Результатов: 68
Грани Агни Йоги 1963, 519
1963 г. 519. (357). (Июль 25). Учитель нов всегда. Это указывает на состояние постоянного восхождения, на постоянство и устойчивость пламени сердца и центров. Напряженность огней варьируется по степени надобности, но огонь горит всегда. То же горение сердца Хочет видеть Он и в ученике, хотя не такой же степени напряженности. Каждое сердце может выдержать лишь определенную силу огненного напряжения. Перегорание организмов — явление нередкое. Потому осторожность и равновесие. Сами видите, как некоторые люди переступают законные границы и исчерпывают свои силы. Состояние исчерпанности очень нежелательно, ибо погружает сознание как бы в прострацию и делает его уязвимым для враждебных воздействий. Светильник, внесенный во тьму, ее рассеивает, сам от того не уменьшаясь в своей силе. Это возможно только при условии равновесия, то есть при ровно и устойчиво горящем пламени. Окружающему и людям дается свет пламени, но не само пламя. Огонь сердца, как в древних святилищах, охранялся под угрозою смерти. И в самом деле, утрата пламени в действительности означает смерть духа. Мертвые сердца — это сердца, утратившие свой огонь. Живые мертвецы — явление того же порядка. Охранять свои огни от угашения — долг, первенствующий долг человека. И не только охранять, но и, поддерживая, усиливать и умножать их силу. Устойчивое пламя дает кристаллы огненных отложений, которые являются нетленным, постоянным и неотъемлемым сокровищем человека. В Тонком Мире человек без Агни — ничто. Все возможности жизни, проявления, передвижения и полетов обуславливаются наличием Агни. Потому накапливание кристаллов огня является самой главной задачей воплощенного на Земле человека. Накопление и расточение Агни происходит в жизни, среди самых обычных явлений земного порядка. Именно на мелочах и подробностях жизни происходит умножение или утрата. Незаметно идет этот процесс, но знать безошибочно можно, что умножает огни и что их угашает. Постепенно, а главное, незаметно, растут и уходят огни. Говорится о накоплении Светлого Агни, ибо можно растить и кристаллы черного огня; болтливость, боязливость, волнения, суетливость, беспокойства, страхи, сомнения, заискивание перед людьми, отсутствие достоинства духа, раздражение, уныние, недовольство, жалобы и без исключения все прочие отрицательные качества духа — все расточают огни. Уже Говорил, что положительные качества духа суть конденсаторы огненных энергий. Их утверждая, контейнеры создаем для вместилища пламени. Особенно высасывают огненность курение, пьянство, наркотики и всевозможные потворства своим слабостям, распущенность и попустительство. Есть мысли, рождающие пламень сердца, и есть мысли, его убивающие. Огненные мысли и огненное мышление резко отличаются от сумерек мысли, от мыслей, гасящих пламя духа. Даже мысли о преданности, мужестве, бесстрашии, любви к Учителю Света тотчас же возжигают огни сердца. При повторности они становятся устойчивыми. Ритм эту стойкость делает постоянной, то есть ритм создает условия для поддержания неугасимых огней. Пралайя сознания не есть угашение пламени, но его конденсация в кристаллы перед новым, более сильным его проявлением. Всю жизнь ученик может направить на сознательное, планомерное, упорное и неотступное накопление Агни. Сокровище в одночасье нельзя накопить. Нужно время и нужна неотступная последовательность и постоянство в достижении раз навсегда поставленной цели. Каждое мгновение Агни расточается или нарастает. Конечно, основою будет ведущая мысль. Если является она первенствующей в сознании, отодвигающей все остальные на задний план, то процесс собирания Агни может проходить успешно. Можно ритмично и каждодневно давать себе эту задачу, обновляя ее каждое утро энергией новых мыслей о том же, подобно тому как садовник поливает свой сад каждодневно и имеет за ним уход и заботу. О наинужнейшем позаботиться можно. Ведь иначе не с чем будет войти в Мир Тонкий, прекрасный, сияющий беспредельными возможностями для тех, кто входит в него с накопленным Агни.
