Результатов: 1787

 

1952 г. 521. Пиши. Не бывало случая, чтобы сознание, ко Мне устремленное, не преуспело. Сколь же прост, легок и непреложен закон высшего получения. Казалось бы, ключ дан, дверь открыта и нужно только войти. Но сознание продолжает упорствовать, пребывая во тьме внешней. Сколько их, знающих путь и уклонившихся. Так слышавший слова Мои и не утвердивший их в действии есть нарушитель закона. Интеллектуальное понимание без приложения в жизни плода не дает. Потому видим великих интеллектуалов — пустоцветы они. Но даже простое и малое сознание, но яро применяющее в жизни даваемые Учением Указы, находится на пути неуклонного восхождения. Почему же так нужно именно применение? Закон или Указ, приложенный к жизни и утвержденный в действии, устанавливает в микрокосме цепь причин и следствий, влекущих сознание силою утвержденных энергий своих в сферы Высшего Мира. И когда вся жизнь человека основывается на выполнении Указов, создается могучий магнит заложенных в нем энергий, неодолимо устремляющих сознание ввысь. Потому ярое исполнение Указов должно огненно окрылять. Радость претворения в жизнь Указов Владыки есть высшая радость духа. Исполнители воли Моей, вас ли Забуду при смене времен, вас ли Оставлю в Мирах, когда каждое Мое указание, вами исполненное, неудержимо влечет вас ко Мне и приближает? Последовать за Мною — значит приложить в жизни и действии Заветы Мои. Много слушателей, много согласившихся, но исполнителей, исполнителей мало. Но как мало их, прилежащих Мне сердцем. И восхищаются, и исходят многословием, и вспыхивают яркой, но мгновенно тухнущей искрой, но исполнителей, слово Мое прежде всего и самих себя поставивших, так мало, так несказанно мало. Потому того, кто волю свою преклонил воле Моей и кто Слова Мои не только слушает, но и исполняет, в Сердце Моем Утверждаю сотрудником Света. Также много читателей Учения, не исполнителей, но именно читателей. Читатели Учения, не исполняющие его, с печатными листами и останутся, но не со Мною. Когда все сознание и вся жизнь наполнены стремлением к действиям приложения Указов, светоносность микрокосма становится явной. Свет достигает степени видимости. Светоутверждением Назовем путь приложения Учения в жизни. Путь утверждения Света есть путь исполнения.

 

Урусвати знает, как часто при мысленных посылках достигают лишь отдельные слова. Причин несколько; прежде всего, это значит, что не все слова были посланы с одинаковой силой. Кроме того, могли быть пресекающие токи, которые прервали сообщение и даже могли донести постороннее сообщение. Также токи могут быть причиною бессонницы.

Если бы люди могли уразуметь, какие бури свирепствуют вокруг них, они прониклись бы осторожностью во всех своих действиях. Но они даже не допускают, что слышимые ими слова могут иметь пространственное значение. Особенно можно замечать такие потрясения во время земных битв. Уже это одно должно напомнить, насколько связаны между собою земные и надземные столкновения. Нужно очень бережно отнестись к внутреннему слуху. Могут быть напряжения, которые врачи приписали бы к земным причинам, но они забывают, что надземные причины превышают в сотни раз. Люди полагают, что голубое небо пусто, но наука уже знает о наполнении пространства. Неужели эта аксиома так трудна?

Вы слышите крики ужаса, но иногда и восклицания радости. Чаще доносятся вопли ужаса, ибо в этих выражениях люди устремляют свою наибольшую энергию, в радости люди слабее. Теперь, когда столько ужасов омрачает Землю, можно наблюдать излучения сил отчаяния. Ученые могут придти к заключению, что если крик ужаса так далеко проникает в пространстве, значит, он послан мощной энергией и излучает наиболее заметные лучи. Правильно подумать, что каждое слово человеческое имеет свою ауру и пронзает пространство на дальнее расстояние.

Также в дни расстройства можно видеть неумных людей, которые продолжают жить как бы ничего не происходило. Нельзя не изумляться такому неразумию, ибо оно подобно [тому], когда среди пожара кто-то начнет плясать. Неумно и впадать в отчаяние, и Мы предлагаем спокойствие, но это спокойствие полно осознания происходящего. Мудрый понимает, какие поступки уместны во время мирового потрясения.

