Результатов: 1692
Грани Агни Йоги 1962, 456
1962 г. 456. (Окт. 1). Земля, вода, воздух и огонь — четыре земные стихии, уявляемые в плотном мире и видимые и ощутимые внешними чувствами человека. В Тонком Мире все четыре повторены, но на более утонченной шкале. В мире плотном, пользуясь этими элементами, творит человек руками своими при посредстве и содействии мысли. В Мире Тонком творит человек, но уже не руками, но мыслью, творит, пользуясь веществом тех же, но утонченных стихий. Движется в нем, в этом мире, и ощущает его как мир внешний и пользуется всеми своими чувствами, как и на Земле, но претворенными и утонченными тоже. Из вещества стихий творит новые формы, мыслью творит. Вначале, по неведению, применяет меры земные, потом чистую мысль и строит уже не руками, но мыслью. Незнающие продолжают все, как на Земле, знающий создает желаемое мыслью. Материал, которым пользуется мысль, выливаясь в соответствующие формы, очень пластичен. Устойчивость созданных форм зависит от стойкости и силы мысли. Есть и там формы, существующие очень длительное время, как, впрочем, и на Земле. Пирамиды и сфинксы, японские легкие домики существуют различное время. Твердыня Наша, в своем, тонком, аспекте существует тысячелетия, равно как и Наши Дела. Есть сферы Тонкого Мира, где образы очень подвижны, изменчивы и непостоянны. В мире плотном внутренний мир человека представляет собою калейдоскоп быстро меняющихся образов, картин и чувствований. Когда нет физического тела, этот калейдоскоп виден и со стороны, и самому обладателю, для которого он принимает аспект как бы внешнего по отношению к своему породителю мира, становясь для него объективной реальностью. Среди собственных нагромождений или психических продуктов своего микрокосма и внешних форм Тонкого Мира и психической продукции других развоплощенцев приходится учиться разбираться и отделять одного от другого. Нужно собственное равновесие и твердая опора, чтобы не быть втянутым в эту фантасмагорию различных образований. Постепенно новопришелец осваивается с новыми условиями. Знания, приобретенные на Земле, очень при этом полезны, если касались они Законов и проявлений Надземного Мира. Следует помнить одно, что в Тонком Мире человек — творец, уже не ограниченный инертностью и неподвижностью материи плотного мира. Все подвижно, и все легко, и все приводится в движение мыслью. Трудно повелевать стихиями на Земле, но в Надземном стихии в известной мере очень послушны мысли. Тот, кто умеет мыслить ясно и четко, такие же ясные и четкие формы творит своей мыслью. Окружение создается в полном соответствии с мыслью и в созвучии со сферами, в которые магнитно вовлекаются продукты этого творчества. Тот, кто мыслит красиво и ясносияюще, притягивается и вовлекается в сферы Красоты, сияющие и ясные красотой своих форм. Характер мышления подчиняется законам сродства, соответствия и созвучия. Каждый имеет вокруг себя то, чего он достоин и что является как бы выражением и объективизацией его внутренней сущности. В основании этого явления лежит мысль. То, чего желал на Земле, в тонких формах имеет. Потому и желать надо очень осмотрительно. Осуществляется каждая мысль. Надо заново пересмотреть все желания и все мысли, дабы там не осуществились нежелательные и не соответствующие данной ступени сознания. Много мыслей негодных еще засоряют закоулки сознания, еще не пересмотрены заново, и не наложена на них печать окончательного решения воли.
Грани Агни Йоги 1963, 253
1963 г. 253. (Апр. 15). Страх вызывается какой-либо внешней или внутренней причиной. Но бывает и страх беспричинный. Это указывает на то, что корень страха гнездится не вовне, но внутри, в самой сущности человека. Этой сущностью, или цитаделью страха, является астральное тело, равно как и вместилищем и всех прочих эмоций животного порядка. Обычная ошибка заключается в том, что причину страха, а также и всех прочих нежелательных движений астрала ищут вовне, и вовне борются с ней, и пытаются ее устранить, в то время как корень ее сидит в оболочке астрального тела. Когда этот корень вырван весь, целиком, до основания, страх покидает сознание.
(185). Искоренение низших эмоций, гнездящихся в этой оболочке, следует начинать именно с нее, оставив в покое те внешние фантомы, которые облекаются формою и оживают только потому, что их питает и дает им энергию корень, утвердившийся в астральном проводнике, словно больной зуб. Если зуб безнадежен, его удаляют. Если корень эмоции нехорош, его следует вырвать. Недавний опыт с чувством беспричинного беспокойства при повторении некоторых внешних воздействий подтвердил тот факт, что причина этого беспокойства укоренилась внутри. Когда это было осознано и корень вырван, беспокойство исчезло, несмотря на повторяемость явлений, раньше его вызывавших. Точно таким же образом удаляются из астральной оболочки и прочие корни всех нежелательных ощущений, нарушающих равновесие духа. Но для этого надо понять, что враг скрывается внутри и что внешние выявления лишь фантомы, под внешнею формой которых прячутся истинные причины всех так называемых искушений. Искушения св. Антония, облеченные в формы, и обступавшие его видения коренились в элементах астрала, в нем еще не изжитых, принимая обличья внешних явлений. Происходит в этом случае как бы объективизация собственной субъективности. Бесполезна борьба, пока не осознан тот факт, что причина его коренится внутри. Ничто извне не может затронуть того, кто в себе не имеет ничего, могущего созвучать с внешним воздействием. Курение уже не соблазн для того, кто его победил, хотя бы курильщики и курили вокруг. Астрал требует переживаний, астрал хочет реагировать на все, чтобы жить. На известной ступени эволюции духа эта оболочка совсем не нужна. Можно некоторые периоды дня проводить в условиях полного замолкания астрала, астрально не реагируя никак на воздействия, обычно вызывающие в нем движение. Это отсутствие астральных реакций в человеке столь необычно для людей, что они испытывают чувство беспокойства и даже страх, когда видят, что кто-то не реагирует никак на то, что, по их мнению, должно волновать человека! Если невозможно провести целый день, не давая астралу себя уявлять, то на какое-то время можно всегда заставить усилием воли его замолкать. Молчание астрала будет победой над этой назойливой оболочкой, не знающей удержу ни в чем, если воля его не подчинила себе. Победить его надо любою ценой, иначе невозможно подняться дальше известной ступени. Хорошо, когда что-то или кто-то, постоянно нас испытуя, вызывает нежелательные эмоции астрала, ибо это дает возможность начать с ними борьбу, но не с тем, кто или что вызывает эти эмоции, ибо он, или оно, или что-то тут ни при чем, а именно с корнем, с причиной, засевшей внутри. Борьба нелегка, но победа столько дает, что стоит над ней потрудиться.
Грани Агни Йоги 1964, 469
1964 г. 469. (315). (Июль 1). Беспредельность охватывает собою все пространство, которое есть, всю необъятность Космоса, все прошедшее, настоящее и будущее, все время, все достижения человеческого духа, осуществленные в прошлом и возможные в будущем, всю эволюцию сущего, все миры, невидимые и видимые, все, что есть, было и будет. Живем в Беспредельности и касаемся ее каждым дыханием или мыслью. Каждую мысль можно взять, углубить и расширять беспредельно, если это крылатая мысль. Есть мысли ползучие, гадам подобные, могут и они размножаться, но не могут летать, сфер высших касаясь, и не могут расти бесконечно, ибо ограничены сферой своего проявления. В этом разница зла и добра. Добро может расти беспредельно, но предельно и ограничено зло. Это ручательством служит победы Света над тьмою, ибо конечна и ограничена тьма. Можно брать любую мысль Света и наблюдать, как начинает она расти и расширяться и касаться орбитой своей сфер беспредельного Света. На Земле люди могут летать, но нужны им самолеты или другие летательные аппараты. Но нужно представить себе, что в пространствах Надземного Мира дух может летать на крыльях мысли и быть фактически там, где может мысль пролететь. Там бытие заключается в мысли и сознание мыслью живет и ограничено ею. Всякие мысли бывают, и лётности разной. О лётных свойствах мысли думают мало. Но есть и темные мысли. Гирям чугунным подобны они на крылышках духа. Словно свинцом запечатаны крылья тогда. Не крылатые, тяжкие мысли влекут духов вниз. Часто приковывают они человека к низшим слоям Тонкого Мира, лишая его возможности не только подняться, но даже и двигаться. Когда Говорю о мысли, Имею в виду ее лётные свойства и способность устремлять человеческий дух в Высшие Сферы. Невежество не занимается мыслью. Но мысль надо изучать по существу. Не дивно ли получается? Люди думают все. Есть даже наука, называемая психологией, но сама мысль, эта мощная реальная сила, не изучается. Не изучается мысль по существу, не изучается сущность и энергия мысли. Люди проходят стороною от этого первонасущнейшего фактора жизни. Ведь мыслями, облеченными в форму, заполнены огромные книгохранилища. Целые леса и рощи идут ежедневно на бумагу, чтобы заполнить образами мысли страницы тысяч газет, выпускаемых миллионами экземпляров. И все же, несмотря на все это, мысль как таковая не изучается. Мы Живем будущим и в будущем. В будущем время придет, когда этому невежественному небрежению будет положен конец. Мысль будет изучаться научно. Создадут аппаратуру, фотографирующую и регистрирующую мысль. Будут определять вибрационную мощь мысли отдельного человека. Будут изучать ее свойства, качества, светоносность и эффективность воздействия на людей, растения, животных, предметы, окружающее и пространство. Будут исследовать взаимодействие мысли с энергиями подземного и пространственного огня. Воздадут должное мысли и явно увидят, какая неизреченная мощь дана во власть человеку. Пока же он, подобно ребенку в лаборатории со взрывчатыми веществами, слепо играет этой энергией мощной, не понимая того, что потрясает ею миры. Поражаемся чудовищным ураганам, стихийным бедствиям, наводнениям, землетрясениям, небывалому холоду или жару, не понимая, что сила объединенной, но хаотической мысли сотен миллионов людей нарушает стихийное равновесие планеты и вызывает на себя тяжкий обратный удар. Спешно надо знакомить людей с основами жизни. И первой из них будет мысль.