Грани Агни Йоги 1956, 577
1956 г. 577. (Сент. 6). Заградительная сеть. Огни заградительной сети нагнетаются сознанием. Их можно либо совсем потушить, либо зажечь напряженно. Угашение огней заградительной сети означает полную беззащитность человека. Волею держится эта сеть в должном порядке и волею же охраняется. Допустить вспышку раздражения — значит пробить в ней брешь и открыть доступ темным влияниям. Каждое неуравновесие ослабляет защитность заградительной сети. Храните равновесие, для того чтобы держать в порядке защитный доспех духа. Простым приказом сознания усиливается защитная сеть. Именно, надо осознать, как она окружает весь организм и создает броню, непробиваемую стрелами врагов и отражающую их удары. Здоровье и излучения нервов куют этот доспех. Уныние, страх, беспокойство, суета и все мелкие чувства разрушают его по степени своей интенсивности. За крепкою стеною защитной человек — как в крепости за ее стенами. Можно ярко представить себя, окруженным этим непробиваемым панцирем, напрягая огни духа и усиливая огненные излучения на периферии ауры. Неуязвим человек для внешних воздействий, если воля его нагнетается в могучем усилии защитное пламя зажечь. Ярое осознание Близости Учителя яро зажигает ткань заградительной сети и заставляет ее вспыхивать и светиться огнями, отражающими волны зла. Осознание себя в Луче Владыки несказанно усиливает ее мощь. Семикратное повторение Имени Учителя при нападении темных мгновенно зажигает всю сеть и умножает духовный доспех. Здоровые излучения трех добавляют свои элементы к прочной сети защитной. Ритмическое повторение Имени или воззвания «Аум» также создает волну защиты и придает сети больше устойчивости. Сосредоточиваясь мыслью на явлении заградительной сети, усиливаем все ее свойства, ибо она сразу же реагирует на воздействие мысли. Вызывая осознание силы из глубины духа, можно почти беспредельно напрягать мощь заградительной сети. Напрягая же ее в Единении с Учителем Света и при слиянии с Его Сознанием, делает себя человек совершенно неуязвимым для темных воздействий любой силы. Но Единение должно быть полным и сознательным. Заметьте, что воля являет в этом процессе первенствующее значение. Она является регулятором защитных огней. И если воля поникла, то и сети огней не зажечь. Какие чудесные стойкие огни зажигает бесстрашие и мужество, или вера в могущество своего Владыки, или преданность несломимая, или спокойствие. Качества духа вносят свою, соответствующую их степени, долю в ткань заградительной сети. Огни ее носят синтетический характер. Потому огни устремления могут быть сильно ослаблены страхом или робостью, и даже быть совсем нейтрализованы. Вызывая темных на бой и не являя никакого страха, свой огненный доспех умножает герой и делается неуязвимым. Потому Настаиваю на изжитии и уничтожении всякого страха. Хороший механик содержит машину или мотор в полном порядке, то есть в рабочем состоянии. Так же и опытный ученик заградительную сеть ауры поддерживает в должном состоянии всегда. Настороженность, зоркость и постоянное бодрствование духа яро способствуют этой задаче. Так синтез всех качеств духа и каждого из них в отдельности укрепляют ткань заградительной сети. Качества духа имеют чисто практическое, рабочее и жизненное значение. И если встречаете противника по силам, или даже много сильнее, не смущайтесь силой его. Вместе со Мною в Единении полном можете почти беспредельно напрягать мощь огней заградительной сети и яро возрасти духом на любую темную сущность, даже на иерофанта зла, если крепко Единение со Мною. Потому Говорю: «Не бойтесь, не бойтесь, не бойтесь ничего и никогда, Я с вами всегда». Кто же силен против вас, когда вы со Мною. О. видела, что сильная темная сущность, демон, пытается сокрушить дом твоего духа, что из того? Значит, со Мной объединившись в духе, надо силу свою, свой духовный доспех и сеть отражающую усилить настолько, чтобы не только возрасти на него духом, но и перерасти мощью. И правильно сделал, сознательно усилив явление заградительной сети. Ощущение защитности было законным и соответствовало напряженности огней. Ведь это и есть победа: не ощутив никакого страха, силу свою противопоставил усилиям тьмы. Спокойно, уверенно и смело сражайся, ибо Я за тобой. За находчивость, умение и бесстрашие Хвалю. Истинно, воина в каждом видеть Хочу.
Грани Агни Йоги 1964, 483
