Агни Йога

Грани Агни Йоги 1958, 1111

1958 г. 1111. (918). (Дек. 15). Даю понимание необходимости принять духом посылаемые испытания. В этом понимании — и готовность к ним, и подчинение карме, и духа свобода. «Приятие чаши» — так Называем понимание это. «Да минует меня чаша сия», — говорит понимающий дух, но в то же время мужественно и смело встречая неизбежное. Через что-то надо пройти, от неизбежности не уклониться, значит, надо пройти через это достойно. Сетования, недовольства и ропот на судьбу не помогут. Повиновение, то есть созвучие с Высшею Волей, надо явить, преклоняясь перед мудрым водительством Владыки. Тогда придет и спокойствие, и примирение с неотвратимостью неизбежного. Если чего-то нельзя избежать, то не лучше ли проходить через него в равновесии полном, ибо вспышки астрала и возмущение кармой не смогут ее облегчить. Смирить надо низшее «я», или подчинить его духу, то есть обуздать и взять под контроль. Это и будет смирением, требуемым от ученика.

Грани Агни Йоги 1961, 4

1961 г. 4. (2 часа дня). Предоставить себя на испытание пространственному огню — значит его проявления и реакции на сознание испытать на себе, на собственном опыте, во всей обостренности переживаний. Свои огни тесно связаны с огнями пространства и огнями в других людях, и потому приятие на себя болей мира не символ, не сказка, но ярая действительность возросшего сознания. Испитие чаши яда обычно идет через людей, помимо, в добавление и сверх процесса погашения окружающего несовершенства, насыщающего сферы вокруг. Выдержать эту двойную нагрузку немногие могут. Но тот, кто выдерживает это труднейшее испытание, овладевает огнем и умножает мощь своей воли. Плата велика, но зато и достижение сияюще. Мужество, стойкость и непоколебимость — вот те качества духа, которые необходимы при этом, и поверх их — связующее их равновесие — это высшее качество духа. Так победно пойдем и достигнем вершины, несмотря ни на что, ибо идете со Мною.

Грани Агни Йоги 1961, 515

1961 г. 515. (Дек. 3). Если жизнь — это путь человечества к Свету, то задержки на этом пути будут явлениями, идущими против эволюции. Как темные пятна на ауре планеты эти задержки. Они, нарушая вибрации аурических излучений, нарушают течение магнитных токов и вызывают расстройства обмена веществ в организме планеты. Эти нарушения уявляются в засухах, наводнениях, колебаниях неожиданных температуры и очень похожи на симптомы заболевания человеческого тела — аналогия полная. Человечество, составляя высшие принципы планетного тела, имеет огромное влияние на правильное функционирование жизненных сил Земли. При разновесии они истощаются, вызывая заболевание тверди. Не упорядочить сада земного и не украсить его и плодородие почв не поднять, если нарушения будут продолжаться столь же напряженно, как раньше. Может не выдержать твердь. Ведь это же реакция материи на воздействие неорганизованной психической энергии. Мир во всем мире многое поможет упорядочить и привести в равновесие силы.

Грани Агни Йоги 1962, 430

1962 г. 430. (Сент. 15). В духе можно быть везде, куда устремлена мысль. Для мысли нет расстояний, но двигатель — сердце. Перенесение сознания в сердце дает духу крылья. Именно сердечная мысль, мысль от сердца, мысль, насыщенная энергией сердца, является мыслью огненной. Когда сердце принимает участие в делах человека, начинает он жить психожизнью сердца. Дружба и дружелюбие невозможны без сердца, равно как и братство между людьми. Чаще следует разговаривать с сердцем и чаще ему поручать выполнение разных задач, особенно, пространственно дальних. За тысячи верст может сердце скрепить нужный союз или передать далекую весть. Можно и близких своих охранять энергией сердца. Если вложить ее даже в письмо, насыщено будет оно психической энергией. Скажу нечто важное. Психическая энергия порождается сердцем. Сердце — породитель ее, но при условии полной согласованности или равновесия духа. Когда сокровище энергии и сокровище сердца уравновешены, огненность сердца действует мощно.

Грани Агни Йоги 1963, 458

1963 г. 458. (314). (М.А.Й.). Границы миров разрушены рассудком, не признающим больше того, что может воспринять мозг. Поэтому задача соединения миров возлагается на сердце. Даже в Тонком Мире видимость — по сознанию. Потому, прежде чем увидеть, надо допустить в сознание, то есть оставить отрицания. Признание и осознание приближают к овладению. Долгое время рассудок занимался отрицанием несомненного. Потребуется какое-то время, чтобы уравновесить его заблуждения. Будущее ведет к тому, чтобы человек, будучи в физическом теле, мог жить в обоих мирах. Подход к этому пойдет постепенно, чтобы не нарушить равновесия психики. Прозрений в Мир Тонкий много уже и сейчас, но их держит рассудок под спудом. Наука подходит к границе миров, и недалеко время, когда она перешагнет через них. Уже перешагнула, но победа еще не осознана. Революция ныне во всем, а также и в понимании того, что окружает человека и в чем он живет.

