Агни Йога

Мир Огненный II, 388

Условность наименований постигается лишь после основательного изучения предмета. Иногда пространственный процесс называется как бы личным именем. Но человеческое действие приравнивается к огненной энергии. Действительно, оба процесса в сущности очень нераздельны. Потому часто несведущие отрицатели обвиняют Учения в священных перегружениях, но в то же время сами наполняют речь ненужными и условными сокращениями и выдуманными словами.

Мир Огненный II, 426

Мы твердим о Мире Огненном. Нужно ли бороться с ним или полюбить его? Можно ли обороть то, что наполняет все сущее? Не будет ли такая борьба самым безумным действием? Не даст ли любовь к Миру Огненному самый мощный магнит? Если в земном существовании любовь самое творческое начало, то тем сильнее оно на высших Мирах.

Грани Агни Йоги 1957, 10

1957 г. 10. Можно судить о порожденной причине по следствиям. Если следствия хороши, то хороша и причина, и наоборот. Переживаемые следствия тяжки, значит, причины, или действия, их породившие, были таковыми же, хотя и казались иными. Семена добрые дадут добрые всходы. Зла — злые. И когда идет жатва, понимать должен сеятель злых зерен, что он посеял.

Грани Агни Йоги 1963, 193

Во сне видел картины, очень резко и отчетливо запечатлевшиеся в глазах (войны).

1963 г. 193. (Март 25). Предвидим события, идущие близкой чередой. Неожиданные для всех и никем не ожидаемые, кроме знающих. Старый мир — это тришкин кафтан: хвост вытащит, нос увязнет. Предвидения лишен, потому и промахи, и ошибки, и нецелесообразность действий. Меры удушающие, а выхода нет!

Грани Агни Йоги 1965, 93

1965 г. 93. (Гуру). Когда Владыка Дает знаки, каждый находчиво и бережно поднимем. Ведь знаки — это вехи пути. Каждый имеет значение. В знаках уявляется внимание Учителя и указание на ближайший подход. Каждому знаку порадуемся. В сегодняшних полетах отметим полную ясность сознания и сознательных действий, вплоть до поднятия данного знака и благодарности пославшему Учителю за него.

Грани Агни Йоги 1966, 373

1966 г. 373. (293). (Гуру). День новый будем всегда начинать мыслью, посвященной Владыкам. Она даст направление дню. И заканчивать день будем мыслью о Них же. Так начало и конец приобретут целеустремленность. Хорошо, когда каждое движение осмысленно, в какой бы оболочке оно ни происходило. Это и будет соизмеримостью действий с целью далекой, к ней приводящей.

Грани Агни Йоги 1966, 622

1966 г. 622. (452). (М.А.Й.). Заботливо отметим каждое ощущение сердца, ибо позднее возможно получить и внешнее подтверждение причины, его вызвавшей. Нехорошо, когда происходит борьба между рассудком и сердцем. Они должны действовать совместно и в полном согласии. Нехорошо, когда двигатель и колеса действуют вразнобой. Не потому ли столько страдающих болезнями сердца, что находится оно в небрежении?

Грани Агни Йоги 1966, 949

1966 г. 949. (690). (М.А.Й.). Человек больше страдает от призраков опасностей и неприятностей, чем от них самих. Поэтому можно принять за правило не переживать ничего заранее, пока не произойдет нежелательной с ними встречи лицом к лицу. Зачем тратить напрасно силы на то, чего нет. Ведь этим привлекается именно то, чего хочется избежать. Отрицательный магнетизм действует.

Грани Агни Йоги 1967, 571

1967 г. 571. (Гуру). Утверждение имени нашего очень нужно. Каждое действие в этом направлении будет ценным приношением своего дара на алтарь будущего. Ведь Семена Света можно сеять только на подготовленной почве. Пусть знает тот, кому нужно, что, делая это, он делает нечто очень важное для эволюции и тем подготавливает условия для Нашей новой деятельности.

Грани Агни Йоги 1968, 83

1968 г. 83. (Гуру). Мы не судьи, но зорко смотрящие за тем, как распоряжается дух тем, что дается ему для продвижения. Правильному действию радуемся, но печалимся, видя ошибки. И все же без ошибок не обойтись, ибо не ошибается только тот, кто ничего не делает. Каждая понятая ошибка служит на пользу, увеличивая и обогащая накопляемый опыт.