1964 г. 483. (322). (Июль 5). Сын Мой, от осознания так много зависит. Осознанием углубляется связь, и осознанием Близости преодолеваются все земные притяжения. Именно оно вводит в орбиту вибраций ауры Учителя. Оно помогает утверждать действительность вопреки очевидности и поддерживать несломимость доверия, когда все внешнее идет против и когда ополчается тьма. Приветствую решимость идти, несмотря ни на что. Такая решимость нужна, чтобы преодолеть чудищ Порога. Думают, что они появляются внезапно, когда перейдены Великие Границы и когда наступает смертельная борьба между низшей и Высшей Дуадой. Но это не так. Чудища эти, драконы Порога, представляют собою объективизацию наших собственных мыслей, воплощение их в конкретные образы, уже явно видимые тонким зрением и не скрытые уже более плотной завесою, как это было на Земле. Но существуют они, и живут, и воздействуют явно, хотя и незримы, и тогда, когда человек в земном теле. Разве не они толкают людей на преступления, эти образы-мысли, разве не они стоят за спиною алкоголика, картежника или похотливца, разве не силою долгой, привычной, кристаллизованной мысли толкаются люди и побуждаются к совершению самых позорных действий, разве самые подлые привычки самого низкого обихода не мыслью привычной творятся и разве не все эти мысли становятся непреодолимой преградой на пути устремленного к Свету духа? Они есть, они существуют, только не видимы физическим глазом. Только когда наступает «Разодрание Завесы», они сбрасывают с себя явление плотной невидимости и предстают перед человеком во всей своей обнаженной сущности, неодолимо притягивая его к сочетанию с ними и преградой ложась на Пути. К такому же сочетанию стремятся все мысли, и хорошие и плохие, и здесь, на Земле. И только земная победа над ними и овладение мыслью и подчинение каждой воле своей даст ручательство победы над драконами Порога и в Мире Надземном, когда предстанут они перед человеком во всей своей силе для последнего суда его духа над ними и окончательного выбора между Светом и тьмою. Вот почему так важна победа над мыслью еще на Земле. Драконы и здесь стерегут, драконы и здесь растут, и питаются мыслью, и сосут силы, вампиризируя своего породителя. Только все это происходит незримо для телесного зрения и неосознаваемо и непризнаваемо человеком. Но мысли либо силу и радость дают и мощно двигают к Свету, если от Света они и сильны, либо лишают и толкают жертву свою в замкнутый круг безысходности. Все силы духа надо поднять на борьбу за овладение мыслью. Можно ли в этой борьбе не одолеть, можно ли допустить поражение? Поражение недопустимо, ибо оно означает конец восхождения. Идя от победы к победе, можно будет ощущать и наблюдать, как худеют драконы, как слабеют и уменьшаются они в размерах. И уже не драконы, но ящеры, но ящерицы малые, а потом уже черви, все же пытающиеся пресечь путь, но гибнущие под ногою. Пищею для драконов служат энергии самого человека. Он сам их питает жизненной силой своей — питаются мыслью. Без питания мысль умирает. Можно наблюдать, как повторно негодная мысль возвращается упорно в сознание, требуя утверждения, принятия, признания, то есть пищи и питания для себя, которое происходит, как только мысль эта допущена в сознание для сочетания с нею. Лярвы, эмпузы1 и всякая прочая мысленная тварь и мысленная нечисть вампирически питается силами своей жертвы. Как ликуют они и пульсируют энергиями человека, когда он, побежденный ими, их допускает в свое сознание и им уделяет внимание и время. Даже обычные мысли страха, или уныния, или отчаяния, или раздражения — даже все эти мысли, окрашенные самыми обычными и привычными людскими эмоциями, не говоря уже о каких-то страстях или пороках, даже они в высшей степени вампиричны. Страх мгновенно человека может силы лишить и сделать его безвольною жертвою обстоятельств. Вот почему Говорю, вот почему Утверждаю и Настаиваю на освобождении сознания от тирании мыслей. Надо мысль победить. Эта ступень неизбежна. Дух, идущий к ступени Архата, должен через это пройти. Даже мысль о возможности поражения недопустима. Тот, кто с Нами идет, хотя и имеет час борьбы, но победитель всегда. Со Мною к победе идем.
1 Эмпуза — женщина-демон в греческой мифологии.
Грани Агни Йоги 1952, 511
1952 г. 511. Да, действительно, почему бы не испытать свою власть над обстоятельствами и не установить своим воображением и своей волей реакцию своего микрокосма на внешние воздействия? Почему надо считать, что данное условие должно огорчать или радовать, а другое обессиливать или действовать болезненно? Если яд, принимаемый под воздействием воли, может утратить свою смертоносность, то не точно ли так обстоит дело и со всеми прочими явлениями жизни? Иначе говоря, не может ли воля определять заранее характер будущей реакции на те или иные условия, а не наоборот, то есть не те или иные условия сами по себе вызывать эту реакцию? Почему считать, что работа, какая бы то ни было, должна утомлять, а не вдохновлять и не вызывать приток новых энергий? Почему? Почему не дать задание творческой воле своей утвердить такое положение вещей, или такую реакцию микрокосма, при которой совершаемая работа вызывала бы именно прилив огненной энергии и подъем сил? Почему бы не рассматривать каждую работу и каждое напряжение именно как подъем и накопление сил и действительно добиться требуемой реакции? Почему думать и заранее полагать, что раздражительное и неуравновешенное состояние собеседника непременно должно вызывать раздражение или огорчение, а не наоборот — подъем мощи спокойствия и нейтрализацию дисгармоничного сознания? Ведь, зная программу