Агни Йога

Грани Агни Йоги 1956, 89

1956 г. 89. (Апр. 23). Лишь полное равновесие может дать нужную степень напряжения. Для любого сильного физического действия нужна точка опоры. Для сильного действия этой точкой опоры будет равновесие. Так, перед началом каждого действия нельзя забывать о минуте покоя, или равновесия, которая должна ему предшествовать. Не может быть истинного действия в растерянности. Так минута покоя будет моментом сосредоточения всех сил внутри себя. А потом уже можно явить и действие. Много беспокойства в мире, потому неэффективны действия людей. Научитесь действовать в покое. Надо понять, что сильное, энергичное и напряженное действие можно явить в полном покое. Покой не означает неподвижности огня, но полное спокойствие, то есть владение всеми своими силами. Говорю о спокойствии, иначе сил не сохранить и не уберечь их от нелепой растраты и утечки. Что может заменить спокойствие, что может охранить лучше его? Лучшая защита и охрана — полное равновесие. Владыка Являет высшую степень равновесия духа в действии. Можно помыслить о Спокойствии Создателя планеты среди необозримого движения. Созданы по Образу и Подобию Божию, следовательно, можно устремиться уподобиться Иерарху в выражении своей сущности. Равняйтесь всегда по Высшему. В том и заслуга человека, что ходит ногами по Земле и касается ногами ее, в то же время челом обращен к небу. Свинья рылом зарывается в грязь; не гоже, если человек свинье уподобляется. Устремляйтесь по вершинам, и Я Сам вам Помощник. Мне радостно Видеть поднятые головы. Мне радостно к Свету Вести. Мне вас, устремленных, задача — в полете от Земли оторвать. Изыскиваю всевозможные способы дух ваш удержать в состоянии постоянного устремления. Задание нелегко, ибо, подобно болоту, засасывает сознание тина беспросветного существования. Разрушить Хочу все нагромождения, за которыми люди прячутся от действительности. Жаль, что Лучи Мои, вместо своего прямого творческого назначения, должны выполнять обязанности мусорщиков и санитаров. Много энергии тратится на то, чтобы очищать сознание повторно. Будьте более заботливы и берегите Энергии Учителя. Заботливый ученик не допустит, чтобы Энергия Лучей проливалась напрасно. Он постарается сохранить каждую крупицу ее. Печально Наблюдать, как Посланная Энергия невежественно разметывается на недостойные действия, не по своему прямому назначению. Мало бережности даже среди знающих. Что же тогда говорить о других? И можно ли сетовать на них за то, что помощь оказанная попадает в дырявое решето сознания. Будьте осмотрительны, когда отдаете энергии ваши на помощь, чтобы не пролились они понапрасну или, что еще хуже, не были употреблены во зло. Помочь злому — значит усилить энергии его ко злу. Нельзя раздавать бездумно. Много вреда причиняется помощью несоизмеримой. Всех ли Исцелял Спаситель и всем ли Помогал? Правда, Солнце восходит над добрыми и злыми, но Лучи особого назначения лишь над служителями Света. Так, целесообразность во всем. Ею и руководствуйтесь.

Грани Агни Йоги 1951, 306

Видел во сне Деду. Он мне указал лечить Матерь, ревматизм в ее левой ноге. Потом указал будущую работу.

1951 г. 306. (Нояб. 1). Не изорви рта злоречием. Мой ты подругому. Во все дни суетной жизни твоей помни Владыку. Где мера вещей? Не в тебе ли? Арсенал любви приготовь. Найди место в сердце и для неприятелей твоих. И им светит Солнце. Солнцу уподобимся: всегда светит и всем. Так пусть будет и Свет Наш перед людьми. Неизменен он и не зависит от людской хорошести или мрака. Зачем отдавать себя во власть каждому дурному человеку? Ведь он становится твоим судьей. Пусть живут и поступают, как хотят. Это их право. А ты смотри и знай. Знание — сила. Встань вне людского потока и не запятнаешь себя. А их предоставь своей карме. Она не пощадит. И добрый, и злой получат — каждый свое. И ты им не судья. Можно строить лишь на развалинах самости. А она цветет. Где уж тут строить. Во Мне найдешь мир и устремление. Я, Я, Я — решение всего. Помни: всё, но через Меня. Я — призма, через которую ты должен преломлять энергии окружающей тебя жизни. Я — Свет, разбивающий тьму. А ты хочешь без Меня. Без Меня жизнь — пепелище. Со Мной — Свет и радость. Радуюсь не потому, что так или эдак, а потому, что со Мной, надо всем, поверх всего, всей слизи и накипи тьмы и отбросов.

Мой был, есть и будешь. Пройдут тучи, а дух пребудет, и со Мной. На чечевичную похлебку думаешь променять Свет? Но он вечен. Или вверх, или вниз, или со Мной, или в разложение. Плохо? Да. Но не тьма впереди. Ты забыл: Я — воин в тебе. Я вечен. А все остальное временно, ибо Я Есмь. С кем же пребудешь, со Мной или с лохмотьями вчерашнего дня? Они как блуждающие огни над болотом. И зовут, и манят, и многие прельщаются ими. А ты Мой. Пойми сущность Майи. Неужели дашь ей власть над собою и станешь соломинкой в бурном море? Или ты, или тебя. Или ты победитель жизни, или пресмыкающийся и ползающий раб, выпрашивающий жалкие подачки. Кто ты? И чей? Моим ведь Назвал. Обрети же во Мне силу свою и мощь. Утвердил тебя побеждающим мощно. Помни: Мой. Во Имя Мое иди. Сохраню. Бушуют волны, ярятся вихри, а ты стой. Во Мне твоя крепость. Мной мощен. Я с тобою всегда. А ты? Всегда ли со Мной? Преодолеем всё. И твоих Сохраню. ….. И им трудно, как и тебе. Стой непоколебимо.

Приди ко Мне и отврати око свое от пустыни жизни. Там смерть, и пески, и мираж Майи. Я — Тайна твоя и сила. Я — цель и смысл твоих существований. Найди себя во Мне. Мною подымешь себя.

Грани Агни Йоги 1960, 178

1960 г. 178. (Авг. 12). Пребыть со мной на высотах, пребыть в Общеньи со Мною — это значит войти в поток мыслей Моих, поток мыслей планетных, поток космической мысли. Условием вхождения будет отрешение от себя. Говорили о воле Бога, о воле Высшей, о Божьем произволении, между тем как все эти церковные выражения можно заменить понятием Космической Воли. Следовать Воле Космической — значит следовать законам эволюции и действовать и поступать в созвучии с ними. Нет добра или зла, но есть явления, содействующие эволюции, явления эволюционные и идущие против нее. Область последних и будет областью зла или царством тьмы. И то, что хорошо и благо на одной ступени эволюции, может быть злом на высшей ступени. Явление эволюционное, то есть благое на данный момент, с течением времени перерастает свое значение и становится антитезой эволюции, вызывая тем самым новое явление эволюционного порядка, противоположное по сущности своей своему антагонисту. Даже личная торговля когда-то полезной была для развития связей между людьми и прогресса, но ныне, на данной ступени нового сознания человечества, она себя изжила, стала антиэволюционной и подлежит исчезновению. И так во всем. Космическая Воля выражена в явлении эволюции, и все, что творится на планете в созвучии с нею, есть благо, все, что препятствует и борется с ней, — зло. Понимание законов развития человеческого общества позволяет осознать требования эволюции и, следуя им, стать выполнителем Воли Космической путем применения этих законов в жизни. Без всяких клерикальных обоснований, чисто научно можно изучать эти законы развития жизни во всех ее формах и сознательно следовать им. И не те, кто твердит: «Господи, Господи», войдут в царство Знанья и Света, но те, кто законы эти поняв, их в жизни приложит и поможет людям подниматься по ступеням эволюционной лестницы. Надо отбросить многие слова и понятия и, беря самую сущность явления в ее эволюционном или антиэволюционном аспекте, безошибочно уже определять границы добра и зла, того, что хорошо и что худо для Общего Блага. Вот Эпоха личной торговли прошла, осуждена спекуляция, осуждены войны и взаимное человекоистребление, насилие над волей народов, рабство во всех видах и многие, многие отжившие свой век явления старого мира. Мир Новый входит победно, и нет уже у старого мира ни сил, ни уменья, ни ума, чтобы остановить его победную поступь. Ибо мир старый уже осужден и рушится под железной поступью эволюции. Так уйдут с планеты все и всё, идущее против. И в свете научного, неотрицаемого понимания космических законов и требований эволюции люди поймут сущность Космической Воли. И кто знает, может быть, отрицающие Бога отживших и искаженных религий окажутся лучшими исполнителями Космической Воли, чем те, кто, воздевая руки к Небу, стремится залить кровью всю Землю.

