Результатов: 225
Сердце, 484
одержание; но очищенный дух может подвергнуться не одержанию, но болезни. Вы читали, как Наш Брат, бывший уже на высокой степени, тем не менее продолжительно болел от темных противодействий. Подобное следствие нужно иметь в виду, ибо битва велика. Конечно, можно уменьшить влияние темных стрел, но тем не менее нужна и личная осмотрительность. Ту же устремленность следует применить и в накоплении мужества как лекарство от черного яда. Ослабление физическое, конечно, не значит ослабление духовное. Даже наоборот, иногда расходование духовного богатства делается неограниченным.
«Черное сердце» всегда считалось символом великой опасности. Лишь самое непоколебимое мужество могло быть противоставлено этому бедствию, но подобное мужество редко находилось. Степень мужества испытывается по силе опасности. Истинное мужество крепнет по напряжению опасности. Наша воительница знает, о какой степени мужества говорю. Когда темные полчища нападают, следствия бывают различные. При повреждении сущности происходитАум, 306
одержания. Помыслы о Высшем Мире оказываются лучшим противоядием. Возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь. Опыты над составом крови, в зависимости от мышления, очень показательны.
Устремление к Высшему Миру есть лучшее средство противГрани Агни Йоги 1952, 273
1952 г. 273. Верный друг, и неизменный друг, и близкий навсегда. Не мотылек и не порхает, но идет, прочно ступая. Предоставь идти своими огнями. Лишь направляй неслышными касаниями. Будет восходить огнями преданности. Пути встретились не случайно. Предусмотрел. Идите по вершинам. Будущее намечено. Разделите труды Мои. Береги. Камушек ценный. Огнями проснется к сроку.
(Это мое собственное.) Стадо свиней ринулось в воду. Освобожденной энергии одержателей необходимо было дать выход. Разрушая нежелательное явление, нужно ему обязательно создать форму для выявления, противоположную по сущности. Ребенок плачет. Мало ему запретить это. Пусть энергия, выливающаяся в слезах, выразится в улыбке. Надо представить улыбающееся лицо ребенка.
Мир Огненный I, 88
одержании. Сам шатун думает, что он должен войти осторожно, но если бы эта забота касалась его самого! Прошлое многих шатунов может быть поучительно для школ.
Не нужно думать, что только кармические условия создают шатание. Причину часто нужно искать вМир Огненный I, 562
1, некромантом, убийцей и лжецом. Как одержимые будут прилагать самые несоответственные названия. Там, где не мыслят о благе, там готов весь злобный язык.
Когда разрешил вам записывать беседы, то не скрывал, что люди произнесут много злых слов около самых добрых понятий. Кто мыслит о добре, не должен удивляться, если его назовут ипокритом1 Ипокрит — человек, притворяющийся добродетельным; ханжа, лицемер.
Грани Агни Йоги 1960, 195
1960 г. 195. (Авг. 23). Вот лишний раз пришлось убедиться, что встреча с одержимым не обошлась без последствий. Удар, несмотря на принятые меры, был нанесен с неожиданной стороны и ночью, во время сна. Попытка не удалась, но вред все же был причинен, причем было выбрано слабейшее место, еще недостаточно укрепленное временем. Дозор от тьмы надо усилить.
Грани Агни Йоги 1960, 333
1960 г. 333. Утверждаю радость бессмертного духа.
(Со сна). …..1 являет признаки самого ярого одержания.
К кому относятся слова, уверенности нет. Прервала Т. И по радио передавали пение певицы на все голоса, высокие и низкие. Кто?
1 Здесь и далее — пропуск в рукописи.
Грани Агни Йоги 1956, 475
1956 г. 475. (Гуру). Знаем, и терпим, и не изгоняем. Терпите и вы. Конечно, одержимого надо было изолировать от других. Не было бы такого вреда. Но опыт надо было пройти, дабы в будущем не ошибаться. Пока уцелели все, несмотря на вред причиненный. Надо обезвредить посеянные темные семена и вырвать с корнем ростки, если появились. Внимание не ослабляйте ни на минуту.
