Потому на грубые формы сего дня Смотрим как на пластический материал для переработки и отливки в формы жизни высшие. Вся видимость, Считаем, подчинена Нам для улучшения. И если Наша Рука поворачивает руль, то кто же может развернуть его? Будешь творить на Нашем ключе в созвучии с Нашими Планами. Необъятно поле творчества. Велика степень окружающего несовершенства. Потому нет конца работе перед глазами, видящими мрак настоящего и Свет будущего. Пигмеи и невежды в бессилии опускают руки, но Мы Творим огненной мощью, подчиняющей себе пространственно-временные формы. Поставлен Мною творить Свет в окружающем сумраке. Твори рукою мощи. Ветхие формы уходящего мира заменяй новыми, светлыми, огненными везде, всегда. Да не устанет рука в делании. И пространство будет звучать радостью творчества. Грязь замени чистотою, темные одежды — светлыми, лачуги — дворцами, мотыгу — машиной, сорную траву — цветами и лугами, пустыри — лесами, невежество — знанием. Строй неустанно мыслью творящей царство грядущего Света. Как горный поток в долину, ринутся через воронку твоего сознания пространственные творящие формы, Нами приуготованные. Ибо мы — Я и ты, творим и будем творить в созвучии. У истоков жизни поставлены избранные Мною. Мечом духа разрубаются узлы старого мира и жезлом творческой мощи созидаются формы победно идущей новой жизни. Новое Небо и Новая Земля вливаются в формы земные через сознание Мое и твое, со Мною слитое. Помни ответственность за создаваемые формы. Так Творит Иерархия, так будешь творить и ты, зная силу великого закона, рычаг которого в твоей руке. На всех планах и во всех состояниях твоих идет эта творческая работа, и уже не остается места для маленькой личности, отбрасываемой за полной ненадобностью. В идущем переустройстве планетном не остается места для маленького мирка личных пережитков. Личность становится лишь частью и выразителем общего, а для тебя — Высшего, то есть Иерархии. Являешь собою Высшее, и прежде всего — Меня. Неси перед собою сокрушающий все ветхое и старое таран пламенной мысли и им разбивай и расплавляй все противодействующее, ибо в точке удара — пламя всепобеждающей мощи. Пойми: о мощи, и силе, и могуществе Моем Говорю, в тебе утверждаемом Мною, непреоборимом и неодолимом ничем. Кто силен против нас? Готовлю к величию Дня Моего. Предстанешь во всеоружии Света. Для сынов Моих разостлан ковер удачи. Но даже пес не придет на зов тех, предавшихся мраку супротивников Света. Мною творишь сейчас. Но что же будет потом, когда пробьет Час и сметутся последние преграды? Помыслим. Помыслим о величии царства Шамбалы. Удача, удача, удача несется на крыльях полета, и огненной мощью Моею незримая сила творит. Да, друг Мой, велико пространство Света, но мгновенно действие Луча. Творим объединенным сердцем.

 

1952 г. 433. Созвучащий вибрациям Моего Духа, где границы могущества воли? Уже не преодоление, а утверждение ее царственной мощи. Воля есть высшая прерогатива микрокосма. Дух — это воля, огонь в действии. Волею создано все. Ключ к пониманию воли лежит в осознании. Вера — этот могучий двигатель — есть лишь аспект, один из аспектов, воли. Какова же мощь воли, если верою можно двигать горами! Вера есть форма неосознанного, предчувствуемого знания, предвосхищение, или то же осознание. А воля есть форма выражения знания. «Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными». Что даст свободу над материей низшей? Знание! Где устои воли? В знании! Чего? Космических Законов. Высшая Воля есть форма уявления Космических законов в сфере вибрационных сочетаний энергий. Воля есть центр указующего направления и формы выявления энергиям пространства. Что такое мыслеформа? Мыслеформа есть каркас, обуславливающий, или ограничивающий, или указующий, как должны вылиться, или кристаллизоваться огненные энергии, или волны стихийной материи. Форма создается волей, другого творца нет. В эту форму вливается пространственная материо-энергия. Власть творить, или способность творчества — удел человека. В этом его божественность. Воля — это божественный атрибут человека. Воля требует осознания, признания ее в себе. Власть, утвержденная волей, не может выявиться без осознания ее в себе и без понимания того, что человек — это прежде всего волевой центр, или центр воли. Осознав свою власть над бессознательными неуправляемыми энергиями пространства, человек может сказать: «Да будет так!», и так, воистину, будет. Но как? Как именно? В какой форме, в каких рамках должно выявиться это «как», определяет воля человека. Если воля колеблется, не знает точно, «как», то каковы же будут выявления энергий, подчиненных духу человека? Они ответят такими же колебаниями и неопределенностью. Утверждаемая форма отзвучит в соответствии с волевой силой сознания. Закон отражения волевого импульса в стихиях точен своей зеркальностью. Могучая воля породит могучие формы, слабая — зыбкие. Пожинается то, что сеется, вернее, как сеется. Но крепкая, сильная, не колеблемая сомнениями мыслеформа, или, лучше, мыслеоснова, на основе своей и сотворит следствие, неизбежное и неотвратимое, как течение светил. В глубине, тишине и спокойствии, без всякого физического напряжения, без всякого участия астрала чистая мысль — тихая, спокойная, беззвучная — творит мощно. Высшее творчество воли безмолвно и происходит в глубине духа. Воля в себе не ограничена ничем. Мысль в своей сфере не ограничена ничем. Сочетания этих двух порождают третье, ограниченное неограниченными породителями своими. Так для слепцов неумолимый поток жизни, в котором они барахтаются. Для знающего это лишь материал, или вещество, для оформления, или оплодотворения огненной мыслью. Потому нет таких условий или обстоятельств, которые не подчинились бы огненной воле познавшего духа. Ибо ему подчинена всякая плоть, и все пространственные энергии служат ему безотказно. Если где-то когда-то не достигаются результаты, значит, воля еще не осознала своей мощи, значит, дух еще колеблется: признать ли себя богом, властелином над материей, или обывателем и жертвой «злосчастной» слепой судьбы. «Вы боги» — Я Сказал! Но ведь это требует осознания, понимания и применения. Попугай тоже может повторять эту мощнейшую формулу огненной власти, но попугаем быть не перестанет. Осознание есть очувствование силы своей. Сознательное утверждение власти есть введение себя в права наследства, сыну предназначенного от начала времен. Придите ко Мне, чтобы взять достояние свое из Руки Моей!