Можете заметить, что в дни особого напряжения Мы не произносим слово «Армагеддон», — попугаи овладели им. Они щебечут на все лады значительные слова и в то же время пляшут на вулкане.

Мы восклицаем — огонь, огонь! Но лишь немногие понимают, какой огонь и какое напряжение в мире.

Мыслитель поучал: «Хотя каждое мгновение несет разрушение небесного тела, но бывают такие напряжения, когда лишь согласный хор может предотвратить катастрофу».

 

Во сне летал. Выше домов подняться не мог. Видел сон, яркий, радостный и красочный о том, что наступило сужденное время. Я это знал и какую-то играл значительную роль в этом. Кругом было много людей, радостно идущих его встречать. Видел много матросов с ленточками на груди. Потом военных. Жену одного сопровождал. От слишком большого любопытства уходил через стены, но они шли за мной, три женщины. Потом видел Дорогую1, улыбавшуюся и радостно меня обнявшую и поцеловавшую явно. Видел приготовления к какому-то заседанию, а мы должны были смотреть через окошко сбоку. Потом я в тонком теле явился какому-то деятелю, чуть ли не немцу, но он меня учуял. Сон был долгий и радостный и означал наступление срока.

1966 г. 418. (Май 17). (Ночью со сна и утром). На Нашей волне настроен весь мир — слушает новые вести. Теперь все уж скоро.

С нею должен совершать работу на протяжении всей истории человечества.

Я вас Предупреждаю о близких переменах. Чего хотите, всё уже у порога. Ты крепко стой — так мало осталось (ждать). Ты встреть Нас сильным, окрепшим, достойным. Хочу тебе сказать: «Гораздо трубите победу». Всё скоро останется позади, всё, что так тяжко терзало. Радость Шлю. Когда Прилагаю Руку Мою, сметаются все противодействия и препятствия. Сын Мой, окончились муки твои. Ты ждал от жизни только плохое, теперь жди только хорошего. Размету противодействия и противодействующих. Явлю силу. Голову выше: победа Света пришла.

Для жителей Тонкого Мира предметы и вещи его и всё, что в нем, так же реальны, как реально для вас все земное, но не реальны все вещи земные. Радость освобождения безмерна.

Да, да, да, время Мое наступает.

Еще видел во сне, что забирался вверх по камням, крутым и запачканным. Поднялся. Поднявшись, спустился немного по черному шесту. Еще видел, что пришли, посмотрели вокруг, ничего не тронули. Только спросили, нет ли чего на мне. Были дружественны и с приязнью смотрели на портрет Николая Константиновича на стене. (Дорогая была радостная, улыбающаяся, полная энергии).


 1 Елена Ивановна Рерих.

 

1968 г. 527. (Ноябрь 2). Слои Тонкого Мира, ближайшие к Земле, представляют собою тонкие формы предметов плотного мира, от низшего притона до высочайших произведений искусства. Все существующее на Земле имеет своих астральных двойников. Поэтому близость к Земле не всегда означает грубость, низость или нежелательность форм. Красоты мира земного, красоты природы прекрасны в своем отражении и в Мире Надземном. Также широк от верха и до низа и диапазон мыслей человеческих. Мысли красоты объединяют мыслителя с обликами Красоты. Отрыв сознания от Земли предполагает отрыв от безобразия во всех его выражениях. От книгохранилищ, картинных галерей и музеев отрываться не надо, так как в Тонком Мире к ним имеется близкий подход и они возносят дух человеческий в сферы прекрасного. Там эти сферы более доступны устремленному к ним сознанию, чем на Земле, ибо, где мысль, там и сознание. Там можно и учиться, и трудиться, и работать на благо и помощь тем, кто нуждается в этом. Возможности Тонкого Мира много шире земных ввиду отсутствия плотных ограничений и освобождения от всего того, чем должен человек заниматься на Земле в силу пребывания в физическом теле. Трагедия для тех, кто привык только пить, только объедаться, только предаваться чисто физическим, и особенно телесным, удовольствиям, для таких землян Тонкий Мир не имеет утешения, так как выполнение всех этих вещей в своем воображении силой творящей мысли удовлетворения не дает, для этого нужно плотное тело, а его нет. Но тот, кто и на Земле жил жизнью духа, для того пребывание в Мире Надземном — радость. Только представить себе, от скольких не нужных там, но нужных на Земле подробностей освобождается развоплощенный дух. Следует крепко помыслить о том, в чем заключаются и сущность, и подробности этого освобождения. Много радости ожидает того, кто освободился от земных притяжений. Желать смерти не надо, ибо всему свое время, но и не надо бояться ее, и надо в корне изменить свое отношение к переходу в иной мир. Мир Тонкий — прекрасный своими чудесными возможностями.

