Результатов: 143
Грани Агни Йоги 1958, 364
1958 г. 364. (285). (Май 6). Каждое явление жизни можно встретить достойно и красиво, а главное, можно не позволять ему захватывать сознание, то есть овладевать им и иметь над ним власть. Настоящая ступень именно и является ступенью утверждения этой власти над яростью энергии Хаоса, тьмы, разрушения и всех неуравновесий, проявляющихся в окружающей дух сфере плотных и тонких условий. Оттого так и трудно. Вот идет на тебя мир, но ему противостать можно лишь силою духа. Словно все восстает и рычит на носителя Света: и безжалостные враги, и гнилые друзья. Вот ярость и сложность внешних условий обрушивается на тебя. Яви равновесие, не надо ни спорить, ни убеждать, ни огорчаться этим приступом буйным, но надо его отражать спокойствием полным. И главная задача не в том, чтобы выполнить ту или иную работу успешно или неуспешно, так или иначе, но только лишь в том, чтобы удержать равновесие. Темные стараются подменить задание, стоящее перед духом, направив силы его на что угодно, но только не на главное. И если сознание поддастся им на эти уловки и силы свои устремит на случайность внешних трудностей, но не на то, чтобы всеми силами удержать равновесие, то смысл испытания данной ступени сведется на нет. Итак, задача текущего дня — удержать равновесие духа и, соблюдая его, выполнять то, что дает жизнь как необходимость. На других хорошо видно, как потеря равновесия пожирает их силы и превращает их в пустые оболочки. Надо это понять в приложении к самому себе. И если даже не удалось сохранить равновесие внутреннее, внешне этого ничем нельзя уявлять. Набросятся тотчас же и растерзают. При потере равновесия целостность заградительной сети нарушается и в образовавшийся прорыв устремляется темная рать. Надо все силы собрать, чтобы дать сильный отпор каждой попытке посягательства со стороны кого бы то ни было на равновесие духа. Надо силы собрать внутри, надо явить холодность сдержанности и понимание того, сколь вредоносны антагонисты. Лучше смотреть на них как на врагов, покушающихся на самое ценное, что имеем. Хотят ворваться вовнутрь и попрать пятою своею весь тот свет и огонь, что собран трудами столь многих лет. Снять надо маски и надо увидеть, кто друг и кто враг. И надо понять, что среди противодействующих и вред наносящих есть не ведающие, что творят. И если друзья столь мало радости в жизни приносят, то что же сказать о них, стоящих вовне. Потому приготовь себя к испытаниям горшим и, мысленно пройдя через них, удерживая полное равновесие и спокойствие, холодом взгляда, слова и звука голоса встреть поползновения их. И крепко замкнись: ни одного лишнего слова, улыбки и жеста. За каждое эмоциональное выявление энергий твоих недружеская ухватится рука и нанесет вред, проникая за пределы заградительной сети и тем нанося вред. Тяжко так потому, что на них, вред наносящих, давит их обступившая тьма, чтобы тебя уязвить. Посмотри, как она разгулялась, и ползет отовсюду, и давит сознание тяжко. А ты — один в поле воин, ибо Мой сын и Мною поставлен на скрещении путей. Силу свою собери внутри себя и меч приготовь для удара, но с ударом не торопись — одно устремленное лезвие часто останавливает самое ярое нападение. А заботы Дел Наших растут и нуждаются сильно в помощи и совете. Сил и времени должно хватить на все и на всех, ибо мы вместе, ты и Я — твой Владыка. Яви ярую внутреннюю готовность мощью сдержанной силы, себя сознающей, отразить все попытки дух твой сокрушить. Ты не смотри, что кругом обычные люди. Уж если друзья каналами служат для темных воздействий, чтобы тебя уничтожить, то что же сказать обо всех остальных, тебя окруживших стеною. В каждом слове Моем сила к тебе притекает противостояния хаосу распущенности и мятущихся энергий астральных. Итак, сдержанность надо явить и ею оградиться от посягательства. Себя защищать следует так, как будто дело идет о совершенно постороннем человеке, но не о себе. Хорошо иногда, но вполне сознательно, думать и говорить о себе в третьем лице, как будто бы это не ты, а кто-то другой, вне стоящий. В действительности оно так и есть. Сутратма не ты, но внешняя форма тебя, которой ты пользуешься временно на жизненной сцене для очередного выхода в случайных ролях и условиях жизненной драмы. Эту внешнюю форму, если от нее отойти как бы в сторону, можно заставить любую роль, навязанную внешними условиями, сыграть хорошо, и даже блестяще, и именно так, как воля желает и как воля решила. Можешь даже сказать себе: «Сутратма, твой выход! Изволь роль провести в должном ключе». Тело посылаешь за десять километров, и тело идет, ибо подчинено воле. Ест, пьет, одевается и делает все по воле твоей. Широки полномочия воли. Ей подчиняется все. Ей подчинен и сутратма — актер на жизненной сцене. Актер этот не ты, но твой раб, твой слуга, исполнитель твоих повелений. Ты — владыка его, он же — твой раб, исполнитель велений твоих. Думая о себе в третьем лице, а иногда и говоря, следует четко представлять себе эту форму отделенной во внешнем своем выражении от того, кто обитает в ней как ее повелитель. Это тебе силы даст внешнею формой управить, это поможет тебе астрал обуздать и все оболочки привести в полное подчинение воле. В сущности говоря, жизнь только для того и дается, чтобы смог дух овладеть материей всех оболочек и движениями, в них происходящими. Так что, друг Мой, на очередную волну тяжких внешних условий и пространственных антагонистических токов смотри как на новую ярую возможность утвердить мощь своего духа и власть его над ними.
