Результатов: 1692

1970 г. 222. (Апр. 5). Эманации печали и окружающее делают печальным, а радость — наоборот. Излучения человека воздействуют и преображают мир. Лучше самому преображать людей, чем преображаться под их отемненными воздействиями. И даже сострадание пусть не превращает Свет во тьму. Разве может быть йог флюгером для чужого ветра. Тонка граница распознавания между воздействием пространственной ноты, или токов, и астрала двуногих. И как можно подчиняться воздействиям человека, не подчинившего неистовства астрала своей воле? Еще раз Говорю: храните равновесие.

1971 г. 91. (Фев. 11). Как воспринимаете явления жизни обычной, так же воспринимайте и необычность наступающего времени, не теряя равновесия и не поражаясь. Только при этом условии возможно удержать связь с Нами. Иначе все расстроится в хаосе переживаний. Они не нужны, но нужно полное спокойствие и понимание происходящего. Происходит то, ради чего Готовились Мы долгое время и Ждали столетиями. Все Силы Света напряжены до предела. Надо оставить все личные мысли, чтобы всецело и нераздельно быть с Нами.

1954 г. 149. (Март 11). Наполнение сердца Владыкою будет всегда знаком успеха. Казалось бы, решение просто, но шум суеты заглушает звучание Света, и звуки его тонут в сумерках обыденности. Как трудно настроить сознание на лад необычности. Как трудно преодолеть сопротивление среды! Но выхода нет: или надо победить суету и обычность, или она победит. Победа суеты означает потерю всех достижений и превращение пути ученичества в путь обывательский. Как победить? Лишь примыканием к высшему. Тень совершенных деяний тянется за свершившим их, и они могут отяготить чашу осуждения. Потому свобода от действия утверждается. Действие совершается без привязанности к нему и тотчас же выбрасывается из сознания, как только оно закончено. Если даже хорошие действия могут надолго обременять сознание и захватывать все поле зримости психической, то что же тогда сказать о действиях дурных. Свобода должна быть утверждена и от тех, и от других. Даже хорошая мысль может стать навязчивой мыслью и помешать осознанию еще лучшей. Нельзя ничем загромождать сознание, которое должно быть свободным для новых восприятий. Лишь сияющий Лик Владыки и огненные вибрации Луча не могут ни подавить, ни пресытить сознания, ни лишить его свободы мышления. Ибо приятие Лика означает освобождение от всего хорошего и плохого, но двойственного тоже. Есть свет с тенью. Это свет земной. И есть Свет без тени, Свет Высший. Говорю о Свете несказуемом. Так поверх радостей и горя земного, двойственных в сущности своей и потому связывающих сознание цепью рабства, есть радость космическая, которая звучит поверх земного, как луч Солнца сияет в пространстве поверх двойственности земных дней и ночей. Сознание поднимается над злом и добром человеческим, чтобы коснуться Блага Космического, которое в планетном масштабе становится Чашею Общего Блага. Мой Мир лишен рабства земной двойственности, ибо Мир Мой не от мира сего. И Мир Мой, который Даю вам, тоже не от мира сего, ибо в понятие этого Мира не входит качание сознания, мятущегося от одного полюса явления к его противоположному полюсу. Цепи двойственности надо разорвать. Потому Зову в Мир Мой. Потому сознание от всего земного, то есть от двойственности явлений земных, должно оторваться и прикасаться к ним уже не в рабстве, но в свободе. Тогда касание к земному уже не будет ядовитым и не отравит сознания, затянув его притяжением одного из полюсов с неизбежным испитием сущности противоположного полюса, чтобы нарушенное равновесие кармическое было восстановлено. Так, касаясь любого из полюсов явлений земных, обычно человеку приятных и желанных, в слепоте своей забываем о существовании противоположного, соприкасание с которым по закону равновесия неизбежно. В этом и заключается обман и прельщение Майи, ибо, привлекая человека полюсом прельщающим, она заставляет забывать о полюсе теневом, противоположном. Потому столько платящих. Сознание Архата, отрываясь от Земли, поднимается над миром земным, биполярным, и, установив равновесие, снова погружается в него, будучи уже свободным от власти земных притяжений. И тогда он, победивший, может сказать: «Напрягаются сферы земные земными огнями, идет мир земной, но не имеет во мне ничего». Так в каждом явлении и действии можно утверждать свободу свою или рабство. Не в самом явлении или действии дело, но в состоянии сознания. Ибо свобода от явлений и действий не в явлениях и действиях, но в духе. Свершая земные дела, в духе будьте свободны. И сердце ваше не в них вкладывайте, но в Мир Мой и Меня, и тогда земные дела не явятся символом рабства сознания. Дела, во Мне совершенные, то есть во Имя Мое и Мною, есть действия свободные. Но во имя свое творимые — суть деяния рабства. Так Камень Добра, или свободы, будем шлифовать со всех сторон, пока не засияют его грани ослепительным светом. Не радуйтесь ничему, дабы не было слез. Не привязывайтесь ни к чему, дабы ничего не терять. Ничего не считайте своим. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь, любите весь мир и владейте всем. Понявший тайну противоположностей имеет в руках ключ от дверей тайного знания. Радуйтесь, и радость ваша да будет совершенна, то есть без тени противоположного полюса. Поэтому понятие равновесия утверждаемого можно еще углубить. Сознание, его утвердившее, зорко наблюдает за тем, чтобы пребывать в центре, где даже при колебании полюсов сохраняется центр неподвижности. Пребывая в нем и сохраняя равновесие, можно допускать явление действия на полюсах, не теряя свободы.