 

1954 г. 77. Без Меня не твори ничесоже1. Но все — со Мною. Так Луч Мой войдет во все дела твои не отрицанием, но утверждением. И творчество твое будет насыщено вибрациями Учителя. Будем творить вместе. Совместные занятия, слиянно ведущиеся, дадут свой плод, и плодоносность будет его знаком. Учитель Дает материал в неограниченном размере; количество и качество продукции зависит от воспринимающего сознания. К даваемому материалу надо приложить свой труд и усилие. И в прямом соответствии с трудом приложенным будут и результаты. Если бы все давалось легко и без труда, каков был бы смысл творчества, чужими руками выполняемого. Центром самотворящим является дух истинного йога. Ценим действия Самоисходящие. Они утверждают сознание. Они приводят к состоянию его непрерываемости. Все совершается самостоятельно за личной ответственностью. Два полюса — слияние с Учителем и лучи Самоисходящие — надо понять, осознать и вместить, не только не умаляя ни одного из полюсов, но, наоборот, усиливая их бесконечно. Вмещение противоположностей сознанием уявляется в жизни. Если один полюс теряет в силе своей вследствие усиления другого, значит, где-то угнездилось непонимание основного закона. Свобода воли совмещается гармонически с полным преданием воли своей воле Владыки. Лишь в условиях полной свободы воли возможно восхождение. Лишь полным преданием воли своей воле Владыки утверждается непрерывность подъема. Гармоническое сочетание двух начал служит залогом успеха и означает, что путь правилен. Если решение этого вопроса искать в своеволии оболочек и неизжитых импульсах самости, то разрешение его становится невозможным. Пока между волей Учителя и свободной волей устремленного духа будет стоять призрак самости, гармонизация воль недоступна, а также невозможно и слияние. Формула данная «Отвергнись от себя» остается в силе как неизбежное и непременное условие следования за Учителем. Не нужно только рассматривать ее как жертву уныния и лишение себя чего-то ценного и отказ от того, без чего нельзя жить. Дело обстоит много проще. Нельзя творить истинно, не забывши себя, не отвергнув себя, не отдавшись всецело вдохновению. Нельзя принимать Послание Учителя и записывать Его мысли, от себя не отделившись и не заглушив голоса самости. Нельзя творить великие дела и служить своему народу, не позабыв о себе. Самозабвение во всех областях жизни есть основа успеха и преуспеяния и очень выгодное помещение капитала, то есть энергии творческой. Но если самозабвение, самоотверженность и отрешение от себя преподносятся на постном масле затхлых и мертвых клерикальных поучений, то нет в том вины Учителя. Учитель Заповедал радость жизни, и радость творчества, и радость забвения себя в любимом труде огненном, но не постное уныние вынужденного отказа от вещей неизжитых, и одолевающих, и побеждающих сознание. Нет хуже вынужденной унылой жертвы отказа от вещей, вожделением которых такое сознание переполнено. Не о подавлении и отказе говорится, но об изживании, обуздании и утверждении воли над всеми проявлениями низшей природы. Граница тонка, но ее требуется провести твердой рукой. Качество, подавленное насильственно, как самовзрывающееся взрывчатое вещество, могущее каждое мгновение взорваться, но качество изжитое опасности уже не представляет. Качество обузданное есть качество, проявления которого находятся под неуклонным контролем воли и никогда вопреки ей и против нее не проявляющееся. Качество подавленное — это ядовитая змея за пазухой. Качество обузданное — это своенравная река, обузданная крепкой плотиной. Качество изжитое — это энергия, трансмутированная для утверждения своего противоположного полюса, своего положительного аспекта, рычаги которой находятся в руках победителя.


 1 Ничесоже (церковно-слав.). — ничего.