Грани Агни Йоги 1963, 751

1963 г. 751. (491). (М.А.Й.). Овладеть своими оболочками — это значит овладеть тремя мирами: земным, астральным и ментальным. Это значит стать владыкою трех. Три луча соответствуют этому овладению. Можно ли не приложить к этой великой задаче всего желания, всего устремления и всей воли? Согласованность всех оболочек, всех в них движений, всех мыслей, и чувств, и поступков требуется полная и гармоническая, и притом при полном равновесии, что трудно и сложно необычайно. Но Ведет Сам Владыка, и можно довериться Ведущей Руке. Весь микрокосм настраивается на нужной волне, чтобы никакой диссонанс ни в одной из оболочек не вторгся в общую настроенность. Также и связь с Иерархией усиливается сознательно, ибо одному не пройти. Новая ступень ознаменовывается новыми возможностями. Их не упустим слабостью, попустительствами или неразумением. Даваемые возможности не повторятся. Ступень, проходимая вновь, во много раз труднее. Силы духа соберем в устремлении к единению в духе с Ведущим.

Грани Агни Йоги 1965, 318

1965 г. 318. (М.А.Й.). Мой мальчик, не потому не спешим вам помочь, что о вас позабыли или не хотим оказать вам эту помощь, но чтобы помочь поскорее закрепить те качества духа, которые столь будут нужны для дальнейшего продвижения. Помните, что говорилось о терпении. Не зря ведь писала в свое время об этом нужном, редком и трудно достижимом качестве. Но, кроме этого, еще надо научиться найти равновесие между состраданием и жалостью, с одной стороны, и жалением и связанным с ним самоомрачением — с другой. Жаление погружает жалеющего в сумерки сознания жалеемого, и оба попадают в яму. Сострадание, принимая на себя чужую боль, наоборот, поднимает и возвышает сознание того, кому оказывается помощь, и оба озаряются светом. Сострадание поднимает его до себя, светом своим заполняя страдающее сердце. Это решение правильное. Труднее много оно столь обычного жаления, но зато светоносно и оказывает действительную помощь другим.

Грани Агни Йоги 1965, 358

1965 г. 358. (Гуру). Вы, наверное, полагаете, что Учитель, посылая учеников туда, где присутствие их Он Считал необходимым, Обеспечивал им тихое и безоблачное существование. Постановка самого вопроса уже предопределяет ответ. Ответ этот очень суров, ибо все посылались на подвиг. Подвиг состоял в нейтрализации отрицательных энергий, угрожающих равновесию местности. С психическим нагнетением пространства приходилось сталкиваться ученикам и как-то преодолевать их. Конечно, они при этом тяжко страдали, ибо удары противных энергий очень болезненны. Столкновение с жестоковыйностью людей еще более усугубляло положение. Легкости и благополучия никогда не Обещает Учитель тем, кто хочет последовать за Ним. На словах обычно это воспринимается легко. Но вот наступают дела, и тогда происходит проверка истинной сущности человека. Устоит — можно дальше идти за Учителем Света, не устоит — значит, отступит во тьму. Каждое устремление ученика испытуется на самой жизни. Нельзя обмануть ни себя, ни Учителя. Человек выявляется весь.

Грани Агни Йоги 1965, 515

1965 г. 515. (329). (Авг. 12). С одной стороны, нельзя от Земли отрываться, с другой — погружаться в земное всецело. Эта пара противоположностей наиболее трудная для уравновешивания. Жизнь дает свое, свои дела и заботы, чтобы отрыва не состоялось. Но и о Надземном и Высшем нельзя забывать. Нужна мера погружения в Землю. Учитель Поможет найти стезю равновесия. Терзания духа неизбежны, равно как и тела, и надо только найти какую-то точку опоры, чтобы ни те ни другие не смогли преградить Путь. Этой опорой будет Учитель. Во всех трудных случаях обратимся к Нему. Земному уму слишком многое недоступно. Полагая на Нас все сознание, творите нерушимость Пути. Это не будет возложением, инертным и лишенным самодеятельности. Это будет ярым осознанием совместного движения в будущее. Вместе… — в этом все. Разделенность — иллюзия, одна из самых опасных, ибо на ее стороне очевидность. Утверждение несомненного вопреки очевидности будет знаком избранничества ученика.