1954 г. 263. (Май 13). Итак, ни вдохновений, ни настроений ждать не нужно, но нужно, устремив сознание, брать желаемое. Нельзя ставить получение в зависимость от преходящих условий момента. Зависимость от чего-то слишком близка к психологии рабства, или беспомощности, или непонимания сил, сужденных человеку. Конечно, как часть целого человек зависит от Космоса. Но Я Победил мир и Говорю о состоянии духа, победном во всем. Формула связи человека с Космосом не есть формула рабства, но формула единения и слияния. Я в вас, вы во Мне, Я в Отце, и мы едины. Я во всем, всё во Мне, все связано, и един человек с Макрокосмом, его породившим. Говорим о победе духа над ограничениями плотного мира и возможностях, открывающихся дерзающему духу. Говорим о том, что через управление энергиями, уявленными в микрокосме, управление энергиями макрокосмическими достигается. Сыновство микро- и Макрокосма указывает на единородность и единосущность обоих и на то, что через овладение энергиями первого приходит власть, сила, могущество и овладение вторым, ибо второе, то есть Макрокосм, есть то, отражением и выражением чего является микрокосм человеческий. Потому дается формула «Через себя к Беспредельности», причем под «Я» человека мыслится его скрытая, сокровенная сущность, неисчерпаемая в своем огненном потенциале. Удар даже из камня высекает искры, которые под ударами непрекращающимися превращаются в пламя. Что из того, что тяжко, когда разгорается вооружение огненное и панцирь духа сияет. Видите, как при напряжении крепнет мускул, тот же принцип во всем. Если для крепости мускулов необходимо движение и напряжение, то для усиления духа нужно действие, и — действие напряженное. Натяжение, или напряжение, дает струне звучность, так же и отягощение духа обстоятельствами заставляет огненную арфу духа звучать. Гнилая струна обрывается, но струна добрая начинает звучать. Огорчения от людей неизбежны по двум причинам. Первая: огорчающие — учителя. Кто, как не они научает познать и себя, и человека. Вторая: при соприкосновении с людьми отягчающими аура приучается находиться в состоянии зоркости, настороженной напряженности, чтобы не принимать маски за действительность и не обманываться ими. Учителя самоявленные, учителя омрачающие и угнетающие, учителя жестокие и навязчивые платы за учение не берут, но опыт ценнейший приносят. Будем смотреть на них как на встречных, случайных и временных прохожих, повстречавшихся в пути. Что они нам, когда перед нами Владыка. Хочу довести до такого состояния сознания, чтобы оно не смущалось ничем и не останавливалось ни перед чем: ни плохим ни хорошим, ни приятным ни неприятным, ни легким ни трудным, ни добрым ни злым, но твердо и спокойно, зная путь свой, следовало за ведущим Владыкою. Что нам всё, когда Свет впереди и когда сужденных космически сокровищ никто не может отнять от нас, кроме нас самих. Также никто не может и путь наш преступить, если мы сами того не допустим. И не имеет значения, как беснуются, и что умышляют, и как терзают нас зложелатели наши, если понимает дух, что все — в нем, что равновесие утвержденное и уявленное в ответ на все внешнее и отягощающее есть величайшая победа духа. И как только оно достигнуто, как только утверждение равновесия состоялось и сокровище Камня начало сиять, учителя самоявленные, задачу свою выполнив хорошо, уже власти над сознанием больше не имеют и должны или подчиниться, или уйти, ибо невыносим для глаз их омраченных будет свет ваш. Так равновесие духа есть могучее оружие Света. Его страшатся враги больше всего. Не потому ли и стараются всеми мерами, всеми способами, всеми уловками и ухищрениями его нарушить. Если добились этого и нарушили, победили они, если равновесие сохранено, поражение их яро и безусловно. Равновесие ваше, с таким трудом достигаемое и утверждаемое, стремятся нарушить все и всё. И всему надо противопоставить силу духа. И особенно остерегаться неожиданностей. Пусть твердый и решительный приказ всего сознания охраняет от вспышек неуравновесия, вызываемых неожиданно. И там, где возмущение духа или справедливое негодование изнашивает оболочку духа, улыбка сдержанности может многое смягчить. Простительно все, но непростительна слабость духа. Одно и то же действие, совершенное в слабости или силе, следствия имеет различные: первое осуждено безусловно, второе силу растит. Друзья, учитесь быть сильными. Сильными духом учитесь быть всегда и во всем.