Грани Агни Йоги 1953, 616
1953 г. 616. (Дек. 13). Кризис узких явлений. Не нужно роптать. Неисповедимы пути. Надо решить, что делать. Приближаются сроки.
Писать будем всегда. И надо себя настроить на ключе неизменности постоянной. Неуверенность нарушает тональность приемника, внося колебания ненужные. Сказал: не престанет Мой Голос. Твердо держи сказанное в сознании. Надо спокойно приступать к очередной Записи. Также необходимо твердо удерживать сознание в избранном канале, не позволяя ему отвлекаться от нити единой связи. Неизменяем Владыка. Зачем же свои преходящие и меняющиеся настроения и состояния приписывать Ему? Я с вами, и открыты врата познания. Но входить надо всем сердцем и всем сознанием. В этом случае половинчатость совершенно недопустима. Не может идти Контакт нормально, если сознание хватается за обрывки обычного мышления и перескакивает с мысли на мысль. Удумать надо, как сделать так, чтобы все существо свое, нераздельное в себе, вложить в Общение с Учителем. Когда соблюдена полнота устремленности, не может не быть ответа. Сознание, не разделенное в себе — условие наинужнейшее. Так хотя бы в моменты Общения надо соблюсти условия полнопреданности, то есть полного предания себя Учителю. Чтобы уловить звук, звукоулавливатель направляется в сторону источника звука, так же и сознание направляется в фокус сознания Иерарха и уже не отрывается от Него ни на миг во все время Общения. Многие думают, что Общение идёт автоматически. Но это не так. Ибо сознание имеет в себе элементы, склонные к дезинтеграции, если они не сдерживаются волей. Поэтому контроль воли, твердый и решительный, неизбежен. Тело разлагается, когда его оставляет дух. Так же и сознание распадается на свои составные части, если его не объединяет и не сдерживает центр воли связующей. Люди слабовольные обычно имеют блуждающий ум. В сумасшедших видим пример того, как сдерживающий и контролирующий процесс отсутствует и происходит либо непрерывное беспорядочное перескакивание с мысли на мысль без всякого участия воли, либо, наоборот, подчинение так называемым навязчивым идеям, одной или нескольким. И уже не человек управляет мыслью и умом, а наоборот. Таким образом, воля является высшей прерогативой человека. Именно воля и проявляется в спокойствии, равновесии и умении сосредоточивать сознание в определенном канале. Следовать советам окружающих или их внушениям — значит от воли своей отказаться. Можно и советам следовать, но наложив на каждый совет печать своего волеизъявления и утверждения. Воля охраняет процесс Общения. Нельзя полагаться ни на чувства, ни на настроения, ни на психическое состояние момента. Именно воля подчиняет все эти неустойчивые элементы, приводя их в должное состояние покоя. Сознание постоянно раздирается дисгармонией окружающей среды. Воля должна восторжествовать над этим, прежде чем Контакт может состояться. Нельзя полагаться на милость внешних условий, ибо плачь и скрежет зубовный — их тонус обычный. И скрежет среды преодолевается волею. Бесполезно бороться с тем, над чем мы не властны. Но там, где можно приложить волю, а также и сфера собственного микрокосма — все подлежит контролю воли. На одном полюсе жизни — человек, раб всего, и всех, и самого себя, и своих оболочек, на другом — Владыка — центр огненной воли. Какова же мощь воли Владык Кармы? Прежде чем стать Владыкой, человек должен стать владыкой своей собственной мощи и волю свою утвердить. Потому всем явлениям противным будем учиться волю свою противопоставлять, помня о силе мысли и рычагах явлений земных. Все приводится в движение волей, или огнем духа в действии.
Грани Агни Йоги 1954, 59
1954 г. 59. И до четырнадцатого слуха достигает острота восприятия. Таковы степени восприимчивости. Такая же утонченность может быть явлена и у всех прочих чувств. Чувство одно, степени его различны. В каждом проводнике своя аппаратура, степени утончения проводника соответствующая, и со своею шкалой восприятия. Каким же богатым становится мир, когда сферы восприятия расширяются. Пределов расширению сознания нет. И ему всегда сопутствует утончение чувства, одного или нескольких. Каждое воплощение имеет целью развить и утончить определенное чувство или их комбинацию в гармонической последовательности и связи с целым. Оно может даже лишить какого-нибудь внешнего чувства, чтобы за счет его развить отставшее или нужное. Слепые и глухие сильно тонкие чувства свои обостряют. Лишая в одном, природа компенсирует потерю в другом. Целесообразность — во всем. У ученика процессы утончения ускоряются и частично проходят сознательно. Идет сознательное изощрение остроты восприятий. Потому внимательность и наблюдательность всегда полезны. Внешние чувства обостряются путем сосредоточения на ощущениях внешних. Внутренние — при посредстве сосредоточения на внутренних. Хорошо научиться слушать тишину или видеть в темноте. Молчание полно звуков, а темнота — цветов. Так можно подойти к восприятию Тонкого Мира и ввести его в сферу своего сознания. Конечно, и здесь нужно непосредственное руководство Учителя, ибо легко отклониться в сторону нежелательную. Явления Тонкого Мира могут захватить сознание и оторвать человека от жизни земной. Самое важное — это равновесие между всеми принципами человека. Нарушение грозит сумасшествием. Идущий под рукою Учителя спокоен за свою судьбу. Учитель Регулирует поток впечатлений, уравновешивая недостающие стороны и усиливая нужные. При известной внимательности можно отметить, как эти поступления, внешние и внутренние, идут волнами и ритмически. Тонкость руководства настолько глубока, что большая сфера ее лежит вне осознания ее самим учеником. Одно можно сказать: полагающийся всецело на правильность Руководства поступает мудро. Знаем, куда идем, и верим Учителю — формула жизни. Руководство никогда не оставляет без внимания, хотя незримо и незаметно оно. И то, что не видит и не предвидит земное сознание ученика, Знает, Видит и Предвидит Учитель. Охрана безусловная. Не может быть такого случая, чтобы Учитель не Усмотрел опасности или Промедлил подать Руку помощи. Учитель незримый на страже всегда. Знающий спокойствие обретает, утвержденное духом и в духе. Это незнающие уявляют беспокойство и страхи, указующие на степень неосознания ими Учителя, если они уже на пути. Страх есть явление ярого недоверия Руке Водящей и умаление мощи Иерархии Света, если явлен он учеником. Потому изгоняется страх, а также и многие чувства земные, с пониманием значения Учителя несовместные. Одно только понимание сущности Иерархии уже освобождает от многих человеческих слабостей и беспомощности перед лицом жизни. Также кончается и жизненное прозябание, ибо полной и насыщенной становится жизнь. Обращение к Иерархии к Свету ее приобщает и вводит сознание в орбиту ее. Так делятся люди на тех, кто находится в этой орбите, и тех, кто стоит вне. Быть вне ее значит быть за бортом жизни. Можно сопричислиться и к космическому сору и быть унесену с планеты в места, сору приличествующие. Разлагающиеся сознания отолпляют сферы мертвых планет, разлагающихся тоже. Приобщение к Иерархии означает приобщение к эволюции и вступление в ее спираль. Много сознаний топчется на месте, не зная, как войти. Но к срокам дается и Учение, и Учитель, и возможность подойти. В случае готовности сознания всегда дается та или иная степень возможности. Но ее нельзя упустить. Многие упускают, ибо много сора перед глазами. Не упустите.
