Агни Йога

Грани Агни Йоги 1956, 368

1956 г. 368. Архат. Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом. Цель достижима, но как? Одни все силы свои прилагают, чтобы накопить богатство, другие — научные знания, третьи — каким-либо искусством овладеть — у всех разные цели. Но тот, кто единой целью своей поставил архатства достигнуть, тот и достигнет его, если накопления соответствуют. Учитель Скажет во времени, если такое достижение становится возможным. Но если провести самую длинную линию, архатство достижимо для множеств, ибо за четвертым кругом идет пятый, а за ним — шестой. Так в Беспредельности каждое достижение, каким бы недостижимым и высоким оно ни было, становится и возможным, и достижимым. И Наша задача — указать и пояснить, что ныне, в несовершенствах настоящего закладывая огненные зерна устремления, каждый может осуществить в будущем, хотя бы и далеком, все свои самые смелые, самые несбыточные, самые дерзновенные мечты, если они целесообразны, то есть в соответствии с Великим Планом духовной эволюции человечества. Когда-то и на какой-то ступени люди станут Буддами, то есть большинство человечества сделается Архатами. Таким образом, далекая цель становится, поистине, достижимой. Но многие не хотят ждать. Самые сильные и смелые духи ныне устремляются яро достигнуть ступени Архата. И с ними Моя Рука, ибо для того, чтобы все стали Буддами, надо кому-то Архатами стать еще раньше, чтобы вести остальных. Мне нужны помощники и сотрудники. Чем быстрее их продвижение, тем легче осуществляется План. Потому яро Помогаю и Помогу каждому искреннему и сердечному устремлению высшей ступени достигнуть, и даже ступени Архата. Вы, знающие Меня, дерзайте!

Грани Агни Йоги 1956, 382

1956 г. 382. (Гуру). Благословение шлю на путь трудный и помогу в пределах дозволенного. Если бы знали, какое величие ожидает родные просторы, радостью наполнились бы сердца. Но всему свое время. Не бывает зима после весны, ибо будущее обусловлено сроками. Сроки близки. Будущим счастьем живите и личные меры отбросьте. Не о вас только, но и о всех Забота Владыки. И вы в их числе, охраняемых зорко. Идите победно, и — зная заботы Луча над собою. Пока вы с нами, с вами и мы, но, отклоняясь, выпадаете из Луча. Твердо идите, без вихляний, без уползания, без страха. Наметьте конечную цель путешествия вашего в жизни, и если ваша цель и Наша цель совпадают, значит, путь наш один, значит, идти вместе, значит, дойдем, несмотря ни на что. Это и будет высшей целесообразностью, вами уявляемой в жизни. Так и идите, спокойно, зная, что вместе идем. И страх не войдет в ваше сердце, и ужас сомнений его не отравит, и страшные маски и лики его не смутят. Непреложно дойдем до положенного, если вместе. Так и запомните на всю жизнь.

Грани Агни Йоги 1956, 418

1956 г. 418. Укажите сердцу вашему стать как можно к Нам ближе. Всю думу к этому приложите, всю заботу, все устремление. И в осознании близости этой пребудьте и среди сутолоки дня, и тишины ночи. В осознании Присутствия Моего можно творить дела, следствия приносящие и рассчитанные на далекое будущее. Дела короткие краткостью срока и исчерпываются, завершая свой круг. Но с будущим крепкая связь устанавливается только тогда, когда дела, совершаемые в настоящем, вдвигаются в будущее, в которое неизбежно вовлекается и сам творец длительных во времени действий. Считайте, что думая о следствиях и ответственности, уже тем самым вводите сознание в это будущее, ибо и отвечать за что-то, и пожинать плоды утвержденных причин можно лишь в будущем. Легче мириться с несовершенствами окружающего, зная, что лишь будущее может их не иметь. Можно всецело перенести сознание в будущее, уделяя настоящему лишь то, что необходимо, и то лишь с целью заложить зерна будущих нахождений. Именно, все, совершаемое человеком, можно рассматривать как материал для построения будущего. И каждый кирпич, и каждый камень, закладываемый в его стены, быть должен добротным — Хочу, чтобы от теоретизирования перешли к практическому освоению даваемого знания в прямом применении его в жизни. Радостью сердце наполнить легко утверждением правильного действия. Реакция правильного действия всегда радостна. Может скорбеть тело, но радоваться дух. О радостях духа Говорю, но не о радостях тела. Эти радости преходящи, и много в них слез, и кончаются они тем, что и радости эти, и тело само превращаются в прах. Потому целесообразнее думать о радостях духа, не ограниченных временностью случайных оболочек. Близость Учителя — радость всегда, и ныне, и после, и всюду, и всегда. Можно утверждать себя в радостях преходящего часа, а можно приобщаться и к вечной радости духа. Радости часа — недолги они, и много в них горя сокрыто. Но в радости духа Учителя Света незримую близость поняв, имеете достижение совершенное и непреходящее, в какой бы степени оно ни уявлялось. Осознание хорошо безусловно, даже если оно только начало. Есть явления положительные по существу, как, например, Свет, и к его осознанию и можно стремиться, не боясь, что Свет станет тьмою.

Грани Агни Йоги 1957, 67

1957 г. 67. (Фев. 16). Будущее условно, то есть оно зависит от условий сознания человечества. Подвижность Плана (Владык) также не способствует определенности будущего. Свидетельство Прихода остается в силе, также остаются в силе и слова: «Не весть ни дня, ни часа, в онь же Сын Человеческий Приидет»¹. Так среди меняющихся и неустановившихся условий настоящего времени непреложным остается явление Прихода, но без Указания точного Срока. Для неготового сознания подвижность Плана есть камень преткновения и может вызвать много сомнений и колебаний. Выход в том, что следует опереться на главное, оставив подробности на волю целесообразности. В мышлении надо исходить из основных, непоколебимых, основ, и на них полагаться, и ни в коем случае не ставить в зависимость от течения жизни обычной. Все прейдет, то есть пройдет все, но ни одна йота не прейдет из Закона, пока не исполнится все, то есть Основы Бытия останутся непоколебимыми. Очень трудно сочетать эту устойчивость основания с неустойчивостью всего, что происходит в жизни. Иерархия дана как Камень Основания, как прочная опора, на которой можно строить дом духа. Может колебаться и изменяться все, но непоколебима Лестница Иерархии. Надо в сердце почуять прочность ее устоев. На скалу Иерархии можно опереться твердо. Не нужно смешивать неустойчивость собственного мышления с прочностью Иерархического Основания и текущий поток событий — с неизменностью Плана. Будет все, что начертано Космической Волей, но не в рамках узких личных человеческих представлений. Надо духом подняться над жизни потоком, чтобы в духе увидеть то будущее, которое предназначено человеку Волею Высшей.

