действие

Результатов: 4071

Агни Йога, 311

Действия Наших сотрудников отличаются от прочих своим подвижным стремлением и всеобъемлемостью. Космическая жизнь состоит из действий притяжения и отталкивания, иначе говоря, из ритма взрывов и накоплений. Деятельность Наших сотрудников не оторвана от закона природы. Можно заметить, как она накопляет сознание и не страшится уничтожения взрывом.

Одно незнакомо Нам — это покой в бездействии. Наши сотрудники, как и Мы, щедро начало полагают. Посев Нам нужен, и Мы знаем, что зерна не могут пропасть, ибо неуничтожаемо сущее. Не много занимает Нас изменчивость форм, ибо зерно неизменно. Подобное неизменчивое зерно заложено в каждом существе. Даже отталкивающие действия не мешают помнить о равноподобии сущности, и это сознание делает Нас терпимыми. И Нам ясно, что разногласие обычно происходит лишь от несоответствия ритма. Конечно, эти несоответствия препятствуют объединению психической энергии целых групп. Между тем именно групповая энергия может приблизить пользование лучами без уничтожения или сжигания сил. Вампиризм в значительной степени можно отнести к несоответствию ритма. Получается пожирание, но не сотрудничество. Потому чувствуйте, чьи волны вам не вредят, хотя бы их внешность являла вам чуждую народную душу.

Двое, сидящие за одним столом против друг друга, не могут быть противниками, если принадлежат одному Учителю. Вмещение или терпимость — одно и то же. Лишь предательство не может быть терпимо.

Грани Агни Йоги 1956, 335

1956 г. 335. (Июль 6). Рассмотрим явление воздействия Света на людей. Спаситель был Дух, собравший в Себе весь Свет. Когда Его вели на Голгофу, многие неистовствовали в приступе бешенства зла, кивали на Него и наносили Ему удары. Свет в Нем вызывал в них наружу скрытую в них тьму, усиливая ее проявление. Сердца других, немногих, разрывались от боли и сострадания, видя те муки, через которые проходил Владыка. Так и при жизни Его земной одни, просветляясь, возвышались духом и шли за Ним, решая свой путь навсегда, другие же, кто был от тьмы, восставали и противодействовали. Так действует Свет на человека, вызывая к ярому действию свет или тьму в нем. Принцип этот универсален. Знайте и вы, носители Света, что так же будут встречать и вас, просветляясь или исполняясь тьмою; и по отношению к вам и судите, от Света или от тьмы к вам походящие. Не будет к вам безразличного отношения, ни к вашим словам, ни к действиям. Ярую реакцию будут вызывать они в людях, ибо светильник духа зажжен. Вас принявшие, Меня принимают. Вас отвергающие, отвергают Меня, ибо ваш свет от Света Моего, и вы — в Моих Лучах.

Грани Агни Йоги 1958, 741

1958 г. 741. (606). Полагают, что действие заключается только в том, чтобы сверкнуть молнией духа или мечом, или глаз смертный направить, или метнуть стрелу. Но если носитель Света очутился в окружении темном и, несмотря на это, равновесия не утратил и огонь его сердца продолжал ровно и ясно гореть, это уже победа, это уже действие мощное, ибо Свет тьму сожигает. Действие надо понимать широко, а также и сущность активности. В указанном случае это тоже активность, хотя и не фокусировавшая огненных энергий для стремительного удара. Сохранить ровно горящее неколеблемое пламя в окружении темном, и даже при темных нападках, будет защитой активной. Ланиту под темный удар надо подставить умеючи, и тогда, истинно, горячие уголья будут жечь темя нанесшего этот удар, ибо внешне светоносец ничем не уявил своей огненной мощи. Лишь огней угашение перед натиском темным будет капитуляцией без боя на милость победителя, не знающего пощады. Потому поляризация собственного микрокосма в случае столкновения с тьмою имеет решающее значение. Когда она соблюдена, можно думать о всех видах защиты и нападения. Если же нет, все указания тогда бесплодны, желаемых результатов не дадут.

(Хвораю. Простуда. Другиня напоила малиновыми корешками днем.

Потом продуло на сквозняках.)

