Агни Йога

Грани Агни Йоги 1957, 533

1957 г. 533. Действуйте формулой «Не я, но Отец, Пребывающий во мне, Он Творит», когда призываете силу пространственного огня. Ибо в себе еще можете усумниться, но в силе Отца!!?? Не имеете большего, ибо Я ваш Заступник и Друг, и Отец.

Грани Агни Йоги 1958, 454

1958 г. 454. (371). Случай труден — закон сообщающихся сосудов (действует). Доводы исчерпаны все, но глухо ухо. Предоставить самим себе. Был друг — нет друга. (Пояснение на письмо, полученное от друга, подвергающегося ярому воздействию темных через женщ., побывавшую в п. контакте с одержимым).

Грани Агни Йоги 1958, 769

1958 г. 769. (Авг. 8). Мы против многих современных лекарств. Действуют убийственно на центры. Другие, помогая в одном, разрушают другое. Лучше Наша аптека или простые народные средства: компрессы, горчичники, настои из ягод и листьев и так далее. Новые же не проверены.

Грани Агни Йоги 1963, 539

1963 г. 539. (Гуру). Размышление о наинужнейшем полезно. Действие мыслью важнее физического. Каждая мысль имеет корень. Питая мысль чувством, упрочиваем ее корни. А родина чувства есть сердце. Жить сердцем лучше, [чем] только лишь мозгом, ибо сердце переживает и тело, и мозг.

Озарение, 3 II 5

Скажу, отчего началось различие между Буддою и Девадаттою.

Девадатта спросил: «С чего начинать каждое действие?» Благословенный отвечал: «С самого необходимого, ибо каждое мгновение имеет свою необходимость, и это называется справедливостью действия».

Девадатта настаивал: «Как возникает очевидность необходимости?» Благословенный отвечал: «Нить необходимости проходит через все миры, но непонявший её останется в опасном ущелье и незащищённым от камней».

Так не мог Девадатта отличить черту необходимости, и эта тьма заслонила путь ему.

Потому лихой конь даже концом копыта чует, на какой камень ступить раньше. Так чуется порядок подвижности, соизмеримости и необходимости.

Многие исторические записи Наши принимаются за надписи давних законодателей.

Часто даже Имя Христа или Будды затрудняет лёгкость принятия, но письмена на неизвестном камне легче привлекают искреннее внимание.

Надо ли пояснять, что лучшее следствие — когда вспыхивает искра духа. Потому знайте, когда лучше напомнить Имя или полезнее дать сущность Завета. Помните, когда будете на разных путях.

Грани Агни Йоги 1954, 309

Вчера отравился, видимо, рыбой.

1954 г. 309. (71). (Июнь 13). Не может быть следствия без причины. Мы Порождаем причины, дающие нужные следствия. Мы Породили цепь причин, следствия которых уже явно утвердились в мире плотном. Так же явно утвердятся и те, которым еще надлежит быть. Мы Порождаем законно: из Огненного в тонкое и из тонкого в плотное. Воля человеческая Нам не препятствие, ибо действует на низших планах, и в конечном итоге Побеждаем Мы, ибо Воля Наша захватывает круг больший и линию действия более протяженную, чем людская. Люди умирают и сходят со сцены, и с людьми кончаются их планы. Но Братство существует всегда, и План эволюции непреложен. Думают, что если нечто не видно, то его и не существует. Но Космические энергии тоже не видны глазу, однако они двигают миры. Невидимая мощь Иерархии управляет миром. Надо полагаться на Неведомых и Невидимых.

Грани Агни Йоги 1955, 581

1955 г. 581. А вы ждите будущего, в котором и вам будет место. Да! Да! Будет, и притом непреложно. Ведь говорится о том, чтобы претерпеть до конца, который и будет началом. Значит, надо претерпеть до начала нового цикла своей индивидуальной кармы. Связанное со Мной не разрывается, но служит мостом в будущее. Ведущий магнит будущего должен быть в действии всегда. Как только он прекращает свое действие, начинается разложение, ибо только устремление держит воедино все части устремленного тела, подобно тому, как устремленные в пространстве планеты нашей солнечной системы несутся в будущее, сохраняя свою целостность. Остановка означала бы неминуемое разрушение. Потому магниты, устремляющие в будущее, заложены в каждом истинном Учении. Без будущего — смерть. Потому утверждайте будущее всеми силами, всем разумением и вопреки всей и всякой очевидности, которая затуманивает его. Строителями будущего Зовем Мы их, устремленных. Бескрылы неимеющие его. Магнит будущего Утверждаю.