дня и характер внешних воздействий, самому заранее огнем воли можно определить и утвердить в микрокосме своем те реакции, которые желательны, но не те, которые почему-либо были рефлекторно вызываемы до сих пор, часто омрачая сознание и выводя его из равновесия. Почему не взять власть над своим царством, над своей сферой, то есть над своим микрокосмом, в свои собственные руки, а не разрешать распоряжаться ими, то есть этими реакциями, случайным внешним условиям, меняющимся непрестанно? Власть огненного духа человека над собственным миром его Утверждаю. Не внешние обстоятельства сами по себе, но ты отливай их заранее в желательную форму. Скажи себе просто, спокойно и уверенно: это условие должно вылиться и выльется в такую-то форму, которую я утверждаю волей своей. И, создав краткий и четкий образ желаемого следствия, уже больше не думай о том, что будет, или как будет, или будет ли что вообще. Будет, должно быть, не может не быть, если решаешь ты со Мной, который Стоит за. «Нет такого препятствия, которого не превозмогла бы воля человека». Нет ничего, чего бы нельзя было направить в желаемое русло и получить нужное следствие. Нет таких условий вовне, которые могли бы вызвать реакцию микрокосма вопреки огненной, осознавшей свое могущество, воле. Если что-то когда-то ослабляло, пусть это что-то отныне укрепляет и дает силы. Если что-то когда-то огорчало и приводило в уныние, пусть это самое «что-то» будет ступенью утверждения спокойствия и радости духа, преодолевшего еще одну слабость. Пусть, пусть все, пусть всё служит во благо. Власть данную будем утверждать во всем и над всем в действиях каждого дня. И прежде всего в своем микрокосме, в реакциях его на окружающее, утвердив власть над ними. Победивший себя, победивший свой мир, победивший свой микрокосм есть победитель, и уже не себя, но мира. Победитель мира есть победивший себя. И когда утверждена эта победа над микрокосмом своим и в себе, то внешние обстоятельства власти над духом-победителем уже не имеют. Он, победитель, диктует им свою волю, и они, побежденные и подчинившиеся, дают и приносят желаемый плод. Кого Победил Я вовне? Фарисеев? Синедрион? Толпу неиствующую? Римских воинов? Разве Я с ними Боролся? Нет, не их Побеждал и Победил Я, но Себя. И Я, победивший Себя, Победил мир. Я Победил мир. И мир, побежденный Мною через победу над Собой две тысячи лет тому назад, ныне принесет плод Мне, плод победы, Мною предначертанной тогда, на кресте, когда Я в могуществе Лучей Моих, и силы Моей, и власти победой над собой, над миром утвержденной. Приду судить мир, то есть отделить Моих от чужих, ко Мне пришедших и силу Лучей Моих восприявших от тех, других, отвергнувших Меня. Но Я — Путь, но Я — Истина, но Я — Жизнь. Идущий Моим путем Мне наследует. Вы, идущие за Мною, идите путем победы над собой. Я Явил пример и Указал путь. Идите в сознании значения этой единственно ценной победы — победы над самим собой. Ибо Я Победил мир.
Грани Агни Йоги 1953, 329
1953 г. 329. (Июнь 21). Знаки свершений следуют за свершившим, составляя его психическое окружение. Но если они не порабощают сознание и не подчиняют его своей власти, то не создаются линии силовых притяжений, приковывающие его к созданным формам, как каторжник прикован к своей тачке. О психической свободе говорится от власти внешнего над душой человека, внешнего, ставшего внутренним. Говорится о психической свободе человека от власти над его душой внешнего (то есть внешних обстоятельств), ставших внутренними (то есть вошедшими в его внутренний мир через сознание). Три реки текут через сознание, преломляясь в его сфере и становясь его достоянием, составляющим после сознания явления часть содержания микрокосма, как бы постоянно крутится фильм жизни, переходя из внешнего мира в мир внутренний и уходя в прошлое, в архивы памяти. Некоторые отрезки его дороги сознанию, и оно держится за них, вызывая их из прошлого. Некоторые не вспоминаются никогда, но все они остаются внутри, невидимо воздействуя на своего обладателя сущностью своею и энергиями полученного опыта. Фильма данного воплощения кармически поставлена в известные рамки неизбежности, в пределах которых человек имеет какую-то долю, или степень, свободы. Из рамок кармы выйти нельзя. Нельзя стать из негра белым, из блондина — брюнетом, но свобода, которую можно искать и добиваться и которая ничем не ограничена, заключается в свободе духа, не связанного силами трех и явлениями, в царстве трех происходящими. Многие ошибочно пытаются найти свободу в мире физическом, астральном или ментальном. Конечно, степени свободы, предоставляемой каждым из них, различны. Велика свобода астрального мира и почти безгранична — ментального, но все они всё же связаны сознанием. И в астрале сознание может быть самоввержено ещё в более горшую темницу, чем на Земле, будучи замкнуто в безвыходный круг астрально сильных и подчинивших сознание образов, созданных на Земле. Узниками самовольными, самовверженными Зовем их. Если свобода