Агни Йога

Грани Агни Йоги 1959, 252

1959 г. 252. (Июль 27). Закон Тонкого Мира: «где мысль, там и сознание». Каковы мысли, таково же и окружение. Место пребывания духа в пространстве определяется мыслью, а сфера, в которой он пребывает, то есть психическая атмосфера ее — характером и сущностью мысли. Мысль определяет и утверждает все, что вокруг, по созвучию и тональности; нет ни судей, ни исполнителей приговора, каждый создает себе свой мир, в котором живет: красоты или безобразия, счастья или отчаяния, или же бесцветное серенькое прозябание. Мысль — творец. Привычные мысли земные в привычное русло направляет сознание — земные, обычно сопровождавшие дух на Земле. Закон созвучия и соответствия правит в Надземном, впрочем, как и везде. Но там действие его мгновенно. Мысль о движении порождает движение, о покое — покой, о полете — полет, о Дальних Мирах — пребывание на них, о Владыке — дает близость Владыки, об отцах — к ним посылает, о темном — погружает в беспросветное. Обычно, переходя туда, люди не знают, чего надо им хотеть, и потому продолжают жить среди обломков земного мышления, но знающий крепко держит в руках руль ладьи духа, устремляясь в желаемом направлении. Уж очень все просто и очень легко, но люди не знают, а зная, не верят и полагают, что притча о сеятеле и посеве — лишь сказка, но Мир Тонкий — это Мир, где сказка становится явью. И когда Говорил, что жизнь обернется по сердцу, чудесной и сказочной явью, Имел в виду пребывание духа в Надземном, где двигатель — сердце, устремляющее мысль.

(Со сна). Ярому воздействию Луча себя предай, и отдайся Ему безраздельно, и в Нем живи, двигайся и существуй. Он радость дает, счастье. Мой избранник, радость Луча сумей осознать. Началось твое счастье, в духе оно. Ставка на Меня, и упование все, и надежда. Указую: собрать мысли вокруг Меня, и исходить во всем от Меня, и начинать все со Мною. Прими Указ: восприимчивость явить Лучу ярую, нет ничего важнее. От этого зависит успех всего.

Грани Агни Йоги 1960, 330

1960 г. 330. (Нояб. 26). Сын Мой, осознание великого Присутствия будет знаком преодоления иллюзии пространства трех измерений и утверждением первых ступеней вездесущия духа. Ступени восхождения сперва преодолеваются в сознании, а потом уже в жизни (вовне). Внешнее не имеет никакого значения для духа до тех пор, пока не произошла внутренняя реакция на то, что воздействует извне. Весь смысл в ней. Пока не нарушено состояние равновесия внутри, победителем остается дух, хотя бы все идущее против торжествовало кажущуюся победу. Огонь равновесия непобедим. Вибрации его тоньше и выше, а следовательно, и сильнее вибраций, идущих извне. Могут глумиться, издеваться, унижать вас враги или идущие против, но, пока равновесие не поколеблено, преждевременна радость врагов. Управлять и владеть состояниями духа — тоже психотехника. Думают обороть нечто вовне и на внешнее устремляют силы, в то время как победа заключается в правильной реакции духа на ярость внешних воздействий. «Идет князь мира сего, но не имеет во Мне ничего». Это есть явление великой победы Владыки Света над тьмою. Меч духа сиял над челом ослепительным светом, восхищая победу, в то время как меч, поднятый рукою Петра, Указано было вложить в ножны обратно. Вот этот отказ от средств внешней защиты, и перенесение ее внутрь, и действие единым началом духа и являются формою выражения высшей духовной мощи. Все совершается внутри себя: и борьба, и победа. Потому Утверждаю: сохранение равновесия в действии будет победой. Против равновесия никто не силен. Против равновесия никто не устоит. Научиться действовать в состоянии полного равновесия будет знаком победы. Внешнее и останется вовне, но победа над собою с духом пребудет и во времени даст внешний эффект непреложно и неотвратимо. Значение равновесия глубоко. Смысл качества заключается в стойкости огней, уявляемых в его форме (или его формой), в непоколебимости и утонченности его пламени. «Огонь Пришел низвести Я на Землю», и радость Мне видеть, когда мощно рождается он в глубинах восставшего духа.