1955 г. 177. (Апр. 5). Надо полюбить состояние борения постоянного, ибо жизнь на всех ее ступенях — это то, что преодолевает самое себя. И какой бы высоты ни достиг дух, она будет лишь ступенью к еще более высокой. Жизнь и есть восхождение формы со ступени на ступень. Каждая ступень дает свои задачи. Ступень утверждения Архатства в таком частном случае, как Земля, представляет собою явление редчайшее, а в условиях Земли — и особенно трудное. Духу дерзающему открываются врата высшего познавания. Не нужно думать, что это путь неземной и нечеловеческий — именно земной, и именно самый человеческий со всеми радостями и горестями Земли при прохождении ее со светильником духа через самые обычные условия жизни обычной. Вся необычность сосредоточивается внутри. Вовне — так, как у всех, быть может, только более усугубленно и трудно. Многие бежали в затвор, в леса и горы. В известных условиях, и для развития определенных способностей, и в эпохи другие, и в отдельных случаях все это было нужно и целесообразно. Но все же надо испить полную чашу жизни земной среди людей, среди ярого уявления их природы и качеств, как плохих, так и хороших, для того чтобы опыт извлечь и карму свою погасить и исчерпать; и надо пройти через жизнь. Будущие Архаты свой подвиг земной в гуще людской совершают. Гармонически сочетать в сознании своем небесное и земное — задача нелегкая. Недаром указывался золотой путь, путь уравновешивания противоположных полюсов жизни. Ведь равновесие заключается не только в умении владеть собой и хранить спокойствие, но также и в том, чтобы мощные энергии противоположностей привести в сознании своем, а также и в микрокосме своем, к полной гармонии. Потому задача утверждения согласованности высшей дается лишь на высших ступенях. Значение равновесия глубоко. Явление согласованности из него вытекает. Красота всех оболочек духа на последней земной ступени есть результат и следствие этой согласованности, духом на Земле утвержденной. Так равновесие духа, это высшее качество, приводит к согласованности — качеству высочайшему. Утверждайте равновесие духа, ибо это врата, ведущие к высшим достижениям. Дается углубленное понимание качеств, дабы ясно было видно спиральное построение Записей. Каждая новая Запись наслаивает и углубляет то, что было дано раньше. Это указывает на постепенное и закономерное развитие сознания и строгую последовательность процесса. Путь развития духа не может совершаться произвольными скачками, ибо это разрушило бы оболочки. Многие, вступая на путь ученичества, резко изменяют все условия жизни. Конечно, это ошибка. Не вовне, но внутри совершается главный процесс. Внешнее служит лишь аккомпанементом для духа. Конечно, исключается все, не соответствующее пути. Но все же главное заключается в перемене отношения к жизни, людям и вещам, то есть во внутреннем процессе перерождения сознания. По внешности йога от других, обычных, людей не отличить. Нужен очень зоркий и опытный глаз. Так и Архат идет через жизнь по внешней видимости такой же, как все. Вся необычность сосредоточивается внутри. Конечно, внешняя обычность Архата относительна. Для обычного глаза она такая же, как и у других. Лишь постепенное и планомерное развитие сознания позволяет избегать крайностей и не вздергивает дух на ту высоту, при которой утрачивается равновесие и земное уходит из-под ног, заставляя болтаться их в воздухе. Зрелище неубедительное, приводящее к неустойчивой восторженности и беспочвенным мечтаниям в полном отрыве от жизни земной. Йог не мечтатель, но практик. Когда йог мечтает, мечты его претворяются в плотные формы и утверждаются на Земле. Не мечтатели Мы, но реалисты-действительники. Вступивший на путь Архатства Нам, Архатам, помощник и Нам подражатель во всем. В жизни, в жизни, в жизни Хочу утвердить растущие силы и качества духа. На жизни, на жизни Учу. Мои не боятся ни жизни, ни смерти. Не страшно им, смелым, ничто. Молотом воли, не знающей ни сомнений, ни колебаний, сокрушают они все, что становится им препятствием на пути победного преодоления жизни в себе. В себе самом преодолевается жизнь, восходя со ступени на ступень. Преодолевающему себя победно путь Архата открыт.