Грани Агни Йоги 1960, 317

1960 г. 317. (Нояб. 20). Ощущение того, что победа над собою возможна, а за нею еще ряд целый побед возможен, несмотря на долгие годы казавшейся бесплодной борьбы, очень показательно и заслуживает внимания. Силы духа растут, и то, что невозможно и недостижимо было вчера, стало возможно сегодня. Потенциал духа неисчерпаем, и надо почерпать от него. И то, на что иначе потребовались бы годы, можно достичь в один раз могучим напряжением огненной воли. Объяснение в том, что растущая воля становится сильнее той, которая была вложена ранее в утвердившуюся привычку или слабость, и при борьбе с ними она преодолевает их благодаря своему росту. Мгновенное озарение преображает всего человека. Степени озарения бывают различны — от мгновенного до длительного. И на разных этапах его становятся возможными и новые достижения воли. Путь — в каждодневности. Каждодневность — ковер достижений. Хотят мировых подвигов, но подвиг восхождения духа, совершаемый в жизни каждого дня, много труднее, потому приветствуем победителя жизни обычной, утвердившего в ней необычность. Также хотят, чтобы их за ручку вели, как младенцев. Но дух закаленный идет в жизни сам. Прикровенна Наша забота о таких самоходах. Все восстает против них, ибо слишком уж необычен незримый их подвиг и чудо самоисходящих лучей. Как охранить несомое пламя от угашения? Цепью беспрерывных побед над собою. Каждая из них умножает огни и увеличивает Сокровище Камня. Надо, надо понять всем своим существом, для чего нужны эти победы, чтобы путь победителя стал утвержденным. Астрал неуемный можно рассматривать в себе как отдельное начало, или оболочку, которую можно изменять и составляющие элементы которой заменять другими, более совершенными. Вообще же она не нужна, так как в процессе эволюции выполнила свою роль в деле развития ментала. Воля же — огненное начало в человеке, которое будет сопутствовать ему всегда, постоянно возрастая в своей мощи. Воля может расти в добре или зле, в Свете и тьме, и может она деградировать. Безвольные существа не нужны для эволюции. Безволие есть преступление против жизни и непрощаемый грех. Сила злой воли еще может обратиться на добро, то есть к Свету. Но безволие — никуда. Безволие ничтожно в добре и во зле. Безволию нет места в жизни. Вот почему путь победный, путь утверждения воли Приветствуем яро.

Во сне видел Н.С. Хрущева, сидел с ним за одним столом и говорил ему, что подъем и успехи России можно понять, так как знаем причины, но подъем и пробуждение многих народов поразительны и полны неожиданностей для наших врагов. Сидел с ним рядом.

Видел во сне себя и наблюдал, какие у меня глаза. Они были полны жизни и энергии.

Привязал себя к шару (детскому) и поднимался на воздух.

Грани Агни Йоги 1964, 82

1964 г. 82. (49). (Янв. 25). Энергия Агни — одна, но направлена она может быть вверх или вниз, на хорошее или дурное. Сама по себе нейтральна она, окрашивает ее мысль, и мысль делает ее творящей Свет или тьму. Агни — энергия творческая. Шкала Агни идет сверху до низа, изменяясь и окрашиваясь всеми цветами спектра либо чистыми и прозрачными, либо мутными, нечистыми, дымными и смрадными, вплоть до черных огней. Черное пламя — эманация черного сердца. Все огненные проявления сопровождаются запахами столь же разнообразными, как и окраска и оттенки огней. Низшие вожделения имеют свою особую окраску, равно как и все без исключения страсти. Эманации высшего порядка имеют окраску свою, чистую, светлую, приятную глазу. Все движения человека и прочих живых существ сопровождаются световыми явлениями. Это касается и растительного мира. Сияет цветущая яблоня. Огненное основание сущего понимается мало. Чем выше организм, тем более наделен он способностью управлять своими огнями. Люди владеют огнями в разной степени — от высших ступеней почти полного овладения и до полного порабощения ими. Привычные и укоренившиеся страсти есть не что иное, как кристаллизованный в устойчивые формы Агни, вызванный к жизни самим человеком, но им овладевший и подавивший свободную волю его. Агни управляется мыслью. Но мысль при упорном повторении кристаллизуется тоже в устойчивые формы и тоже овладевает человеком и начинает им управлять. Овладение мыслью означает овладение силою Агни. Мыслью, которой владеет сознание, Агни можно дать любое направление и поднимать его из низших центров кверху. Даже обычное чувство любви между мужчиной и женщиной может найти свое выражение в обычных взаимоотношениях, на них и исчерпывая себя, или же может быть устремлено кверху, и тогда творческая сила Агни выразится в проявлениях на высшей шкале. В этом возвышающая, вдохновляющая, творческая сила любви. Многие великие произведения искусства были вызваны к жизни творческой силой любви, не нашедшей удовлетворения или даже взаимности. Агни, вызванный к жизни, творит тогда на плане более высоком. Неразделенное чувство или разделенное, но не удовлетворенное, творящую силу огня проявляет в творчестве высшем. Энергии низших организмов исчерпываются обычно на проявлениях низших. Цель человека овладеть своей огненной силой. Некоторые формы йогизма не согласуются с условиями семейной жизни обычного порядка. Будда имел сына, и Акбар был отцом, и Соломон имел жен, но это были Духи, овладевшие Агни и прошедшие через ступени подчинения воле всех своих оболочек. У обычных людей раздражившийся, суетливый, испугавшийся, злой, сердитый, унылый, мнительный, завистливый и так далее, далее и далее — значит, не овладевший своими огнями. Ими учиться владеть можно во всяких условиях жизни, цель овладения постоянно имея в виду. Начинается с малого и приводит к результатам большим. Мыслью регулируется огненная сила. В мире огней царствует мысль. Овладевший мыслью может контролировать все проявления Агни.