Грани Агни Йоги 1957, 119

1957 г. 119. (Март 24). Сейчас он может применять только полумеры. Все для народа. Наше желание ты должен исполнить до точки. Будет все по слову Владыки. Еще не готовы. Держим всех до времени. Не продержим ни минуты дольше, чем нужно. Сон верен. Вы не забыты. Но и вашу надо закалку окончить, ибо большие дела впереди. Перед самым концом будет еще темнее и распояшется тьма. Вас Сохраню до Дня Моего. Да! Да! Каждому отведено место, и вдвинут в будущее, и обведен чертой Луча. Десять лет назад План был иным. Его изменила целесообразность. Вам Говорю: «Ждите в доверии полном». И сердцем, и в мыслях будьте со Мной. Истинно, Говорю вам, печаль ваша будет в радость. А страдания и боли вспыхнут и засияют алмазами возможностей. И если сейчас все восстает в противодействии против вас, то все будет служить вам, когда придет время Мое. Вы силу найдите противодействующему еще большую силу противопоставить, ибо со Мною, и сможете силу найти на темную ярость ответить удвоенной силою Света. Вас, устоявших во Мне, Сохраню до конца. В эти тяжкие дни тьме не предайтесь и тьме не начните служить. Последнее разделение унесет слабых духов в стан тьмы. А вы стойте, все силы собрав, ибо много попыток, много нападений, много, много усилий будет приложено тьмою, чтобы вас отвратить от Меня. Держитесь за Меня крепко, держитесь каждую минуту, держитесь во всем и без Меня не творите ничего. Со Мною делите и горе, и радость вашу. Не думайте, что кому-то где-то легко. Легко только не имеющим сердца, но не будем завидовать им, ибо не они будут призваны руку свою приложить к Делу Владыки. Знайте свой путь, единый свой путь через тернии жизни. Пусть те годы, которые вам останется прожить на Земле, пройдут под знаменем служения Учителю Света, под Знаменем Владык. Год новый начните решением твердым, решением бесповоротным, решением непоколебимым поредевших рядов воинов Света не оставить и выдержать все до конца. Сердце Учителя исполняется печали, когда Видит, как бросают оружие слабые воины духа и отступают во тьму. А надо держаться, и надо удержать, и выстоять надо, и не только себя защитить или близких, но и Делу помочь. Но помощь несущих так мало: все о себе и о своем. Пусть Новый год порогом решения ляжет со Мною идти до конца. Лучше помыслите о том, как сохранить единение, которое страдает больше всего: единение вверх, единение вниз и единение между собою. Но важнее всего единение в духе с Учителем Света. Имея его, лучше поймете происходящее. А происходят события немалые. Сущность их в том, что Хотим под нагнетением необычайным вызвать в сердцах человеческих сердца огни, ибо сердцем будут ответствовать люди на Великий Приход, сердцем, проснувшимся к Свету. Но ныне заняты тьмою мысли и чувства людские. Значит, напряжение придется усилить, чтобы сердце проснулось и осознало ужас происходящего в мире. Внешнее есть лишь отражение внутреннего и обуславливается последним. И если внутри все хорошо, и близок Учитель, и в сердце Свет, то не все ли равно, приобрел ли человек весь мир или все потерял. Ибо что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет? Потому думайте лучше, как сердце свое охранить от попрания его тьмою. И тогда все остальное приложится вам, ибо с вами Пребудет Владыка, а вы с Ним. Так Учитель Сказал в преддверии грядущего года.

Грани Агни Йоги 1957, 208

1957 г. 208. (Май 22). Мы Живем будущим и в будущем. Наши люди живут в будущем и будущим. Жить будущим и для будущего означает, что все действия человека, совершаемые им в настоящее время, творятся им ради будущего, что настоящее для него лишь поле посева семян действий, долженствующих дать всходы свои в грядущем. Все будущее принадлежит ему, и поэтому длительность его действий, то есть время всходов и жатвы, тоже принадлежит ему. Он знает, что нечто, недостижимое ныне или даже в следующей жизни, будет достижимо когда-то, быть может, в далеком, далеком будущем, и потому проводит он длинную линию действия, то есть устремляет энергию его как следствие порождаемой им сознательно в настоящее время причины. Причины, закладываемые им в своем микрокосме в виде кристаллических отложений коагулированных энергий, явят свои следствия в должное время в условиях, им созвучных, то есть возможных для манифестации. Кристаллы эти могут расти и достигать достаточной силы для преодоления условий среды и уявления своего в жизни в формах конкретных и плотных. Так Мы Творим Будущее. Как бы светлые нити закладываемых действий Протянуты Нами в пространство будущего для осуществления в нем желательных следствий. В настоящем Мы Вырубаем или Вырубили в прошлом из вещества стихий сияющий план будущего для вашей Земли. И действия Наши в созвучии с этим Планом Великим четко полностью целесообразны. Наши действия часто длительны очень. Их совершая, Ждем результатов не сегодня, не завтра, но через века. Многие опыты Наши века занимают. Мы Знаем, что Великий План будет осуществлен. Элемент времени имеет значение лишь постольку, поскольку, как течение могучей реки, он несет с собою все новые и новые возможности осуществления Нами заложенных зерен. Мы Закладываем их прочно и надолго. Будущее принадлежит Нам. Учение Христа, данное людям, есть наглядный пример такого длительного действия. Он Заложил причины. Он Видел следствия. Он Знал, что скорее прейдет луна или Солнце, чем изменится то, во имя чего Приходил Он на Землю. Знал Он, что снова на Землю Придет, и люди, те самые люди, которые распяли Его, и распинали все эти века, и распинают поныне, примут Его по-иному, и именно за то вознесут и признают Его, за что распяли когда-то. Со славою Придет Судить живых и мертвых, то есть Даст каждому возможность осуществить этот суд, ибо каждый сам, имея в себе судию, осудит себя или оправдает, приняв или отвергнув Его. Его Учение было проведением очень длинной линии, конец которой только ныне начинает быть видим. Так поступают Владыки. Так поступает Архат, и все действия Его, будучи устремлены в будущее, являются зернами сознательного посева. Хочу Научить вас действиям длинным, перекидываемым в будущие ваши жизни. Потому Говорю: за каждую мысль свою должны будете давать ответ в день суда, то есть в момент ее обязательного осуществления когда-то и где-то, когда придется вкусить полностью от ее горьких или сладких плодов, ядовитых или жизнедательных. Это указывает на то, что действие порождается мыслью и что неизбежны ее следствия. Так можно явить понимание действий творимых как причин, следствия приносящих. Причина и следствие есть полюса вещи единой — единое действие, вытянутое во времени. Будущее свое дух творит сам, и творит он его и может творить в настоящем. Говорят о жизни вечной, которая когда-то будет уделом человека. Но забывают о том, что и ныне мы живем в Вечности, что вне Вечности, вне Беспредельности нет ничего, что именно эта самая жизнь, которая пульсирует в нас, и есть атрибут жизни вечной. В этой ли жизни или в той, в этом ли теле или в другом, здесь или там, и где бы то ни было, но дух вечен всегда, и вечно живет, и будет жить вечно всегда. Умирает тело, но не дух, и сбрасываются оболочки, но сбрасывает их с себя дух, чтобы облечься в новые. Царство духа есть царство Вечности, царство вечной жизни. Живя будущим, знает Архат, что и оно существует в Беспредельности и что все время и все будущее — это лишь канва, по которой может ткать он узор своего духа. Совершая действие, вдвигайте его в будущее, дабы увидеть плоды. И не будет тогда ни малых, ни безрадостных вещей или поступков, ибо из малого родится большое и даже великое. Научитесь быть породителями действий полезных независимо от того, большие они или маленькие. Малая мысль о возможности овладения собою когда-то приведет к власти над микрокосмом своим. Ко времени распускаются цветы духа, но надо сделать посев. Говорю: возможно и достижимо все, и пути Указую, будьте же ныне мудрыми сеятелями того, что со временем станет достоянием вашего духа, быть может, в условиях иных, в теле другом, и даже на новой планете. Телом причинности Называем несменную, бессмертную, неуничтожаемую оболочку духа. В ней несет он плоды всех своих достижений, все прошлое и будущее свое. Семена — в нем, и поле реализации возможностей, в них заключенных, — пространство, в Беспредельности сущее.