духа и свобода в духе не достигнута на Земле над тремя — нет никакой свободы. Потому ищите освобождения от вещей окружающих, от вещей совершаемых и дел, творимых в духе. Ищите ныне. Бесстрастие велико и значительно тем, что, не создавая нитей связи с фильмой жизни, проходящей перед сознанием, освобождает дух от власти трех. Говорю: можешь свершать все, но в духе оставаясь бесстрастно свободным, не привязанным к тому, что течет мимо сознания. Вот что значит быть вне потока. Потому два поступка, совершенные рабом и свободным, ткут одному цепи, другому — ковер-самолет. Веду к истинной свободе. Хочу освободить дух от власти трех тюремщиков: от власти плоти, от власти астрала, от власти мысли. Все три существуют для того, чтобы подчиняться и быть в полной власти воли духа человеческого, а не наоборот, как это обычно бывает. Над тремя лежит область свободы, и дух, над ними поднявшийся, обретает её. В царстве духа — свобода. И это царство — внутри человека, овладевшего своими оболочками, проводниками, связующими с каждым из трёх. Бесстрастие, равновесие и спокойствие есть рамки уявления свободы, или рамки, в которых может уявляться свобода. Утверждая их, свободу свою утверждаем. Давая возможность повторного опыта в вещах неизжитых и непобежденных в сознании, Хочу сознание освободить от их власти, дабы увидел возросший дух их пустую оболочку, ради которой не стоит жертвовать своей свободой. От многого можно освободиться, пройдя через него. Но это путь для сильных духов, слабые будут затянуты астральными вихрями, и не освобождение получится, но ещё худшее порабощение. Многие эмоции, все эмоции астрала: страх, раздражение, угодливость, недовольство, уныние и прочие суть формы порабощения сознания астральным потоком и вихрями, в нём происходящими. Каждый вихрь — звено цепи, сковывающей свободу духа человека. Страх уявляющий рабство своё уявляет. Мужество уявляющий свободу свою уявляет, ибо качества суть ступени свободы над властью энергий одного из трех миров. Архат — владыка трех, тремя лучами свободу духа своего утвердивший. Луч — символ свободы. Огонь, породивший луч, есть энергия, освободившая сознание от всех видов рабства. Огонь мужества освобождает от тирании страха. Белый, холодный, сияющий пламень бесстрастия освобождает сознание от вихрей астральных, в рабстве у которых пребывает двуногое сознание. Зову к свободе духа. Зову к утверждению качеств, кующих доспех духа, освобожденного от всякого рабства. Даю условия и опыт жизни, плоды которых свободу духа приносят. Не в царских палатах, не в чековых книжках, не в золоте, не в том или этом, но в духе свобода. Лучше в тяжких земных условиях, будучи ограниченным всем и во всем, сковать пламенный панцирь свободы, нежели, имея полную свободу в делах земных, пребывать безысходным рабом земного окружения и земных условий. Ставя в безвыходные земные условия, выход в безграничную область свободы духа Оставляю открытым. И ступени ограничений Делаю ступенями свободы. Победа обещана. Всё служит тому, чтобы Мною предуказанное свершилось. К тому Веду. Насыщаю свершением желаемого и подлежащего изжитию для освобождения от него. Дар, Мною приносимый любимому ученику, есть высший дар свободы духа. Спокойствие есть венец духа. Почему именно спокойствие? Почему не какие другие качества? Не потому ли, что спокойствие есть высшая форма уявления свободы духа? Именно спокойствие увенчивает дух свободой и властью над тремя.
Грани Агни Йоги 1953, 146
1953 г. 146. (Март 18). Да, ты прав. Моя Близость уже даёт больше того, что можно передать на печатных листах письма, но переписываться нужно. Ибо по Земле надо ступать земными ногами. И всё, что дается, дается для утверждения и применения на Земле. Пока на Земле, от Земли не уйти в её видимом или невидимом аспекте. Ибо — прибежище духу, но, конечно, не в низших слоях. Планетная цепь есть формы выражения сущности планеты, в её семеричном аспекте выраженные. Для каждого принципа человека или оболочки его — свой план, и лишь высшие три слиты воедино. Воистину, Троица единосущная и нераздельная, так же как и Высшая Триада истинной Индивидуальности, бессмертная и вневременная. И Высший План — для нее. Не надо смешивать тонкое тело с низшим астральным. Последнее уничтожается на ступени Архата, но не тонкое, которое нужно на Тонком Плане для проявления на нем и жизни в нем, как физическое — на Земле. Низшая же триада без астрального двойника может сиять и светиться, пронизанная огнями Высшей и одухотворенная и утонченная вибрациями лучей. Явление мощей, или мертвого физического тела, не поддающегося разложению, связано с явлением выведения из организма флюидов разложения, заражающих и насыщающих в той или иной степени живые тела ходячих мертвецов. Есть много живых и даже внешне здоровых, но уже заживо разлагающихся. Этому прискорбному явлению способствуют и усиливают его элементы разложения, вводимые человеком в свой организм с мертвыми частицами трупов животных, им пожираемых. И когда это