Аум, 374
одержанию. Нет противоречия, что энергия может быть направлена к добру и ко злу. Та же самая сила может служить к созиданию и к разрушению. Лишь высокое мышление и чистота сердца могут ручаться за доброе использование мощи. Каждый должен помнить, что ему доверено служить преуспеянию мира. Это уже было сказано, но вы правильно заметили, что невежды могут усмотреть противоречие в том, что дурное будет умножать зло, и доброе будет служить добру.
Всегда предостерегайте против низшего психизма, который может вести кКогда люди желают возражать, они готовы не допустить простейшей истины. Куда можно направить энергию, если воля и мысль устремлены ко злу? Естественно, мощь потечет по мрачному каналу. Кто хочет низшее, тот его и получит. Неизменны слова об одержании, ибо оно представляет опасность для усовершенствования жизни. Также и посредники не должны быть низкого порядка. Невежество и злоба могут привлечь лишь соответственные ответы. Но каждый должен стремиться лишь к лучшему.
Братство, 566
одержимостью, но подумаем о всех безобразиях эксцессов. Тоже не забудем, что из желания избежать карму, могут быть сломы сознания. Человек чует неизбежность чего-то и настолько напрягает волю, что происходит омрачение сознания. Кроме того, могут быть и мозговые заболевания. От врачей зависит понижение сумасшествия. Кроме того, идея кооперации составит спасительную помощь.
Много причин безумия. Не будем оправдываться лишьПравильная эволюция избавит человечество от безумия.
Сердце, 481
Одержимость, конечно, даст ряд явлений, но низшие сферы не должны быть явлены, ибо заразительны ужасно!
Уже не говорю о прикасании Тонкого Мира, когда ощущается пожимание руки или обращающее внимание касание. Эти явления могут быть неожиданными и потому неуловимы для наблюдения. Но незримая паутина и так называемая навязчивая мысль могут быть исследованы. Конечно, не в сумасшедших домах, но именно над здоровыми можно изучать Тонкий Мир.Агни Йога, 124
одержания или слабость духа могут легко полагать границу между учеником и Учителем. Самоработство отосланного может привести к точке прерванного пути. Ученик должен понять явление спешности и повернуться к труду.
Когда ученик лишается Учителя, он должен передать Ему кольцо, полученное от Него. Не следует считать этот случай исключительным. Причина кармыСердце, 325
1? Звучание сердца разве не говорит о невидимых струнах, которые являются продолжением нервов в тонкое состояние? Разве не научно наблюдать эти удары по ауре, когда глаз, или сердце, или Чаша, или темя преявно принимают отраженные стрелы? Но заметно, насколько сердце будет звучать сильнее всех прочих центров. Недаром зовут сердце Солнцем Солнц. Явление передачи на дальних расстояниях разве не нужно рассматривать как утонченное, но вполне естественное состояние? Необходимо расчленить область так называемой истерии на множество отделов. Теперь она занимает место от одержимости до утонченной духовности. Конечно, нельзя оставлять такие противоречивые смешения, именно не научно сваливать все в одну кучу, лишь бы не побеспокоить мозг размышлением. Иначе Святая Тереза2 может оказаться в пределах одержимости, а самый мерзкий демон будет приближен к престолу. Недопустимо согласиться со смешением различных состояний.
Удар в сердце разве не подобен удару по арфе или по цитре1 Ци́тра (нем. Zither) — струнный щипковый музыкальный инструмент, получивший наибольшее распространение в Австрии и Германии в XVIII веке. Имеет плоский деревянный корпус неправильной формы, поверх которого натянуто от 17 до 45 струн (в зависимости от размера инструмента).
2 Святая Тереза — Тереза Авильская, испанская святая XVI века, первая женщина-богослов в истории католической церкви.