Грани Агни Йоги 1964, 802

1964 г. 802. (М.А.Й.). Нести людям и на людях огни нелегко. По приказу воли уявленные в организме огни могут легко разгораться для определенного воздействия. И когда действие состоялось и огни проявили свою силу, возникает другая трудность — как их ввести в обычное русло, когда надобность в усиленном горении их прекратилась. Вызванное пламя не скоро войдет в норму, если не выработано умение регулировать напряжение пламени. Именно управлять своими огнями должен научиться тот, в ком просыпаются центры, иначе мучительных следствий не избежать. Мало вызвать огни, овладеть ими еще более важно. Для начала можно указать, что в момент действия этих огней не следует допускать их безудержного пылания, держа их все время на узде, как возница вожжами сдерживает горячих коней, не давая им полной воли. Если же во время действия отпустить или ослабить узду, то есть не применять сдержанности, а, наоборот, напрягать пылание их, то оно может перейти законные границы, и тогда в равновесие [привести] трудно необычайно, в чем и пришлось убедиться на собственном опыте. Неправильно думать, что наибольший эффект даст безудержное пылание. Это в корне неверно, ибо наиболее длительное и глубокое впечатление оставляют огни равновесия, огни, крепко сдерживаемые волей, когда вибрации сдержанного пламени проникают далеко в глубь сознания.

Грани Агни Йоги 1966, 654

1966 г. 654. (475). (Авг. 14). Друг Мой, преданность и любовь выражаются в действии. Если его нет, то эти качества воображаемые. О воображаемых качествах приходится говорить, ибо они часто заступают место действительных. Ведь это тоже своего рода обольщение, когда человек тешит и успокаивает себя в самоудовлетворении тем, чего не имеет. «Целые стада самообольщенных» промышляют проявлением в Тонком Мире, восседая на воображаемых Олимпах, и считают себя угодными Высшим Силам. Но пребывают они в невысоких слоях, и глаза их закрыты на действительность. Проверить себя на воображаемость качеств очень легко, надо только сурово отметить, насколько слова и прекрасные мысли выражаются в действиях и поступках каждого дня. Если намерения хороши и высоки, а мысли нечисты и устремления низменны, то это явный признак того, что и преданность, и любовь — воображаемые качества, а не действительные. Говорю о любви и о преданности действенных, то есть выражающихся в действиях, поступках, чувствах и мыслях, соответствующих их искренности и силе. Довольно беспочвенных мечтаний, не подтверждаемых жизнью. Если думаете, что любите, и почитаете, и преданны до конца, это докажите делами, то есть на практике, в приложении. Иначе придется умножить собою стада самообольщенных.

Запись пытались прервать в середине, стуча в дверь и требуя выхода.

Надземное, 136

Урусвати знает участие в тонком теле среди земных битв. Может показаться удивительным, что острие оружия не нарушает тонкое тело. Ведь острие употребляется против всяких явленных сущностей. Но смысл в том, что острие употребляется сознательно, с участием свободной воли, тогда как в битве не может быть сознательного действия против невидимого тонкого тела. На этом можно видеть, насколько существенно сознательное действие.

На древних изображениях нередко можно видеть пространственных пособников в битве. Урусвати может свидетельствовать, насколько быстро и неуязвимо она летала между сражающимися. Можете представить, насколько часто Мы участвуем среди человеческих столкновений. Если для человеческого оружия Мы неуязвимы, то в пространстве могут быть рушения, направленные иерофантами тьмы. Такие незримые битвы не сказка. Одно дело направить Луч из Башни, но совершенно другое — полет для единоборства в пространстве. Не поверят люди в такие единоборства. Но и в земном состоянии можно летать, а полеты в тонком теле уже удостоверены достаточно.

И в земных, и в тонких битвах имеет решающее значение качество устремления к Нам. Можно твердить без конца, что устремление к Нам есть Щит прочный. Помощь может быть увеличена безмерно, где нет недовольства, жалоб, уныния и недоверия. Люди, дайте Незримым Пособникам протянуть руку помощи. Сколько светлых крыльев поникло от человеческого недоверия!

Если сознательность укрепляет даже острие, то светлое устремление привлекает и помощь. Все это не нравоучения, но научные указания. Самоотверженный полет уже есть действие веры и чувствознания. Урусвати добровольно устремляется в битву. Она советует набраться сил, чтобы победить. Можно не однажды принять участие в битве. Так, Мы ценим каждое стремление на помощь Свету.

Ханжи скажут лицемерно: «Нам ли, малым, помогать великому Свету?» Но давно сказано: «Каждое дыхание да хвалит Господа».

В слове добра рождается и действие помощи.