 

1959 г. 49. Обителью Света зовется Твердыня, ибо Свет в Ней. От Света можно получить и к Свету приобщиться. Солнцу навстречу открываете окна, так и сердце Свету навстречу надо открыть. Разбивается Луч о закрытое сердце и внутрь не проходит. Солнце Великого Сердца Лучи излучает, но мало приемников Света. Те же, что есть, не всегда в готовности полной Лучи принимать. Что же мешает? Лохмотья мышленья дневного и сор. Суетою Зовем эту накипь. Трудно освободить от нее отягощенное сердце. Но Указую пути, пути благословения это — так хорошо их назвать. Жизнь духа и плотная тягость, жизнь духа в условиях плотных подвигом будет, победой над Майей земной. Но Майя Тонкого Мира опаснее Майи земной. Много соблазнов, и много прельщений, и много прельщающих ими. Там мыслью творится окружение духа, создающее ему иллюзию существования. На чем сосредоточивается мысль, то и окружает сознание фантомами образов мысли. Мысль о Владыке, мысль о Твердыне и Иерархии Света соединяет сознанье со Светом и озаряет его Лучами жизни. Где нет Света, там тьма и разложение. Разложение сознания ужасно. Обломки осколочного мышления окружают сознание и мешают доступу Света. Лохматые мысли, как черным платом, закрывают сердце от Света, и непроницаемым становится оно для восприятия Тонких Энергий. Потому Говорю: «Будьте со Мною всегда: ночью и днем, за работой и отдыхом, восставши от сна и засыпая, в горе и радости, словом, всегда и везде». Близость привычной, сделайте Близость привычной, как пищу земную. Без пищи не мыслите дня, но сколь нужнее питание Светом для сущности вашей, для тела, которое Нами телом Света зовется. Тело Света — обитель духа. Твердыня — Обитель Света. Твердыня — Обитель для Духов, могущих пребыть в теле Света. Но пребывание духа в своем теле Света нужно создать себе здесь, на Земле, в условиях плотных, сознанием в нем пребывая. Но сознание у обычных людей пребывает в астрале, частично в ментале, но у немногих, сравнительно с общею массой. Сознание надо изъять из цепких объятий низших оболочек и сосредоточить в Триаде. Триада и есть тело Света, бессмертное по природе своей. При Общении со Мною сознание освобождается от их власти (от власти оболочек) и живет в эти минуты в своем теле Света. Общение можно углубить и расширить. Не Знаем предела слиянности сердец и сознаний со Светом Великого Сердца. В Свете Великого Сердца радость Общения найдете. Доступ открыт. Устремитесь. Вас Сам Владыка зовет. Зов не отриньте, ибо без Света темно. Знаете, как нелегко Свет утверждать среди тьмы внешней, и потому можете представить себе, как радостен труд утверждения Света в Свете Моем. В Свете Моем Свет свой утверждайте вокруг вас, ибо, Свет свой утверждая, дойдете до Дня Моего. Созвучие в Свете с Твердынею Света сейчас утверждайте в себе, ибо Я с вами всегда, и Света хотящий его получает, и мерою полной, обильной хотящему будет дано, если хочет он духом и в духе. Многие просят астрально, но вибрации астрала исчерпывают себя на плоскости низшей. Они ограничены этим, но безграничен Мир духа. Свидетельствую Сам о безграничных возможностях духа, ибо поле его уявлений — сама Беспредельность. Сказал, что не Замолкну и что неиссякаемый родник Мой сочится в вас беспрестанно, только глухи и слепы вы часто к нему, отемненные тьмою земною.

 

Хочу рассказать о двух полководцах Акбара.

Один получал очень пространные указания, другой — лишь самые отрывочные.

Наконец второй обратился к Акбару, говоря: «Чем я не заслужил пространных указаний, когда столько побед принёс?» Акбар отвечал: «Твоя понятливость удержала поток слов. Пусть каждое мгновение, тобою сохранённое, отмечено будет лучшею жемчужиною».

Потому велика радость тех, кто может понять, сохраняя напиток Источника.

Можно сопоставить существо Учения с требованием некоторых моментов борьбы. Не Скрою, что после удачи постоянно просачивается тёмная осведомлённость, и надо дать время снарядам пролететь, особенно когда крепость отмечена на карте врага. Но когда снаряды взроют почву кругом, она лучше пригодится для будущих фундаментов. Потому имеющий терпение сможет заложить будущие основания. Когда сидим в тишине, крепнет связь.

Явление нового нарастания обозначает новую ступень, и мы уже знаем изысканных врагов. Но за нами вызваны новые силы, и потому старых дорог нам не нужно.

