Результатов: 485
Грани Агни Йоги 1961, 198
1961 г. 198. (Авг. 26). Прообразы человеческих мыслей являются прообразами их действий. Даже действия автоматические и рефлекторные обусловлены рядом мыслей, предшествовавших им. Так же и течение эволюции в своем основном направлении идет по каналам, ведущим к утверждению в жизни образов, вырубленных Нами в пространстве в сияющем веществе стихийной материи. Этот принцип воплощения тонкого в плотные формы проходит сверху донизу по лестнице жизни. Применим он и в жизни людей. Можно мыслью своей прорывать каналы в пространстве для будущих действий или тех или иных сочетаний внешних условий. Или они будут течь автоматически под воздействием нецелеустремленных мыслей, или же выливаться в формы, созданные сознательно с целью получения совершенно определенных результатов, намеченных волею человека. Не думают люди о могуществе мысли своей, хотя и пользуются ею ежесекундно. Из области автоматизма, рефлекторности и бессознательности выводит свою мысль ученик в область сознательного и волевого ее применения в жизни. Течение жизни своей может он мыслью направить и не только своей, но и близких своих, своего коллектива или общества, в котором живет, страны и народа. Творческой мыслью вождя движим народ в эволюцию. Истинный вождь народный чует течение эволюции и, зная законы ее, устремляет развитие страны по правильному направлению. Ведущую роль выполняют идеи. Поддержанные коллективом целого народа, они особенно мощны: в них тонут противодействия отдельных людей и даже их множеств, если мысль ведущего коллектива или народа особенно сильна. Придет время, когда мощью коллективной мысли целого народа, спаянного единым устремлением, будут пользоваться сознательно и во благо. Ведь эта сила может управить и стихиями. Много надежд возлагают на механические средства и приемы в деле преобразования природы, но когда это войдет в сочетание с применением силы мысли общенародной, результаты будут поразительные. Если две объединенные ауры могут творить чудеса, то что же могут творить объединенные ауры миллионов! Вот почему единение столь необходимо. Чем выше ступень объединения и чем выше его потолок, тем сильнее и воздействие. В древних писаниях имеете примеры того, как уклонение народа от следования и исполнения Божией воли, то есть законов природы и законов эволюции, навлекало на него стихийные бедствия, зло эпидемий и всякие болезни. Это действовала мысль этих людей, устремленная к нарушению космических законов развития человеческого общества. И результаты движения против эволюции были разрушительны. Если же коллективная мысль направляется сознательно во благо, в полной гармонии с требованиями эволюции, а следовательно, и Космическими Законами и Космической Волей, то созидательная или строительная мощь этого направления непреложно оявит свои плодоносные следствия. Эволюция человечества движется мыслью. Психотехника этого движения массами еще не осознается. Но когда-то осознают ее, и тогда продвижение в будущее, в котором заключается все, будет стремительным. Человек есть часть целого, часть Космоса, часть мира, в котором живет, часть коллектива, в котором находится. Сам по себе он ничто. Без коллектива человеческого невозможна эволюция человека. Потому, как в большом, так и в малом. И в микрокосме своем и в жизни своей может применять человек силу мысли ведущей. И когда этого достигнет сперва один, потом два, потом множество, тогда мощь мыслей ведущих познают, тогда можно будет начать действовать уже мыслью целого коллектива. Это происходит в какой-то степени и сейчас, но нет полного осознания огненной силы мысли творящей. Но время это придет. Законы тонких энергий изучаемы будут в приложении к жизни.
Грани Агни Йоги 1964, 633
1964 г. 633. (425). (Авг. 21). Сын Мой, Привожу к повиновению элементы стихий. Стихии полностью выражены в человеческом микрокосме. И прежде всего приводятся они в повиновение в нем. Дана человеку возможность владыкою быть в своем собственном царстве, единственной своей неотъемлемой собственности. Конечно, характер этой собственности своеобразен, и проявляется это своеобразие в том, что материя тел, входящих в него, не принадлежит человеку, хотя ему право дано ею владеть и распоряжаться. Таким образом, и здесь владение утверждается без обычного чувства собственности. Владею потому, что знаю, и потому, что подчинил своей воле поток материи, временно протекающий через оболочки. Отработанная материя, уже прошедшая через организм человека и этим путем до известной степени одухотворенная им, возвращается таковою обратно, откуда она поступила. Это понятно вполне, когда вопрос касается плотного тела и переработки в нем пищи, воды и воздуха, но ведь и все прочие оболочки аналогично пропускают через себя материю соответствующего им плана. Для примера возьмем план ментальный. Поток ментальной материи течет через свой проводник, насыщая элементы ее своеобразием сущности ментального тела данного человека. Можно представить себе этот процесс в микрокосме великого поэта, художника, писателя, или философа и базарной торговки или картежника. Какова природа этой материи, переработанной в данных организмах? Каждым дыханием йог благодетельствует пространство и человечество, каждым дыханием злой их отравляет. Так во имя Общего Блага овладевает дух, к Свету идущий, всеми видами материи, протекающей через его оболочки, чтобы ее одухотворить, осветить и сделать более утонченной, чем до того, как она поступила в его микрокосм для преображения. Человек преображает таким путем не только себя, но и все окружающее на очень большое расстояние, ибо, помимо всех прочих видов материи, мысль, материя мысли, очень летуча и очень подвижна. Преобразителем сущего можно назвать человека. И хорошо, когда это преображение, или трансмутация, окружающего творится в свете и насыщено Красотою, ибо часто происходит наоборот, и человек тогда является обезображивателем того, в чем он живет. Темные и злые обезображивают пространство и Землю. Процесс преображения, или трансмутации, окружающего может быть подчинен воле. Следствием такого подчинения будет овладение стихиями внутри микрокосма самого человека, победителя материи. А власть над стихиями внутри приведет к власти над стихиями вовне. Возьмем стихию огня. Человек — существо огненное. Все мысли, чувства, поступки, действия и даже физические движения его — явления огненного порядка и даже могут быть сфотографированы или запечатлены особыми аппаратами. Даже движение пальца дает вспышки, и сияет огнями напряженно пишущая рука. Овладение всеми этими процессами и подчинение их суровому контролю воли приводит к овладению огненной стихией, что и является целью огненной Йоги. Всем овладевший в себе, всем может овладеть вне себя. Чем-либо овладевший в себе, овладевает этим же самым вне себя. Это овладение и будет, в высших формах своих, той властью, которая дана человеку над всякою плотью от начала времен, дано как возможность, которую он может осуществить. Утверждение нужных качеств духа тоже представляет собою овладение теми огнями, которые обнимаются, или охватываются, данным качеством. Каждое качество, утвержденное прочно, — горящий, спокойный и длительный огонь, кристаллизованный в устойчивой форме. Тот, кто хочет победить мир, должен с себя начинать. Каждая победа над немощью плоти, каждая победа над астралом и каждая победа над мыслью своей приводит и приведет в конечном итоге к победе над миром. Знайте и помните: Я Победил мир и вам Путь Указую к победе.
Грани Агни Йоги 1967, 243
1967 г. 243. (Май 2). Лаборатория человеческого тела очень мощна. Она легко нейтрализует очень сильные химические соединения и вырабатывает свои, действующие очень активно, и при желании — длительно. Усилием воли можно вызвать повышенные выделения желез, например, слюны. Слюна, слезы, пот и выделения внутренней и внешней секреции являются химическими соединениями, сильно действующими не столько благодаря своему химическому составу, сколько вследствие насыщенности их психической энергией. Можно вспомнить, как Христос исцелял больных, применив слюну, смешав ее с Землей. При болезнях выделения организма приобретают специфический состав, запах и окраску. Все эмоции, чувствования и переживания яро отражаются на секрециях организма, причем мысль играет первенствующую роль. Так, представления или образы, мысли о вкусных вещах вызывают усиленное выделение слюны и желудочного сока. Мысли определенного порядка вызывают приливы крови к определенным органам. Мысли страха понижают активность и сопротивляемость организма. Все положительные качества духа являются сильными тоническими средствами, яро воздействующими на различные органы и создающими химические реакции определенного характера. Насколько явно мысль может действовать на тело, можно судить хотя бы по явлению стигматов, когда наружный покров кожи дает отпечатки ран. Когда лаборатория человека действует гармонично и положительные мысли и чувствования образуют положительные реакции, процессы, идущие в теле, имеют нормальный и оздоровительный характер. И наоборот, злоба, раздражение, страх, жестокость и все отрицательные чувства и мысли вырабатывают в организме яд, ядовитые химические соединения, которые отравляют организм. Унылый, жалующийся, недовольный, злой и так далее человек отравляет, прежде всего, сам себя и, в конце концов, порождает заболевание системы. Некоторые органы поражаются прежде других. Так, например, раздражение скорее всего действует на печень. При известной опытности и знании возможно определить, какие именно мысли, переживания и эмоции человека вызвали те или иные заболевания. Хотя бы ради собственного здоровья необходимо следить за собою, храня равновесие духа. Говорят, что в здоровом теле — здоровый дух, упуская из виду, что заболевание или нездоровье духа сопровождаются заболеванием тела. Спокойное, гармоническое, радостное состояние духа тотчас же отражается на состоянии организма. Будучи лабораторией для мощных химических соединений, человек имеет в себе и лабораторию для всех ощущений, и в этой лаборатории волею можно вызвать любое ощущение, воздействующее в свою очередь и на тело. Так, создав бодрое, радостное, уверенно спокойное настроение, без всяких видимых поводов или причин со стороны внешних условий можно сильно повысить жизненный тонус всего организма. Но для этого заведование обеими лабораториями следует взять в свои руки: именно — осознать свою мощь, свои права и вступить во владение ими. Обычно люди безвольно плывут по течению, не вмешиваясь в жизнь тела и предоставляя заниматься этим нередко невежественным врачам, в то время как очень многое они могли бы исправить сами, тем более что официальная медицина отвергает и психическую энергию, и необычайную сложность строения человеческого микрокосма. Управлять им возможно, если владеть знанием. Но современной наукой Сокровенное Знание отрицается. А болезни растут, и нет им числа, и против многих медицина бессильна. Между тем как профилактика духа, известного рода дисциплина над мыслями, чувствами и эмоциями, многое могла бы предотвратить. Давно уже Сказано людям: «Вы боги» — и дана человеку власть над всякой плотью, и, прежде всего, над плотью его собственного тела. Но кто же этому верит! А в результате высшее создание природы, царь природы, человек, является жалким рабом своего тела, вернее, его всевозможных болезней.
