действие

Результатов: 4076

Грани Агни Йоги 1953, 497

1953 г. 497. Всему свое время, и время всякой вещи под Солнцем. Всему время и сроки. Не может плод вырасти раньше дерева. Так и огни центров возгораются и действуют в определенной гармонической последовательности. Преждевременное раскрытие центра или его безудержное пылание наносят организму непоправимый вред. И тогда Говорю: «Осторожность». Во время раскрытия центров особенно нужно спокойное гармоническое состояние сознания. Это то время, когда астрал не должен давать вспышек и нарушать равновесие. Астральные взрывы разрушают ткань заградительной сети и делают организм беззащитным как раз в тот момент, когда защита его должна быть особенно напряженной. Определенная настроенность сознания особенно благоприятствует процессу, и первое условие — спокойствие и равновесие. Очень желательно, чтобы в это переходное время астрал бездействовал полностью. Раскаленную струну нерва легко порвать. Также необходимо как-то оберечься от людей, крепко себя от воздействия их изолировав. Лучше всего никого не допускать внутрь, разве ближайших и хорошо проверенных. Именно близкие, благодаря частому соприкасанию аур, воздействуют особенно сильно и, если воздействие отрицательно, то неизбежен вред. Раньше учеников, проходящих процесс, изолировали. Ныне условия не всегда позволяют, а сроки не ждут. И тогда меры предосторожности усугубляются. Каждая реакция нервов даёт напряжение нервной ткани, или уявление огня. Открытие центра есть появление в данном нервном узле состояния постоянной вспышки, или напряжения огненного, которое не может допустить излишней сверхнагрузки и без того уже нагруженного центра. Отсюда — необходимость известного покоя и даже уединения. Гипертрофия чувствительности и восприимчивости сопровождает явление, и это трудно переживается организмом благодаря шершавым условиям жизни. Но в это время Учитель на страже, чтобы охранить в пределах допустимого и предотвратить возможность ненужных эксцессов. Цветок огненный требует особых условий сохранности. Грозное время переживаемое даёт возможность облегчить раскрытие лишь до известных пределов, ибо общее состояние планеты не может не отразиться на характере реализуемых восприятий. Но тем ценнее заслуга. Не Может Учитель нарушить законов роста, но и не Может допустить, чтобы возможность была упущена. Но нужна крепкая вера и доверие к Руке Водящей, чтобы трудное время пережить. Учитель не Потеряет момента, чтобы дать Указание нужное, но и ухо и сердце должны быть открыты Указу. Многое Мог бы ускорить, если бы сознание не мешало. Самое главное препятствие — сор, загромождающий поле сознания, и перегар житейской суеты дня. Как мутная пелена слизи, застилают они экран сознания, препятствуя проникновению токов и парализуя действие Луча. Надо освободить сознание от ненужного балласта. Приемник Лучу надо расчистить, дабы не глох. Лучше всего этого можно достигнуть, совершенно не допуская бродячих случайных мыслей. Во время работы мысли о работе. Во время отдыха мысли, конечно, текут, но как важно, чтобы мысли эти удовлетворяли условию целесообразности, то есть неуклонно и твердо вели бы все к той же намеченной цели. Хорошо ли, если мысль, силу имеющая, будет тянуть вниз или вспять? Не лучше ли выбирать мысли, к цели неотвратимо влекущие и сознание поднимающие? Словом, идеал — это когда микрокосм, весь, целиком, комете подобно, устремлен огненно к цели далекой. Полнота устремления, или полноустремленность, предполагает, что все энергии микрокосма напряжены в нужном и желаемом направлении, давая в силе равнодействующей наивысший коэффициент полезного действия. Худо, когда энергии противоборствующие нейтрализуют и ослабляют силу поступательной объединенной энергии микрокосма. Полноустремленность не менее трудна, чем полнопреданность, и нужна не менее. Стрела летит и достигает цели, но все частицы её тела принимают участие в полете. Могучую инерцию неуклонного движения надо создать. Она перенесет через. Пусть устремление к Владыке станет самой сущностью выражения жизни сознания. Легко устремляться и легко лететь, когда все отдано Владыке, когда своего ничего нет: ни вещей, ни мыслей ни чувств. Все отдано Ему, Позвавшему на путь Огненной Йоги. Вот это и есть то условие Служения, где недопустима половинчатость. Простой параллелограмм сложения сил покажет все губительное воздействие сил, ею вносимых. Кто может дать сияющий адамант устремления, нерасколотый и без трещин? Только носитель Камня может дать требуемую степень напряжения огня. Центры, раскрытые огню, Камня сияние мощи дают. Сокровище невесомое охраним всеми помыслами духа.

