равновесие прежде всего

Результатов: 138

Грани Агни Йоги 1952, 664

Видел во сне Гуру. Он сидел около и читал мне из какой-то книги. Одно место просил повторить, сказав, что теперь уже не хочу упустить ничего, как это было раньше, из встречи с ним.

1952 г. 664. Микрокосм всегда в движении и всегда звучит. Это звучание может быть гармоничным или дисгармоничным. Звучание организма на пространственную ноту очень показательно. Иногда дает крылья духу, иногда пригибает к земле, в зависимости от характера пространственных токов. Так же радость или горе земные и окружающих условий разыгрывают на инструменте человеческого духа свои различные мелодии. Иногда стройные и законченные, иногда резкие, и непоследовательные, и лишенные ритма и привлекательности. Каждая вспыхивающая эмоция захватывает сознание и заставляет реагировать все тела. Ум сильнее астрала, астрал — физического тела. По лестнице вниз передаются колебания. Рефлексы также дают свою отрицательную ноту. Эту массу всевозможных и часто противоречивых движений микрокосма надо привести к стройности и правильному ритмическому колебанию физической, астральной и ментальной материи. И первой ступенью обуздания и овладения морем чувствований и мыслей является молчание духа. Струны аппарата должны замолкнуть, прежде чем на них зазвучит торжественная, стройная, гармоническая симфония жизни. Надо перестать давать реакцию на волны трех потоков, прежде чем обретение спокойствия станет возможным. Мир Мой, который Я Даю, не нарушаемый ничем, может идти лишь изнутри, из глубины сущности человека, на Мне утвердившего себя. Мир Мой, очувствованный сердцем, не зависит ни от чего внешнего. Тишина молчания не нарушается беспорядочным движением оболочек. Их утомительное беспрерывное вибрирование затухает, и утверждается спокойствие бесстрастия, непоколебимого, как утес Света, в дотоле мятущейся душе человека. Посмотрите на них, эти мятущиеся вокруг человеческие существа, раздираемые своими эмоциями, и чувствами, и мыслями. Домы, в себе разделенные, и разрушение написано на их лицах… Утвердим спокойствие. Не пожалеем ни одной мысли, ни одного усилия для утверждения этого царственного качества. Царь духа в величии торжественного нерушимого спокойствия утверждает свою власть, и прежде всего внутри себя. На что, на какую мелочь преходящего мгновения променяем величие спокойной торжественности? Чему отдадим себя на растерзание? Каким чувствам, каким мыслям, каким вихрям, несущим с собою смерть и разрушение? Ибо дисгармоничное звучание, или какофония энергий, влечет за собою разложение и смерть. Созвучать можно лишь в гармонии с Космическими Законами. Лишь в вечном можно ощутить дыхание вечного спокойствия, когда замолкают низшие проводники. У Нас царит равновесие, великое равновесие, не нарушаемое ничем. К нему Зову ближайших для утверждения в нем. Глубина сотрудничества с Владыкой основана на спокойствии и равновесии духа, когда замолкшие струны арфы духа отвечают и звучат лишь от прикосновения Моей Руки.

Грани Агни Йоги 1955, 537

1955 г. 537. (Окт. 19). У Нас нет места личным переживаниям. Их заменяют заботы общечеловеческие, обо всех. Личные дела не должны нарушать равновесие, какими бы значительными они ни казались. Через личное «я» надо перешагнуть. Пусть оно мучается и страдает, какое дело бессмертному и вечному духу до временных и случайных переживаний смертных и временных оболочек. Некоторые отшельники в ярости осознания их ничтожества яро истязали оболочки свои, бичуя их, нося вериги и власяницы. Но это крайности, к чему самобичевания, когда дух может утверждать превосходство свое над ними, не прибегая к изуверству. Но лучше носить власяницу и смирять себя постом, чем находиться в беспросветном рабстве у физического или астрального тела. Именно полное бесстрастие надо явить ко всему, что происходит с ними, то есть не допускать, чтобы равновесие духа нарушалось вследствие того, что с ними происходит или может произойти. Так мыслит Архат. Если вожжи отпущены и оболочки, подобно необузданным слепым коням, мчатся, куда хотят, то недолго домчаться и до пропасти. Потому равновесие духа — прежде всего. Все ужасы, которые совершаются в мире, являются результатом своеволия разнузданных и распущенных оболочек, которые несут, увлекают сознание за собою, куда им вздумается. Астральные эмоции — плохие советчики и руководители, ибо слепы. Целые народы приводило астральное начало к гибели, уже не говоря об отдельных людях. Пусть они будут терзаемы и мучимы, лишь бы ярость их укротилась. Смирить низшие оболочки — трудная задача. Но смирить их все же придется тем или иным путем. Иначе дальше они не пустят.

Грани Агни Йоги 1957, 218

1957 г. 218. (Май 28). Се Аз с вами во все дни, до скончания века. Почему же многие, Меня признающие и верующие в Меня, Близости Моей не ощущают? Признание их отвлеченно и нежизненно. Меня почитают ушедшим и находящимся где-то далеко на небесах. Молятся Мне как Богу. А Я человек, такой же, как все, но Знающий много и Круга иного. Ушедшим Меня почитают, но Я с вами, в мире земном, на Земле, но незримый. Но даже и те, кто знает о Близости Моей, не ставят Меня в сознании своем первее всего. Они нарушают формулу «Кто отца, или мать, или… возлюбит паче Меня, несть Меня достоин». Поверх всего, прежде всего, ближе всего, любимее всего — Я, первенствующий в сознании явно. И тогда Общение со Мной становится доступным. Этим пониманием многого можно достигнуть. Вот случилось нечто, выводящее дух из равновесия, но если прежде поставите Меня, это очередное испытание на стойкость сознания будет разрешено правильно. Ведь цель вашей жизни — Меня обрести и в Свете Моем себя ощущать постоянно, ибо Я есть Альфа и Омега всего. А остальное приложится вам. Ведь даже иконы и священные изображения ставят в переднем углу как символ того, что важнее всего. Жизнь пусть идет своим чередом, но самому нужнейшему отдается должное. Ибо пройдет все, но не Свет от Владыки, который для вас — жизнь. И хорошо, если к Свету Его приобщившись, сможете в нем пребывать. Ибо, когда все земное придется оставить и со всем расстаться, с чем же останетесь, лишенные всего, что окружало вас? Но Я с вами, с теми из вас, для кого Я Стал основанием Камня. Так начинайте день мыслью о Свете, обо Мне, и так же и заканчивайте его. На сцене жизни играйте свою роль хорошо, не забывая ни на миг, что жизнь — это сцена, а вы — лишь артисты до тех пор, пока не опустится занавес. Пусть реальность игры не заставит забыть, что действительность жизни иная. Нельзя иллюзию момента подставить на место действительности. Роль, хорошо сыгранная, не повторяется дважды. С каждым новым выступлением на сцене жизни новые роли даются, и лишь неудача заставляет их повторять и снова проходить через жизнь в аналогичных условиях. Но те, кто пребывают со Мною, идут по спирали, и каждый раз, завершая круг, достигают точки более высшей. Но будьте со Мною, и тогда явления жизни текущей утратят свою власть над вами.