Грани Агни Йоги 1953, 531
1953 г. 531. Сын Мой, чего же ты хочешь: достижения Великого Знания или изобилия плодов земных и земного благополучия? Достигнута та ступень, когда можно получать по желанию своему, сознательно выбирая желаемое. Желаемое Дадим, но выбор должен быть сделан и ответственность осознана за то, куда направляется воля. Хотящему знания Дадим знание, не лишив необходимых условий жизни, хотящему изобилия плодов земных, Дадим их, но не Дадим знания, если земные плоды в сознании главенствуют. Магнит огненный действует мощно и безошибочно. Печать исполнения будет наложена на желания и устремления твои. Осознай это и бережно очерти круг желания, но если во главу желания поставлено Наивысшее, то огненный магнит воли будет действовать по высшему притяжению. Достигнута ступень, когда хотеть, иметь и получать становятся синонимами. Пересмотри желания свои, ибо устремлять сознание по линии получения надо очень осмотрительно. Силу, осуществляющую задуманное или желаемое, породить можно и колесо исполнения пустить в пространство, но что, если это желание будет явлением, от Меня отделяющим и отдаляющим или даже задерживающим на месте? Весы Беспредельности надо носить за пазухой и на них взвешивать желания свои. Во избежание ошибки хорошо вдвинуть явление в будущее и в аспекте будущего рассмотреть причину, являющуюся зерном этого будущего в настоящем. Следствие будет в полном созвучии с причиной и желание — с осуществлением. Путь восхождения бесконечен, и на этом пути можно возрастить такие всходы, которые совершенно его закроют, и нельзя уже за зарослями будет отличить, куда ведет путь. Потому желай осмотрительно. Человек постоянно желает, но, не имея власти осуществления желаемого, бессилен порождать мощные непреодолимые следствия, и в этом его спасение, хотя он и сетует на это. Но для Архата выхода нет, ибо огненное желание будет исполнено, и если оно не было достаточно продумано или не взвешено на весах Беспредельности, то может оказаться гирями на ногах. Не нужно желать никому худого, даже сделавшим вам зло. Желание осуществится, но карма будет на воле, породившей следствие. Лучше совсем не желать. Лучше убить всякие желания. Желания есть цепи самоналоженные, не надо желать ничего. Лишь только тогда, когда все желания и все устремление сосредоточены на Мне и во Мне, ошибок быть не может. Пусть Владыка станет единственным фокусом устремления огненной воли растущей, и тогда будет вынуто жало из желания. Со Мною дозволено все. Хочу, но с Владыкой, желаю всем сердцем, всем существом своим, но во Имя Владыки, ради Него и для Него. Если Владыка есть центр устремления для всех огненных энергий микрокосма, то за качество зерен и всходов можно ручаться. На весах Беспредельности Моя печать, и они безошибочны. Так к большим делам и мерки будем прилагать соответствующие. В некоторых школах предписывается ученикам убивать всякие желания. Но это условие можно понять лишь при вмещении пар противоположностей, когда при уничтожении личного аспекта желания родится его сверхличная противоположная сущность. Например, можно изъять из сознания врагов личных, но тем усиленнее бороться с врагами Владыки и Света. Можно забыть о личном благополучии, но тем ярче думать о целях Общего Блага. При вмещении пар противоположностей космический аспект явления занимает должное место. Пара противоположностей имеет центр равновесия. Не весы ли получаются? Дается власть, но в применении её придется давать отчет. Потому осмотрительность указуется. Чем выше ступень, тем больше ответственности, пока не приходит сознание ступени ответственности космической. Утверждение «полным» наступает при полном подчинении астрала, когда умерщвлен змий древний. Освобождение при жизни на Земле от астральной оболочки — великое достижение. Корень личных желаний в нем сосредоточен. Когда астрал сброшен, мощь власти утверждается огненно.
Грани Агни Йоги 1954, 345
1954 г. 345. (106). (Июль 3). Сын Мой, почему в вихрях впечатлений новых забывается наиглавнейшее? Уже Говорил: можно все, но со Мною. Не препятствием Входит Учитель в жизнь, но утверждением. Пусто, бессодержательно и неинтересно становится все, что делается без Меня. Словно все краски убираются из картины, и остаются одни серые тени. Учитель не Разрушает, но Дополняет жизнь человека, давая ей яркие глубокие краски. Отложить памятование об Учителе — значит прервать нить жизни и прервать путь. В себе надо утвердить вечно неизменяемое при течении внешних явлений, как бы неожиданны и непривычны они ни были. Это неизменяемое в себе, не поддающееся воздействию быстротекущих временных условий, следует охранять волей. Учитель Принадлежит к той сфере жизни, которая, хотя и входит во все детали каждодневности и касается их, но которая не принадлежит им, и — не от мира земной очевидности. Так нужно в сознании соединить две сферы: Небесную и земную, памятуя о непреходимости первой и краткосрочности и изменчивости второй. Отставить Учителя и позволить себе быть затянутым в воронку кратких явлений внешней жизни, хотя бы и ненадолго, будет поступком невежества. Сила живой связи с Учителем, как цепи непрерываемой, крепка каждым своим звеном и оценивается по слабейшему из них. Не нужно допускать моментов, когда забывается Учитель. Если они сильнее этого памятования, значит, они зло именно силой своего противодействия непреодоленного. Шум суеты даже в ничтожестве своем уже является злом, если он заглушает и заслоняет Близость Учителя. Не следует думать, что оно распознается по рогам и хвосту. Повседневность и вихрь, затмевающий Свет, занятость будут злом, если они Учителя отдаляют. Преодолевается все, мешающее связи. Борьба идет не с этими препятствующими явлениями, но с состоянием сознания, отвлекаемого от основного направления. И когда уже отвлечь ничто не в состоянии, тогда лишь можно сказать, что дозволено все. Именно не дозволено все, что нарушает контакт, и на все нарушающее надо возрасти духом в силе противостояния и умения хранить Близость с Учителем. Жизнь и ее испытания хороши тем, что показывают слабость незащищенных мест микрокосма нашего. Также нужно учиться вести Записи во всяких условиях, пусть даже будут они кратки, лишь бы не нарушался ритм. Сохранение ритма — задача нелегкая. Победа в этом направлении должна быть полной. И еще Хочу сказать о трудностях житейских и напряжениях, им сопутствующих. Почему в гуще их неизбежной надо непременно забывать об Учителе? Ведь не забываем же наполнить свой желудок, или дышать, или одеться даже в очень тесных условиях. Когда нужность Учителя будет осознана как пища, и воздух, и одежда как одеяние духа, тогда можно будет говорить о том, что Предстояние непрерываемое достигнуто. Не забыты, не оставлены, но знакам — срок. Итак, неотъемлема Близость Владыки, но ее надо хранить как самое ценное в жизни. Среди мелькающего множества явлений, быстротекущих и мимолетных, надо усмотреть и различить непреходящую Основу жизни. Погнавшись за призрачными блистаниями, можно остаться ни с чем. Поток унесет их с собою, и незадачливый искатель земных утех, услаждений и благополучия окажется с пустыми руками. Когда со Мною и Я в сознании Первенствую — дозволено все. Но когда что-то мешает и встает между нами преградой, эта преграда по силе противодействия своего становится злом, соответствующим (этому противодействию). Итак, со Мною всегда при всех и всяких условиях, помня, что условия уйдут, но Учитель Останется. Если дозволяем моменту настолько захватывать сознание, что Учитель забывается, допускаем ошибку всякий раз, когда это происходит. Пусть никто и ничто не имеет силы отдалять от Учителя. Я с вами всегда, всегда ли вы со Мною?