 

Путник-друг, пойдем вместе. Ночь близка, звери кругом, и огонь костра может потухнуть. Но если мы согласимся разделить дозор ночи, мы сохраним силы.

Завтра наш путь долог и мы можем истомиться. Пойдем вместе. У нас будет праздник и радость. Спою тебе песню твоей матери, и жены, и сестры. Ты же скажешь предание отца о герое и подвиге. Будет наш путь общим.

Не наступи на скорпиона и предупреди меня о ехидне. Путник-друг, помни, что мы должны прийти в одно селение горное.

Путник, будь мне другом.

Рассеиваем суеверие, невежество и страх. Куем мужество, волю и знание.

Всякое стремление к просвещению приветствовано. Каждый предрассудок невежества обличен.

Трудящийся, горят ли в твоем сознании основы сотрудничества и общины?

Если это пламя уже просветило мозг твой, усвой признаки Учения Наших гор.

Трудящийся, не устань перед головоломкой некоторых выражений. Каждая строка — высшая мера простоты.

Привет трудящимся и искателям!

 

Срам стране, где учителя пребывают в бедности и нищете. Стыд тем, кто знает, что детей их учит бедствующий человек. Не только срам народу, который не заботится об учителях будущего поколения, но знак невежества. Можно ли поручать детей человеку удрученному? Можно ли забыть какое излучение дает горе? Можно ли не знать, что дух подавленный не вызовет восторга? Можно ли считать учительство ничтожным занятием? Можно ли ждать от детей просветления духа, если школа будет местом принижения и обиды? Можно ли ощущать построение при скрежете зубовном? Можно ли ждать огней сердца, когда молчит дух? Так говорю, так повторяю, что народ, забыв учителя, забыл свое будущее. Не упустим часа, чтобы устремить мысль к радости будущего. Но позаботимся, чтобы учитель был самым ценным лицом среди установлений страны. Приходит время, когда дух должен быть образован и обрадован истинным познанием. Огонь у порога.

 

И еще один враг угрожает Учению — недоверие. Оно пресекает самые нужные и близкие достижения. Удивительно, насколько люди не умеют обращаться со всем новым для них! Самоуважение настолько слабо и воображение настолько бедно, что люди обычно боятся даже допустить нечто вне их обихода. Вместо наблюдений легче отрицать. Будьте разрушены, все отрицающие! Без вашего скудного мышления солнце засияет ярче и твердыня знания вознесется.

Как оскорбительно видеть малое, серое недоверие без признака дерзания! На почве отбросов гнездится недоверие. Мы всегда настаиваем на опытном познавании. Мы говорим, насколько медленно накопляются средства и следствия. Но Мы не допускаем, чтобы мыслящий человек отбрасывал возможности познавания. Сколько раз кто-то ставил познавание в зависимость от материальных наград! Маленькие дети до семи лет поступают так же.

Можно усматривать, как иногда человек, коснувшись Учения, завоевывает прекрасные возможности, но продолжает мечтать о нищенской награде.

Будем Учение держать как великую радость бытия!

 

Правда, о силе мысли говорят очень давно, но от этого сущность положения не изменилась. Никто не следит за своими мыслями, не желает наблюдать причину и следствие мысли. Между тем какие замечательные опыты могли бы быть произведены неотложно среди жизни! Не нужно для них исключительных условий, только внимание и подвижность сознания. Например, вы испытываете телепатические сообщения. Можно наблюдать, какие внешние и внутренние условия влияют на качество сообщений. Настроение бодрости или сонливости, раздражение или радость, усталость или устремленность — всякое состояние действует сильно на качество и напряжение сообщения. Кроме того, личная природа участников налагает свои отпечатки. Разве не важно все это отметить внимательно?

Ведь замечено, что некоторые свойства участников отражаются даже физически. Некоторые можно превозмочь, но другие, часто кармические, непоправимы. Разве только особым напряжением воли, но воля творится мыслью.

Предлагаю отмечать все сопровождающее телепатические сообщения. Отмечать нужно по первому непосредственному ощущению без различных рассуждений.