Грани Агни Йоги 1966, 287

1966 г. 287. (233). (М.А.Й.). Несет поражение войско, не обученное и не подготовленное к войне с хорошо подготовленным противником. Эта азбучная истина самоочевидна. Она подчеркивает очень важное значение готовности вообще. Готовность есть высокое качество духа. Она включает в себя и подготовленность, и защиту от поражения неожиданностью, парализующей активность центров, и решимость идти по избранному пути до конца, несмотря ни на что. Она кроет в себе еще и мужество спокойно и в равновесии полном встречать волны жизни и бури земные и ждать жданно нежданную неожиданность Зова. Чтобы готовность явить ответить на Зов, надо оставить все, возможно телесно, но главное в духе, и свободным устремиться к Позвавшему. Готовность — качество сложное, требующее к тому же и длительного изучения и знакомства с Учением Жизни. Во всеоружии подготовленности и знания надо встретить Зов. Поле будущего труда велико, и так мало вооруженных знанием Учения Жизни сознаний.

Грани Агни Йоги 1969, 278

1969 г. 278. (Май 5). Вопрос о смысле человеческого существования во все времена остается все тем же, меняются только формы его выражения. И неудивительно, что большие мыслители высказывают схожие мнения. Правильна мысль: если не верить в бессмертие, то не будет никаких сдерживающих начал для выявления самых ужасных, самых низких сторон человеческой природы. И зло получает беспрепятственное распространение. И если человек, отрицающий бессмертие, все же остается хорошим, значит, в глубинах его существа имеется скрытая, неосознанная вера в то, что оно все-таки есть, то есть имеет знание духа. Часто то, что признается на словах, не утверждается делами, и наоборот. Часто самые простые, необразованные люди, не получившие никакого внешнего лоска и воспитания, в духовном отношении знают бесконечно больше того, что знает блестящий, отшлифованный интеллект, позабывший о сердце. Так знание знанию — рознь. Цель — достижение полной гармонии между тем и другим — и равновесия.

Грани Агни Йоги 1969, 298

1969 г. 298. (М. А. Й.). Постоянное каждодневное утверждение себя в Свете требуется не потому, что слаб огонек сердца, но потому, что планетарно-пространственные условия достигли такой степени напряженности разновесия, когда обычными мерами уже не удержать своего собственного равновесия. И единение с Фокусом Света нужно как никогда. И тогда можно устоять в Свете. Иначе, как соломинку в бурном потоке, увлекут сознание вихри плотных и тонких слоев. С земными еще как-то можно бороться, ибо они легче распознаваемы и ощутимы, но с вихрями Тонкого Мира дело обстоит много сложнее. Разновесием во всех его видах пользуются темные сущности, чтобы подползти еще ближе и к яду пространства добавить свой яд. Нужны Великий Дозор и Великая Стража. Иерархия Света на страже Стоит жизни планетной. Непрерываемым бодрствованием духа каждый воин может приобщиться к этой страже планетной, встав в цепь светлых сил.

Грани Агни Йоги 1972, 46

1972 г. 46. (М. А. Й.) Много недоброжелательства, злобы, осуждения и выдумок всяких имеете от супротивников ваших. Не удивляйтесь — они, может, и бессознательно, но уже на темном служении. Не отвечайте на действия их в том же ключе темных чувств или злобы, но, равновесие духа храня, лучше их пожалейте, ибо печальна их участь. Не на вас ополчаются, но на Стоящих за вами. Против Света идут, осуждая сами себя тьме. Незавидна судьба их. Видите, какие страшные кармические удары получают, не от вас, но как следствие противодействия Свету. Вам наносящие вред и удары и Владыке наносят, ибо Его Луч — с вами. Не легче от этого вам, не нужны вам их страдания, но Закон Кармы — поверх вашей воли. Но зла им не желайте. Недаром Указывалось молиться за врагов. Это лучший способ психически защититься от них и сделать себя неуязвимым. Если трудно молиться, хотя бы пожалеть надо их.

Грани Агни Йоги 1972, 219

1972 г. 219. (Май 9). Платить добром за зло выгодно для плательщика. Если платят за зло злом, то зло остается в ауре платящего и наполняет его тьмою. Если — добром, добро остается в ауре доброделателя. Зло и добро магнитны, то есть они притягивают к ауре человека соответствующие им элементы. Так образуется карма. Карму несет каждый в ауре своей. И от кармических притяжений можно освободиться, лишь восстановив нарушенное равновесие, то есть уплатив по счетам. За каждое злое действие злоделатель платит сполна. И если не видим, как происходит расплата, то это ровно ничего не значит: сеятели (или делатели) здесь — жнецы там, и не только в Надземном, но и в следующих жизнях. Откуда же столько несчастий кругом, болезней и горя и всевозможных кармических ударов. Неужели те, кто делает зло, думают избежать следствий. Нет, не избегнут. Кармические следствия причиненного зла будут ужасны.

Грани Агни Йоги 1954, 371

1954 г. 371. (130). (Июль 20). (Со сна). Для того чтобы одни могли хорошо жить, другие должны работать.

Успокоительные вести.