Грани Агни Йоги 1954, 379
1954 г. 379. (138). (Июль 25). Будем углублять начатое. Нити духовных начинаний протянуты в будущее. Будучи зачаты, в пространстве растут. Возвращаясь от времени до времени в сознание, предстают перед ним, возросшие в силе своего потенциала. Все проходит через сознание, и все снова возвращается в него, чтобы снова уйти. Жизнь идет волнами: одни явления идут на убыль, исчерпывая себя, другие нарастают. Сознание перерастает некоторые явления, и они отваливаются от человека, как осенние листья. Это и есть изживание свойств человеческой природы. Так исчерпываются люди и уходят из жизни. Так исчерпываются привязанности, привычки и условия. Нити магнитного притяжения, или связи, утончаются и порываются, и освобождается сознание от явления изжитого. Другие, наоборот, растут, крепнут и возвращаются усиленные. При каждом новом возвращении получают оценку сознания с той высоты, которой оно достигло, и несут на себе печать его утверждения или отрицания. С этой печатью снова уходят, чтобы вернуться усиленными или ослабленными. И не то имеет значение, какими они возвращаются, а очередное отношение сознания. «Идет Князь мира сего и не имеет во мне ничего», — то есть явление, каким бы сильным оно ни было, не имеет власти над сознанием, если магнитная связь с ним порвана. И не имеет она в этом сознании ничего, никакой части, к которой могла бы притянуться. Поэтому хорошо новым явлениям не дозволять в сознании укореняться. Только тому, что от Мира Владыки, можно заботливо отвести время и место и принять в сердце. Все же земное, житейское, проходящее мимо, корни пускать не должно. Сколько внешних условий сменяется в жизни каждого человека, чтобы в конечном итоге, при великой перемене, человек расстался навеки со всем, до тела физического включительно. Зная преходящую природу вещей и явлений, можно строить жизнь лишь на Скале Вечного Основания. Этой скалой Является Учитель. Строящий на ней строит прочно. Строительство идет на века и тысячелетия, не подлежа разрушению. Эти два вида явлений в сознании своем надо различать и Делам Владыки отдать предпочтение перед делами обычными. На алтаре жизни человек не обычности служит и приносит всего себя, но Миру Владыки. Самообреченными называли себеслужителей и дела человеческие. Но когда в них входят и их осмысливают законы непреходящего мира, круговое движение превращается в спираль эволюции и путь восхождения становится явным. Так все дела человеческие разделяются на Мои и свои. Все, что от самости и личности, свое и обречено. Все, что от Света — Мое и может жить. Зло тоже может расти и усиливаться в пространстве, но хорошо возрастать в Свете. Так идет вселенское построение Храма жизни, где каждый, кто от Света, участник. Среди вихрей разрушения Строим. Строим Храм вечной жизни. Наши дела продолжительность имеют великую. Протянуты во времени и пространстве из жизни в жизнь. Кто с Нами, участниками дел неумирающих уявляются. И когда для обывателя кончается все, для Наших людей все только начинается. Хорошо быть участником дел Наших. Наши трудятся и в этом мире, и в том, и всюду — сознательно, и всюду с Владыкою в сердце. Связь эта не нарушается ни жизнью, ни смертью и продолжается яро в Надземных Мирах. Потому Говорю: помогающим Мне — благо, потому Говорю: с вами всегда. Не страшна смерть тем, кто идет с Владыкой. Не смерть, но раскрытие дверей чудесных возможностей Высших Миров. Мои со Мной и пребудут. Ко Мне устремленные ко Мне и притянутся. Вас в Свете Утвержу и вас не Оставлю. С вами Я, но дайте время Свет уявить, близится время Прихода. Бодрствуйте на дозоре. Небывалое время идет.
Грани Агни Йоги 1954, 672
Дни по-прежнему тяжкие небывало.
1954 г. 672. (429). (Дек. 31). Лицом к лицу, выключив из сознания все прочее, можно Общение иметь даже в условиях трудных. Вибрации настоящего сильны тем, что часто настойчиво требуют в силу жизненных обстоятельств внимания к себе. И кесарево надо воздать Кесарю. Но, воздавая Земле земное и будучи сыном Земли, сыном человеческим, не должен ни на минуту забывать дух, в материю плотного мира заключенный, о том, что дух над всем и превыше всего. И яркие и звучные песни Земли не должны заглушать знания духа. Чтобы достичь этого, раньше удалялись в затвор, леса и пустыни. И там, в одиночестве и уединении, находили в себе силы дарам и власти Земли противостать и их победить. Ныне подвиг земной в гуще жизни земной свершается, не удаляясь от жизни. И в этом великая трудность. Что противопоставить сильным и упорным вибрациям среды окружающей, как изолировать сущность свою от ее ярых воздействий и как устоять — вот в чем задача. А устоять нужно, и не только устоять, но и двигаться дальше. Решение — в мысли, упор — на мысль. Царство внутри миру вовне можно противопоставить и мыслью его охранить. Кто же будет отрицать тягость времени необычайную? Но будет ошибкой забвения искать в чем-то внешнем. Правда, оно может на время отвлечь, но тем острее будет возвращение к жизни текущей. От себя никуда не уйти. Знаете много примеров, когда и за океаном душа не нашла желаемого мира и покоя. У многих же условия усугубились еще больше. Значит, спасение внутри, во Мне, если сердце обителью Моей стало. А если нет, то нет и спасения от ужасов жизни. Что не может ни сгореть, ни утонуть, ни умереть? Дух. Решение поэтому в духе. Духом восстаньте против натиска плотных условий и в духе найдите единую точку опоры. Спасение в духе, но не в плоти. Материя не властелин духа, но явление, ему подчиненное. Она может властвовать над рабами духа, но над царем духа власти она не имеет. Дух царственный свободу свою, право свое над материей утверждает: свободу свою от ее власти и право свое властвовать над нею. Приходим снова к тому же, к необходимости и неизбежности утверждения этой власти над всеми видами материи и энергий, входящих в состав микрокосма человеческого. Человек потому и называется микромиром, что входят в него все те элементы, из которых состоит Макромир. И потому власть, утвержденная им внутри своего мира, автоматически распространяется на те же самые энергии и элементы, разлитые в Макрокосмосе. Потому собой управивший, себя подчинивший себе, себя победивший будет победителем мира, то есть властелином всех видов энергии и материи как в нем самом, так и вне его заключающихся. Многие ищут победы и власти не через себя. В этом ошибка. Другого пути нет. Формула остается неизменной: «Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить», но только победители малые — в размере малости сознания своего по образу и подобию своему создавшие малые мирки своей замкнутой самости, мирки, в которых они задыхаются сами. Величие Макрокосма, величие Вечности и Беспредельности заключают они в крошечный мир свой и, исказив и извратив Вселенную до неузнаваемости, живут в этих призрачных мирках, отделив себя от действительности. Это ли не власть? Это ли не сила? Но сила искаженная, направленная во зло и идущая вразрез с Космическим Велением жизни. Боги стали лавочниками духа, обывателями, рабами, ничтожествами, забывшими о Первородстве своем и властью духа создавшие себе свои собственные рукотворные темницы. Зову к возрождению духа. Власть, данную человеку, на утверждение истины Хочу устремить. Дух Хочу освободить из оков самоутвержденных. Новое сознание в человечестве Хочу пробудить, Хочу одарить людей даром Вечной Жизни и свободы от цепей материального мира.
Грани Агни Йоги 1955, 201
1955 г. 201. (Апр. 17). Силу внушения не может никто отрицать. Это есть сила, или энергия мысли, действующая в определенном направлении. Это есть психическая энергия, приведенная в действие. Каждая мысль силу имеет, пропорциональную количеству психической энергии, в нее вложенной. Следовательно, для эффективного действия внушения надо породить определенную мысль, имеющую определенное задание, и насытить ее достаточным количеством энергии. Первые два условия — рождение мысли и задание — нетрудны. Но насытить мысль психической энергией, или огнем, не так просто, как это кажется. Сильное желание может дать это насыщение, но лишь желание, исходящее от сердца, не от оболочек, но именно от сердца. Мысль должна быть согласованной, то есть в сфере микрокосма не допускаются мысли противоположные, нейтрализующие рожденную мысль. Иначе противоположные энергии уничтожают друг друга. Когда мысль создана и поле ее деятельности очищено от мыслей противоположных, она передается оболочкам для выполнения и тогда в сознании ее удерживать уже не следует. Нельзя держаться за всходы прорастающего семени, чтобы скорее увидеть плод. Плод будет, если условия его роста соблюдены. В случае самовнушения уничтожение противоположных внушению мыслей достигается внутри самого себя. С внушением же мыслей другому сознанию надо, чтобы внушаемая мысль оказалась сильнее мыслей противодействия, могущих возникнуть в нем. Хорошо повторное внушение, идущее через сердце. Сердцем внушаем, но не мозгом. Обычно мысли людей неясны, неярки, нечетки, слабосильны и неустойчивы. Ясная, четкая и сильная посторонняя мысль воздействует довольно легко и быстро. При первой неудаче следует повторить. При каком-то повторении — втором, или третьем, или следующем за ними — результаты следуют неизбежно. Причина не может не породить следствия. Надо людям внушать лишь мысли благие, ибо мысль внушаемая оставляет свой корень в микрокосме внушающего, и если она от тьмы, то происходит самоотравление собственной сущности. Не может человек, внушая грязные мысли, остаться чистым, или, внушая злые, остаться добрым, или, внушая мысли тьмы, остаться светлым. Мысль прежде всего скажется на своем породителе. Потому при самовнушении и внушении надо отдать себе отчет в характере создаваемой мысли. Мысль — оружие обоюдоострое. Многие ранят сами себя мыслями зла, направленными на других. Если бы понимали вред самопоражения, себе причиняемый, от многого бы воздержались. Но не знают, потому жалят самих себя. Думают, что зло порождаемое касается не их, а других, но самоотравление и самопоражение происходит явно и яро для глаза, могущего видеть. Больные, унылые, ожесточенные, запуганные, злые, обиженные, одержимые навязчивыми образами, терзаемые лярвами — все, все, все они страдают по большей части от мыслей самовнушенных, и принятых в сознание, и разросшихся там до такой силы, что сознание справиться с ними уже не может. По крайней мере, так кажется человеку, хотя в действительности, собрав все силы, может человек породить мысль еще более сильную, еще более сильного потенциала, чтобы подавить разросшихся уродов, им самопорожденных и вскормленных. Ритм внушения, повторяемый упорно и последовательно, неодолим. В руках знающего самовнушение и внушение — это мощное оружие, ибо силу воздействия того и другого при помощи повторного и длительного ритма можно усиливать бесконечно. Внушение — великая сила. С ее помощью можно достичь изумительных результатов. Ведь действует творческая мощь мысли, действует огнем, не знающим ни времени, ни расстояний. Кристалл огненной мысли, порожденной энергией сердца, нерастворим и, подобно живому существу, пульсирует в пространстве, творя желаемые следствия. Раньше Говорили о вере несломимой, двигающей горами, теперь Скажем о знании закона, приводимого в действие, когда тот же принцип веры выражается в знании, не допускающем порождения мыслей нейтрализующих и противоположных, то есть, говоря по-старому, сомнений и неверия. Сущность действия психической энергии остается неизменной и эффективной, назвать ли эти условия верой или знанием. Так формула «По вере вашей дано будет вам» в сущности своей имеет в виду явление нейтрализации желания, устремления или молитвы энергиями, противоположными тем, которые в них заключены. Закон действует безотказно, если соблюдены требуемые им условия. В руках знающего внушение великая сила служения Свету.