1952 г. 626. (Нояб. 25). Идут большие перемены. Друг Мой, где же ты слыхал, чтобы подъем на большие высоты был легок? Нужно не только примириться с трудностями, но и привыкнуть к ним как к явлению обычному, как рыбы больших глубин привыкли и приспособились к страшному давлению воды или наш организм — к атмосферному. Потому будем учиться смотреть на них как на явление обычное, не отягощая ими сознания. Ассимиляция и приспособление есть качества, которые тоже следует в себе утверждать. А главное — не надо допускать в глубины сознания кривых условий жизни. Пусть идут своим чередом, но вовне. Не забудем также и того, что лишь в трудностях возможна закалка духа. И научимся радоваться невыносимым условиям жизни. Не может быть легкой жизни для ученика. Это его плата за приближение к Свету. Значит, остается лишь стоять, как скала, стойко и нерушимо среди хаоса противных течений. Символ скалы хорош, но забывать о нем в вихрях противодействий тьмы внешней не следует. Мы знаем много хороших вещей, но когда приходит время уявить их в действии, малодушно забываем, и тогда поникает дух от ядовитого дыхания мира смерти. Так еще раз запомним, что твердить себе об одном и том же и утверждать основы можно без конца и без устали, ибо, куда бы мы ни поднялись в восхождении к высшему, мы так же далеки от него, как и раньше, хотя, быть может, высоко поднялись над своим прежним, преодоленным «я». Мы не можем останавливаться ни на чем, но улучшать и углублять можем все, что в нас есть. Кто-то считает, что он достиг и уже достаточно хорош. Пожалейте невежду! И если сердце не окаменело в самодовольстве собой, укажите или только намекните о пути вечного преображения. Путь вечного преображения есть путь сущего. Называют его эволюцией. Гераклит называл его процессом вечного становления. Другие называли вечным движением. Лучше назвать процессом вечного преображения жизни, или материи, или жизни в материи. Во всяком случае, меняется всё, все виды и формы выражения жизни в материи. Жизнь поймем шире широкого. И в атоме, и электроне пульсирует искра жизни неизмеримо глубокого потенциала. И жизнью насыщены формы как видимого, так и Невидимого Мира. Эволюция форм животного и растительного царства — яркий пример этого преображения. Но в своем микрокосме ученик уявление универсального закона устанавливает сознательно, непомерно ускоряя этим самым процесс. Сказал: даже и это пройдет. Добавлю: даже и через это надо пройти для восхождения. Как только тяжкое противное явление получает смысл и целесообразность своего уявления для нас, с ним не только можно примириться, но даже приветствовать. «Привет трудностям», — может сказать лишь истинный ученик. И стоять непоколебимо уже не вопреки им, но именно благодаря им. Ибо сталь его духа закаляют они. И важно не жаловаться в духе. Не жалуется победитель, но с улыбкой встречает натиск неистовой тьмы. И как она заботлива, нанося удары отовсюду, чтобы укрепить броню стойкости и твердости со всех сторон. Порадуемся ударам неожиданным и с непредполагаемой стороны. Именно они укрепляют находчивость и состояние вечной настороженности. Быть всегда начеку, быть всегда настороже, или в состоянии напряженного дозора — лучший способ встретить достойно волну неожиданности. Растерявшийся путник не сможет красиво встречать волны. Но воин, всегда готовый к бою, не растеряется при любом нападении. Нельзя позволить себе быть застигнутым врасплох. Также не забудем оружие доверенное: щит Владыки и огненный меч духа. И пусть пеняет на себя сам попавший под удар меча. Невидимы стрелы огненные, и неслышен их полет, но не уклониться от стрелы поражающей. Потому мудро знать свою мощь и оружие свое, невежде недоступное. Но высшее оружие есть мощь равновесия. Если бы люди знали, какова его мощь. И не уголья горящие собираются над головой ударившегося о броню равновесия, но огонь незримый, мощный, испепеляющий. Храните равновесие превыше всего. Оберегайте эту силу. Спокойствие есть венец духа. Спокойствие и равновесие — качества Архата. Мощью равновесия держится мир.