усиливается вином, продуктами брожения и сырами, и соответствующими мыслями и эманациями, то можно представить себе весь ужас заживо разлагающейся оболочки. Много живых мертвецов, и многие смердят явно. Можно было бы написать целую книгу о человеческих запахах. Шкала их необычайно разнообразна. Многие будут отрицать, но даже собаки знают больше, чем двуногий обладатель этих, порой отталкивающих и отвратительных запахов, или даже зловоний. Каждая мысль, чувство и эмоция, вызывая в организме соответствующую реакцию, сопровождается и выделением определенного запаха. Часто повторяющиеся процессы создают запахи устойчивые и данному организму присущие. Болезни также сопровождаются своими специфическими запахами. Мысли возвышенные и чистые и эмоции высокого порядка дают благовонные психические продукты. Есть люди, которые благоухают. Есть эмоции и чувства, благоухание вызывающие. Можно разделять людей не только по светотени, но и сущности их эманаций, дающих запахи определенного порядка и плотности и в шкале запахов, подобно звуковой шкале, занимающих определенное место. Область ещё малоизученная. Но можно сказать, что, подобно тому как все имеет форму, цвет и определенный числовой ключ, так и все существующее, до металлов включительно, имеет свой запах. И в Тонком Мире, где ароматы высших слоев и зловоние низших являются реальностью, обонятельный аспект бытия имеет особо жизненное значение. Утончение обоняния в теле физическом указывает на утончение и пробуждение центров и служит показателем известной ступени духовного развития. Города современные по праву можно назвать зловонными, ибо смердят скопища человеческие. Не от грязи или чистоты они зависят, ибо легко устранимы, но именно от низости сознания. Чем оно ниже и несовершеннее, тем резче излучение их. Но порочное сознание зловоние несет с собою и отравляет им атмосферу не только физического, но и Тонкого Мира. Мир запахов — так Назовем эту область. И сколь же она широка. Аккумуляторами благовонных энергий являются цветы и деревья. Можно сказать, что огненные высшие энергии благовонны. Роза, эвкалипт, кедр, сосна, мята — носители сгущенных благовонных энергий — особенно мощные. Каждая травка, каждое дерево, каждое животное обладают своим особым запахом. Дикие животные живут в богатом, разнообразном и ярко говорящем для них мире запахов. Запахи заменяют им адресные столы, книги для приезжающих, газетные известия, паспорта и документы. Богат язык запахов для животного мира. И органы обоняния дают им целый мир ощущений. Даже враждебность они ощущают и чуют по запаху. Когда-то и люди имели весьма обостренное обоняние и так же обнюхивали друг друга при встрече, чтобы определить, друг или враг и сущность пришельца. Ныне эта способность находится в спящем состоянии, чтобы пробудиться вновь, но уже на более высшей ступени при раскрытии центров. Следите за состоянием обоняния. Его утончение указывает на тонкость психического аппарата. Люди, которых мучают запахи — утонченные организмы. Запах, или энергии, излучаемые человеком, можно уподобить тончайшему газу, которым он насыщает пространство, его окружающее. В дыхании человеческом это ощущается явно. Можно представить себе, какие массы этих невидимых газов, людьми излучаемых, непрерывно насыщают атмосферу планеты. Но чем? Запахи по шкале распределяются на Земле по слоям. Можно говорить о благоухании Высших Сфер, ибо чем выше энергии, чем благовоннее запах, тем легче газ, легко устремляющийся в высшие слои. Потому Мы Любим горы. Тяжко зловоние низин, отолпленных невежественным человечеством. Мы не Любим толп. Мы не Любим современных городов. Подобно тяжелым газам расползаются ниже и ниже ядовитые газы зловонных испарений и излучений, образуя тяжкое явление низших слоев. Дисгармоничное состояние любого из проводников также порождает явление газов тяжелых. Говорим: зловоние раздражения ужасно. Неприятен запах уныния. Злоба, гордость, зависть, жадность, страх — все вспыхивают своими цветами черных огней и все сопровождаются свойственными им запахами, отравляя окружающую атмосферу. Зло — зловонно. Добро — благо — благоуханно. Зловоние есть запах зла, благоухание есть запах блага. Благовонны да будут деяния твои, и мысли, и чувства, и действия.
Грани Агни Йоги 1953, 275