Грани Агни Йоги 1956, 680

1956 г. 680. (Сент. 29). Понимание правильно: земным переживаниям нельзя предаваться слишком, особенно темным: утонченная нервная система болезненно реагирует и теряет свою настроенность и слаженность. Надо руководствоваться принципом: душа меру знает. И если душа протестует, значит, мера перейдена. Не без последствий все, а следовательно, и каждая эмоция и чувствование. Правильно и то, что творчество иссякнет, если чувствования перенесены в телесное. Много возможностей можно утратить несоизмеримостью действий. Пусть все они находятся под контролем и регулируются волей. Уходит даже любовь, если перевес дается ее физической стороне. И люди вместо сближения начинают ненавидеть друг друга. Однообразие и однотонность впечатлений создает обычность, сопровождаемую мукой. Растраченный сверх меры огонь потухает, магнитное притяжение прекращается. Излучения аурические уже не тянутся более друг к другу, и расхождение становится неизбежным. Потому опустошенность внутренняя и утрата огней приводят к явно определенным следствиям. Надо точно знать, к чему ведут те или иные действия, и уже не удивляться перед неизбежностью следствия. Принцип открытого ларца во взаимоотношениях человеческих применяется широко, независимо от того, знают об этом люди или нет. Если хотите что-то или кого-то удержать, явите сдержанность в чувствах, поступках, словах и действиях своих. Обычная книга, многократно прочитанная, теряет свой интерес и не может сравниться с новой, еще не читанной, но ларец закрытый, и тогда только оберегаемый, магнитные свойства свои сохраняет. Если даже Учитель Вынужден был стать невидимо-видимым, чтобы люди сохранили должное к Нему отношение, то что же говорить о людях обычных. Раскрытие себя до конца в действиях, словах и поступках означает полную утрату магнитных свойств духа и способности притяжения, то есть удержания около даже последователей, даже друзей, даже преданных и близких людей. Исчерпанность недопустима ни в чем.

Грани Агни Йоги 1962, 469

1962 г. 469. (Окт. 13). Токи мыслей, посылаемых сердцем, особенно действенны. Мысль мозговая много слабее, и радиус ее действия более короток. Токами мысли можно посылать помощь в любом направлении и в любое место, ибо преград обычного порядка для мысли не существует. Пересекающиеся токи и сгущения коричневого газа могут препятствовать мысли и ее ослаблять, а также и психическое состояние человека, являющегося субъектом посылки. Своими собственными мыслями можно преградить совершенно доступ мыслей далеких, если их характер не созвучен с посылаемой мыслью. Мыслью можно оградить себя от пространственных воздействий, мыслью можно войти в созвучие с ними, создавая защитность или созвучность приемника. Токи мыслей могут охранять не только людей, но и места, и предметы, и вещи. Действовать они могут длительно или кратко, в зависимости от положенного на них срока или психического приказа. При некоторых условиях могут сохранять свою силу целые тысячелетия. Все зависит от силы сердечной энергии или огня, вложенной в эти токи. Токи мысли могут быть устремляемы в будущее, причем действие их бывает или безвременно, или же точно ограничено известным сроком, определяемым приказом воли. Когда на вещь или явление накладывается зарок, применяются те же мысленные токи. Изготовление терафимов, даже астральных, производится тем же путем. Мысль, получив приказ на срок определенной длительности, как верный исполнитель, будет следовать ему до конца, если не мешать своей собственной неуверенностью самоотдельному действию психической энергии. При особой согласованности зажженных центров мысль превращается в луч, и тогда воздействие его особенно сильно. Несмотря на незримость свою, мысль есть реальная сила. Мысли осуществляются всегда, но не тогда и не так, как ожидают этого люди. Потому много кажущихся неосуществленными желаний и мыслей. Мысль может осуществиться даже через столетие и больше. Изысканно действие мысли. Мысль требует особой осмотрительности. Обережем мысль.

Грани Агни Йоги 1964, 138

1964 г. 138. (85). (Фев. 17). Приведение себя в возвышенное состояние не всегда удается. Причин тому много. Если бы только представить себе, чем и как наполнено пространство вокруг! И все это так или иначе влияет на психику и организм человека, вызывая неизбежную реакцию. И все же привычный труженик работает в любую погоду и во всяком настроении. Так и при ритмичном контакте сторонние воздействия умеряются в достаточной степени, чтобы не помешать привычной работе. Да! Да! Процесс Общения Называю работой, ибо он требует и напряжения, и сосредоточения внимания, и целый ряд соответствующих действий. Следует помнить, что напряжение всего организма в период Общения очень велико, и только долгие годы ритмичных усилий позволили выдерживать это напряжение без ущерба для здоровья и равновесия организма. Восприятия начались с одной короткой фразы и лишь годы спустя перешли к более длинным, чтобы стать затем полной и законченной записью, иногда в несколько страниц. Если бы это напряжение, которое сейчас переносится почти незаметно, было дано в начале, организм не выдержал бы и перегорел. Так ассимиляция напряжения требует долгого времени и постепенной подготовки всего организма. Не виден ни свет, ни огонь носителю их. Но другие чувствуют их и по-разному выражают свою реакцию и ощущения на свет и огни. Безразличным не остается никто. Отсюда вытекает сознание особой ответственности за каждое слово, мысль или действие и особая осторожность и осмотрительность. Лучше промолчать, чем сказать, и если сказать, то лучше меньше, чем больше, и по возможности никого не затрагивая, а выбирая направление наименьшего сопротивления. Зажженная аура действует сильно на все окружающее и окружающих. Хорошо усмотреть, где друзья и где враги, чтобы на последних энергий не тратить. Свет будет светить, но реакция на него со стороны окружающих будет различна. Каждое действие потребует осмотрительности.