Грани Агни Йоги 1961, 55

1961 г. 55. (Март 29). Не радуйся ничему, и плакать не будешь, не привязывайся ни к чему, и нечего будет терять. Останавливай всякие движения астрала на одном из полюсов, чтобы другой не смог проявиться. Двуполюсность самости можно остановить в действии лишь этим путем. Нарадовавшись самостью вволю, поздно думать о том, как избежать горевания, ибо проявление на одном из полюсов непреложно вызовет манифестацию на другом противоположного чувства или эмоции или переживания. Следующий шаг будет заключаться в том, чтобы убить желания. Как часто желает человек того, что принесет ему горе, и радуется тому, от чего будет плакать. Не знаем, что влечет за собою то или иное явление, и потому радоваться ему или печаловаться, желать его или не желать не мудро. Лучше встречать его, не позволяя астралу приходить в движение, то есть в равновесии полном. Так вот и недавно: сколько было радости о том, что принесло столько печали и разочарования в людях. Также несостоятельны и огорчения, последовавшие за первой радостью, ибо неизвестно еще, что дадут в результате горестные события жизни. Лучше, лучше не радоваться ничему, так как не радоваться легче, чем не горевать, и остановить переживания на положительном полюсе проще, чем на отрицательном. Убить, надо убить паяца в себе, дабы не терзал сознание своими нескончаемыми неуравновесиями. И маски надо сорвать. Но так как это трудно, то лучше не надевать их на ближних, предоставив каждому выявлять себя до конца и не перегружая никого громадой доверия, привязанности или любви. Лучше сторожкая зоркость, нежели неоправданное, непроверенное и не утвержденное делами доверие или наделение ближних несуществующими качествами. Надо просто знать, а не воображать, если не знаешь. Слишком много воображаемого принимается за действительность. А за этим горькое разочарование в людях без масок. Лучше сурово знать, нежели умиляться масками.

Грани Агни Йоги 1962, 500

1962 г. 500. (Нояб. 8). Сила несдерживаемая — не сила. Силу нельзя накопить, не сдерживая ее постоянно. Потому Говорим об обуздании себя, что, необузданная, она расточается постоянно и утекает, оставляя человека исчерпанным и пустым. Дозор над расходованием своих сил нужен постоянный, пока сдержанность не станет привычкой выражения активности всего существа. Несдержанное расходование психической энергии недопустимо, ибо безусловно причиняет ущерб, нарушая гармоническое состояние микрокосма. Контроль над психической энергией необходим, ибо он приводит к овладению своими огнями. Хорошо, когда каждое движение в проводниках, каждая мысль, слово и чувство — под недреманным контролем. Стоит понаблюдать за поведением людей, чтобы увидеть, что распущенность психической энергии свойственна слабости и ничтожеству. Каждой несдержанностью чувств и эмоций себя предаем во власть своим оболочкам, а также и соответствующим мыслям и чувствам, разлитым в пространстве. Если радостью можно извлечь из пространства радость, то горем — горе, слезами — слезы, раздражением — раздражение, злобою — злобу, страхом — страх, то есть каждой несдерживаемой и допущенной эмоцией, мыслью и чувством можно из пространства извлечь то же чувство, эмоцию и мысль, но уже усиленную его мегафоном и укрепленную пространственным созвучием. Сознание кооперирует с созвучными ему сферами в степени очень широкой, даже неподозреваемой людьми, ибо воздействие пространственных энергий отрицается ими. А между тем, куда же деваются все те энергии, которые излучаются человеком? Они уходят в пространство, насыщая его эманациями разного порядка — от высоких до самых низших, дисгармоничных и безобразных. Каждым движением в своих оболочках приводим себя в созвучие с пространственными энергиями того же порядка, усиливая то движение, которое происходит в том или ином проводнике. Контроль нужен, чтобы оберечь себя от вредных воздействий, а сдержанность — для накопления огненной энергии, так часто растрачиваемой по-пустому. Только когда серебряная узда духа начинает сверкать на чувствах и эмоциях ученика, Учитель приоткрывает завесу. И не когда-то и где-то явить эту сдержанность надо, сегодня, сейчас, прилагая Указ этот в жизни, на практике яро.