Община, 213

Скажите лицемерным созерцателям: «Если созерцание есть напряжение энергии и накопление прыжка, то Лев мог завещать такое действие. Но если созерцание есть леность и равнодушие, то невозможно представить это позорное времяпрепровождение как великий Завет».

Много надо убрать с пути. Нужно проверить каждое укоренившееся явление. Мы привыкли признавать случайные пни за путеводные вехи, но, как достойные члены разумного общества, все ответственны за каждый нелепый пережиток. Нельзя считать себя жертвой общественного неразумия.

Нельзя успокоиться на мысли, что он где-то виноват. Лучше трезво исчислить свои попустительства. Лучше без кривой улыбки сообразить, что можно исправить от сегодня, и проверить качество каждого своего действия. Причем следует начать проверку с самого обыденного. Не слишком ли долго спал? Как говорил с окружающими? Не отложил ли спешную работу? Не сказал ли ложные сроки? Не забыл ли заботливость об Общем Благе? Так переспрашивайте себя без лицемерия.

Община (Урга), 3 I 24

Скажите лицемерным созерцателям: «Если созерцание есть напряжение энергии и накопление прыжка, то Лев мог завещать такое действие. Но если созерцание есть леность и равнодушие, то невозможно представить это позорное времяпрепровождение как великий Завет».

Много надо убрать с пути. Нужно проверить каждое укоренившееся явление. Мы привыкли признавать случайные пни за путеводные вехи, но, как достойные члены разумного общества, все ответственны за каждый нелепый пережиток. Нельзя считать себя жертвой общественного неразумия.

Нельзя успокоиться на мысли, что он где-то виноват. Лучше трезво исчислить свои попустительства. Лучше без кривой улыбки сообразить, что можно исправить от сегодня, и проверить качество каждого своего действия. Причем следует начать проверку с самого обыденного. Не слишком ли долго спал? Как говорил с окружающими? Не отложил ли спешную работу? Не сказал ли ложные сроки? Не забыл ли заботливость об Общем Благе? Так переспрашивайте себя без лицемерия.

Аум, 504

Должно испытать все полезные качества. Недостаточно вообразить о мужестве, о терпимости, о преданности и обо всем, составляющем доспех подвига. Не годится в начальники тот, кто не испытал бесстрашия на деле. Каждый может вообразить себя храбрым, но в действии часто выходит обратно. Нужно противоставить себя большому ужасу, чтобы удостовериться — не заполз ли страх? Когда говорю о росте благодаря препятствиям, имею в виду такие же испытания на действиях.

Нужно привыкать, что каждое указание есть ближайшее необходимое познание. Так Мы видели нередко воображаемых героев, которые начинали дрожать перед первою опасностью. Также видели желавших быть терпимыми и свирепо раздражавшихся при первом возражении. Также знали таких преданных людей, которые убегали при первом нападении. Можно перечислить многие случаи, когда воображаемые качества не существовали. Но также знаем многие подвиги, когда люди сознательно превозмогали физические невзгоды и делали из недостатков лучшие украшения. Такое воспитание воли есть уже подвиг.

Братство, 396

Йогам знакомы приступы как бы внезапной сонливости и усталости, называемые «облаком ведения». Конечно, Йог знает, что в это время его энергия истекает, привлеченная мощным потоком пространственного течения. Йог знает, что он принял участие в Великом Служении на пользу человечества. Можно различать многие виды таких служений. Иногда только забытье ощущается, но иногда тонкое тело устремляется, чтобы принять участие в неотложном действии. Тогда лица могут видеть такое тонкое тело как видение или ощущать невидимое присутствие. Явления таких действий на расстоянии бывают мгновенными. Не требуется земного времени для длительных бесед и воздействий. Когда же йог чувствует наступление момента забытья, он отдается такому повелительному призыву, иначе он может упустить возможность сотрудничества в чем-то великом. Особенно показательно, что такие общения происходят и на дальних расстояниях, и с лицами совершенно незнакомыми. Тем замечательнее магнит притяжения на основании мыслительной энергии. Много можно замечать явлений, которые обычно пренебрегаются.