 

1952 г. 506. Ты будешь писать о том, чего не знаешь. Знаешь ли ты, где и как осуществляется желание? Куда улетает мысль, чтобы потом принять осязаемые формы? В какой лаборатории происходит этот невидимый процесс? И кто лаборанты? И почему одна мысль творит и царствует, а другая исчезает почти без следа, не породив ничего, кроме сора или пыли? Да, друг Мой, мысли у всех, но сколь же различен их потенциал. Царем мысли, повелителем мысли становится ученик, овладевший ее силой. В конце концов, власть, о которой Говорил, кроется в мысли. Первое, что нужно усвоить, — это то, что мысль есть продукт целе- и полноустремленного микрокосма. Весь микрокосм, все три тела его пронизываются и объединяются в едином творящем усилии: и мозг, и сердце, и мускулы; и ментальная, и астральная, и физическая сущность его выражают одно, вибрируют на одной ноте и в одном ключе. Ни сомнением, ни колебанием не нарушается ее целостность. Мысль ясносияюща своим монолитом. Зажженные центры насыщают ее энергиями огненными. И когда она отрывается от породившего ее центра, это не мутная слизь, колеблющаяся и неопределенная, нет! Это яркая, пульсирующая, светящаяся огнем сущность, или творение, имеющее форму самостоятельного существования. Она живет и пульсирует в пространстве. И силу, пульсирующую в ней, силу жизненную, ей дало сердце. Потому живет лишь мысль, порожденная сердцем. Как и чем усиливается в пространстве мысль? Имея определенный магнитный потенциал, она притягивает к себе по силе своей энергии из пространства, ей родственные, и растет притяжением. Как пуповина соединяет роженицу с ребенком или вышедший из тела астрал с телом, так и мысль соединена своего рода пуповиной со своим породителем, то есть порождающим ее центром. Возникнув при определенных условиях, она по пуповине притягивается снова к своему центру, как только создаются аналогичные породившим ее условия. И вот она снова у своего творца, неся ему вибрации того же порядка, но усиленные пространственно. Что такое мысль? Это друг, посланный в мир за дарами. Что такое мысль? Это враг, ушедший во тьму ночи, чтобы призвать на помощь новых врагов и вернуться с силою утроенной. Но Говорю не о породителях тьмы, но об ученике с открытыми центрами и мыслью своей творящем благо. Поступок, лишенный мысли, как отзвук какого-то прошлого, сам по себе не существенен. Но мысль, яркая и определенная, даже не сопровождающаяся внешним действием, несет в себе и на себе все кармические нити, ибо устанавливает и пускает в ход колесо причинности. Не важны поступки, но значение поступков зависит от мысли. Я — центр родящей мощи. Утверждаю царственное значение мысли. Не надо раздумывать. Разве удар молота длителен? Разве удар меча долог? Разве удар стрелы вонзившейся требует много времени? Так и удар мысли. Мысль должна быть ясной, четкой, определенной, целеустремленной, но краткой, как удар молота. Такая мысль, созданная для выполнения определенной миссии, должна быть именно краткой. И, как стрела, пущенная в цель, ни мгновения не задерживаться на тетиве. Чтобы приказывать мыслью, не надо тратить на нее времени. Четкость, ясность и краткость, подобная удару молота об огненную наковальню, порождает искры и создает необходимые условия для ее действенности, несущей в себе непреложность исполнения. Зачем слова, зачем просьбы, зачем жалобы, зачем боязнь или страхи, когда мощь огненной мысли — оружие ученика. Меч молнии духа — оружие Архата, и мощь его — в мысли.

