Агни Йога

Грани Агни Йоги 1957, 118

1957 г. 118. (Март 23). Что бы ни говорилось, но если что-то не делается, то, в конечном подсчете, слова не заменят дела. Надо быть сильным не на словах, а на делах, и непреложным в своих решениях. Слабость магнитом не будет, слабостью не удержать. Теряем то, что слишком желаем и за что слишком цепляемся, как бывает всегда в жизни обычной. Слишком желает астрал, но плоскость его проявления ограничена, и не он высшее начало в человеке. Желать надо сердцем и в духе. Также и состояние сознания, когда оно не знает, что хочет, опасно, так как темные знают и действуют на него. Что делать? Переменить свою полюсность и свое сознание освободить от наполнения его другим, шатающимся «я». Зачем же наполняться тьмою? Надо замкнуться на все застежки и внутрь не пускать. Учитесь помогать, не подчиняясь ужимкам духа, нуждающегося в помощи. Суровость и твердость надо явить, иначе… Именем Владыки посылая волну защиты, постарайся остаться в стороне. И думать слишком не надо об этом, чтобы не втянуться в чужую воронку страдания. Отмечено правильно, но не жалость, а сострадание отсутствует. Друг Мой, настоящим не прожить. Надо из него вырваться. Действуй не сам лично, но твоя психическая энергия пусть работает, будучи послана. А ты себя убери. Уж если Сам (Владыка) Должен был Стать невидимо-видимым, чтобы Сохранить последователей, то что же сказать о тебе? Отойди внутренне, внешне почти ничего не изменив, разве что став подальше. Не надо питать до пресыщения. Получится отталкивание. Измени отношение в корне. Подпустил слишком близко, открыв всего себя и став ларцом открытым. Снисходить, но не унижаться.

Грани Агни Йоги 1957, 580

1957 г. 580. Спокойствие — сила. Теряя его, как раз ту самую силу теряют, которая так нужна для преодоления того, что стремится спокойствие духа нарушить. Преодолев в себе напор противных энергий и удержав равновесие, силу его можно направить на нейтрализацию антагонистического явления. Безуспешно пытаться это делать, когда неспокойно внутри и бушует астрал. Как можно заставить что-то подчиниться воле, если сама воля подчиняется воздействию данного явления и не может управить теми энергиями, которые должны находиться в ее полном подчинении? Малые по виду явления следствия большие имеют, и порой хвост — очень длинный. Если явление упорствует, применить надо ритм. Ритм накапливает энергии, сгущаемые в кристаллах в пространстве. Они продолжают действовать, только воздействие это продолжает расти при каждом повторном ударе ритма. Бросив в пространство кристалл психической энергии, следует ему предоставить возможность отдельного, самостоятельного действия. Если же мысль возвращается к нему и помимо ритма, то только для усиления результата, но не для того, чтобы ослаблять его сомнением или неуверенностью. Ведь сомнение и неуверенность имеют свои кристаллические образования, особенно, если они длительны и прочны. Клин выбивается клином. Четкая, твердая, упорная, ритмическая мысль не может следствий не дать. Лишь бы в бессилии рук не сложить при первой неудаче. В огненной психотехнике упорство нужно и понимание, что сопротивление тьмы временно и особенно яро только вначале. Она быстро исчерпывает себя, и знающий это свойство ее всегда побеждает. Но отступивший перед ее временным упорством и признавший бессилие свое, жертвою будет безвольной. Если противодействует тьма, значит, силу огней надо явить еще большую, то есть напряжение огней увеличить. Повторно действуйте ритмом.

Грани Агни Йоги 1958, 387

1958 г. 387. (308). (М.А.Й.). Во время вчерашнего шума, когда требовалось напряжение всех сил, писать было легче, чем сегодня, когда тихо кругом. Почему? Не потому ли, что внешние противодействия вызывают огни противостояния им, которые дают импульсы действию, в то время как отсутствие сопротивления огней не рождает. Так узор жизни духа ткется из противоречий, вернее, из противоположностей, понимание которых дает в руки ключ от всех врат. Явление как бы охватывается в целом, причем видны оба его полюса и центр уравновешивания полярностей, из которого можно ими управить. Отказавшись от уявления сознания на одном из полюсов, не даем возможности выявиться другому полюсу. И тогда сознание, не уявляясь на полюсах, уявляется в центре двуполюсной вещи единой, то есть в точке уравновешивания двух противоположных начал, откуда оно может управлять манифестацией явления на полюсах. Отсюда завет — хранить равновесие духа. Ибо равновесие означает власть над полюсами вещи единой, если рычаг к ним прилагается в центре. Вот почему во дни хаотических токов, и всяких неуравновесий, и темных атак указуется силы собрать внутри, стянув их от полюсов приложением к центру, являя собою как бы замкнутый шар или сферу. Обычно из сферы микрокосма человеческого вовне устремлен целый пук энергий. В моменты особого напряжения их надо вобрать обратно в себя, стянув к центру. Тогда удары стихий и внешних энергий можно выдержать без ущерба и поражения внутренних тканей оболочек. Даже корабль в шторм снимает всю парусность, за исключением штормовых парусов малой площади, дабы не подставлять себя ярости урагана. Точно так же и с кораблем духа. Но лучше убрать все паруса и привести в действие огненный двигатель духа.

Грани Агни Йоги 1958, 609

1958 г. 609. (500). (Июнь 27). (Со сна). Новая, новая, новая жизнь!

Знаки даются о близости перемен, ибо близки. Ситуация сложная, когда поток может хлынуть в другую сторону. Надо направить в русло будущего. Сложен узор. Указую сознание держать в состоянии приемлемости к происходящему, дабы неожиданность встретить ожиданно. Шок неожиданности разрушителен. Ждал человек вести благие, но когда получил, от радости не выдержало сердце. Надо в сознании заранее перенести эффект, пройдя через него мысленно, в воображении, просто представив себе, как в спокойствии полном, радостно, но в равновесии, принимается весть, не нарушая тонкой структуры приемника и всего аппарата духа. Значение эффекта неожиданности не понимается. Но даже лошадь после скачек долго выводят, даже бегун какое-то время бежит после финиша. Течение энергий человеческого микрокосма нельзя остановить вдруг, получится разрушение. Надо заранее ассимилировать сознание с энергиями, изменившими нежданно поток жизни, и войти в него психически. Иначе неизбежна запруда и взрыв. И если незнающие будут бросаться друг к другу, обниматься и лобызаться от счастья, то что же сказать о тех, чьи сердца ждали напряженно. Принцип равновесия не допускает такой амплитуды колебаний сознаний. Равновесие — сила, утратить её — значит в нужный момент остаться бессильным и действия не явить. Сила духа естественно устремится в астрал, чтобы в нем уявиться необузданностью эмоций, в то время как всю силу духа надо будет явить для действий ближайших. Потому Указую заранее в сознании все пережить, чтобы потом на ненужные переживания уже время не тратить. Огненная радость духа равновесия не лишает, ибо она не в низших уявляется оболочках. Итак, в готовности к неожиданностям пребудьте, дабы силы духа оберечь.