Грани Агни Йоги 1967, 628

1967 г. 628. (Нояб. 5). Все многообразие переживаний человеческих сопричастно Тонкому Миру. Все, что было и есть на Земле, отражено там. Поэтому какое бы состояние подъема или падения духа ни описывалось бы, оно будет верным, и верным постольку, поскольку это касается переживающего его духа. Закон созвучия управляет проявленными Мирами от верха до низа. И по своим устремлениям и желаниям создает человек свое окружение в Мире Надземном. Мысль или желания, не осуществленные на Земле, но пережившие тело, осуществлены будут там. Поэтому мысли оказывают основное воздействие на послесмертное состояние духа. Если у самого строгого постника сохранилось в мыслях вожделение к пище, оно осуществляется в воображении и принимает соответствующие формы в том мире, где все творится и движется мыслью. Мало не допускать нехороших поступков и действий, надо еще искоренить их из мыслей. Упор делается на мысль. И каждый раз, когда нежелательная и нечистая мысль вторгается в сознание, ее следует не только уничтожить, но и тотчас же заменить противоположной. Одного изгнания недостаточно. При уничтожении форма как бы сжигается огненным лучом Света. Очень трудно бороться с мыслями, взращенными и взлелеянными долгим и упорным вожделением. Такие формы мысли живут годами, следуя за своим породителем и питая его. Дух может отказаться от мыслей негодных, но что-то внутри, помимо его воли, желает того, что уже не соответствует достигнутой духом ступени понимания. Если не питать тело, оно умрет. Если не питать мысль новыми поступлениями и не останавливать внимание на ней, мысль как бы засыхает, хиреет и, наконец, утрачивает свою силу и способность воздействовать на сознание. Но борьба неизбежна, и победа должна быть достигнута любою ценой. И чем выше поднимается человек, тем настоятельнее нужна победа. Ведь с ростом сознания растут и его возможности и склонности, как к добру, так и ко злу. Откуда же берутся чудовищные преступления и всевозможные извращения? Примитивное сознание на них не способно. Мало не делать чего-то, нужно изжить всякое желание это делать. Опасность прельщения в том, что на некоторые весьма непривлекательные явления надевается покров привлекательности. Некоторые изуверские темные секты в Индии занимаются тем, что пожирают мозги покойников. Что может быть отвратительнее. И однако что-то привлекает их к этому чудовищному изуверству. Это, конечно, крайность. Но и многие другие извращения человеческие основаны на подобном прельщении. Зло шире и глубже гнездится в людях, чем это кажется на поверхности, и цивилизованные дикари и исчадия ада — страшная действительность современности. Следует подумать о том, какие же мысли порождают такие чудовищные деяния и чем наполняются соответствующие слои Тонкого Мира, если все творимое на Земле ярко и в подробностях запечатлевается там.

Грани Агни Йоги 1954, 404

1954 г. 404. (163). (Авг. 9). Скажи мне, каковы твои устремления, и я тебе скажу, кто ты. В устремлении выражается вся сущность человека. Ведь вкусы, взгляды, симпатии и антипатии человека, его врожденные тенденции и импульсы — все это есть не что иное, как стремления, или устремления, духа, влекущие за собой действия. Устремление рано или поздно всегда вызывает соответствующее действие. Зерна устремления можно создавать сознательно. Можно одни устремления погашать, не давая им пищи и не поддерживая их, а другие оберегать заботливо и с любовью. Устремление имеет тенденцию воплощаться в действительности, как только к этому наступают благоприятные условия. Положим, что человек всю жизнь яро устремлялся к красоте или явлениям Высшего Мира научного порядка, но обстоятельства возможностей не давали. В Мире Тонком, где возможно все, эти устремления духа найдут свое полное и исчерпывающее осуществление. Надо понять скрытую огненную природу устремления. Надо понять неуничтожаемость огненного желания, принявшего в устремлении длительную и кристаллизованную форму постоянно горящего пламени. Устремление можно назвать рычагом достижений. Так может создать человек целый мир собственных устремлений и жить в нем, зная, что как бы ни были они неосуществимы и далеки от очевидности, действительность в той или иной форме в том или ином мире их утвердит. Устремление благое — созидательно творческое, устремление темное — разрушительно. Разрушение эволюционных, к срокам зреющих построений, есть зло. Разрушение форм отживших и к эволюции непригодных есть благо. Следует тонко разбираться в этих двух видах разрушений и не лить напрасных слез, когда разрушение совершается законное. Старость есть разрушение физического тела. Без нее нет смерти, нет возможности сменить старую изношенную оболочку и получить новую. Но убийство человека будет разрушением незаконным и потому явлением, приносящим космический вред. Можно приветствовать устремления созидательные и воздерживаться от устремлений противозаконно разрушительных. Сейчас в мире борются силы созидания, силы строительные, против сил тьмы и разрушения. Откуда бы устремления к разрушению эволюционного строительства ни исходили, какими бы словами они ни прикрывались, они от зла и от тьмы, и оправданы они быть не могут. С устремлениями к разрушению можно и должно бороться. Эволюцию надо защищать. Силу разрушения можно победить идеей. Силу мыслей надо ринуть на борьбу с разрушителями темными. И сила мыслей народов Земли уже принимает в этой борьбе широкое участие. В нее надо вовлечь всех. Все лучшее и способное к эволюции должно встать на защиту. Так борьба между тьмой и Светом принимает ныне формы иные и общепланетные. Она была, есть и будет всегда. Это борьба новой ступени эволюции со старой. Все могущее восходить должно сознательно встать на стороне строителей жизни. Отмежеваться и встать в стороне — значит обречь себя участи непротивленцев, силам тьмы помогающих инертностью своею. Кто не с Нами, тот против Нас — так считайте. Разделение планеты и человечества на мир уходящий, мир старый и обреченный, и Мир Новый, нарождающийся и законный, углубляется. И каждый должен решить, со Светом он или с тьмою.

Грани Агни Йоги 1954, 507

1954 г. 507. (265). (Со сна). Изумительные новости.

Нет и не может быть такого положения, из которого нельзя было извлечь полезного опыта. Все учит человека чему-то. Потому учиться и накоплять опыт можно во всяких условиях и при всяких обстоятельствах, стоит лишь настроить сознание на соответствующий лад. Как совершенствоваться можно всегда, так же и всегда можно накоплять опыт. Эта двойная настроенность сознания поможет утвердить и третью точку треугольника — состояние постоянного восхождения. Когда бы ни происходило движение, оно всегда вперед, к определенной цели. Даже можно спросить себя: «А что даст мне явление данное для продвижения?» И плохое и хорошее, и доброе и злое, и благоприятное и противное, и трудное и легкое — все можно использовать и применить для подъема, если сознание настроено в этом ключе. Так все силы, добрые и злые, начинают служить восходящему сознанию. Нет обстоятельств противных. Помогу такое состояние сознания утвердить и уже никогда не смущаться ничем. Смущение происходит не от внешних явлений, но от неутвержденности сознания. А когда оно утвердилось бесповоротно в направлении избранном, все начинает служить победителю двух полюсов жизни единой. В центре найдена точка упора, и полюса служат и регулируются рычагом воли. И тогда явление остановок и задержек прекращается и путь становится прям и непреложен. Подобно гиганту, шагает дух во времени через все препятствия мыслимые. Не было еще препятствия, которое могло бы дух, Мною утвержденный и сужденный победе, остановить. Я Утверждаю победу твою над призрачными громадами плотных препятствий мира земного. Воля победителя становится мощной и непреодолимой, и ничто уже не может остановить ее поступательного движения к огненной цели далекой. Шаг непреложности становится укладом дня. И растет и крепнет сознание того, что ныне уже ничто не остановит. И от этого сознания становится легко и вырастают у духа крылья, которые помогают перелететь там, где громоздятся высокие горы препятствий и бездонные пропасти пресекают путь. И когда путь на Земле действительно становится непроходимым, крылья чудесные духа поднимают и возносят над непроходимостью тесных условий жизни. И сознание поднимается над нею, как орел над горами и долинами земного ландшафта. Орлом духа Называем Мы ученика, достигшего этой ступени. Это уже ступень Архата. Зарабатывается она железной неустрашимостью и стойкостью перед чем бы то ни было, что может жизнь преподнести человеку. Этим путем Шли и Идут все Владыки. Это путь Царственной Йоги. Это путь победителей Земли и Неба, мира земного, и мира астрального, и Мира Мысленного. Сознание и дух поднимаются над тремя, чтобы утвердиться в четвертом — в Огненном. И воля и мысль становятся огненными, то есть неодолимыми вибрациями более низших энергий царства трех. Победителем огненным Называем достигшего. Рука заботы помогает ему. И сила его возрастает на всем, что встречается по пути, извлекая из всего элементы, нужные для восхождения. Путь победный, путь сияющий, путь Огненной Йоги Утверждаю.