Дозволено все, но в спокойствии полном. И те слова, что недопустимы в пароксизме припадков астрала, оправданы и допустимы, если железной рукой удерживается серебряная узда духа на чувствах.
Грани Агни Йоги 1961, 184
1961 г. 184. Сегодня затронем вопрос об аурах и о возможности управлять их излучениями и регулировать их. Аура есть результат многовековых накоплений. Та ступень, которой достиг человек на лестнице жизни, запечатлена на его ауре, так как излучения ауры обуславливаются достигнутой ступенью. Аурой окружены все тела и предметы проявленного мира, аурой окружено все — от электрона и атома до солнц и планет и всех мировых тел. Также и все особи растительного и животного мира тоже имеют ауру. Каждое из соответствующих тел или проводников человека характеризуется своими излучениями, степень и напряжение которых зависит от присущей им активности, склонностей, привычек и прочего. Качества духа представляют собою формы утвержденных в микрокосмосе человека огней и являются основою аурических излучений. Состояния сознания в каждый данный момент также сопровождаются соответствующими каждому из них излучениями. Аурой же обуславливается и характер и напряжение заградительной сети. Окутывая себя потоком частиц светящейся материи, можно мгновенно изменить свет своих эманаций. Окружен этими эманациями человек постоянно. Чувства, эмоции и мысли составляют их сущность и цвета. Каждая мысль, несущая Свет или тьму, вносит светимость свою в ореол ауры. Аура утвержденного равновесия мощна магнитно, и поле ее излучений силы необычайной. Это магнитное поле непреодолимо отталкивает от себя все враждебные попытки темных злодеятелей. Равновесие, представляя собою особое состояние утвердившего овладение собою духа, является и мощной защитой, и могучим оружием. Никто и ничто не устоит против равновесия. Каким бы бурным ни был океан внешних воздействий, равновесие в состоянии укротить любую в нем бурю, любой ураган. Потому утверждение этого великого качества в себе является обязанностью йога. Вместо того, чтобы бороться с внешними препятствиями и бурями и тратить на них бесполезно силы свои и уподобляться борющемуся с ветряными мельницами, надо стремиться владеть полностью и совершенно магнитом собственной ауры, и в особенности же — состоянием равновесия. «Спокойствие есть венец духа», а равновесие — камни венца. Равновесие и спокойствие — разные аспекты явления одного и того же порядка, но равновесие выше по внутренней структуре своей. Оно включает в себя все высшие качества человека, сведенные в гармонии полной и согласованные в одно могучее и непреодолимое внешними воздействиями пламя восставшего духа, осознавшего свою мощь, нерушимость и неуничтожаемость, пламя, силу которого ничто не в состоянии поколебать. Обычное сознание не выдерживает излучений утвердившего равновесие духа и отступает, ежели было активным и воинствующим против него. Ошибкою будет думать, что энергия духа должна устремиться для преодоления на что-то вовне. Нет, не вовне, но устремляется она на преодоление самого себя, на приведение всех оболочек в полное равновесие и на утверждение особого, вызываемого только равновесием, состояния заградительной сети и всех остальных излучений. Если за всю свою жизнь в данном воплощении на земле удалось, хотя бы в какой-то степени, утвердить это великое качество духа, жизнь прожита не напрасно. Нужно думать о нем, нужно стремиться к нему, нужно не упустить времени, чтобы сделать хоть что-то в этом направлении. Сила утверждаемого равновесия будет расти по мере творимых усилий и во времени даст плод свой. Конечно, равновесие утверждается прежде всего мыслью. Мысль господствует над всеми проводниками, и ведет мысль. Надо суметь рассмотреть качество равновесия со всех точек зрения и под всеми углами, от первичных его проявлений и до завершения в человеческой оболочке. На равновесии зиждется жизнь всякой формы. Но это первичная только ступень. Равновесие духа есть качество синтетическое, есть собирание в едином фокусе всех энергий человеческого микрокосмоса, сознательное, волевое, объединяющее их все в одно — как бы меч духа, на острие которого сосредоточена вся его сила. Одно только направленное острие смутит и остановит самую злобную сущность, самое ярое нападение. На осознании этого великого качества, в себе утверждаемого, следует останавливаться почаще. Ведь осознание есть почти уже овладение, и преддверие, явленное мыслью, входом послужит для вступления во владение им. Овладение собою Пошли мне, Владыка, дабы явление равновесия состоялось.