Пиши. Сегодня день особого напряжения, и провести его надо в осознании Близости Владыки. Пространственные волны огня можно встретить лишь своими огнями, а они возгораются мощно при Близости, напряженно осознаваемой. Много преград преодолели, много противодействий разрушили вместе. В дни особых напряжений надо явить готовность удесятеренную. Состояние готовности показывает, что весь микрокосм открыт в напряженном устремлении к Владыке и готов созвучать на вибрации, Им посылаемые. Не будем думать, что это состояние сознания нужно только самому человеку: оно нужно для мира, ибо усиливает узлы передачи Света в сети Света планетной. Это значит — приемник открыт для передачи Света по нисходящей иерархически линии. Для того чтобы светильник не гас, надо, чтобы резервуар, содержащий масло, был соединен с резервуаром Учителя. Тогда пламя духа может гореть постоянно и можно не опасаться, что источник Света иссякнет. Многие начинали красиво, но выгорало масло, пламя начинало коптить и чадить и погасало окончательно. Нужно ровно и постоянно горящее пламя. Лишь связь с Иерархией дает эту возможность. Потому пусть будет сердце ваше открыто и обращено к источнику неугасимого пламени. Твердыня Владык есть место, где собран Свет планеты и где постоянно горит Огонь напряжения необычайного. Это есть духовно-магнитный центр планеты, высшая точка треугольника, имеющего в основании два других магнитных центра точек северного и южного полюсов. Огненное равновесие планеты в Твердыне регулируется. Огненный аппарат Духа каждого Владыки служит этим регулятором. Напряжение велико и часто невыносимо. Чтобы его хотя бы немного ослабить, напряжение это распределяется по сети Света планетной, по ее узлам. И тогда избранные Мои несут на себе часть того напряжения огненного, которое Несут на себе Владыки. В этом ваша помощь. Нами она ценится особенно высоко. Многие преданные и верные воины часто не понимают, почему нагрузка так велика, и, не осознавая того, отказываются делить тяготы иерархические. Некоторые даже являют вид спины и страстно стремятся освободиться от нагружения. Потому лишь самых близких Прошу помочь в час нагружения непомерного. Обычно хотят лишь получить, но мало кто мыслит о том, чтобы разделить труды и тягости Владыки. Заняты собою и своими печалями и делами и редко думают о помощи Учителю. Сознание так привыкает обращаться за помощью и получать ее от Учителя, что обратный полюс явления совершенно упускается из вида. Но истинный ученик чаще думает о том, как и чем помочь, нежели о получении помощи. Велика разница в этой установке духа. Ею и определяется сущность Великого Служения. Один устремляется и думает о том, как получить помощь, другой устремляется и думает о том, как ее оказать любимому Учителю. Понявших это Ценим высоко. Им особое доверие и помощь неограниченная и скорая. Тот, кто думает о помощи Владыке, сам ее имеет, неограниченную и безотказно. Потому Говорю: «Не бойтесь напряжения и ноши непомерной. Она может обернуться крыльями взлета великого». Нужна сознательность во всем. Хорошо и покойно быть опекаемым младенцем в люльке. Но ведь Говорю о великом Служении и трудах, разделенных иерархически. Говорю для тех, кто может и в силах нести Поручение. Потому будьте сильны, и будьте стойки, и во дни нагружения тяжкого знайте, что помогаете Самому Владыке. Это и есть подвиг сознательного несения Света. Огнями сердца встречает герой огни пространственных напряжений и помогает распределять, и регулировать их, и координировать с напряжением подземных огней. Равновесие огненное планеты помогает удерживать Нам, принимающим на Себя всю ярость подземного пламени. Владыки на страже равновесия мира, и вы, осознавшие, станьте плотнее и ближе, сердце Твердыне открыв.

Почему надо нагнетение и напряжение рассматривать как личное несчастье, когда это есть ноша мира сего?