Грани Агни Йоги 1960, 265

1960 г. 265. (Окт. 17). Мускулы укрепляются и развиваются при упражнении — так же и психическая энергия. Следовательно, первое условие ее роста — постоянное применение. Только лень ее разлагает и тушит. Применение следует отличать от расточения. Болтливость ее расточает, молчание накопляет, сдержанное, скупое, продуманное слово ее нагнетает. Итак, расточение, нагнетение и накопление — три вида обращения с нею. Расточать и нагнетать ее можно всегда, но накопление требует времени. Лучший накопитель — молчание. Но пень тоже молчит, но энергии не накапливает. Значит, молчание молчанию рознь. Исключаются праздные и ненужные слова. Слишком много ненужного говорится — это прежде всего. Затем то, что обычно передается в сотне слов, надо ухитриться сказать в десяти или еще меньше, сконцентрировав содержание в самых немногих. Это усилит дозор, или контроль, и повысит напряжение энергии. Никогда не следует опустошать сокровищницу до предела, особенно словоизвержением. Явление это разрушительно ужасно. Многие, опустошая себя болтовней, доводят организм до болезни. Болтливость — великое зло, вредящее прежде всего болтуну. Контроль над словом означает контроль над мыслью, то есть дозор, то есть готовность сосредоточенной волей энергии к действию. Сдержанность, самообладание, настороженность, зоркость есть условия напряженного, сознательного накопления огненной энергии. При достаточной длительности этого процесса она начинает кристаллизоваться в отложениях явных. Кристалл огненной энергии увеличивается и растет. Идет процесс накапливания огненной мощи. Камень волшебный безмолвно сияет в груди. Каждое действие человека и каждая эмоция астрала являются тратой психической энергии. Эмоция сдержанная увеличивает запас энергии, а действие, не исчерпанное до конца, оберегает запасы ее. Итак: сдержанность во всем и всегда. Спокойствие, равновесие, бесстрастие — есть условия удержания психической энергии от распыления, расхищения и растраты: спокойствие полного покоя или спокойствие крайнего напряжения, но только не спокой ленивого «ничегонеделания». Равновесие полного покоя и равновесие великого напряжения будут явлением сосредоточения в фокус огненной силы. Говоря о накоплении, нельзя умолчать о расточителях: страхе, беспокойстве, нервозности и нервных движениях, сомнениях, колебаниях, недовольствах, жалобах, раздражении, несдержанности во всех видах и всех прочих темных качествах духа, пожирающих ценнейшую энергию огня. Человек или накопляет ее, или ее расточает. И вся жизнь его на Земле проходит под знаком или собирания, или растраты. Расточивший приходит в Мир Тонкий нищим, лишенным возможности уявления себя в условиях Надземного Мира, ибо огонь, или огненная психическая энергия, будет там двигателем. Он не сможет летать, он не сможет ходить и, в крайних случаях расточительства, не будет в состоянии даже двигаться. Будет стоять, каменному болвану подобно. Поэтому вопрос о накоплении психической энергии является наиглавнейшим в жизни земной человека. Накопить можно лишь здесь. Качества духа являются контейнерами огненной силы. В них сосредоточена мощь ровно горящего пламени, дающего отложения кристаллов огня. В рамках утвержденных качеств удерживается психическая энергия. Мужество есть явление пламени духа, являющегося неотъемлемым достоянием утвердившего его человека, в то время как трусость подобна открытым клапанам парового котла, по которым утекает энергия пара. Можно даже отметить, как ярая вспышка несдержанной раздражительности моментально выжигает фосфорную ткань нервов и делает человека опустошенною шелухою. Необузданными эмоциями неимоверно пожирается огненная энергия духа. В течение дня можно зорко отметить, какие процессы внутри накопляют энергию эту, а какие расточают ее. Отметив расточителей, можно приступить, хотя бы в малом сначала, к накоплению и созданию таких условий внутри себя, которые охраняли бы сокровищницу от опустошения. Охрана сокровища — так назовем этот процесс. Упор будем делать на мысль, ибо каждая мысль способствует либо накапливанию, либо растрате. Бодрые, светлые, смелые, уверенные, радостные мысли собирают элементы огня. Унылая, безнадежная беспросветность сознания убьет каждую огненную искру. Человек — существо огненное, и процессы, происходящие в нем, — от огня. Сыны пламени должны овладеть огненной стихией и подчинить проявления ее прежде всего в себе. Овладение огнем достигается через овладение собою и подчинение охраняющей воле всех его уявлений в сфере микрокосмоса человека.