Грани Агни Йоги 1954, 598

1954 г. 598. (356). (Нояб. 24). Сын Мой, будет ли достижением нечто, совершенное под давлением другой воли? Потому надо учиться вести, не подавляя воли. Самодеятельность ценна тем, что импульсы действия изнутри исходят и являются заслугой творящего их, в то время как действия подневольные отяжеляют лишь карму того, кто волю близких своих подавляет. Идею надо вложить так, чтобы принята она была сердцем и сердце зажглось бы своими огнями. Многое можно доверить тому, кто умеет стоять на собственных ногах. На поводу идти привыкшие — не надежны. Сам, сам, сам, сам действую, сам отвечаю, сам устремляюсь. Малого дитяти водят за ручку. Взрослый сам ходит. Поэтому помощь оказывается лишь тогда, когда все возможности самостоятельных действий исчерпаны. Если бы человека, с младенчества начиная, все время носили на руках, то ходить он так бы и не выучился. Потому принцип самодеятельности и самостоятельных действий есть основа укрепления воли. Потому и говорится о добровольном слиянии сознаний и слиянии воль — воли ученика с волей Учителя, чтобы свобода ее не подавлялась. Когда две воли движутся в одном направлении к одной цели добровольно и в устремлении сердечном, то получается именно слияние воль и сознаний, но не подчинение. Основное положение ученичества — свобода воли ученика. Вопрос о свободе воли важен черезвычайно, ибо многие религии начались с ее подавления и… не преуспели. Подавление воли рано или поздно влечет за собою взрыв или же полное обезличение пасомых и превращение их в рабов духа. Рабы смелого творчества не знают, рабы не умеют дерзать, рабы не нужны эволюции. Так же и в области мысли ценны решения самостоятельные, но созвучные с Учением Жизни. Основа ковра одна, но рисунки вышиваются разные. Учение одно, но цветы дух растит по роду сознания. Попугай повторяет чужие слова, но Мы Ценим лучи Самоисходящие. Следите за импульсами духа, они приносят следствия особого значения. Даже в самом себе нежелательные свойства надо не подавлять, но изживать. Подавленные, они поднимут головы, изжитые — умрут естественной смертью. Им только пищи давать не следует. Огни неизжитых привычек можно потушить, пищи огню не давая. Пусть догорают сами, чтобы уже не вспыхнуть вновь. Учитель Шлет тонкое понимание условий восхождения. Учитель дух Хочет освободить от наростов. Учитель Хочет пробудить мощный импульс самосовершенствования.

Грани Агни Йоги 1957, 41

1957 г. 41. Приучайтесь каждое заболевание или непорядок в любой части тела лечить психической энергией, посылая ее в пораженное место путем сосредоточивания на нем. Пусть это войдет в привычку. Прежде докторов и лекарств своя собственная огненная энергия пусть испытает себя. Во многих случаях результат будет вполне удовлетворительным. Даже трудно представить себе, какое количество самых разнообразных недомоганий может вылечивать психическая энергия. В сущности говоря, она может делать все, если достаточно развита. Имейте в виду, что в вашем распоряжении имеется волшебный жезл, при помощи которого можно творить чудеса. Можете назвать психическую энергию агентом для поручений, или рассыльным, могущим выполнить самые разнообразные поручения, не стесняясь никакими условиями, расстояниями и препятствиями. Если земные обстоятельства ставят перед вами непреодолимые препятствия, помните, что Терос не только воитель, но и исполнитель велений воли. Летучим посланцем можно назвать эту силу. Чаще пользуйтесь ею и сознательно. Принцип развития мускулов действием к ней приложим особенно яро. Упражняйте огненную мощь, она растет в действии. Человек, почитающий себя бессильным ничтожеством, истинно, им и пребудет, но силу свою осознавший в применении, будет в силе расти. К чему столько слов, когда можно действовать молча? Великий молчаливый обмен постоянно происходит между людьми при помощи психической энергии и ее излучений. Не надо лишних слов, где она призвана. Учитесь действовать в молчании, даже когда говорите. Молчание сильнее слов. Неужели еще не поняли? Действуйте молчанием. Сдержанная сила молчания во много раз превосходит силу обычных слов и, тем более, слов опустошенных, которые на языке у большинства людей. Учитесь действовать молча, словами беззвучными, молчаливыми, действующими на сознание собеседника. Слова произнесенные опустошают сокровищницу энергии, открывая затворы. За короткое время словами можно себя опустошить до предела. Скупые слова сберегают психическую энергию от расточения. Молчание — великий ее накопитель. Болтающий язык, как клапан открытый парового котла. Люди, болтающие без меры — расточители огненного сокровища. При словоизвержении теряется магнетизм убедительности и притяжения, аура теряет свою силу. Потому Утверждаем молчаливость и сдержанность как путь простейший к накоплению огненной силы. Замените слова действием мысли, насыщенной зарядом психической энергии. Имейте в виду, что в Мире Надземном эта сила оявится могучим фактором жизни для того, кто сумел ее накопить на Земле и научился действовать ею.