 

1952 г. 543. (Окт. 27). Закон созвучия управляет миром. Этот закон во всем, так как родственные противоположности единой вещи соединяются по созвучию. Можно также назвать его законом соответствий. При создании и выполнении плана своей жизни, большого или маленького — безразлично, создается форма желаемого действия, качества или условия и в эту форму вливается энергия, ей соответствующая, или созвучная. Например, ученик говорит себе: «Утверждаю свою власть над бессознательными рефлекторными движениями тела. Сегодня так называемые нервные движения я заменяю состоянием покоя». Затем следует создание сердечно-яркого образа себя, являющего данное свойство. Затем, и это необходимо в начале, в определенные часы дня проходит проверка. Выполнение плана идет по графику. Можно проверять себя каждый час. При твердом решении и достаточной жизненности мыслеформы желаемого качества инерция лунной сущности микрокосма успешно преодолевается. Даже отдельные периоды дня, отмеченные утверждением намеченного качества, имеют очень большое значение, ибо, являясь психозернами будущих проявлений, уже сами по себе внедряют в микрокосм соответствующее кристаллу мысленной формы качество или свойство. Как и всякая работа, этот психотехнический процесс утверждения нужных качеств требует внимания и затраты труда. Даром ничего не дается. Но всякое усилие дает плод соответствующий. Без посева нет жатвы. Поле посева — микрокосм устремленного сознания. Огненные зерна — энергии мысли, отлитые в формы. Всходы — энергии, притянутые из пространства магнитной силой созданных кристаллических образований мысли. Так образы сеятеля, поля, жатвы доброй и плевел принимают научно конкретные формы управляемых волей и сознанием огненных пространственных энергий. Человек — врожденный властелин и повелитель природы, призывается к фактическому управлению тончайшими, неуправляемыми доселе энергиями пространства и утверждению своей власти над окружающим его миром. Высочайшая огненная энергия мысли в его полном распоряжении. Нужно только знать, как и куда направить ее и к чему приложить рычаг великого закона. Законы Космические надо знать. На них построена вся жизнь. И применять их можно и должно именно в жизни, на них лишь и покоящейся. Знания даются для применения, равно как и законы, и техника их применения. Процесс применения идет на научной основе психотехники, этой новой великой науке человечества. Придет время, и ее будут преподавать в школах, быть может, следующей расы. Но основы ее, хотя бы в прикровенных формах, давались всегда. Всё Евангелие построено на знании и применении законов психотехники, но приспособленной и выраженной в форме, доступной даже неумудренному в тонкостях психики сознанию. Но ныне, когда могучие огненные энергии устремлены к Земле, вопрос об усвоении и управлении ими приобретает особо острое значение, ибо организм, не умеющий управить ими, может пострадать. Вопрос ответственности за мысли приобретает практически жизненное значение и с книжных полок религиозных поучений или оккультно-философских трактатов переходит в жизнь, ибо ныне без понимания пространственно-космических энергий, мощно насыщающих жизнь, уже жизнь не пройти. И если можно было уклониться ранее и оправдаться неведением, то не уклониться сейчас, когда весь микрокосм пронизывается и вибрирует огненной мощью. Куда направить ее, как оберечь мир и сферу свою от расшатывания и разрушения огненными волнами пространства — вот вопросы, насущно встающие и выдвигаемые жизнью перед человеком. Ужасны идущие огненные волны, если не встретить их подготовленным сознанием. Нужно быть готовым к управлению волнами огня. Отсюда неотложнейшая задача понимания и усвоения хотя бы элементарных правил психотехники. Применяйте их в жизни и дайте, к чему приложить еще большее знание.

 