Грани Агни Йоги 1954, 239
1954 г. 239. (Апр. 23). Когда Говорю «От Света не отвращайтесь», Советую нечто очень необходимое. Свет есть, можно себя ему открыть или закрыть, что творится волею духа. Сознание открывает зеркало свое Свету или тьме. Голова, поднятая кверху, видит звезды, опущенная книзу — землю. Управляет движением, от которого зависит поле зрения, или сфера созерцаемая, воля. Со стороны Света нет отказа, то есть Свет над человеком всегда. Но чтобы увидеть его, голову надо поднять и обратить глаза к Свету. Сетуют на тьму безысходную, на тьму и сумерки жизни сетуют, но не думают о том, что выбор явлений, существующих для сознания, зависит от воли. Сказано: «Устремитесь!», то есть направьте сознание в те сферы, куда Зовет Учитель, и сияние Света зальет вас. Магнит сознания действует безошибочно, но направление дает воля. Пожинаем лишь то, что сеяли волей своей и устремлениями, и кто виноват, если следствия устремлений привели во тьму, не сам ли устремившийся? Мудрость говорит: «Не желайте ничего», ибо желание, которое рано или поздно должно все же исполниться, перерастается сознанием и становится, как платье не по мерке: и тесно, и давит, и неудобно, и стесняет, и не нравится, и не нужно. Но желания, посеянные в прошлых жизнях, догоняют ушедшее далеко вперед сознание и ложатся на него тяжким бременем, ибо уже не нужны плоды их осуществления возросшему духу. Так отягощают дух прошлые старые знакомцы, когда-то желанные, но ныне уже ненужные условия жизни и тысячи мелочей, прежде желанных, но ныне изживших себя, но толпящихся перед глазами, в которых потухло желание их иметь и ими обладать. Не во имя отказа от чего-то советует мудрость высшая потушить желание, но во имя того, что огненное, то есть сильное сердечное желание, рано или поздно, в этой жизни или в той будет исполнено. И к чему это исполнение, если оно уже ненужно, если сознание его переросло, как сознание взрослого перерастает мечты, желания и устремления ребенка. Такова судьба желаний обычных. Но есть сфера желаний, или устремлений, абсолютно благая в существе своем — это сфера устремления к Свету Владык. В этой области устремления к Свету можно желания свои не ограничивать ничем. Ибо каждая крупица Света, или искра светлого Агни, есть уже сама по себе благо. Потому Говорю: «К Свету устремитесь! Желайте его всею силою духа». И где бы ни и когда бы ни привела жизнь к исполнению светоносного желания, никогда дух не понесет ущерба, но пользу получает всегда, неизменно и непреложно. Так среди всех желаний человеческих есть желания условные и желания безусловно благие. К желаниям безусловно благим можно отнести желания утверждения качеств духа, таких как мужество, равновесие, спокойствие, умение владеть собой, любовь и преданность Учителю и прочие, мудростью заповеданные. Потому Говорю: смело можно сеять огненные семена желаний, если они от Света. Можно сеять, зная, что придет тот день и придет тот час, когда огненное желание осуществится благодаря закону. Знание закона дает твердую веру, или непоколебимую уверенность, в том, что желаемое осуществится. Поэтому спокойно и просто, понимая непреложность закона исполнения огненных желаний, можно сознательно сеять семена Света в настоящей жизни своей, будучи твердо уверенным в неизбежности будущих всходов благих зерен Света. Никто и ничто прорастанию их помешать не может, если их посеяло огненное желание.
Грани Агни Йоги 1954, 299
1954 г. 299. (61). Забота Учителя — Знание сделать жизненным. К чему абстрактное знание, неприложимое в жизни? Даю Знание по мере накопления жизненного опыта и в соответствии с ним, то есть на жизни Обосновываю то, что получает сознание. Потому так трудна жизнь ученика, ибо жизненные испытания должны быть разносторонними. На них нанизывается жемчуг знания. Когда приходит время заострить нужное понимание или утвердить определенное качество, жизнь тотчас же создает условия нужные. Устремление самоисходящее необходимо хотя бы для того, чтобы вызвать волну противодействия внешнюю, силе его равную. Среда инертной материи автоматически порождает это стихийное сопротивление, которое должен преодолеть дух достигающий. Учитель часто Создает волну сопротивления, Ему нужную, с тою же целью. Эти обстоятельства позволяют к знанию приходить через опыт, делая знание практически приложимым к жизни. Ученик черпает знание не из книг, но из опыта, даваемого жизнью. Книги Учения отличаются от обычных книг тем, что читающий их и зажегшийся ими вызывает на себя реакцию стихий, как бы восстающих на дерзающего овладеть тайнами Космического Знания. И если устремление не умирает, процесс продолжается, усиливаясь. Но Говорю об ученике утвержденном, идущем под непосредственным руководством Учителя. Тогда процесс этот усугубляется и знание вливается в микрокосм ученика яро и неудержимо с такой быстротой, какую дозволяет даваемый жизненный опыт и испытания. Получаемое знание может выливаться в творчестве, которое в этом случае служит показателем достижений духа. Беспочвенных мечтателей нет среди Моих учеников. Знания, получаемые ими, становятся частью жизни, которая при синтетическом понимании ее явлений становится неотрывной частью Космоса, находя всему свое место, и великому, и малому. В этом понимании возрастает сила духа, и друзья принимают и признают ее, и враги яростно восстают и себя проявляют. Признание друзей и ярость врагов есть признание силы огня, заложенного в ученике и растущего неудержимо. Удар вызывает искру. Так и удары жизни высекают огонь духа, пока он не превратится в самоиспускающее лучи пламя. Техника Учителя основана на том принципе, что в огне под ударами куется клинок духа и закаляется в холоде. Эта смена внешних и противоположных воздействий, смена быстрая и неожиданная, способствует лучшей обработке доброго металла. Дух крепнет с каждым ударом и принимает нужное оформление (элементов, в нем заключенных). Не будет преувеличением сказать, что для сильного духа формула «Чем хуже, тем лучше» может служить источником усиления его мощи. Нужно лишь осознать, что все в духе, и дух над всем и превыше всего, и несокрушима его мощь. Если спокойствие утверждается любою ценой и любою ценой поддерживается, то это означает, что примат духа утвержден. Так рождается господство духа над стихийной материей и власть. Факир может показать феномен, но это не достижение. Равновесие духа, явленное в вихрях и хаотическом смятении плотного мира, ценнее всех феноменов, до которых так охочи малоопытные путники. Феномены не цель, но лишь неизбежное следствие власти, достигнутой над собой. Сами по себе значения не имеют и, по существу, не нужны. Высшие способности есть результат роста духа и так же естественны, как и обычные. В процессе эволюции необычное становится обычным и исключение — общим достоянием. Мои идут впереди, пробивая путь и добиваясь того, что когда-то станет достоянием всех благодаря их усилиям. Было время, когда обычной ныне для всех речью владели лишь немногие, идущие впереди остальных. Теперь говорят все. Такое же положение во всем. Идущие впереди заслугу имеют. Они — двигатели эволюции. И с ними — Учителя Мудрости.
Грани Агни Йоги 1954, 561
1954 г. 561. (319). (Нояб. 7). В лучах утра Посылаю (тебе) знаки любви и заботы. Но их надо принять. И к ним должную степень внимания проявить. Иначе останутся незамеченными и дар данный окажется посланным напрасно. А так как приемников, созвучных (твоей) нужной утонченности, нет, то и вся округа останется без очередного питания Светом. Сеть Света в данном пункте будет нарушена. И физическое, и духовное питание должно подлежать ритму. И в данном случае нарушение его будет уже делом не личным, тебя лишь касающимся, но пространственным, порождая диссонанс нежелательный. Формула, что без хотя бы одного праведника нет граду стояния, имеет глубокое пространственное значение. Не о святых говорится, но о сознаниях, могущих служить приемниками и передатчиками тонких энергий, питающих окружающие сферы. Ведь каждый такой приемник, каждое такое сознание, поистине, является трансформатором Высших энергий для передачи и распространения их в пространстве вокруг в форме, уже приемлемой для сознаний обычных. Чем больше этих огненных психотрансформаторов, тем меньше и легче их нагрузка, но при отсутствии таковых в нужном количестве отдельным избранным приходится на себе нести всю тяжесть нагрузки. Так же и в случае, если кто-то дозор духа ослабляет и впадает в состояние психической инертности и безразличия. Потому Говорю: «Горите всегда, пламени духа своего не угашая». Огонь созвучит огню, огонь воспринимается огнем, огонь с огнем согласуется. Огнегасители: страх, уныние, сомнение и прочие тушители пламени духа — становятся, таким образом, вредителями уже не личными, но пространственными, если сознание достаточно выросло, чтобы выполнять функции пространственного Служения. Конечно, аура человеческая всегда взаимодействует с окружающими сферами, а следовательно, и с пространством, озаряя его своим светом или омрачая излучениями низших огней. Но разница в том, что сознание, потенциально растущее и вступившее уже на путь Служения, выполняет эти функции в масштабе несравнимо большем, ибо получает энергии для Служения из Твердыни. Потому нельзя нести огонь падая. Вред распространяется далеко вокруг. Надо приложить великую заботу о том, чтобы психический аппарат сознания всегда был в полном порядке. Уже не о себе, но о других приходится думать. Огнеответственность становится реальным фактом жизни. Если бы сердца преданные, сердца огненные, на дозоре стоящие и Мною поставленные, бросили бы планетную стражу свою, бедствия постигли бы Землю. Ибо без сердец пламенных, на страже стоящих, нет и планете стояния, то есть равновесия не удержать. Почему огонь подземный, стремящийся яро прорваться, прорваться не может? Огненные духи, на страже великой несменной пребывающие, уравновешивают огнями своими ярость подземных огней. К страже великой планетной приобщаются служители Света, вступая на путь пространственного Служения. Надо, наконец, понять, что человек, будучи носителем мощных энергий, поистине, является сотрудником Космических Сил, когда он сознательно вступает во владение сокровищем своим, наследством своим, огненными энергиями своими, огнями своими, которыми обладает сложный утонченный психофизический огненный аппарат его микрокосма. Но всякий сложный аппарат требует заботы и внимания и содержания его в чистоте и порядке, а тем более аппарат человеческого духа. Все в человеке имеет строгое научное обоснование, а следовательно, и объяснение. Нельзя уже более прикрываться религиозным невежеством или ограничениями слепого узкого материализма. Наука давно уже перешагнула его границы. Область могучих неисследованных энергий лежит перед нею, ожидая смелых умов, не отрицающих действительность. Настала эпоха великих возможностей, которые даются человечеству по Праву Космическому. Зовов Новой Эпохи нельзя упустить, ни мимо пройти, отрицая. Надо найти в себе смелость признать великую неотрицаемую действительность.
