действие

Результатов: 4071

Грани Агни Йоги 1954, 105

1954 г. 105. Только Образ Владыки может вращать все центры. Вращать — значит приводить в движение, наподобие огненного вращающегося колеса фейерверка. Вращение центра дает искры и свет, являющиеся результатом постоянно аккумулируемой энергии. Именно движение порождает энергию, накапливая и сгущая ее. Луч вызывает движение в центрах и, приходя в движение, сами центры уже являются генераторами энергий. Всякий труд вызывает напряжение того или другого центра. Труд ритмичный дает этому движению постоянство, позволяя накапливать и увеличивать энергетическое напряжение рабочего нервного узла. Свечение центра есть движение в нем и напряжение. Воспламенение центра может быть от его перенапряжения. Сумма энергий всех центров составляет жизненную силу организма в ее различных выражениях. Труд поддерживает ее в состоянии ровного напряжения. Отставные люди обычно быстро умирают. Чем напряженнее труд, тем более стойка энергия жизни в данном организме. Напряжение не есть израсходование или перерасходование сил, но яркое ровно горящее пламя работающих центров. Эту ровность, не истощающую огненную энергию, дает спокойствие и ритм труда постоянного. Все кроется в равновесии и гармонизации работающих частей. Огромный и мощный генератор, дающий до 300 тысяч¹ оборотов в минуту, разлетится на куски при малейшем нарушении сбалансирования частей. Точно так же и человеческий организм. При условии сгармонизирования, или равновесия, он может выполнить огромную работу, не уставая и не теряя сил. Сегодняшний опыт напряженной и черезмерной работы совершенно не дал явления истощения сил и растраты огненной энергии, ибо равновесие было соблюдено и уявление астрала было значительно сокращено. Астрал надо выключить полностью, то есть совершенно не допускать его вспышек. Не вибрировать он не может, но пусть уявляется, лишь будучи крепко взнуздан, и поводья пусть будут постоянно в руках. Опыт напряжения и действия в спокойствии и равновесии духа дал блестящие результаты и радость ощущения власти над подчиненной огненной энергией. Опыт повторить еще и еще и сделать его привычным условием напряженной и всякой работы. Внесение личного астрального элемента в напряженную работу, да и во всякую работу, изнашивает динамо-машину духа, так как вносит разновесие. Результат — разбитые нервы и полное истощение психической энергии. Если бы люди поняли ценность спокойствия и равновесия! Для Архата спокойствие, равновесие, сдержанность, умение владеть собой, самоконтроль, молчаливость, бесстрастие есть формы выражения его огненной энергии, действующей напряженно и мощно. Не в суете, крикливости и махании руками состоит напряженность действия. Именно, чем спокойнее и молчаливее, тем напряженнее и мощнее. Тихий спокойный приказ сильнее крикливого. При условии спокойствия и полного равновесия можно накапливать огромные силы в действии. Именно только тогда действие будет не растратой и расходованием, но именно накоплением сил. Даже физические движения требуют меньше энергии при спокойствии духа. Приоткрытие центров возможно лишь при условии сохранения равновесия. И пока серебряная узда духа не надета на мятущуюся астральную оболочку, ни о каких пробуждениях центров не приходится думать. Так овладение собой является неизбежностью безусловной. Явите спокойствие нерушимое и в отдыхе и в труде, и в покое и в устремлении, в тишине молчания и когда вынуждены говорить. Пусть равновесие станет единственной формой выражения действия энергии огненной вашей. Расход безудержный энергии психической в состоянии неуравновесия равносилен ярому саморазрушению. Потому прежде приоткрытая центров, более или менее значительного, равновесие должно быть установлено прочно и твердо. Нужно понять, что в вопросе открытия центров это есть условие sine qua non². Жизнь, этот лучший учитель, дает опыты нужные, и притом не случайные, но под руководством Учителя. Спокойствие должно быть приобретено любой ценой, даже если придется пожертвовать всеми беспокойствами, тревогами и страхами. О чем беспокоиться, когда за спиной Учитель? Создав условия равновесия духа, можно в тишине и спокойствии ждать приоткрытия центров даже в обстановке города, и явлений, открытию центров сопутствующих. Учитель Предупредит о последовательности их приоткрытия и времени. Учитель Хочет ускорить пробуждение огненных функций. Надо явить полную меру готовности и кооперации.