Грани Агни Йоги 1959, 123

1959 г. 123. (Апр. 2). Все против здесь. Все будет, но там, за чертою исполненного Указа. Изжитые условия окружающего не облегчают жизни, но, наоборот, подобно тому, как на истощенной почве всходы плохие, хотя и затрачен тот же труд, что и на хорошей. И не Владыки вина, что не поторопились и не начали готовить вовремя сети, год назад. Но были подосланы мысли успокоения, и благоприятное время ушло. Это научит в другой раз быть более скорым в следовании Совету, а также покажет, что все трудности преодолимы, хотя и с большей затратой, чем в случае немедленного исполнения Указаний. Не надо рассчитывать слишком на помощь людскую, лучше — на мощь мысли, поддержанной Нами. Потому действуйте мыслью — даже стену пройдет без задержки, но действуйте мыслью со Мною, и Помогу вам в ваших делах. Не в мелочах усмотрите Руку, но в главном. Прямой путь не избавляет от терний. Кармические условия не допускают прямого вмешательства в дела. Станьте ближе. Я Луч Посылаю вам счастья, чего же еще? Плохие условия не определяют глубины и широты этого счастья, ибо являют собою лишь малую часть вашей жизни, осознаваемой вами и видимой, как видите айсберг, огромною частью своей в океан погруженный и зрению не доступной. Главное — жизнь в невидимом плане, в Мире незримом, и вся жизнь земная — лишь подготовка к той жизни, тонкой, незримой, на плане ином. Там царствует мысль. И, здесь научившись ею владеть и применять ее в жизни, будете там действовать ею свободно, ибо там все движется мыслью и мыслью живет, и живет сама мысль. Мир мыслей своих создайте на прочной основе, памятуя непрестанно о камне вечного основания жизни.

Грани Агни Йоги 1959, 131

1959 г. 131. (Апр. 9). Сознание живет у обычного человека в каком-либо одном из своих проводников, преимущественно перед другими: у мыслителя — в ментале, у рекордсмена — в физическом теле, у игрока или пьяницы — в астрале, у редких людей — в доме духа. Конечно, все три переплетены и связаны тесно. Очень важно ощутить, что «Я» в человеке не есть его оболочки, которые являются проводниками, или орудиями его выражения. Можно и без них, если в духе. Наблюдая беснование астрала, можно заметить, что человек прекрасно обходится и без них и ничего при этом не теряет. Спокойный человек живет порою еще более яркой и насыщенной жизнью, чем окруженный страстями и эмоциями. Крайний полюс уявления страстей в человеке приводит к полному отупению чувств, как в случае спившегося пьяницы или наркомана. Если в моменты сильных эмоциональных переживаний изъять сознание из астрального проводника, движение в нем прекратится почти моментально. Так можно потушить любую вспышку астрала. Так, перенесение сознания из одного проводника в другой очень полезно, ибо позволяет осознавать власть воли над ними. Когда астральный паяц требует внимания и хочет себя выявить в ярости своих переживаний, попробуйте с силой сжать и разжать пальцы несколько раз, вложив в это движение все сознание, паяц успокоится почти мгновенно. Так, применяя этот принцип, поступайте во всем, зная, что высшим прибежищем сознания остается цитадель духа. Контроль над оболочками осуществляется порой при помощи самых простых приемов и без особой затраты энергии. Многие нежелательные действия и явления растворятся в действиях совершенно иного порядка. Перемена направления активности сознания и фокуса приложения его силы будет искомым ключом к овладению своими проводниками.

Грани Агни Йоги 1960, 202

1960 г. 202. Планета несется в пространстве. Куда? В будущее. Оно неотвратимо, как судьба. Значит, в будущее и можно устремить дух. В настоящем недостижимо слияние сознания с Безмолвно Смотрящим. Но в будущем возможно оно. Если же считать настоящее ступенью приближения к будущему, то, зная, чего хочет дух, можно начать утверждать в этот час настоящий в себе то, что в будущем, в котором возможно все, станет желаемой ступенью достижения. Утверждается ныне, сейчас, возможность будущих достижений, невозможные в окружающем нас настоящем. Принцип семени универсален: не могут быть всходы без семени. Посев в настоящем зерен будущих всходов необходим. И сеятель, который есть человек, и поле посева — сознание его, и зерна посева — мысли — являются теми условиями, которые, будучи применены мудро и со знанием закона, могут дать в будущем ряд сияющих достижений. Основа и двигатель — мысль. На ней и упор. И все достижимо. И пусть невозможное ныне не смущает дерзающий дух, ибо в будущем все достижимо, если семена возможностей, сейчас еще недостижимых, но возможных и достижимых в будущем, закладываются в сознании ныне, в час настоящий. Вот почему утверждается Мной дерзновение. Дерзающий смело, яро устремленный в будущее спело пожнет. Ручательство победе Даю. Не магия, но действие непреложного закона. Как объяснить еще лучше, что утверждения и отрицания, принятые сознанием в настоящем, есть зерна посева гигантских всходов в будущем. Все есть причина и следствие. Посеянное пожнешь. Не лучше ли сеять сознательно, выбирая семена лучших возможностей и со знанием непреложности действия закона. Так Утверждаю идущих за Мной по победной тропе достижений и путь Указую к победе. Я Говорю, Я вам Сказал, утверждайтесь.

Грани Агни Йоги 1960, 219

1960 г. 219. (Сент. 9). При большом напряжении сознания родятся и большие возможности. Лишь застой нетерпим. А к нему близок покой, о котором мечтают люди. Застой, успокоение, покой; покой, спокойствие, равновесие — так срединное понятие может привести к противоположным полюсам. Потому понятие покоя Заменяем понятием спокойствия напряжения. Напряжение благотворно, ибо из напряжения рождаются возможности. Из застоя же покоя — ничего. Покой, о котором Сказал, будет покоем сильного напряжения, подобно затишью перед грозою. Такой покой предшествует действию. Называем его моментом молчания, столь нужным перед всяким действием для собрания сил в фокус. Придавать другое значение понятию покоя будет ошибкой. Отупение ничегонеделания опасно, ибо ведет к разложению Агни. Часто приходится ставить ведомых в условия напряжения, создаваемые искусственно, чтобы не поник их огонь. Цель жизни — его поддержать и умножить кристаллы его отложений. Иначе смерть. Утверждаем движение, ибо оно дает пищу огню. Приветствуем самодеятельность напряженную, ибо в напряжении жизнь. Доктрина напряжения есть доктрина огненная. Возмущение стихий необходимо для уявления активности Агни. Можно добавить, что, исходя из этого положения, приветствовать надо все то, что родит напряжение духа. Можно усмотреть из жизнеописаний Великих Духов, в каком напряжении проходили они свой земной путь. Поношения, преследования, клевета, страдания, трудности и противодействия всех и всего их были уделом. Хотящему их тропою идти не следует избегать напряжения и сопротивления среды. Ведь это неизбежные спутники восхождения, служащие ступенями огненной лестницы кверху. «И чем хуже, тем лучше», — скажет себе дух, постигший эту труднейшую основу преуспеяния огненного. Все это — лишь струи потока, несущегося мимо и смывающего все, что мешает огненному существу в человеке выявиться во всем своем великолепии и мощи.