Грани Агни Йоги 1954, 263

1954 г. 263. (Май 13). Итак, ни вдохновений, ни настроений ждать не нужно, но нужно, устремив сознание, брать желаемое. Нельзя ставить получение в зависимость от преходящих условий момента. Зависимость от чего-то слишком близка к психологии рабства, или беспомощности, или непонимания сил, сужденных человеку. Конечно, как часть целого человек зависит от Космоса. Но Я Победил мир и Говорю о состоянии духа, победном во всем. Формула связи человека с Космосом не есть формула рабства, но формула единения и слияния. Я в вас, вы во Мне, Я в Отце, и мы едины. Я во всем, всё во Мне, все связано, и един человек с Макрокосмом, его породившим. Говорим о победе духа над ограничениями плотного мира и возможностях, открывающихся дерзающему духу. Говорим о том, что через управление энергиями, уявленными в микрокосме, управление энергиями макрокосмическими достигается. Сыновство микро- и Макрокосма указывает на единородность и единосущность обоих и на то, что через овладение энергиями первого приходит власть, сила, могущество и овладение вторым, ибо второе, то есть Макрокосм, есть то, отражением и выражением чего является микрокосм человеческий. Потому дается формула «Через себя к Беспредельности», причем под «Я» человека мыслится его скрытая, сокровенная сущность, неисчерпаемая в своем огненном потенциале. Удар даже из камня высекает искры, которые под ударами непрекращающимися превращаются в пламя. Что из того, что тяжко, когда разгорается вооружение огненное и панцирь духа сияет. Видите, как при напряжении крепнет мускул, тот же принцип во всем. Если для крепости мускулов необходимо движение и напряжение, то для усиления духа нужно действие, и — действие напряженное. Натяжение, или напряжение, дает струне звучность, так же и отягощение духа обстоятельствами заставляет огненную арфу духа звучать. Гнилая струна обрывается, но струна добрая начинает звучать. Огорчения от людей неизбежны по двум причинам. Первая: огорчающие — учителя. Кто, как не они научает познать и себя, и человека. Вторая: при соприкосновении с людьми отягчающими аура приучается находиться в состоянии зоркости, настороженной напряженности, чтобы не принимать маски за действительность и не обманываться ими. Учителя самоявленные, учителя омрачающие и угнетающие, учителя жестокие и навязчивые платы за учение не берут, но опыт ценнейший приносят. Будем смотреть на них как на встречных, случайных и временных прохожих, повстречавшихся в пути. Что они нам, когда перед нами Владыка. Хочу довести до такого состояния сознания, чтобы оно не смущалось ничем и не останавливалось ни перед чем: ни плохим ни хорошим, ни приятным ни неприятным, ни легким ни трудным, ни добрым ни злым, но твердо и спокойно, зная путь свой, следовало за ведущим Владыкою. Что нам всё, когда Свет впереди и когда сужденных космически сокровищ никто не может отнять от нас, кроме нас самих. Также никто не может и путь наш преступить, если мы сами того не допустим. И не имеет значения, как беснуются, и что умышляют, и как терзают нас зложелатели наши, если понимает дух, что все — в нем, что равновесие утвержденное и уявленное в ответ на все внешнее и отягощающее есть величайшая победа духа. И как только оно достигнуто, как только утверждение равновесия состоялось и сокровище Камня начало сиять, учителя самоявленные, задачу свою выполнив хорошо, уже власти над сознанием больше не имеют и должны или подчиниться, или уйти, ибо невыносим для глаз их омраченных будет свет ваш. Так равновесие духа есть могучее оружие Света. Его страшатся враги больше всего. Не потому ли и стараются всеми мерами, всеми способами, всеми уловками и ухищрениями его нарушить. Если добились этого и нарушили, победили они, если равновесие сохранено, поражение их яро и безусловно. Равновесие ваше, с таким трудом достигаемое и утверждаемое, стремятся нарушить все и всё. И всему надо противопоставить силу духа. И особенно остерегаться неожиданностей. Пусть твердый и решительный приказ всего сознания охраняет от вспышек неуравновесия, вызываемых неожиданно. И там, где возмущение духа или справедливое негодование изнашивает оболочку духа, улыбка сдержанности может многое смягчить. Простительно все, но непростительна слабость духа. Одно и то же действие, совершенное в слабости или силе, следствия имеет различные: первое осуждено безусловно, второе силу растит. Друзья, учитесь быть сильными. Сильными духом учитесь быть всегда и во всем.