¹ Так в тексте.

² Sine qua non (лат.) — обязательное условие; то, без чего нельзя.

Грани Агни Йоги 1954, 132

1954 г. 132. Осознание фильмы жизни или представление событий ее в образах и картинах не есть явление местного порядка, связанное только с предметами и чувствами, их вызвавшими, но есть явление пространственное. Это значит, что как только снимок запечатлелся в сознании, он становится не личной собственностью человека, находящейся в его микрокосме, но явлением пространственным, в пространстве пребывающим и уходящим в пространство. Так фильма вчерашнего дня, и фильма каждого дня, и всей жизни есть свиток, хранящийся в слоях пространства. Это касается не только ленты человеческой жизни, но и всякой жизни, и всего, что есть, было и будет. День вчерашний на какой-либо точке земного шара или на всем земном шаре целиком, со всеми своими подробностями, то есть такой, каким он был, а также и все дни, и годы, и десятки, и тысячи лет, и миллионы запечатлеваются на великой фильме нашей планеты и хранятся в ее архивах. Как бы непрерывающаяся лента сворачивается за каждой протекшей минутой, запечатлев все, что произошло. Настоящее существует так, как оно есть. Прошлое — так, как оно было, но в нем ничего изменить уже нельзя. В этом его отличие от настоящего. В настоящем что-то можно менять, можно как-то являть волю и действие. Но прошлое имеющему в него доступ можно лишь созерцать так, как оно было, не будучи в состоянии ничего изменить. Полная аналогия с кинолентой. Но зато будущее пластично в руках воли. Именно фильму будущего можно менять безудержно. Настоящее как следствие причин, порожденных в прошлом, не всегда поддается изменению или исправлению, но будущее во власти человека. И рычаги будущего в настоящем. Когда идет киносъемка, рекордируется ряд явлений, и затем снятые сцены проектируются на экране настоящего, и зритель видит законченное творение. Так же и сознание человека может запечатлеть на экране своего творческого воображения фильму будущих действий и потом проявить эту фильму на экране, или сцене жизни. Если все основные и главные подробности предусмотрены и все хорошо продумано, то жизненный фильм, то есть фильм жизни человека, может разворачиваться в соответствии с запечатленными образами. Нужно, чтобы образы эти были достаточно сильны и ярки, нужно вложить в них творческую силу сердца, нужно волю могучую в фильму вложить, дабы лента земной жизни ей соответствовала. Для этого воля должна научиться решать, решать твердо, окончательно и бесповоротно. Эта мощь решения не должна касаться мелочей сопутствующих, но прилагается к основному построению, основе, или главной нити действия. В каждой киносцене есть главное, центр действия, и детали. Мощь воли направляется на сущность основного действия, предоставляя подробностям располагаться в созвучии с основной установкой действия. И тогда и в действительности задуманный фильм развернется так, что эти подробности, или среда окружающая и обстоятельства, протекут в созвучии с основным построением воли. Не нужно тратить огненной силы на детали второстепенные, они вовлекутся естественно в воронку энергий, созданных огненным устремлением. Пусть даже они не будут зафиксированы, основная волна даст нужное направление мелким событиям, сопутствующим фильме огненной. Так идет в жизни Архат, огненно созидая явления жизненного пути. Так творят Владыки. Так войдет Новая Эра в историю человечества, получив грануляцию основного течения в сознании Иерарха, Ведущего планету. Магнитно подробности притянутся к запечатленным на космической ленте образам и формам жизни грядущей и в соответствии с ней. В веществе будущего как бы прорываются каналы, по которым направляется эволюция и по которым устремляются течения жизни. Инертность материи и грубость ее были характерной чертой Кали Юги, и велико было разновесие действительности с начертаниями Космической Воли. Новая Эпоха заполнит пропасть расхождения, соединив миры. И жизнь земная потечет в созвучии с построениями Воли Высшей. Человек из противоборствующего ей превратится в центр, созвучащий ее предначертаниям, и фильмы будущего сознания индивидуального и фильмы будущего сознания Иерархии сольются в едином мощном устремлении к Свету, ибо человеческое сознание поднимется до божественного.