Грани Агни Йоги 1957, 223

1957 г. 223. Великий План непреложен. Он совершенно не сочетается с личными интересами его исполнителей, которые каждое мгновение должны быть готовы к любым изменениям в нем, вызываемым целесообразностью. Непреложность и подвижность Плана надо понять. Подвижность понять труднее. По малости сознания может казаться, что подвижностью нарушается непреложность, в то время как именно непреложностью и целесообразностью и вызывается эта подвижность. И если Мы в любую минуту готовы отложить любое начатое дело, то что же сказать о тех, кто от Нас вдалеке, но Наши. И им быть так же надо готовыми к смене условий и обстоятельств при воплощении в жизнь Великого Плана. Если при каждом изменении полагать, что изменение вызвано слабостью и несостоятельностью Иерархии Света и Иерарха Ведущего — это решение не от мудрости. При решении мировых задач перед Нами всегда стоит одно великое неизвестное — человеческое сознание, свободная воля которого неприкосновенна. Его пробудить, свободы ее не нарушая — задача нелегкая. Флуктуация мирового сознания человечества есть фактор, который, благодаря постоянным колебаниям, вызывает необходимые поправки с Нашей стороны в общем ходе явлений. Мы Светом Хотели бы залить мир, но упорствуют люди в принятии Света. Человек есть величина непостоянная, и подвижность Плана предусматривает это. Отсюда и неизбежные изменения. Но самый План непреложен, хотя бы пошатнулись все шатуны мира.

Грани Агни Йоги 1957, 370

1957 г. 370. (Авг. 16). Как часто люди, желая одного, делают совершенно другое. Нет координации, или согласованности, между энергиями своего собственного микрокосма. Такого раздвоения следует избегать всеми силами, ибо оно пожирает энергии человека. Объяснение просто: две противоположных силы нейтрализуют друг друга. Надо избегать этого раздвоения, ибо дом, разделенный в себе, не устоит. Корни этого явления глубоки. Борьба между низшей четверицей и Высшей Триадой служит причиной тому. После смерти она обостряется необычайно и является уже фатальной, так как должна обязательно закончиться победой которой-нибудь из двух: центром средоточия низшего «я», или четверицы, является астрал — ярая, неуемная, неистовая оболочка, в которой сосредоточена самая сущность атавизма, лунное наследие, центр страстей человеческих; центр Триады — Высшая Бессмертная перевоплощающаяся Индивидуальность человека. В случае победы низшего «я» и земных притяжений четверица обречена на конечную смерть и разложение, ибо все ее проводники смертны, в случае победы Триады сознание переносится в нее и сознательная жизнь продолжается дальше. Это — за гробом. Здесь же, пока на Земле, в теле плотном, борьба хотя и не столь драматична, но все же идет беспрестанно. Настоящая драма духа человеческого развертывается позднее. Но это обстоятельство все же не лишает эту борьбу и глубокого, и решающего значения. Все импульсы, желания, стремления и тенденции в человеке исходят из двух центров: высшие от Триады, низшие — от четверицы, или астрала. Физическое, эфирное, астральное тело и низший Манас — элементы четверицы. Ее энергии тянут человека вниз. И потому требуют обуздания, контроля и неустанной заботы. Следует обратить особое внимание на тупую инертность, упорство и тяжесть астрального проводника. Каждое высшее устремление или попытка подняться тотчас же вызывают противодействующую реакцию в нем и тупое сопротивление. Стоит начать утверждение какого-либо качества, как эта инертная сила тотчас же восстает и начинает противодействовать. Сила привычек внедрена в астрале, он этим силен и этим упорен. И всякое желание улучшения или усовершенствования наталкивается на энергии, сосредоточенные в нем. Когда-то в них была вложена воля носителя их. И новая, более сильная воля восставшего духа должна заново их победить. Сколько раз огненное желание духа подняться возвышало его, и сколько раз упорное противодействие астрала лишало человека его достижений. Борьба эта в человеке идет постоянно, и как часто низшее в нем побеждает. Если оно побеждает теперь, оно победит и тогда, когда сброшено будет плотное тело. Побеждать и победить, шаг за шагом, во всем, во всех мелочах надо научиться сейчас, когда еще в теле, ибо потом будет поздно. Ярому воли упорству уступит астрал. Отступление невозможно, астралу поддаться и подчиниться нельзя. Немыслимо поражение, хотя и остро возможно. Пусть эта немыслимость, сознательно обращенная в объятия смерти для духа, даст силы бороться и победить. Падшие души! — не те ли, кто победить не сумел? Учитель яро Хочет помочь управить этой буйной оболочкой и ее обуздать. Холодность, сдержанность, умение владеть собою, своими чувствами и эмоциями имеют более глубокое значение, чем это может казаться. Астрал должен быть подчинен, а в конечном счете, убит. Не надо уже более для эволюции духа этого неуемного проводника. Он уже духу мешает, а не способствует эволюции, как это было когда-то. Есть на Земле люди, правда, их мало, которые живут и мыслят, не имея астрала в себе. Он приведен к молчанию. Учитесь заставлять замолкнуть эту оболочку в себе. Останавливайте и подавляйте всякие попытки движения в ней, когда она восстает особенно буйно. И радость, и горе можно встречать в полном спокойствии, не давая пищи астралу, от которой он разбухает и становится упорнее, и силы наращивать ему не давайте утверждением спокойствия и равновесия духа. Говорится ведь о качествах духа, но не качествах астрала, ибо астрал есть прошлое человека, неуемное всеми его неизжитыми страстями, недостатками и пороками. Астрал — враг древний. Он требует обуздания и подчинения всех в нем движений воле. Пусть для начала все эти движения происходят с санкции воли, даже нежелательные, чтобы потом было тем легче любое из них прекратить. Волю ему противопоставить, железный намордник надев на него. Зверь должен быть в клетке и питаем в соответствии с требованиями целесообразности. Выпускать нельзя — пожрет все, что попадет в его пасть.