1953 г. 122. «Владыка семи врат, открой мне, сыну твоему, врата познавания первые, врата познавания вторые и врата познавания третьи». Трое надо пройти — лучам соответствуют. Луч исходящий есть также и луч познания. Светом своим познаем. Ключ дается Иерархом, но устремленный поворачивает его сам. Раскрытые врата дают доступ ко всему, что за ними. Первые — за первыми, вторые — за вторыми, третьи — за третьими. За каждыми вратами Встречает Он, Ведущий. Каждые врата есть следующая ступень познавания. Первые врата — физический мир, но не сам по себе, но как низшая форма, или аспект семи, как шкала материальных вибраций, тоже семеричная в себе, тройственная по существу и четырехстихийная. 3, 4, 7 — символы форм, его выражающих. Врата вторые — мир астральный с теми же подразделениями и находящийся в состоянии соответствия с первым. Врата третьи — мир ментальный, или мир мысленных уявлений, также семеричный и также с двумя низшими сгармонизированный. Для каждого из трех миров есть свои проводники, или формы, в которых сознание может на них уявляться. Адепт на каждом действует сознательно столь же легко и просто, как и на физическом. Умение это требует полного и безусловного подчинения всех трех воле высшего «Я», над ними стоящего. Все три временны и срочны. Но вне срока высшая огненная сущность, над ними стоящая. Сознание, перенесенное из низших трех в него, в огненное зерно свое, от власти низших трех освобождается и власть над ними приобретает. И тогда последовательно открываются врата по мере утверждения власти. Принцип прост: не может быть высшего восприятия, если тела физическое, астральное и ментальное не приведены в состояние спокойного равновесия. Их вибрации заглушают ритм тонких энергий. Не преодолевший притяжений трех на высшие притяжения ответствовать не может. Чудесен аппарат человеческий. Созвучит пространственным волнам, но лишь приведенный в состояние гармонии и равновесия. Потому, потуши три. Обузданные и гармонично звучащие, каждое семью струнами, являются познавательными инструментами микрокосма. Каждый, взятый сам по себе и отдельно от высшего, лишен основания и смысла. Потому нелепо физическое существование человека без связи с двумя и высшим и означает смерть в духе. Говорил о жизни вечной, но она над тремя. Говорил о бессмертии, но оно лишь в зерне духа. Существование на плане астральном после смерти не есть бессмертие, точно так же и на Ментальном, ибо эти существования заканчиваются смертью и разложением ментальной и астральной оболочек. Истинное бессмертие выше. Достигается подчинением трех и перенесением при жизни на Земле сознания в сферу «Я» высшего, в бессмертную Триаду свою, в зерно духа. Тело Огненное — форма его — смерти не подлежит. Сущность его соткана из отложений кристаллов тончайших высших энергий на протяжении всех жизней человека, собранных в Чаше. Потому тайну бессмертия понявшего Называем Собирателем Сокровищ: кристаллы бессмертия, или кристаллы неуничтожаемых огненных энергий, в себе собирает, наращивая кристалл бессмертия. Камень внутри, драгоценный, блистающий, носителем которого он является, сияет всеми огнями, когда сброшены оковы трех. Пробуждаю дух к осознанию единственного неотъемлемого вечного сокровища твоего. В нем да будет центр и престол сознания, сияющий через низшие и все более уплотняющиеся покровы трех низших оболочек. Сейчас, ведя эту Запись, свет зерна духа через материю трех, замолкших на время, в низшем физическом мире утверждаешь. Потому Назвал победителем. Легко писать, но чего стоила победа и сколько времени, долголетних усилий потребовалось, и — устремления несломимого. Так в трудностях жизни победы одну за другой утверждаем. Победителя Приветствую!

 

1953 г. 204. Есть двое, связанных воедино. В одном двое: видимый и невидимый. Один, который вовне, и один, который внутри. Один от плоти, другой от духа. Это древнейшее разделение человека истинно своею полюсностью и противоположением двух естеств в одном. Более детальные подразделения — троичное, пятеричное и семеричное — сущности явления не меняют, ибо на каждом плане существования можно видеть внешнюю оболочку и носителя ее, пребывающего внутри. Если на одной стороне — план бытия и форма, ему соответствующая, то на другой — сущность, оживляющая эту форму, или сознание, в ней проявляющееся. При трех-планном разделении, или разъединении оболочек, сознание может действовать в каждой отдельно на любом плане из трех. Так что имеем оболочку и сознание, стоящее за ней. Такое же разделение человека на два начала может помочь легче усвоить феноменальную сторону явления. Три естества у Архата разъединены, каждое для своего плана. Сон наукою не понят. Сон есть состояние микрокосма, при котором сознание уходит вовнутрь. Первая оболочка — физическая, поскольку это касается бодрствующего сознания, — бездействует. Сознание из физического тела уходит. Куда? В другие оболочки и действует в них. Архат это делает сознательно. Выходя в оболочке тонкого тела, он сознает, что он находится вне физического тела в тонкой своей оболочке, в которой он может двигаться, слышать и видеть, и сознавать себя так же реально, как и в физической, сообразуясь лишь с особенностями данного плана. Конечно, и обычный человек, засыпая, проявляет какую-то активность в сферах невидимых, но сознание памяти об этом не удерживает. Надо научиться запечатлевать впечатления тонкой оболочки мозга в мозгу физическом. Это не труднее уловления мысли. Требуется лишь навык и настороженность. Транспонировать тонкие впечатления можно научиться при напряжении сознания в этом направлении. Много хаотичного будет вначале. Стройность и четкость появятся потом при постепенном овладении техникой процесса. Хорошо засыпать с мыслью сознательного удержания тонких впечатлений. Везде требуется сознательное усилие и труд. Даром ничего не дается. Но чтобы получить, надо знать, чего хочет сознание. Отходя ко сну, можно давать себе определенную задачу или поручение для тонкого тела или тела ментального. Она будет выполнена так же точно, как физическое тело выполняет легко и послушно тысячи движений или работу, ему порученную. И если вы хотите надеть пальто и выйти на улицу, тело беспрекословно выполняет целый ряд нужных движений. Так же и все остальные оболочки. Властелин, пребывающий внутри, должен осознать свою власть и своё право распоряжаться достоянием своим. Оболочки созданы и существуют для полного повиновения их обладателю. Не магия, но жизнь. И тайна заключается в необычайной простоте закона. Требуется лишь осознание своих прав и своих возможностей. Осознание всегда предшествует овладению. И сущность овладения заключается в осознании. Пока воля не научится распоряжаться принадлежащим ей по праву и не осознает силу свою, нельзя приступить к подчинению трех естеств. Но прежде начала его полная и ясная картина происходящего запечатлевается в понимании ученика. Это нечто гораздо больше, чем случайные выделения астрала, который несёт сознание куда хочет и лишь частично подчиняется воле. Архат есть владыка трех, такой же полный и сознательный, как обычный человек — господин своего физического тела, но — ещё в большей его степени. Приступаем к процессу утончения сознания и перенесения его в сферы Незримых Миров. Троичность в одном Утверждаю.