Грани Агни Йоги 1954, 620
1954 г. 620. (378). (Дек. 4). Ко Мне устремитесь. Магнитно тогда идет насыщение микрокосма вашего энергиями Луча Моего. Черпать можно от них без предела, но лишь пользуясь магнитом устремления. Устремленные части духа, касаясь Моей ауры, заряжаются ее силой и возвращаются обратно к своему хозяину, нагруженные Светом превышним. Ибо Солнцу подобен Владыка, Свет изливающий из огненной сущности Своей. Путь следования за Владыкой открыт всегда. Следовательно, всегда Луча можно сознательно коснуться. И ничто не может отделить от Владыки, кроме себя самого и беснования низших оболочек. Тьма от Меня отделяет, но… когда она внутри. Тьма внешняя от Меня отделить не может. Потому ужасно, когда свет, который в тебе — тьма. Свет внутри есть соединительное вещество со Мною, свет, но не тьма. Свет внутри, внешнюю тьму прорезая, соединяется с Лучами Моими. Но если он заменяется тьмою, приближение становится невозможным. Так может сам перерезать человек нити жизни, питающие его. Я Говорю: «Свет», люди произносят: «тьма», — и во тьму погружаются. Но за Свет надо бороться, Свет без борьбы не достигается. Узка, Напряженна и постоянна борьба. И нельзя сложить крылья духа, преодолевающего стихии, ибо падение неминуемо. Законы во всем одинаковы. Не замедлит олень, пролетая над бездной, и орел — крыло на полете. Так Говорил. Крылья орлиные духу даются для преодоления стихий. Стихии, бушуя вовне, такие же неуравновесия вызывают и внутри. Побежденные и приведенные в равновесие внутри, вовне обязаны подчиниться по соответствию. Мир в себе подчинивший мир вовне побеждает. Ибо человек есть подобие Божие, то есть микрокосм Макрокосму подобен. Сложен человек. Огромен и безграничен потенциал его духа, раскрывающий в нем свою силу по мере продвижения в эволюцию. Ведь вся эволюция человечества есть не что иное, как раскрытие потенциала человеческого духа. Все есть, все дано, все заложено от начала времен, но все требует раскрытия через развитие скрытых свойств путем опыта жизни. Так же развивается все сущее вокруг своего центра, который есть во всем, от атома до галактики. И все, что накопляется в процессе эволюции вокруг данного центра, накопляется благодаря потенциалу, в нем заложенному. Непостижима уму сокровенная сущность центра. Но по мощи творящих Логосов можно судить о том, что скрыто в этой начальной искре духа, пульсирующей в каждом центре жизни. Духо-монада, исшедшая из недр Космоса до начала времен, несет в себе Макромир со всеми его возможностями, скрытый в ней и долженствующий развернуться беспредельно в беспредельно долгом, нескончаемом процессе Эволюции сущего. И смысл жизни человека и заключается в раскрытии этого внутреннего огненного потенциала духа. Сфера микрокосма каждого человека измеряется своим радиусом, а также и величина и величие духа. Этот радиус протягивается и во времени. Назначивший себе протяженность его краткую, захватывающую лишь одну малую земную жизнь, этим радиусом и ограничивает круг своей жизни и замыкает его, ибо дух есть творец. Но радиус жизни можно протянуть в Мир Надземный, в следующие воплощения, за пределы своей расы, за пределы седьмой, за пределы данного Большого Круга, даже за пределы Манвантары и сделать круг жизни огромным, ограничив его Беспредельностью. Потому все Учителя жизни Устремляют сознание в будущее, чтобы радиус увеличить и пределы микромира раздвинуть до пределов Макрокосмоса. Потому Говорю: «Устремитесь за Мною, чтобы вместить Мир Мой, который не имеет ни конца, ни начала и включает в себя все».
Грани Агни Йоги 1955, 314
1955 г. 314. (Июнь 14). Друг Мой, Иерархия непоколебима, но колеблется дух человеческий, приближаясь к ней или удаляясь от нее. Незыблемость Иерархии не зависит от качаний человеческих, но близость к ней — зависит. Удаление или приближение совершаются постоянно, и они в руках человека. Правильное действие или поступки и созвучное состояние сознания сближают. Уже Говорил: можно все, но со Мною. Почему же все делается без Меня? Какие такие дела могут быть, из которых исключается Учитель? Ведь если идти по пути исключения, то можно и совсем исключить Учителя из жизни и остаться… с чем? Ведь жизнь осмысленна, когда незримым основанием ее Является Учитель. Убрать основание — и все построение жизни окажется на песке, чтобы рушиться от первого шторма. Так, будем утверждать Учителя в жизни ежечасно, дабы голоса Земли не заглушили Его голоса. Оболочки — это слуги неверные, постоянно стремящиеся отделиться от своего господина и его предать. Предоставленные самим себе даже на время, яро устремляются они в состояние прежней безответственности и произвола. Им безразличны следствия — хоть час, да мой — вот логика астрала. Потому узды с них снимать нельзя. Узду следует держать крепко, и чем крепче, тем лучше. Астрал — это раб, всегда готовый к возмущению, восстанию и предательству, враг хитрый и коварный, много раз уже предававший тьме своего господина. Не может быть пощады или снисхождения к астралу. Каждое потворство ему и попустительство тотчас же вызывает повторные повышенные и усиленные требования с его стороны. Наркоману надо усиливать дозу наркотика, пьянице — вина. Каждая слабость растет и углубляется под давлением его ненасытных требований. Если у человека что-нибудь есть, ему хочется иметь еще, и еще, еще, без конца. Два, десять, двадцать костюмов, домов, без конца — денег, всего, всего, чего хочет его ненасытный и жадный взор. Эту ненасытность надо направить в русло. Пусть выразится она в ненасытности улучшения и усовершенствования качества всего, что делает человек. Ведь правильное приложение энергии зависит от ее направления. Энергии, направленные на самоудовлетворение астрала, направлены ложно. Астрал удовлетворить нельзя. Пресыщенно удовлетворенный явлениями в одной форме, он непременно будет искать их в другой. Откуда чудовищные преступления и извращения среди человечества? Все это плоды устремлений распущенного астрала, доводящего своих жертв до условий, которые нормальному человеку кажутся бессмысленно страшными или отталкивающими. Много просто нелепых явлений. Ищите причину многих явлений в тиранической власти астрала над сознанием. Астрал — это враг номер первый. Лишь полностью подчиненный, он может служить человеку. В противном случае слуга — человек. Много на Земле ярых служителей своего собственного астрала. Рабов много, громко и яростно кричащих о свободе. Какая свобода может быть у человека, который является рабом своей собственной неистовой астральной оболочки? Истинная свобода может быть утверждена лишь духом, и никто и ничто не может дать ее человеку. К чему какие бы то ни было внешние свободы пьянице, наркоману или человеку, потерявшему душевное равновесие благодаря распущенности астрала? Наша забота о духовном здоровье народа. Надо людям объяснить, для чего нужна дисциплина духа, для чего и как надо овладеть собой. Почему нужны сильные люди, себя обуздавшие и могущие вести к победе других? Куда поведет и куда приведет человек, собой управить и овладеть не могущий? Кому нужны моральные недоноски? Годны ли они в водители? Надо воспитать сильного человека, умеющего властно владеть собой и обуздывать себя. Новые люди нужны, сильные духом и подчинившие себе низшие оболочки.