Грани Агни Йоги 1957, 409

1957 г. 409. (Сент. 14). Много лишнего говорится и много ненужного делается. Если бы делалось и говорилось только то, что нужно, насколько больше был бы облегчен путь! Для этого Указуется целесообразность и соизмеримость того, к чему устремлен человек. Несоответствие разрушительно, и ложится оно в основание разновесия, и становится тогда человек домом, в себе разделенным. Таран, пробивающий стену, каждой частицей своей устремлен в одном направлении, чтобы в точке приложения его силы сконцентрировать всю энергию для удара. Нет разрозненности и нет разбросанности, нет и не может их быть при соблюдении целесообразности и соизмеримости. Как бы соизмеряет человек ею свою жизнь и каждый шаг с сущностью того, ради чего он пришел на Землю и ради чего и живет. Знание не освобождает человека ни от обязанностей, ни от долга ни перед собой, ни перед людьми, но освобождает от невежества. И много печали во многом познании. Согласовать уявления энергий микрокосма с целью далекой будет тою ступенью, без одоления которой дальнейшее продвижение невозможно. В этом и заключается задание: явить согласованность высшую. И тогда весь микрокосм человека, как все части тарана, бьющего в цель сосредоточенной силой своей в одну точку, устремляется к цели единой. Цель высока: все раскрыть и обрести внутри, дабы приложить вовне, в жизни, то есть дом духа утвердить на основании прочном и непоколебимом, когда уже не страшны никакие ветра, никакие бури. Конечно, проходит все, и это преходящее не важно, но это неважное обуславливает нечто очень важное внутри. И потому по плодам узнается и дерево. Нет ничего важного или неважного, хорошего или плохого, доброго или злого в самом себе, поскольку все это служит неуклонному восхождению духа. Но все, что препятствует, мешает, и задерживает рост духа, и тушит огни — нехорошо безусловно, если воля его не преодолевает. Много сознаний споткнулось на условно хороших вещах. Хорошо все, что заставляет разгораться светлый Агни внутри человека, и плохо, что гасит его. Так изменяется мерило хорошести всего, что вокруг. Сложна жизнь, легко заблудиться, ошибаться в главнейшем нельзя.

Грани Агни Йоги 1957, 492

1957 г. 492. Друг Мой, преисполнись железной решимости являть собою те качества духа, значение которых осознано достаточно глубоко, но силы для приложения в жизни до сих пор не хватало. Силы надо найти. Знать и не применить — где же худшая несоизмеримость! Что же мешает стать ближе? Ведь применение осознанного есть путь приближения к Владыке. Я Хочу, чтобы стал еще ближе. Но задержка лишь в том, что лохмотья мешают. Они изношены и уже не по плечу. И новые одежды Света готовы. Что же заставляет держаться за то, что не нужно? Каждодневные испытания указуют все пятна на ауре светлой. Каждая уступка ветхому человеку в себе — поражение. Каждая вспышка астрала — признание своей слабости. Где же найти те слова, которые дали бы силу яро преодолевать свою неугомонную, своевольную и неистовую низшую оболочку? Шкала качеств дается, чтобы обуздать ее со всех сторон, во всех уявлениях. Каждое обузданное ее уявление — сила, собранная, как сила пара, сдерживаемая стенками котла. Котел может действовать лишь под давлением собранной в нем силы пара. Сила психической энергии накапливается путем сдерживания бесконтрольных импульсов и движений во всех оболочках. Даже огненное напряжение Владык идет на черте взрыва, когда малейшее неуравновесие грозит катастрофой. И если для Нас, Победивших себя, равновесие столь необходимо, то как же нужно оно вам. Если бы видели разрушение в пространстве, которое вызывается каждым неуравновесием вашим, истинно бы, ужаснулись. Если выпавшее из крыла птицы перо гремит эхом в пространстве, то что же резонируют вспышки астрала на расстояния далекие. Волнами в эфире несутся энергии благословения или проклятия, света и тьмы. Чего породителями являетесь вы, примкнувшие к Знамени Света? Ответственность человека перед пространством велика, ибо в нем отмечается все, что исходит из сущности человека: каждый жест, каждый взгляд, каждая мысль, каждое чувство, каждый импульс, каждое состояние его и всех его тел. Потому и Указуется сдержанность. Энергии, изливающиеся из микрокосма человека в пространство, вызывают на себя реакцию стихий, и обратный удар неизбежен. Это условие первое. Второе: излучаемую силу целесообразно удержать при себе, дабы накоплять и умножать кристалл психической энергии. Третье: расходовать можно лишь то, что накоплено. Процесс накопления жизненно необходим, когда достигнута ступень пространственной ответственности. Безответственны те, кто глухи и слепы, хотя и они должны тяжко платить, но зрячий ответственен яро. По эгоизму не думаете ли, что все, происходящее с вами и внутри вас, вами и ограничивается? «Я не сторож моему брату», — так рассуждает невежество. Но сторожем стооким, ответственным за чистоту пространства, является знающий путь свой к Владыке. И каждый, отемнивший сознание брата, ответственен тоже. Через овладение собою достигается то, что по неопытности своей люди хотят возложить на другого. И вместо того, чтобы силу воздействия направлять на людей, нарушающих равновесие вашего духа, надо направить ее на себя, ибо неизжитые свойства внутри и внутри себя не преодоленные, заставляют искать их вне себя и находить в тех людях, которые еще не изжили в себе, ибо только бревно в собственном глазу заставляет видеть сучок в глазу брата.