Грани Агни Йоги 1969, 676

1969 г. 676. (Гуру). Когда-то и где-то, но все же придется спело пожать от плодов своих устремлений. Уверенность в этом не будем терять, ибо причины и следствия связаны прямой нитью. Устремление на своем острие несет осуществление того, что заложено в его зерне. Закон действует непреложно. Закончу словами: по устремлению вашему дано будет вам.

Грани Агни Йоги 1971, 673

1971 г. 673. (М. А. Й.). Напряжение энергий сознательных сотрудников Света в эти дни велико. Оно звучит по всей цепи Иерархии Света. Участники мировой мистерии жизни не могут оставаться в стороне. Примут участие все люди, но сознательное — только немногие. Сужденная победа Света осуществляется ныне. Благо — принявшим сознательное участие в действиях, к победе Света ведущих.

Грани Агни Йоги 1972, 148

1972 г. 148. (Апр. 15). Желаемые свойства, качества, привычки или действия, даже однажды утвержденные в течение одного дня, спустя некоторое время могут начать проявляться сами по себе без особых напоминаний. Это после однодневной попытки что-то в себе утвердить. То же будет при повторных усилиях утверждать в себе желаемое качество, давая себе утреннее задание ежедневно.

Грани Агни Йоги 1972, 304

1972 г. 304. (Гуру). Накапливанию Агни можно посвятить все свое время. Ведь этот процесс включает в себя и постоянство дозора, и сдержанность, и спокойствие, и равновесие, и настороженную зоркость, и контроль над уявлениями астрала, над всеми эмоциями, мыслями, словами и действиями. Сознательное накопление психической мощи — процесс сложный и трудный и лишь очень немногим под силу.

Грани Агни Йоги 1954, 402

1954 г. 402. (161). (Авг. 7). Из пыли и сора магнит извлечет железные частицы. Так и мысль света, устремленная за Светом, извлечет из пространства энергии, родственные ей по сущности. Восприятие пространственных мыслей основано на точном действии законов магнетизма. Провод одиночный и провод пространственный действуют на этом же принципе. Обязательно надо иметь, чтобы получить. Надо уже иметь в себе что-то, что можно устремить и к чему можно притянуть. Формула «Имеющему дается, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» основана на действии этого закона. Потому Говорю: «Принесите хотя бы малое, чтобы было можно к чему приложить». В данном случае этим приношением будет мысль света, магнитно устремленная кверху за получением Света в количестве еще большем. Сама психотехника процесса точна и определенна и лишена каких-либо неясностей. Устремленная магнитно и сознательно, мысль света начинает нарастать, как снежный ком. Сознание, подобно освещенному экрану, сосредоточивается на ней и рекордирует притягиваемые частицы мыслей, которые, попадая на экран, обретают на нем свою окончательную форму. Это оформление мысленной энергии в форму, доступную сознанию, можно даже наблюдать, замечать при этом, как трепещет и вибрирует энергия, выливаясь в форму законченной речи, как фразы приобретают законченную и ясную форму выражения. Когда мысль сосредоточивается на Учителе, процесс соответственно усиливается и несет на себе печать мыслей Учителя. Таким путем мысли из