Грани Агни Йоги 1965, 320

1965 г. 320. (206). (Июнь 10). Ритм изменений дня и ночи, времен года, завершающих свой цикл, и всех прочих явлений, заменяющихся своей противоположностью, с тем чтобы снова замениться собою, неизбежен в процессе жизни. Тому же изменению подчинено и сознание. Оно имеет свой ритм падения и подъема, то есть чередования волн. Если взять цикл времен года, его можно разделить на четыре такта — весна, лето, осень, зима. Это, так сказать, основные этапы постепенного циклического круговорота замены явлений своей противоположностью. Ритм сознания проходит те же, вернее, аналогичные фазы. Их следует знать, чтобы зимой не совершать посева, а весной — жатвы, ибо всему свое время. Тем ценно урочное время, или наиболее благоприятные сроки посева и жатвы психических зерен. Циклы бывают большие и малые, но их сущность одна. Даже течение Манвантары подчинено своим циклам, причем они могут длиться миллионы и сотни миллионов лет. Знание циклов, больших и малых, позволяет по малым располагать свои действия человеку, по большим понимать течение планетных и космических событий. Знание сроков очень тесно связано с явлением циклов. Но, как в большом, так и в малом. В данном случае имеются в виду малые циклы жизни сознания и умение располагать по ним действия каждого дня. Нельзя насиловать сознание, когда оно замолкает, но зато будет большой ошибкой упустить благоприятные сроки собирания очередной жатвы. Только так можно собирать накопления. Но часто бывает, что триумф суеты заглушает голос, звучащий из Сфер Высших, и поле, принесшее обильный урожай, остается неубранным. Нужно быть очень внимательным к звучанию сознания, чтобы не упустить сроков. Ибо всему свое время и время каждой вещи под Солнцем.

Грани Агни Йоги 1965, 809

1965 г. 809. (509). (М.А.Й.). Люди часто сетуют и горько жалуются на свою судьбу. Много кажущихся бессмысленными действий приходится им совершать. И в то время, когда можно было бы заниматься самыми возвышенными предметами, вынуждены они выполнять скучную, неинтересную и нудную или грязную работу и делать то, чего им не хочется делать, и жить в условиях, которые претят их устремлениям и чувствам. Но все это не так. Карма всегда ставит человека в наилучшие для его роста условия, и все дела, которые приходится ему совершать, при правильном к ним отношении и понимании скрытой в них цели ничего, кроме пользы и возрастания духа, не могут ему принести. Следует только осмыслить значение каждого действия, которое вынужден он выполнять. Может быть, оно должно выработать в нем терпение, или настойчивость, или мужество, или познание человека, или интуицию, или смекалку, или умение владеть своими мускулами и овладеть координацией центров, или приобрести опыт в той области, в которой он еще мал, или углубить мысль, или вынести испытание одиночеством, или… или утвердить те мысли и нужные качества духа, которые еще в нем развиты слабо. Словом, надо пытаться понять, чему именно вынуждает сама жизнь его научиться, что углубить, и улучшить, и утвердить, и какой именно опыт извлечь из кармически сложившихся условий или условий, утвержденных Учителем. И тогда ропот, сетования и недовольства исчезнут. Они заменятся пониманием и стремлением использовать именно эти условия наиболее целесообразно. В этом смысле надо задуматься над каждой мелочью и всеми подробностями обихода, от которого кармически пока невозможно освободиться. Именно понимание освобождает от бессмысленности кажущихся ненужными или отягощающими условий жизни. Покроем их пониманием и осознанием скрытого в них смысла.

Грани Агни Йоги 1971, 26

1971 г. 26. (Янв. 12). В любой точке земного шара Присутствие Мое может быть ощутимо, ибо огненное тело поверх земных измерений, времени и пространства. Ментальное тело и мысли обладают большой степенью свободы, хотя и не такой, как тело огненное. Даже астрал много свободнее плотного тела. Мысль и сознание постоянно переходят с предмета на предмет. Можно подчинить этот процесс воле, удерживая сознание на желаемом явлении и на том, что связано с ним. Мысли благие этим путем проникают в сознание, если явление высоко. Явление Владык будет среди высочайших. Так Лестница Света, Лестница Иерархии доступна сознанию, в каком бы теле ни действовало оно. Священные Изображения и предметы облегчают удерживание сознания на избранном явлении. Каждый предмет служит как бы проводником или посредствующим звеном. Действует аура предмета. Этим объясняется также и действие амулетов, терафимов и старинных вещей. Воздействие ауры человека еще признается, но воздействие ауры предметов, жилищ, городов и местностей не понимается. Все имеет свою ауру, и все воздействует на все. Леса, или горы, или поля полны этих воздействий. Убийственны воздействия современных городов, убийственны воздействия людей злобных, больных и несчастных, и им подвергаются все люди — знают они об этом или нет, хотят или не хотят. Все взаимодействует в окружающем человека мире, как в плотном, так и в Тонком, Ментальном и Огненном. Напрасно кто-то думает, что что-то может оградить его от этих воздействий, от связи с миром, который его породил, или от звездных воздействий, от лучей и вибраций Далеких Миров. Теплота лучей солнца согревает планету и дает ей жизнь. Это неотрицаемый факт, это осознается. Так же и все прочие факты воздействия различных явлений на человека требуют осознания.

Грани Агни Йоги 1972, 348

1972 г. 348. (Июль 5). «Ценим мысль, породившую решение». Велик коэффициент полезного действия такой мысли. Порхающие мотыльки мыслей, ничего не приносящих, цены не имеют. Ценим монолит мысли, не раздробленный привходящими сторонними примесями. Трудно сохранить монолитность мышления при хаотических или антагонистических пространственных токах. И чего бы это ни стоило, но монолитность мышления необходима. Антиподом его будет неуравновешенное мышление психически ненормальных людей. Контроль над мыслью предполагает удержание ее в определенном русле, в отличие от своевольных и беспорядочных скачков ее с одного предмета на другой. Привычку к стройному течению мыслей можно вырабатывать сознательно. Это будет противоположением рефлекторности лунной. Часто не воля руководит мыслью, а своеволие, то есть распущенность мышления. Часто замечали в разговоре с собеседником, как мысли его разбегались от основного направления в разные стороны и совершенно отклонялись от темы. Очень интересно наблюдать в людях эти ужимки необузданного мышления. Мыслью надо научиться владеть, иначе придется стать безвольным рабом неупорядоченных мыслей. Труд тем и полезен, что требует сосредоточения, особенно умственный. Конечно, все дело в умении и навыке сосредоточивать мысль волевым приказом. В этом надо утвердить себя прочно. Магнетизм мыслей велик. Каждая притягивает к себе другие, но по созвучию и, в свою очередь, притягивается ими. Многие мысли, вторгающиеся в сознание со стороны, следует просто гнать, за их ненадобностью и никчемностью. Но есть сфера мыслей темных, ядовитых и вредоносных. Их надо избегать, как страшную заразу. Они губительны и разлагающе действуют на психику. Не боятся люди пагубности отемненного мышления, а оно хуже болезни. От болезни можно вылечиться, но мысль тьмы не оставит человека, пока не побеждена. Забота о мысли является первейшей обязанностью человека.