Грани Агни Йоги 1961, 228
1961 г. 228. (Сент. 7). Друг Мой, хороша пословица — «с кем поведешься, от того и наберешься». Даже процесс писания письма человеку, связанному с темною сворой, вызывает соприкосновение с ней, создавая канал связи. Это показывает, что полученное письмо и его автор находились под определенным воздействием. Этим каналом воспользовался одержимый и его вдохновительница, а виденный сон зарегистрировал нить связи. Надо стражу усилить. Правильно, что ответный удар нанесен не по одержимому, но по одержательнице, дабы на будущее не было повадно вторгаться куда не следует. Если ответить все же на письмо необходимо, лучше писать короче и так, чтобы не давать в руки зацепок и не ворошить ни прошлого, ни настоящего. Чем слабее контакт, тем меньше возможностей подбрасывать вред. И не следует закрывать глаза на причиненное зло. И трудно исправить чужую карму, и не имеет смысла в данном случае взять ее на себя. Мудро надо отмерить каждое слово и притом так, чтобы не за что было ухватиться и тянуть душу. Ведь это же тоже своего рода вампиризм, но уже на этот раз на расстоянии. Порванные струны вновь не соединить. Разбитая ваза, даже будучи склеена, ценность теряет. Но отталкивать все же не нужно, чтобы не усугубить вред, оберечься же следует яро.
Мир Огненный I, 185
одержимости особенно легко при таком погашенном состоянии. Не примите за преувеличение, если около половины народонаселения планеты подвержены этой опасности. Конечно, степень очень различна, но начавшееся разложение очень прогрессирует. То же можно видеть и среди минувших Культур. Огни духа потухали, как дымные костры, но всякий дым ядовит, если не добавить полезное вещество.
Конечно, каждый волен в судьбе своей и даже в конечном разложении. Но существа бездушные очень заразительны и вредны. УявлениеГрани Агни Йоги 1958, 737
1958 г. 737. (602). (Июль 29). Видите сами, что для того чтобы устоять, прежние меры уже не годятся, ибо темные активны необычайно. Держитесь за Меня всеми мыслями, чувствами, всем существом своим, и притом постоянно. Как мера спасения — этот Указ! Настороженности и дозора нельзя уже ослаблять ни на миг. Окружены темными и одержимыми со всех сторон. Одержимые — исполнители их указаний. Каждым пятном неизжитого в вас пользуются для зацепки за вас и уязвления вас тьмою. Нейтральных людей уже нет. Каждый — либо со Светом, либо с тьмою. Стоит об этом забыть хоть на миг, и тотчас же следует очередной удар или ущемление. Надо сурово замкнуться. Надо ничем не уявлять своей открытости внешне, ибо на каждую устремленную вовне энергию духа обрушится удар темных через своих слуг — одержимых. Равновесие нужно как щит, как защита от тьмы. Как воин в битве идет навстречу врагу, напряженный и готовый к защите и нападению, так же и вы сейчас дух свой настройте в созвучии с необычностью и напряжением момента. Волна уходящих энергий очень сильна. Люди на черте взрыва. Малейшего повода совершенно достаточно, чтобы последовала губительная вспышка (астрала). Собою сейчас не владеть — значит тьме отдать власть над собою. Темным и сторонникам их надо предоставить полную возможность вариться в собственном соку, соков своих не давая и пищею им не служа. Надо не думать о них и тем не предоставлять им возможности зацепиться за вас и, установив этим контакт, вас продолжать терзать. Разговоры и убеждения бесполезны, обращение к логике — тоже. Остается молчание, но не пассивное, не бездеятельное, не смиренное и подчиняющееся их воле. Молчание может быть огненным, когда напряжены все энергии духа. Молча можно направить одно лезвие, и самый бешеный пес попятится в страхе. Все оружие свое надо иметь при себе постоянно. Самое неуязвимое, самое сильное, самое портативное — это мысль. Против нее никто не силен, если она в действии объединяется со Мною. Не ты, но Я в тебе воин. Силою действуй Моей. Трудное время, опасное время, время последней борьбы и столкновения с тьмою. Мною держитесь.