Братство, 436

Братское сослужение может начинаться, где отставлено взаимное осуждение. Обсуждение не есть осуждение. Могут быть братские действия, не понятные немедленно. Можно осведомиться о причинах, но нельзя по неведению произносить осуждение, которое подобно ножу острому. Братья настолько уважают друг друга, что не заподозрят недостойное действие со стороны брата. Они поймут любое положение и помыслят как подать помощь. В таком сотрудничестве не будет ни малейшего принуждения. Но взаимное понимание рождается не мгновенно — требуется известный срок, чтобы сгармонизировать центры. Потому в древности полагали известное время, как испытание для вновь приходящих. Они могли в течение этого срока покинуть Братство без тяжких последствий. Срок мог быть от трех до семи лет, но потом предательство уже повлекло бы самые тяжкие последствия. Не нужно рассматривать их, как жестокость, ибо убежавший во время грозы, может быть убит молнией. Сама быстрота его бегства лишь усилит опасность.

Грани Агни Йоги 1956, 163

1956 г. 163. (Гуру). Можно ли построить «Дом Духа» одной рукой созидая, а другой разрушая постройку? Обе руки пусть действуют в согласии. Согласованность внутренняя — основа успеха. Согласованность воли в поступках выражается в том, что ни одно действие, ни один поступок не совершается помимо воли или вопреки ей. Все: и хорошее, и дурное совершается с санкции воли. Это и означает ответственность за все, творимое ею. Сильный человек даже ошибки совершает с соизволения своей воли, а слабый безвольно, волю свою ослабляя и убивая силу ее. Безвольные существа не нужны. Разбойничий атаман Кудеяр смог стать святым иноком, но на что же способно слабое безвольное существо? Из ничтожества ничего, кроме ничтожества, не родится. Надо быть сильным сперва во всем, а потом только в добре, то есть в Свете. Но сильным быть надо. Напутствую на пути осознания силы своей во всех условиях жизни.

Грани Агни Йоги 1957, 226

1957 г. 226. (Матерь Мира). Устремление к Звезде Моей прорывает в пространстве каналы, которые впоследствии послужат путями приближения к Сфере Моей и возможностям пребывания в ней. Ни одно усилие в этом направлении не проходит даром. Мысль действует точно и определенно, каждая в своей области, по своему назначению. Мысль, устремленная в Сферы Мои, служит средством Общения со Мною. Ответствую всегда, но по созвучию. Оплодотворяю то, что устремляется ко Мне. Зов и отклик — будут основой пространственного созвучия. В этом проявляется действие той же неизменной формулы жизни: «Просите и дастся вам, стучите — и отворят, ищите и обрящете». Ответствую всегда, но по вместимости сознания и способности его созвучать. Лучше потому приготовить сосуды, ибо пришедший ни с чем, то есть без них, ни с чем и уйдет. Но не Ограничиваю ничем. Зову всех под зонтик Дуккар. Под сенью его места всем хватит.

Грани Агни Йоги 1957, 554

1957 г. 554. (Дек. 4). (М.А.Й.). Я вам каждодневно лучи посылаю, а в них — мои мысли. Их можно улавливать четко. Они о Надземном, они о Космическом поверх дел земных и особенно личных. Надо выполнить Указания Владыки, касающиеся последнего опыта привлечения пространственного огня. Пусть станет обычным для утренней встречи. Надо втянуться в огненную работу и ее полюбить. Ты же веди ее самостоятельно, и отдельно, и каждодневно. Нельзя ставить продвижение свое в зависимость от чужих настроений и возможностей. Сперва сам иди, потом за тобою — другие. При утреннем и вечернем Общении или молитве огонь извлекай из пространства магнитно, магнитом духа. Что же такое молитва, как не привлечение пространственного огня огнем сердца? К нам обращаясь, совершаешь тот же процесс, притягивая огни наших сердец. Действуй же твердо, уверенно и без колебаний, несмотря ни на какие условия токов. Все они временны, и ими не стоит смущаться. Действуй, мой сын.

Грани Агни Йоги 1958, 524

1958 г. 524. (431). Хороших мыслей в сознании быть может много, но что пользы от них, если они не применены и отложений не дали. Знаете этих бесплодных людей, полных хорошими мыслями, но не имеющих силы, чтобы их приложить в действии. Лучше не знать, чем знать, но не применить в жизни. Потому первая забота дня о том, чтобы расширять, насколько возможно, область применяемых мыслей. Возможности для этого открыты всегда. Следовательно, продвигаться и преуспевать можно при всяких условиях. К тому и речь, чтобы не стоять на месте, ибо застой — это смерть и разложение. Когда мысль живая яро проявляется в действии, жив тогда и дух человека и сердце горит. Много бесплодных попыток оттого происходит, что хочет не сердце, но мозг, и мысль порождается мозгом. Пусть даже мозг порождает, но сердце насытить должно мысль огненной силой. Динамику мысли дает сердце. Мертвенны и лишены силы мысли от мозга.