Грани Агни Йоги 1952, 493

1952 г. 493. (Окт. 7). Микрокосм есть масса определенных атомов, которые могут реагировать на внешние воздействия через сознание или по приказу сознания, сознательному или бессознательному, настоящему или по приказу, отданному когда-то. Но определяющим условием все же является сознание и воля. Заградительная сеть на то и существует и поддерживается дозором воли. Луч охраняет, но многое зависит от сознания. Степень и характер охраны определяется сознанием. Низшие духи рвут покрывало Луча. Условия состояния сознания — фактор наиважнейший. Оно определяет степень и получения, и охраны. Но когда микрокосм вибрирует в гармонии с Лучом, заградительная сеть сильна, непрободаема и неуязвима. Приказом сознания утверждается иммунитет микрокосма и напряженность заградительной сети. «Вооруженный Владыкою неуязвим». Так дозорное сознание соединяет в одно целое и гармонизирует элементы, составляющие микрокосм и входящие в него. Вполне достаточно наметить характер реакции на любое идущее извне явление заранее, чтобы микрокосм ответил на внешние воздействия именно в рамках желаемого и намеченного. «Хочу, чтобы мой микрокосм реагировал на данные условия именно так, но не иначе, именно так, как хочет моя воля». Рамки реакции микрокосма устанавливаются волей и заранее, когда это возможно, то есть когда известен характер идущих воздействий. Волны внешних вибраций разбиваются о кристаллизованную форму защиты. Монолит микрокосмический не вибрирует в ответ или вибрирует, но гармонично и в определенном ключе. Вихрь разнузданных эмоций разрушителен. Спокойствие — мощный щит. Нет ничего, ради чего стоило бы отбросить этот щит и отдаться во власть вихрей астральной материи. Разнузданный астрал страшен своей разрушительной силой. Для утонченных организмов предаться его вихрям означает потерю всего. Потому аура утверждается спокойствием. Ни пощады, ни компромисса не может быть, где на карту поставлена возможность перерыва Общения. Как мощный воитель, поднимается огненная воля на защиту царственной прерогативы власти и свободы духа. Прерогатива власти над собой всецело принадлежит духу, но не внешним обстоятельствам, но не людям, раздираемым своими эмоциями и не умеющим управлять ими. Мы власть устанавливаем над собою и никому и ничему разрушить ее не позволим, чего бы это ни стоило. И что нам они, разрушившие нашу защиту и оставившие нас с разбитым корытом? Разрушат и уйдут, а мы, опустошенные, останемся, и испепеленные вихрями. И сколько времени потребуется на восстановление равновесия? Потому крепко стой на дозоре, вооруженный своими огнями. Равновесия и спокойствия не позволяй нарушать никому. Зачем кому-то или чему-то давать власть над собой. Знание делает тебя зрячим. Луч дает силу огней, но распорядиться сокровищами-энергиями своими должен сам. Указую вооружиться спокойствием непрободаемым и, будучи во Мне, являть степень спокойствия Моего, ибо твое спокойствие — во Мне и сила его — Моя сила. Можно заменить слово «я» словом «мы», где «мы» будет означать «я» ученика, слитое с «Я» Владыки. Каждое такое сознательное «мы» будет знаком слияния с Владыкой в действии. Только в действии утверждается сила, то есть идет действенное утверждение слияния. Привычки — это цепи прошлого. Но привычки подобного рода можно назвать цепями счастья, или цепью, связывающей сознание с будущим и Миром Высшим. Чем больше их, соединяющих со Светом, тем крепче связь. Не сковать ее в одночасье. Пусть станет закоренелой и прочно утвердившейся в сознании. Насколько разрушительны все отрицательные привычки, настолько же созидательно-динамичны свето-положительные. Будем привыкать к обычности необычного, к обыденности, то есть естественности, законов Высших Миров, законов огненного сознания. Эти законы утверждают слияние сознаний и Меня в тебе. Закон применяется в действии. Утвердим действие, кристаллизовав его в привычке. И когда условия Высшего Мира станут явлением каждодневности, то сознание начнет сливаться с ним, чтобы стать, наконец, сознанием не от мира сего. Привычка Общения, вошедшая в жизнь ученика и ставшая его неотъемлемым достоянием, не есть ли ценнейшее нахождение? Итак, будем утверждать привычки, которые можно взять с собой далеко, в путь дальний, вплоть до Огненного Мира. Не имеют цены привычки обычные, ибо вредны черезвычайно кристаллизованной сущностью своих форм, сковывающих сознание. Я Говорю о привычке быть нераздельно со Мной всегда, везде и во всем. Так ежедневно принося крупицы устремления ко Мне, складываем огненную громаду храма сознания своего. Не нужны бабочки, мотыльки и мошки, летящие на огонь, чтобы на нем опалиться. Не нужны прыгунцы и пробковые человечки. Твердый, упорный, неуклонный шаг нужен истинного ученика, идущего к своему Владыке. Шаг, движение, которое не прерывается ни днем, ни ночью, ни сном ни бодрствованием, ни жизнью ни смертью. Нужна неуклонная преданность не только Мне, но и избранному пути. Таинство Общения есть основа продвижения. Я мощью Моей неуклонно Возвожу устремленный дух в Обитель Мою, в Беспредельности сущую. Ты, принявший Меня, путь свой утвердил. Тебе, принявшему, Переливаю даваемые возможности в огненные энергии твоего микрокосма, дабы стал он, микрокосм твой, носителем Света. Свет Луча Моего, льющийся в тебя, воспринимается, усваивается и становится частью тебя. Что было Мною и Моим, становится твоим и тобою. Колесо счастья действует. Течет животворный поток, происходит обмен. Ты устремляешь энергии свои ко Мне, и Я, Оплодотворяя и Насыщая их, Посылаю тебе. Колесо закона в действии. Перерыв устремления останавливает движение колеса. Без твоего устремления не Могу насытить тебя, без Моего насыщения, без Меня, нет восхождения. Потому и сказано: «Ищите, и обрящете, стучите, и отворят вам, просите, и дастся вам», то есть устремитесь, уявите активность сознания, силою берите Твердыню Царства Света, или волею и устремлением завоевывайте Сферы Высших энергий. Сферы Надземные, Сферы Беспредельности завоевывает, или осознает, устремленный дух. Учение Жизни зовет ввысь, и Указующий и Ведущий дух ваш — Я, Владыка Шамбалы. Время Шамбалы наступило, и первыми входите в него вы, Мои воины и ученики. Свет, Свет, Свет, утвердись!