Грани Агни Йоги 1955, 144

1955 г. 144. Конечно, продление жизни и сохранение бодрости и жизненности в организме становится возможным, если клеточки тела пробуждены полностью. Именно сознание, или ощущение сознания в них распространяется на значительно большее количество клеточек, чем это бывает в теле обыкновенного человека, у которого клеточки спят или частично проснулись наполовину. Можно достичь такой ступени, чтобы сознание легко и свободно достигало каждого органа и ярко ощущалось в нем. Одно ощущение сознания в любой части тела уже повышает тонус его и вызывает усиленный прилив крови. Сознанием можно коснуться любого органа или, вернее, можно реализовать в нем наличие сознания, наличие сознания в любой клеточке тела. Это ощущение сопровождается повышенной пульсацией и усилением огненности в данном органе, то есть и усиление его жизнедеятельности. Оккультная профилактика заключается в том, чтобы все органы тела держать в состоянии известной жизнеспособности, не давая ей понижаться. Как хороший хозяин ежедневно осматривает свое хозяйство, или шофер — машину и инженер — свой завод, так и заботливый обладатель физического тела наблюдает за тем, чтобы клеточки не засыпали, чтобы возможно большее число их находилось в пробужденном состоянии, чтобы огонь тела функционировал всегда. Больной орган есть такой орган, клеточки которого утрачивают связь с сознанием, и сознанию трудно проникнуть в него. Легко ощутить пульсацию в напряженно работающих мускулах и повышенный приток энергии в них. Огненное состояние мускула повышается. Поэтому ощущение пульсации, или повышение жизнедеятельности данного органа или части тела служит указателем на то, что клеточки находятся в состоянии повышенной активности. В мускулах, подчиненных волевым произвольным действием, это легко достигается. Но этого можно достичь в любом органе, сосредоточив на нем сознание и стремясь к тому, чтобы ощутить его в нем, то есть все ощущения, идущие от него и связанные с ним. И в сердце, и легких, и печени, и почках — везде можно вызвать повышенную пульсацию или усиленное состояние огненности. Орган начинает светиться и излучать свет. Можно таким образом напрячь светимость каждой части тела. Можно повысить светимость и излучения ауры тела физического. Можно из каждой поры тела вызвать огонь, особенно если все тела взаимодействуют. Это сознание более тонкое и более расширенное, приведенное в действие, может обновить организм и способствовать пробуждению спящих клеточек тела. Без известной степени пробужденности клеточек выход тонкого тела невозможен. Говорю не о медиумистичности, но об огненности пробужденных клеточек. В здоровый орган, находящийся в состоянии равновесия, сознанию легче проникнуть, чем в больной, и установить свой контроль. Когда сознание проникает в орган больной и реализует в нем огненную пульсацию, болезнь, то есть неуравновесие в данном органе, прекращается, ибо сознание овладевает дисгармоническим состоянием клеточек, приводя их в нормальное электрическое равновесие, и поляризует их правильно. В отмирающих тканях сознания реализовать нельзя, а тем более в тканях омертвелых. Значит, пульсация эта, или ощущение сознания в теле есть антипод смерти, есть жизнь, огонь, который может быть усилен сознанием при помощи воли. Усиленное и глубокое дыхание усиливает процесс. Светимость всей сущности человека повышается. Будить спящие клеточки надо во всем теле, а не в каком-либо одном органе, чтобы не нарушить правильной поляризации организма. Отдельные части тела индивидуально можно затрагивать в случае обнаружения в них какого-либо неблагополучия, но не забывая равновесие общее. Даже паровоз недалеко уедет на одном колесе. Жизненность тела можно поднять путем пробуждения клеточек тела и путем поддержания этого состояния длительно. Жизнь сопровождается всегда пульсацией, или вибрацией. Вибрацию можно напрячь и усилить. Многое в руках самого человека, но ему недостает знания. Тело человека — это крепость, которую следует защитить от врагов, то есть болезней, то есть неуравновесия, мешающего сознанию свободно проникать всюду. Волнение, лишившее человека нормального аппетита, есть уже нарушение правильной поляризации органов тела. Воля стоит на защите здоровья тела. Волею повышается огненность тела, ибо сама воля есть огонь.

Грани Агни Йоги 1953, 166

1953 г. 166. (Март 27). Верно. Армагеддон кончился. Темные потерпели уже полное поражение, и сами оказываются могильщиками своими. Глупость свою уявили в планетном масштабе. Потрудились, и во славу, только во славу Иерархии Света, ибо, не ведая того, явились и мусорщиками, и уборщиками, и джинами, храм созидающими. Все Обратили на пользу. Их же оружие против них же и для уничтожения их же и обернется, и уже оборачивается явно. Хозяин знает о поражении своем, но слуги, особенно в массе своей, ещё не понимают полной безнадежности и безвыходности своего положения. Тьма пожрет сама себя и, подобно скорпиону в кольце пламени, сама себе нанесет последний смертельный укол, или удар.