Грани Агни Йоги 1955, 603

1955 г. 603. (Дек. 5). Сын Мой, самое главное, самое важное, самое насущное — это сохранить Близость Учителя, яро ее утверждая, упорно, настойчиво и непрерывно. Все остальное — мираж чувств преходящих. Вот почему говорится о краеугольном Камне Основания Жизни. Я Есть Камень Вечного Основания Жизни. На Мне храм духа построивший устоит. Истинные строители — они, на Камне построившие и на Камне созидающие. Их построения останутся нерушимыми в веках. Но ничего, даже воспоминания, не останется от тех, кто строил во имя свое и для себя. Личные миражи самые скоропроходящие. Соберем мысли вокруг Учителя. Духовный магнит действует по притяжению сердца. Магнит сердца действует по заданному направлению любовью. Мощь его можно усиливать беспредельно. Любовь — принцип всепобеждающий. Так во власти человека магнитную силу микрокосма своего устремить в направлении нужном. Человек — это магнит, действующий постоянно. Его излучения привлекают к себе пространственные энергии по роду своему. Аура Земли пересыщена энергиями отложений эманаций людских. И аура, настроенная на любом ключе, всегда вызывает созвучный пространственный отклик, усиливая утверждаемое явление, какого бы порядка оно ни было. Так можно усиливать себя в добре или во зле. Можно усиливать себя в любом направлении, зная, что пространство отзвучит и поддержит по соответствию. Притянуть из пространственного вместилища можно всё, но в созвучии с запросом или устремлением. Ответную реакцию из пространства человек вызывает сам, и сам предопределяет сущность и характер ответа. Так же точно и сфера человеческого микрокосма ответствует на магнитные излучения встречной ауры, просветляясь или омрачаясь ответно. Очень легко вызвать в этих сферах микрокосмических те или иные вибрации, сознательно устремляя в них определенные энергии. Легко вызвать в человеке радость, бодрость, спокойствие, мир или, наоборот, злобу, страх, беспокойство, сознательно поляризуя себя на желаемой волне. Нет ничего легче, как управлять настроениями и психическими состояниями людей, если понять, что не на них надо воздействовать, не их подчинять своей воле, а, наоборот, просто поляризуя свой микрокосм, свое сознание, свои энергии на нужной волне. И тогда перемагничивание чужой ауры происходит автоматически и без всяких усилий. Все усилия сосредоточиваются на себе самом, с тем чтобы в себе вызвать должное состояние сознания и сердца. Взаимодействие аур — явление, играющее огромную роль в жизни людей. Может человек нести в себе ауру благословения или проклятия, распространяя свет или тьму, добро или зло. Можно яро благодетельствовать людям без слов, без уговоров, без внешних усилий, настраивая микрокосм свой на определенный лад. От тех, кто коснулся Основ, требуется сознательное несение света и сознательное внесение его в окружающую среду. Можно усиливать себя тысячекратно, соединяя себя с накоплениями пространственного добра и Света. Это состояние, поддержанное связью с Учителем, может явить неодолимую мощь, о которую в брызги разлетятся волны противных и темных воздействий. Когда угрожают явлению Света, соедините себя с вместилищем пространственного Света-Огня через Иерархию и явно почуете неисчерпаемость этой пространственной мощи. Многолико Великое Служение, и ничто не может помешать несению Света среди людей. К магниту сияющего сердца притянутся все, в ком их собственное сердце еще не угасло. Магнетизм пылающего сердца велик.

Грани Агни Йоги 1956, 360

1956 г. 360. (Июль 13). Друг Мой, если бы можно было постоянно удерживать себя в осознании Близости Моей, то и жизнь стала бы другой совершенно. Во время Общения сознание Близости удается как-то удерживать на какое-то время. Надо это состояние перенести и далее в самую середину жизни. Ведь Я с вами всегда, но это так часто и так надолго забывается. Почему бы Близость не удлинить и не продолжить, как бы перекинув мост между часами утреннего Общения, изо дня в день проходя по нему через жизнь. Легко будет и свободно идти через жизнь по такому мосту. Называем его серебряным мостом связи. Чем выше и полнее Общение, тем выше будет и мост, перекинутый над пучиною жизни. Идя по нему, легко уже будет увидать с высоты те самые течения, волны и водовороты жизненных условий, которые раньше захватывали и вовлекали в себя сознание. Чем выше мост, тем легче отделить себя от потока. И тогда можно быть в мире, будучи не от мира сего, но от Моего Мира, ибо Царство Мое не от мира сего. Стой в стороне, когда обрушивается волна испытаний и «хотя ты будешь сражаться, не ты будь воином». Твое высшее «Я», поднявшееся над мутью жизни, будет сражаться в тебе и победит. Всякий раз, встречая волны, духом поднимайся над ними и побеждай, возвышаясь. Именно, духом надо возрасти на все, устремляющееся на вас, чтобы в духе победы достигнуть. Надо смотреть на испытания и уроки жизни как на условия, дающие пищу для духа и питающие его огни. Огни возгораются в тесноте и невыносимости трудностей жизни. От них не отвращайтесь; нужны они вам для роста огней, ими зажженных. Поймите: трудности нужны для нагнетения огней и поддержания их в состоянии нагнетения постоянного. Одно испытание или одна трудность — один опыт, два — два, тысяча трудностей — тысяча огней. Приветствуйте трудности жизни, ибо они — пища и топливо для огней центров. Вот почему, нагнетая огни в сердце Большого Духа, дает ему жизнь всегда путь трудный, тернистый и тяжкий, путь подвига, путь испытаний, и часто в страданиях плоти надо огни нагнести, надо, чтобы мощно они разгорелись, чтобы засияло Сокровище Камня ослепительным Светом Надземных огней. Учу, как надо встречать волны. Учу, как силы умножить. Учу, как из всего противоидущего и противодействующего силу и пользу извлечь и духа огни приумножить. С улыбкою в душе и спокойно смотреть без страха вперед, ибо, когда со Мною, все служит на пользу: и друзья и враги, и добро и зло, и светлые и темные, и хорошее и плохое — все силы дает духом возрасти на них, центров огни укрепить. Так и идите в яром осознании Близости Моей, силы свои умножая и умножая огни. Я Говорю вам: «Идите поступью смелой вперед». Суждена победа, и светел путь победителя жизни. В себе побеждается жизнь, и в себе побеждается мир. Победителем Называю тебя, идущего твердо со Мною. Так Говорю Я тебе, ибо грозные тучи сгущаются на горизонте. Быть буре.