Грани Агни Йоги 1956, 509

1956 г. 509. (Авг. 19). Правильно, правильно, правильно. Истинно, так! Трижды утверждаю новое углубленное понимание того, как можно заставить тьму и темных служить Свету. Когда идет волна зла, ей сознательно противопоставляется своя огненная сила. Чем больше волна и чем напряженнее, тем больше становится сила духа, восставшего сразиться против тьмы. Так можно напрягать свою огненную мощь каждый раз все больше и больше. Чем сильнее нападение, тем больше и сила духа, ему противопоставляемая. Так, при правильном ее понимании, рост силы духа идет по мере роста усилий служителей тьмы Свет потушить в сердце носителя Света. Именно на препятствиях, именно на противодействии, именно в борьбе, когда ополчается дух против тьмы, растет его сила, и темные злоделатели вместо того, чтобы себе подчинить носителя Камня, только силу его умножают, вызывая к действию растущую мощь. Порадуемся темным нападкам, порадуемся обреченному злу, восставшему против Света, чтобы Свет сокрушить, порадуемся, Говорю, ибо хорошо, если отмечены темными, ибо хорошо, когда видите явно, как, благодаря их стараниям, крепнет броня духа и растут огни внутренней мощи, как на каждое действие тьмы светлый Агни в ответ пылает победно. Что же видим? Хотели обмануть, подавить и подчинить своей воле. Но обман раскрыт, под давлением огни духа воспрянули мощно, и вместо подчинения власть, данная Мною, сознательно и практически применена и стала достоянием победившего тьму сознания. Как же не порадоваться: ведь без их старания не родилась бы огненная мощь и дух силы своей не осознал бы. Понимание того, что надо возрасти духом на все и на всех, чтобы ничто, кроме своей воли, власти над сознанием не имело, и практическое достижение этого будет отменной победой. И эта победа одержана. Так и надо смотреть на каждую волну темных противодействий — как на самый лучший способ силы свои умножать. И как только сердце почуяло новую злую попытку, тотчас же Терос-воитель мощно встает на защиту, мощно огни напрягая. Лучшая защита активна: не только самому подвергаться ударам, но и их наносить. Непротивление тьме недопустимо. Воинами Называю своих, но не непротивленцами. Не может Архат быть непротивленцем безвольным. Он тотчас же теряет свое право на архатство. Стрелы даны, чтобы врагов поражать, и меч, и копье. Воитель Света имеет право в любой момент нанести разящий удар или послать стрелу Света в центр темной активности. Действуйте, действуйте чаще оружием Света. Тьму не щадите, не может быть ни пощады, ни жалости к тем, кто хочет вас сокрушить, и поработить ваших ближайших, и разрушить то, во что вы столько сердца вложили. Жалость к супротивникам вашим, обессиливающая вас, есть удар в щит Иерархии. Ни жалости, ни полумер, ни компромиссов не может быть с тьмою. Говорю о сознательных служителях тьмы, находящихся на сознательном служении злу. Радуюсь, видя огни, ярко горящие, огни борьбы, огни противостояния тьме, огни победные духа. Мой воин, Учитель доволен! Бессильной становится тьма, как только почует мощь огней восставшего против нее духа. Огни опаляют ее, а Присутствие Учителя в духе огненную силу носителя Камня делает неиссякаемой, если Единение с Ним неразрывно. И им остается незаметно через людей далеких и случайных вредить по мелочам. Не брезгуют ничем: ни животными, ни насекомыми, ни даже прохожими. Итак, новая победа. Но пусть победитель лучше сохранит всю зоркость после победы, чем ослабит ее при затишье. Зоркость и настороженность есть не что иное, как напряжение внутреннего огня или огней, которые и служат защитой от темных злоухищрений. Если зоркость, настороженность и дозор воли постоянен и не прерывается ни при каких условиях, то постоянна и защита. И заградительная сеть светится и вспыхивает огнями, готовая каждое мгновение отразить волну зла. Будьте на страже всегда: и ночью и днем, в действии и на отдыхе, когда с людьми и когда один, всегда, всегда, где бы вы ни были и что бы вы ни делали. И оружие Света всегда держите наготове, и особенно ночью, когда спите. И ни мгновения не промедлите послать огненную стрелу. Скажите им, близким: мягкотелость, хорошесть, деликатность, улыбки, лепетание, заискивание, поклоны надо оставить, когда сталкиваетесь с тьмою и темными каналами воздействий. Твердой и решительной рукой, словом и делом, мыслью и чувством, сердцем и всем своим существом действуйте, не колеблясь ни минуты. Улыбка врагам Света превратится в гримасу страдания, ужаса и боли, и, быть может, раскаяния жгучего и стыда. Скажите: не может быть у них ничего с тьмою ни под какими предлогами. Враги все, кто вашим близким стремится нанести вред, хотя бы даже не осознавая его. Но если удар направлен на Учителя и если служите посредниками, значит, становитесь сотрудниками темных. Не честь сотрудничать с тьмою. Не честь, но предательство, посредником быть для нанесения ударов по тем, кто вас от тьмы защищает. Откройте глаза их на творимое зло. Пусть поймут: приблизились к Свету, и Света коснулись, и перешли ту черту, после которой только два пути: или к Учителю Света, или во тьму, в бездну. Обыватель еще может избрать путь третий, путь серый, но тем, кто уже подошел и кто уже знаний коснулся, тем остается путь Света или путь тьмы. Запомните это. Немыслимо отступление. Недопустимы ошибки, влекущие в объятия тьмы. То, что для обывателей не имеет значения и может пройти незаметно, может оказаться фатальным для вас. И в то время, как обыватель, совершивший какую-то ошибку, будет продолжать барахтаться в прежнем болоте, прикоснувшийся к Свету окажется в объятиях тьмы и жертвой служителей темных. Все, направленное против тех, кто ведет вас, и наносящее им вред, ставит вас, вред нанесших, в ряды служителей тьмы или их сотрудников. Поймите же, что можно и чего нельзя, и не совершайте недопустимых и непоправимых поступков.