Высшего Мира проникают на Землю и становятся достоянием людей. Лучшие и могущие их записывают и, зная их источник и происхождение, называют их, как это было в древности, Голосом Божественных Сил, Сил Света, Сил Высших, Голосом Божиим. Когда божественная, то есть высшая, мысль Владыки запечатлевается сознанием, вправе называть принимающий ее мыслью Высшей. Древние выбирали слова и понятия, понятные и близкие людям того времени, ныне вещи можно называть своими именами, не боясь умаления, а технику процесса объяснять научно. Не чудо, но действие энергии огненной. Как и во всем, на примерах низшего порядка легче убедятся наглядно в механике данного явления. Представьте себе пьяницу, бросившего пить, в момент ярого искушения. Мысль о вине, допущенная в сознание, начинает действовать магнитно, растет, привлекая сродные частицы, и, выросши достаточно и силу приобретя, всею энергией своей обрушивается на своего породителя, вызывая следствия неотвратимые. Если бы этот процесс запечатлеть на бумаге, последовательно записывая все мысли, картина получилась бы полная и убедительная. Людям хорошо известны явления аналогичные, жертвами которых они часто становятся. Почему же удивляться тому, что мысль высшая действует по тем же законам магнитного притяжения и в случае контакта с Учителем направляется сознательно. Именно надо научиться управлять неуправляемыми доныне энергиями. Мысль вводится в определенное русло, или канал, или в изолирующую обмотку провода, и действует в нем без вмешательства мыслей сторонних и отвлекающих. Изоляция и охрана провода производятся волей направляющей. Все просто, все доступно и все легко. Смотрите, как легко руки пианиста скользят по клавишам. Он даже не думает о том, как держать пальцы и как дать удар. Так же обстоит дело и с процессом рекордирования мыслей, если сознание приобрело достаточный опыт. Бренчать на рояле может каждый, но затратить годы упорного и настойчивого труда могут лишь те, кто решился, чтобы потом, научившись, можно было играть по способностям своим. Так же и с мыслью незримой, в пространстве существующей. Она существует, но чтобы сделать ее достоянием сознания, ее надо перенести в форму, доступную и понятную для сознания. Ученик мысли Учителя своего не только может воспринимать, но и записывать по силе своей, по способностям своим, по утонченности и остроте восприятия. Разные бывают музыканты, разные бывают и приемники. Не все вмещают слово Учителя, но кому дано, то есть кто имеет накопления соответствующие, трудами и усилиями жизней предшествовавших сложенные. Но Могу сказать: ищущий находит, хотящий получает и устремленный достигает. Надо лишь уметь искать, хотеть и устремляться. И первое условие будет: «Отвергнись от себя и устремись ко Мне». Сознание, заполненное мыслями о себе, канала восприятия не создаст. Так отречение от себя в момент восприятия будет основой процесса. Часто люди ищут обходные тропы, лишь бы только самость свою сохранить. Но закон непреложен. Душу свою (то есть самость свою) потерявший ее обретет, то есть обретет новое сознание, расширенное и огненное. Знающий рычаги закона может дерзать.