Грани Агни Йоги 1963, 763

1963 г. 763. (499). (Окт. 24). Трансмутация нежелательных качеств духа по линиям направления родственных противоположностей возможна лишь только тогда, когда сила этих отрицательных качеств объявлена с достаточной силой. Сила остается силой и как таковая допускает возможность трансмутации. На этом основании и формула, что тот, кто ни холоден, ни горяч, а только лишь тепл, выбрасывается из уст Божиих, то есть из потока Эволюции за непригодностью к ней, то есть за ничтожество своих выявлений. Но ненависть может быть трансмутирована в любовь, равно как и все прочие отрицательные качества — в свою противоположность. Поэтому не следует смущаться наличием неизжитых свойств, зная, что трансмутация их достижима. Противоположный полюс изживаемого свойства нетрудно представить в своем воображении во всей его мощи и красоте. И если идеальна форма его, готова и зафиксирована в сознании прочно, то и процесс, можно сказать, что начался. В своих мыслях и воображении можно рисовать себя обладающим этим желаемым качеством и утверждающим его в действии. Именно в мыслях формуются действия человеческие, и если мысли эти достаточно сильны и постоянны, то и действия, созвучные им, не замедлят. Низкие поступки вызываются низкими мыслями, грязные — грязными и светлые — светлыми. Кузница энергии действий порождается мыслью. Так трансмутация действий мыслью творится и мыслью доводится до конца. Можно пересмотреть в архивах накоплений мысли, не соответствующие утверждаемому идеалу, и, пересмотрев, заменить их картинами противоположного характера, создав тем ряд, или цепь, причин, которые вызовут манифестации на противоположном полюсе проявления. Было бы от чего начинать. Ничтожество тем и бессильно, что и начать-то ему не с чего. Но разбойник, ползущий на коленях сотни верст, чтобы по обету посетить святые места и искупить этим свои преступления, — пример, достаточно убедительный. Трансмутирующей силою будет огонь духа. Только лишь направление психической энергии делает из темного Агни светлый, порождая огнь поядающий и огнь творящий. Одна и та же энергия поднимает руку убийцы и руку спасающую. Применение огненной силы, если овладение ею состоялось, в том или другом направлении будет уже зависеть исключительно от характера Агни. Братья левого пути тоже владеют огнями, но это черные огни служителей тьмы. Служители Света светлым Агни владеют. От направления психической энергии зависит ее характер и свойства. Убережемся от возжигания темных огней теневой шкалы огненных проявлений, зная, что даже если они и проявились когда-то, трансмутация их возможна всегда в светлый творящий Агни.