Грани Агни Йоги 1955, 243
1955 г. 243. (Май 10). Сын Мой, зов любви созвучит любовью, мужества — мужеством, доверия — доверием, признательности — признанием. На каждое чувство, ко Мне устремленное, по созвучию Ответствую. Будьте сознательны в нюансах обращения к Учителю: можно получить усиление любого качества по соответствию с предпосланным чувством. Лишь бы было к чему приложить и добавить, ибо только имеющему хотя бы что-то дается. Так зерно устремления, Мне посланное, насыщается по созвучию. Учитесь использовать силу магнитной связи для утверждения качеств. Обратите внимание на то, как повышение напряжения чистого огня тотчас же вызывает усиление всех положительных качеств и затухание отрицательных. Психомеханика в практическом применении своем весьма разнообразна и многостороння. В основе ее применения следует прилагать законы созвучия и соответствия. В Евангелии он выражен формулой «Какою мерою мерите, такой и отмерится вам». И можно сетовать лишь на себя и быть недовольным лишь собою, если ответность созвучной посылки неудовлетворительна. Эхо в горах может быть очень сильным, но оно всегда созвучно посылке. Можно представить себе микрокосм человека как центр, постоянно излучающий энергии в пространство, которые, будучи по своей природе магнетичны, притягивают оттуда элементы, родственные каждой. Таким образом человек может вызвать на себя или дождь лучистых посылок, или отравленные стрелы и камни. Какова посылка, такова и получка. Посылка любви принесет и ответ соответствующий. Но люди, сея зло, хотят иметь добрые всходы, и, посылая в пространство ядовитые излучения, иметь его другом. Пространство будет другом тому, кто не нарушает законов Света и гармонии. Но темному и хаотическому мышлению ответствовать будет лишь тьма. Сеятелем и жнецом посеянного будет сам человек. Кто-то надеется обмануть карму и законы созвучия. Напрасные надежды. Законов обмануть и обойти нельзя, ибо Бог поругаем не бывает, что посеешь, то и пожнешь. Все жнецы и сеятели одновременно. И если много горя, болезней и несчастий вокруг, значит, сеяли плохо. Пожать ранее посеянное придется, но новый посев можно совершить добрыми семенами. Пусть энергии, излучаемые существом человека, будут состоять из элементов Света, но не тьмы, добра, но не зла, дружелюбия, но не вражды и не из чего-либо иного, по природе своей отрицательного, дисгармоничного и низкого. Забота о своих излучениях является обязанностью человека и его долгом перед человечеством и пространством. Ведь мы живем в пространстве, подчиняясь его законам. Законы пространственной жизни надо знать, и самым главнейшим из них будет закон созвучия. Так, утверждая величие Владыки, утверждая непобедимость Владыки, утверждая светоносность Его, уже тем самым поднимаешь сознание свое неизмеримо, ибо пространство чутко прислушивается к светоносным излучениям сердца и ответствует на них мерою полною. Так, заключив союз со Светом и зная его законы, можно сильно преуспеть в продвижении. Каждый ученик стремится определить степень своей близости к Учителю. Это возможно. Представьте себе два с половиною миллиарда воплощенных духов и еще большее количество их вне тела. Подумайте о том, какое количество среди них знает Учителя и стремится к Нему и кто из устремленных преуспел в устремлении, кто получил явное признание Владыки, кому посылается Луч и кто может быть назван сотрудником, или ближайшим, или даже сыном. И тогда степень близости к Учителю Света станет ясной. Но, какова бы она ни была, приближаться к Учителю можно беспредельно. И полное слияние сознаний есть лишь только начало, первая ступень к достижениям высочайшим. Не забыты и не оставлены, но близки вы Мне, ко Мне подошедшие, и находитесь в Заботе Моей. Шлю Любовь, Шлю Заботу, Шлю мощь преуспеяния, замкнутого веками, но ныне обильно посылаемого сердцам, могущим вместить. Благословение Шлю.
Грани Агни Йоги 1955, 315
1955 г. 315. Сын Мой, сделаем вывод из урока текущего дня. Сам видел, убедился и почувствовал, как волна недобрых эмоций людских разбилась о камень спокойствия духа. Настойчиво Повторяю: не имеет значения сила людского противодействия или злобы, если встретит она скалу равновесия. Дух, свет удержавший, — это таран, разбивающий тьму. Право, любое испытание стоит цены даваемого им урока. Настойчиво Повторяю: не имеет значения волна внешних условий, если спокойствие силою духа удержано. Несмотря ни на что и на что бы то ни было, несмотря ни на какие условия, можно спокойствие всегда сохранить. Не зависит равновесие духа от них. Но если удержано оно, победа, еще одна победа, можно считать, одержана духом над материей. Не то, что происходит вовне, важно, но реакция непоколебимого спокойствия на происходящее. Пусть бушуют вихри и волны внешних явлений, пусть неистовствуют и беснуются люди, спокойствие всеми силами надо стремиться удержать. И тогда, как маг, имеющий волшебный жезл, может управлять человек морем страстей человеческих, бушующим в середине жизни. Поляризовав себя на волне спокойствия нерушимого, можно эти вихри нейтрализовать мощно. Как объяснить, чтобы было понято раз навсегда, что значение и цель явления бурь внешних заключается в том, чтобы равновесие удержать. Можно и должно себя от них отделить, встав как бы в стороне, как бы наблюдающим, как бы не участником, но смотрящим. И смотрящий спокойно со стороны, и принимающий участие в явлении, в нем участия не принимая, остается его победителем и распорядителем. Разве важно, бешенство каких энергий стремится равновесие сокрушить? Но важно, необычайно важно разрубить клубок зла мечом спокойствия духа. Удар внешний принимается сознательно на себя, в центр напряжения, в центр напряженного спокойствия сияющего Камня, и им сокрушается противный вал. Это уже психотехника огненная. Это уже десница воителя духа в действии. Храните спокойствие любою ценой. Нельзя отдать его чему-то внешнему, или ради чего-то его променять, или на что-то. Когда встречаете волну, надо не о ней думать, но о себе, о центре напряженного спокойствия в себе, создаваемого, нагнетаемого и утверждаемого в самый момент встречи. Его мощное напряжение в себе надо прежде всего установить и этому отдать все силы. Когда броня духа создана, щит поднят и меч в руке, часто достаточно лишь того, чтобы устремить острие, которое примет разряд на себя, поглотив всю его силу противоположностью поляризованной мощи. Ведь точно так же повелевают ветрами и укрощают воды, но на высшей шкале. Будем учиться от малого подходить к великому. Чем больше зло и противодействие извне, тем большее спокойствие и равновесие надо явить. Равновесие — это могучая неодолимая сила. Им вершатся великие дела. Надо же, наконец, понять основу огненной силы, надо же почуять в руках этот рычаг действия силы, неизмеримой и не имеющей границ. Так будем, так будем на жизни учиться. Так будем хранить равновесие как сокровище духа, как силу чудесную, силу волшебную, имеющую власть над морем страстей человеческих, над вихрями стихийных явлений, над явлениями материи плотной, как основание или фундамент действия мощного. Без наличия равновесия невозможно ни одно истинно великое действие. Можно ли это сокровище, эту силу чудесную Камня внутри, отдать в обмен на что-либо внешнее? Если отдать, то и внешнее, ради чего оно отдано, тоже теряется. Если сохранить, то и внешнее, нужное и необходимое, можно лишь им удержать. Дается нерушимый Приказ Владыки спокойствие и равновесие хранить всеми силами духа. Пусть будет что будет, пусть ярятся вихри, пусть беснуются стихии, спокойствие надо хранить. Осознать надо отдельность и независимость спокойствия своего от беспокойства и вихрей вовне. Спокойствие командира корабля в бурю или в бою пусть послужит примером. Что будет, если он растеряется и спокойствие утратит? Не будет ли это гибелью судна? Будьте настоящим капитаном корабля своего духа. До гавани надо доплыть.