Да, сын Мой, напряжение предельное, дабы выросли огненные крылья и легче было оторваться от Земли. Крылатые люди — символ грядущей эволюции. Победа воздуха над землей и водой. Победа Водолея над Рыбами. Рыбы, и в Рыбах плавали, много плавали. Несказанно развилось мореплавание. Но Водолей — воздух. Люди летают. Но прежде чем подняться, надо начать летать в мыслях. В мыслях люди одолели стихию воздуха, и человек начал летать. Воздухоплавание и его развитие есть символ победы человеческого сознания над стихией воздуха, последней перед огнем. Конечно, людям этой стихии Эпоха Водолея будет особенно благоприятствовать, но во всех эпохах, подчиняя стихии, впереди шли люди огня. Но основной нотой стихии огня является подвижность и нагнетение. Потому доктрина напряжения утверждает напряжение в жизни как высшую форму выражения сознания. К напряжению надо привыкнуть, сжиться с ним, ассимилировать сознанием пульсацию огненных энергий и сделать это состояние обычным состоянием сознания, не утомляясь им и не исчерпывая сил. Это возможно лишь при условии сохранения гармонии, спокойствия и равновесия. Иначе не выдержит нагнетения и напряжения аппарат человеческий. Следовательно, равновесие есть форма выражения жизни сознания, находящегося на ступени огненной, когда вибрирующие токи огненных энергий микрокосма, или энергий, через него проходящих и им встречаемых, подчинены огненной воле победителя. Три Луча победителю даются, успешно уявившему предельную степень напряженности без потери спокойствия и равновесия. Трудно испытание, но славна победа. Победить можно, и легка победа труднейшая при полном понимании значения проходимых испытаний и при осознании близости неотступной Ведущей Руки Владыки. Слепые испытания для слепцов или на низших ступенях. Но Архат знает смысл и значение каждого испытания, его цель и следствия, и в этом знании почерпает силы для преодоления. Можно преодолеть все, можно выдержать все, когда Учитель Указует сущность испытания. Если испытания взять отдельно, без связи, сами по себе и без понимания их цели, не примет дух их тягости невыносимой. Но радостно и твердо идёт огненный победитель к цели, Владыкой намеченной, ибо ясна ему и цель, и средства, и пути, к ней ведущие. Поэтому можно сказать: в знании — сила. Силы для преодоления и достижения Дам. Даю на пределе напряжения (твоего) духа. И когда исчерпаны силы и кажется, что дальше так продолжаться не может, заботливая и дозорная Рука касается сражающегося в изнеможении воина. Потому, когда тяжко уже невыносимо, будем помнить, что близка Рука помощи. На пределе напряжения и исчерпанности сил Вливаю новые силы. Ибо мы победим — ты и Я, стоящий за тобой. Но степень спокойствия надо ещё усилить и углубить. Недостаточно внешней сдержанности и спокойствия. Пусть оно царит внутри. Ибо наш путь — к Свету и поверх базарной очевидности. Молчи и знай, но молчи в духе. Пусть тишина молчания будет формой уявления жизни духа. Ибо близки сроки. Ибо надо учиться уявлять Лик Мой, и именно на пределе напряжения, в условиях невыносимых и дисгармоничных. И так, с новой силой в самую гущу жизни для победы и утверждения мощи спокойствия в кипящем котле страстей человеческих. Так шли все Учителя и их ученики, и именно наиближайшие.

Грани Агни Йоги 1957, 455

1957 г. 455. (Окт. 19). Спокойствие в действии, сдержанность в действии, равновесие в действии — так уявляются качества духа в Архате. Именно в момент напряженного действия утвержденное качество проявляет себя. Потому Говорим о напряжении спокойствия, о напряжении равновесия, о напряжении самообладания. Только тогда, когда проявляется энергия данного качества достаточно, чтобы дать стойкое и непоколебимое пламя, можно говорить об его овладении. Кристаллы качеств нарастают при повторном их уявлении. Напряжение дает огонь, огонь кристаллизуется в виде явных отложений, Сокровище Камня растет. Обычно люди, желающие утверждать в себе избранное качество, думают о нем во время покоя, тогда как думать о нем следует в момент напряжения действия, ибо лишь во время действия выявляется устойчивость качества и крепость его корней. Если кажется, что какое-то качество утверждено, но на деле оказывается иначе, значит качество это воображаемое. Много построений духа оказалось возведенным на песке вследствие воображаемых качеств. Конечно, привычки есть цепи. Но качества духа, выкристаллизовавшиеся в привычки, будут ступенями достижений. Поэтому качества духа лучше всего утверждать в форме привычек. Привычка не раздражаться несмотря ни на что, то есть хранить равновесие, будет благою привычкой и качеством утвержденным. Воображаемые качества при смене оболочек отпадают от человека, как осенние листья с деревьев. И остается человек гол. Это часто происходит и к старости. Также отлетают они, но уже мгновенно, и в момент совершения действия, чтобы затем снова вернуться. Много неслыханного упорства надо явить, чтобы утвердить в себе качества духа. Основною чертою качества является его беспредельность. Развитию качеств предела нет. Потому каждодневное утверждение их, упорное, ритмическое, подобное каждодневному Солнца восходу, будет к победе путем. И каждое поражение пусть лишь новые силы дает во что бы то ни стало, любою ценою, их утверждать неотменно. Ведь и слабость духа есть не что иное, как утвердившиеся привычки или качества отрицательные. Значит, в противовес им кристаллизуются энергии положительные, но высшего потенциала. Иначе из каждого положительного качества будет выпирать его прежняя противоположность. Этому условию обычно способствует утрата самоконтроля и настороженной зоркости. Ярая настороженность всего сознания должна быть уявлена постоянно. Нельзя ни на миг, ни при каких условиях ослабить ее или вовсе утратить. Если бы люди знали, сколько теряют они в эти моменты волевой расслабленности и беззащитности, они никогда не допускали бы их. Сдержанность, замкнутость мыслей и чувств и постоянный контроль над собою есть неизменные качества Архата. Пусть пример Самсона и Далилы уроком послужит, к чему может привести болтливая откровенность и усыпленность сознания. Даже сильный необычайно человек силу теряет и становится игрушкой внешних условий. Утверждение «враги человеку домашние его» надо понять шире. Ни с кем, даже с самыми близкими сердцу, дозора воли нельзя ослаблять. Ведь у них, у ближайших, тоже бывают свои моменты падения и взлетов духа, зачем же отдавать себя во власть другому сознанию, открывая себя, если оно может быть не на взлете. Цепь не прочнее своего слабейшего звена. Самообладание определяется по моментам распущенности сознания и незащищенности его. Также и все прочие качества и степени их определяются по моментам их низшего уровня. Моменты снижения недопустимы. Их допустивший себя самого предает. Нет более горшего явления, нежели предательство духа. Достаточно взглянуть на человека, допустившего, скажем, раздражение, чтобы увидеть, как почти мгновенно омрачается он. Если же вдобавок сказать, какая темная рать устремляется к ауре темных огней, чтобы ею питаться, то вред, себе причиненный, становится явным. Не Устанем Повторять о нужности качеств и неотложности срочно их утвердить. Ведь качество — это одеяние духа, несменное и неотъемлемое, которое жжет, как одежды Геракла, если насыщенно оно ядом отрицательных свойств, качеств не светлых, но темных. Мы не Устанем твердить, а вы утверждать не устаньте качества нужные духа.