Грани Агни Йоги 1953, 611

1953 г. 611. (Дек. 10). Пространственные возможности ограничены состоянием сознания на данный момент. Звучание сознания не всегда одинаково. Даже радиоаппарат не всегда передает одинаково. Состояние атмосферы влияет. Тем более приемник сознания зависит от условий пространственных токов. Общение можно установить всегда, но степень его ясности будет различна. Ясность приемника поникает от многих причин. Причины могут быть вне и внутри микрокосма лежащие. Первые от воли или желания человека не зависят, вторые — в его власти. Но, хотя порождение условий пространственных не зависит от сознания в данный момент, всё же преодолевать их сопротивление сознание в какой-то степени все-таки может. Преодолеваются волей. Но самое главное — это настроить приемник внутри на волне желаемой. При этом требуется, чтобы все три принципа и их оболочки сливались в едином устремлении. Если же каждая будет звучать на свой лад и по своему желанию, успеха не будет. Настроенная согласованность всех оболочек и сознания — условие необходимейшее. Для многих явление восприятия совершенно недоступно благодаря неумению сгармонизировать проводники. Но одной гармонизации мало. Нужен ещё канал соединительный, или нить, с источником воспринимаемых энергий связующая. Без этой нити можно оказаться в положении медиума, который может воспринять все, что угодно и откуда угодно, ибо открыт любому воздействию и влиянию. В случае ученичества дело обстоит проще. Контакт, с Учителем установленный, исключает возможность случайных или сумбурных восприятий. Конечно, посторонние вмешательства в провод возможны, но как исключения. Таким образом, без Учителя не может быть систематического и закономерного восприятия пространственных энергий. Их систематичность и закономерность можно усиливать сознательно. Ритм непрерываемый очень помогает, а также и устремление сердечное. Мозговое устремление без участия сердца результатов не даст. Энергии мозга действуют лишь на короткое расстояние и пространственных далей преодолеть не могут. Потому участие сердца в процессе восприятия является необходимостью. Многие бы хотели воспринимать, но они желают умом и мозгом. Мозг ограничен пятью чувствами и действует на длину их волны, но участие сердца вносит и присоединяет к мозговым энергиям энергии тонкие, стоящие над условием трехмерности. Мысль мозговая действует в непосредственном окружении и слаба. Та же мысль, но насыщенная энергией сердца, уже не знает расстояний, особенно, если огни сердца уже действуют. Так надо различать два вида мыслей, резко между собой различающихся по характеру и силе своей, а главное, по широте сферы своего распространения. Мысли дальнего действия есть мысли, заряженные огнями сердечной энергии, не знающие ни препятствий, ни расстояний. Потому для уявления мощи мысли надо призвать к действию сердце. Гармоничное сочетание мозга и сердца даёт следствия особенно мощные. Так при оформлении мыслей особого назначения оба центра сочетаются в гармоническом напряжении. Бессильны мысли людей, ибо часто порождаются только мозгом. И даже порожденные сердцем, слабы, ибо не получили должного оформления через мозг. Расплывчатость силы явлению не даст. Цементом воли скрепляется продукция двух центров, и тогда мысль удару сверкающего меча подобна или снаряду большого орудия, если это мысль дальнего действия. Сердце и Манас сочетаются гармонически. При восприятии необычайно важно крепко объединить сердце и мозг в едином устремлении к Учителю. При замолкших оболочках и твердости слитого таким образом устремления даже дисгармонию пространственных токов можно как-то преодолеть. Символ единорога к восприятию приложим. Многое зависит от воли человека, и знание открывает вход. Уберегитесь от несогласованности внутренней. Будьте монолитны в устремлениях и желаниях ваших. И знайте, что всем видимым управляют невидимые тонкие энергии, цитаделью которых является сердце человека — прообраз и подобие малое Великого Сердца.

Грани Агни Йоги 1952, 662

1952 г. 662. «Кто думает о земном, ответа о небесном не получит». Потому «Ищите Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Так все сознание настраивается на устремление в поисках высшего. Учение дано. Много дано в нем. Но данное надо взять. Как? Как взять сокровища предлагаемые? Сокровища Евангелия остались лежать втуне. За горами людских нагромождений не стали видны зерна космической мудрости. Надо наполнить сознание даваемыми дарами, надо сжиться с ними, надо сделать их частью себя. Выразителем Учения себя сделать, то есть применить Учение в жизни каждого дня. Но так мало исполнителей. Слушателей много, но где они, применяющие? Каждая примененная мысль утверждает энергию в микрокосме как зерно будущих уявлений по роду своей вибрации. Именно огонь требует утверждения. Не слова, но их утверждение в жизни дает жизнь. Луч, утверждающий в силе Учения, Посылаю. Луч Даю огненный, преображающий всю сущность ветхого человека. Но Лучу надо помочь, вернее, не мешать явить свою мощь. Когда Я в сознании ученика Первенствую, идет утверждение Луча. Значит, на первое место надо поставить Меня. Значит, когда что-либо делается или говорится, Я, первенствующий, Иду впереди свершаемого действия, как носовая фигура корабля летит впереди его при всяком его поступательном движении. Итак, прежде свершения чего-либо Образ Владыки дает тон, подобно тому как камертон дает верный тон певцу. Симфонию жизни разыгрывает человек на струнах окружающих энергий. Чтобы симфония стала таковой, и в правильном тоне, и в соответствующем ключе, основная нота должна быть задана верно. Я — ключ, на котором ученик должен суметь выполнить симфонию жизни. Потому Лик Мой делается Ликом ведущим. Надо каждое слово, каждое начинание творить в Свете Моего Лика. Не будет тогда неудачи ни в чем. Вот ты ведешь Записи, которые войдут неповторяемым вкладом ценнейшим в сокровищницу человеческой мысли. Как собирал эти сокровища и как собираешь? Не Лик ли Мой магнитной мощью своею, тобою сознательно вызываемой перед началом и в продолжение каждой записи, явился огненной силой творящей? В этом преуспел явно и неотменно. Хочешь преуспеть во всем? Примени тот же принцип, проводя желаемое явление в ключе пылающего Лика Владыки. Победителем Назвал, но побеждаешь Мною. Расширь сферу действия приложения власти и могущества Моего Лика. Мой Лик, в силе своей тобой утверждаемый, являет огненную энергию Луча. А так как высшая власть на планете — Моя, то кто же и что же может противостать тебе, силою Моею творящему деяния свои? Но так же упорно, так же крепко сознанием твоим держись за Меня, не отпуская Лик Владыки из третьего глаза ни на мгновение. Как расплавишь формы уявления низших энергий, если Луч, расплавляющий и сжигающий эти образования, Луч Лика Моего, не направишь твердой и сознательной рукой в гущу намеченных для трансмутации внешних или вообще каких бы то ни было условий? Творить Именем Моим, творить Ликом Моим, творить Лучом Моим надо учиться уметь, и неотложно, ибо коротко время. Утверждай преодолевающую силу Мою в делах твоих, во всем, во всей жизни своей, ибо Должен заполнить Я все существо твое, все помыслы твои, все желания твои. Я, первенствующий, Утверждаю Себя в тебе не в осколках очевидности, но в самой сущности действия. Жизнь — это действие. Существо действия насыщается и творится Мною. Так сущность действия пересмотри. Таран действия в точке приложения, где сосредоточена вся его мощь, имеет Меня. Ибо Я — таран, разбивающий тьму. А ты — носитель света, во тьме предрассветной Ликом Моим Свет утверждающий.