1953 г. 275. (Май 24). Мысль творится сознанием. Из аморфного лученосного вещества создается форма, заряженная энергией своей огненной сущности, но энергией, получившей свою грануляцию в сознании. Стрелу можно отравить ядом или послать с нею весть. Можно послать её в цель или мимо цели и цель выбрать по усмотрению. Сознание, оформляя мысль, душу мысли вкладывает в нее по сущности своей. Светлое сознание насытит её светом, огненное — огнем, ядоносное — ядом. Как дерево приносит плод по сущности своей, так и мысль рожденная, подобно плоду, сосущна своему породителю. Будучи рожденной, она начинает своё существование, связанная пуповиной магнитной связи со своим породителем. По этой пуповине породитель мысли передал мысли энергию и характер этой энергии, ей присущий, и по этому же каналу рожденная и вибрирующая в пространстве мысль передает сущность своих вибраций своему породителю, в свою очередь воздействуя на него. Если представить себе, как из сжимаемого рукой сочного лимона в раскрытый рот человека капает лимонный сок и как морщится и гримасничает от острой кислоты глотающий этот сок человек, то воздействие сотворенной сознанием мысли будет совершенно очевидным. Слюна, выделяемая слюнными железами, будет доказательством воздействия мысли незримой. И так во всём. Каждая мысль воздействует. И не только своя, но и чужая — незримо, но мощно принося следствия. Если взять мысль мужества или спокойствия и, твёрдо сосредоточившись на ней, создать соответствующий ей образ, или форму, то воздействие её на творящее сознание тут же и тотчас же и оявится непреложно. Чем ярче, и сильнее, и красочнее мысль, тем сильнее воздействие. Сознание, породившее и насытившее мысль своей энергией, в свою очередь насыщается и питается энергией порожденных им мыслей. Взаимодействие полное и идущее по соответствию. Мысль, рожденная человеком, питает и кормит его. И мужество, и торжественность, и спокойствие суть качества, создаваемые и питаемые мыслью. Потому для утверждения желаемых качеств будущую форму их уявления в себе следует облечь ярким обликом мысли творящей. И когда этот образ, или дитя, или сущность живая Незримого Плана рождена и начала своё отдельное самодовлеющее существование, начинает уявляться воздействие её на своего творца и породителя. Питающая сила мысли огромна. Чем ярче и сильнее оформление мысли, тем длительнее и глубже воздействие и на себя, и на других. Мысль, заряженная эмоциями, или вибрациями сердца, вызывает и реакцию соответствующую. Обычная цепь мыслей, свойственная данному сознанию, окутывает его сферой определенного напряжения и характера и в случае упорной длительности создает как бы замкнутый круг, или магнитное поле, вокруг своего творца, круг, в пределах которого совершается этот процесс постоянного взаимодействия и усиления обоих полюсов: и полюса творящего, и полюса порожденных форм. В случае мыслей светоносных, благих и положительных, эта сфера будет сферой благословения, радости и растущей силы, поднимающей сознание. Но страшна замкнутая сфера зла. Как гады ползучие, как змеи расплодившиеся, обвивают сознание темные мысли, жаля своего породителя и насыщая его тёмными энергиями, питаясь жизненной силой его собственной сущности. Энергия мужества и бесстрашия, заложенная в мысли, даёт силу духу. Энергия мысли страха, раздражения и уныния, вибрирующая в мысли, огненную энергию в породителе своём поглощает, или убивает, или просто нейтрализует. Психотехника энергетики мысли становится самоочевидной даже при небольшом размышлении. Непобедимо войско, насыщенное мужеством, и велика его сила. И эта же сила превращается в ничто, как только мужество сменяется страхом. Мысль страха мгновенно парализует и убивает огненную энергию. Человек, скованный ужасом, даже руки не сможет поднять в защиту себя. Потому велика магнитная сила мысли, порождаемой сознанием, и полна значения её питающая мощь. Чем и как питают сознание творимые им мысли, вот вопрос, отчет в котором должен дать себе каждый, знающий силу мысли. Мысль, являясь верховным фактором жизни, не может долее оставаться вне сферы внимания человечества. Говорят с учёным видом о чём угодно, но о самом главном, обусловливающем мир человеческого сознания и творящем жизнь на Земле, говорить не принято. Стыдливо замолкают ученые языки, как только дело касается области царственной сияющей мысли, той самой мысли, без наличия которой невозможно мышление. Ходят вокруг и около, пользуются этой силой, но мужества признать её в себе не находят. Как страусы, прячут головы свои в песок, полагая, что кроме тьмы песочной кучи ничего нет и мир реальности перестал существовать от их неразумия. Но психология страуса для призванного мыслителя — человека не годится. Нельзя уйти от действительности. Силу мысли надо понять. О мысли надо написать такие же толстые учебники, как учебники по физике, химии или математике. Мысль поддается изучению и анализу и имеет свои точные определенные законы проявления и свою шкалу манифестации. И ближе всего эта область лежит к области магнетизма, света и невидимых лучей, открытых наукой. В сфере коротких радиоволн надо искать решение, ибо близка сфера мысли именно этой области, только немного выше и немного утонченнее. Наука вступила в область невидимого, и близко решение. Институт Мысли — так Назовем ту лабораторию, где будет изучаться высшая энергия, доступная человечеству. Вы, творцы Нового Мира, преображающие лик Земли, как можете вы пройти мимо силы, энергией которой творите вы это преображение. И когда вы вооружитесь энергией огненной мысли сознательно и станете изучать её законы, вы, овладевшие этой мощью, поведёте за собой все народы Земли в сияющие просторы беспредельных возможностей.