Грани Агни Йоги 1953, 291
1953 г. 291. (Июнь 3). Когда у человека подъём и ничто не мешает, легко сохранить единение. Но трудно оно при набухании противных обстоятельств. Так же и предстояние. Когда усталость, огорчение и недовольство наполняют сердце и сгущается тьма над сознанием, удержать нужную степень предстояния становится почти невозможно. Ступень Архата требует известного состояния сознания, которое надо удержать вопреки всему внешнему, которое допускается Учителем для преодоления. Тогда в тишине и молчании надо собрать силы для противостояния очередной волне противодействия. Учитель не Хочет, чтобы сознание было сломлено силою противных условий. Учитель Следит, чтобы предел напрягающий не превысил законную норму. Никогда не дается таких испытаний, которых не могла бы преодолеть воля ученика. И часто непосильная ноша именно на пределе напряжения становится легче пера. Ибо Сказал: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко есть». Так испытания, даваемые Владыкой, даются для укрепления, но не для ослабления. Надо лишь их претерпеть, то есть выдержать до конца, не падая духом и не склоняясь под их тяжестью. И, потеряв всё, но сохранив победительное состояние сознания, можно достичь гораздо большего, нежели сохранив всё, но утеряв дух, ибо не внешнее, но внутреннее определяет победу. Так не имеющий ничего, потерявший всё и всего лишенный несказанно ближе к победе и цели, чем тот, кто окружен всем и имеет всё, что ему нужно. Лишение есть получение. Ибо лишение вовне означает получение и приобретение в духе, ибо закон равновесия, или компенсации, действует безошибочно. И тот, сосредоточивший все своё богатство на Мне и во Мне, никогда не несет ни ущерба, ни разорения, ибо Я с ним всегда. Но опирающийся на что-либо внешнее и ставящий себя в зависимость от его преходящих условий отдает себя во власть внешнего, его изменчивости и непостоянству. Итак, вопрос решается просто. Где и в чем находится точка опоры сознания, центр, на котором оно утверждает себя: вовне или внутри, на Мне или на чем-то, находящемся за пределами Моего Микрокосма? Притяжение идёт к центру опоры. Даже к вещам и предметам, на которых сосредоточивается сознание, притягиваемся, устанавливая с ними магнитную связь. Но сколь же сильна она при сосредоточении на Владыке, неумаленном и яром. Не требуется никаких вымученных усилий. Нужно лишь прилежание сердца, или предание сердца Владыке. Ибо где сердце ваше, там и сокровище ваше. Так две тысячи лет тому назад Возвестил миру о сердце. Краткость формулы провозвестия была обусловлена моментом. Ныне в Учении «Сердце» дана кульминация заключительная как преддверие к построению Храма Сердца и подходу к космическому его пониманию. Но Храм Сердца — это Мой Храм. И построение его идёт на Владыке, Который Является Краеугольным Камнем, полагаемым во главу угла. Итак, только построение на Владыке может быть решением вопроса. Без Меня не творится ничего. Ибо все, без Меня сотворенное и построенное, строится «вихрю на разрушение». На что устремляются все надежды и вся вера? На Меня. В чем сосредоточивается будущее? Во Мне. К кому обратитесь в час нужды и сгущения мрака? Ко Мне. Кем разрушите все препятствия? Мною. Кем сокрушите врагов? Кем одержите победу? Кем зажжете огни? Кем устоите против урагана? Кем преодолеете всё? Мною, Мною, Мною. Ибо Я с вами, принявшими Меня в сознание своё и на Мне воздвигающими твердыню сердца.
Грани Агни Йоги 1952, 622
1952 г. 622. Ты будешь утверждать Владыку в жизни и свидетельствовать обо Мне. Скажешь о том, что воистину Я Есть, и не на страницах запыленных Писаний, ушедших от жизни. Скажешь о том, что Я — в жизни, и с ними, и в делах их. Что Рука Моя направляет жизнь и прилагает усилие, чтобы им, забывшим Меня и изъявшим Меня из жизни, было легче и лучше жить. Без Меня нет жизни, и действительно, ту серую лямку, которую они влачили, жизнью назвать было нельзя. Все, что у них было хорошего — от Меня, плохого — от себя или врага их — падшего светоносителя. Вот ты пришел ко Мне, как делал это во всех своих жизнях, и расцветилась жизнь, открыв свои горизонты. И они, Меня принявшие, обретут, наконец, то равновесие духа в материи, которое утратили. Мною совершишь великое дело провозвестия Владыки. Свидетельствовать будешь пламенно. Так и скажешь: «Владыку, которого вы не знаете, но которого познал я, возвещаю. Я — путь к Владыке, и можете подойти через меня, но если хотите идти к Нему своим путем, не через меня, идите своим путем, но мой путь познайте, дабы смогли сделать его своим путем и идти сами, самостоятельно». И не будет осуждения им, желающим идти своим путем, ибо ко Мне устремляющемуся путь Дам. И еще скажешь: «Я подошел своим путем, но через Учение. Учение указует путь к Владыке. Идите путем Учения Жизни». И какой бы путь кверху ни избрал желающий продвижения, этот путь утверди силой Моей, тебе данной. Утверди ценность труда самоотверженного. И скажи: трудящиеся самоотверженно на ниве народного Блага — Мои. Им Дам пожать плоды Света, даже если не искусны они и непривычны к полетам пространственной мысли. Благо им, трудящимся на пользу народа. И широко пусть будет мерило твое для тех, кто приносит труд свой на строительство Нового Мира. Не оттолкни, не отгони принесшего даже немногое по малости своей. Простые сознания народной гущи в малости своей могут преданность и любовь явить великую. Потому Говорю тебе, имеющему власть творить и разить: «Не отгони малых сих, на служение Мне свет свой принести хотящих». Их малость может стать оплотом верности. Особенно тогда, когда «большие и разумные» сердце свое иссушили в извилинах мозга. Потому отнято от них Мое Благословение, ибо малых сих забыли, отвергли и попрали пятою своею. Знай: они, малые, понесут Свет Мой и примут слово твое обо Мне сердцем неомертвелым. К народам подойдешь через головы умников века сего. Вооружу тебя силою великою и знанием. Будешь знать, ибо видел. Дам силу опытного знания. И если кто будет говорить, потому что верит, ты будешь говорить, потому что знаешь. Печать знания Наложу на дух твой и Дам в руки огонь. Камня огонь ощутишь. Сила его неизмерима. Да, да, и Камень священный увидишь. Многое ждет тебя, невмещающееся еще ныне в понимание твое. Сознание к величию грядущего Света и возможностей его приуготовь, не ограничивая его возможностей своим пониманием от сегодня. Становясь у истоков жизни, знай, что жизнь — это огонь. И огонь в себе осознавший подходит к истокам творящей мощи. Утверждаю трижды тебя в силе данных лучей. Свидетельствую Сам о мощи лучей утвержденных. В тишине и спокойствии жди уявления огненных даров. И помни: сказанное твоим Владыкой непреложно, как путь Солнца.
Грани Агни Йоги 1952, 655
1952 г. 655. (Дек. 12). Жди грядущего в тишине и устремлении.
В тишине молчания надо растить духовные крылья. Замолкни духом на все внешнее. Жертва молчания духа на страже да будет ступенью приближения. Итак, все служит нам, когда крепка связь с Владыкою. Но стоит ей ослабнуть, как мощь тьмы являет силу свою. Мощь тьмы заключается в нашем отделении от Владыки, а также и сила противных течений. И лишь со Мною и Мною силен ты силою неодолимою, ибо во Мне всё. Помни, что сам по себе ты ничто, что предоставленный себе, погибнешь. Не может бороться дух без слияния с сердцем Владыки. И сердцем в Сердце слитый, со Мной непобедим. Потому зов часа — молчание. Замолкни, но не устами, но духом. Можно говорить устами и языком при полном спокойном молчании духа. Замолкни духом на волны внешних вибраций. Пусть тьма внешняя раздирает уши, но ухо, ко Мне обращенное, глухо к звукам Земли, всегда дисгармоничным, всегда отягчающим. Идем стезею безмолвия. Молчит эолова арфа. Замолкните, струны духа, для шума и сутолки жизни и звучите лишь на энергии Моего Луча. Я, жизнь дающий, Посылаю струи огня. Утончен его ритм, и изыскан звук, и при струнах души, звучащих на внешнее, неуловим. Потому ухо, ко Мне преклоненное, не останется обделенным богатствами пространственно посылаемых звуков высшей шкалы. Идет борьба двух миров за сознание твое: Высшего, неслышимого и Незримого, и низшего, плотного и грубо очевидно-явного. В Мире Моем пребывающий слеп и глух становится ко всему, что видит и слышит. Благостно молчание языка. Но высшая ступень есть молчание не тела, но духа. Молчанию духа научимся. Молчание духа есть такое состояние сознания, когда смиренные, и покоренные, и обузданные оболочки замолкают и внутренний властелин и владыка поднимается мощно и утверждает свою власть. Беснующиеся и реагирующие на все внешнее оболочки смиряются властной рукой. И что пользы носителю их от их беснований и непрестанного состояния беспокойного трепетания? Замолкните, струны низшего лада! Довольно звучали, потрясая микрокосм вихрями несогласованных энергий. Утверждается молчание духа. Утверждается мощь спокойствия Владыки, пребывающего внутри. Ты Мой. Ты принадлежишь Мне и Миру Моему. Вокруг тебя нет ничего Моего и нет ничего твоего, всё наше у Меня, и со Мной, и в Мире Моем. Потому переносится сознание в Мир Мой и уже оттуда, из Сферы Высшей Моей, смотрит сознание твое на все происходящее вовне и вокруг. Приняв волну внешних воздействий, на нее не реагируй никак. И ответом на нее да будет полное спокойное молчание микрокосма. Если бы почуять и понять всю мощь этого усугубленного углубленного спокойствия всей огненной сущности нашей в ответ на бешенство мятущихся хаотичных вибраций. Как сила непреодолимая, как огненная Воля Дхиани может мгновенно остановить самый страшный ураган и привести к молчанию и тишине разнузданные элементы стихий, так и воля, спокойствие молчания утвердившая, властвует над скрежетом внешних условий. И Мир Мой, Мною даваемый, и даваемый не так, как дает его мир, есть Мир мощи молчания, есть Мир тишины могущества Владыки. Неисчерпаема его мощь, ибо покоится на равновесии, этом непревзойденном и трудном для постижения высшем качестве и атрибуте освобожденного от цепей низшей материи духа. Так силу Свою в тебе Утверждаю. Формы ее уявления в микрокосме своем прими для немедленного и неотложного приложения в жизни. Сейчас надо устоять. Обычные меры уже неприменимы и недейственны. Высшую Утверждаем власть. И носителем ее, Мною избранным и оявленным, Утверждаю тебя.