Грани Агни Йоги 1955, 122

1955 г. 122. (Март 6). Можно обратить внимание на то, что астральное, ментальное и физическое тела все время находятся в состоянии движения — они вибрируют. Вибрации эти происходят не только тогда, когда они заняты какой-то работой, но и во время относительного покоя они продолжают вибрировать постоянно и напряженно. Вот эту-то постоянную напряженность проводников и надо успокоить. Проще начать с тела. Пусть оно побудет в покое, пусть прекратятся физические движения, и особенно нервные, пусть тело ощутит состояние физического покоя, или спокойствия, или неподвижности. Нужно пользоваться всяким моментом, когда нет работы, чтобы тело побыло в неподвижности. Антиподом физического спокойствия будет поведение сидящего без дела нервного человечка, у которого ходуном ходит все тело: голова, руки, ноги, лицо и так далее. Сперва следует научиться соблюдать спокойствие в покое, а потом уже и в действии, не допуская лишних движений. В таком же состоянии беспрерывного движения находится и астрал. Он тоже вибрирует и пульсирует, даже если отсутствуют какие-либо конкретные эмоции. Он привык волноваться просто так, сам по себе. Это надо прекратить. Надо вывести его из состояния постоянной вибрации и привести в состояние покоя. Будучи в непрерывном возбуждении, он уже не знает удержу и яро бросается на все, что дает ему повод или возможность переживать и волноваться. Это надо остановить тем же путем. Сперва быть просто спокойным, когда все спокойно вокруг, а потом уже и в действии, когда его самопроизвольные движения обуздываются волею. Итак, сперва спокойствие в состоянии покоя, потом спокойствие в действии, когда эмоция и ее проявление сводятся к минимуму. Зачем тратить попусту силы на ненужные и вредные явления? Оболочки должны вибрировать лишь по приказу или с соизволения воли и лишь только в дозволенных пределах. Нельзя предоставлять их самим себе и давать свободу. Или они властвуют над человеком, или человек над ними. Все сказанное относится также и к ментальному телу. Трудно обуздать своеволие блуждающего ума. Потому-то он так и не любит сосредоточиваться. Он привык носиться, как молодой жеребенок по лугу, куда и когда вздумается. И он тоже не знает покоя. Ум не может ни мгновения оставаться бездеятельным. Мысли не останавливаются, следовательно, его надо занять, дав ему для продумывания определенную задачу. Блуждание ума надо прекратить, ибо это первая ступень к психическому неуравновесию, а затем уже и расстройству. Пусть ум будет всегда чем-нибудь занят, не отвлекаясь по сторонам. У сумасшедших мысли часто несутся бешеным потоком без всякой последовательности, порождая движение и в других проводниках. Не уподобимся. Владеть собою надо всегда, власть над тремя утвердив. Через эту ступень овладения все равно придется пройти. Не лучше ли начать это немедленно. Основная задача — утверждение спокойствия как в состоянии покоя, так и в действии. Бездеятельность еще совсем не означает спокойствия, а часто даже наоборот. Человек без работы часто больше устает от своих мыслей и переживаний, чем человек, находящийся в действии. Нужно ощутить это особое чувство внутреннего покоя и равновесия, чтобы почувствовать его благо. Мощь равновесия — могучая сила. Спокойствие есть венец достижения духа. Спокойствие будем утверждать всею силою духа. Учитель Поможет его утвердить. Но Учителю надо навстречу пойти и явить самодействие, дабы было к чему приложить. Помогу, Помогу, но приложите усилие. Когда человек спокоен и сила трех объединена в одно, тогда, и только тогда может явить он мощь действия. Курица может кудахтать без толку и носиться по двору. Не уподобимся. Обезьяна постоянно в движении и строит гримасы. Не уподобимся. Достоинство духа пусть будет мерилом поведения. Кто над собою не властен, не может мечтать ни о какой власти над чем и над кем бы то ни было. Власть, данная человеку в силу внешних обстоятельств или положения, не есть настоящая власть, ибо кончается с изменением положения или условий. Говорю об истинной власти над материей и ее элементами, которая приобретается путем утверждения власти над материей и элементами, входящими в микрокосм человеческий, эту вселенную в миниатюре, в которой заключено все. К утверждению этой власти над собой Ведет Владыка. Ибо сказано: «И дана человеку власть над всякою плотию». Эту власть Утверждаю.

Криптограммы Востока, Видимый невидимо

Придворный историк Акбара однажды сказал правителю: «Среди правителей наблюдаю неразрешимое явление. Одни владыки держались недоступно вдали от народа, их свергали за ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня, к ним привыкали и свергали за обычностью».

Акбар улыбнулся: «Значит, правитель должен оставаться невидимым, входя и направляя все действия».

Так решил мудрый правитель и предуказал будущее.

Видимый невидимо!

Напутствие Вождю, 112

Вождь не должен назначать на ответственные места людей озлобленных. Нужно очень опасаться такого свойства, ибо озлобленность есть ограниченность. Конечно, ограниченность до известной степени может быть излечена, так же как и озлобленность. Оба свойства поддаются внушению, но такое преображение требует время. Ужасный вред порождается от озлобленности, как препятствие неодолимое ложится оно на все действия человека, подпавшего озлоблению.

Агни Йога, 274

Придворный историк Акбара однажды сказал Правителю: «Среди правителей наблюдается неразрешимое явление. Одни владыки держались недоступно, вдали от народа — их свергали за ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня — к ним привыкали и свергали за обычностью». Акбар улыбнулся: «Значит, правитель должен оставаться невидимым, входя и направляя все действия».

Так решил мудрый Правитель и предуказал будущее — видимый невидимо!

Мир Огненный I, 362

Вы читали об эпидемии слышания голосов. Организм действует, как приемник радио. Такое обострение чуткости могло бы быть полезным, но беда в том, что когда некоторые космические, точные сроки приближаются, сознание человеческое далеко отстало. Таким образом, вместо пользы, получается вред, способствуя одержанию. Много таких же уродств получается и в других областях, когда сознание, задавленное механикой, тонет в безумии.