Грани Агни Йоги 1958, 36

1958 г. 36. (5). (Янв. 18). Да! Да! Именно в духе надо суметь оторваться от окружающей видимой и невидимой сферы, чтобы приобщиться ко Мне в Башне. Сращение сознания со своим обычным непосредственным окружением очень сильно, и магнетизм притягивающих его вещей и явлений преодолеть очень трудно. Но надо учиться. Где дух, там и я, ибо я — дух. К вещам и явлениям вокруг дух привязывается сознанием. Чем заполнено и вибрирует оно, с тем и связано. Но если все это изъять из сознания волей и заполнить тем, что хочет она, то изменятся и получаемые восприятия и мысли. Эту свободу в пространстве, углубленную пониманием и опытом, сегодня удалось еще лучше почуять. Ощущение отрыва надо усилить. Нельзя давать ауре прирастать к своему окружению. Она должна быть свободной. Свобода от мыслей, свобода от чувств, свобода от ощущений, людей, обстоятельств, вещей, предметов и всего, что вокруг, будет основой свободы духа. И трудность в том, что восприимчивость и чуткость обостряются все больше и больше и яро допускают в сознание волны устремленных в него явлений. Неизбежен суровый контроль, не позволяющий им слишком затрагивать сознание. Иначе не воля овладеет ими, но они — волей. Так снова приходим к основе основ — к спокойствию духа и равновесию. На этой основе зиждется преуспеяние духа. Без равновесия огонь превратится в пожар и в огонь поядающий, а течение мыслей — в хаос, и вместо согласованности всего микрокосма человеческого разновесие будет терзать. Но решение всего у Нас. Значит, к Нам и надо обращаться, когда что-то угрожает явлению Света. Недавнее беспокойство и омрачение — от воздействия окружающих, от которого сознание себя предварительно не оградило. Сейчас надо быть очень осторожным с людьми и помнить, что состояние их сознания особенно хаотично, тревожно и беспокойно и вступать с ними в общение можно лишь при условии, если броня духа укреплена, щит поднят и забрало опущено. Всякая открытость, благодаря очень большой разнице в излучениях, будет весьма ощутительна и вредоносна и будет лишать равновесия духа. Кто-то помог о дозоре забыть. Не тьма ли? И благодаря этому было допущено опустошение сокровищницы. Молчание — лучший охранитель. Не надо слов, если за них придется расплачиваться, и тут же. Отдавший теряет ту силу, которая столь нужна ему, чтобы устоять самому в эти тяжелые дни. Дозорность всегда и везде со всеми. Говорится лишь то, что необходимо. Вред лишних слов хотя бы теперь должен быть понят. Применение, применение, применение ярое Моих Указаний может помочь столь же яро. По мере роста огней и кристаллов Сокровища растет и увеличивается и неистовство тьмы. Уничтожить вас не Даем, но мелких ударов и уколов не избежать, ибо они являются следствием раздробления Нами фокуса напряжения тьмы, направленного на вас, но разбитого Нами. Но и малые уколы болезненны тоже, хотя и не опасны. Вредят по мелочам, но постоянно. Отсюда вытекает необходимость постоянного бодрствования, или дозора, ибо не дремлет тьма. Каждое неуравновесие духа за счет ее отнесите, ибо тьма способствует вторжению хаоса. Как же быть вам? Вместе со Мною. Что же вам делать? Силою всею утверждать постоянство контакта. Как защититься? Связью с Владыкой, то есть единением с Ним нерушимым. Чего же ждать? Очередной победы над темною сворою и новых обстоятельств, ускоряющих путь и дающих возможности новые. На Нашем Щите начертана победа. Идете со щитом Владыки, значит, к победе. Сколько попыток сделано было вас сокрушить, а вы все идете, пока не дойдете до Дня Моего, чтобы в Свете его увидеть побежденную и поверженную тьму.