1956 г. 663. Сын Мой, все, совершаемое человеком, запечатлевается в его ауре, и несет он на себе нестираемые знаки своих деяний. И хорошо, если ему нечего стыдиться. Приходит момент для каждого духа, когда обнаженною сущностью своей придется предстать перед другими сознаниями. И видно станет явно всем все, совершенное на Земле втайне. Много мужества надо, много воли и твердости, чтобы не растеряться и не утерять достоинства духа и сознания силы своей, когда все, столь тщательно оберегаемое и скрываемое от посторонних глаз, станет всеобщим достоянием. Растерянность, стыд, ощущение своего ничтожества и малости властно овладевают человеком, и бремя позора становится невыносимым. Но достоинство духа надо все же сохранить, несмотря ни на что. Ни судить, ни осуждать не дано права никому, кроме Высших, но они не Осуждают. Они Знают и сейчас каждого из вас именно таким, каков он есть, без покровов. Осуждать, и глумиться, и злобствовать будут те, кто права судить не имеют. Вот перед ними-то и надо явить лик мужества, лик твердости, лик спокойствия, лик равновесия и полное достоинство духа, несмотря на то, что открыта книга свершений. Так же и близкие, увидев то, что не подозревали при жизни на Земле, могут применить осуждение и вызвать стыд и страдания. И к этому надо дух подготовить и закалить его мысленно против возможных осуждений и отягощения осуждением со стороны тех, с кем связаны близко. Но силу в себе осознавший и утвердивший какую-то степень бесстрастия может пройти через эти тяжкие испытания, равновесия не утратив, и в этом будет победа. Чудища порога набросятся на переступающего через него: все мужество и спокойствие надо собрать, чтобы встретить лицом к лицу объективную сущность всех своих пороков и недостатков, выраженную в видимых астральных формах Тонкого Мира, и их надо встретить бесстрастно, и их надо победить. Потому будем закалять мужество на жизни, будем утверждать равновесие, спокойствие и бесстрашие перед лицом жизни. В духе будем учиться проходить через все, не теряя равновесия духа. И если оно состоялось, то не страшно уже будет пройти, сохраняя его, перед теми, кто его не имеет или не имел при жизни. Перед развоплощенцами нетрудно будет пройти, обнаженным душою, если победа над собой состоялась, ибо победителя кто в силах судить? Значит, победы надо достичь любою ценой, ибо чувство унижения и позора за сокрытые деяния свои непереносимо, и невыносимо, и жжет хуже огня. Но победитель себя, равновесие утвердивший, неуязвим никем и ничем. «Судите, если можете, — скажет он судьям своим добровольным, — судите, если вы победили себя и достигли того, чего достиг дух мой в жизни земной, полной борьбы и страданий. Судите, если хотите, но знайте, что мне один судья — Владыка. А вот вы, что для меня вы, для меня, поставившего Владыку превыше всего, над всем, и в том числе и над вами. Мне Он судья, а не вы, и суда вашего дух мой не признает. Мой путь дальше, и Именем Его, меня позвавшего и признавшего меня сыном, несмотря на мои все недостатки, я повелеваю вам оставить меня и путь мне не преграждать. Не вашими именами, но Его Именем я шел через жизнь и Его Именем устремляюсь и после смерти к Нему, к Владыке Света. И вы, преграждающие путь мой, вы мне не друзья, а потому прочь с моего пути». Друзьям же и близким скажи: «Вот я перед вами, каков есть. Мой путь дальше. Кто хочет со мною идти, как шел при жизни, пойдем вместе. И разбойнику был обещан рай с Владыкою вместе, и блудница приближена. Путь никому не заказан. Я иду дальше. А вы? Как мыслите? Со мною или одни? Может быть, вы являете собой совершенство? Тогда нам не по пути. Мне еще надо много жизней пройти, чтобы стать совершенным до какой-то степени, ибо совершенен лишь Один Бог. Вы же при совершенстве вашем и хорошести вашей и оставайтесь, я же должен еще много над собой поработать. Прощайте, друзья, но других не судите, ибо с осуждением вашим и останетесь. А мне путь дальше, и нет уже времени копаться в отбросах земных».