Грани Агни Йоги 1956, 554

1956 г. 554. (Авг. 31). Полезно все, что расширяет сознание и способствует его продвижению. Полезность явлений зависит от воли человека. Это значит, что из всего можно извлечь какую-то пользу, если сознание позволяет и если воля действует в этом направлении. Пока импульс к продвижению живет в сердце, сок опыта извлекается отовсюду. Все можно заставить служить великой цели восхождения духа: и хорошее и плохое, и доброе и злое. Это будет уже ступенью Архата. И тогда рождается непобедимая уверенность, что уже не остановит ничто. Тогда огонь духа горит, уже не затухая. Упражнять дух можно на всем. Духом поникнуть нельзя. Живой интерес ко всему, что происходит вокруг, придает значение и смысл ленте текущей жизни. Лишь только не следует себя отождествлять с нею, ибо надо стоять в стороне, но принимая в жизни живое участие. Опять пара противоположностей, нуждающихся в ассимиляции их сознанием: быть в жизни и быть вне ее, быть в мире, но быть не от мира сего. Ступень Сознания Учителя Света есть ступень полного совершенного постижения двух противоположных полюсов единой вещи, когда противоположение жизненных условий, чувств и мышления уже не в силах нарушить равновесие духа. Значит, равновесие есть состояние сознания, когда явления на полюсах власти над ним уже не имеют, ибо нейтрализация бинеров, как выразились бы эзотерики, есть уже достижение реализационной власти, то есть овладение действительной природой вещей для управления ими. Конечно, зрение духа должно быть при этом биполярным, и в летний зной зимний холод столь же реален перед сознанием, и на вопрос, что же потом, можно ответить: полюс другой, противоположный, вещи единой. Итак, будем учиться чувствознать сразу оба полюса жизни и явлений: зимою — что будет весна, и ночью, когда темно, — что придет день и Солнце снова увидим. И в каждом явлении, каково бы оно ни было, и в каждом состоянии духа, в каждом движении астрала будем усматривать тот, другой полюс данного явления, воспринимая его, таким образом, не частично, по полюсам, но в целостности. Это будет утверждением мудрости. Вы говорите о трудностях, но Учитель Видит радость победы — противоположный полюс того, что преодолевается силою духа. И радость победы венчает горечь дел. Так же и люди, огорчения причиняющие и раны наносящие, — их в себе победить и в себе преодолеть не будет ли лучшей победой? И что было бы, если бы все было хорошо и все шло бы гладко и мягко, не было ли бы это смертью для духа и затуханием возможностей? О каких же победах (над кем и над чем?) можно говорить, сидя покойно и мирно в стоячем болоте? Вы их благодарите, вам случай дающих силу свою утвердить. Так и запомните: борьба и победа, но не застой и плесень затхлой успокоенности. Вы их благодарите, вам помогающим быстро в гору идти. И радуйтесь, радуйтесь новым возможностям силу свою упражнять.

Грани Агни Йоги 1957, 286

1957 г. 286. (Июль 8). Нет следствий без причины. По следствию определяется причина, как по плоду дерево. Ждать плодов, то есть следствий, не зная причины, не Наш обычай. Мы Знаем причины. Мы Видим их в момент зарождения, и потому нет неожиданностей для Нас и непонятных явлений. Видя корень, Определяем и растение, и плоды, им приносимые. Учитель Смотрит в корень вещей. Пусть ни слова, ни улыбки, ни уверения, ни ложь на устах, ни ласковость, ни лесть, словом, — ничто пусть не заменит и не заслонит того, что скрыто под внешнею формой. Всякая форма имеет содержание, надо его усмотреть. Всякое слово есть внешняя форма, выражающая скрытую в нем мысль. Пропустив внешнюю видимость мимо, сердцем надо почуять то, что за нею. Много прелестных слов говорится, и много нехорошего делается. Не следует верить словам, не взвесив их на весах сердца. Нужно уметь понимать безмолвную речь, лежащую в основании реченного слова. Так читаются и письма — не писанные слова, но наслоение мысленной энергии на бумаге. За словом стоит мысль, как за светом — его источник. Истоки явлений видеть мы будем учиться. Нужна чуткость сердца. Так снова приходим к миру мыслей, стоящему за внешним своим выражением. Внешняя форма явлений Нас мало интересует. Мы Озабочены знать, что скрыто под ней. Анализируя и взвешивая скрытые причины, правильно Определяем следствия. Стремимся Сами причины Творить, чтобы получить желаемые следствия. Стремимся тушить пожар нежелательных следствий созданием противоположных причин. Пламенем пламя не Тушим, или гневом — гнев, или раздражением — раздражение, или слезами — слезы, или злобой — злобу, или зло — злом, или ненависть — ненавистью; но алое пламя Тушим синим лучом, неравновесие и беспокойство — спокойствием полным и тьму — Светом. Так Применяем закон полюсности к явлениям жизни. И, определив по причине следствие, характер и сущность причины, Нагнетаем полюс противоположных причине энергий, чтобы нейтрализовать нежелательный корень явления и уничтожить его. Если причина глубоко сокрыта, Применяем тактику Adversa, раздувая пламя причин и вызывая наружу их яд, для того чтобы подавить беззаконие Лучом Света. Явление, выросшее до своего полного безобразия, логически самоуничтожает себя для сознания, не предавшегося тьме. Потому не препятствуйте, если видите, что метод тактики Adversa применяется Нами порою. В прошлогоднем случае с одержимым имели пример, как движение по нежелательному направлению привело участников его к логическому абсурду и кое-кого излечило от личных иллюзий. Иногда надо дать возможность плевелам вырасти явно, чтобы тем легче и безошибочнее их уничтожить. Ищите корень зла в сознании человека и, давши ему выявиться, уничтожайте его. Потемки чужая душа. Заронив в нее искры света, раздувайте их в пламя, чтобы темноту осветить и выявить все, подлежащее уничтожению. Не удивляйтесь, что много скрытого векового сора обнаружите там. Грязно белье человеческое. И часто все усилия кончаются ничем, ибо больная сущность, ожившая под воздействием света, деревенеет снова и теряет огонь. Но слишком не будем тужить. Новые нас ожидают на перекрестках путей. Когда видите упорство непонимания, противодействие и стремление обратиться во тьму, старых оставьте, действуйте с новыми. Будь зрячим.

Грани Агни Йоги 1959, 181

1959 г. 181. (Май 25). Человек остается с тем, чему отдает свое сердце. И если то, чему отдано сердце, явление малой протяженности или круга, то человек остается ни с чем, как только явление завершает этот свой круг. Потому мудрость заключается в отдании сердца явлениям наибольшей длительности. Такими явлениями будут беспредельность и дух человека, преходящий веками, на стержне которого нанизаны круги жизни отдельных воплощений. Не тело, не чувство, не мысли, но то, вокруг чего они существуют и живут, можно назвать стержнем духа. Все имеет свой центр и свою орбиту. Центр привлекает магнитно к себе материю различных планов бытия и уявляет в той или иной мере сущность свою через нее. Меняя летнюю одежду на зимнюю, человек не перестает быть человеком; то же самое и дух остается самим собой, сменяя свои оболочки. Оболочки существуют и живут на соответствующих им планах, дух же — в вечности, ибо вечен, ибо над ними, проявляясь через них во временном. Погружаясь в жизнь оболочек, не следует забывать, что жизнь духа в вечном, и что, будучи во временных оболочках, можно и должно уже в них начинать собирать элементы вечного, и не временному, но им отдавать свое сердце, дабы накопить эти элементы для сознательного бытия в беспредельности. Для жизни на земле необходимо физическое тело. Для жизни в беспредельности тоже нужно тело. Называем его телом света. В течение длительной эволюции построил себе свои проводники человек для существования в мире плотном, в мире астральном и мире ментальном, но эти проводники, или тела временны, равно как и жизнь человека в этих мирах. Но вечен Мир Огненный, света, в беспредельности сущий, и тело света, сотканное из элементов огня. Мудрый сердце свое отдает великой задаче тело света оформить свое. И мысли, и чувства, и устремления отдаются этой задаче, собирая, сосредоточивая и накапливая в чаше кристаллы сгущенного света. И что бы ни происходило в оболочках и вне их, в соответствующих им сферах, основная и величайшая задача, и смысл, и цель бытия человека на земле и в мирах — оставаться неизменным и непоколебимым ничем. Когда-то и где-то, рано или поздно, но достигает человек той ступени на лестнице эволюции духа, когда, что бы он ни делал, и что бы ни совершал, и что бы ни происходило вне или внутри его, все, положительно все: и хорошее и плохое, и доброе и злое, и большое и малое — все начинает ему непреложно служить для достижения этой цели великой. И тогда Говорим: «Черта перейдена, назад возврата нет, дух вступил на огненный путь, ведущий к вратам вечной жизни». Тот путь Указую прозревшему в свое великое назначение духу, тот путь Утверждаю ему и Открываю врата в Беспредельность. Царство Мое не от мира сего, не от мира сего Беспредельность, но мир сей — от Нее, ибо в Ней существует и Ею. Вот почему в этом мире земном, от вечности сущем и от нее получившем свое бытие, ее элементы возможно искать, собирая и накапливая в духе.