Грани Агни Йоги 1959, 117

1959 г. 117. (Март 28). Учителем Советы даются для применения их в жизни. Поэтому каждый Совет следует применить по мере сил и разумения. Углубим понимание рефлекторности мышления. Оно означает, прежде всего, автоматизм мыслей и действий: как привычно, как раньше, и так, как диктуют обстоятельства, все принимается без оговорок, борьбы и противодействия, и согласно давно установленному порядку мышления — словом, полное, безропотное рабство у прежнего человека в себе. Архат уничтожает в себе, насколько позволяет его вечно бодрствующее сознание, это лунное наследие полусознательного существования. В рефлекторности выявляется животная сторона человека, реагирующая на все так, как животное в нем приучено было когда-то. Область рефлекторности очень широка и глубока, но подлежит полному пересмотру и полному контролю сознания, вечно стоящего на дозоре человеческого микрокосма. Когда волны внешних воздействий жизни устремляются на человека, их можно встречать рефлекторно, подчиняясь волне, но можно, встречая волну, элементы ее вылить в желаемые комбинации и новые сочетания, приемлемые для сознания. И тогда, вместо слепого пассивного подчинения обстоятельствам, воля утверждает их желаемый аспект, создавая картину явлений путем активного вмешательства в течение их волн. Ничего ни вне, ни внутри себя нельзя принимать, являя собою флюгер для стороннего ветра. Мало ли ветры какие могут подуть, сметая мир собственных мыслей или приемлемых внешних условий. Творец своего мира мысли и будущего своего — сам человек. Отдавать эту область на волю случайностей временных условий и мыслей случайных, часто подбрасываемых темными, недопустимо. Следует сделать все, что в силах, чтобы управлять своей кармой. Мысль и воля властители кармы. В этом отношении утверждения приобретают особый смысл, или значение. Мало ли кто что говорит и кто что делает или что происходит. Элементы всего происходящего вовне и внутри можно скомбинировать согласно четкого, твердого приказа воли. Свои решения направь на выполнение Воли Владыки. Против Нас никто не силен. Никто не силен против сознания, слитого воедино с Сознанием Учителя Света. Так именно и действовать надо всегда, а когда обстоятельства теснят особенно яро, тогда и действовать следует особенно активно, направляя все мысли и волю, не принимая пассивно и рефлекторно ничего ни извне, ни внутри. Рефлекторностью мыслей яро пользуются темные шептуны, надеясь на то, что при отсутствии контроля они смогут протолкнуть свои мысли и спело пожать, что обычно и происходит. Ярые воздействия темных и злоухищрения их происходят именно благодаря лунной пассивности воли, мысли и сознания, когда дух не дерзает огненно волю свою утверждать перед лицом кажущихся непреодолимыми внешних условий. Когда же при этом темными подавляется возможность и смелость активно-сознательной мысли, тогда человек постепенно и незаметно для себя становится полным рабом ими посылаемых мыслей, а отсюда и случайного сочетания внешних обстоятельств. Архат не допускает ни мыслей, ни действий рефлекторного характера, не наложив на них печати своей воли. Мало ли что происходит вовне, но будет не так, как происходит, а так, как хочу я, — так утверждает себя мощно родящаяся воля и тем дает направление течению внешних явлений. Мысль чистая и твердая, как алмаз, из пластической субстанции стихийной материи вырубает формы явлений, долженствующих уявиться в плотных условиях, обосновываясь на непреложности действия Высших Законов. Колесо исполнения приводится Архатом в движение мыслью. Потому все, что идет против, или вредит, или Света лишает, или отягощает сознание, разрубается огненным мечом духа, огненной мыслью и формуется в новых сочетаниях, приемлемых для сознания. Безвольную овечку не являет собою Архат. Игрушкой случайностей жизни йог не бывает, если не ослаблен и постоянен дозор. Даже в хатха-йоге можно усмотреть процессы сознательного вмешательства и контроля воли над подсознательными функциями человеческого тела, когда рефлекторность этих функций заменяется сознательностью, то есть контролем воли над ними. Огромное большинство людей действуют рефлекторно. И потому близкие особенно нуждаются в том, чтобы в эту рефлекторность вносились элементы сознательной воли. Ни в коем случае не следует отдавать их в жертву их собственной рефлекторности, принимая лунную одурь ее за выражение их свободной воли, или считая, что свобода воли выражается в свободном подчинении ее хвостатым шептунам. Эти последние действуют свободно, насылая свои мысли, и если чужая, не захваченная ими воля вмешивается в этот процесс, то происходит не подавление чужой воли, а освобождение ее от влияния темных, воспользовавшихся рефлекторностью бесконтрольного мышления своих жертв. Итак, все, что идет против, что мешает, препятствует и отемняет, может быть регулируемо и оформляемо волей, прежде чем оно принимается как неизбежность. Пластично все, и особенно в сфере действия мысли, которой доступно все и все для которой возможно. Утверждать следует не то, что преподносит жизнь, а то, что хочет воля, и утверждать вопреки очевидности жизни и пред ее лицом. Следовательно, любой комбинации каких-то нежелательных сочетаний противопоставляется сознательное решение воли. Утверждается ярая противоположность явления, его другой полюс: здоровье — перед лицом болезни, радость — перед горем, преодоление — перед трудностями, победа — перед лицом возможного поражения, сила — перед явлением слабости, успех — перед неудачей и так далее. Сжигая формы нежелательных сочетаний одного полюса, утверждаем при этом другой, противоположный. Почти все явления требуют своего корректива, и потому рефлекторно и бесконтрольно не принимается ничто. Во всем целесообразность и созвучие с планом Владык. Если принимать все, как оно есть, без внесения своего корректива, то жизнь задавит и темные будут торжествовать. Если же яро бороться с рефлекторною сущностью явлений, сознание освободится от них, и, прежде всего, по линии собственных мыслей, творящих судьбу человека. Рабство у рефлексов собственных мыслей — самое беспросветное. Только огненную волю свою, объединенную с Волей Владыки, можно противопоставлять противным течениям жизни. Человек, воли лишенный, не человек. Силою, величием или ничтожеством воли измеряется огненная мощь человека. И когда воля рождается, подобно молодому льву, Учитель Приоткрывает Завесу.