Грани Агни Йоги 1954, 150

1954 г. 150. Каждое действие, со Мною творимое, утверждает какую-то новую степень свободы, пока следующий за Мною не освободится совсем. От кармы не свободен никто, но от кармы обычной земной свободны Планетные Духи. И если они продолжают служить человечеству и принимают на себя карму земную и испытания тяжкие, то это их свободная добровольная жертва, но не тот железный закон, которому подчинены смертные. Нити кармы — в их руках, ибо они сами порождают причины, следствия приносящие. К этой свободе и власти над кармой Зову. Много говорят о свободе, но ищут ее не там. И часто раб скованный о свободе своей говорит, даже не замечает связанности своей. Потому называются люди слепцами. Освобождение — в знании. Но высшее знание Дает лишь Учитель. Наука дает знание интеллектуальное, которое выше плоскости интеллекта не поднимается. Учитель Дает духовное знание, или знание духа, одной из форм которого является чувствознание. Наука дает знание при помощи чувств внешних. Учитель Дает знание при помощи чувств тонких. Духовное знание выше интеллектуального. Учитель духа выше всякого земного ученого. Знание Дхиани со знанием землян несравнимо, потому Дхиани, миллионы лет тому назад пришедший на Землю, Знает бесконечно больше, чем знает современное человечество. Все знание, которое имеют люди, не ими изобретено и выдумано, но получено ими из пространства от Тех, Кто Насытил его формами своих огненных мыслей. Спросят, а как же быть со знанием темным и разрушительным? На этот вопрос могли бы ответить служители иерархии темной и братья тьмы. Они тоже внесли свой страшный вклад, от их бывшего главы исходивший в ауру земную и пространство, ее окружающее. И строители черпали от Света, разрушители — от тьмы, порождая ужасную карму, вся тяжесть которой и обрушилась на их повелителя. Но Мы Говорим о свободе, ибо иерархия зла ее не знает. Их свобода сугубо биполярна и в сущности своей являет самый страшный вид рабства — рабства духовного. Но Мы Утверждаем свободу, теперь особенно возможную и близкую, ибо темная иерархия обезглавлена и сочтены дни уцелевших приспешников ее. Ибо близится День Мой, День Суда и Решения. Утверждаю в свободе пришедших ко Мне. Утверждаю свободу их в Свете. Не может быть свободы во тьме. Следует осознать свободу действия и свободу в действии: свободу мыслей, слов и поступков. Нет рефлекторной свободы, то есть нет свободы действия, если оно совершено без контроля воли и осознания ответственности. Потому и говорится о чуткости, настороженности, дозоре и бодрствовании духа неусыпном, чтобы лунная рефлекторность не вторгалась в действия сознательного духа, утверждающего свободу свою. Лунный автоматизм есть атавизм, наследие прошлого, и путь Огненной Йоги полностью освобождает от него сознание. Каждый рефлекторный поступок есть действие, совершаемое в рабстве. Каждый поступок, даже ошибочный, но с соизволения воли утвержденный, приближает к свободе. Недреманный дозор воли есть условие, ведущее к свободе. Пора понять, что все, даваемое Учением, имеет под собой гораздо большую глубину и значение, нежели в состоянии охватить мозг. И тот, кто верит и применяет, даже не подозревая этой глубины, ближе к цели, чем тот, кто искушен в мудрости земной, но не верит и не принимает. Плоды знания человеческого можно принимать от людей, но плоды знания духовного можно принимать лишь от Учителя или Его учеников. Но нагромождения изуверства, нетерпимости, фанатизма и невежества да не коснутся ищущего. Нет рабства более горшего, потому для ученика в сфере духовной нет никаких авторитетов, кроме явных служителей Иерархии Блага. Ибо лишь только сознательные служители ее могут привести дух к свободе.