Грани Агни Йоги 1956, 464
1956 г. 464. Никакая утрата не сравнима со счастьем Близости Учителя. Аккумулирование психической энергии производится сознательно и постоянно. Это самое нужнейшее для человека. Можно или расточать ее, или накапливать. Каждое действие, чувство и мысль будут или способствовать ее собиранию, или же расходовать. Например, один и тот же труд, но выполненный с радостью или отвращением, будет в первом случае нагнетать энергию огня, во втором — тушить. Все зависит от установки сознания. Так все явления жизни можно обратить на пользу и заставить служить себе в смысле собирания психической энергии. Из всего можно извлечь эту силу. Итак, целью единой, целью всей жизни можно поставить задачу Сокровище Огненное приумножить. Сегодня ночной опыт с полетами во сне показал, что огненная энергия накопилась и легко было подниматься ввысь. Также и тупость двуногих выявилась в том, что интереснейший опыт встретил с их стороны тупое равнодушие. Это в Тонком Мире, но и на Земле отношение точно такое же. Способность летать зависит от наличия огня. Без него не полететь и даже от Земли не подняться. Вот почему многие в Мире Надземном не владеют свободой движения, уже не говоря о полетах. Накапливаемая энергия нужна для всех миров. Не о жизненной силе говорится, но об Огненном Сокровище Камня, которое с вами всегда и везде, во всех телах и мирах, ибо сосредоточено в теле Света и низшие проводники лишь озаряет, не являясь их частью. Контроль над собою, сдержанность и самообладание постоянное и настороженное много содействуют собиранию драгоценной силы. Качества хороши, но управляемые волей. Ни к чему плотина, если сдерживать нечего. Так же бесполезен и аккумулятор разряженный или котел паровой, в котором давление пара нельзя поднять вследствие того, что задерживающие силу пара краны открыты. Только замкнувшись в себе, можно накапливать огненную энергию с тем, чтобы тратить ее осторожно, осмотрительно и с расчетом. Но прежде надо накопить. На многие годы удаляются йоги в уединение, чтобы ничто не препятствовало им собрать нужный запас психической энергии. Но жизнь требует иного. Надо суметь огонь накопить, стоя в самой середине жизни. Самым быстрейшим способом будет полное изъятие действий, чувств и мыслей рефлекторного характера и замена их волевыми, то есть волею утвержденными. Это сразу наложит затвор на бесконтрольную утечку огненной силы. Не может в микрокосме человеческом происходить явлений рефлекторного и самовольного порядка, когда они не управляются волею. Это недопустимо и вредно необычайно. Трудно бороться с пороками, но пусть они текут по каналам, определенным волею, но не сами по себе. Например, отдается себе точный приказ, что отныне всякое раздражение в окружающих будет вызывать не ответное раздражение, как это бывает обычно, а, наоборот, прилив спокойствия и рост сдержанной силы. Этот рефлекс, волею утвержденный, уже не будет разрушительным, так как не является лунным наследием бессознательным, но волею санкционированным. Великому пересмотру подлежит все, что находится внутри — вся область рефлексов на окружающее. Каждое рефлекторное явление может послужить поводом для установления над ним волевого контроля. И когда хочется печаловаться при потере чего-то, лучше радоваться освобождению от власти потерянной вещи над сознанием. Пусть многое не даст сразу явных результатов. В Тонком Мире следствия эти будут иметь огромное значение, ибо там каждая мысль становится реальностью для сознания и заменяет собою очевидность земную. Над всеми ощущениями стремитесь утвердить свою власть и над всеми чувствами. И помните, что основа психической мощи — равновесие.
Грани Агни Йоги 1951, 80
1951 г. 80. Пиши и помни: назад возврата нет. Полная вера всегда, при всех условиях. Колебания сознания губительны, как яд. Омрачителями Называем их. Ведь и то, что записал для опыта (при опыте), ценно. Давно известно? Да! Но не для себя пишешь, для будущего. Все пригодится. До тайн охоч — заслужить надо. Быть достойным — значит соответствовать. На соответствии строится все, и мосты познавания — тоже. Себя погаси — мешает. О зеркальной поверхности Говорил. Ее нет. Трудись. Труд — основа преуспеяния во всем. Возможность еще не означает получения. Возможность дана, путь знаешь — поработай. Силою берется каждое качество, каждое свойство и каждая способность. Везде требуется сознательное напряженное усилие. Напряжение не есть игра метлою на скрипке. Тонкие энергии требуют и тонкого обращения. А ты хочешь все так, сразу. Озарение может быть мгновенным, но оно не дает знание дифференциалов. Стать озаренным не значит стать художником, и притом великим. Везде труд. И ты трудись над тем, чего хочешь. А Я Помогу. Ведь о тысячелетиях говорим. Смотри на накопления как на ценнейшие продукты долголетних трудов и усилий. Даром ничего не дается. Имеешь, значит, заработал. Неважно когда. Для ободрения Говорю. Раскисание от первой неудачи — не Наш путь. Где же уверенность в Учителе? Только упорный, настойчивый труд и явное обретение результатов даст непоколебимую уверенность в себе и своих достижениях. Для Вечности строим и для «навсегда». Куда торопиться? Сколько раз Говорил: «Оставь неуверенность».
А сроки? Сроки зависят от подвижности Плана, на них никогда базироваться нельзя. Запомни: даже Архат не скажет «когда». Скажет «что», но не «когда». «Когда» будет, когда придет время. Но «не весте ни дня, ни часа». Высоко Поднял. Этому удивляешься? Подниму еще выше. Привыкай. Не ничтожному, не малому свидетелями станете, и не в меру ничтожную Меряю. Мой — значит Мой, со всеми Моими возможностями. В ларчик великана посадить хочешь, а сам говоришь о Беспредельности. Беспредельность прежде всего означает беспредельность возможностей. Нужно понять значение слов «Возможности увеличатся во сто крат». Все о нищенской награде мечтаете. Эх вы, маловеры. Ведь о дверях счастья Сказал. Неужели непонятно? Не удивляйся, не поражайся и привыкай ко всему. Бери все, не рассуждая и не прикладывая обывательских мерок. Ученик ведь. Идем по вершинам. Когда же Научу вас прилагать меры великие, по величию происходящего?
Другим сказать можешь, но… если хочешь. Мерило в тебе, и последствия на тебя лягут. Учись принимать ответственность за сказанное и помысленное. Так говори во благо и не перегружай. Так будем учиться воспринимать при всех условиях жизни. Основное требование — не терять спокойствия и не допускать эмоциональных вибраций граней. Об омрачителях Говорю. Будь, как Камень Дальних Миров. Не от Земли он, и нет в нем ничего, могущего звучать в унисон с Землею. «Идет князь мира сего и не имеет во Мне ничего» — пойми эту формулу. Глухим и слепым становится сознание для земных звуков и красок, и горит нерушимо прекрасным светом Адамант сознания, как камень Дальних Миров. О всемерном перенесении сознания Говорю, и живи в нем. Открыто оно для тебя. Пойми свое счастье. Не гоняйся за феноменами — сами придут, но… когда надо. А формула «после чуда уверую» не для нас с тобой. Кругом чудо. Открой глаза. Феномены входят как естественное условие жизни, вернее, восхождения, не нарушая равновесия и не вздергивая наверх. Ученики ведь вы, не пробковые человечки. Итак, вперед, с новой силой и новой уверенностью.