1960 г. 172. (Авг. 7). Сдержанность во всем подобна плотине, накапливающей воду для полезной работы. Даже безудержное духовное пылание прежде времени сжигает телесную оболочку. Именно огонь, обузданный и сдержанный и подчиненный тем воле, будет энергией, могущей быть использованной по усмотрению и желанию его обладателя. Энергии мыслей, эмоций и чувств человека, не будучи контролируемы и управляемы его волей, исчерпывают свою силу сами по себе — бесцельно и бесполезно, часто разрушая нервную систему и здоровье человека. Сдержанность Определяем как накопителя Агни. Отшельники, дававшие обет молчания, знали чудодейственную силу сдержанности. В улыбке, словах, жестах, движениях, мыслях, эмоциях, чувствах — во всем уявляется сдержанность йога. Сдержанность эмоций настолько необычна, что люди начинают ощущать в присутствии владеющего своими чувствами человека какое-то беспокойство, неловкость и даже страх. Они чувствуют собранную силу огня, и эта необычность тревожит. Обыватели не отдают себе отчета в том, насколько необходима эта сдержанность и умение владеть собою. Человек несдержанный подобен паровой машине с открытыми клапанами, через которые бесполезно уходит пар. Не может такая машина дать полезной работы. Утечка энергии слишком велика. Не донести воды в дырявом сосуде. Накопление и конденсация Агни и мер требуют особых. И можно порадоваться тому, что не преходящи и не временны труды, потраченные на утверждение в себе кристаллов коагулированного огня. В этом смысле значение сдержанности велико, ибо сдержанность, применяемая в жизни, позволяет увеличивать запас Агни и собирать элементы бессмертия в микрокосмосе человека. Сдержанность и спокойствие — качества, близкие друг другу по природе. Кульминирует и венчает их равновесие. Через сдержанность и спокойствие приходят к равновесию, этому высшему качеству духа. Каждое усилие в этом направлении плодоносно. Даже мысли полезны о них, ибо когда-то и где-то равновесие духа достигнуто будет стремящимся к Свету. Люди копят деньги и собирают вещи, с тем чтобы рано или поздно с ними расстаться, как, впрочем, и со всем остальным, чем владеют. Но собиратель кристаллов огня и накопитель Агни собирает нетленные ценности духа, которые неотъемлемы и вечны и нужны во всех мирах. Так поступая, мудро проводит он более длинную линию, которая уменьшает и умеряет значение ограниченных линий земной жизни. Для «навсегда» нужны накопления эти, ибо они остаются навечно с обладателем их.

1963 г. 235. (174). (Апр. 11). Явим большую суровость и спокойствие в действии, спокойствие среди вихрей, спокойствие в мыслях, и чувствах, и теле своем. Направим мысли на преодоление иллюзии пространства. Дух вездесущ, не тело, но дух. Атрибуты духа от Огня, и сам он — Огонь. Объединение на расстоянии — тоже в духе, но через сердце, ибо сердце есть огненный аппарат духа. Дух вечен, ибо зажжен от вечного пламени жизни. Сущность материи тоже вечна. Сущность материи — тоже Огонь. Живем в мире Огня, прикрытого внешнею формой вещей. Атомная энергия есть энергия огненная. Стихия Огня всепроникающа. Общение на расстоянии идет Огнем. Называем его Общением Огненным. Овладение всеми чувствами необходимо потому, что приводит к спокойствию, то есть уравновешиванию всех энергий организма, то есть к равновесию. Явление астральных течений и вихри мешают обузданию тех же явлений внутри человеческого микрокосма, но дух, овладевший собою и их обуздавший в себе, тем самым при выходе из тела в пространство в спокойствии и равновесии полном становится их властелином и не подчиняется им. Повелителем стихий становится победитель. Вот почему Настаиваю на победе в себе над всем, что не созвучно достоинству духа, что не пристойно явлению пути в Беспредельность, над всем, что не согласуется с Великим Служением. Пусть это будут даже мелочи, но значение малого в великом часто совершенно упускается из вида, и гигант духа поскальзывается на апельсиновой корке. Именно на мелочах обихода испытуется огненность духа, того самого обихода, который угасил столько огней. Сохранить необычность в обычном и огненность духа в сумерках обыденности будет победой над нею. Сколько людей начинало жизнь в огнях устремлений и сколько их угасало, удушаемых обыденностью! В духе преодолевается тягость и ограниченность плотного мира. Огненные атрибуты духа утверждаются вопреки и перед лицом самой ярой, самой убедительной, самой неотрицаемой очевидности. Дух остается верен до конца светоносной сущности своего Первородства, и осознание Его несет через жизнь, какова бы она ни была и что бы с ним, с оболочками его, ни происходило. Он отделяет себя от четырех низших, зная, что временны они все, его облекающие только на срок. Спокойствие духа, равновесие духа дает спокойствие телу и всем оболочкам. Признавая огненное начало духа в себе, атрибуты его утверждаем для проявления их и в облекающих его проводниках.