Грани Агни Йоги 1952, 163

1952 г. 163. (Апр. 17). Действие великого закона учтем. Высокие духи несут ответственность двойную: за себя и за других. Поступки есть результат действия мысли. Судим не за дела, но за мысли — ответственность за них. Мысль берегите. Действие великого закона проявляется в притяжении по соответствию. Обстоятельства магнетизируются им. Но для получения следствия мысли нужно знать процесс магнетизирования обстоятельств. Потому-то упор и делается на мысль, а не на поступки. Даже рефлекторные действия подчинены ему, даже привычки. Даже явлениям атавизма когда-то предшествовала мысль. Потому в мысли решение. В ней начало и конец. Она порождает, и ею же убивается порожденное, то есть изживается. Но сознательное уничтожение порожденного означает то, что дух сам берет в свои руки судьбу свою. Этот этап в развитии сознания можно назвать борьбой с собственными порождениями. Ведь все равно встретиться с ними когда-то и где-то придется. Почему бы не сейчас? Много труднее встретиться с ними лицом к лицу и схватиться уже за Порогом. Но здесь, в мире причин, легче бороться со следствиями, уничтожая причины или не порождая их. Обрубив корни данной причины здесь, самое древо, то есть порождение, там. Смерть темным порождениям! Сознание — это постоянно порождающий центр. Значит, можно всегда и знать, каковы в каждый данный момент плоды (семена) порождающие, или будущие следствия. Сознательность во всем и ответственность за все несказанно ускорит восхождение. Следствия мысли не избежать — таков закон. Так не лучше ли знать в каждый данный момент, что готовит себе сознание: чудесный замок или душную темницу, замкнутый безысходный круг темных порождений, подобно спруту, охватывающих сознание, или сияющие возможности простора беспредельного пространства; песнь полетов или каменную неподвижность, крылья или цепи. Пути даны, и выбор указан. И рычаг закона в руке, и колесо исполнения готово к действию, и над всем — мысль, приводящая в движение всю эту сложную машину. Она заставляет вертеться колеса причин и следствий, и она же может остановить причины в любой момент их зарождения. Потому осознание ответственности за мысли означает осознание сущности зарождаемых причин. Два совершенно одинаковых по внешности поступка могут иметь два совершенно различных следствия, ибо дело не в поступке, но в мысли, то есть причине, его породившей, в характере динамической силы порождения. Динамика, или сила всякого порождения должна быть исчерпана на сознании, его породившем. От своих порождений не уйти. Потому дух, не побеждаемый своими накоплениями и противопоставляющий им свою огненную волевую силу мысли более мощного потенциала, идет стезею победителя. Нужно как бы вырасти из своих собственных порождений, возвыситься над ними, как подросток из своей одежды. Как одеяние не по мерке заменяется новым, так как просто не подходит, так и порождение прошлого становится не по мерке сознанию и отбрасывается за ненадобностью, то есть поражается в сущности своей растущим сознанием. Но для этого необходимо наличие роста, то есть восхождения сознания. Потому и Веду путем горним, потому и Назвал победителем, потому Ручаюсь за победу. Я Ручаюсь. Победишь, и победишь вопреки всему и всем трудностям. Веду по пути испытанного Магнита, по пути, испытанном Магнитом. Уже Сказал: все Обращу на пользу. Усмотрено подножие. Не смущайся ничем. Иди, иди, не останавливаясь и не задерживаясь ничем. Пусть мелькают придорожные знаки и проходят мимо явления жизни. Каждое из них является индикатором состояния сознания и тем полезно для познания самого себя, своих сил и возможностей. Учимся на всем. Моя Рука направляет и помогает распознаванию. Качество распознавания необходимо, а также знание себя. Не обольщаться надо, но знать. Знание — сила. Знание — великая сила. Надо знать и врагов и друзей в своей сущности, надо различать в себе энергии творящих огней и огней поядающих. Надо познать свои огни. Огни действия зажигаются мыслью. Причины порождаются огнями. Светлый Агни творящий кует цепь Света, цепи счастья.

Грани Агни Йоги 1960, 341

Со сна были слова: «Сплетаю будущий узел новой работы. И место не здесь, а там. Поздравляю вас».