Грани Агни Йоги 1964, 661

1964 г. 661. (443). (Авг. 29). Как избежать аритмичных колебаний сознания, когда за вдохновенными взлетами следует распластанное падение? Следует при этом различать такое падение от тоски или скорби, происходящих от острого ощущения антагонистических пространственных токов. Может быть, где-то люди терпят великое бедствие, может быть, нависает угроза мировой катастрофы или нагнетаются события в планетном масштабе, может быть, волны коричневого газа коснулись сознания. Много быть может причин, которые не имеют никакого отношения к распластанному падению. Ведь за таким падением следует рецидив уже побежденных слабостей или недостатков. Если же этого нет, если дух стоек в своем преодолении себя самого и в утверждении достигнутых побед, значит, сознание яро ощущает пространственное неблагополучие или усиленный натиск тьмы. Избежать ни того ни другого нельзя. Надо бороться и надо сражаться со тьмою утверждением Света в себе. Основы всегда остаются незыблемыми. Опору и в них можно найти, но прежде всего в вашем Владыке, с вами Который всегда. С вами Я, близко, готовый помочь и поддержать в минуту нужды. Ощущение Близости нейтрализует яд пространственных газов и помогает сражаться со тьмой. Волны ритмических повторений или воззваний разбивают волны антагонистических токов и помогают восстановить равновесие. Удержать равновесие в этих условиях будет уже очень большим достижением. Мой воин на страже всегда, готовый всегда защищать явление Света от попрания его тьмою.

Грани Агни Йоги 1952, 343

1952 г. 343. (Июль 13). Все вещи обуславливаются единой всеначальной энергией. Закон равновесия прежде всего означает соединение равных, но противоположных начал, равных энергетически. Устремленная энергия, или начало, отыскивает себе, или привлекает к себе равную, но противоположную. И действие притяжения огненной энергии прекращается. Желания и устремления есть энергии, направленные и ищущие контакта и завершения. Они притягивают и притягиваются. Равновесие есть нейтральное состояние. Оно не притягивает и не притягивается. Человек, полный вожделений и желаний, есть центр, насыщенный притяжениями и привлекающийся к объектам своих устремлений. Чем больше устремленных энергий, тем больше притяжений к соответствующим объектам или сферам, где эти объекты, или явления, или энергии существуют. Сознательное угашение устремленной энергии есть установление равновесия данной энергии. При погашении энергии земной, к Земле направленной, сфера Земли утрачивает свою притягательную силу и не захватывает сознание в свои цепкие когти. Человек освобождается от власти Земли. Желания и устремления человека рано или поздно где-то и как-то всегда притянут желаемое. Сочетание энергий состоится. Момент сочетания важен своей нейтральностью, когда человек может начать нечто новое или же снова устремиться по прежней дорожке, нарождая новую энергию устремления. Значит, момент вкушения плода устремления может служить моментом уничтожения возможностей его повторения в будущем, если удержаться на точке равновесия мыслью. Или же можно мысленно перейти через момент реализации желаемого и таким образом покончить с данной энергией. Но завершить порожденное устремление надо, чтобы пресечь его корень и установить равновесие. Можно назвать этот процесс изживанием сознательным и в духе. Можно, для сильных духов, проходить через них и в яви, для того чтобы пройдя, отбросить, ибо горьки плоды земных утех и земных радостей. Ограничены они малым и тесным кругом своего проявления, или сферы. Действия и деяния безличные не несут рабства, так как не захватывают сознания и не имеют элементов притяжения в центре сознания. Сознание, освобожденное от земных притяжений, направляет свои устремленные энергии уже не в сферу земную. И, как раньше, влекомое притяжением земным, проявлялось на Земле, так же будет проявляться, влекомое высшими устремлениями на высших или других планах. Изъять сознание из сферы земной значит освободить его для высших сфер. Человек живет в сфере своих притяжений. Неравновесием Называем перевес земных притяжений над высшими. Притяжением обладает все, также и энергии, или элементы ауры человека. Элементы грубые могут заменяться более тонкими по их восходящей сущности. Так наличие отрицательных, или темных, энергий может быть возможностью их трансмутации в светлые по силе их. Это и есть трансмутация огней. А они притягивают и притягиваются. Можно сказать, что мир внутренний, в котором человек живет, есть мир притяжений. Вот один из аспектов равновесия. Равновесие понятие синтетическое. Не может быть равновесия в оболочках, но только в высшем «Я», когда оно светит ив оболочках и обуздало их. Враги равновесия — привычки и рефлексы, то есть сферы автоматических явлений. Требуют сознательного вмешательства в каждую привычку, в каждый рефлекс, то есть постоянный дозор. Но не вместить всего и не устоять, если сознание не во Мне. Я — устой мощи, Мною сознание поднимается из сферы низших притяжений в Мир Мой. Когда во Мне, когда со Мною, не имеют они власти.

Грани Агни Йоги 1966, 78

1966 г. 78. (62). (Янв. 27). Сын Мой, овладение своим собственным физическим телом нелегко благодаря инертности материи. Но даже и на данной ступени человечества многое уже достигнуто. Шкала произвольных движений велика. Они подчиняются воле. Но хуже с болезнями. Их лечить человек волей своей еще не научился. А между тем от воли, направленной правильно, зависит очень многое. Уже начинают понимать, что от состояния сознания зависит течение заболевания. Многие сами успешно борются с недомоганиями, не позволяя себе подчиняться болезни. Но нужно знание и умение утверждать примат духа. Ведь все допущенные болезни допускаются духом. Власть, отрицательная власть духа над телом проявляется в том, что, бурно переживая что-либо и допуская безудержное беснование астрала, человек нарушает сперва равновесие сознания, а затем уже под его воздействием и равновесие физической оболочки, то есть открывает доступ болезни. Упорный и длительный опыт преодолевания различных недомоганий постепенно, но верно ведет к овладению материей физического тела. Кто-то, имеющий накопления, преуспевает быстро, не имеющий нуждается во времени. Но упорство и утверждение примата духа непреложно приведут к победе. Без осознания психической энергии и умения ее применить преуспеть невозможно. Но эволюция ведет человечество к власти над материей. И овладеть ею прежде всего и легче всего можно в своем собственном микрокосме. В нем, как и вне его, материя семерична по степени своего разрежения. Полное овладение предполагает также и овладение оболочками. Самый обыкновенный человек, проявляющий очень высокую степень самообладания, уже на верном и прочном пути к власти над своими оболочками. Потому самообладание, самоконтроль, сдержанность и многие другие качества духа уже показывают, насколько владеет человек своей психической энергией. Новая Эпоха Огня — это эпоха новых возможностей. Возможности духа ограничены мыслью. А мысль не ограничена ничем. Все возможно сейчас, так Утверждаю в преддверии Века Майтрейи.