Видел во сне, что что-то случилось весьма важное, требующее забвения себя и своих переживаний, и ярого объединения круга, и сосредоточения на Владыке, когда не нужны уже ни рассуждения, ни эмоции личные.

1965 г. 5. (4). (Янв. 9). (Со сна). Делай свое дело.

Бывают моменты, когда требуется полное, самозабвенное объединение близких сознаний между собою, для того чтобы объединиться с Учителем в духе. Только при этом условии можно собрать достаточно сил, чтобы противостать бурям и вихрям как плотного, так и астрального мира. В такие моменты собственными силами не устоять, ибо их уже недостаточно — требуется объединенная аура, усиленная осознанием круга и ярой связью с Иерархией. Тогда Призываю стать ближе ко Мне и стать плотнее друг к другу. Индивидуальная сила может быть велика, но не может сравниться она с силою коллектива — требуется прочное единение между собою и единение также со Мной. Ведь Сказал, что «Я сам по себе ничто, что Отец, Пребывающий во Мне, Он Творит». Надо понять это как пример единения с Иерархом Ведущим и Иерархией Света. Церковники исказили понятие церкви как духовного коллектива. Если две объединенные ауры могут творить чудеса, то что же могут творить десятки и сотни огненно в духе объединенных сознаний, связанных созвучно в одно целое и неразрывных с Иерархией Света. Велика мощь объединенных сознаний! Церковники внутреннее единение и созвучие аур заменили внешним, а единение с Иерархией — формализмом обрядов и великий закон единения обратили в ничто. Земля больна, стихии вышли из равновесия, пространство пронизано антагонистическими токами, коричневый газ отравляет атмосферу. Только силою объединенных сердец и сознаний можно противостать этим бедствиям. Только этою силой можно стихии смирить и восстановить утерянное равновесие. Нужен мир на Земле между народами, нужен мир между отдельными людьми, нужно единение в духе, нужно единение сердец человеческих. Кто-то должен начать и дать пример единения. Разновесие природных условий весьма очевидно, что могут противопоставить ему люди? Вражду и войну? Но вражда и война закончится гигантским взрывом, который может закончить планету. О единении всех и во всем следует думать, пока еще можно планету от взрыва спасти. Каждый может в этом направлении сделать что-то, хотя бы немногое, но столь настоятельно нужное для равновесия мира. Ведь даже две объединенные ауры могут творить чудеса.

Извращение человеческого понимания доходит до того, что оно называет человека, зараженного империлом раздражения или злобы, огненным. Даже к злобе иногда прилагают определительное «воспламенения». Но если Агни есть элемент связующий, всепроникающий, то он, именно, будет началом равновесия. К этой стихии прибегает дух человеческий при восхождении; даже механическое восхождение нуждается в огненном начале. Следует растолковать, что воспаление империла никак не отвечает очищенному Агни. Сами люди стремятся в сознании вкоренить понимание унизительное о многих великих явлениях. Право, будет хорошим упражнением иногда провести день без умаления.

Распределение космических сил обосновано на утверждении Магнита. Свобода сочетаний обусловлена Началами. Когда сочетание требует явленный перевес для назначенного действия, тогда устраняется ток, подлежащий закону устранения, во имя лучшей комбинации.

Конечно, так привыкли люди к своему изложению равновесия, что думают об одинаковом распределении сил. Между тем не подлежат такому распределению космические силы, ибо тогда было бы в явленном Космосе взаимоуничтожение! Как разумное действо Космический Магнит не может создавать для взаимоуничтожения; и творчество Вселенной так велико, и преобладает всегда вихрь, несущий в Беспредельность!