1960 г. 341. (Записано с закр. глазами). Ценность мысли сверхличной в том, что она не умирает и полезна пространственно. Мысль личная, ограниченная малым кругом своего проявления, исчерпывает себя на условиях, мысли созвучных. Сверхличные мысли веками живут. Структура мыслей личных и сверхличных различна. Вековой кристалл огненной мысли отличается от мутной слизи обывательского мышления. Мысль, выкристаллизованная в четкий и законченный мыслеобраз, приобретает устойчивость и динамичность. Расплывчатое мышление родит уродцев. Четкость же мысли дает четкость слов, выражений и движений. Заслуга перед пространством, если четкие мысли от Света. И черный огонь и темные мысли тоже бывают весьма четкими, особенно у представителей темной иерархии. Такими мыслями создаются сферы зла — низшие слои Надземного Мира. Каждой мыслью, созвучной Свету или тьме, приобщает себя их породитель к соответствующей сфере добра или зла, тьмы или Света, вызывая энергии их на себя и делая себя объектом их воздействия. Служение тьме или Свету очень реально и жизненно. Служители — все без исключения люди. Каждый служит всю свою жизнь тому или другому началу в той или иной степени, и каждый неразрывно связан с тем, чему он служит, общим направлением и характером своего мышления. Ступеней и форм мысленного сотрудничества со Светом или тьмою — множество, но сущность служения самоочевидна. Можно обмануть окружающих, но ничто не обманет пространство, и законы магнитного притяжения мыслей, и великий закон созвучия и соответствия. Так в тесном соответствии с преобладающим течением мыслей преображают люди обличье свое по страстям. В мире плотном процесс этот медленен, но в Мире Надземном, после освобождения от физического тела, он совершается быстро, и закон соответствия (или созвучия) утверждает свою мощь. Это в области низшей. Такое же преображение, но по высшей шкале, совершается и под действием мыслей, Свету созвучных и ясносияющих. Преображается видимость человека мыслью по природе ее. Вот почему столь нужен контроль над мыслями и умение ими владеть. Кто же захочет сознательно надеть на себя чудовищную личину безобразия? Физическая видимость не всегда служит верным отражением внутренней красоты или безобразия, ибо для преображения плоти требуется время. И часто бывает, что некрасивая физическая оболочка является обителью светлого духа. И только на последней ступени завершения красота гармонически сочетается во всех оболочках и выражается в них. Знаете, как даже мгновенная радость или горе изменяют выражение лица. Так действуют мысли. Но скрытое действие мысли на все тело и все оболочки сильнее, хотя снаружи оно и неприметно. Тонкое воздействие мыслей на ткани тела очень сильно. Тела человеческие столь же различны по своей структуре, как различны и мысли, как и лица людей. Под действием мысли преображается тело: одно осветляется и благоухает, другое отемняется, заживо разлагается и издает зловоние. Зло есть вонь, вонь зла, вонь, от зла исходящая. Каждое злое действие зловонно, а также и каждая темная мысль. Служение Свету благоухает, но тьмы сослужитель смердит. Так мыслью своею определяет в пространстве свой путь человек во тьму или к Свету.

Озарение, 2 IX 9

Друзья! Четыре камня положите в основание действий ваших. Первый — Почитание Иерархии. Второй — Сознание единения. Третий — Сознание соизмеримости. Четвёртый — Применение канона «Господом твоим».

Для утверждения первого — призовите всю любовь вашу. Припомните из детства вашего лучшие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птиц за окном.

Для второго — облекитесь в оружие дня, достаньте доспехи ваших действий и освежите восприятие глотком трезвой воды.

Для третьего — выберите в вашей рабочей комнате самую высшую и отвесную линию и назовите её размером Плана. Все недовольства, раздражения и утомления прикладывайте мысленно к размеру мирового Плана, и, сравнивая, не найдёте даже малейшего места для призрачных настроений.

Для четвёртого — представьте себе всю бесконечность звёздного мира. Поистине, у Отца много домов — который из них запятнаем? Вспоминая данный канон, представьте, как из запертого дома выходите на свет. Так придёт к вам всё, в чём нуждаетесь.

Начертайте на первом камне Голубя. На втором — Воина. На третьем — Колонну. На четвёртом — Солнце.

Община, 48

Именно, без страха и по возможности сами. Правильно явление личной ответственности. Ни чудеса, ни цитаты, ни манифестации, но утверждение, скрепленное личным примером. Даже ошибка в дерзновении легче исправима, нежели согбенность бормотания.