Мир Огненный II, 190

Опасность есть сосредоточение вибрации напряжения. Множество опасностей окружают людей, но из них замечаются лишь немногие. Когда Вождь говорит — «живите в опасности», он мог бы сказать — «замечайте опасности и тем преуспевайте». Нельзя жить вне опасностей, но прекрасно сделать из опасностей ковер подвига. Вождь знает, что он несет поручение, и опасности сделаются лишь двигателями, потому Вождь и не думает об опасностях. Самая дума об опасности вредна. Думая об опасностях, мы усиливаем вибрации их и можем этим нарушить равновесие. Бережливость к силам не должна быть смешиваема со страхом и смущением. Мы бдительны и осторожны для лучшего выполнения поручения. Но опасности не могут отяготить нашего внимания. Учитель должен, прежде всего, настоять на освобождении ученика от призрака опасностей. Ученик должен помнить всегда, чтобы не потратить капли высшей энергии без пользы. Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию. Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце. Итак, будем действовать как полезнее.

Напутствие Вождю, 139

Бережливость к силам не должна быть смешиваема со страхом и смущением. Мы бдительны и осторожны для лучшего выполнения поручения. Но опасности не могут отяготить нашего внимания. Учитель должен прежде всего настоять на освобождении ученика от призрака опасностей. Ученик должен помнить всегда, чтобы не потратить капли высшей энергии без пользы. Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию. Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце. Итак, будем действовать как полезнее.

Грани Агни Йоги 1972, 260

1972 г. 260. (М. А. Й.). Злой человек постоянно и привычно излучает недобрые мысли, отравляя ими прежде всего свой собственный организм, затем пространство и все окружающее, каждый предмет, который берет в руки или на который устремлена его мысль, и, наконец, ядом своим заражая людей, соприкасающихся с ним. Если они добры, то имеют некоторый иммунитет, если злы, то становятся еще хуже. Но и неплохие люди могут легко поддаваться более сильным недобрым воздействиям, если не знают, как защититься от них. Главное — не позволять себе звучать в унисон со злыми эманациями, излучаемыми такими людьми. Рано или поздно они пожнут и уже пожинают плоды своего посева. Необходимо решительно и твердо привести в действие заградительную сеть и не позволять себе реагировать созвучно на злые воздействия и мысли. При утвержденном равновесии и отсутствии созвучной со злом реакции на подобные воздействия все злое тут же возвращается к его породителю и обратный удар неминуем. Очень важно не позволять себе заражаться чужими эмоциями и отвечать на них в их же злом тоне.

Грани Агни Йоги 1965, 156

1965 г. 156. (96). (Апр. 30). Говорю о единении, об объединении сознаний, о слиянии их, с тем чтобы действовать вместе силой Моею и Моим Лучом. Почему же результаты часто далеко не те, которых хотелось бы достичь, и почему Помощь Наша не столь действенна, как это должно было бы быть? Поясню: «Совместно действовать можно только в равновесии полном, подняв вибрации своего микрокосма до Нас». Но чаще бывает, что, прежде чем обратиться за Помощью или пытаться действовать Моей силой, сознание успеет и омрачиться, и огорчиться, и уявить недовольство или даже ожесточение, или (уявить) целый ряд обычных человеческих эмоций и чувств, которые препятствуют объединению и несовместимы с ним. Надо понимать, что Мы не Можем послать Помощи и что она не будет действительной, если вместо щита — клубок обычных человеческих чувств и переживаний, которые темной заслонкой становятся на дороге, преграждая доступ Лучу. Объединение требует крепкого и стойкого сознания, которое неколеблемо вспышками или неуравновесиями астрала. Темные и приспешники их поэтому и стараются прежде всего вывести из равновесия и омрачить, чтобы потом, сделав ауру недоступной к восприятию Луча, уже беспрепятственно продолжать вредительство. Когда омрачение проводников допущено и совершилось, тогда исправлять ошибку уже много труднее. Нельзя действовать силою Нашей в омрачении, недоброжелательстве или злобе. Мы Можем с улыбкой послать врагу только одну стрелу, но цели она не минует. Точно так же и Разящий Луч Мы Посылаем без всякой злобы, в равновесии полном и спокойствии непоколебимом. Сознание Наше при этом не омрачено явлением личных эмоций, раздражением или какими-либо другими чувствами из того же гнезда. Конечно, это нелегко и непросто, ибо по-человечески трудно порой воздержаться от негодования или возмущения людской жестокостью, злобой или бессердечием. Но заразиться ими и вибрировать с ними в унисон невозможно, ибо это сразу нарушило бы равновесие и лишило Луч его светоносной силы. Вот почему Настаиваем на умении владеть своими чувствами, и особенно в моменты, когда поднимается меч. Обратите внимание на эффект действия защиты или нанесения обратного удара, когда оно совершается в состоянии равновесия, и когда в состоянии разновесия. В последнем случае сила его растворяется в эмоциях и переживаниях и потому эффективность его не только сводится к нулю, но даже дает результат отрицательный, то есть прямо противоположный намеченному или ожидаемому. Управление психической энергией требует большого умения и знания психотехники. Потому Говорю о равновесии, указуя, что равновесие есть явление огненной мощи, что это могучая сила, против которой никто не силен. Надо решить бесповоротно достичь равновесия любою ценой, чтобы ничто: ни огорчения, ни жалость, ни страдания близких или свои, ни жестокость и бессердечие двуногих, ни происки тьмы, ни злоба врагов, ни неверность друзей, никакие внешние или внутренние обстоятельства не могли нарушить его. И, когда оно утвердилось, тогда и только тогда можно действовать силой Моею, действовать можно Лучом и всегда безотказно получать нужную Помощь. Следует лучше усвоить, что овладение огненной мощью невозможно без овладения собою, ибо огонь может сжечь того, кто к нему подойдет близко, не подготовив себя. Огненная стихия пережигает слабые организмы. Тот, кто не может собою владеть и собою управить, как может он огнем овладеть, если овладение им начинается с овладения и управления своими собственными огнями? Каждая мысль — огонь, каждая эмоция — вспышка огненная. Человек — существо огненное. Управивший своими огнями, то есть себя победивший, может победы достичь над всеми внешними препятствиями и противодействиями, над явными и скрытыми прислужниками тьмы и их невидимыми вдохновителями. Не забудем, что качества духа есть устойчивые формы утвержденных в микрокосме огней, если достижения этих качеств осуществились.