Грани Агни Йоги 1964, 351

1964 г. 351. (Май 6). Луч блага, Луч улыбки, Луч, посылающий радость, Луч покоя, Луч крепости, Луч смелости, Луч знания — семь Лучей в одном. Сосредоточиваясь на свойстве каждого, можно усиливать именно это свойство. Напряженность и воздействие свойства усиливаются при осознании и при устремлении воспринять желаемое свойство. Таким образом, в Луче посылаются определенные качества, сила воздействия которых возрастает при их осознании. А осознание — это ступень к овладению. Многое в жизни мешает погрузиться в осознание свойства Лучей, посылаемых из Башни Владыкой. Но когда мешающее отстранено, посылаемое доходит беспрепятственно. Обычно думают, что это мешающее заключается вовне в виде обстоятельств и условий различных. Но это неверно. Все, что мешает, находится внутри, ибо Лучу ничто внешнее помешать не может и нет таких преград, через которые он не смог бы проникнуть. Проницаемость — это особое свойство Луча. Полагая, что препятствие заключается в чем-то внешнем, получающий лишает себя возможности находиться под постоянным воздействием Луча. Это одно из величайших обольщений Майи. Нет таких условий, нет таких положений, нет таких обстоятельств во внешнем или тонком окружении человека, которые могли бы задержать Луч, если сознание открыто ему и сердце удерживает Образ Владыки. Так же и Лик в третьем глазу есть таран, разбивающий все и всякие противодействия внешнего и тонкого окружения, препятствующие проникновению луча в сознание. Большую ошибку допускает идущий к Владыке, считая, что воссоединиться с Лучом и быть в его Свете мешает ему нечто внешнее, а не внутреннее состояние его сознания. Луч с вами всегда, но и сердце Лучу должно быть открыто всегда. Сознание может быть настроено навстречу Лучу или навстречу чему-либо другому. На что обращено сознание, то оно и воспринимает. «Окно, во тьму открытое, приносит ночные голоса». В этом уявляется закон созвучия. Радость осознать, что Луч всегда над нами, но головы надо поднять кверху, чтобы увидеть его.

Грани Агни Йоги 1964, 519

1964 г. 519. (350). (Июль 15). Сын Мой, дурным настроением можно заткнуть наглухо даже чуткое ухо. Тягость пространственных токов не оправдание пагубным и резко омраченным настроениям. Причин для них много, но главная — неуравновешенность астральной оболочки. Одинаковость состояний сознания при всех условиях текущего часа надо все же установить. Недопустимо, чтобы дух стал жертвою своей оболочки. Раб боится своего хозяина, а оболочки — рабы, дух над ними хозяин. Они созданы, чтобы повиноваться беспрекословно и с радостью. Именно радость осознавать, как свободно воля может ими распоряжаться. Особенно эта свобода уявлена в так называемых произвольных движениях тела, но и все непроизвольные процессы могут быть подчинены воле или, во всяком случае, в той или иной степени находиться под ее воздействием. Конечно, нужна долгая тренировка, чтобы подчинить воле и эту область. Все ощущения тепла, холода, усталости, недомоганий и так далее могут регулироваться волею, надо лишь беспрестанно и постоянно упражнять себя в этом. Посмотрите, как раскисают от сильной жары обычные люди, как распарены лица, открыт рот и изнеможение искажает черты. Но стоит хотя бы немного взять себя в руки, и действие жары как бы уменьшается. То же самое и с усталостью, и со всеми ощущениями тела. Можно на них на всех упражняться, зная, что начинается все с малого. Успех окрылит и укажет, как углубить достижение. Будем лишь помнить, что воля, этот огненный дар неба, может расти и развиваться беспредельно и что безвольное существо — это поругание достоинства человека, это хула на человеческий дух, тем и позорны все слабости человеческие и пороки, что порабощают они волю и делают человека ничтожеством. Конечно, может быть сильная злая воля, растущая на явлениях тьмы, но это уже область сослужения с тьмою и прямой путь в бездну. В мире двуполюсности все имеет противоположения, и воля свободна избрать любые из них.