Грани Агни Йоги 1953, 591
1953 г. 591. (Нояб. 29). Вот говорим о собирании сокровищ в себе, в микрокосме своем. Откуда? Каких сокровищ? Одно лишь сокровище есть, и это сокровище есть сокровище Света. Свет в себе собираем. О собирании Света сгущенного говорится. Как и чем собирается Свет? Свет собирается действиями, поступками и мыслями. Каждое мгновение аппарат человеческий вызывает свет или тьму. Аппарат магнитен. Не только вызывает, но и привлекает родственные элементы из пространства. Звуча на струне света, Свет к себе притягивает, но и наоборот. Человек постоянно активен, постоянно порождает энергии. Они или светоносны, или ядоносно отемненные. Они отлагаются явно и в Чаше, и в самом организме, пропитывая все ткани и нервные каналы. Светособирание или светозатемнение идёт во всех оболочках, собираясь и концентрируясь в Чаше. Черное сердце есть собиратель темных энергий, которые тоже кристаллизуются. Так двигаются собиратели-люди по лику Земли, каждый накапливая кристаллы энергий по сущности своей и являясь носителем либо тьмы, либо света. Непрерывно в течение дня и ночи работает магнитный аппарат человеческий, собирая сокровище Света или кристаллы мрака. И тьма тоже кристаллизуется. Свет можно назвать аккумулированным добром, или благом, а тьму — злом. Кристаллизация идёт в самой сущности человека, давая отложения явные. Потому нельзя отделить носителя собранных энергий от ноши накопленной или сокровища собранного. Собиратели — все. И благо тому, кто собирает от Света. Можно магнитно-струнную сущность свою настраивать на волны Света, тогда и притяжение пойдет на той же волне. Все эмоции отрицательные: страха, беспокойств, сомнения, раздражения и прочие, дадут настроенность магнитно тяжкую, привлекая из пространства энергии, им родственные, и усиливая кристаллы черного огня. Пчеле уподобляется человек. Но часто собирает сок с ядовитых цветов. Контроль сознания нужен, чтобы магнитнострунную настроенность организма сознательно устанавливать волей и в созвучии с волнами Света, но не тьмы. И если организм под влиянием, скажем, злобы, звучит на ноту мрака, то и созвучит он с мраком окружающим, но не светом. Каждую эмоцию, или чувство, или каждое определенно окрашенное состояние организма можно рассматривать как врата, открытые в соответствующие сферы пространственного окружения для магнитного насыщения сознания созвучными элементами. Мужество светлое смелого сердца явно и мощно влечет к себе все токи пространства, светлому сердцу созвучные. Так радостью можно извлечь из пространства радость, и горем — горе усилить. Мощно магнитна сущность человека. А пространство, это великое вместилище энергий, позволяет брать из него по закону притяжения родственных элементов энергии желаемые. Чтобы притянуть радость, нужно сперва уявить хотя бы малую толику её в сердце своем, и тогда закон притяжения начнет действовать, но не раньше. Ибо неимущему ничего не только не будет дано, но даже отнимется от него и то, что имеет. Потому для притяжения из пространства желаемых энергий кристалл, привлекающий магнитно, надо в себе утвердить. Утверждайте качества нужные, энергии Света в себе собирающие и привлекающие огни из пространства. Закон действует безотказно. Яро следите за настроенностью своего микрокосма, не допуская омрачителей, крадущих и расточающих свет ваш. Каждым своим настроением или состоянием сознания привлекаем свет или тьму незримых энергий. Ибо в каждый момент своего существования являемся собирателями кристаллов тьмы или кристаллов света в Чаше своей. Бодрыми, светлыми, ясносияющими должны быть сознательные служители Света. Невместны уныние или подавленность со служением, ибо поникают огни духа и свет сменяется тьмою. Владыка Есть Свет сияющий. Владыке уподобимся по силе своей, по желанию своему, по устремлению своему и степени служения Свету. Постоянная свето-созвучная настроенность арфы духа будет знаком Великого Служения. Не для себя нужен самоконтроль, самообладание и умение владеть своими чувствами; арфа духа, гармонично настроенная, нужна пространственно. Нельзя поддерживать сеть Света планетную, если аппарат человеческий являет собою диссонанс разрушительный. Для служения Свету нужна настроенность крепкая всего микрокосма, магнитно созвучная энергиям Высшим. Равновесие духа — основа служения светлого. Человек — это лаборатория сложнейшая, снабженная мощными энергиями, взаимодействующими с видимыми и Невидимыми сферами. Рычаги управления этими мощными энергиями должны быть в руках человека. Сознательный контроль над чудеснейшим аппаратом своим человек должен установить. Поляризуя микрокосм свой на любую волну, вовне вызывает неизбежное изменение магнитным взаимодействием энергий. Чтобы нейтрализовать энергии тьмы, не надо с ними бороться. Свет свой надо усилить до предела нужного, и рухнет тьма, и рассеется тьма, как рассеивается она от луча света. Камень, сияющий светом внутри, натиску темному надо противопоставить. И энергии света ринутся на помощь, сливаясь с сокровищем, блистающим своими огнями. И места тьме не останется в окружении явленном. Но стоит духом поникнуть и огни потушить, тьма возрастет непомерно, захлестывая и наполняя сознание. Так важно и так нужно следить за состоянием сознания и степенью и характером его магнитной настроенности на данный момент. Ибо притяжением определяется психическое окружение человека. Учитель с вами всегда, но для сознательного Общения надо дать нужную степень настроенности и созвучия. Высшее созвучит Высшему. На созвучии зиждется Общение. Светом своим Свет к себе привлекаем. Волей канал утверждается. Все в руках человека. Пришедшему за Светом отказа быть не может, если принес он хотя бы крупицу, столь нужную для того, чтобы было к чему приложить. Так не забудьте о крупице, нужной для притяжения Света.
Служитель Света звучит на своей собственной волне и все окружающее заставляет звучать на ней, но не наоборот. Ибо он звучанию окружающей среды не подчиняется.