Драгоценно действие, не нуждающееся в аппаратах и в помощниках. Открывший драгоценную формулу не может прокричать ее в окно, ибо вред покроет самую лучшую пользу.

Именно, как сосуд закрытый, как гора неразграбленная, как лук, стрелою напряженный, — так стойте! И что напиток сосуда пламенен, и что гора неистощима, и что стрела смертельна, — так действуйте! Ибо кто осмелится утверждать, что трудность не есть скорейшее достижение! Молочные реки прокиснут, и кисельные берега для сидения неудобны. Итак, в кольчуге личной ответственности будем поспешать.

Заметьте, удача была лишь там, где было проявлено полное мужество. Мелкие сомнения родят рабскую боязливость.

Именно, в дни тяжкой болезни планеты нужно преисполниться мужеством. Ощупью не пройти, но меч может рассечь вредоносные завесы. Очень важный момент, и надо напрячь все мужество.

Община, 91

Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему наши должны быть небрежными? Почему, когда идет спор, наши должны быть крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь. Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас.

Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качества внешних действий. Слишком печалиться не Наш обычай. Слишком порицать не Наш обычай. Слишком широко считать людей не Наш обычай. Слишком ждать не Наш обычай. Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда наоборот, ибо противники Наши действуют от простого к сложному. Думайте укрепить друзей ваших.

Держите в жилищах ваших чистый воздух, устремляйте к приходящим лучшие пожелания и очень ждите Нас. Пусть каждая община ждет своего Учителя, ибо община и Учитель составляют концы одной колонны. Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома. Опять приходим к необходимости изменить качество сознания, тогда легок переход.

Община, 147

Героем называют человека, который действует самоотверженно, но это определение неполно. Герой тот, кто действует самоотверженно, неуклонно, сознательно и, действуя во имя Общего Блага, тем приближает течение космической эволюции.

Можно встречать героев в текущей жизни. Не следует считать это понятие неприложимым. Страшась произносить такое понятие, мы сами отрываем путь в страну правды. Нужно познать геройство в жизни, нужно бесстрашно признать наличность врагов, нужно помнить, что меч есть жезл героя. Умение обратить меч в жезл должно найти место среди трудового дня.

Как поникнут все магические формулы перед неудержимым скачком через бездну к живоносному Солнцу! Только познавшие реальность могут говорить о Солнце без поверхностной слезливости.

Хотим видеть вас стойко побеждающими. Каждая победа учит сдержанности, но эта сдержанность трепещет полетами. Не бойтесь больших определений и, отправляясь на подвиг, скажите, чтоб приготовили пищу на завтра. Идущий на подвиг должен идти, как на колокол труда. Устремленному достаточна самая тонкая поверхность. Устремитесь!

Община, 223

Методы Запада и Востока по передаче мысли различаются. Для внушения Запад старался применить непосредственное, агрессивное воздействие. Дотрагивание, фиксирование взглядом, громкое бормотание приказа своей примитивностью напоминают низших колдунов Южной Индии. При этом такой приказ отличается недолговременностью и обычно охватывает сознание лишь для одного определенного действия. Восток прежде всего ищет внутренний контакт с состоянием сознания, что позволяет тверже, длительнее наполнить сознание.

Западник старается сверлить вас взглядом, но восточник, посылая мысль, именно, не будет смотреть на вас, ибо процесс взгляда понижал бы резкость приказа. Конечно, глаза посылающего будут открыты, и он будет представлять себе своего корреспондента, и в мысленном изображении он может полнее охватить сущность его. Никакое напряжение не усилит эффекта, но лишь непреложность сознания и верность тона психического звука. Скала распадается от детонации, не столько от толчка. Самое трудное легко достигается, если сознание достаточно и спокойствие не нарушено. Беда в том, что люди считают спокойствие бездействием.

Действие — энергия — свет!