Грани Агни Йоги 1967, 520

1967 г. 520. (Сент. 10). Накапливанию Агни нужно посвящать и время, и труд. Много способов его накапливать. Главное — это держать на узде свои чувства. Ни курильщики, ни пьяницы, ни те, кто собой не владеет, этого делать не могут. Если каждое праздное слово расточает на ветер огненную мощь, то такой же суровый контроль должен быть постоянно над речью, но еще больший — над чувствами, и самый большой — над мыслями. Мысли негожие пожирают психическую энергию. Мысли уныния, или раздражения, или злобы, или ненависти, или беспокойства и все прочие из области отрицательных, все они чудовищно обкрадывают человека. Но есть мысли, магнитно притягивающие к себе светлые энергии из пространства. Мысль об Учителе Света есть касание к Свету. Магнит человеческий постоянно притягивает из пространства созвучные его мышлению энергии. Поэтому настроенность магнитного приемника сознания играет решающую роль. Пианист, искусно ударяя по клавишам, вызывает нужные звуки. Адепт Сокровенного Знания играет на токах пространства, извлекая те, которые хочет. При этом искусство заключается в том, чтобы настраивать собственный аппарат на нужной волне. Настроенность его выражается одним словом — гармония. Понятие равновесия тоже входит в него. Одни настраивают себя на волне злобы, недоброжелательства, страха, беспокойства, суеты и удивляются губительным следствиям. Весь арсенал отрицательных качеств сдается в архив и отправляется на свалку. Перемагничивание сознания становится первой заботой ученика. Можно попробовать настроить себя на волне радости, чтобы извлечь из пространства по созвучию радость. Много самых разнообразных упражнений можно произвести с настраиванием арфы духа. Когда астральное неистовство собеседника поляризуется собственной собранностью и равновесием, можно считать, что упражнение выполнено успешно. Слишком много дисгармоничных воздействий идет отовсюду и от всех, и власть над собою надо держать твердой рукою, чтобы не превратиться во флюгер для чужого ветра. Говорю обо всем этом, ибо этим путем идет накопление Агни, являющегося Сокровищем, которое нельзя приобрести за все золото мира.

Грани Агни Йоги 1968, 441

1968 г. 441. (Авг. 21). Плотность земной оболочки затемняет знания духа. Можно наблюдать, как при долгой и изнуряющей болезни эта плотность разрежается и происходит доступ к знаниям духа. Вот почему болезнь иногда называют «Посещением Господа». Дух, хотя бы частично освободившийся от тягости плоти, касается Сфер Надплотных и получает частичное озарение или способность ощущать радость и свободу Внеплотных Слоев. Тот, кто испытал этот процесс разрежения плотного тела, понимает, о чем говорится. Конечно, не всякая болезнь дает такие результаты. Но даже радость выздоровления покоится на касании к Внеплотному Миру. Надо пересмотреть заново и изменить в корне отношение к освобождению от плотного тела. Намеренно Избегаю нелепого слова «смерть», которое искажает действительность. Вечная жизнь, никогда не умирающая, и есть та самая жизнь, которой обладает дух человека. Только при переносе сознания и мысли в его сферу можно понять, что такое бессмертие. Качество устремления дается человеку для того, чтобы не достижимое на Земле было достигнуто и осуществлено в Мире Надземном. Осуществляются и темные, и злые устремления, но как, и в каких сферах, и какие страдания причиняет это осуществление его темному породителю. В Тонком Мире устремление представляет собою силу, направляющую дух в те сферы, где осуществление его становится возможным. Но так как телесные устремления за неимением тела осуществляются только в воображении и удовлетворения телесного не дают и дать не могут, то они-то и причиняют развоплощенному духу так называемые муки Тантала. Переходить в Тонкий Мир, унося с собою земные желания и вожделения, поэтому очень опасно. Можно быть затянутым вихревыми воронками астрала в такие ущелья мрака, из которых выбраться уже невозможно. Мир Тонкий ответствует человеку по созвучию. Он прекрасен и гармоничен для такого же сознания. Он полон неисчерпаемыми возможностями для устремленного к Красоте духа. Но для злого, темного — беспросветная тьма.