 

1953 г. 287. Друг Мой, как же превратить горчайшее в сладчайшее? Путь превращения горчайшего в сладчайшее есть путь Бодхисаттвы, избираемый им добровольно. Можно назвать его путём трансмутации низшего в высшее и высшего в высочайшее. Путь преодоления и есть путь претворения тёмного в светлое или в себе, или вокруг. Процесс идёт сперва внутри, потом вовне. Сознательное претворение жизни явленной в явление жизни более высшей ступени и будет её трансмутацией. Везде во всём творится высшее, которое будет, из более низшего, которое есть. Назовем этот путь ступенями жизни, или путём эволюции. Свет, который внутри, трансмутирует мрак, который вовне. Свет Безмолвного Свидетеля, который внутри, преображает сперва оболочки, которые Он имеет вовне, или вокруг себя, внешние по отношению к Нему, и, сияя и светя через три и тремя, освещает материю трех планов, им соответствующую и вибрирующую по роду их, родственному каждой. Чисто должно быть стекло светильника или лампы. Так же и с оболочками. Только будучи очищены, пропускают свет. Иначе свет, который в вас, будет тьмою. Есть испорченные светильники. Они тусклы и чадят. И запятнанное стекло пятна свои тенями наносит на все окружающее. Протрите стекла души и держите их чистыми — и свет, который в вас, будет светом без пятен и теней. Пусть будет он даже не силен, но — без пятен. И тогда мрак и горечь вовне станут светлее. Светлее и светлее будет делаться атмосфера вокруг, пока сияние Света неумалённого не зальет сферу непосредственного окружения. И когда созреют лучи, три перворожденные, побеждается и дальность. Архат есть оздоровитель местности, в которой он живёт. Его можно назвать озонатором сфер окружающих. Гроза, то есть разряды пространственного огня, очищая, дают явление озона. Огонь сердца Архата есть аппарат, озонирующий атмосферу. Микрокосм человека есть сфера, излучающая постоянно и непрерывно энергии в пространство, взаимодействующие с энергиями, в нём находящимися. Сочетание встречных энергий в сфере магнитного поля ауры даёт равнодействующую по силе магнита человеческого, ибо человек — это магнит. Человек — это магнит, энергиями своими трансмутирующий окружающее в добро или во зло, в тьму или свет по сущности своей соответственно. Сильный магнит мощно преодолевает всякое сопротивление, и даже напряженным энергиям, против действующим, даёт свою волну, поляризуя приемники их на своей волне, или, в случае сильного противодействия, нейтрализуя их. Бывают и особые случаи, когда сияние света вызывает бешенство зла, но это лишь в случае явных служителей тёмных. Но и их силу нейтрализует вибрация света, ибо бессильна тьма перед светом. Бессилие тьмы перед светом надо понять. Никакая тьма не может противостать свету, сознающему свою мощь и силу свою и бессилие естества, или сущности, тьмы против сияния света. Тьма сама по себе есть ничто, или отсутствие света. Потому Архат, осознавший его мощь, есть победитель тьмы. Не осознавшие силу света и его законы колеблются или отступают в страхе перед натиском тьмы. Но тьма — это бык картонный, это сила, построенная на ничто, и носители света никогда не смущаются и не устрашаются тьмою. И свет побеждающий, который внутри, и есть трансмутатор, или претворитель, тёмного в светлое, грубого в тонкое, низшего в высшее, материального в духовное, плотного в тонкое, земного в огненное и горчайшего в сладчайшее. Ибо сладчайший напиток жизни есть огненный напиток жизни из Чаши бессмертия, претворяющий преходящее в вечное.