Грани Агни Йоги 1955, 532
1955 г. 532. (Окт. 15). Друг Мой, жизнь идет своим чередом, и жизненный опыт нарастает. И плохое и хорошее, и приятное и неприятное — все помогает накоплению. Накопления остаются, а чувства, их сопровождавшие, забываются. Будучи затронута, нервная система звучит, подобно струне, постепенно затихая. Но звучание это, начинаясь, достигает высшей точки, а затем сходит на нет. Потому все переживания человека временны — и радость, и горе. Острота их сглаживается, и сознание перестает реагировать на них при повторении с тою же силою, как и вначале. Острота впечатлений притупляется. Можно привыкнуть ко всему и уже не считать это все ни особенным счастьем, ни особенным несчастьем. Любое несчастье можно уменьшить представлением несчастья еще большего. Все относительно. И если один человек чувствует себя довольным в бедной хижине, а другой — несчастным во дворце, то где же критерий того, что нужно человеку, чтобы довольствоваться жизнью. А этот критерий есть, и это — сознание. Оно определяет свое отношение к жизни независимо от ее условий. Одно и то же внешнее обстоятельство у двух разных людей может вызвать совершенно противоположные чувства. Следовательно, дело не в обстоятельствах, а в человеке. Надо это понять и научиться реагировать на все не так, как диктует это привычный рефлекс, но как того хочет воля. Рефлекторность мышления есть животное наследие, атавизм, лунная сущность астрала — конденсатора привычек. В любом явлении можно найти причины тому, чтобы радоваться или огорчаться. Все зависит от того, на каком ключе настроило себя сознание. Лучше говорить «как все прекрасно», чем отравлять сознание недовольством. Нет явлений абсолютно плохих или абсолютно хороших. Элементы того и другого начала находятся в каждом. Надо учиться отыскивать положительную сторону явлений во всем и ее утверждать. Этим путем ведется истинное строительство. Только так и можно углублять созидательную работу. Если обратить особое внимание на хорошие качества в человеке и их утверждать, они начнут выявляться и расти, но видя только плохое, даже хорошего человека можно сделать плохим. Человек легко и быстро реагирует на то или иное отношение к нему, становясь лучше или хуже. Надо взывать, надо апеллировать к лучшей стороне в человеке, и он не замедлит ответствовать в созвучии с предпосланной мыслью. Особенно дети яро реагируют на обращение к лучшему, что есть в них. И не только люди, но и животные, и даже вещи остро воспринимают творящую и созидательную мысль или мысль разрушения, исходящую от человека. Если к самому злому псу подойти с улыбкой и добрым словом, он не укусит. Быстро разрушаются вещи, ненавидимые нами. Добро — созидательно, зло — разрушительно по природе своей. Утверждая в сознании своем, вокруг себя и в окружении внешнем положительные начала во всем, строителям добрым уподобляемся. Но и наоборот. Этот принцип применим ко всем явлениям жизни: большим и малым, мировым и личным. Строителям Моей Страны совет: «Примените принцип созидания в строительстве Нового Мира. Увеличивайте все хорошее во сто раз и приуменьшайте теневые стороны, и пусть глаз ваш будет открыт на добро. Иначе не станете новыми, иначе не будете призваны на постройку». Если в строительстве светлом обратите лицо свое ко тьме, то ничего, кроме разрушения, не получится. Много несовершенств в построении, но идем по вершинам, и лучшим во всем руководствуемся, и по лучшему и высшему ориентируемся, усиливая его сознательно. Если признать только плохое и отрицательное, то недолго и руки сложить и признаться в полной несостоятельности. Но Новый Мир состоится, несмотря ни на что. Лучше примкнуть к нему сразу и полносердечно, чем тащиться в хвосте неудачников.
Грани Агни Йоги 1952, 639
1952 г. 639. (Дек. 2). Значит, дело не в самих поступках или проступках, а в том, допускаются ли они с разрешения воли или вопреки воле, воля ли их контролирует или они вне контроля и ему уже не поддаются. Потому санкция воли нужна на всем и во всем, то есть все, что делает ученик, хорошее ли это или плохое, делается с соизволения воли. Хорошее — для утверждения, плохое — для изживания и преодоления. Не может человек сразу стать совершенным. И пшеница, и плевелы растут на одном поле, но последние удаляются. Но чтобы быть удаленными, и им надо прорасти. И все же придет время, когда зерна посева будут лишь высшего качества, и не будет в них сорняков, и почва будет настолько психологирована огненно, что не попасть сорнякам и не прорасти. Но поле требует заботы. А забота — контроля воли. Никто не может похвалиться совершенством своим, ибо каждый восходящий дух несовершенен по отношению к высшей ступени, предстоящей и выше пройденной. Так несовершенство одного может быть идеалом достижения для другого. Этим исключается осуждение, ибо бессмысленно в существе своем. Но идущий вниз уже осудил сам себя. Итак, критерием сущности поступка является воля, вернее, отношение его к воле дозволяющей. Дозволено все, но с ее соизволения. Не говорим о злой воле, находящейся на темном служении в нисходящем беге своем. Но волю, преодолевающую немощи низшего «я», Утверждаем. Каждым сознательным волевым поступком огненная мощь пробуждается и приводится в действие. Безвольные и самотечные действия избегаются совсем. Печать воли накладывается на каждую энергию микрокосма. Воля лишена эмоций — переживает астрал. Эмоциональное начало убирается из сферы волевых уявлений. И когда воля намечает тот или иной образ действий или решений, страхи, сомнения, беспокойства, сожаления и вся гамма энергий астральной шкалы исключается, ибо волевая огненная шкала и шкала астральных энергий, или энергий астрального тела — явления совершенно различных порядков: одна — сокровенно высочайшая даже в зародыше своем, другая — граничащая со слоями плотной материи. Потому утверждается бесстрастие, то есть такое состояние действия, когда выключен из него эмоциональный элемент. Надо продумать это и научиться очищать действие от эмоционального сора. Очищенное действие есть действие, освобожденное от вибраций астральной шкалы. Действие, насыщенное вибрациями астральных энергий, переплетенных с огнями волевыми, ослабляется в силе своей ровно постольку, поскольку имеется в нем наличие этой примеси, показывающей, насколько оно нечисто. Будем учиться очищать огни воли от огней низших. Огненный указ, данный во всей силе бесстрастия, не может не быть выполненным. Также и колесо исполнения желания или творимой формы, пущенное в пространство для манифестации явной, должно быть так же очищено от примесей низших энергий, которые, благодаря плотности своей — как тормоза на колесах. Приведение астральной оболочки к молчанию, ранее указанное, имеет особо глубокое значение в процессе утверждения и культуры воли. Воля очищается от всех посторонних придатков, ее затемняющих и связывающих. Не может лететь к цели огненная посланница, как не может лететь стрела с навязанным на ней грузом и не может поразить цель. Итак, сфера огненных волевых решений есть высшая октава человеческого духа, по утонченности огней стоящая над сферами всех трех миров. Прорезывая сферы трех и господствуя над материей трех, огненной мощью своей образует три луча, как бы проходя через страты каждой и преломляясь в них при сочетании, или, лучше сказать, при овладении их элементами. Так солнечный луч, проходя через различно окрашенные стекла, дает лучи различных цветов. Подобная же трансформация происходит и с огненным лучом воли. Но воля, осознанная, и утвержденная, и приведенная в действие, три луча порождает. И они являются атрибутами царственной мощи духа, ибо видимы явно на носителе их. Прорезая в нисходящем устремлении в материю субстанции трех проводников, образуют явление лучей, свидетельствуя о подчинении духу материи всех трех планов: физического, астрального и ментального.
Грани Агни Йоги 1956, 229
1956 г. 229. (Июнь 9). Если сравнить все даваемое с тем, что из него применяется в жизни, разрыв окажется чудовищным. Надо его сократить. Идеальный случай — когда каждое Указание исполняется неукоснительно. Утешение в том, что другие найдут в этих Записях нечто, могущее устремить их вперед. Спешно дается знание, вне пределов способности вместить, ибо коротко время. Но все же нужно помыслить, как сблизить даваемое с жизнью. Каждая примененная мысль есть генератор огненной энергии, утверждаемой в сущности применившего ее в жизни. Ведь это применение есть не что иное, как прочное и устойчивое наращивание кристалла психической энергии. Много способов наращивать его, но это наилучший, наинадежнейший. Дело в том, что вспыхнувшие огни момента вмещения всех свойств пламени могут быстро погаснуть и гаснут, если их не закрепить. Потому не Доверяем Мы моменту вмещения, но Указуем на то, как удержать завоевание. Можно сказать, что без этого закрепителя все остальные способы наращивания кристалла не дадут ему устойчивости и постоянства. Истинно, строит дом духа на песке тот, кто не применяет даваемых Мною Указаний. Величиной разрыва не следует слишком смущаться, ибо слишком много дано, и если бы все было применено полностью, путь земной можно было бы считать завершенным. Но даже малое применение следствия даст великие. Но в наших силах всегда что-то углубить и упрочить. И всегда, в любой момент, каково бы ни было преходящее состояние сознания, можно что-то и как-то применить, что-то и как-то усилить. Всегда, в любых условиях, какое-то качество ближе и созвучнее — его-то и можно утверждать в применении, но лучше всего привести в действие тактику Adverse и укреплять именно то, что жизнь и ее условия пытаются подавить или разрушить. Почерпание сил изнутри при противодействиях извне, и именно почерпание от противодействия, и будет лучшим решением. Как же иначе можно расти препятствиями, как не почерпая от них силу свою? И тогда действительно можно сказать, что все: и доброе и злое, и хорошее и плохое, благоприятное и противное служит Архату. Да! Да! Именно Архатом надо стать, чтобы все вокруг заставить служить духу. И тогда нет условий противных и противодействующих восхождению, но все используется во благо и для восхождения; и из всего извлекается энергия, способствующая наращиванию кристалла психической энергии, то есть росту Сокровища Камня, явным носителем которого становится человек. И тогда все пути, истинно, ведут лишь ко Мне и ко Мне приближают. Отговорки о благоприятных и неблагоприятных условиях оставим недоумкам. Для того, кто решил бесповоротно дойти до Нас, это деление исчезает, и все начинает служить победителю. Потому Говорю: «Не смущайтесь ничем и не останавливайтесь ни перед чем — ваш путь решен». Решен путь к Владыке, и, твердо ступая, идите вперед, несмотря ни на что. Удар молота духа разрушает любые преграды, если только понять, что дух превыше всего, что дух над всем, что состояние внешней среды не может одолеть духа, который призван господствовать над всем. Так постепенно, изо дня в день, утверждается примат духа и превосходство его над сложностью внешних условий. Все побеждается волею, и все достижимо. В преддверии грядущих дней следует призвать и утвердить в себе всю мощь духа, ибо нужен, нужен огонь для внесения Света в жизнь. Знайте, знайте, что ни одно усилие огни в себе утвердить даром не пропадает. И Я, стоящий за вами, каждое усилие Поддержу и огни Приумножу. И Помогу, Помогу пространственный огонь, в себе утвержденный, в духе своем удержать в центрах зажженных. Нужны носители Пламени. Их так мало. Помогите Мне в усилии Моем в вас ваши огни Утвердить.