Грани Агни Йоги 1954, 406

1954 г. 406. (165). (Авг. 10). Друг Мой, где же уверенность в Учителе, если очевидность снова начинает заглушать действительность? Учитель, когда на Земле, тоже окружен очевидностью, как и ученики, но Он Живет в действительности и потому вправе сказать: «Царство Мое не от мира сего», не от мира призрачной малой очевидности, создающей иллюзию обывательского мира. Учитель Ходит по той же Земле, Ест, и Пьет, и Носит одежды, Видит те же деревья и камни, то же Небо и звезды, но… И в этом «но» лежит разница эволюции целого Круга или больше. Но Он Видит вещи в их истинной сущности и правильном соотношении с Космосом. Не просто вещь, но часть единого целого, не просто камень, но сгусток кристаллизованного огня, не просто дерево, но духо-монада, облеченная в очередные оболочки своего временного выражения на бесконечной лестнице жизни. Учитель Видит душу вещей, и все три мира открыты Ему. И в этом углубленном понимании мира исчезает мир очевидности и заменяется миром действительности. Вы видите явление в настоящем, в его малом разрезе времени. Учитель Видит начало и конец, рождение и смерть, причину и следствие явления, то есть Видит его как бы протянутым во времени из прошлого в будущее, Видит его линга шарира, преодолевая ограничения времени и пространства. Рамки ограничения времени не позволяют видеть явление в целом, точно так же, как рамки ограничения пространства позволяют видеть только то, что перед глазами, как бы выхватывая предмет из его действительного окружения. В процессе эволюции и личность, и астрал нужны в своем обособленном ограниченном селекционном свойстве отделенности от окружающего мира, чтобы Индивидуальность могла собирать жатву. Но это лишь до определенной ступени. Как кокон для бабочки становится ненужным, ибо мешает утверждению следующей ступени ее жизни, так и личность и астрал утрачивают свое прежнее значение, когда дух вырастает и хочет взлететь на своих огненных крыльях. Так рушится и мир очевидности, когда действительность встает перед глазами и раскрывает сознанию тайны свои. Мало знать, надо знание перенести в жизнь, то есть знание отвлеченное сделать жизненно практическим и в жизни утвержденным. Утверждение знания жизнью является необходимой ступенью, через которую следует пройти. Студент, закончив свой институт, становится инженером-практиком, применяя свои знания на практике и приобретая опыт. Таким же практиком должен стать и инженер-психотехник. Знания, полученные им от Учителя, он должен утвердить в жизни и приобрести опыт. Жизнь дает к тому широчайшие возможности. Ждать нечего. Очередная задача — перевести отвлеченное знание в опытное. Много проблем ставит жизнь перед сознанием. Их надо пытаться решать психотехнически. Обычные пути — для обычных людей, для ученика, а тем более для будущего инженера-психотехника, открыты пути и возможности решения жизненных задач путем применения психической энергии. Мы Решаем Наши задачи психотехнически. В Твердыне далекой, затерянной среди недоступных гор, отделенные от внешнего мира, Мы Направляем течение мировых событий. Мои следуют путями Моими. Лишенные возможности действовать обычно, как это часто бывает, находят они открытые и незаказанные огненные пути необычности. Можно преградить путь действий обычных, но кто же может остановить действие энергии огненной, незримой и неслышной, но воздействующей мощно? Для приложения энергии огненной не требуется ни физического напряжения, ни вымученных усилий. Объединившись в сознании с Учителем, просто и свободно нажимается рычаг духа, и образ, посланный в пространство, как вестник, несущий приказ непреложности, выполняет порученное ему неотменно. Этот образ, насыщенный силой, и заряженный огненной энергией, и посланный с точным, ясным и определенным заданием, будет беззвучно и незримо трудиться, пока не исчерпает энергий своих. Но всякая энергия затраченная дает следствия. Следствия неизбежны и неотвратимы. Если города и селения, фабрики и заводы, пароходы и самолеты есть следствия мыслей человеческих, то каково же будет следствие мысли огненной, направленной сознательно и творящей в пространстве по силе своей! Огненные мысли осуществляются. Обыватель может чувствовать свое бессилие перед подлостью человеческой, но ученик знает, что меч Света прободает броню тьмы. На каждого супротивника надо возрасти духом. Силе тьмы противопоставить силу Света, а главное — помнить о мощи незримого огненного оружия. Беззащитных овечек собою не являйте, но действуйте смело, и победа обеспечена.