Грани Агни Йоги 1957, 511

1957 г. 511. Явите понимание действительности. Учитель Хочет, чтобы действовали и вели себя так, как будто Владыка был рядом. Ведь в действительности оно так и есть. Невидение — не оправдание, если знаете о Глазе Орлином. Всевидящее Око есть символ рекордов Акаши. Веником новым вымести все, что невместно¹ с Присутствием Владыки. Иначе не двинетесь дальше. Движению нет хода, когда случайности пути заслоняют главное. Если главное осознано, то ему и уделяется фокус внимания, как на картине — центральной фигуре, но не деталям. Все остальное является лишь фоном для основной идеи. Фон зависит от главного, но не наоборот. И центральная фигура должна обуславливать подробности. Если же происходит обратное, то движение сознания ставится в зависимость от случайностей жизни, но не от основания ее. Я Есть Камень основания жизни. Строящий на Мне воздвигает дом духа на незыблемом фундаменте Света. Откуда колебания, шатания и неустойчивость, как не от отсутствия Фокуса. Утвердитесь на Иерархии. Как же иначе двинуться, если ноги приросли к Земле! Твердо стоять на Земле не значит прирасти к ней ногами. Земля лишь отправная точка для междузвездных полетов духа. Далекая цель — звезды. Даже путешествуя по земле, надо предварительно составить план путешествия; даже чтоб из дому выйти, надо иметь в сознании план того, как будет двигаться тело. Так же и с полетами междупланетными — надо освоить пространство в сознании, прежде чем двинуться дальше. Потому полеты мысли можно приветствовать как предварительную ступень, дабы, когда время придет, не растеряться перед неожиданностью. Сколько беспокойства было при первом сознательном выходе астрала. Полеты космические много опаснее безобидного выхода астрального тела. Нужна Ведущая и Охраняющая Рука. Ее можно иметь, но при условии неотделимости от Владыки. Возможно все, но со Мною. Потому Указую держаться неотделимо и в большом, и в малом. Ведь все это лишь подготовка к будущему. В него нужно войти из настоящего. Мост — Владыка. Без Него — лохмотья текущего дня и «злоба его». Так положите мысли ваши ко Владыке во всем, во всех делах ваших, как корабль движется вперед всеми частями своими. Это и будет согласованностью движения, которая даст возможность установить согласованность всего микрокосма. Согласованность высшая — задача Архата. Явить ее трудно. Целесообразность всего, что творит ученик, и всех его действий, и мыслей, и чувств будет основой успеха. Это будет означать, что все, что он делает, находится в полном соответствии с главным направлением движения его сознания, устремленного неуклонно к Владыке. Но если язык болтает ненужное, если разболтаны руки и ноги и болтается мысль, цепляясь за зазубрины жизни и изъяны ее, никакой согласованности нет и быть, конечно, не может, ибо целесообразность нарушена. Пусть каждое слово, и мысль, и движение будут в созвучии с целью великой, осознанной сердцем. Тогда, и только тогда, можно сказать, что путь утвержден неуклонный.

Грани Агни Йоги 1957, 523

1957 г. 523. (Нояб. 23). Нужна преданность безусловная, без нее невозможно вести: все попытки окончатся неудачей. Так и смотрите: если нет преданности, не стоит зря тратить энергии на то, что обречено на провал. Преданность нужна не вам, а им, ведомым. Также и осуждение ведущего недопустимо, ибо пресекает возможности осудителя. Законы точны и неумолимы. Учитель Являет великое терпение по отношению к своим ученикам, а также и терпимость. Надо исчерпать все доводы, прежде чем отсечь. Вести упирающихся, шатающихся, сомневающихся и колеблющихся не радость, но тягость. Придут они, отягчающие, и колодой возложатся на вас, и все свои недостатки возложат, и будут судить вас, указавших им путь к Свету. Будут считать, что хотите, невесть для чего, уловить в сети свои их непонятую, неоцененную и драгоценную самость, словно каждый подошедший не есть, прежде всего, груз и обременитель. Думают, что сладко вести, что приятно копаться в грязном белье заботливо скрываемой ими внутренней сущности их без покровов. Но, не очистив, не двинуть. Заросли сознания приходится расчищать — работа грязная и неприятная. Но преданность искупает все, и любовь, и устремление. Когда же нет этих трех, затраченный труд следствий не даст. Почитание обуславливает ручательство. Это просто условия водительства, без которых оно невозможно. Так и смотрите: где эти качества есть, руководство целесообразно. Нетерпимость одно из самых отталкивающих качеств. Если нехороши все, а хорош только он, осудитель, то куда же пойдет он, предоставленный самому себе? Много отпадающих и кандидатов в них. Но и об этом не будем тужить, ибо не они суждены. Но придут сужденные и явят любовь, преданность, устремление и почитание. И, загоревшись в начале, не погаснут в конце. Правда, их будет немного, но количества вопроса не решают. Если каждое указание вызывает противодействие, значит, дух не готов. Если есть непонимание и несогласованность, значит, объединение сознаний отсутствует. Сейчас происходит последний отбор, и потому полумеры уже не помогут. Или вместе, или порознь; или близки, или чужие; или ведущий, или никто. Надо объяснить, что тьма окружила и пользуется каждой щелью, каждой возможностью нанести вред. Надо или принять указания ведущего, или быть предоставленным собственной участи. Годность определяйте по явлению преданности.

Грани Агни Йоги 1957, 525

1957 г. 525. (Нояб. 25). Дайте направление мысли, а Я Поддержу. Мысль, при сосредоточении на ней, нарастает, как снежный ком. Лучше с вечера решить направление мысли.