Грани Агни Йоги 1960, 291

1960 г. 291. (Нояб. 8). Аура соткана из излучения человеческого микрокосма. Ее структура находится в тесной зависимости от физического, эмоционального, ментального и духовного состояний человека, которые составляют ее четверичную основу. Можно подразделение углубить и довести до семи. Но для практических целей достаточно четырех. Как это ни странно, но физические излучения тела играют наименьшую роль, если духовная сторона достаточно развита. Аура и заградительная сеть тесно связаны друг с другом. Но больное тело может обладать мощной заградительной сетью, если дух силен. Всего чувствительнее нарушают гармонические вибрации ауры колебания и вспышки астрала, которые образуют в ней дыры, или прорывы, и делают внутреннюю сущность человека доступной внешним воздействиям. И становится тогда человек беззащитною жертвой темных пространственных сущностей и жертвою темных внушений. Когда человек допускает ярую вспышку раздражения и несдержанности, он тотчас же открывает себя любому воздействию со стороны. И чувствует он себя после таких раздражений особенно незащищенным. Сдержанность, молчаливость и замкнутость можно считать лучшими охранителями, потому что они делают непроницаемым овал ауры и усиливают также и заградительную сеть. Много энергии при этом сохраняется и не тратится зря в организме. Каждое слово, а в особенности праздное, расходует психическую энергию, а болтливость яро опустошает сокровищницу и тем лишает ауру защитной силы. Очень интересно проследить влияние молчания на самого человека и на окружающих. В окружающих вызывает оно странное чувство беспокойства и даже страха перед неизвестным, вызывает своей необычностью, ибо обычно люди привыкли болтать или разговаривать. Это ощущение возникает потому, что молчаливость и равновесие связаны тесно. Равновесие же есть состояние сосредоточенной огненной мощи, против которой обычное сознание не в состоянии устоять. Отсюда и страх и беспокойство, как перед чем-то неведомым, непонятным и необычным. Спокойствие, сдержанность, умение владеть собою, самоконтроль, ощущение внутренней силы своей, самообладание, бесстрашие — все это лишь различные грани великого качества равновесия, в котором, как в фокусе, сосредоточена сила всех этих перечисленных качеств. Мельник, накапливая воду, расходует ее только в случае надобности. Иначе воды не накопить. Так же и человек, решивший утвердить равновесие, каждую крупицу психической энергии расходует осмотрительно. Исключаются при этом совершенно раздражение, страх, беспокойство и все пожирающие психическую энергию движения астрала, исключаются празднословие, суетливость, нервные движения, курение, алкоголь и так далее. Также утверждается и контроль над мыслью и связь с Иерархией. На страже микрокосма своего становится тогда человек и бдительно его охраняет. Состояние напряженного бодрствования напрягает ауру и усиливает состояние равновесия. Сила не в размахивании руками, и не в громких словах, и не в беспорядочных действиях. Тишина молчания присуща спокойствию Владыки. И чем она глубже, тем сильнее мощь действия. Вращающаяся с огромной быстротой турбина кажется неподвижной. Аура величайшего спокойствия есть аура великого напряжения, и уявляется она в равновесии. Результаты даже обычной сдержанности скажутся уже через несколько дней, и прежде всего, человек почувствует себя сильным. Что же даст через несколько лет работа над теми качествами духа, которые представляют собою грани равновесия и входят в него как составляющие его элементы?! Слабость, бессилие и безволие осуждены космически. Но огненная сила духа — как светоч во тьме. Ее рост созвучен эволюции сущего и одобрен Космической Волей, ибо небесный огонь сужден человеку от начала времен.

Грани Агни Йоги 1951, 318

1951 г. 318. (Нояб. 20). Мне надо торжественные гимны. Воздержимся. Сделали крюк, но стали ближе.

Первое условие восприятия — соответствие. Собой воспринимаем. Что мы с успехом, скажется потом. Значит, прежде всего надо привести себя в гармоничное состояние и удержать его. Гармония неизбежна. Дисгармония нарушает ток. Равновесие — условие второе. Потеря равновесия влечет взрыв. Ценнейшее качество связи удерживается равновесием, ничем не нарушаемым. Беглец! За чем гонялся? Какие призраки отвлекли тебя? Мой ведь! Борьба за удержание равновесия стоит того. Всегда и во всем и при всех и всяких обстоятельствах. Я — центр, определяющий все. Спокойствие — лишь грань равновесия, и аппарат не изнашивается. Сокровища ждут, а ты занят мыльными пузырями. В тебе все, а ты ищешь вовне. Через себя, в себе ищи. А Я с тобой. Когда поверишь? Неотвратимо будущее, как восход Солнца и как Свет. Я — мысль, воплощенная в слове, то есть в действии. Я — Слово во плоти. И ты во Мне. Я — Камень основания. На Мне строй. Будь зеркалом, отражающим сущность Мою, как вода в водоеме. Не замути и не разбей. Потонешь в осколках. Итак, или осколки, или величие Космоса. Выбирай. Или осколки, или полная чаша жизни. Равновесие — стержень спирали. Равновесие — центр сущности. Равновесие — тайна победы. Ничто не может поколебать величие спокойствия Владыки. Учись видеть и находить во Мне олицетворение всего, к чему устремляешься. Я Утвердил в Себе всё. Утвердишь и ты. Я Воплотил эти качества в Своей Сущности. Я Являю их. Я Есть Истина. Учись воплощать их и ты. Сын! Помогу! Во Мне все твое. Натиска стихий не бойся. Они лишь укрепят тебя. Без огня и ударов не закалить клинка твоей мощи. Радуйся ударам, кующим твою мощь, и огню, оформляющему твою сущность. Так мы нераздельны. Разделение — ложь. Это туман Майи, и мешает видеть. Но ты во Мне, а Я в тебе. Соблюди устав Мой, и Пребуду в тебе и с тобою. Неисчерпаемы сокровища счастья. Пойми рок свой. Блистателен он. Веду невредимо. Неужели слеп? Молчу. Когда откроешь глаза в Мир Мой? Что нам окружающее, когда все будущее впереди. Сонаследники счастья, придите. Жду вас. Мои. Дети Мои любимые. Ждал, Жду и Буду ждать, и всегда у дверей ваших; но отзовитесь на зов Мой, но преклоните ухо ко Мне. Бодрствуйте. И печаль ваша будет в радость воскресения духа. А тягости и трудности — лишь ступени лестницы восхождения. Без этих ступеней не подняться. Мой, приди в Лоно Мое. Я — Камень основания. Вот мы вместе, и необъятно поле возможностей. И снова открыто все. Зажженный огонь не гаси и обереги от жизни и вихрей мрака. Мой ведь! Вот снова с тобой, не отвратись. Карбункулы счастья даются тебе во славу грядущего дня Света. Моей печатью Запечатлел будущее счастье твое. Так идущему со Мною открыто все: и глубины Космоса, и вихри Дальних Миров, и тайны будущего. Надо наполнить сознание Мною, ибо во Мне — всё. «Не я, но Ты, Владыка, везде, всегда». А ты воспринимаешь хорошо. Не смущайся ничем. Не останавливают пароход мимо плывущие берега реки, хоть и красивы. Так продвигайся и ты. Любуйся, но пусть ничто не остановит тебя. Призову к сроку. Готовься. Внутренняя постоянная готовность — основа успеха. Преуспевай. И Слово Мое, в тебе пребывающее, создаст Мир Мой. Возможности счастья велики, но надо умело их взять. Условие спокойствия — главное. Преуспевающему Вручу меч победы.