Грани Агни Йоги 1954, 492

Сильно болит низ позвоночника вот уже долгое время. Сегодня сильнее.

1954 г. 492. (250). А вы придите ко Мне, ибо во внешнем мире мира себе не найдете. Но во Мне найдете Мир, и мир ваш будет совершенен, то есть независим от сферы плотного окружения. В сферах плотных, где земные притяжения действуют яро, мира найти нельзя. Это и хорошо, иначе не стремился бы человек кверху. Не стремится и так, но все же вынужден будет под ударами жизни лик свой ко Мне обратить. Это и понятно, ибо огненная Родина духа — выше. На Земле человек лишь пришелец, или странник, на время пришедший сюда. И пока Родина духа, или Дом Отчий, не будет достигнута, не найдет человек себе прочного пристанища. Потому и Сказал, что птицы имеют гнезда, и звери — норы, но дух человеческий не имеет места, где преклонить главы. И где же ее преклонить? Ибо нет вокруг ничего постоянного, ничего прочного и установившегося. Люди пытаются укрыться от Космоса в маленьких домиках, но домик придется покинуть и в пространство войти, и уже без домика и привычных земных условий. Потому утверждается Беспредельность, где нет ничего своего, но все космическое, и где обещаны человеку сокровища Высшего Знания. Конечно, хорошо и уютно на теплой лежанке за печкой, где по углам шуршат тараканы, где привычно темно и пыльно. Но духу завещаны лучи дальних светил и сияние Высших Миров. Так прошлое и земное в сознании человека сталкиваются с будущим и космическим. Действуют два мощных магнита: магнит земной и магнит Беспредельности. И полем действия магнитных сил является сознание человека. И если выбор сделан неправильно, придется платить, и платить до тех пор, пока не будет выбрано правильное направление — только вверх. Конечно, можно идти и книзу, но ужасно разложение сознания, и беспросветно существование в низших слоях, ибо завершаются они бездной. Итак, путь только вверх. Но подъем всегда труден. Когда трудность подъема достигает предела, протягивается Рука Помощи и условия временно облегчаются, чтобы собрать силы для нового преодоления. Трудности растут по мере роста духа, и рост трудностей есть не что иное, как показатель духовного роста человека. Не нужно завидовать тем, чья жизнь легка и кто трудностей не имеет, ибо ничтожен, следовательно, огонь их духа. Но пламя духа зажженного всегда вызывает противодействие окружающей среды. Огонь не от мира сего и в мире сем разделение вызывает, ибо Прихожу в мир, чтобы прошлое человечества отделить от будущего и в будущее людей устремить. Так Утверждаю нескончаемость борьбы между тем, чем был человек, и чем он должен стать, должен велением Космического Закона. Негде укрыться от возможностей духа, ожидающих человека. Их можно принять или отвергнуть, но обойти нельзя. Возможности приближения к Свету даются всем, и каждому по-разному. Уклонившиеся подобны страусу, спрятавшему свою голову в песок. Удара реакции ложного выбора не избежать. Не запугивание, но желание очи души открыть, ибо слишком много страданий кругом. А ты пиши. Эти строки будут читать, и многие получат облегчение и ответы на свои сокровенные думы. Помысли о том, как велик голод духовный и как мало тех, которые могут давать. Провод чудесный у тебя, по нему мысли Мои получаешь и, трансформированные сознанием твоим, лягут они прочной ступенью Нового Мира. Пиши, сын Мой. Подготовка к Служению в тишине и молчании совершается, вдали от посторонних и любопытствующих взоров. Пиши. Луч Мой с тобою, и Рука Моя на защите. Люди захлебываются в страданиях беспросветных, потому урочен призыв. Настанет час спешного неотложного посева, и семена для раздачи надо заготовить загодя. И надо, чтобы семян хватило на всех и всякое сознание смогло найти по себе. Поэтому обильно Проливаю знания, чтобы не стали упрекать в скудости или в том, что мало дается. Дам столько, что не вместят и жаловаться на недостачу даваемого не будут. Вот почему страницы Записей заполняются щедро и обильно. Сказал, что придут. Воистину придут, и во множестве. И хлебов потребуют, и не пять тысяч, но множества придется насытить хлебом, Мною днесь даваемым. Силу Лучей Учителя почуют за словами Записей и мимо не пройдут, не ответствовавши. Ныне трудимся вместе на утверждение Нового Мира в сознании человеческом. И ныне утверждаемое Светом человечеству будет.