Даю право говорить огненными словами, как бы выжигая их в сознании человека. Ответственность за такие слова велика, ибо вонзаются в сердце и остаются там. Слово может болтаться на языке. Оно тогда пусто — форма (звуковая) без содержания. Когда слово является результатом согласованности мысли, чувств и движения, оно содержательно. Когда же оно насыщено огнями центров, огненным становится слово. Мысль огненная родит огненные слова — в ней принимает участие сердце. Мысль должна быть монолитной — об этом уже говорилось. Но и слово должно быть монолитным, то есть поддержано мыслью, волей и сердцем: по мере роста сил духа растет и огненная сила слова. Слово — явление огненное. Звук есть огонь, ибо сопровождается цветом, то есть световыми вспышками. Как огненные шары, летают слова в пространстве. Даже обычный разговор можно представить в виде обмена огнями, или цветными лучами. Каждое слово имеет свой цвет. Мысль, облеченная словом, бросается в окружающую сферу и либо в ней остается, либо летит по назначению. Когда было Указано, что человек в день суда даст ответ за каждое сказанное слово, имелось в виду то обстоятельство, что ни одна энергия, приведенная в действие, не исчезает бесследно, но приносит свои следствия в созвучии с ее характером и, прежде всего, породителю своему, ибо кристалл приведенной в действие энергии остается в ауре породителя. Если пустая болтовня недопустима вообще как хула на дух человека, то совершенно непозволительна она в устах того, кто коснулся основ, ибо тогда каждое слово имеет особую силу, и если эта сила нехороша, то каковы же следствия!! Архат бережен с каждым словом, зная, что это сила, производящая действие. Уже можно было отметить, как по мере роста огней произносимые слова оказывают на людей особенно сильное воздействие и особенно длительное. Позднее даже простые слова понесут в себе как бы приказ, побуждающий людей их выполнять или им следовать. В слове скрыта огромная потенциальная сила. Ею можно пользоваться сознательно. Словно у пульта управления сидит человек и, поворачивая рычаги, устремляет потоки мощной энергии по желаемому направлению. Если бы только люди знали, сколько добра и зла творится словами! Сознание же, потенциально растущее, может быть мощным генератором светоносной или ядоносной энергии. И заряды этой энергии могут быть переданы при помощи слова. Можно наблюдать, как размагничивает себя болтун и как тратит силы свои говорящий. Служителю Общего Блага необходимо знать, что огненные слова, произносимые при условии сдержанности, равновесия и спокойствия, размагничивают человека в гораздо меньшей степени, чем в том случае, когда серебряная узда духа отсутствует. Безудержное пылание яро пожирает силы. Не буду Говорить об ужасе темных, злобных, несдержанных слов. Конечно, сдерживается мысль, а за ней уже слово. Слово, произнесенное вслух и направленное далекому другу или врагу, его непреложно достигнет. Конечно, всякая речь должна быть вдумчивой, сосредоточенной и целесообразной — в этом ее отличие от лепета. Если бы люди могли понять вред болтовни! Негодуют на то, что где-то бесцельно сжигаются огромные запасы природного газа, но не думают о том, сколько ценной энергии растрачивается человеческими генераторами огненной силы на болтовню. Ибо человек — это, действительно, ходячий генератор тонких энергий, которые даются ему для целесообразного приложения их во благо и для накопления, но не растраты — бесцельной, пустой и бездумной. Словами можно не только расходовать энергию, но и ее собирать, как бы нагнетая средоточие ее в фокусе. Кто полагает, что он ничего не может, бессилен: он сил не имеет на то, чтобы мочь. Но дерзающий — может…

Грани Агни Йоги 1957, 567

1957 г. 567. (Дек. 10). Друг Мой, стоило сказать себе о несломимой преданности Владыке, как не замедлила очередная проверка. И решимость заколебалась до основания. Ибо, когда колеблется сознание, колеблется вместе с ним и все, на что оно обращено. Неустойчивость не в том, на что смотрит око, но в том, кто смотрит. Иначе чем же объяснить подъем духа и доверия вчера и неустойчивость сегодня? Вовне все осталось таким же, но пошатнулся дух. Пока внутри не найдена опора, не зависящая от чего бы то ни было внешнего, а также и от трех оболочек и движений, происходящих в них, непоколебимости духа не будет, ибо свойство внешнего мира и трех — постоянно меняться и находиться в состоянии движения. Все, вызывающее сомнения, все нерешенное, все смущающее, все непонятное надо бережно отложить в сторону для разрешения при встрече и продолжать продвижение, не останавливаясь и не замедляя быстроты шага. Это тоже свойство Архата. И у него свои испытания, только бесконечно более трудные и сложные. Также следует понять, что решатель — сам, а не кто-либо другой, так как карму решения даже Учитель без особых на то причин на себя не возьмет. Спрашивая совета, надо иметь в виду то, что мудрый, давая совет, всегда оставит свободу выбора. Стремление же людей возложиться и нагрузить карму решения на советующего вкоренилось столь сильно и глубоко, что в каждом обращении за советом или помощью скрыто ярое желание тягость кармы переложить со своих плеч на другие, и именно того, кто дает совет. При обращении за советом по линии Иерархии это следует иметь в виду. Ожиданием будущего и во имя будущего шли все, и все им идут. Приходится часто давать магниты влекущие, ибо иначе ноги прирастут к земле. Идти без подобных магнитов может лишь тот, кто знает слишком много. Но много печали в этом познании. Главной причиной изменчивости Плана является фактор человеческого сознания — величина всегда неизвестная, и закон свободной воли, не позволяющий двигать насильно. Кажущееся насилие на переломе двух Юг не насилие, но кармическая задолженность, ускоренная Владыками Кармы. Надо отличать обман от намеченного и не состоявшегося Плана и замененного другим, новым, более целесообразным по условиям общего состояния сознания человеческого. Все усилия, приложенные Нашими Посланными, зернам подобны, захороненным до благоприятных условий. Ни одно не пропадет, но принесет следствие. Не надо пугаться зияющей пастью пустыни жизни. Так было всегда для имеющего глаз, чтобы видеть, и одиночеством — тоже. Одиноко духи большие проходили свой жизненный путь. Не надо смущаться, что столько трудов видимо втуне осталось. Лучше вспомнить о том, как погибли целые цивилизации, и огромные, когда-то цветущие страны, были занесены песком или погребены на дне океана. Проходит все. А вы хотите тужить о плодах своих земных трудов нескольких лет. Плоды есть, вы их пожинаете яро, только не в том измерении, как думал их пожинать ваш мозг. Если кто-то в печали и из жизни его ушло что-то близкое сердцу, то тем более сильными должны стать вы, чтобы помочь. Если Мы допустили разрушение Наших начинаний, значит, они яро осуществляются в новом месте, в иной форме, и более целесообразны, и ускоряют исполнение Плана. Это только люди видят один путь исполнения и привязывают (и напрочно) только к нему свое сознание. Видя преткновение в одном, Мы тем самым Открываем множество новых направлений, упускаемых Нашими антагонистами, и Действуем по ним. Усмотрите Наши действия, но новым путем, быть может, и неожиданным. Не примешивайте личного элемента и личных ожиданий к Великому Плану и неисповедимым (для вас) путям его осуществления. «Сужденному быть», — так Говорю, но не по вашему разумению, предположениям, надеждам, догадкам и представлениям. Запомните: неисповедимы пути Высшей Воли. А Мы Исполняем ее. А вы? Итак, отбросьте все внешнее и калейдоскопические изменения трех, внутри найдите опору. На Камне утвердите ее. Ибо Солнце прейдет и луна, но не прейдет Слово Учителя Света.