Грани Агни Йоги 1960, 159

1960 г. 159. (Июль 27). Скорость буксира уменьшается прямо пропорционально количеству буксируемых барж и их нагрузке. Потому среди последователей Предпочитаем самоходов, когда даже легкое касание усиливает их двигатель — агни. Потому утверждается самодеятельность и Уявление лучей самоисходящих. Одиночество духа будет иногда лучшим условием для утверждения самоисходящих лучей. Мудро Ведет Учитель, и не сетования нужны, но понимание сложности Руководительства. С одной стороны, нельзя затрагивать Карму, с другой, надо все же вести, не нарушая свободной воли ведомого. Луч Учителя уявляется в границах между свободою воли и тем, чего не позволяет закон (Карма). Но когда свободная воля ученика яро устремлена к слиянию с волей Владыки, чтобы объединиться сознанием с Ним, эти границы раздвигаются в соответствии со степенью устремления и передачи воли ученика воле Учителя Света. И тогда формула «Да будет воля Твоя, Владыко» становится силою, освобождающей дух от цепей кармы, и условием, позволяющим Учителю уявлять волю Свою в слитой с Ним волей ученика. Когда импульс к слиянию воль и сознаний исходит добровольно и без всякого насилия со стороны из сердца идущего за Владыкой, тогда можно сказать, что утверждается возможность зарождения и уявления лучей самоисходящих. Вот почему плавание в собственном, хотя бы челне, предпочитается чужим кораблям. Пассажир на чужом корабле обычно явление временное. И богатство, и груз корабля ничего не прибавляют к тому багажу, с которым он сел на корабль. И часто чужое принимается за свое в окружении этом. Так часто при контакте с Высшим Сознанием загорается ярко сознание прикоснувшегося, с тем чтобы снова погаснуть, когда прекратится контакт. Чужие накопления принимаются за свои, давая в итоге явление разбитого корыта. Отсюда же и сугубая¹ участь зазванного и звонаря. Сколько их, прикоснувшихся, загоревшихся ярко, погасших и мимо прошедших! Прохожими Мы их Назовем. Ибо надо, чтобы не пройти мимо, свое принести, то есть то, что накоплено в прошлом. Принесший не отойдет и не потухнет, несмотря ни на что. Поэтому число учеников у Духов Великих всегда было очень ограниченно. Так же и вы озаботьтесь, чтобы не обременять себя грузом ненужным. Много желающих предложить себя в ученики, и нужно иметь дар распознавания, чтобы среди приходящих усмотреть карбункул сердца. И все же надо давать. Мудро надо раздать Света частицы. Немудрое даяние обычно родит предательство. Впрочем, где Свет, там и тьма, и предательствует она посильно, пользуясь каждой возможностью причинить зло.

На возражение «а как же обычные люди живут» ответьте: более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под темными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы. Даже Архат не избавлен от темных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась ее активность. Потому Указуется: «Бодрствуйте духом», ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить.

Грани Агни Йоги 1958, 943

1958 г. 943. (764). (Окт. 8). (М.М). Великий Владыка — один из восьми, посланных Мною на Землю и Старший над Ними. Он ваш Владыка, принявший ответственность за Землю. Много раз Воплощался Он среди вас под разными Именами, средь разных народов и рас в различные эпохи существования вашей планеты. Среди этих Имен некоторые вам известны, но многих, большинства, не знаете. Время их стерло из памяти людей. Лишь в древнейших легендах сохранилось памятование об этом, да и то далеко не во всех. Среди вам известных Имен есть величайшие. Свет облекается в земные одежды, дабы не ослепли земляне. Но и земные одежды Света Его скрыть не могли, и люди, не выдержавшие сильных надземных огней, на Него обращались свирепо и гнали, преследовали, мучили и убивали. Такова печальная участь на вашей Земле Посланников Света Моих. Многострадальный Владыка, тягость земную взявший на плечи свои, выражен символом Атласа. Он — двигатель эволюции человечества, Земли и всего находящегося в ней и на ней. Земля со всем, что живого на ней, должна достичь седьмого состояния разрежения и утончения, а человечество — седьмой расы перед малой пралайей, затем шестого и седьмого круга и завершения его перед Великой Пралайей. Ведущий Остается с Землей до конца. Под именем Владыки Майтрейи Придет Он опять и Будет средь вас на смене рас пятой и шестой. Будучи столь большим и великим, Он близок, доступен и ощутим для каждого пламенно устремленного к Нему сердца. Те, кто от Лучей Его — дети Его, ибо сознание их на заре человечества было зажжено Лучами Его. Он их Космический Отец. Их, получивших самосознание — много. Но среди них, этих множеств, есть близкие духи, осознавшие сыновство свое и сокровенную связь со своим Космическим Отцом, и среди близких — ближайшие. Матерь Агни Йоги ближайшей была, осознавшей эти вечные узы. Связь эта укреплялась давно, с первых дней прихода Владыки на Землю, с первого ее сознательного воплощения и через многие жизни. Священная связь между Духом Великим и дочерью вашей Земли. И потому явилась Она провозвестницей Нового Мира, Владыки Майтрейи и Учения Жизни. Так же и остальные Владыки Имеют ближайших своих по Лучу и Действуют ими. Ныне их семь, всего семь. Восьмой не устоял в Свете, и стал носителем тьмы, и уничтожен, зло на Земле породив и замедлив эволюцию планеты. Ныне на Великом Переломе — Земля. В муках умирает темное царство падшего духа, и в страданиях рождает Мир Новый, Мир Света. Тени мрака еще над Землей, и тяжко при смене, но заря Новой Эры уже загорелась и борется с мраком последним тьмы уходящей. Лучи Мои над вашей Землею. Они тьму рассеют, последнюю, уходящую, и станет светло над Землей. Мысли и сердце Владыке отдайте, который идет. Не принявшие Его Свет с планеты уйдут. Великое смещение происходит. Космично оно. Ибо планеты и их Водители принимают участие в этом. Сочетание новых Лучей мрак уничтожит, очистит ауру Земли, и тогда начнется эпоха Моя, Эпоха Матери Мира. Но Лучи Мои давно уже действуют мощно.