Община (Урга), 1 XII 6

Община (Урга), 2 VII 10

Мир Огненный I, 451

Приближение Огненных и Тонких Существ знаменуется сердечным трепетом и ощущением холода или жара. Но если мы постоянно окружены существами Тонкого Мира, то почему мы ощущаем их лишь иногда? В этом заключается закон и качества мысли. Если эти существа направляются к нам, иначе говоря, мыслят о нас, то мы ощущаем их не только огненными центрами, но даже физически. Принято говорить о волосах, встающих от ужаса, но не ужас это, только особое воздействие энергии, отчасти подобное электричеству. В основании такого ощущения тоже лежит мысль. Не особое внушение, но качества мысли дают эти чувства. Даже физический взгляд заставляет обернуться человека, насколь же сильнее должна действовать огненная энергия Высших Миров! Значит, перед нами снова целый ряд полезных опытов и наблюдений как и на которые центры действует огненная энергия Мира Высшего. Также нужно заметить, что иногда ощущается холод; тоже не чувствуется ли подобие его около действующей электрической машины? Изучение внешних воздействий мысли должно занять внимание ученых.

Мир Огненный III, 219

Центр солнечного сплетения является фокусом радиации огня. Нужно представить себе, как действует огонь. Как все высшие функции Космоса действуют изнутри, так и огонь солнечного сплетения напрягается в самом зерне. Центр солнечного сплетения дает равновесие всем телам, и радиации его насыщают также эфирное тело, которое питает астральное тело. Переплетание всех центров и всех тел сравнивается с кольцами спирали, которые объединяются в центре солнечного сплетения. Каждая планета, каждый огненный центр имеет свое солнечное сплетение и Божественный Огонь жизни. Если сознание расширится в понимании этих явленных соответствий, то связь Макрокосма с микрокосмом станет огненной Истиной. Волны токов беспредельны в своем разнообразии. По этим волнам огненный дух сообщается с пространством и другими Мирами. Так же как в древности изображали солнце со своими лучами, так можно изобразить и солнечное сплетение, которое имеет свои особые излучения, исходящие из зерна через всю заградительную сеть. Эти мощные токи приносят сердцу все отражения пространства.

Грани Агни Йоги 1956, 232

1956 г. 232. (Гуру). Сеятели жизненных зерен, волю свою укрепите. Ибо много будет противодействия действиям вашим. Но кто же может быть силен против вас, если за вами Учитель? Так, волю свою сливши с Волей Учителя, можно бесстрашно и смело смотреть в лицо жизни. Где же бесстрашие найти? Только в осознании Близости Учителя. А так же и мощь воли. Таран сокрушает крепкие стены. Так же и воля — любые препятствия, если заострена, подобно тарану, и бьет в нужную точку. Процесс сосредоточения воли в нужном пункте в должное время надо освоить практически. Воля напрягается в своей огненной мощи не все время, но в нужный для действия момент, как ударная группа для прорыва фронта. И именно в определенном месте воздействия. Призывая Помощь Водителя, силу ее умножаем прямо пропорционально обращению. Когда что-то делается во Имя Владыки или Его Именем, помощь можно получить созвучно нужде в ней. Этого не забывайте и знайте, что Учитель близок всегда.

Грани Агни Йоги 1956, 333

1956 г. 333. (М.А.Й.). Будем двигаться дальше и усвоим необходимость ярого применения Указаний Учителя в жизни, применения, то есть претворения энергий мысли в кристаллы психической энергии, отлагаемые и хранимые в микрокосме человека в виде неотъемлемых и нетленных накоплений. Другого пути увеличивать огненную мощь духа нет. Путь один, путь применения Учения в жизни. Если бы знали, как возрастает сила ваша в этом процессе, если бы видели, как растет светоносность ее и вспыхивают огни нахождений. Аккумулирование огненной мощи — это процесс, через который должен идти ученик, процесс бесконечный, ибо нет предела возрастанию мощи духа. Она растет лишь в применении мыслей в действии. Каждое такое применение на практике дает кристалл отложений. Не имеют значения ни слова, ни мысли, не приложенные на практике. Теоретические знания в смысле наращивания кристаллических отложений огня равны нулю. Вот почему Учитель так настаивает на практической стороне йоги. Запомните: только применение энергий в действии дает вековой кристалл.