Грани Агни Йоги 1961, 2

1961 г. 2. Живите надеждой на будущее. Луч преуспеяния можно послать как в будущее, так и в настоящее. Сколько невидимых стрел сломила Моя Рука, прежде чем мог ты оправиться и восстановить равновесие. Надежду на будущее хотят убить Наши враги, убить ее настоящим. Принимаем участие в событиях там, куда устремляем сознание. Это относится и к большому, и к малому, и к жизни отдельных людей. Сознание, устремляемое в ту или иную сферу, область или на какой-либо объект, воздействует на них и принимает участие в том, что происходит в них или с ними. Так создаются каналы воздействия и участия в происходящем далеко или близко. Обычно энергии сознания расходуются на непосредственное окружение, но дальность мысли не ограничена расстоянием и действует за пределами далей. Чем больше сознания вложено в мысль и чем она определеннее, четче и устремленнее, тем она более действенна. Лучше всего ее уподобить стреле, а посылающего — стрелку. Посылаемые мысли содержат в себе четкую и ясную картину желаемого результата, причем элементы астральной природы из нее исключаются — мысль чиста, монолитна, бесстрастна. Будучи по вибрациям выше и тоньше мысли астральной, она нейтрализует последнюю и тушит ее. Это очень легко проверить на опыте, встретив вихри буйных эмоций астрала стрелой бесстрастной, холодной, сдержанной мысли. Как мыльный пузырь лопнет клубок астральных эмоций и поникнет бессильно (лохмотьям подобно) на ауре своего породителя. От необузданности астральных нападений надо защищаться умело, крепкою рукою держа клинок отточенной мысли. И не то важно, что говорится в этот момент, но что думается. Человек живет в океане непрерывных столкновений мысленных волн, и победителем выходит тот, чья мысль сильнее. Сила мысли не в ее эмоциональности, но в огненности высшего порядка. Огонь равновесия, спокойствия и бесстрастия — наивысший. Даже любовь без равновесия ослабляется спазматичностью, то есть неуравновесием энергетического воздействия. Словно посланная стрела привязана за шнурок, который время от времени дергает ее в обратном направлении. О равновесии придется сказать еще многое. Эту основу мощи человеческого духа нельзя осознать, не имея длительного опыта в психотехнике мысли. Огонь мысли цементируется волей. Когда воля господствует над чувствами человека, сила его усторяется.

Грани Агни Йоги 1953, 296

1953 г. 296. Нужно ли писать? Нужно. Редки приемники. Ценность свою надо понимать. Кем Заменю ближайшего? Сколько действий нужно было предпослать, чтобы сотрудничество состоялось. Кто может выразить мысль, не искажая? И где они, приемники, даже среди подошедших? Так, осознав ценность свою и незаменимость, можно продолжать и углублять начатое. Сотрудничество с Владыкой утверждено. Собраны семена для посева. Надо укрепить руку, дающую огненно. Сила мысли зависит от насыщения её огнем сердца. Значит, огни сердца надо возжечь, и не только возжечь, но и охранить. Значит, надо пройти процесс бронирования огненного. Сгорит незащищенное сердце и сожжет оболочки. Огненное спокойствие означает ровное горение сердца без вспышек огня разрушающих. Равновесие есть, прежде всего, овладение огнем сердца, а потом и всеми остальными огнями по мере их раскрытия. Тонко и трудно искусство жить, сохраняя пламень ровно горящего сердца. На ступени Архата явления неуравновесия недопустимы. Сила духа ринута на овладение огнем и мыслью, ставшею светоносной. Никогда овладение огнями не происходило в легких и приятных условиях. В буре, грозе и нагнетении и под натиском стихий рождается умение овладеть огненным сокровищем. Огонь силою берется. И силою удерживается. И прилагающий усилие восхищает его.

Грани Агни Йоги 1960, 185

1960 г. 185. (Гуру). Стать владыкою своего царства, своего собственного мира внутри — вот цель, к которой следует устремиться. Зачем позволять чему-то внешнему, случайному и временному господствовать над тем, что принадлежит безраздельно самому человеку. Над тем, что вовне, могут властвовать люди, но над внутренним миром своим властен лишь его обладатель. Для этого нужен контроль над собою, чтобы вовнутрь не допускать инородных воздействий и всего, что может влиять на его равновесие. Это качество будет основным при утверждении власти своей над собою. Лучше властвовать самому над собою, чем быть флюгером для чужих настроений, непостоянных, преходящих, и порой неразумных и цели лишенных. Мир свой утверждая в себе и свою власть над ним, в союзника можно призвать Самого Владыку. Поможет. Но прежде надо приложить свои собственные силы. Стоит, над чем потрудиться, и это шаг первый к свободе духа. Не их, вне стоящих, но свой мир утверждая, и мы шли через жизнь и оставили людям плоды своего творчества, своего, но не чужого, не заимствованного со стороны. Колебаний не надо, сомнений не надо, устремление нужно и преданность тоже к Тому, Кто Ведет.