Зов, 1920 Март 24

Зов, 1920 Март 24

Я — твоё благо.

Я — твоя улыбка.

Я — твоя радость.

Я — твой покой.

Я — твоя крепость.

Я — твоя смелость.

Я — твоё знание.

Камень драгий, единый, благостью в жизни сохраните.

Аум Тат Сат, Аум.

Я — вы, вы — Я — частицы Божественного «Я».

Воя¹ Моя! Шумит жизнь — осторожнее!

Опасность! — душа шорох слышит.

Тяжко миру — спешите спастись.

Жизнь питает душу.

Утверждение чистого «Я».

Работай для жизни и сознания чистоты.

Оставьте все предрассудки — мыслите свободно.

Не уходите от жизни, ведите себя верхним путём.

Храмина всем. Всем Един.

Дом Божий населён мирами, и всюду витает Св. Дух.

Озарение, 2 V 8

Озарение, 2 V 8

Умейте красиво встречать волны. Не получение сладких пирожков, но ковка меча. Не обсахаренные пальцы, но мощь десницы воителя духа. Пойти навстречу врагу, не признавая его, и пройти к Воротам, не обернувшись, — Наш Путь.

Мы знаем поступь суждённых победителей. Главное, не прыгайте на пути. Главное, чтоб Мы могли восхищаться непобедимостью шага вашего. Пристойнее лучу освещать идущих, нежели прыгать за прыгающими. Многое умели люди, но редко умели красиво кончать. На заре утра или вечера, на походе и на отступлении, на полёте и на нырянии, подумайте о Нас — Следящих. Красиво будет и достойно. Неужели открывать страницу истории, когда великаны затруднялись перешагнуть ручей? Когда лёгкое темнилось некрасивым и ум шатался, теряя красоты суждение. Но явление сложных задач лишь радость для математика. Тогда остаётся мощь молчания, о которой уже сказано.

Напутствие Вождю, 130

Напутствие Вождю, 130. Можно наблюдать, как яростно возражают люди теперь против понятия Вождя и, вместе с тем, пламенно ждут его. Поучительно усмотреть разъединение процессов мозгового и сердечного. Мозг следует условному мышлению и повторяет напетые формулы. Но сердце, даже слабое и неуравновешенное, хранит крупицы Истины. Там, где мозг находит подкрепление в отрицании, там сердце, хотя робко, но всё же трепещет радостью при близости явления решения. Люди, возражающие против созидания, обычно не имеют ничего предложить взамен. Именно, такие возражатели одни из первых пойдут за Вождём. Будут шептать о несогласии, но довольно точно исполнят Указ. Не только по рабской природе они примут Иерархию, но по работе сердца своего. Оно указывает, что в минуту опасности нужно соблюсти равновесие около сильной власти. Потому пусть Вождь не смущается этими голосами призраков.