Грани Агни Йоги 1952, 82
1952 г. 82. Да, ты прав! Неисчерпаемость плодов богатства Моего Сада, неисчерпаемость сокровищ Моих, сокровищ Моего Света — это Мои свойства, или качества, как хочешь называй. Лежит передо Мной Космос и всё, что в нем, и всё открыто. А Я — Путь, или Врата, в Беспредельность. Открыты сокровища близким Моим, но через Меня. Кто-то хочет войти окружным путем. Но всегда и везде встретит Меня, везде, на всех путях, ибо Я — порог к духу. Но Я везде, и Я всегда. Меня называют и называли разными именами. Но разве Сущность Моя изменяется от того, как назовут Меня люди? Приходят и уходят народы, меняется лик Земли, умирают и родятся языки, меняются имена вещей и названия, но Я Пребываю вовеки. Только близким, очень близким, Открываю Лик Свой. Но для них Я один под всеми названиями, ибо знают Меня вне Моих временных одеяний, которыми по закону циклов Облекаю Себя. Эти одежды духа нужны, ибо без них не познают Меня, и Свет Мой, Свет неизреченного Света без покровов, ослепит даже близких. Пиши спокойно, ибо то, что предназначено дать через тебя, будет дано. Итак, неисчерпаемость пусть будет зовом часа Моего Общения. Надо ощутить звучащую действенность и реальность этого понятия. Какими бедными предпосылками затемняют ищущие горизонт свой и поле своих будущих достижений и нахождений. Даже здесь прилагаются мерки вчерашнего дня. Особенно вредны Прокрустовы ложа религий. И часто зовут их вспять. Чем можно ограничить Сад Мой? Кто считал сокровища Владычицы? Какие мерки можно приложить к ним? Нужно, нужно отбросить всё: всякие мерки, всякие предпосылки, предположения и ограничения и все, что от прошлого. Безграничная неисчерпаемость, беспредельность нахождений, достижений и возможностей — вот те рамки, которыми Хочу ограничить устремления Моего ученика. Если Царство Мое не от мира Земли, то надо понять его атрибуты. Но силою берется, всею силою духа, всем устремлением всего существа, всех частиц человеческой сущности, видимых и невидимых, плотных и тонких, материальных и духовных, всеми действиями, всеми помыслами, всем устремлением. Как нос корабля, режущий волны, в линии рассечения стихии прилагает всю мощь устремления силы инерции всего корпуса, так меч огненного сознания восставшего духа рассекает монолитностью и собранностью своего устремления все мешающее в этом яром стремлении к Свету. (При записи начался сильный шум.) Мешают звуки Земли, но мы уже сильнее. Пиши: Нас ли остановить земным звукам. Любовью Своею Окружаю вас, избравших путь свой и принесших Мне свое устремление. Каждого Насыщу, но десятикратно, Отвечу, но сторицею. Только принесите устремление. Если бы поняли мощь этого двигателя! Если бы поняли непреложность ответа даже на самомалейший запрос! Если бы учуяли силу закона! Могучий рычаг подъема в ваших руках. «Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности». Уже видишь, уже знаешь, уже получаешь, применяя его. Усиль сознательно. Не гадания, не предположения, не думание «будет либо не будет», но непреложное, неотвратимое получение даров духа. Могут разрушиться все земные расчеты, но нерушимы пути исполнения огненных законов. Так в Свете Моем идет собирание сокровищ. Ты собираешь, своими трудами, своими руками. И Я, Позвавший тебя на путь труда, Говорю: «Трудись, Рука Моя над светом труда твоего». И плодами его будут питаться тысячи. Трудишься для тех, кто идет позади, так же как и ты питаешься плодами трудов тех, кто прошли раньше. Ты получаешь и ты же даешь — закон равновесия. В этом тайна движения устремленного духа. Давайте, и дастся вам — формула закона получения и отдачи.
Грани Агни Йоги 1958, 603
1958 г. 603. (495). (Июнь 26). Можно образ себя, наделенного желаемыми качествами духа, посылать Нам для утверждения. Он будет у Нас пребывать, поддерживаемый Нами, но связанный нитью живою со своим творцом. Можно создать скульптурное изображение себя, являющееся выражением будущих достижений, соединенное крепкими узами с тем, что представляет собою в настоящее время породитель его, для преображения того, что есть, в то, что будет. Путь достижений долог. Эволюция духа не имеет конца. Но определенные ступени этих достижений и те формы, в которые они выливаются, можно представить себе совершенно отчетливо и ясно и, представив и тщательно оформив, послать Нам для утверждения. Скажите, какими хотели бы вы быть и видеть себя в будущем, вложите желание сердца в рисуемый образ, устремлением насытьте его и Нам отошлите. Пусть самое яркое воображение, но основанное на знании эволюции, её Законов и путей развития духа, будет помощником вам в процессе скульптуры вашего духа, дабы знали вы четко, к чему вы идете и чем устремляетесь стать в каком-то будущем, далеком или близком — не все ли равно, если идеальная форма эта достаточно высока. В будущем близком легче достигнуть, ибо в короткое время далеко не уйти. Но в будущем дальнем возможна даже ступень Планетного Духа. Могучую силу ведущего облика этого следует осознать, ибо по нему и будет строиться земное и надземное направление выражения человека. Как бы вне времени можно поставить его, чтобы через все воплощения сохранить огненное устремление к реализации этого образа в себе. Ученик, знающий свой путь, ясно представляет себе, чем он должен стать со временем. Можно не жалеть ни сил, ни воображения и имеющихся знаний на создание ведущего облика духа, который дух поведет к недосягаемым ныне вершинам. В принципе, идеал этот выражен словами Владыки «Вы боги», но конкретная, индивидуальная форма его зависит от устремленного духа, огненно хотящего воплотить в своей сущности его свойства. Многие, большинство, не знают, чего хотят. Неопределенность устремления порождает и неопределенность достижений. Но знающий точно и четко и к Нам устремивший желание своё получит по созвучию и соответствию. Создав идеальный образ себя, и его утвердив через Нас, и оставив в Твердыне, можно стремиться к тому, чтобы с ним слиться. Можно порою как бы входить в него и выражать его сущность собою. Учением Жизни дается этот прообраз будущего человека, дабы знали люди направление эволюции и куда им идти. Но ведущую силу, оформленную индивидуальным устремлением, вложить в него должен сам человек по разумению своему, по желанию своему и в созвучии со своей Индивидуальностью. Каждый Планетный Дух, каждый Владыка Имеет свою особую, ярко выраженную Индивидуальность и свои Лучи. В процессе кристаллизации духовного облика будущего человека личное начало уничтожается, но Индивидуальность сохраняется во всей полноте своего своеобразия и неповторяемости накоплений. Потому и строит Индивидуальность свою человек себе сам — Бессмертную Сущность свою, воплощающуюся в смертные оболочки, чтобы достичь совершенного в них себя выражения. Временное и личное в построении этом отбрасывается. Индивидуальное и непреходящее остается. Достоинство духа, власть над материей и оболочками, овладение огненной силой, качество спокойствия и равновесия и все прочие свойства Дхиани утверждает в себе человек через идеальный образ себя, создаваемый волей его в Нашей Твердыне. Мы же его Утвердим для него, ибо сам возжелал он свободною волей своей стать тем, чем он хочет. Заставить стать лучше не Можем, но поддержку и помощь Дадим, если уявлено устремление.