Грани Агни Йоги 1972, 167

1972 г. 167. (Апр. 22). Высшей задачей Матери Агни Йоги было явить высшую согласованность на планете. Согласованность эта двоякая — внутренняя и внешняя, с Иерархией Света. Внутренняя согласованность означает гармоническое состояние и взаимодействие между собою всех проводников духа, внешняя прежде всего — с Владыкой и всеми Семью. Какое-то подобие такой согласованности должен являть и ученик. Сколь она не проста, можно судить по тому, как трудно держать согласование с Учителем даже во время Общения, не говоря уже о прочем времени. Столько отвлекающего вокруг. Разновесие пространственное достигло своего апогея. Насыщены несогласованностью и сознания человеческие. Так невероятно трудно удерживать равновесие. Мы Удерживаем его. Помогите и вы. Помощь Нам не заносчивость, не гордыня, но действительное явление, когда ученик помогает разделить непосильную Ношу мира сего, принимая часть ее на себя. Оттого так невыносимо вам тяжко порою. Но и задача этого Делания велика. Если осознаете, что тяжелое состояние ваше не от себя, а от того, что разделяете тягость Ноши, то сознание это великую силу дает выдержать все. Радость и горе разделяющий с Учителем Света — на верном пути. Это и есть путь подвига.

Грани Агни Йоги 1962, 412

1962 г. 412. При сосредоточении сознания на заболевшем органе болезнь исчезает, так как вызываются к проявлению запасные энергии каждой клеточки. Интересно при этом отметить, что сознанию трудно проникнуть в заболевшую часть тела, то есть туда, где нарушено равновесие. Трудно коснуться тонкого сознания заболевшего органа тела. Но, преодолевая сопротивление хаотических частиц, равновесие можно восстановить, и тогда проходит и заболевание. Таким же путем можно лечить и раны, вызывая их более скорое заживление. Психическая энергия, будучи приведена в действие, делает свое дело быстро и тонко. Сознание и психическая энергия связаны тесно. Сознанием можно вызвать ее к действию. Колесом сотрудничества Называем этот процесс. Но психической энергией надо уметь управлять. Больное и неуравновешенное сознание вместо исцеления и здоровья может вызвать болезнь, ибо свое неуравновесие передает в тот орган или часть тела, на которой оно сосредоточивается. Контроль над мыслью необходим и при этом. Здоровые, бодрые, сильные мысли и сосредоточение на них сознания дадут свою, созвучную им, реакцию как во всем организме, так и в том органе, на котором сосредоточилось сознание. Предпосланная мысль воплотится в соответствующую ей форму. Поэтому ни думать, ни говорить о болезнях нельзя. Думать и говорить можно лишь о здоровье. Когда же входит болезнь, выталкивается она из организма здоровыми мыслями и правильным сосредоточением сознания на заболевших местах. Не отвергаются ни лекарства, ни медицинская помощь, но при условии здорового, сознательного содействия им со стороны сознания, мысли и воли. Можно творить чудеса, и прежде всего над собою; мыслью и волей их можно творить, пользуясь силою психической энергии.

Грани Агни Йоги 1956, 867

1956 г. 867. (Нояб. 8). Пиши о чем хочешь. Обо всем будет писаться плодоносно, но надо, чтобы был интерес к затронутому предмету. Этот интерес идет от сердца и представляет собой огонь, магнитно привлекающий из пространства элементы познаваемого явления. Познаем вещи собою. Мозговое познание тут не годится, ибо ограничены пределы познания мозга. Итак, продолжим о равновесии. Равновесие дает власть над всеми тремя оболочками. Без этой власти невозможно достичь покоя и неподвижности физического тела. Годами упражняются йоги, чтобы достигнуть его. Последите хотя бы за лицом. Сколько непроизвольных движений, чувств и эмоций рефлекторно отражается на нем. Оно постоянно в движении. Мускулы лица не знают покоя, вибрирует все лицо, отражая то, что происходит в астрале и мыслях. При разделении проводников физические нити связи переходят под контроль воли, и тогда лицо может оставаться бесстрастным и неподвижным, что бы ни происходило в других проводниках. Надо научиться выключать этот провод и добиться того, чтобы лицо ничего не отражало на своей поверхности. Во всяком случае того, чего не хочет его владелец, иначе контроль передается в область рефлексов, то есть устраняется полностью. Тот, кто не владеет своим лицом, не владеет собою: ни мускулами, ни чувствами, ни мыслями. Прежде всего надо совершенно устранить так называемые нервы, то есть бесконтрольные и произвольные движения конечностей. Надо научиться давать телу и мускулам покой и отдых, совершенно выключая на время движение тела и приводя его в состояние полной неподвижности. Полная неподвижность тела труднодостижима, но еще труднее привести к такой неподвижности, то есть к молчанию, астральную оболочку, но всего труднее — мысль. Овладение тремя будет победой над всеми. Достижение этой победы будет означать равновесие утвержденное. Приступать к этому овладению когда-то все равно придется. Лучше сейчас, ибо растущая огненная мощь не допускает неуравновесия без тяжких и губительных потрясений. Следование за Учителем требует отвержения от себя, то есть от личности, от трех оболочек, ее составляющих, и, прежде всего, от оболочки астральной — ярой, неистовой и неугомонной, являющейся как бы основой или средоточием низшего «я», центром объединения трех. Начнем с оболочки физической. Внимательно понаблюдайте за собой и отметьте, сколько ненужных и бесконтрольных движений в ней происходит. Увидев, ужаснетесь чудовищной растрате энергии на совершенно излишние движения. Ужаснувшись, поймете, что утечку сил надо остановить. Нужен контроль и постоянный дозор первое время, пока спокойствие физическое не будет обретено. Сумасшедшие, и нервные, и больные представляют собой антипод физического спокойствия, ибо контроль отсутствует совершенно. Прямая линия соединяет эти два полюса: власти и полюса утраты ее над собою. Чаще думайте об отрицательном полюсе, дабы были более готовы положительный утвердить. Иногда не мешает представить себе логическое завершение неумения и нежелания владеть собою, и никто и ничто не встанет преградой на этом пути утверждения царственной власти духа над оболочками своими. И когда разнузданный астрал своего двуногого обладателя яро устремляется на вас в неистовстве бесконтрольном, вспомните о сумасшедших, то есть о том, к чему порою приводит распущенность этой оболочки, и ни за что не опускайтесь до того, чтобы звучать с ней унисон. Ею вы властно владейте, иначе овладеет вами она. Итак, начинаем с контроля над непроизвольными движениями тела. За ними ведь тоже скрывается необузданный астральный проводник. Пусть будет рассчитано все: каждый жест, каждая улыбка, каждое движение. Уж лучше расчет, чем гримасы и ряд бесконтрольных движений, вызываемых подергиванием за ниточки, идущие от астрала. Паяц может быть в действии постоянно. Но может быть и обуздан. Паяца надо обуздать. Нельзя обуздать, не увидев, насколько он овладел телом. Он должен быть обнаружен полностью во всех своих проявлениях. Рефлекторность и импульсные движения — имя паяцу. Не об условных рефлексах Говорю, но об утере контроля над ними и над собою. Условные рефлексы изучают на животных. Но человек не животное. Не может отдать он себя в их власть бесконтрольно. Контроль и власть утверждаются над всеми функциями и проявлениями микрокосма. Это конечный идеал, и идеал достижимый. Жизнь в одном теле длительный срок и отсутствие старости — явление, достигнутое Махатмами, возможно лишь при условии достижении этого идеала. В основе явления лежит равновесие утвержденное и полный контроль над тремя.