 

На ступенях огненного сознания особенно ярко ощущается космическое одиночество. Когда дух знает все беспредельные радости Мира Огненного, но пребывает среди бури земной, он особенно чует несовершенство, которое облекает земные слои. Космическое одиночество есть чувство «Льва Пустыни». Отрыв от Земли духом являет все признаки космического одиночества. Так, когда Миры объединяются в сознании огненном, трудно не чуять все острые явления земных сфер. Правильно сказано, что дух может жить без тела, ибо искалеченное тело может заключать светлую душу, но тело не может, несмотря на все внешние совершенства, заключать дух, который не соответствует накоплению прошлого. Правильно, что часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром. Так каждое явление основано на двух началах, которые отвечают измерению Тонкого и земного Мира. Конечно, эти измерения бывают часто обратно пропорциональны. На пути к Миру Огненному запомним, что измерения событий нуждаются в тонком понимании.

 

Главное — говорите о духовном. Путь духа, как ничто другое, развивает сознание и очищает жизнь. Смотрите на беседы о духовном как на практическое упражнение сердца. Нужно очищать сознание как путь к преуспеянию. Говорю опять не отвлеченно, но приложимо к жизни. Пробуйте опыт применения лекарств на сознательное и несознательное существо. Поучительно сравнить, насколько сознание углубляет все проявления и процессы. Так можно признать вещественную ценность сознания. Кроме того, беседа о духовном устремляет А-энергию1 по определенному каналу кверху. Именно Кетуб2 и есть соединитель энергий. Так не нужно тратить время на устремленность к обыденности, когда так много возможностей, влекущих кверху.

Сердца радость в устремлении кверху.


 1 А-энергия — одна из разновидностей психической энергии. Буква А здесь означает не отрицательный характер префикса, принятый лишь в позднейшие времена индуизма, но указание на изначальность энергии.

 2 Кетуб, по определению Е.И.Рерих, «есть одно из названий психической энергии».

 

Много драконов стерегут, чтобы препятствовать каждому продвижению. Многоцветны эти чудовища! Среди самых отвратительных будет серый дракон повседневности. Он пытается даже из самого Высшего Собеседования сделать пустую, серую паутину. Но люди даже в обыденности умеют сохранить свежесть обновления. Люди ежедневно умываются и находят освежение перед следующим трудом. Также и духовное умывание не должно стать пыльною ветошью. Немногие умеют одолеть дракона повседневности. Но такие герои удесятеряют свои силы и каждый день поднимают в Поднебесье свой новый взор.

Если Беспредельность существует, то и дух человека не имеет мгновения обыденности. Радость может зарождаться от необычности ощущений. Но Высокое Собеседование не может стать обычным. Скука не в Беспредельности, но в человеческой ограниченности.

Не дадим серому дракону ликовать, он совсем не силен и отвратительность его лишь в безобразии обихода. Где удалена грязь и безобразие, там серый дракон существовать не может.

Так одоление повседневности есть почитание Высшего Мира.

 

Кроме исследований психической энергии на цвет, испытывайте ее на звук и аромат. Можно получить показательные воздействия музыки, при этом замечайте и расстояние и самые музыкальные гармонии. Много говорят о воздействии музыки на людей, но показательных опытов почти не производят. Можно заметить воздействие музыки на настроение человека, но это будет общим местом. Конечно, предполагается, что веселая музыка сообщает радость, а печальная горе, но таких выводов недостаточно. Можно проверить, какая гармония наиболее близка психической энергии человека? Какая симфония может наиболее мощно влиять на успокоение или на вдохновение людей? Нужно испытывать различные музыкальные произведения. Само качество гармонизации даст лучшие указания о путях звука и жизни человека.

Также необходимо исследовать влияние ароматов. Нужно приближать как цветы пахучие, так и разные составы, которые должны возбуждать или понижать психическую энергию.

В конце концов, можно соединить цвет, звук и аромат и наблюдать сотрудничество всех трех двигателей.

 

1956 г. 939. (М.А.Й.). Сын мой, смотри на преходящие состояния своего духа как на явления, несущиеся мимо окон вагона идущего поезда, и не отождествляй себя с ними. Преходящее состояние духа, вернее, облик его, есть нечто, лежащее вне тебя, ибо ты — это поезд, идущий вперед, твое «Я», устремленное вечно, а жизнь и внутри, и вовне — это то, через что проходит устремленный твой дух. Что из того, что что-то вовне хорошо или плохо? Уйдет все, пролетев мимо, все, дающее радость и причиняющее горе и боль, все, все пронесется мимо, как сон, творимый Майей. Но останешься ты, Смотрящий на жизнь, проходящую мимо, ведь столько уж мимо прошло. Но ты все же остался и смотришь уже на новые явления, и условия жизни, и новых людей, чтобы с ними тоже расстаться, и новых, и новых снова увидеть. Такова жизнь, ее научись понимать, ибо иначе тяжко.