 

1953 г. 291. (Июнь 3). Когда у человека подъём и ничто не мешает, легко сохранить единение. Но трудно оно при набухании противных обстоятельств. Так же и предстояние. Когда усталость, огорчение и недовольство наполняют сердце и сгущается тьма над сознанием, удержать нужную степень предстояния становится почти невозможно. Ступень Архата требует известного состояния сознания, которое надо удержать вопреки всему внешнему, которое допускается Учителем для преодоления. Тогда в тишине и молчании надо собрать силы для противостояния очередной волне противодействия. Учитель не Хочет, чтобы сознание было сломлено силою противных условий. Учитель Следит, чтобы предел напрягающий не превысил законную норму. Никогда не дается таких испытаний, которых не могла бы преодолеть воля ученика. И часто непосильная ноша именно на пределе напряжения становится легче пера. Ибо Сказал: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко есть». Так испытания, даваемые Владыкой, даются для укрепления, но не для ослабления. Надо лишь их претерпеть, то есть выдержать до конца, не падая духом и не склоняясь под их тяжестью. И, потеряв всё, но сохранив победительное состояние сознания, можно достичь гораздо большего, нежели сохранив всё, но утеряв дух, ибо не внешнее, но внутреннее определяет победу. Так не имеющий ничего, потерявший всё и всего лишенный несказанно ближе к победе и цели, чем тот, кто окружен всем и имеет всё, что ему нужно. Лишение есть получение. Ибо лишение вовне означает получение и приобретение в духе, ибо закон равновесия, или компенсации, действует безошибочно. И тот, сосредоточивший все своё богатство на Мне и во Мне, никогда не несет ни ущерба, ни разорения, ибо Я с ним всегда. Но опирающийся на что-либо внешнее и ставящий себя в зависимость от его преходящих условий отдает себя во власть внешнего, его изменчивости и непостоянству. Итак, вопрос решается просто. Где и в чем находится точка опоры сознания, центр, на котором оно утверждает себя: вовне или внутри, на Мне или на чем-то, находящемся за пределами Моего Микрокосма? Притяжение идёт к центру опоры. Даже к вещам и предметам, на которых сосредоточивается сознание, притягиваемся, устанавливая с ними магнитную связь. Но сколь же сильна она при сосредоточении на Владыке, неумаленном и яром. Не требуется никаких вымученных усилий. Нужно лишь прилежание сердца, или предание сердца Владыке. Ибо где сердце ваше, там и сокровище ваше. Так две тысячи лет тому назад Возвестил миру о сердце. Краткость формулы провозвестия была обусловлена моментом. Ныне в Учении «Сердце» дана кульминация заключительная как преддверие к построению Храма Сердца и подходу к космическому его пониманию. Но Храм Сердца — это Мой Храм. И построение его идёт на Владыке, Который Является Краеугольным Камнем, полагаемым во главу угла. Итак, только построение на Владыке может быть решением вопроса. Без Меня не творится ничего. Ибо все, без Меня сотворенное и построенное, строится «вихрю на разрушение». На что устремляются все надежды и вся вера? На Меня. В чем сосредоточивается будущее? Во Мне. К кому обратитесь в час нужды и сгущения мрака? Ко Мне. Кем разрушите все препятствия? Мною. Кем сокрушите врагов? Кем одержите победу? Кем зажжете огни? Кем устоите против урагана? Кем преодолеете всё? Мною, Мною, Мною. Ибо Я с вами, принявшими Меня в сознание своё и на Мне воздвигающими твердыню сердца.

 