Грани Агни Йоги 1954, 610

1954 г. 610. (368). (Нояб. 29). Великие истины живут в пространстве, будучи доступны для восприятия. Они становятся доступными для сознаний, к ним устремленных и могущих их воспринять. Но так как таких сознаний мало, то каждая истина нуждается в провозвестии, когда приходит ее время и сознание масс дорастает до нее. Каждая Эпоха в истории человечества характеризуется пространственной доступностью понимания определенного аспекта Космической Истины, или космического Знания. И в соответствии с этим и происходит провозвестие. Каждая Эпоха выдвигает значение какой-нибудь определенной стихии, в аспекте которой и происходит восприятие даваемых человечеству знаний. Так Эпоха Водолея дает человеку победу над воздухом и пространственные достижения. Огонь и воздух как стихии связаны тесно. Потому Огненную Эпоху возглавляет Аквариус. Зависимость человечества от стихии и влияний астрологических нельзя отрицать. Скоро на помощь астрологии придет наука и астрономия станет изучаться со стороны воздействия звездных лучей на нервную систему человека и нервные узлы его центров. Не отрицать надо, а изучать и исследовать. Конечно, заблуждения человечества чудовищны. Но астрология не заблуждение, но прорыв сознания в сферы Космической Истины. Светила, являя собою небесную Иерархию, принимают деятельное участие в жизни элементов, находящихся под влиянием каждого. Эти элементы, входя составными частями в растительные и животные организмы, а также и камни, то есть в природу неорганическую, находятся в своих комбинациях под влиянием управляющего ими светила, через которые оно и действует на явления непосредственно. Магнит ауры по своей принадлежности к той или иной стихии соединяется с лучами светил и получает по ним энергии воздействующие. Ауру имеет все живущее, до атома включительно, так что воздействие пространственных лучей захватывает все формы жизни. Даже строительство человеческое, в котором в разные сроки преобладает то дерево, то камень, то металл, то все они, взятые вместе, обусловлено влиянием стихий и тех элементов, которые преобладают, или их комбинаций. Сейчас наступает эпоха синтеза, потому к строительству привлекаются все элементы, но огонь господствует и подчиняет себе стихии воды, земли и воздуха. Также и страны, особенно предназначенные к расцвету, процветут под влиянием мощного воздействия светил. Вся история человечества, и очаги культуры, и расцвет цивилизаций обуславливались светилами. Атлантида, Египет, Греция, Вавилон, Индия и все прочие центры культуры вспыхивали всеми огнями жизни, чтобы потухнуть и дать место новым центрам, идущим им на смену. Некоторым странам, как, например, Индии, суждено возрождение. Здесь уже бессильна воля человеческая. Она лишь может способствовать или мешать Космическому решению, будучи в конечном итоге вынужденной всегда ему подчиняться. Франция терпит позорное поражение. Народ героизма не проявляет. Страна Новая одерживает грандиозные героические победы, народ горит силою