Грани Агни Йоги 1958, 679
1958 г. 679. (557). (Июль 12). Сын Мой, следует приучать себя действовать так, чтобы ни перед кем не устыдиться своих дел, слов, мыслей, поступков. Если их стыдно, нехороши, значит, дела. Это может служить их мерилом. Пространство все видит, все слышит и запечатлевает неизгладимо. Фильму жизни своей можно увидеть. Но её могут увидеть также и другие — друзья и враги. К просмотру посторонними, и особенно врагами, быть надо готовым. Стыдно быть может и друзей, и врагов. И когда тайное становится явным, много мужества надо, чтобы выдержать испытание раскрытия лика, не теряя достоинства духа. Чтобы силы в себе обрести выдержать это, надо запомнить, что хотя смотреть и увидеть и могут другие то, что тайною было от них, но что судить права им не дано и что сами они не без греха, иначе бы не судили. Это — во-первых. Во-вторых, лента прошлых воплощений покажет, что было много матерей, отцов, жен и детей и что право близости относительно. В-третьих, если осудители ярые наткнутся на равновесие непоколебимое и готовность к этому испытанию, пыл их сильно ослабнет, ибо цель — растерзать и попрать пятою своею. Любящий сердцем простит, но недоброжелательное сознание будет наслаждаться унижением обнаженной сущности человека, растерявшегося и не готового к этому трудному и неожиданному испытанию. Нет ничего тайного, что не стало бы явным в Мире Незримом. Но знающий может защититься, если будет владеть своим сознанием. Того, кто со Мною, на растерзание не Отдам. Когда Сказал, что клевета не коснется вас, уже Имел в виду эту защиту. Значит, заслуги имел. Мало людей, кто Света своего перед другими не устыдится. Общая исповедь целью имела испытание раскрытия ликов облегчить и упростить, перенеся его в мир плотный. Но кто-то из исповеди сделал процесс отпущения грехов и прощения кармических долгов, чего быть, конечно, не может. Понимание может дать возможность освободиться от власти «греха» над сознанием, но не от следствий допущенных ошибок. Знание может помочь нейтрализовать следствия, но лишь путём поляризации сознания, а не самих следствий. Так, например, обманувший не уйдет от того, чтобы самому не сделаться жертвой обмана, но, будучи обманут, он может сказать себе: «Как полезен мне этот обман. Значит, или обманывал я, или дается возможность и мне кое-чему научиться и опыт из обмана извлечь». Так вырывается жало колючести следствий, если мудрость борется с кармой. Ибо все имеет и положительную, и отрицательную сторону. Все обращая на пользу, Владыка Использует положительный полюс двуликой сущности каждого явления. Как же превратить горчайшее в сладчайшее? Пониманием, что в жизни для восхождения духа можно использовать все. Недавно сам убедился, сын Мой, как нападки окружающих были тобою использованы для понимания действия сложнейших законов психотехники и умения защититься от них не теоретически, но на деле. Владыки Используют все обстоятельства, и благоприятные, и противные, для вящего продвижения духа. Потому будем радоваться жизни, какова бы она ни была, и как бы она ни складывалась, ибо ныне все служит нам, Мне и тебе, чтобы продвинуть тебя быстрее. Потому Говорю: «Учись радоваться жизни и зорко смотри, где он, опыт полезный, скрытый в очередной волне внешних условий, устремляющейся на тебя». Твое все во Мне, и мы вместе, и победителем сужденным тебя Я Назвал, потому без исключения все нам с пользою служит. Надо суметь лишь усмотреть этот элемент полезности в явлении каждом.
Грани Агни Йоги 1958, 859
1958 г. 859. (696). (Сент. 9). Друг Мой, считай противодействие равным силе твоего устремления и силе роста огней. Чем оно больше, тем, следовательно, мощнее растущие огни. Так же и внимание темных сосредоточивается на носителях огня более, чем на людях обычных. Они, темные, усиливают это противодействие огней. Так же и восстает силою всею непобежденный еще ветхий человек внутри. Это тройное сопротивление идущему духу надо преодолеть. По мере преодоления оно возрастает, чтобы превратить героя в победителя стихий, темных злоделателей и себя самого. Но больше из всех — это победа над собою. Принцип волнообразного движения принят наукой: световая волна, радиоволны и так далее. Так же и воля может быть устремлена волнообразно, но при постоянстве ритма — напряжение, спад и новое напряжение. Не может тетива лука все время находиться в напряжении — она ослабнет. Так же и воля дает напряжение огней волнообразно, ритмично. Этим характерен утренний ритм. Это кульм напряжения суточного движения сознания к Владыке, когда в определенный период суточного цикла устремление достигает своего апогея, принося следствия явные, и утвержденную Близость Владыки, и Общение с Ним. Если бы это напряжение продолжалось круглосуточно, сознание выдержать бы его не смогло. Но, ежедневно стремясь усилить моменты Общения и Близости, можно и остальное время дня проводить на уровне несколько более высоком, чем день предыдущий. Это явление и будет составлять сущность волнообразного подъема сознания и его расширения. Главное, чтобы не спускаться духом ниже дня предыдущего или даже не остаться на его уровне, но, хотя бы даже немного, но непременно подняться. Следует зорко следить за тем, чтобы выемка каждой последующей волны, то есть чтобы каждый новый день, не был по уровню ниже дня предыдущего или таким же. Это есть неизбежное условие подъема. Если утром духом высоко подняться, а днем опуститься ниже прошедшего дня, то такая амплитуда колебаний сознания лишит его поступательного движения, несмотря на подъем. Надо идти восходящей волной. Контроль над сознанием и чувствами необходим, чтобы движения в оболочках не преступали законного предела и не задерживали тем восхождения. Низшие оболочки, и особенно астрал — враг древний, будут упорно стремиться нарушить утверждаемый ритм и свести на нет его восходящую силу, но если воля не дремлет, упорство врага все же можно сломить. В самом ритме заключена огромная сила. Инерция движения перенесет через все препятствия, но воля нужна, когда требуется нагнетение огней в моменты особого напряжения. Нет такого препятствия, которого не могла бы преодолеть воля человека. Потому, слившись волей своею с Волей Моей, можно преодолеть все, не теряя полной уверенности в конечной победе. Победу над темными можно представить себе, и их уже не раз побеждали, но противодействие стихий есть нечто, с чем человеческая воля в силах справиться не всегда, и тогда Говорю: напряжение огней не должно превышать законного предела, ибо оболочки могут не выдержать. Даже при туберкулезе имеете случай, когда ткани тела пожираются внутренним огнем. В эти моменты равновесие и спокойствие будут качествами, сдерживающими мощь огней в рамках безопасности, в рамках, дающих возможность огнем управлять. В топке котла огонь регулируется волею человека, но пожирает горящий дом. Железною волей должно окружить растущие в теле огни, чтобы затем направлять их по усмотрению воли. И тогда каждый день новый будет днем подъема духа и новой ступенью лестницы огненной, в будущее ведущей, о 366 ступенях в году.
Грани Агни Йоги 1958, 1085
1958 г. 1085. (894). (Нояб. 26). Сон указует на то, что в Тонком Мире предметы управляются психической энергией. Если ее недостаточно накоплено и если она была растрачена, феноменов произвести невозможно. Следует подумать об этом, чтобы при переходе туда не оказаться растратчиком, то есть бессильным и не могущим действовать там огненной силой. Среди суеты ежедневности человек совершает ряд действий, последствия которых совсем не суетливы, ибо лишают его накоплений огня, благодаря безумному и бездумному его расточению посреди дел суетливых. Бесконтрольное движение астрала, болтовня, вино и половая распущенность, и всякая распущенность — пожиратели огненной силы. Надо задуматься над тем, что свобода полетов, движений и действий в Мире Надземном дается психической энергией, собранной и накопленной человеком при жизни его на Земле. Собирателем Сокровищ Называем Мы мудрого человека, сознательно накопляющего отложения кристаллов огненной силы. Расточитель приходит нищим в Мир Тот. Не Хочу говорить о темных, накопивших кристаллы черных огней, — печальна их участь, хотя и полны движения и темны слои, где проявляются энергии их. Во множестве малых действий собирается или расточается огненная сила. Действия надо беречь. Мысли, слова, чувства людские — все или собиратели, или расточители Сокровища. Но болтает без меры язык, и без узды чувства, и без удержу мысли несутся, погоняя друг друга. И пока не обузданы все и не сдержаны властной рукою, процесса накопления не происходит. Если потеряно все, чем человек обладает, ущерба нет духу, но если растрачена сила огней и нет отложений, ущерб духу велик и уже непоправим, если перейдены Великие Границы. О накоплении надо думать сейчас, при жизни в теле, ибо потом уже поздно. Расточители огненной мощи, о чем думаете вы, яро обворовывая себя и лишая единственного своего достояния? Попробуйте хотя бы один день провести в сознательном устремлении к накоплению психической энергии и в действиях, соответствующих этому устремлению. Мало хотеть, надо, чтобы поступки соответствовали. Часто один и тот же поступок или действие может быть расточителем или собирателем. Все зависит от состояния сознания. Когда огни в человеке уявляются в формах сдержанности, равновесия и спокойствия, расточения не происходит. Качества духа есть формы уявления его огней. От характера и степени качеств зависит способность его расточать или накоплять энергию, ибо качества бывают разные, хорошие и плохие, например все виды распущенности непомерно поглощают огненную силу. Отнесём к тому же разряду недовольство, жалобы, страх, сомнение, беспокойство и все то, чем так яро жил человек на Земле, в суету погружаясь всецело. Испытания хороши тем, что указуют те слабые места в броне духа, которые надо спешно укреплять. Без испытаний нельзя. И когда оно заканчивается, следует осознать и отметить все, что нуждается в утверждении, укреплении и пересмотре. Тем опыт жизни и ценен, что возможность дает что-то улучшить, что-то исправить и что-то упрочить. Надо лишь не делать ошибки, перенося центр тяжести внешних явлений вовне, в то время как он находится внутри человека. Все внешнее существует исключительно лишь для того, чтобы рос, и развивался, и силы свои накоплял внутренний человек в человеке, дух и Триада его, собирающая свои накопления в течение миллионов лет. Атлантида погибла и культура ее, погибли атланты, но ныне они, уже не атланты, живут на Земле, принеся в новые тела опыт своих накоплений. Так же исчезнет с планеты и вся современная культура и ее достижения, и новая раса придет с накоплениями, собранными от рас прежних. Все те же духи, но в новых телах.