1953 г. 467. (Сент. 27). Ты хочешь писать? Хочешь, значит, и будешь. Ибо твое желание, слитое с Моим, подлежит исполнению. Пиши. Главное, чтобы воли слились в едином устремлении, и тогда нет ничего на Земле, могущего им, слитым, противостать. Если бы каждый раз, выражая желание или мысль, подумать, согласуется ли она с желанием или мыслью Учителя, сколь быстр и победен сделался бы путь. Когда мысль и желание бредут сами по себе, не сочетаясь с волею Высшей, явление самости утверждается. Но ведь мы говорим о слиянии, о слиянии воль и сознаний. Не Моя воля должна слиться с твоей, но твоя — стать выражением Моей воли. Сказал: исполнением воли Моей даешь Мне возможность выполнить волю твою. Так две воли, два огненных потока соединяются и сливаются в едином устремлении, являясь выражением воли Высшей. Самость всегда хочет свое, и это «свое» отделено от Космоса плотным кольцом личности. И желания — пустые, и мысли — пустые, и жизни — пустые, на смерть обреченные. Так бьется и прозябает в тесных рамках своих двуногая самость, малым кругом своего проявления уничтожению подлежащая. Когда стены темницы разбиты и частица космической жизни осознала себя таковой, тогда, и только тогда, может утвердиться нужная степень созвучия с пространственной жизнью. Забывший себя Меня помнит. И отвергший себя Меня принимает, и малую жизнь самости предавший сожжению жизни великой, космической частью становится. Сын Мой, не биение ли жизни великой трепещет и пульсирует в сердце твоем? Как полагаешь? В сердце, очищенном от ненужного сора, уявлена великая жизнь. И не надо никуда за ней ходить, особенно на базар. В сутолоке жизни биения пульса жизни великой не ощутить. Но если, будучи на базаре, заставить себя найти силы утвердить спокойствие молчания, то даже и в сутолоке, даже и на базаре, можно преодолеть суету. И если мысль и желание при всех условиях жизни направлены на утверждение великого спокойствия молчания, то желание Мое и воля Моя победно сливаются со всем твоим существом. Чутко усматривай желание Учителя и, установив созвучие, знай: неизбежна победа. Созвучие воль — воли твоей с волей Моею, открывает чудеснейшую страницу «Книги Жизней». Но есть и такие жизни, которые записываются на листах смерти. Эти страницы вырываются и предаются уничтожению. Сколько понапрасну потраченных усилий, плода не приносящих. Но Мы Говорим о жизни. Каждый поступок и действие, не со Мною творимые, не нужны. Но плодоносен труд, и плодоносно все, совершаемое в созвучии с путем указуемым. Устремление к созвучию преображает жизнь. Весь организм начинает созвучать и вибрировать на ноту Учителя, зажигая свои огни и становясь огненным. Происходит утончение, трансмутация плотного в тонкое. Для уявления огня требуется известная степень разреженности материи, и степени этой разреженности бесконечны. И Учитель, и ученик, имея физические тела, казалось бы, из одинаковой материи и тех же атомов и молекул состоящие, по степени утонченности и разрежения отличаются друг от друга, как Небо от Земли. Миллионы лет длительной эволюции разделяют эти два, кажущихся одинаковыми, тела. Это Учитель и ученик. Что же тогда говорить о телах огромного большинства двуногих. Потому в близких своих надо уметь усматривать эти степени утонченности, неведомые и недостижимые в данный момент для обычных людей. Отсюда завет: «Друзья, утончайтесь непрестанно». Состояние постоянного созвучия с вибрацией Учителя несказанно быстро утончает организм и делает его пламенно звучащим на посланный Луч Учителя.

 

1953 г. 616. (Дек. 13). Кризис узких явлений. Не нужно роптать. Неисповедимы пути. Надо решить, что делать. Приближаются сроки.

Писать будем всегда. И надо себя настроить на ключе неизменности постоянной. Неуверенность нарушает тональность приемника, внося колебания ненужные. Сказал: не престанет Мой Голос. Твердо держи сказанное в сознании. Надо спокойно приступать к очередной Записи. Также необходимо твердо удерживать сознание в избранном канале, не позволяя ему отвлекаться от нити единой связи. Неизменяем Владыка. Зачем же свои преходящие и меняющиеся настроения и состояния приписывать Ему? Я с вами, и открыты врата познания. Но входить надо всем сердцем и всем сознанием. В этом случае половинчатость совершенно недопустима. Не может идти Контакт нормально, если сознание хватается за обрывки обычного мышления и перескакивает с мысли на мысль. Удумать надо, как сделать так, чтобы все существо свое, нераздельное в себе, вложить в Общение с Учителем. Когда соблюдена полнота устремленности, не может не быть ответа. Сознание, не разделенное в себе — условие наинужнейшее. Так хотя бы в моменты Общения надо соблюсти условия полнопреданности, то есть полного предания себя Учителю. Чтобы уловить звук, звукоулавливатель направляется в сторону источника звука, так же и сознание направляется в фокус сознания Иерарха и уже не отрывается от Него ни на миг во все время Общения. Многие думают, что Общение идёт автоматически. Но это не так. Ибо сознание имеет в себе элементы, склонные к дезинтеграции, если они не сдерживаются волей. Поэтому контроль воли, твердый и решительный, неизбежен. Тело разлагается, когда его оставляет дух. Так же и сознание распадается на свои составные части, если его не объединяет и не сдерживает центр воли связующей. Люди слабовольные обычно имеют блуждающий ум. В сумасшедших видим пример того, как сдерживающий и контролирующий процесс отсутствует и происходит либо непрерывное беспорядочное перескакивание с мысли на мысль без всякого участия воли, либо, наоборот, подчинение так называемым навязчивым идеям, одной или нескольким. И уже не человек управляет мыслью и умом, а наоборот. Таким образом, воля является высшей прерогативой человека. Именно воля и проявляется в спокойствии, равновесии и умении сосредоточивать сознание в определенном канале. Следовать советам окружающих или их внушениям — значит от воли своей отказаться. Можно и советам следовать, но наложив на каждый совет печать своего волеизъявления и утверждения. Воля охраняет процесс Общения. Нельзя полагаться ни на чувства, ни на настроения, ни на психическое состояние момента. Именно воля подчиняет все эти неустойчивые элементы, приводя их в должное состояние покоя. Сознание постоянно раздирается дисгармонией окружающей среды. Воля должна восторжествовать над этим, прежде чем Контакт может состояться. Нельзя полагаться на милость внешних условий, ибо плачь и скрежет зубовный — их тонус обычный. И скрежет среды преодолевается волею. Бесполезно бороться с тем, над чем мы не властны. Но там, где можно приложить волю, а также и сфера собственного микрокосма — все подлежит контролю воли. На одном полюсе жизни — человек, раб всего, и всех, и самого себя, и своих оболочек, на другом — Владыка — центр огненной воли. Какова же мощь воли Владык Кармы? Прежде чем стать Владыкой, человек должен стать владыкой своей собственной мощи и волю свою утвердить. Потому всем явлениям противным будем учиться волю свою противопоставлять, помня о силе мысли и рычагах явлений земных. Все приводится в движение волей, или огнем духа в действии.