Мир Огненный I, 375
одержатели, и горе сердцу спящему! Так, чтобы не возвращаться к делимости духа запомним, что зерно духа может спать или сиять бодрствованием. Только этим светом создается магнит сердца, который привлекает в лоно свое отпущенные части духа. Большая разница отпускать или растерять. Так можно запомнить, что спящее зерно духа, если и обуславливает жизнь, то все-таки допускает все свойства бездушия.
Зерно духа и разделение духа поясняют касательно монады. Зерно духа необходимо для жизни, но делимость духа делает возможным и обогащение и расточение Монады. Сознательно можно для пользы Мира делить дух и посылать части его на подвиг; так происходит лишь обогащение. Но невежество может расточать сокровище и оставаться при спящем зерне; так происходит бездушие. Конечно невежественные части духа могут действовать, какГрани Агни Йоги 1961, 238
1961 г. 238. Леопарды-оборотни не сказка, но жуткая действительность. Сознание свое переносит колдун в леопарда и действует телом его. Как бы облекает себя он телом леопарда и входит в него, сперва представляя в воображении своем этот процесс овладения телом животного. Одержатели действуют тем же путем, только жертвами их, тела лишенных, являются люди. Воля, будучи уявлением огня, может быть передаваема или на расстоянии, или при близком контакте не только другому человеку, но и животному, птице, насекомому и растению, и даже неодушевленным предметам. Область применения воли настолько широка, что границ не имеет. Точно так же воля не имеет преград, когда действует мыслью. Но воля, равно как и мускулы, требует постоянной тренировки, иначе она атрофируется и становится вялой и слабой. Принцип развития воли прост необычайно. Тренировать волю следует, начиная с малых и легких вещей, чтобы росла она постепенно, не надрываясь. Надрыв воли очень опасен, так как лишает человека уверенности в себе и парализует ее эффективность. Воля надрывается на трудных вещах, превышающих ее настоящие возможности. Потому указуется начинать с малых вещей. Планомерность необходима, спазматические попытки плодов не дадут. Ритм вводится и сюда. Неудачу можно исправить повторными попытками, усиленными ритмом повторений. Ритм разрушает противодействие чужой воли. Ритму подчиняется сопротивление всех царств природы. Ритм — это космическая основа мироздания, и, утверждая его в применении, можно достичь желаемых результатов даже тогда, когда иным путем этого сделать нельзя. Никакие неудачи не должны останавливать на этом пути, ибо все достижимо. При волевых действиях элемент согласованности всего микрокосмоса человека играет решающую роль. Пусть момент этот будет кратким, но полнозвучным. Так же и момент молчания перед каждым действием нельзя позабыть. Это будет моментом освобождения узника, освобождения психической энергии для ее свободного, независимого, не связанного и самостоятельного действия в пространстве. Следует твердо запомнить, что одержатели всех степеней действуют подавлением чужой воли. Мы же Действуем слиянием сознаний, которое волю оставляет совершенно свободной, а также и выбор путей.
Грани Агни Йоги 1961, 521
1961 г. 521. О победе надо думать не после того, как она достигнута, а постоянно. Не может быть поражения, когда близок Владыка. Победительное состояние сознания и полная уверенность в победе нужны как условия ее одержания. Победителем недаром Назвал, и путь Наш победен. Тот, кто с Нами, час имеет борьбы, но знает, что он победитель всегда.
Мир Огненный I, 362
одержанию. Много таких же уродств получается и в других областях, когда сознание, задавленное механикой, тонет в безумии.
Вы читали об эпидемии слышания голосов. Организм действует, как приемник радио. Такое обострение чуткости могло бы быть полезным, но беда в том, что когда некоторые космические, точные сроки приближаются, сознание человеческое далеко отстало. Таким образом, вместо пользы, получается вред, способствуя