Грани Агни Йоги 1956, 911

1956 г. 911. (Нояб. 18). Физическая оболочка постоянно реагирует на движения, происходящие в астрале, астральная — на физические движения, мысли. Надо суметь достичь хотя бы на какое-то время такого состояния, чтобы физическое тело не воспринимало движения астрала, не отвечало на них и сохраняло бы полную неподвижность, то есть спокойствие. Это и будет высшей степенью самообладания физического, или телесного. Поток вибраций как бы не допускается вливаться в плотное тело, будучи отгорожено от него защитною стеною. Это и будет полным покоем физической оболочки. Им можно насладиться в любых условиях. И даже ведя Записи, можно ограничить мускульные и прочие движения, пользуясь самыми необходимыми. Много лишних и вредных движений, растрачивающих силы, происходит постоянно. Ими надо овладеть. Пример нервного возбужденного человека или сумасшедшего показывает на то крайнее выражение этой несдержанности и на то, как не должен вести себя человек. Овладение физическими движениями, особенно так называемыми нервными, трудная задача. Ибо полная разнузданность проявляется в этом отношении человеком. Безудержно и бесконтрольно дергается весь человек: голова, мускулы лица, ноги, руки и все тело. Стоит понаблюдать за собой, чтобы увидеть, до какой степени является человек жертвой рефлекторных движений. Конечно, порой они нужны и неизбежны, но распущенность плотного проводника далеко перешагнула все границы необходимой защитности. На астральную оболочку действует реакция плотного тела и мысль. Словно у бесноватых, корчится эта оболочка в постоянном потоке несдерживаемых эмоций, вопреки воле потухая и вспыхивая снова импульсами черных огней. Ее порою призвать к молчанию и покою еще труднее, чем тело физическое. Главным образом, действует на нее поток мыслей. Мысль обуславливает движения в астрале. Мысль регулируется волей, если того хочет человек. Значит, овладение этой оболочкой производится при помощи мысли волею, регулирующей мысль. Сама по себе оболочка эта имеет склонность вибрировать постоянно, ибо в этом — ее жизнь. Вибрируя, она поглощает огромное количество жизненной силы. Психическая энергия утекает, словно в бездонную бочку, истощая организм до предела. Надо обуздать эту ярую оболочку. Так же и в теле ментальном не человек, но мысли управляют человеком, бесконтрольно и по произволу занимая поле сознания. Мысли нуждаются в контроле прежде всего, ибо только через мысль можно астрал обуздать и подчинить его воле. Воля над всеми тремя как нечто высшее, могущее направлять движения в каждом из них. Воля регулирует мысли, мысль — астрал, а астрал — тело. Мысль может воздействовать отдельно и независимо на каждый из низших проводников, а воля — на все три. Рано или поздно, легко или трудно, добровольно или под давлением ярой необходимости, но все три оболочки придется все же воле своей подчинить. Считают это путем неизбежности. На известной ступени отсутствие контроля и власти над ними означает катастрофу. И, конечно, тогда пресекается путь. Быть может, неизбежность овладения собою ускорит этот процесс. То самообладание йога, которое не сопровождается обычными реакциями ни тела, ни астрала, ни мыслей, должно быть достигнуто любою ценой. Что-то случилось — все бегают, кричат, волнуются, кто-то рыдает, с кем-то истерика, все в вихрях движений: физических, астральных и ментальных. Но йог, восприняв в сознание явление, вызвавшее эти вихри, волею не допускает их коснуться своих оболочек. Они молчат, они не реагируют никак. Полное спокойствие, полное равновесие, полное отсутствие движений в каждой из них. И над всеми царствует холодная, чеканная мысль, обузданная волей. И только тогда, в равновесии полном, свободной и не затронутой ни внешними, ни внутренними вихрями волей своей определяет он ряд своих действий, вызванных требованием момента. В этом разница действий йога и обычных людей. Самообладание йога — это нечто, ускользающее от наблюдения и понимания окружающих, но нечто мощное и явно ощущаемое всеми, ибо мощь равновесия — как надежная башня и прибежище, к которому инстинктивно и невольно обращаются взоры всех окружающих в критические моменты жизни.