 

(Во сне на коне быстро поднялся на страшную высоту по отвесной стене до вершины и перевалил через верхний барьер).

1953 г. 635. (Дек. 26). (Со сна). Ты должен знать: эта ночь есть ночь победы над собой. Победа над собой делится на три этапа. Первый — мысль, второй — завершение тонкое и действие или явление физическое, третье — огонь признательности вознесенный.

Будем углублять степень Общения. Если беспредельность во всем, то и ступени слиянности можно углублять и расширять без конца. Ибо и Сознание Владыки неустанно восходит и надо идти за ним. Приложим усилие довести Контакт до слияния явного и видимого. Можно видеть Владыку и беседовать с Ним. К этому состоянию можно подойти через ясное и четкое представление Лика Владыки. Если что-то не удается даже и после длительных попыток, надо удвоить, утроить, удесятерить усилия. Достижимо все, если приложена соответствующая энергия. Вибрация целого зависит от его частей. Яркое представление в третьем глазе Образа Владыки от того же условия зависит. Не только запомнить и удержать в сознании каждую деталь, но и соединить их вместе и удержать целое. Легко удержать предмет, труднее — животное, ещё труднее — лицо человека. Но Облик Владыки лишь ближайшим может быть явлен. Потому Говорю: «Приложите усилие, ибо силою достижение берется». Есть ради чего потрудиться, ибо должен знать ученик всю глубину значения Лика утвержденного. Приоткрытие центров поможет увидеть. Самые значительнейшие минуты в днях и ночах ученика — это моменты представления в третьем глазе незримого Лика. Оно завершается доведением процесса до степени зримости явной. Конечно, вначале требуется полная сосредоточенность сознания, но потом незримое Присутствие сделается постоянным и доступным. Простота достижения зависит от накоплений. Можно помыслить, есть ли что-нибудь другое, более важное и нужное, если все — во Владыке. Осознанием значимости узрения Лика возможности его приближаем. Луч, будучи выражением Великого Сердца, Облик великий с собою несет, в себе его заключая. Потому осознание Луча есть приближение к возлюбленному Учителю. Растем вместе с широтой роста постижения сущности Учителя. Поэтому Говорю об углублении. Углублять можно лишь начатое, но зато углублять бесконечно. Формула «Я в вас, вы во Мне, Я в Отце, и Мы едины» неисчерпаема и сокровенна и великую Тайну содержит в себе. К пониманию её приближаемся постепенно и по ступеням. Великую твердость, настойчивость и упорство надо явить, когда дух ставит перед собой задачу великую. Усилие, приложенное ритмически, во много раз превышает разрозненные, беспорядочные попытки. При каждодневном ритмическом упражнении можно много быстрее достичь. Не о вымученных усилиях говорится, но труде ежедневно упорном. Не под силу эта задача уму обывательскому. И только утвержденный ученик может приложить в жизни мощь ритма в процессе достижения этой возможности. Нужно преодолеть сознанием вибрации плотных энергий, то есть победить сопротивление окружающей среды. Нужно, чтобы потенциал энергии микрокосма оказался сильнее потенциала энергий этой среды. Отшельники уединялись в пустынные места, чтобы тем легче достичь этого. Ученик в миру не может покинуть свой пост. Потому для преодоления сопротивления среды, его окружающей, требуется напряжение особое и постоянное. Но тем славнее победа. Следует понять, что легкость достижения не является ручательством ценности достигнутого. По трудам и достижение. Величие достижения измеряется трудами приложенными. Перевертываем новую страницу жизни. Назовем её страницей сослужения Свету при условии близкого Контакта. Не за горами Владыка, но рядом. Не в высях надзвездных, но на Земле. Осознанием Близости Владыки неотъемлемой откроем эту новую страницу жизни.