Грани Агни Йоги 1960, 65
1960 г. 65. (Март 2). Все живое стремится и идет к власти над материей и природой. Орел овладел стихией воздуха, рыба — воды. Степень этого овладения у различных представителей животного и растительного царства различна. Первичный импульс заложен в атоме и даже еще глубже. Все формы проявленной материи в том или ином виде стремятся к выявлению этого стремления. Спросят: а как же со стихией огня? Ответьте: ни одно мускульное движение не происходит без участия в этом огненного начала, ибо нервный ток — это тоже огонь. О светящихся рыбах и электрофорных организмах уже знаете. Кульминация овладения всеми четырьмя стихиями сосредоточена в человеке, достигшем высшей, по сравнению с животными, ступени этого овладения. Но орел летает, а человек еще нет. Этого тоже не следует забывать. Цветок излучает благоухание, а что излучает раздраженный и злой человек?! Потому не будем гордиться и возноситься в гордости, ибо и меньшие братья тоже преуспевают порой по линиям красоты и гармонии. Высочайшие качества духа, приписываемые человеком Богу, а именно: всемогущество, вездесущие, всезнание и так далее — есть свойства, заложенные в своем потенциале в существе человека, и этой ступени могущества человек в той или иной степени когда-то достигнет. Могущества и знания достигнет он непреложно, но достижение всемогущества лежит в сфере Беспредельности, и конечная вершина так же недостижима, как недостижима граница пространства или времени. Итак, цель человека на Земле и в мирах — это могущество духа, и, в сущности говоря, вся его жизнь, знает об этом он или же нет, сводится к этой единственной цели. Говорят, что человек должен выявить божественные свойства своей природы, что человек — это сын Божий, что он должен развивать скрытые в нем силы. Дело не в словах, а в том, что воистину дана ему власть над всякою плотью, а прежде всего над своей собственной, и эту власть должен он утверждать по праву эволюции или по праву космическому. Путь к этой власти лежит через себя, через полное овладение своим собственным микрокосмом, ибо все стихии заключены в нем и, им овладевши, может тем самым владеть человек и повелевать стихиями вовне. И как это ни удивительно, но сама жизнь, каждодневная жизнь человека на этой Земле, является лучшей ступенью и дает богатейшие возможности для сознательного устремления к этой цели великой и сознательного ее достижения. Упражнять и развивать любые качества духа, ведущие к овладению собою, своим телом, чувствами и мыслями, можно в любое время, в любом месте, избрав для упражнения качество, созвучное моменту или наиболее звучащее духу. Так, например, укоренившаяся привычка делать любую работу наилучшим образом и с интересом будет уже великой победой над собою самим. Можно побеждать чувство усталости, холода, голода, недовольства, уныния и так далее, словом, упражняться везде и всегда во всяких условиях жизни. Ибо жизнь и есть то горнило для духа, где выковывается его огненная мощь. И когда человек приступает к этому сознательно, он берет карму свою в свои руки. Усталость, сонливость и все прочие состояния тела можно побеждать огненной волей. Сила психической энергии неисчерпаема, когда призвана. Неисчерпаема огненная сила духа. Следует лишь призвать ее к действию. И можно порадоваться победе, когда самая скучная работа выполняется с радостью и сопровождается светимостью организма. Нет ничего хуже мертвенной, отемненной работы. По значению своему она равна медленному самоубийству духа. Так собиратель огненного Сокровища знает, как накоплять драгоценную мощь и наращивать запасы кристаллов психической энергии. Бодрость духа — тоже достижение огненное. Уныние не свойственно огню. Огненный путь могущества духа утверждается в каждодневности, и прилагающий усилие восхищает его.
Грани Агни Йоги 1960, 143
1960 г. 143. (Июль 5). Смрадно дыхание людей. Воздух, поступая в легкие человека и окисляясь в них, вступает в непосредственное соприкосновение с кровью человека и напитывается ее сущностью. Дыхание многих больных зловонно. Дыхание раздражения зловонно. Дыхание порока зловонно. Дыхание несет на себе печать сущности человека. Благоуханно дыхание подвижника. Благоуханно дыхание здоровья. Благоуханно дыхание человека мыслей высоких и светозарных. При достаточном развитии чувствознания и обостренности обоняния по дыханию можно определить болезнь, здоровье и состояние человека. Каждым выдохом очищает или заражает человек окружающую его сферу, и часто на далекое расстояние. Ядовитыми эманациями дыхания пропитаны людские сборища, особенно притоны разврата, игорные дома и все места, где выявляются страсти земные. Чистая или грязная мысль тотчас же отражается на выдыхаемом человеком воздухе. Часто задыхается человек в атмосфере, зараженной его собственными мыслями, воздух которой ими отравлен. Два полюса уявляются чистыми и нечистыми мыслями. Соприкосновение людей друг с другом, когда дышат одним воздухом, имеет более глубокие следствия, чем думают обычно. Многие болезни и недомогания вызываются этим контактом. Ведь человек вдыхает в себя, вводя в свой микрокосм зараженные и отравленные частицы материи, которые только что входили в состав организма другого человека — больного, раздраженного, злого, огорченного, ненавидящего и так далее. Если вдуматься глубже в происходящий процесс, то можно ужаснуться той опасности и возможности заразы, которые несет в себе дыхание человека. Благовонно, жизнедательно и полезно дыхание многих растений и деревьев, особенно хвойных — как бы озонаторы живые и действующие постоянно. В сочетании с другими излучениями дыхание мощно влияет. Дыханием можно передать болезнь, равно как и здоровье. Можно подышать на больной орган и его излечить, а можно и наоборот — в здоровом вызвать болезнь. Дыша на человека с определенной целеустремленной мыслью, возможно повлиять на него во благо или во зло. Совместное пребывание и проживание людей в одном помещении чревато многими неожиданными, но неизбежными следствиями, ибо самый воздух помещения будет носителем и передатчиком их добрых или злых качеств, их здоровья или болезней. Можно бы защититься, если бы знать и понимать, откуда грозит опасность, но многие даже и не подозревают о ее существовании. Медицина признает возможность передачи так называемых заразных болезней через дыхание, но ограничивается только лишь ими, не учитывая того, что дыханием человек заражает другого даже своим настроением. Защититься можно, если бы знать степень и глубину опасности. Врага можно победить, лишь зная его силу. Дыхание в зараженном помещении неполезно. Или открытый воздух, или тщательное проветривание комнаты. Убийствен воздух больниц, где было много страданий: нужны озонаторы и Солнца лучи. Естественные озонаторы — хвойные деревья — лучше всего. Дисциплина мыслей избавляет от самоотравления. Перемена местожительства и пребывание на лоне природы могут явить чудеса. Очень осмотрительно следует относиться к тому, с какими людьми приходится дышать одним воздухом. Взаимовоздействия избежать невозможно. Защитою может служить психический скафандр, носимый на себе постоянно. Также будет полезно при дыхании утром выбрасывать из организма чужую заразу или болезнь, создавая тем психический иммунитет. Психическая защита будет и защитой физической. Часто причину и корень болезни следует искать в нездоровом контакте с нездоровыми людьми, передающими немощи свои через дыхание. Лишь бы причину понять, а там и легко оберечься. Невозможно оберечься от неведомого врага, но враг разоблаченный уже не опасен, ибо против него можно принять меры самозащиты. Мята и эвкалипт — мощные очистители, а также смола хвойных деревьев и хвойные корешки, скипидар первосортный, — живица, сосновое или пихтовое масло. Лучше подальше сидеть от собеседника, чтобы дыхание его не касалось.
Теперь причину заболевания своего знаешь, следовательно, можно лечиться. Окружающие дыханием своим отравили систему благодаря тесноте. При общинножитии каждый имел свою отдельную келью. Так было утверждено Самим.
Болезнь из организма можно выталкивать дыханием.
Грани Агни Йоги 1951, 195
1951 г. 195. (Апр. 22). Токи идут. Знамя Мира.