 

1957 г. 85. (Фев. 27). В жизни каждого человека наступает поворотный момент, когда течение событий, касающихся лишь его, принимает иной оборот. Назовем этот момент углом преломления кармических энергий. И тогда, как на крыльях, понесет судьба вас в сферу назначенных вам Владыкой условий. Почувствуете непреодолимую силу энергий, влекущих вас в сужденную сферу. Не надо противиться тогда ходу событий, но спокойно и в доверии предоставить участь свою Высшей Воле, ведущей вас через жизнь. Владыка Знает, ибо Видит будущее ваше и Посылает Луч осуществления того, чему быть надлежит. Ближайшие дни укажут направление течения вашей судьбы. Примите в ясном сознании Указания сроков и будьте готовы следовать Указаниям Учителя. Все сложится лучше лучшего и в созвучии с желанием сердца. Не тьма впереди, но радость и счастье надежд, ставших чудеснейшей явью. Так Сказал Шамбалы Владыка вам, ждущим Его на перепутье дорог, ведущих в будущее.

 

Урусвати знает сущность самоумерщвления. Йогу чужды все виды самоубийства. Йог осознал весь вред преждевременного лишения жизни. Йог понимает, насколько он может вредить не только себе, но и всему окружающему. Каждое насилие над жизнью есть нарушение гармонии, и тяжка расплата за посягательство на ритм космического строя.

Можно заметить, как нарастает безумие человечества, обуянного кровью. Но не только физическое убийство недопустимо, но также психические стрелы, посланные ближнему. Также заразительно уныние, убивающее живую прану. Можно представить себе, сколько самоубийств, прямых и косвенных, происходит!

Но наука земная молчит о таком отравлении жизни. Не написаны книги о научном оздоровлении. Не произведены опыты над химическим составом слез радости, горя и гнева. Также не исследованы излучения и эманации тела. Между тем такие исследования вполне доступны земным аппаратам. Но человечество не желает мыслить о Надземном Мире и о значении самоумерщвления.

Мыслитель говорил: «Научитесь остерегаться вредить своим близким и далеким».

 

Урусвати познала тишины звучание. Великие явления происходят в тишине. В то же время, сказано, что тишина может быть громче грома. Нужно различать тишину живую, полную созвучий Надземных, и тишину мертвую, когда пресечены провода Высших Миров.

Можно понять, как пульсация крови и вибрация мозга не имеют общего с Надземным звучанием. Люди не понимают, что шум в ушах не значит какое-то достижение. Они или все отрицают, или все приписывают себе как высшее достижение. Но звучания тишины, как мощные аккорды, звучат, наполняя все Сущее; радость живет в таких созвучиях.

Нужно прислушиваться к начальным звучаниям. Иногда они наполняют пространство, как струна звучащая; иногда они подобны хорам многоголосным; иногда они схожи с величественной симфонией, но иногда можно слышать Песнь одного Голоса; так можно воспринимать Музыку Сфер. Каждое мгновение пространство звучит особым ритмом.

Мыслитель среди беседы иногда умолкал, прислушиваясь, и добавлял: «Как прекрасно звучит Мир Надземный».

 

Срам стране, где учителя пребывают в бедности и нищете. Стыд тем, кто знает, что детей их учит бедствующий человек. Не только срам народу, который не заботится об учителях будущего поколения, но знак невежества. Можно ли поручать детей человеку удручённому? Можно ли забыть, какое излучение даёт горе? Можно ли не знать, что дух подавленный не вызовет восторга? Можно ли считать учительство ничтожным занятием? Можно ли ждать от детей просветления духа, если школа будет местом принижения и обиды? Можно ли ощущать построение при скрежете зубовном? Можно ли ждать огней сердца, когда молчит дух? Так говорю, так повторяю, что народ, забыв учителя, забыл своё будущее. Не упустим часа, чтобы устремить мысль к радости будущего. Но позаботимся, чтобы учитель был самым ценным лицом среди установлений страны. Приходит время, когда дух должен быть образован и обрадован истинным познанием. Огонь у порога.