Грани Агни Йоги 1954, 138

1954 г. 138. Друг Мой, легче перевалить через горный хребет с тяжкой поклажей, чем двигаться по ровному месту с песчинкой сомнения в сердце. И если очевидность будет кричать «Нет», будет все-таки «Да», если «Да» Утверждает Владыка. Нельзя отрицать тьму перед рассветом, если рассвет еще не наступил. Но нет силы в мире задержать победное наступление Света. Видя мрак, надо все же понять его временную природу и неизбежность наступления дня. Надо знать законы Циклов, чтобы мужественно смотреть вперед, чуя сердцем неотвратимый бег времени, приближающего наступление Эпохи Сатиа Юги. Но в нее можно вступить лишь со Мною. Что пользы в том, если вступить в нее одному, без Меня? Без Меня нет будущего, как нет и действительного настоящего. Без Меня призраки Майи и слепота духа. Лучше в рубище, холоде и голоде, но со Мною, чем в благополучии, легкости и довольстве, но без Меня. Лучше час испытания горького и победа, чем прозябание обывательское. Испытание сомнением всегда посылается перед днями особого значения, чтобы определить степень готовности духа. Не нужно спрашивать людей о положении дел в мире — не знают ничего. Надо спросить Учителя, когда очевидность становится слишком безысходной и унылой. Нужно научиться беседовать с Учителем. Вопрос должен быть четким и ясным и по существу. Дух нуждается в пище, но не бумажной, ибо сокровенного на печатных листах не найти. Что могут видеть слепые? В лучшем случае — хвосты и следствия протекших явлений. Но Учитель Видит их зарождение и Дает анализ самой сущности явлений в момент их зарождения или утверждения. Следствие — неизбежная подробность, грядущая скрыто во времени, чтобы стать очевидной. Правильно! Ничего не видим, ничего не чувствуем и ничего не понимаем, базируясь на впечатлениях внешних. Потому нужен Учитель, если чувствознание еще недостаточно мощно. Одурь и тягость текущего часа надо с сознания снять, встав еще ближе. — Владыка, когда же? — Скоро, близко, ближе близкого. Оно, будущее, уже есть. Кто может остановить бег времени? Надо верить в будущее, изъяв элемент времени. Если оно неотвратимо, если оно где-то уже существует, то разве имеет значение, наступит ли оно завтра или послезавтра? В жизни космической дни земные, как капля в океане. Но живя в реальности будущего, возможности его несказанно приближаем. Потому этот двигатель эволюции должен быть в действии всегда. Магнит будущего действовать должен. А как приводится он в действие, уже неважно, если в действие он приведен. Лучше ждать и не дождаться, устремляясь вперед и восходя, чем разлагаться сознанием в стоячем затхлом болоте отрицания. Потому верьте, ибо воистину неотвратим Свет будущего, Владыками утвержденного. Им и идите, не останавливаясь, не сомневаясь, не являя малодушия. Идите, Я с вами.

Грани Агни Йоги 1954, 140

1954 г. 140. Сын Мой, не думай, что Близость Мою может что-либо заменить, небесное или земное. Связь и Близость по Лучу. Луч другого Владыки не может заменить Луча Отчего, как не могут корни одного дерева заменить корни другого. И если даже Луч Высший не может стать заменою Луча первородного, от Космического Отца исшедшего, то что же земное или из Высших Сфер может быть ближе сущности духа? Есть вещи заменимые и вещи незаменимые. О последних подумаем. Когда от человека отнято все, до тела и жизни включительно, ему остается то, чего отнять невозможно — его бессмертный дух, связанный с огненным Лучом его Космического Отца — Иерарха, его породившего. Каждый цикл жизни земной заканчивается моментом, когда сброшено последовательно все: тело физическое и окружение призрачной собственностью, тело астральное, или тонкое, и тело ментальное, и человек — дух огненный в вечной непреходящей сущности своей — предстает перед своим Космическим Отцом с собранной жатвой последнего воплощения, добавленной ко всем тем, что были раньше. Тогда отступает Майя со всем тем, чем окружала она человека на всех трех планах, пройденных им. Зерно духа пребывает в чистом огне, освобожденное от всех низших наслоений. Лишь наслоения Света, кристаллизованные в нем, служат ему оболочкой и проводниками общения с Миром Света. Нет тогда у человека ничего, кроме высших огненных энергий, отложенных им в Чаше бессмертия, если он таковые сделал при жизни на Земле. Можно сказать, что каждый поступок человека, мысль, слово или чувство отлагают в микрокосме его определенный вид кристаллов, приведенных в движение энергий. Эти энергии и их кристаллы принадлежат к определенным слоям, или планам, существования: земному, астральному, ментальному и огненному, высшему, и на каждом из этих планов человек живет теми накоплениями, которые он собрал в себе. Три низших подлежат смене и освобождению от их оболочек. Чаша бессмертия наполняется отложениями высших огненных энергий, и только их отложения совершаются в жизнь, все же прочие — в смерть, то есть обречены смерти. Но, будучи обречены, они в то же время служат орудиями для накопления высших энергий, то есть их ценность не самодовлеюща, не сама по себе, но лишь как средство к цели. Потому все действия человеческие делятся на два вида: действия, отлагающие кристаллы бессмертия, и действия, отлагающие кристаллы, обреченные уничтожению. Физическое тело подлежит уничтожению — прах от праха и в землю отыдет; тело астральное — тоже. Так же будут сброшены и разложатся на те элементы, из которых составлены, и растворятся в соответствующих им сферах и все остальные оболочки: тонкая и ментальная, ибо обречены и они. И лишь Тело Света со всеми своими накоплениями света, собранными низшими оболочками, пожинает плоды бессмертия. Низшие же — лишь только собиратели для высшего, его временные орудия накопления кристаллов высших энергий. О сущности бессмертия следует думать.

Грани Агни Йоги 1954, 233

1954 г. 233. Пиши, Мой друг, пиши! Кто из миллионов человеческих может утверждать, что пишет он, сливая сознание свое с сознанием Учителя? Кто творит, наполняя сознание свое мыслью о Владыке? Дал тебе право говорить от Имени Моего. Потому Записи твои, оставленные для тех, кто пойдет тем же путем после, будут иметь большое значение. Где и у кого смогут они найти то, чем заполнены страницы Записей? Есть ли что-нибудь подобное или похожее по форме и содержанию из всего, бывшего раньше? Печать своеобычности лежит на этом труде, ибо к нему приложена рука твоя и Учителя. Творим вместе, и плоды твоих трудов есть результат трудов Моих. Не правда ли, как просто, сел и стал писать? Но лишь достигший этой способности знает, сколько трудов приложено, чтобы сотрудничество состоялось. Думают, все просто, но не мыслят о том, сколько жизней за каждой способностью утвержденной. Преуспеяние в совместной с Учителем работе означает тысячелетия совместных трудов в прошлом. Много их, учителей самоявленных, но как мало, как несказанно мало тех, кому Дал право действовать и творить Именем Моим и от Имени Моего. Не тревожься, когда придет час твой и Учитель Пошлет выполнить миссию жизни, если они, слушающие, будут молчать сердцем, то камни заговорят. Ибо там, где действует посланный Мой, не остаются, не могут остаться люди глухими. Каждый будет ответствовать яро по сущности своей. Мой Луч, действующий через тебя, пробудит спящие энергии сущности каждого, и равнодушных и неответствующих не будет. Огненные вихри будешь порождать вокруг, сердца пробуждающие, и огонь, преломленный через призму сознания каждого, будет ответом. Будут негодовать, что нарушил покой их, но будут слушать и отвечать. Но ты иди своим путем и знай, что суждение людей — что листья сухие — унесет их первый ветер, и не нужны. Тебе не нужны, ибо у тебя Учитель и Его лишь мысль цену имеет, ибо от Истины. Учись проходить жизнь, внутренне смолкнув, пока не пришел Час. Пусть полное внутреннее молчание будет реакцией на воздействия людские. Пусть ничто будет ответом на вихри астральных оболочек. Пусть равновесие неколеблемое будет тараном для волн астральных воздействий. Людям надо терзать и людям надо уязвлять, такова их природа. Каждый бессознательно ожидает и требует реакции твоего сознания. Пусть этой реакцией будет равновесие нерушимое и полное отсутствие всяких эмоций. Можно ответить, но при полном молчании астрала. Даю задание людям ответствовать при условии полного молчания астральной оболочки. Следствие — власть над сознанием обратившегося и огромная экономия энергии психической, накопление ее и усиление роста кристалла сокровища огненного. Сегодня правильно было замечено, что при отсутствии контроля над своими эмоциями можно очень быстро исчерпать запас своих сил даже на незначительные действия. Потому Говорю о насущной необходимости контроля над своим астральным двойником. Он как клапан воздушного шара, через который утекает газ, дающий высоту полета.