Грани Агни Йоги 1962, 535

1962 г. 535. (Нояб. 23). Будьте осторожны в выражении своих мыслей. Имеют особую силу. Особое сочетание лучей позволит также многое. Развитие современной науки и техники подтверждает древнее изречение, что дана человеку власть над всякою плотью, то есть над материей, энергией и органической жизнью, и что пределов этой власти или овладению силами природы нет. Ведущею силою в этом процессе овладения является мысль. Потому изучение ее законов можно считать насущнейшим вопросом человеческою существования. Но мыслью, как таковою, интересуются мало. Применяют силу ее широко и разнообразно, но делают это автоматически, не отдавая себе отчета в значении этого фактора жизни. Неотъемлемой частью человеческой мысли является ее форма. Оформление мысли в словах и образах — необходимая промежуточная ступень в ходе ее осуществления. Мысль осуществляется по принципу «рукою и ногой человеческой». Это ее путь, доступный обычному пониманию. Но есть и другой, ускользающий от наблюдения и тем не менее приносящий свое непреложное следствие, — это путь мысли незримой, требующий времени и созвучных для ее проявления условий. Можно считать, что ясно и четко оформленная мысль рано или поздно должна осуществиться, то есть облечься плотью, то есть дать свой плод в мире плотном. Это закон. Нет ничего тайного, что не стало бы явным. Это положение в известном аспекте касается именно проявления действия мысли. Оно имеет и другие аспекты, но мысль стремится к выявлению во внешних формах так же неизменно, как растение к солнцу. Всякая мысленная форма, сцепляющая вещество мысленной материи в определенный образ, заряжена этой сцепляющей материю силой, которая вибрирует в нем. Именно потребовалась известная энергия в определенном количестве, чтобы из материи мысли создать такой образ. Он будет существовать, пока не израсходуется заключенная в нем энергия. Энергия эта может вылиться лишь в действии на плане материальном. Потому можно сказать, что каждая оформленная мысль стремится воплотиться в плотные формы и выявить себя в действии. Это легко и просто проверить на человеческом микрокосме, все действия которого предшествуются соответствующими мыслями. Но сознательными действиями человека не ограничивается сфера действия мысли. Ведь даже миры были зачаты мыслью. Ведь мысль, являясь энергией пространства, связана с материей так же прочно, как не отделима последняя от энергии в ее обычном понимании. В Законах Природы уявлена разумность. Пифагор утверждал, что Мир создан мерою и числом. Мировая разумность, неотделимая от материи и ее Законов, тесно связана с Мировой Мыслью. Нельзя ограничивать мысль только деятельностью мозга. Красота и пропорция розы, ее запах и краски родились без участия человека, и в основании этого творчества заложена мысль. Итак, понятие мысли широко. Пространство насыщено мыслью. Помимо порождений человеческой мысли над миром несется Высшая Мысль. Откуда черпают поэт и композитор свои образы и симфонии? Магнетизм и созвучие — основы уявления мысленной энергии. Энергии механические и энергии обычные отличны от действия мысли. Энергии двигаются с определенной скоростью, скажем, энергия света, звука или радиоволн. Но какова скорость распространения мыслей или мысли, посланной от одного сознания в другое? Существуют ли преграды для мыслей и какова их природа? Почему из двух сознаний одно непрободаемо для мыслей, другое открыто, одно подвержено одержанию, другое защищено? Почему столько неосуществленных мечтаний? Почему мысль одних воплощается в дела, а других повисает бессильно в пространстве? Мысль требует изучения и строго научного подхода. Мысль — есть основа сущего.