Грани Агни Йоги 1952, 92

1952 г. 92. Скоро Поднимем его Знамя, Знамя Мира. А пока надо терпеть и ждать. Старый мир — это труп. Ядовиты флюиды его бурного разложения и опасны. Находится в апогее разложения. Происходит самопожирание. Отравляется продуктами, ядом собственного разложения. Самоуничтожение. Каждая мера бьет по нему же страшной силой обратного удара. Чем активнее, чем больше мер, тем больше ударов, потрясающих его до основания и разрушающих его организм. И нет ему ни выхода, ни спасения. А так как катится в пропасть, то и меры становятся одна чернее другой, и страшны обратные удары. Восстал против Меня.

Собери силы, готовься к победе. Стой непоколебимо. Учись ежемгновенно. В напряжении дойдешь до Меня. Пусть сознание будет чисто кристальной чистотой и цельностью устремления. В монолитности устремления — его ценность. Приветствуйте радость искр.

Агни Йога, 167

Агни Йога, 167. Может быть, кто-то спросит: «Легко ли идти приносящим Истину?» Конечно, каждому приносящему идти трудно, и никогда не может быть облегчен огненный путь его. Как бы купол опускается на лоб носителя Истины и придавливает центры мозга. Лишь сознательная борьба доводит подвижника до исполнения задачи. Туман злобы будет тащиться за ним, ибо он выводит планету из одиночества.

Можно ли считать храбрецом того, кто сам себя называет бесстрашным? Можно ли считать ученым того, кто сам себя называет проникшим в знание? Истинно, каждый достойный подвига творит свои дела, не объявляя их ни хорошими, ни худыми, но действуя так, как для него самого неизбежно. Так творится путь окончания воплощения.

Разве окончивший путь назовет пройденное трудным? Явление окончания ступени наполняет путника радостью, ибо он знает, к Кому он приближается.

Мир Огненный II, 141

Мир Огненный II, 141. Можно наблюдать, как яростно возражают люди теперь против понятия Вождя и, вместе с тем, пламенно ждут его. Поучительно усмотреть разъединение процессов мозгового и сердечного. Мозг следует условному мышлению и повторяет напетые формулы. Но сердце, даже слабое и неуравновешенное, хранит крупицы Истины. Там, где мозг находит подкрепление в отрицании, там сердце, хотя робко, но все же трепещет радостью при близости явления решения. Люди, возражающие против созидания, обычно не имеют ничего предложить взамен. Именно, такие возражатели одни из первых пойдут за Вождем. Будут шептать о несогласии, но довольно точно исполнят Указ. Не только по рабской природе они примут Иерархию, но по работе сердца своего. Оно указывает, что в минуту опасности нужно соблюсти равновесие около сильной власти. Потому пусть Вождь не смущается этими голосами призраков.

Сердце, 549

Сердце, 549. Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Человечество может встречаться на сотрудничестве, и это качество приведет к осознанию Иерархии. Не следует пренебрегать кармическими законами. Пусть они для кривых глаз часто незримы, но честный наблюдатель убеждается каждый день, как действуют узы кармы. Но, в сущности, эти узы должны быть крыльями. Закон предвидел радость и преуспеяние, но не цепи. Так нужно понять закон основания жизни. Но кто же, как не сердце, напомнит нам о сроках кармы? Именно сердце и сожмется, и затрепещет, и раскроется, когда оно чует крыло закона. Потому еще раз почтим сердце.

Иерархия, 9

Иерархия, 9. Владычица, Я Тебя возвещаю как великую Сотрудницу Космического Разума. Владычица, поверх всех сил космических, Ты несешь в Себе то сокровенное зерно, которое придает жизнь сияющую. Владычица, утверждающая все явления Разума, Ты — Дательница радости космического творчества. Владычица край устремленный украсит творческим огнем. Владычица мысли и Водворяющая жизнь, Тебе являем сияние Нашего луча. Матерь, Владыками чтимая, Мы несем в сердце огонь Твоей любви. В Твоем сердце живет луч дающий, в Твоем сердце зарождается жизнь, и луч Мы Владычицы утверждаем. Да, да, да! Так Космос живет на величии двух Начал, да, да, да! Так Космос венчает два Начала! Так Матерь Мира и Владыки строят жизнь, да, да, да! И в беспредельном устремлении Космический Магнит объединяет свои сокровенные части. Так Мы Владычицу чтим за всеми пределами!