Грани Агни Йоги 1956, 728

1956 г. 728. (Матерь Мира). Свидетельствуя о Матери Огненной Йоги — Моей представительнице на Земле, тем самым входишь со Мною в Общение и возможности свои расширяешь. Новую ступень понимания утвердим прочно. По звеньям цепи Иерархии легок контакт, ибо цепь Иерархии действует сильно, нагнетенно и напряженно всегда, а ты лишь включаешься в готовый и действующий провод. Звенья посредствующие не мешают контакту, если это звенья прямые, а, наоборот, облегчают и усиливают его. Можно воспринимать и непосредственно, но не сразу. Сколько проводов и трансформаторов проходит ток, чтобы зажечь лампу в квартире. Не считайте Меня отделенной от вас непреодолимыми пространствами далей. В Лучах Моих, сущность Мою отражающих, Близка вам. Вы просто ими сознательно и ритмично насыщайтесь, питая всю сущность свою. Не мудрствуйте много, но просто ко Мне устремитесь сердцем и сердцем Лучи принимайте. Дам опыт ощущения в сердце силы Моих Лучей. Ему будет сопутствовать теплота (в сердце) и наполненность. Мысли свои напрягите Свет от Меня уловить.

Грани Агни Йоги 1957, 360

1957 г. 360. (Авг. 12). Там, где сердце ваше, там и нахождения ваши. Собирает сердце своим магнитом. Магнит сердца — кто понимает всю силу его! Сердцем и мысли к себе привлекаем, и сердцем творим. Может оно силы своей не проявлять и находиться в бездействии, но может огнями магнитно пылать. Будем учиться вызывать огни сердца к действию. Как и чем? Прежде всего не равнодушием, но любовью к Владыке. Ведь Владыка отвечает в размере обращения любви устремленного к Нему сердца. Почему же временами поникает эта любовь и сменяется забывчивостью и равнодушием? Можно ли удивляться, что и поступления восприятий становятся меньше. Постоянство любви есть состояние постоянно открытого сердца к Учителю Света, сердца, магнитно открытого к Свету. В этой области половинчатость чувств недопустима. Преданность полную и любовь неумаленную должен явить ученик, если желает магнит сердца привести в действие. Иначе тускло будет в пустом сердце. Сердце наполнить Владыкою надо, дабы могло оно жить.

Грани Агни Йоги 1958, 543

1958 г. 543. (446). (М.А.Й.). Мудро решил, полагая, что поведение перед самим собою, перед судьею в себе, важнее поведения перед судом обывательским. Ибо короток он и преходящ и значения для восхождения духа не имеет. Что из того, что кто-то хорошим или плохим тебя почитает? Что в этом пользы? Ни хорошесть, ни плохость твоя от этого лучше не станут. Но если ты сам себя осудил за плохость свою и, осудив, решил плохость исправить и заменить хорошестью, и притом без всякого воздействия или влияния извне, действие это правильно. Путь правильного действия труден, ибо самостоятелен и независим от толков людских. Именно жизнь и жизненный опыт дают возможность увидеть, что надо изменить, что укрепить, что улучшить, что заострить и утончить, что изживать и оставить. Глаз зоркий тотчас отметит смысл очередного урока жизни, чтобы воля смогла внести свой корректив. И тогда Учение Жизни становится жизнью и жизни путем.

Грани Агни Йоги 1964, 340

1964 г. 340. (225). (М.А.Й.). Есть два вида поступков, вернее, проступков человеческих: одни совершаются по воле человека, другие — против нее или помимо. Вторые осуждены безусловно, ибо разрушают волю — огненное сокровище человека, в то время как проступки, допускаемые с соизволения воли, могут в любой момент быть пресечены этой же волей, ибо тогда человек не является безвольным рабом того, что он совершает. Это различие между волевыми и безвольными действиями следует точно усвоить, чтобы не допускать ни одного действия совершаться против или вопреки воле. Безвольный человек — это ничто. Отпускать бразды правления воли в своем микрокосме — это значит отдать себя во власть случайностям жизни и всевозможным влияниям и воздействиям, идущим отовсюду, а главное, из низших слоев Тонкого Мира. Воля должна охранять микрокосм человека, как страж верный. Воля на недреманном дозоре должна пребывать и никогда, ни при каких обстоятельствах не выпускать руля из своих рук при плавании по бурному житейскому морю.