Грани Агни Йоги 1957, 587

1957 г. 587. Целесообразность указует, что направление, по которому пошла научная мысль, явит собою линию наименьшего сопротивления. Потому Наша энергия устремлена в эту область. Наука увенчает куполом знания недостроенный Храм. Она же и даст нужные условия жизни. Она же и сблизит три корня, разъединенные проклятием. Победное шествие науки пойдет под знаком соединения трех Миров. И неожиданно для себя неотвратимо окажется человек перед запретною дверью, настежь открытой, перед входом, открытым в пространства других измерений. Уже Говорил о возможностях открытий изумительнейших. Теперь им время пришло Мир удивить своей необычностью и неожиданностью. Нахождения будут не в той области, где они ожидаются, но не в предполагаемой ныне. Как бы помимо воли исследователей откроются новые сферы для мысли научной, и нахождения будут подтверждены наглядно и материально. Нематериальное, точнее выражаясь, не видимое физическим глазом и не доступное прочим земным чувствам, будет обнаружено приборами и аппаратами, и из области неведомого перейдет в область познаваемых человеком явлений, и станет частью мира, доступного земному сознанию. В этом и будет заключаться сущность очередных достижений науки. Учение Жизни и наука стремительно будут сближаться, пока не сольются в одно единое, неделимое, цельное синтетическое понимание Мира.

Грани Агни Йоги 1958, 1

1958 г. 1. (Янв. 1). Мы Считаем, что не внешние действия, но состояние духа имеет решающее значение, и оно вызывает кармические следствия. Мы Считаем главной не внешнюю, но внутреннюю часть действия, скрытую, невидимую глазу! Мы Полагаем, что знание человеческой природы позволяет видеть и чуять то, что скрыто под его внешнею формой. Мы Видим скрытые пружины действий и явлений. Мы Видим причины. И, зная причины и проводя прямую линию в будущее, Мы Видим следствия. Потому будущее народов и будущее отдельных людей, их карма, не скрыты от Нас. И вас Мы Хотим научить понимать каждое действие как причину, или зерно, будущих действий, или следствий, ибо действием не исчерпывается его сущность, так как действие не есть конец, но лишь этап, или разрез во времени бесконечной индивидуализированной цепи причинности определенного порядка явлений. Нельзя знать будущее или понимать настоящее, не зная прошлого, то есть причин, вызвавших ряд определенных явлений. Так же, и созидая будущее, Мы в настоящем Утверждаем созвучные этому будущему причины или, говоря иначе, Сеем пространственные зерна будущих всходов, подтверждая их целесообразно действиями. Ведь и соизмеримость есть не что иное, как созвучие устанавливаемой причины с желаемым следствием. Стремиться к одному и желать одного, но не утверждать желаемого созвучными видимыми и незримыми действиями — значит разрушать начинание в корне. Универсальный закон созвучия проявляется и здесь и, быть может, более мощно и неумолимо, чем где бы то ни было. Ибо карма есть суровая соизмеримость и соответствие прошлых посевов с настоящими и будущими полями жатвы. Что посеешь, то и пожнешь, но в полном созвучии со сделанным своими руками посевом. Потому действуйте мудро и мудро разбрасывайте пространственные зерна того, что кармою станет в грядущем. Незнающий может еще отговориться незнанием, но с того, кто знает, спросят — спросит судьба. Каждое явление можно рассматривать как конец целого ряда предшествующих явлений и начало новых. И момент явления в разрезе времени характерен тем, что, хотя внешние формы его, происходящие в настоящем, изменить уже поздно, ибо они проявляются, внутреннее же отношение к ним можно изменить как угодно и по желанию воли. А так как главный рычаг действий — в незримом, то, значит, рычаг причин в руках человека. В этом власть сознания над цепью причин. Так одно и то же явление может послужить ступенью, или отправной точкой, для утверждения цепи причинности желаемого свойства. Материально, плотноматериально, лишь настоящее. Прошедшее и будущее не материальны, ибо их нельзя видеть обычным глазом, или ощупать руками, или взвесить на весах. Оно невидимо, оно плотно не материально и потому оно, то есть это будущее, пластично. И непреоборимость и инертность форм настоящего можно изменить, утверждая незримые формы будущего, которому надлежит вылиться в плотные формы. Столкнувшись лицом к лицу с тягостью настоящего и нежелательностью его форм, можно, не трогая их, их уничтожить, подрезав их корни в пространстве, где живут и существуют прообразы того, чему черед проявиться на Земле еще не пришел, и, разрушив их, вместо их, разрушенных, можно утверждать свои, еще незримые, но утверждаемые в духе мыслью, для того чтобы начали жить они пространственно. Мимо сознания пропускайте явления нежелательного порядка, происходящие в настоящем, и, послав им луч уничтожения, вместо них, уничтоженных огнем мысли, тотчас же создавайте желаемые. Не оставляйте пустоты, но заменяйте тогда темное светлым. Разрушение без замены разрушенного и созидания вместо него явления положительного — незаконно и космически недопустимо. Разрушать может только строитель. Тех, кто, разрушая, не строит, Называем разрушителями темными, разрушающими ради разрушения, но не ради строительства. Запомните: разрушать имеет право лишь тот, кто строит, создавая новую форму вместо разрушенной. Так же и с людьми: разрушая в них нежелательные или темные выявления, тотчас же заменяйте их новыми, светлыми, положительными, иначе создавшаяся в их сущности пустота и хаос разрушения окажутся очагами зарождения явлений еще более худших и горших. Осмотрительны будьте в применении разящего луча. Иначе следствия обрушатся на вас и обратного удара не избежать. С огнем осмотрительны будьте.