Грани Агни Йоги 1960, 279

1960 г. 279. (Окт. 28). Каждое семя дает ростки и плоды по своему роду и виду. Так же и зерна психические, тем или иным путем попавшие на поле сознания человека. Семена зла, ненависти, недоброжелательства всходы дадут соответствующие. Семена красоты, блага, высших устремлений и всего, что от Света, светлые всходы дадут. Собиратель зерен, и сеятель, и жнец, и обладатель результатов жатвы — сам человек. Для обычного посева обычно отбирают лучшие семена. Так же и контроль над собою позволяет производить самый тщательный отбор психических поступлений. Но для этого нужен постоянный дозор, ибо допущенная и продуманная мысль, получившая ту или иную оценку сознания, с этой оценкой, или печатью духа, остается на ниве сознания в хранилище памяти, где, угнездившись, растет. Когда-то и где-то, при возникновении созвучных этой мысли условиях, она выплывает, возросшая, вновь, и действует тогда человек в согласии с ней, часто даже и не потрудившись подумать, хороша она или плоха. Но для того, кто идет вверх, каждая прошлая мысль нехороша уже тем, что восходящее сознание ее уже переросло фактом своего движения вперед, и потому контроль над мыслями прошлого нужен еще более строгий, чем над мыслями настоящего, которые еще не успели укрепиться и дать глубокие корни. Особенно трудно бороться с мыслями вековой давности, выкристаллизовавшимися в виде привычек, склонностей и прочих наростов духа. Хорошо, если они хороши, но обычно они уже не по мерке возросшему духу и подлежат изъятию. Если устремление огненно и напряженно, они могут отлететь, как отжившие листья, но при застое сознания вызывают гниение и могут заразить всю систему, отсюда двойная необходимость контроля над мыслью, то есть бодрствование духа непрерываемое. Те мысли, которые получили санкцию сознания, активно живут в подсознании и часто проявляются в сновидениях, когда человек поступает вразрез со своим бодрствующим сознанием. Такие мысли из подсознания надо извлечь, пересмотреть, поставить печать нового понимания и вновь их отправить в хранилище памяти. Сновидения не повторятся, и астрал во время сна физического тела будет действовать уже по-иному, подчиняясь воздействиям измененной мысли. Часто во сне человек совершает поступки, которых он никогда не допустил бы в обычной жизни. Это астрал действует по линиям заложенной мысли, полностью еще не искорененной из сознания. После освобождения от физического тела мысли, заложенные в микрокосме человека, яро начнут себя проявлять, увлекая за собой тонкую оболочку, и тогда начинается яростная борьба между высшими устремлениями духа и неизжитыми энергиями низших мыслей, от которых очистить себя еще не успел их хозяин. Лучше чистку эту начать как можно скорее. Много сора внутри. Многое следует пересмотреть заново. Все даст свои всходы. Много ненужного хлама, много ядовитых семян… злых семян много. В аспекте далекого будущего хорошо просматривать свои мысли, представив их выросшими до своего логического конца. И добро и зло каждой явленной мысли будет видно тогда во всем их объеме. И будет легче тогда отбросить ненужную или ядовитую мысль.

Грани Агни Йоги 1961, 195

1961 г. 195. (Авг. 24). Учитель будет везде, где утверждается невидимое Присутствие Его в духе. Не бывает такого случая, чтобы на зов не Ответил. Энергии Его, посылаемые ученику, преломляясь и ассимилируясь в микрокосме последнего, выражаются в каждом по-разному и в соответствии с характером воспринимающего сознания. Как бы через стекло, окрашенное индивидуальностью ученика, пропускается Луч Учителя Света. В этом многообразии — красота и свобода выражения каждого духа, идущего за Владыкой. Это основание Лучей самоисходящих. Таланты даются — каждому по вместимости, но как израсходовать их, как применить и как их умножить — это забота ученика. Но если получивший два таланта возвращает десять, богатство полученное приумножено с пользой. Значит, Свет, посылаемый Учителем, требует особого к себе отношения. В дырявое решето энергий не Проливаем. Как часто бывает с незадачливым учеником: энергии получил, но растратил их все понапрасну. Неужели полагает растратчик, что ценнейшая энергия духа, собранная с таким трудом и страданиями, будет расходоваться попусту на его расточительство? Каким же бережным должно быть отношение к Сокровищу посылаемому! Расточительство часто идет по мелочам и совершенно притом незаметно. Но сокровище требует охраны. В мыслях, в словах, в движениях и жестах уявляется или бережность, или расточительство. Именно несущим переполненный сосуд с драгоценною влагой представляет себя ученик: как бы не расплескать, как бы не споткнуться. Сколько драгоценной энергии проливается порою напрасно! Зная ценность ее, обережем. Сохранившему и оберегшему будет доверено больше. Потому и Зовем близких Наших доверенными. Можно ли доверить Сокровище расточителю? Тратить энергию целесообразно и соизмеримо, и даже в больших количествах, расточительностью не будет. Умудренное опытом сердце поймет, где разбазаривание, а где мудрое даяние. Всякое даяние — благо, всякое расточение — зло. Так и Делим людей на собирателей и расточителей. Сдержанность хороша уже тем, что означает бережение огненной энергии. Если вместо десяти слов сказать только два — это уже хорошо. Если вместо размахивания руками подержать их в покое, это тоже укажет на бережение. Если подавить суетливость и беспокойство, это тоже уже достижение. Так в течение дня можно подумать и многое сделать для сохранения энергии высшей. Некоторые эмоции астрала являются пожирателями психической энергии: особенно страх, во всех формах и видах; особенно раздражение; особенно сомнение и злоба; особенно суетливость и беспокойство. Так все отрицательные качества духа будут расточителями огненной энергии, а положительные — собирателями и накопителями. Сознательная, напряженная, постоянно бодрствующая сдержанность слов и эмоций накопителем будет. Мельник тоже сдерживает течение воды, чтобы собрать ее для полезной работы. Он потратит ее, когда придет время, но на работу и под контролем своим. Стоит ее не сдержать — и никакой работы не будет. То же происходит и с психической энергией человека. Принесли ли когда-нибудь кому-нибудь вред сдержанность и самообладание? Или равновесие духа? Нет… Никогда. Ибо это качества абсолютно положительные по своей природе. Путь долог. Ненужная поклажа в пути тяжела. Запасемся же самым необходимым.