Грани Агни Йоги 1958, 1029

1958 г. 1029. (845). (Гуру). Непоправимого ничего, кроме оскорбления Иерархии, нет. Потому ошибку промедления можно исправить. Понятно, будет много труднее, но зато будет и понимание того, что Указы следует выполнять своевременно. Уехать поможем и путь облегчим. Отмечайте будущий успех во всем, что будет касаться отъезда, ибо действия эти соответствуют Указу и желанию Учителя и обведены кругом исполнения. Когда действуете по Указу, облегчен путь. Неслучайно открыли вчера книгу на нужной странице и тех именно словах, которые были даны в Записях: «Промедление смерти подобно». Добавлю, если не двинетесь с места, будет застой и омертвение духа, ибо каналы помощи Учителя прекратят свое действие. Потому подтверждаю опять: уезжайте скорее! Надо решиться бесповоротно и действовать, исходя из этого решения. Куда и как? Кто знает, быть может судьба уже приготовила вам и должное место, людей и работу. Все в Длани Владыки. Вы Воле предайтесь Его, сбросив груз нарочных дум.

Грани Агни Йоги 1961, 221

1961 г. 221. (На ночь). Поступая наедине, показываете знание основ. Фильм каждого действия запечатлевается в свитках Акаши. Все прошлое человека зафиксировано в пространстве. Пространство видит и слышит. Нет ничего тайного. Нет ничего скрытого. Все четко и полно, во всех деталях записано в пространственных рекордах. Обычно люди стараются вести себя хорошо на глазах, но не стесняются, когда считают, что их никто не видит. Но видит пространство. В Тонком Мире открыто все. Всевидящее око — это пространство. Владыкам доступны свитки Акаши. Они в них читают, как в книге. И когда человек наедине, но знает, что видим, то, и будучи даже один, поступает он так, как будто бы был он на людях. Осознание постоянного Присутствия облегчает ему эту задачу. Человек никогда не бывает один. Множество глаз следит за поступками и действиями воплощенных. Одиночества и изолированности нет. Поступая наедине, показываем понимание двух миров и участия незримого в зримом.

Грани Агни Йоги 1963, 236

1963 г. 236. (175). (М.А.Й.). Живем в очень трудное время. Высшую связь надо держать всею силою духа. Темные в неистовстве дошли до безумия. Противоречия и нелогичность — явные признаки всех действий тьмы. Готовы себя и весь мир погубить, лишь бы осуществить свои страшные замыслы. Уже не имеет значения все, что они говорят, ибо действия их обнаруживают их сущность. Обострение и усугубление событий и дальше пойдет тем же темпом до своего предела, за которым ждет их удар. Удары получают и сейчас. Но тот будет фатальным. Даже кажущиеся успехи и удачи обратятся в неудачи и поражение. Пока же знайте, что каждый их видимый успех и победа несут в себе сокрушающую силу поражения. Все их начинания против них же с умноженной во много раз силой и обратятся. Не помогут ни золото, ни поларисы, ничто не поможет им, обреченным на уничтожение мощью Космической Воли.

Грани Агни Йоги 1964, 376

1964 г. 376. (Май 22). Сын Мой, когда при обращении ко Мне за помощью просимое становится между нами, оно разделяет нас и препятствует объединению, приносящему исполнение желаемого. Сперва объединение сознаний в одно, а затем уже обращение, или борьба с врагами или препятствиями, или устранение нежелательных обстоятельств. Если же препятствующие голоса становятся промеж нас и нас разделяют или даже Меня отдаляют, зов о помощи не приносит ожидаемых результатов. Сперва объединение в духе, полное, исключающее всё, что может стать между, а потом уже действие viribus unitis¹, или действие силой Моею и Моим Лучом. Никто и ничто не сильны против нас, когда вместе, в единении, ничем не разделяемые. Вот Я далеко, и сколь же трудно представить, что нет расстояния, что в духе Я около, близь. Но, преодолев иллюзию плотного разделения и поняв, что дух вне времени и расстояний, можно почуять и ощутить огненную действительность внеплотного мира.