Грани Агни Йоги 1953, 394

1953 г. 394. (Авг. 16). Прямая нить, или незримый огненный провод, связывает сознание ученика с сознанием Учителя. Этот провод не подлежит законам земных ограничений, для глаза неуловим, но тонким зрением может быть виден. Будучи от огня, связан с явлениями огненными. Неуловим огонь для глаза, хотя цветные звезды и пятна могут быть видимы утончающимся зрением. Быстрота и частота огненных вибраций лежит за обычными пределами уловимости их зрением. Для психоглаза они могут стать явлением обычным. И к ним организм приучается постепенно. Разрушителен огонь для неподготовленного сознания и тела. Непереносимы Высшие огни и Света для хрупких земных оболочек. Отсюда долгие годы приуготовления к явлениям огненным. При туберкулезе можно иногда наблюдать, как перегорает физическая оболочка под действием неосознанного и неиспользованного огня возгоревшегося центра легких. Потому профилактика огненная требует большой заботы и тонкости обращения. Самое лучшее и нужнейшее условие для развития внутренних огней — это равновесие и спокойствие. Несдерживаемое и неконтролируемое пламя пережигает провода нервной системы и сжигает фосфорную ткань. Словно после взрыва исчерпывается наличный горючий материал организма. Потому несдерживаемые эмоции или безудержное пылание огней недопустимо. Идеал — это состояние ровно горящего пламени. Поэтому правильной формой выявления ровно горящего пламени будет спокойствие духа, не колеблемое явлениями внешнего мира. Спокойствие есть форма управления силой огней, или степень овладения пламенем. Огненные токи организма берутся в рамки воли и ею уже направляются в действие. Глаза — аппарат огненный, поэтому степень овладения пламенем прежде всего отражается и проявляется в глазах. По огням глаз можно судить о ступени власти, достигнутой над огнями. Возжжение огней и управление ими есть цель человеческой эволюции. Для огня и для мысли огненной нет расстояний. Близость Владыки — явление огненного порядка. Если все — огонь, то и мы — существа огненные. Осознание огня предшествует его овладению. Продукты психической энергии есть порождения огненные и уничтожению не подлежат. Обращение с огнем опасно и требует умения, ибо неправильно примененный жжет. Огни стремятся вылиться в форму, придаваемую им мыслью и волей человека. Стихия огня, так же, как и все прочие стихии, подчинена человеку. Неуправимыми мощными огненными энергиями можно научиться управлять. Путь к огненной власти лежит через утверждение в себе равновесия и спокойствия. Спокойное состояние пламени есть такое его состояние, когда оно волей может быть брошено в любом направлении. Огненную волну можно направить, но в рамках, утвержденных спокойствием воли. Огненный потенциал духа в спокойствии уявляется. Потому состояние спокойствия и равновесия надо удержать любою ценой. Спокойствие пламени внутренних огней нужно везде: на Земле и в Мирах. Спокойствие ровно горящего пламени духа есть венец достижения. Спокойствие испытуется и утверждается жизнью и в жизни. В ученике спокойствие есть ступень необходимого достижения. Утверждаю спокойствие среди бури и в действии. Утверждаю его в великом и малом. Спокойствию мощи утверждение Дам.

Грани Агни Йоги 1955, 482

1955 г. 482. Не будем ждать вдохновения, но силою ритма утвердим связь, протянув руку к посылке. Одни ждут, когда вдохновение свыше осенит их, другие берут по праву дерзания. Одни ждут подачек с неба, другие сами распоряжаются полученным наследием. Космическое право, или право первородства духа, дает возможность ему дерзать и обильно пожинать плоды огненные. Закон действует без отказа. Прост, ибо в духе все просто. Явление простоты в духовных делах тоже надо понять. Стучите, и вам отворят, если стук достаточно настойчив. Нищие тоже часто стучат, но часто им не отворяют или, отворив, гонят прочь. Психология просителей несостоятельна по существу. Сокровища духа принадлежат ему по праву. Ради них прошел он долгую и мучительную эволюцию, пресмыкаясь во тьме невежества, для того чтобы в конце концов понять, что Космос и все, что в нем, существует ради его венца — человека. Это осознание приходит на вершинах духа, когда понято свое назначение и конечная цель. Вот мы стоим лицом к лицу, и Чую обращенное устремление — неужели не Буду ответствовать, когда миллиарды молчат или даже не знают, как обратиться? Потому знание поставим превыше всего, ибо стучащему отворяют и знающий находит, куда, как и когда постучать. Почему у людей столько неуверенности и нерешительности, когда психотехника четко указывает пути устремления и получения по силе его? Нет сил устремиться, уверенности нет, духовные явления все еще относят в область мистического тумана и неопределенности. Говорю: Закон действует неотменно, и всегда, и в полном соответствии с устремлением. Закон действия и противодействия понимаем, но зова и отклика понять не хотим. Поистине, Сокровища Беспредельности ожидают устремленных духов. Но где же они, устремленные? Устремлены многие, но в погоне за земным. Сокровища из праха земного заменили им сокровища духа, и пресмыкаются они в пыли, ползая по коре планеты. Для устремления нужны крылья и взор, обращенный к звездам. Не под ногами, но на вершинах надо искать. Еще и еще дерзайте, вы, позванные Мною. Увенчаю стремления ваши огнями ответными и Руку к тому Приложу. Придите, понявшие, принять богатство даров эволюции. Не вы, сидящие за печкой, подобно тараканам, не вы, смотрящие назад, погружаясь в прошлое законченных времен, но вы, устремленные в будущее дерзновенно и с сознанием права своего на дары. Прохожу, но не узнают Меня; Учение снова Даю, но его отвергают; Зову в будущее Света, но тупо не принимающие Меня вспять устремляются и тонут во тьме. Ныне Дам все, и — обильно. Не было никогда времени, когда бы Учение Жизни так широко изливалось на Землю, дабы хватило на всех, но безмолвствует дух человеческий, в землю взором уставясь. Сколько же тяжести надо положить на чашу страдания, чтобы дух вверх устремился и чаша земная перестала перевешивать на весах жизни? Глухие, слепые и все, еще спящие, к вам Обращаюсь — доколе же будете спать?