Надземное, 903

Надземное, 903. Урусвати знает сущность самоистязания. Всякие Учения осуждают всякое мучительство, всякое терзание. Только невежды-изуверы допускают мучительство как исправление жизни. Между тем, неисчислимые поколения доказали, что пытки вели человечество к отупению, но не к совершенствованию.

Высшие Йоги не допускали мучительства, ибо они достаточно знали о Надземном Мире и понимали, какую мрачную карму ткёт себе мучитель. Они соприкасались с Тонким Миром и приобщались к научному, духовному совершенству. Так человек должен запомнить, что всякое мучительство, ярая жестокость будут его угнетать вместо окрыления.

Казалось бы, такая истина должна быть известна людям, но действительность земная показывает обратное. Потому нужно твердить о вреде всякого мучительства, будет ли оно телесным или психическим. Пора признать Мир Надземный с его законами.

Завет Мыслителя: «Темен носящий мучительство; светел принесший добрую радость».

Грани Агни Йоги 1952, 171

1952 г. 171. Правда Дальних Миров: нет тяготения книзу. Преодолевается лишь инерция прошлых построений. Утверждения сознания не требуют повторного напряжения, как на Земле. Все утверждаемое духом на данной ступени восхождения остается в сознании как действующая сила, не требуя неустанного и постоянного напряжения и повторных усилий. Огонь, возжигаемый в сознании, не тушится окружающим, но продолжает гореть ровным светом. Возвышенное состояние сознания таковым и остается. Нет гасительства. Радость не заливается ядом, а звучит, обогащаясь новыми элементами. Утверждаемые качества духа с ним и остаются, но не сметаются ежечасно волнами тьмы. И огни сознания не являются объектами беспрерывного нападения темных и не подавляются отравленной атмосферой. Жизнь звучит всеми красками и тонами. Дух стоит над материей, и материя, как мягкий воск в руках ваятеля. Там дух — победитель плоти (материи).

Грани Агни Йоги 1952, 241

1952 г. 241. Пусть эолова арфа твоего духа звучит на волну, Мною даваемую, не вторгаясь в нее земным сознанием и не нарушая лад песни духа. Пусть звучит свободно. Красотою Связал твою жизнь с Моей. Не думай о перегоревших шлаках, давших прекрасные формы. Без шлаков не обойтись. Но не ради них начинают процесс творчества форм красоты жизни творящей. Все живое сбрасывает мертвые отжившие частицы, как тело — отмершие клетки кожи. Не жалеет бабочка, сбросившая кокон мертвый, безобразный, никому не нужный, ибо получила крылья. Так и ты сбросишь без сожаления свои одежды вчерашнего дня и не на них, опостылевших и потерявших прелесть, сменяешь свои новые блистающие крылья, крылья радости, крылья знания, крылья Света.

Постепенно входишь в Мир Мой. Нитями духовными связаны.

Дорога предстоит дальняя.

Грани Агни Йоги 1952, 278

1952 г. 278. Необъятен Мир Мой, и тот, кто хочет себя ему открыть, себя убирает, ибо оно-то и закрывает Мир Мой. Построение твое (мост в Шамбалу) все время сметается волнами хаоса и требует неслыханного упорства. В Моей Башне открыты двери ученикам. Всех Охраню. (При этом видел Гуру¹. Лицо как молодое, типа более монгольское, и усы монгольские, висячие. Лик без красок.)

(М.А.Й.²). Я тебе должна была рассказать: вскоре после смерти настал день и он (Гуру) ожил. Сперва являлся под разными обликами прошлых воплощений, но виденный тобою превалировал. А я с ним вместе пойду. Слышу песнь Шамбалы, зовущую к бою. Последний бой, решительный, наступает. Помогите и вы. Устремлением своим помогаете. Радостью грядущему заключим.