Преступники тоже владеют огнями. Но не о таком огне Говорим. Наши огни — огни Света, и Мы Владеем ими. Низшее же пламя, наоборот, овладевает своим носителем и пожирает его. В этом разница. Один огонь творит — это Наш огонь, другой — пожирает. Один — освобождает и поднимает сознание, другой — порабощает и сковывает цепями. Страшны огненные цепи черного огня. Отсюда и муки адовы. Светлый Агни — от Света и ведет к Свету, а темный — во тьму. Так все помысленное и совершенное человеком несет на себе воздействие, или отпечаток, огня, того или другого, светлого или черного. И служение Свету или тьме идет беспрерывно. Но сердце знает безошибочно и всегда, какой огонь пылает на его престоле. Сердце — это прежде всего носитель огней, зажженных человеком. Все чувства и эмоции человека, все мысли, всю его деятельность организма, и телесную и тонкую, можно рассматривать как явления огненные. Нервный рефлекс, или импульс, тоже ток огня. Так и сверкают и переливаются или чадят в микрокосме всегда и беспрерывно огненные вспышки. Мы существа огненные. Всюду огонь: пищеварение, дыхание, кровообращение тоже, как и все остальное, — процессы огненные. Но велика разница между двумя полюсами Агни, как Свет и тьма. Сердце — как средоточие. Это центр, регулирующий все огни человеческой сущности на всех планах, дающий тонус и окраску пламени в любой сфере жизни микрокосма. Так овладение огнями сводится к сознательному волевому подчинению всего сердцу. Но средоточие одно — Иерархия. Так что Говорим о власти сердца, связанного с Иерархией. Прежде чем овладеть огнями, надо осознать в себе огненную сущность, то есть понять, что огонь — это все: везде и всюду огонь, огонь, огонь. В разных формах, в разных аспектах, скрытых или явных, но всюду и везде огонь в основе и сущности всего и всех. Так начнем растить огненные крылья и утверждать сознание огненное. Это первый шаг — осознание.
Может быть числовое выражение Вселенной, геометрическое, звуковое, цветовое, ароматическое и так далее. Мы говорим о наиглавнейшем, об огненном. Все — огонь, но в бесконечных вариациях проявленных его форм, видимых и невидимых, светлых и темных. За осознанием следует овладение, то есть приведение огней микрокосма в стройный порядок во всем, когда огни вспыхивают уже не сами по себе, но по воле человека, когда имеется налицо условие постоянного контроля сознания. Священный дозор — огненный дозор, дозор над огнями человеческого аппарата. Человек раздражился — вспыхнул черный огонь, загорелся мужеством, радостью, впал в состояние ужаса и так далее — огонь, огни, огни. Как музыкальный инструмент, звучит на ключе огня арфа духа и тела и пылает огнями. Так ученику дается огненный ключ от своей собственной сущности для овладения ею. Нужно, нужно понять огненную основу своей природы. Как можно достичь власти над собой, а следовательно, и над миром и быть его победителем, не осознав и не овладев своими огнями. И лишь тогда могут быть доступны и высшие выявления пламени. Иначе даже и тело не выдержит и сгорит. Торжественно будем зажигать огни светильников в храме своего микрокосма и в соответствии с моментом, но, главное, зажигать сами, по своей воле. Ведь храм!!! Так же поймем очищение огненное, то есть очищение огней в нашей сущности, постоянно вспыхивающих, путем неусыпного контроля над каждой вспышкой, Ведь даже каждое произнесенное слово есть вспышка огня во благо или во зло, в жизнь или в смерть ведущая, то есть жизнедательная или жизнеубивающая, то есть поядающая жизнь нашу. Итак, утвердим власть нашу над своими огнями как путь к овладению огненной стихией. Другого пути нет. Человек или раб, или владыка своей мощи, и каждый может стать либо тем, либо другим. Рабство — удел рабов духа, но Наш путь — путь к Свету.
Грани Агни Йоги 1958, 428
1958 г. 428. (345). Да! Да! У Нас в Твердыне есть книги, существующие многие тысячелетия. Их ценность велика. Глубина неисчерпаема: насыщены Мудростью Космического Знания. Крупицы его Выдаем человечеству, но в строгом соответствии с достигнутой им ступенью сознания. Выданное сверх проливается напрасно, но в случае худшем используется во зло. Книга Дзиан — яркий образчик Космической Мудрости, кристаллизованной в кратких строках. Архаическая книга эта столь же ныне жива и нужна, как и тысячелетия тому назад, ибо применима в первой части своей ко всем мирам нашей солнечной системы. Даже она ограничивает себя изложением истории вашей планеты и уже теряет в своей Космичности, но не в нужности и длительности своей для Земли. Учение Жизни дано на века и тысячелетия, но разные части его имеют различную длительность, ибо приходилось принимать во внимание космопространственный момент планеты и особые нужды людей, вызванные переходным моментом смены рас. Следует уметь различать эти элементы длительности и космичности в книгах, идеях, в мыслях людей и творчестве их и в произведениях искусства. В зодчестве пирамид и сфинкса видите попытку выразить вечное во временном, космическое — в земном. Так же и в людях, как в книгах, выражаются в мере различной элементы вечного и элементы временного. Сознание может сочетаться с теми или другими и быть временным или бессмертным. Мыслью утверждает человек временность или вечность бытия своего. Но мысли о вечности могут уйти, как пришли, и оставить смертного смертным. И мысли бессмертные, посещая сознание и вновь покидая его, часто оставляют человека таким, каким был он раньше — беспомощной жертвою смерти. Так же и на фотофильме, не зафиксированной в специальном растворе, не остается от снимка никакого следа. Закрепителем для сознания мысли бессмертной, мысли о бессмертии, насыщенной элементами вечности, будет претворение ее, приложение ее, применение ее в жизни, когда огненная энергия мысли кристаллизуется в Чаше в виде кристаллических отложений огня и становится благодаря этому неотъемлемым достоянием человека. Так каждая примененная мысль Учения Жизни жизнью утверждает и в той или иной мере приближает дух к явлению непрерываемости сознания, то есть к фактическому бессмертию. И становится человек, применяющий Учение Мое в жизни, строителем, воздвигающим дом своего духа на Камне, но не на песке. В словах Спасителя имеете ярый пример Космической Мудрости, не преходящей в веках. Степень даваемой людям мудрости зависит от ступени их сознания. Но сознания очень различны. И потому тем, кто может больше вместить и приложить получаемое в жизни, больше дается. Отсюда явление ученичества, и носителей Сокровенного Знания, и Наших Доверенных, знание людям передающих. Дается всем, но почерпается и воспринимается людьми по сознанию, и яро вместивших Отмечаем Лучом. Лучи Наши на постоянном дозоре, чтоб отличать, где они, вместившие и желающие вместить Мудрость. Видеть их легко по огням устремившегося к Нам сердца. Загоревшегося и устремленного к Нам тотчас же Отмечаем. Воздаем по степени устремленности и горению сердца. Не оставлен никто, даже искру явивший. Закон магнитного притяжения в сфере духовной действует мощно, безошибочно и безотказно. Потому Говорю: «Приидите ко Мне все, и яро Насыщу вас по степени устремления вашего». И если огонь устремления горит мощно, то не все ли равно, одинок человек или с друзьями по духу, ибо по рвению духа дается цвет духовной одежды и насыщается дух Светом-огнем ответно и непреложно. Надо оставить все сомнения и всякую неуверенность в непреложность соизмеримости действия Закона. Мощный Космический принцип созвучий и соответствий зиждется на этом Законе. Потому устремленному сердцу Скажу — пусть пребудет оно в абсолютной уверенности в соизмеримости Закона и в том, что в Саду М. много плодов для него приготовлено заботою и трудами Учителя Света.
Грани Агни Йоги 1960, 265
1960 г. 265. (Окт. 17). Мускулы укрепляются и развиваются при упражнении — так же и психическая энергия. Следовательно, первое условие ее роста — постоянное применение. Только лень ее разлагает и тушит. Применение следует отличать от расточения. Болтливость ее расточает, молчание накопляет, сдержанное, скупое, продуманное слово ее нагнетает. Итак, расточение, нагнетение и накопление — три вида обращения с нею. Расточать и нагнетать ее можно всегда, но накопление требует времени. Лучший накопитель — молчание. Но пень тоже молчит, но энергии не накапливает. Значит, молчание молчанию рознь. Исключаются праздные и ненужные слова. Слишком много ненужного говорится — это прежде всего. Затем то, что обычно передается в сотне слов, надо ухитриться сказать в десяти или еще меньше, сконцентрировав содержание в самых немногих. Это усилит дозор, или контроль, и повысит напряжение энергии. Никогда не следует опустошать сокровищницу до предела, особенно словоизвержением. Явление это разрушительно ужасно. Многие, опустошая себя болтовней, доводят организм до болезни. Болтливость — великое зло, вредящее прежде всего болтуну. Контроль над словом означает контроль над мыслью, то есть дозор, то есть готовность сосредоточенной волей энергии к действию. Сдержанность, самообладание, настороженность, зоркость есть условия напряженного, сознательного накопления огненной энергии. При достаточной длительности этого процесса она начинает кристаллизоваться в отложениях явных. Кристалл огненной энергии увеличивается и растет. Идет процесс накапливания огненной мощи. Камень волшебный безмолвно сияет в груди. Каждое действие человека и каждая эмоция астрала являются тратой психической энергии. Эмоция сдержанная увеличивает запас энергии, а действие, не исчерпанное до конца, оберегает запасы ее. Итак: сдержанность во всем и всегда. Спокойствие, равновесие, бесстрастие — есть условия удержания психической энергии от распыления, расхищения и растраты: спокойствие полного покоя или спокойствие крайнего напряжения, но только не спокой ленивого «ничегонеделания». Равновесие полного покоя и равновесие великого напряжения будут явлением сосредоточения в фокус огненной силы. Говоря о накоплении, нельзя умолчать о расточителях: страхе, беспокойстве, нервозности и нервных движениях, сомнениях, колебаниях, недовольствах, жалобах, раздражении, несдержанности во всех видах и всех прочих темных качествах духа, пожирающих ценнейшую энергию огня. Человек или накопляет ее, или ее расточает. И вся жизнь его на Земле проходит под знаком или собирания, или растраты. Расточивший приходит в Мир Тонкий нищим, лишенным возможности уявления себя в условиях Надземного Мира, ибо огонь, или огненная психическая энергия, будет там двигателем. Он не сможет летать, он не сможет ходить и, в крайних случаях расточительства, не будет в состоянии даже двигаться. Будет стоять, каменному болвану подобно. Поэтому вопрос о накоплении психической энергии является наиглавнейшим в жизни земной человека. Накопить можно лишь здесь. Качества духа являются контейнерами огненной силы. В них сосредоточена мощь ровно горящего пламени, дающего отложения кристаллов огня. В рамках утвержденных качеств удерживается психическая энергия. Мужество есть явление пламени духа, являющегося неотъемлемым достоянием утвердившего его человека, в то время как трусость подобна открытым клапанам парового котла, по которым утекает энергия пара. Можно даже отметить, как ярая вспышка несдержанной раздражительности моментально выжигает фосфорную ткань нервов и делает человека опустошенною шелухою. Необузданными эмоциями неимоверно пожирается огненная энергия духа. В течение дня можно зорко отметить, какие процессы внутри накопляют энергию эту, а какие расточают ее. Отметив расточителей, можно приступить, хотя бы в малом сначала, к накоплению и созданию таких условий внутри себя, которые охраняли бы сокровищницу от опустошения. Охрана сокровища — так назовем этот процесс. Упор будем делать на мысль, ибо каждая мысль способствует либо накапливанию, либо растрате. Бодрые, светлые, смелые, уверенные, радостные мысли собирают элементы огня. Унылая, безнадежная беспросветность сознания убьет каждую огненную искру. Человек — существо огненное, и процессы, происходящие в нем, — от огня. Сыны пламени должны овладеть огненной стихией и подчинить проявления ее прежде всего в себе. Овладение огнем достигается через овладение собою и подчинение охраняющей воле всех его уявлений в сфере микрокосмоса человека.