Грани Агни Йоги 1953, 79

1953 г. 79. (Фев. 14). Мое Дело есть несение Света и утверждение его в жизни. Собой надо явить свет. Через возжжение центров огненный аппарат становится свет излучающим и светоносным. Сфера микрокосма, его аурическое яйцо, становится и вместилищем, и носителем Света. Это не есть размышление о Свете, или чтение священных и высоких книг, или беседа о духовном, или деяния блага, но — именно уявление и несение света в сущности своей и сущностью своей. Архат — это микрокосм человека, в себе свет несущий в окружающих его земных или Надземных условиях. Огненное Тело, в Свете и Светом уявленное, рождается к бытию в человеке. И, излучая свет самоисходящий, лучами его трансмутирует всё, с чем носитель его входит в соприкосновение. Совершенно так же, как светильник во тьме тьму трансмутирует в свет, так и зажженные центры производят явную и постоянную трансмутацию сферы вокруг и погашение окружающего несовершенства. Зажженные центры есть великое благо. Если один центр приоткрытый даёт явление великого художника, писателя или поэта, то можно представить себе, какую мощь являют семь, девять или двенадцать огней, когда даже три огня зажженных уже дают степень Архата. Сущность явления зажженного центра сводится к тому, что он, как магнит, притягивает огонь пространства, входит с ним в сочетание и даёт огненный продукт преломления или рождения пространственной мысли в сознании его носителя. И если даже процесс идёт помимо сознания, то независимо от этого огонь пространственный, привлеченный центром, изливается из сущности Архата в виде луча света определенного качества и напряжения, в нем рожденного и им трансформированного в доступную и усвояемую сферами земными форму. Огненному аппарату, как Солнцу, питающему Землю, можно уподобить Архата. Если каждый цветок есть трансмутатор космических энергий в форму, то сияющие центры Архата можно уподобить огненным цветам духа. Конечно, все его оболочки, пронизанные огнями центров, перерождаются и трансмутируются. И даже земное тело начинает светиться своим утонченным светом. Трансмутация тел идёт на всех планах. И весь микрокосм его во всех оболочках своих пульсирует как единое гармоничное целое, уже не раздираемое больше в себе тенденциями необузданных и мятущихся оболочек. В свете огней центров отныне уявляются оболочки. Три тела уявляются в свете высших огней. Огонь несущий свет вокруг себя излучает на благо мира. И если он не скажет ни одного слова, не напишет ни одной книги, не произведет ни одного внешнего действия, то все же действие огней его на мир окружающий, молчаливое, но неизмеримо мощное, превысит действия множеств людей со спящими центрами, хотя бы они написали груды книг и произвели массу действий. Молчаливое, незримое, неявное огненное действие Архата превыше деяний людских. Надо понять силу молчаливого огненного действия. В молчании свершается Великое ДЕЛАНИЕ. Средневековые алхимики называли его Magnum Opus¹ и хранили в Тайне ступени света под символами сокровеннейшими. Розенкрейцеры знали о конденсированном огне, и умели его накоплять, и называли носителя его светоносцем. Как накопить огненное Сокровище? Как собрать свет в кристалл сияющий? Как стать Носителем Камня? Только полным неумаленным бесповоротным служением Огню-свету. Каждое действие человека является либо накопителем, либо расточителем психической энергии, каждое слово, каждая мысль. Расточители все, собиратели — единицы. Силен слон, но далек от огненных накоплений. Не о физическом здоровье и силе говорится. Не накопить огня физическими упражнениями. Но расточить физическими действиями можно. Когда говорилось о собранности, все три тела имелись в виду. Собранность трех и приведение их к спокойствию есть мощный способ накопления энергии. И движения, и слова, и мысли насыщаются могучею силою спокойствия. Устремление, спокойствие и торжественность в окружающей суете есть лучшие накопители психической энергии. Наращивание кристалла сгущенного света есть цель человеческой эволюции, ибо светом, сгущенным в себе, достигается бессмертие духа. Процесс конденсации света сложен и увлекателен необычайно. Как бы нити протягиваются из ауры микрокосма в поисках пространственного Сокровища и притягивают извне искры огня творящего. Хотящий света получает его. И что такое сдержанность, как не удержание в огненном аппарате своём искр драгоценного пламени духа? Удерживая искры, оберегаем кристалл от расточения. Одной необузданной вспышкой можно сжечь весь запас и остаться пустой оболочкой. Несдержанность равносильна тягчайшему преступлению перед самим собой. Нет плохих или хороших поступков, или действий, или манер, или мыслей. Есть гасители и расточители огня, и есть собиратели и накопители. Плохо всё, что носителя сгущенного света превращает в пустую оболочку, отданную на растерзание низшим трем, и своим, и чужим. Сокровище охраним, обережем и приумножим. В свете своём узришь Свет Мой, но прежде чем увидеть Свет Мой, свой свет надо собрать до степени напряженности светоносного сгущенного кристалла света.

¹ Magnum Opus (лат.) — Великая работа.

Агни Йога