Огненные Служители могут утвердить новые принципы. Перед каждой великой Эпохой пространство наполняется огненными формулами. Так огненно утверждается каждое великое начинание. Так мощно утвердится каждое великое явление объединения. Строительство космическое утверждает самое высшее для Новой Эпохи. Потому на самых высших началах будет строиться будущая эволюция, ибо то, что было разрушено, должно снова войти в жизнь как великое ведущее основание. Явление закона Огненного Права положит начало Новой Эпохи, Эпохи Равновесия и Красоты Бытия. Устремление к созданию новых великих формул даст человечеству новую чудесную ступень.

Над разлагающими действиями и их последствиями люди не задумываются. Как устранить ужасные эманации, если утверждают, что зараза распространяется, именно, этими эманациями, значит, каждое разлагающее действие должно найти себе противоядие. Нужно утвердиться на искании тех огненных энергий, которые могут противостать этим ядовитым эманациям. Устремление к Высшему Образу даст равновесие духу. Очищение понятий, устремление к высшему исканию дадут противоядие разложению мышления. Так каждое темное разложение должно быть устранено исканиями блага. Пространственные огни могут разложить флюиды тьмы. На пути к Миру Огненному устремимся к очищению Пространства.

Когда призываю — «помогите мысленно», тем оказываю особое доверие. Не каждого можно просить о мысленной помощи. Нужно быть уверенным в свойствах мыслей и в сосредоточенности сердечной энергии. Такие отборные мысли, как сильное радио. Нужно уметь собрать всю преданность и уметь не загромождать мысли посторонними чувствами. Ураган необходим, чтобы донести посылки, крайняя необходимость и будет неуклонностью. Неправильно думать, что мысль нужна для земного плана, может быть она еще более нужна для Тонкого Мира, создавая мощное сотрудничество. При нагнетении Мира часто можно создавать равновесие, именно, мыслями.

Когда планета теряет свое равновесие из-за потери духовного понимания, то неминуемо то, что ждет планету; ибо нет кармического следствия без причины и нет причины без следствия. Проявление, которое вызвано утерею духовных устремлений, конечно, даст человечеству те импульсы, которые принесут планете возрождение. Явление физических перемен даст планете понимание Агни Йоги. Упадок финансов даст переоценку ценностей. Искажение религий даст искание нового духовного подвига. Потому, истинно, крушение старого мира есть новое утверждение, ибо на явлении новых ценностей Мы даем миру спасение духа.

1956 г. 460. (Гуру). Мощь Иерархии Света себя еще не уявила, но уявит, если потребует момент, властно сметая все противодействия противоидущих. Не уявляет сейчас не потому, что слаба, но потому, что позволяет воле свободной людской выявиться до предела. И когда он будет достигнут, ничто уже не будет в силах остановить Руку Владыки, поднявшую меч справедливости, меч очищающий, меч, утверждающий Будущее. Он поразит тьму, где бы ни укрывалась она. Этому моменту время приходит. Космические весы в напряженном равновесии удерживаются с трудом. Великое время подходит.

1956 г. 832. (Матерь Мира). Это у вас, на Земле, бури и вихри бушуют. Но спокойно, светло и радостно в Сферах Моих. К ним устремитесь, если хотите восстановить спокойствие и равновесие духа. И, восстановив, вооруженные ими, можете снова сознание в самую гущу плотных условий вернуть, дух ярости стихии противопоставляя. Силу возьмите у Меня жизнь побеждать в каждодневной борьбе с нею. Не с жизнью борьба, но с собою. Светом Моим тьму в себе победите. Им и сражайтесь с тем, что надо в себе победить.

1960 г. 214. Считают, что качества духа нужны для жизни земной на планете. Но многие здесь как-то живут даже при отсутствии качеств. Но в Надземном без качеств нельзя. Спокойствие и равновесие там необходимы прежде всего, а также достоинство духа, а также бесстрашие, а также устремление. Ведь качества духа там есть условия, создающие окружение человека. Здесь окружение и окружающие обусловлены кармой, там же карма творится энергиями накопленных качеств, как хороших, так и плохих. И утверждение их будет обуславливать течение кармы надземной.

1961 г. 409. (М. А. Й.). Общение требует напряжения сил. Пребывать постоянно в состоянии непрерываемого восприятия невозможно. Потому и даются такие условия жизни, чтобы отвлечь и чтобы не допустить оторваться от земли и от жизни обычной. Голова в небе, но ноги на земле, пока дух в теле. Разумно надо уравновесить Высшее и земное. Иначе расстроится аппарат. Утверждение равновесия многообразно, и оно же будет способствовать согласованному, ритмическому и нормальному действию всего психо-физического аппарата человека. Бессонница вызвана перенапряжением. И Мы Говорим: осторожность.