Грани Агни Йоги 1952, 534
1952 г. 534. Пиши, Мой друг, и сегодня. Преодолеем и воздействие чужой ауры. Не сама по себе она вредна, но потому, что привлекает постороннее и внешнее влияние и мешает проявлению психической энергии. И если Я, посещая в Палестине те или иные селения, не Был в состоянии совершить в них чудес по неверию их жителей, то не так ли и ты при соприкосновении с низшими аурами не в состоянии оявить восприятие тонких энергий? Будь всегда настороже и помни, что среди людей есть очень много тушителей, парализующих энергию или же являющихся каналами для тушителей из Тонкого Мира. Но при нашем обоюдном Контакте дело обстоит несколько иначе. В случае подобных явлений Контакт усиливается и сторонние излучения с силой выбрасываются из магнитного поля соприкосновения наших сознаний. Уже Говорил: никто и ничто не может служить преградой твоему Общению со своим Владыкой. Много их, сознательно и бессознательно посягающих на вторжение в эту священную связь. Но доспех непрободаемый единения с Учителем преодолевает и может преодолеть всякое воздействие и пресечь все попытки вторжения. Их попытки или влияния идут извне. Наша связь устанавливается изнутри, на плоскости, их сознаниям недоступной. И надо лишь свое сознание вырвать из замкнутого круга низших вибраций, подняв его ко Мне. И даже можно смотреть вниз и видеть тесноту земных условий, но сознанием, уже слитым со Мною, ибо иммунитет, порождаемый Контактом, не допустит перерыва связи. Обрати внимание на то, как внешние обстоятельства во время записи все время усугубляются и то, что было совершенно немыслимо некоторое время тому назад, ныне совершаешь легко и свободно, приложив лишь большее усилие. И уже ни внешний шум, ни людская речь не прерывают течение записи. Идет углубление и обострение восприятий, и попутно твердою рукою побеждаются случайности препятствующих внешних условий. Они, препятствия, в той или иной форме, изнутри или извне, будут всегда. Потому победу над ними Приветствую. Пусть воля приучится идти намеченным путем, совершенно не считаясь ни с чем, что дано лишь для преодоления как материал для утверждения желаемой степени мощи воли. И лишь надо знать точно и определенно, твердо, отчетливо и уверенно, чего хочет воля. «Я хочу, чтобы было так», — говорит закаленная воля. И именно так, по лучу тончайшей огненной энергии комбинируются окружающие низшие энергии внешних условий. Не могут не подчиниться и не повиноваться, ибо низшие. Не могут противостать и удержаться люди, ибо за тобою Я, а бороться с Моим Лучом, в котором ты и которым действуешь ты, не под силу слабому человеческому сознанию. И темные, и значительных степеней, хотели бы уничтожить тебя, но бессильны, ибо силою Луча парализованы до состояния бессилия. Осознай свою мощь. Применяй ее во всем для утверждения своего могущества в жизни на делах каждого дня. Для чего же тогда дается тебе эта тяжкая напряженная жизнь в столь неблагоприятных и трудных условиях, как не для того, чтобы в них и на них научить дух твой применению огненного оружия. Ощущение обузданной и сдержанной в себе силы было правильно. Радостно и весело осознавать в себе пульсацию сдержанной огненной мощи. Можно дать изойти ей в словах, шутках, болтовне, обидах, огорчениях и всех и всяких низших чувствах, но обереги сокровище. Сколько трудов и страданий положено на то, чтобы его обрести и, осознав, ощутить его присутствие. Но раз осознав путь накопления, можно идти далее, лишь расширяя степень нарастания силы. Не действия, не напряжения, но именно отсутствие сдержанности и равновесия обессиливает неимоверно. При условии волевого обуздания огненной силы напряжения и постоянной сознательной ее сдерживаемости можно выдержать длительное и сильнейшее нагнетение, сохранив при этом радостное и полное ощущение своей мощи и не испытав тягостного чувства растраты и истощения. Можно быть молчаливым, произнося длиннейшую речь, и сдержанным в затрате энергии, производя целый длинный ряд действий. Молчаливой речью можно назвать речь, где в каждое слово вкладывается не вся, а лишь известная часть его силы. Можно в очень короткой речи исчерпать себя до конца, и жалок жребий опустошенного сознания. Но можно и должно во всяком действии любой ценой избежать исчерпанности. Исчерпанность действия равносильна уничтожению всего запаса своей огненной энергии, или выбрасыванию сокровища психической энергии под ноги двуногих. «Не мечите бисера перед свиньями и не бросайте сокровища псам» — завет, имеющий двоякое значение. И одно из них заключается в том, что энергию надо выдавать ровно настолько, насколько это неизбежно необходимо, и ни на одну йоту больше. Человек, исчерпавший себя, тотчас же становится объектом нападения, и именно со стороны тех, на кого он потратил свою драгоценную мощь. Помни: молчаливость и сдержанность — это запруды, ограждающие огненное сокровище от утечки и растраты. И не в словах произносимых заключается истинная молчаливость, но в самом процессе и способе их произнесения, то есть в том, как именно происходит расходование огненной силы.