Грани Агни Йоги 1958, 40

1958 г. 40. (Янв. 21). Не весте ни дня, ни часа. Неисповедимость пути и Плана подвижность — вот те условия, в которых следует ожидать будущее, и, Добавим, нежданность. Да, близость сроков указывалась не однажды, и огненное напряжение пространство далекое делало близким. Не ошибка была в том, что воспринятое относилось на ближайшие дни. Ничто не отставлено, но перенесено в формы, созвучные моменту и более целесообразные. Крушение всех личных построений Воли Космической не изменило, а также и Плана Владык. Не все ли равно, в каком виде рушится личная Майя. Но неизменяем Владыка. Изменчивость психических продуктов сознания не следует смешивать с неизменяемостью Учителя Света. Се Аз с вами во все дни до скончания века. Но если вы не со Мной и во власти майявической очевидности, то это не будет показателем того, что изменился Ведущий. Поверх очевидности и поверх личных иллюзий строится путь жизни, и узка тропа, ведущая к нему. Неизменны основы. И Солнце Великого Сердца над миром всегда, как Солнце всегда над Землею.

Грани Агни Йоги 1958, 71

1958 г. 71. (37). (Фев. 3). Пусть предвосхищение и ощущение конечной победы наполняют сознание и дают силы выдержать до конца. Окончательная, полная победа Света начертана в звездах, победа над тьмою. Чувствознанием будущего идите через тьму настоящего. Будет, будет Лучшей Стране великий расцвет. Руку к тому приложите и вы в размере возможностей ваших. Возможности будут даны. Встретьте возможности эти благожелательностью, в приемлемости сердца, с охотою и в радости духа. За ними откроются другие, все шире, и больше, и лучше. Но во главу дел Света поставьте Дело Мое, и прежде дел ваших. Полноотдача сердца Моему Делу требует зоркости, настороженности и ярого желания Мне послужить. Цель знаете, План знаете и знаете, где и как приложить свои силы в размере целесообразности и соизмеримости. И Рука Моя с вами во всех начинаниях ваших, утверждающих Мир Новый на старой Земле.

Грани Агни Йоги 1958, 196

1958 г. 196. (139). (М.А.Й.). Яви признательность Гуру за все, что имеешь через него. Признательность — крылья для духа. Он любит тебя, хоть суров он. Кольцо тебе он дал и в Свете тебя утвердил, когда Света не знал ты. Он Вестником был для тебя. Имя его на Щите Владыки поднимем и будешь его утверждать. Сокровенно твое поручение. Близостью к нам выполнимо. От близости этой зависит успешность его. Потому силы духа направь, чтобы близость упрочить. Мы к близости этой открыты лучами, направленными к тебе, так теперь надо ее утвердить на твоем берегу как второй устой моста, соединяющего сознания наши. Уяви напряжение должное в стремлении к созвучию с нами и время найди для него. И помни лишь средство, лишь путь выполнения тобою миссии твоей жизни. Не нам, но тебе нужно это, дабы силою нашей стал ты силен. Сокровище энергии и сокровище сердца силы свои посылают тебе для объединения их в твоем духе для приложения мощи, соединением этим рожденной, к тому, что Владыка тебе Поручил. Суровость яви. Суровость не жестокость и бессердечие, но целесообразность и соизмеримость. Как вихрь сметает карточные домики, так луч твой наших лучей объединенных будет в Свете Луча Владыки сметать все препятствия, возникающие на пути осуществления Воли Владыки. Но нужно созвучие полное с Гуру, со мной и Владыкой. И будешь тогда ты силен огненной силой наших объединенных сердец. Эта ступень огненности знаменует исполнение огненных мыслей и желаний. С мыслями будь осторожен. К чему обременять себя исполнением снов преходящих. Перед тобою Дело Владыки, Ему все силы отдай. Радуюсь, видя, как сознательно углубляешь желаемое созвучие с Сердцем Великим. Запомни: с Ним все мы — одно, и ты в том числе, нераздельно. Этою силой и будем творить мы, что нужно, по слову Владыки.

Гуру, Свет тебе давший, так и запомни.

Грани Агни Йоги 1958, 232

1958 г. 232. (164). (М.А.Й.). Я с вами всегда. Жди вести. Радостен будь радостью духа. Сказкой чудесной становится жизнь. Да! Да! Все говорю в будущем времени, ибо будущее — двигатель жизни, и в будущем все. А мы всегда идем вперед только будущим. В прошлом все сожжено для Огненной Йоги. Сын мой (сыночек), ты будешь героем. Я буду гордиться тобой. Ты силы свои не знаешь, как слон молодой. Родной мой, умножу возможности твои многократно. Нам с тобой придется столько сделать. Я хочу, чтоб Архатом ты стал. Будущее твое отлито в форму, надо войти в нее созвучием. Это и значит быть в Плане Владыки как его гармоничная часть. Весточка будет крылатой — даст крылья тебе, радости крылья. Ты разве не знаешь — у радости есть крылья. В нашем Мире возможно все. Страной осуществленных и осуществляемых возможностей зовем мы его. Дерзай! Мы дерзновению поможем из нашего Мира, где все возможно, возможности эти перенести в ваш. Этим путем осуществляются идеи в мире форм плотных, в мире вашем земном. Дерзай на недостижимое, ибо достижимо все. Плотная среда подчиняется огненной мысли, огненной воле и принимает форму огненного прототипа огненной мысли. Именно, осуществляется огненная мысль. Дать в руки рычаг огненной власти, поставить у ее руля и значит дать в руки эту чудесную силу вливать огненные, созданные волей прообразы, в формы жизни земной, в те явления ее, в течения ее, в события ее, которые создаются огненным творческим воображением. Нет предела их силе и мощи, если они в созвучии с Волею Высшей, с Волей Космической Высшей, с Волей и Планом Владык, с Эволюцией сущего. В этом вся сила Архата, если творит он в соизмеримости, и целесообразно, и последовательно. Мощен тот, кто творит так и знает течение Эволюции. Рычаги жизни в наших руках и будут в твоих, если ты с нами.

Вот новую тайну поведала сыну, ибо близок мне в духе и яро созвучен.