Грани Агни Йоги 1962, 53

1962 г. 53. (Янв. 18). Задача: равнодействующую энергий человеческого духа направить и устремить вверх. Для этого Бросаем в мир идеи Общего Блага, стараясь сделать их ведущими идеями века. Они должны быть приняты большинством человечества для претворения в жизни. Чудовищно сопротивление им со стороны неготовых сознаний, борющихся против. И разделяется мир на два лагеря: один принимающий Наши идеи, другой против идущий. В этом аспекте борьба планетарна, и в нее вовлечены все. Даже многие так называемые хорошие люди идут против Наших идей, а многие плохие отстаивают их, напрягая все силы. Отсюда деление людей не по хорошести и признакам обычным, а по тому, идут ли они против Нас и Наших решений или за Нас, за Новый Мир они или за старый, за освобождение сознания или за рабство у прежних предрассудков и нагромождений, за будущее или за прошлое, за мир или войну, за утверждение Света или тьмы, за религиозное изуверство или свободу от него. Деление человечества сложно, но Наша Рука над теми, кто прошлого цепи сбросил с себя и кто смело устремлен в будущее. Над Новой Страной, поднявшей Знамя борьбы со старым и уходящим миром, — Наша Рука. Все силы мрака восстали против Нас и Новой Страны и напряжены в страшном усилии помешать Великому Плану. Все силы разрушения напрягают они, чтобы ввергнуть планету в страшную катастрофу и привести к уничтожению даже самую Землю. Это явные силы зла. Все, кто на их стороне, как бы ни были они хороши и прекрасны, — сторонники темных и Наши враги. Все, кто на стороне Нового Мира, как бы ни были плохи они, сторонники Наши, примкнувшие к стану Света. И если даже те, кто в лагере сторонников тьмы, поднимают Евангелие и другие священные книги, говорят о Боге, в храмах сидят и молитвы читают и считают себя служителями Бога, от мрака они и от тьмы и служат не воображаемому их темными сознаниями Богу, но — силам зла; они Наши враги и идут против Света, против будущего, против того, что спасение людям несет. Они враги эволюции, обреченные ходом ее и законами развития человеческого общества на полное и окончательное поражение. Ныне под Знаменами будущего должны объединиться все люди, без всяких различий, все, кто против сил мрака и разрушения, под какими бы ликами, масками, покровами и словами силы зла ни скрывались. Железная логика Новой Идущей Эпохи сорвет маски со всех, кто, скрываясь под ними, несет миру зло и разрушение. Придется признаться и многим служителям церкви, что служат они злу разрушения, но не Свету, и что с тьмою они. Ответственность сторонников Нового Мира — за всю Землю, за мир на Земле, за новую жизнь, за счастье человечества всего мира. Мы с ними, но не с теми, как бы они себя ни называли, кто стоит за мир старый, со всеми его язвами, тьмою и бесчеловечностью им сотворенных условий.

Грани Агни Йоги 1965, 406

1965 г. 406. (257). (Июль 2). Друг Мой, как бы ни старались невежды отгораживаться от действительности, нельзя снять со счетов то, что есть и что существует. Поэтому крупицы истины можно усмотреть в самых искаженных толкованиях и верованиях прошлого. Даже Блаватская отрицала церковного сатану, и культ демонологии, и средневековые верования в дьявола, ведьм и чертей, достойные насмешки. Но темные существуют, и есть иерархия тьмы, и был их глава, падший ангел, когда-то Света Носитель. Знаете по опыту вашему, как темные духи стремятся погасить каждую искорку Света и разрушить каждое доброе начинание. Как вредили они вам и продолжают вредить. И как много их, сознательных и бессознательных пособников зла. Не черти это, но люди, идущие против Света. Нет чертей, но есть колдуны, знающие то, чего не знают обычные люди, и пользующиеся знаниями своими во вред другим. Знаете, что есть черные ложи. И знаете, что нехорошие люди имеются всюду. Они на стороне тьмы и пополняют собою ряды воинствующего зла. Надо только снять с явлений невежественный налет прошлого, чтобы увидеть действительность под искаженною формой или устарелыми словами. Зло существует, темные существуют. Развоплощенный злодей таковым и остается и продолжает умножать тьму. И есть очень хорошие люди и люди просто хорошие. В них Свет. И есть Иерархия Света во главе с Иерархом Ведущим. И постоянная борьба между Светом и тьмою. Всё это основы. Их можно отрицать, но они являют лик действительности. Можно отрицать и бессмертие духа, но тогда жизнь человека теряет свой смысл. Невозможно жить ради смерти и уничтожения всего, что есть в человеке. Тело человека — не человек, а только проводник его духа, футляр, в котором он временно живет, чтобы накопить нужный опыт и знания для непрерываемой жизни своей в Беспредельности. Отрицатели признают смерть и поклоняются смерти. Это рабы смерти, ибо считают, что смерть — победительница жизни, а не наоборот. Кто верит в смерть, смертью погибнет, а кто верит в жизнь, будет жить. Смерть личности неизбежна. В этом отрицатели правы. Но ведь личность человека не есть весь человек. Личность есть временная оболочка духа, который облекается в нее, чтобы выполнить свое назначение и задачу очередного своего воплощения. Личность умирает, но Индивидуальность остается, и если сознание перенесено в нее, то этим осуществляется непрерываемость сознания, то есть фактическое бессмертие духа. Дух каждого человека бессмертен, но, пока это не осознано и сознание не перенесено из личности в Индивидуальность Бессмертной Триады, понятие бессмертия остается абстрактным, теоретическим. Но Те, Кто Заповедал идею бессмертия духа, фактически Достигли его и Знали, о чем Говорили. Многое знает даже и тот, кто хотя бы раз в своем тонком теле покидал свое физическое тело, осознав, что оно только футляр, оболочка, в которой он временно проживает. Те, кто отрицает основы, не знают ничего, хотя их апломб и невежество непомерны. Только счастья не знают они и не имеют надежды. Пустые оболочки.

Грани Агни Йоги 1965, 638

1965 г. 638. (406). Часто недоумевают, какие такие опасности кроет в себе запрещенное Знание или насильственное раскрытие центров без соответствующей подготовки и очищения. Пробуждение центров сопровождается обострением восприимчивости и возможностей соприкасаться с энергиями различных слоев пространства. При подготовленности, очищении материи проводников и достаточной степени овладения ими нет опасности вовлечения в общение с низшими стратами астрала и неизбежности ответствовать на их воздействия в созвучии с ними. Подготовленность означает и наличие Руководителя — Иерарха, который Ведет, и связь с Иерархией Света через Него. Это будет защитой от темных, которые всегда наготове и зорко следят, чтобы овладеть неподготовленным сознанием, не утвердившимся на Иерархии. И тогда нет защиты от темных воздействий, нет возможности различить, насколько пагубны подбрасываемые темными мысли, и даже просто понять, откуда идут эти воздействия и насколько губительны они. Жертве темных влияний даже некому открыть глаза на происходящее и помочь. Помочь Могут только Иерархия Света и те, кто работает с нею совместно. Много книг вредных, толкающих на всевозможные оккультные упражнения, обещающие достижения власти над скрытыми силами человека и многое другое. Все это без Учителя и Иерархии будет ловушкой для духа, ибо неопытное сознание, не имеющее Руководителя, не в состоянии будет распознать или даже признать, что ему что-то и кто-то угрожает, как из Тонкого Мира, так и со стороны воплощенных в теле служителей тьмы и их многочисленных помощников. Лучше совсем не знать ничего, чем касаться всех этих явлений оккультного характера неочищенным и неподготовленным сознанием. Как распознать прельщение, обольщение и наваждение под их внешне приукрашенными и влекущими формами, когда обольщенному ими сознанию даже и мысль не приходит на ум, что все это тщательно продумано и изысканно приготовлено темными, чтобы отвратить его от путей Света. Ученик тоже подвергается испытаниям, и тоже на время дугпам дается свобода его обольщать. Но на страже Учитель, чтобы вовремя подать нужный совет и оберечь от непоправимых ошибок. Но во всех случаях воля человека остается свободной, чтобы свободно выбрать путь Света или путь тьмы. Вот почему овладение своими огнями является первейшим условием допущения к тайнам природы. Прежде чем изжить нежелательные свойства или качества духа, надо овладеть теми огнями, которые их приводят в движение и дают им жизнь. И тогда даже неизжитое качество уже не столь опасно, ибо им владеет воля, которая может направить огни этого качества в диаметрально противоположную, то есть положительную, сторону, то есть во благо, ибо психическая энергия сама по себе не является ни доброй, ни злой. Все зависит от направления, даваемого ей волей. В этом отношении овладение огнем Кундалини имеет особое значение, ибо огонь, прорвавшийся в низшие центры и не обузданный волей, может послужить причиной тягчайших проступков. Но кто же, кроме Учителя, может научить овладению огнями. Без Него человек может стать безвольною жертвой тех самых огней, которые он столь неосмотрительно вызвал к преждевременному проявлению в своем организме.