Грани Агни Йоги 1967, 249
1967 г. 249. (Май 4). Мир плотный Мы Называем миром причин, а Тонкий — Миром следствий. Все, что заработано, приобретено и утверждено духом в плотном мире, являет собою психические зерна, которые дадут свои ростки и их дальнейшее развитие в Мире Надземном после освобождения от физического тела. Психическая энергия, не растраченная, но накопленная и приумноженная человеком на Земле, даст широкие возможности пользоваться ею в Надземном. Конечно, при этом имеются в виду приобретения и накопления психо-духовные, ибо материально-земные оставляются человеком на Земле. Умершие в духе, но не умершие в теле и продолжающие жить на Земле, то есть так называемые живые мертвецы, — это есть люди, растратившие свой запас Агни, — пустые оболочки. Их пребывание в Мире Тонком особенно печально, так как, лишенные психической энергии, они не могут не только летать, но даже порою и двигаться. Много истуканов толпятся в соответствующих слоях Внеплотного Мира. Все, что утверждено и принято человеком на Земле, получает там дальнейшее развитие и завершение до полного израсходования вложенной в данное явление психической энергии. Хорошее развивается по направлению, заложенному в нем, плохое растет и развивается по своему. Все обостряется и усиливается, не сдерживаемое более инертностью плотной материи. И часто злое и темное существо обезображивается там до невероятной степени, ибо внутреннее безобразие выражается полностью и беспрепятственно во внешнем облике своего носителя. Даже здесь, на Земле, радость, горе, доброта или злоба обычно искажают черты лица, его выражение, преображая плотные ткани и мускулы. Что же происходит там, где мысли и чувства, благодаря пластичности материи, тотчас же выражаются в соответствующих формах. Поэтому характер и запас психических зерен, накопленных человеком при жизни на Земле, обуславливают выявления и характер его психической активности в Мире Надземном. Причина и следствие связаны прямой цепью, и зерна Света дадут светлые следствия, светлые всходы. И можно представить себе, что дадут семена зла. На каждый посев — своя жатва. И не снимают с терновника виноград. Формула «что посеешь, то и пожнешь» особенно радостна и вдохновляюща, ибо гарантирует человеку непреложность добрых следствий и нахождений на каждое пламенное и благое устремление. Закон обмануть невозможно. Снимаются внешние маски, и каждый являет свой истинный лик. Персонификация не делает персонификатора лучше, чем он есть, но даже и для этого нужно кое-что знать. Устремление к знанию, пробужденное на Земле, получает удовлетворение, ибо там можно учиться и восходить. Ограничения существуют в мире земном, в Мире Надземном ведут устремление и мысль. Там все движется мыслью. Но мысли людские весьма различны, так что и движения могут быть самыми неожиданными. Устремления к Иерархии и Учителям Света возносят устремленного духом. Устремление к звездам приближает к Дальним Мирам. Не все зерна земные получают обильную жатву. Но все должно быть начато и зарождено в мире причинности, то есть на Земле. Поздно об этом думать в Мире Надземном или перед самой кончиной. Подготавливаться надо заранее. В сущности говоря, вся жизнь и есть подготовка к Надземному пребыванию и является таковой совершенно независимо от того, знает об этом человек или нет, верит или нет. Потому не следует отчаиваться, если самые искренние устремления не дают следствий в окружении плотном, в Мире Тонком они получат свое удовлетворение по силе энергий, заложенных в них. Порадоваться можно каждой мысли, возвышающей дух, каждому чувству и каждому действию во благо. Психическая энергия, накопленная в земном существовании, будет бесценным сокровищем и в Мире Надземном, дающим возможность широко пользоваться ее благом. Можно глубоко и серьезно продумать, что же накапливает и приумножает ее запас и что растрачивает его безвозвратно. Стоит ли допускать действия, расточающие Сокровище? И не преступлением ли перед своим духом будет расточение Агни?
Грани Агни Йоги 1954, 169
Видел во сне Матерь. Смотрел на нее, как на самого любимого человека. Учил перед ней каких-то учеников, частью старых, частью новых. Мне мешали. Она сидела и слушала.
Был еще сон тяжкий до этого.
1954 г. 169. (Март 20). (Со сна). Каждый получает Учителя по сознанию. Вы чудесный самородок.
Установление ритма полезно тем, что в дни тяжкие падения духа помогает пережить трудную полосу жизни. Огонь не всегда горит. Заставить его гореть невозможно. Но, горит огонь или нет, неизменяем Учитель. Неизменяем и всегда с вами. И открыты двери Отчего Дома. Хочу сказать: Мир Высший существует независимо от того, касается его сознание человеческое или нет. Следовательно, почерпать от него можно всегда, каково бы ни было состояние духа, если найти в себе силы его преодолеть. В малости своей к великости Владыки и величию Мира Надземного огненно можно обратиться всегда. Возможность доступности обращения к Высшему открыта всегда. Если нет ответа незамедлительного, обращение надо повторить и усилить. Ярое звучание сфер земных часто препятствует току. Но человек устроен так, что ноги ступают по Земле, а голова уже в другой стихии и видит Небо, Солнце и звезды, стоит лишь голову поднять и взор устремить кверху. Именно наличие разных стихий в человеке делает его столь многогранным и открывает ему столько возможностей. Каждой стихией, элементы которой заложены в человеке, соприкасается он со стихиями вовне. Но стихиями внутри надо управить, чтобы стихии окружающие не подавляли сознания и не властвовали над ним. Стихии идут по ступеням, возрастая в мощи своей: земля, вода, воздух и огонь. Огонь — наивысшая и наисильнейшая. В себе надо возжечь огни и уметь ими управить, и тогда подчинение стихий воле становится возможным. Каждый дух уже имеет склонность к овладению какой-либо стихией. И лишь дух огненный покоряет их все: сперва в себе, потом вовне. Подчинение стихий бывает большое и малое. Начинается с малого и утверждается в великом. Уявление воли всегда связано как-то со стихиями. Потому каждое ее применение в жизни уже есть какое-то утверждение этой власти. Человек поборол болезнь. Казалось бы, причем тут стихии? Но каждая болезнь, или неуравновесие организма или одного из тел, есть нарушение в сочетании элементов огня, воздуха, воды или земли. И преодоление болезни есть явная победа над стихиями в царстве своего собственного микрокосма. Надо полюбить это постоянное борение огненное во всех его аспектах, дабы власть утверждалась и крепла постоянно и неуклонно. Выбора нет: или человек утверждает свою власть над чем-то, или это «что-то» властвует над ним. А так как человеку дана власть над всякою плотию, то следует утверждать власть свою, данную правом космическим, всюду, всегда и во всем. Надо понять, что не о властвовании над людьми говорится, но о власти духа над материей и стихиями. Конечно, пресекается и действие злой воли человеческой, но цель этого — борьба со злом, но не подавление чужой воли. Тело — раб, дух — его владыка. Нет предела господству духа над телом. Пусть станет привычным и обычным уявление власти воли над телом. Пусть это начнется, как всегда, с малого. Тело не имеет ни воли, ни самосознания. Человеку дано тело для полного господства над ним. Тело должно слушаться своего хозяина, и не рассуждать, и не противодействовать ему. Оно прекрасно уже тренировано: ходит, ест, пьет, говорит, пишет, работает и двигается беспрекословно по воле своего господина. Эта власть уже велика, уже огромна и поразительна, нужно это только осознать, а осознав, углубить и расширить. Миллионы лет потребовались для утверждения этой власти. Нужно лишь понять, что она не ограничивается достигнутым, а может быть распространена на все проводники и тела и расширена в любом направлении. Каждую способность можно усилить. Чудесный аппарат человеческий чутко реагирует на царственное веление воли. Творит мысль и воля. Возможности велики. Надо осознать эту сферу изумительнейших и чудесных возможностей. Надо. Микрокосм человеческий — это не только лаборатория для уявления любых чувств и ощущений волею, но нечто гораздо более значительное в потенциале своем.