Грани Агни Йоги 1955, 40

1955 г. 40. (Янв. 21). Если можно начинать каждую Запись, держа перед собою в сознании Лик Учителя, то так же точно можно начинать и каждую работу, стараясь удлинить предстояние и удержать Его перед собою возможно дольше. Расширяя эти периоды, можно дойти и до постоянного представления в третьем глазу Свет дающего Облика Учителя. Как бы врата открываются в Его Мир. И к жизни пространственной, и к мировым событиям легче через Него прикоснуться. Стремительно надвигаются события. Энергии пространственные мощно их нагнетают. Неспокойно в мире. Сознание разрывается на части антагонистическими токами. И трудно устоять. Многие не выдерживают. Явления перегорания организмов усилились. Многие внутри раздираемы мятущимися энергиями духа. В микрокосме своем человек или владыка, или раб. Если раб, внутренние силы, не обузданные волей, под влиянием токов пространственных, тяжких и дисгармоничных, его раздирают. Если — владыка, энергии восстающие воля приводит к молчанию и подчиняет себе. Эти энергии похожи на взбунтовавшихся солдат, когда военачальник уже не может управить ими и дотоле сосредоточенная сила войска разлагается. Так равнодействующая внутренних энергий, направленных в разные стороны и парализующих одна другую, может стать равной нулю. Но приведенные в порядок и повернутые в указанном волею направлении могут дать в результате силу неодолимую. Так овладение собою, внутренняя гармония и знание избранного направления к цели единой дают великую силу духу. Так два человека с равным запасом внутренних энергий могут явить психическое состояние прямо противоположное: один — бессилия, другой — мощи. К овладению собою надо приступать сознательно, понимая, какую внутреннюю силу оно дает человеку. Каждая утрата спокойствия, каждая невозможность или нежелание управить собою является потерей внутренней силы и опустошением сокровищницы психической энергии. Можно при неуравновесии значительном опустошить себя полностью. Потому спокойствие — любою ценой. Надо управить во что бы то ни стало энергиями, мятущимися внутри. Безобидная, казалось бы, неспособность что-то в себе подавить, что-то успокоить, чему-то не дать вспыхнуть губительные следствия часто имеет. А также и здоровье сильно страдает. При растущих энергиях духа неуравновесие становится совершенно недопустимым, ибо растущие силы могут растерзать своего носителя. Поэтому при росте потенциала духа — равновесие прежде всего. Утрата его хотя бы временно, хотя бы ненадолго простительна для обывателя, но недопустима в ученике и является преступлением, если допущена Архатом. Потеря равновесия у Нас вызвала бы нарушение равновесия стихий и катастрофу. Так по лестнице Иерархии увеличивается ответственность перед планетой и человечеством за внутреннее состояние сознания. Ответственность Владыки велика. Нужно сердцем понять губительные следствия потери власти над собою и неумения или нежелания собою владеть. Всякая степень их вредоносна безусловно. Что бы ни творилось вокруг, как бы ни были тяжки токи, спокойствие можно хранить, если осознать губительный вред нарушения равновесия. Ничем и никак нельзя себя оправдать, если должная ступень овладения собою не явлена. Пусть будет радостно или тяжко на душе, весело или тоскливо, но пусть состояния духа в спокойствии уявляются. Ведь через то, что непреложно определено кармой, придется все равно пройти. А раз иного выхода нет, то лучше всего через все неизбежное пройти в спокойствии духа. Дается возможность близкого подхода к овладению этим великим качеством. Пусть все действия и душевные движения в спокойствии уявляются. Действуйте, ищите, творите, чувствуйте и переживайте, но храните равновесие нерушимое. Многое допустимо и многое губительных последствий не имеет, если сохранено спокойствие. Вихри, порождаемые неуравновесием в движениях астральной оболочки, приходится горько искупать в Мире Надземном. Во имя хотя бы своего надземного существования надо хранить равновесие. Всякое страстное нарушение его создает астральные вихри, которые рвут дыры в пространстве и вовлекают в воронки свои породившее их сознание, когда дух освобождается от тела. Потому Говорю: «Храните равновесие любою ценой». Лучше потерять то, ради чего теряется равновесие, и остаться спокойным, чем потерять само равновесие. Потерянное можно вернуть, но ущерб, нанесенный духу, оставляет глиф на ауре и вихревые кольца в пространстве. Невидимый ущерб больше и значительнее видимого. Храните равновесие. Нет ничего в мире, ради чего стоило бы его утерять. Власть над собою есть высшая власть, которой возможно достичь человеку. И эта власть неотъемлема. И эта власть не зависит от произвола людского. И эта власть огненную силу дает вершить Дело Учителя. Без этой власти нет Великого Служения.