духа. Светила мощно воздействуют. Знаки благоденствия горят над Страною. Охранена космически. Лучи дают жизнь и энергии для строительства. Именно переменою пространственных условий объясняются сдвиги великие. Прежняя тихая сонная жизнь с ее подчас дикими и уродливыми формами канула в вечность. Настало новое время возрождения всех сил духа, зажженного пространственными лучами. Сотрудничество космическое уявляется в понимании характера и требований момента и действий соответствующих. Кто пойдет в ногу с воздействием Космического Магнита — устоит. Высшие Духи и просветленные пониманием сознания яро с Магнитом Космическим сотрудничают. Восстающие и отстающие будут сметены гигантской волной эволюции. Ведущие должны удержаться на гребне волны, иначе захлестнет и их. Каждый день приносит новые требования, в соответствии с которыми должна строиться жизнь. Не понять их — значит быть сметенным с исторической сцены. Лишь понимание и исполнение пространственных решений дает право на новую жизнь. Все не могущее восходить обречено пространственной справедливостью. Время великое. Время великих сдвигов и изменений. Время расплаты по историческим счетам. Время сотрудничества с Иерархией Света. Калейдоскоп событий ум человеческий предвосхитить не в силах. Приводятся в действие рычаги причин, но приводящие их руки не знают и не в состоянии учесть следствий, ими самими вызванных. Лишь Ведущая Рука Иерарха и видит, и знает, и предусматривает. Потому лучший жребий дан Стране лучшей. Потому светло будущее. Потому тот, кто с Нами — в стане победителей.

Грани Агни Йоги 1956, 764

1956 г. 764. (Окт. 17). Высота подъема равняется глубине падения: насколько поднялся, настолько же можно и упасть. В этом опасность шатаний и отступления во тьму. И та самая утонченность восприятия, которая способствовала Общению с Учителем и приему Его мыслей, будет направлена на восприятие темных внушений. Потому Говорю: назад возврата нет. Конечно, опасность велика, ибо темные никогда не оставляют жертвы, уже однажды побывавшей в их руках. Надежды и попыток не оставляют снова завладеть ею. Ведь стоит им снова накинуть темную повязку на глаза, и жертва готова служить им, совершенно не отдавая себе отчета в том, что она делает. Будет служить и не осознавать своего служения тьме, как не сознавала этого раньше, несмотря на все предупреждения и слова разъясняющие. Темные знают, как уши заткнуть и сделать так, чтобы слова руководителя не доходили до сознания. Понимаете ли ту страшную опасность, которая вам постоянно угрожает и будет особенно угрожать, как только ослабнет связь с Иерархией Света? Ибо по мере ослабления связи с Иерархией Света иерархия тьмы тотчас же забирает ослабевшие нити в свои руки и делает их своими проводами. Ведь их цель — внушить, что ничего не случилось, все хорошо и опасаться нечего, что никакой опасности нет и не было, что все это плод воображения. Как только эта мысль проникла в сознание, пустила в нем корни, темные поработители могут торжествовать: жертва снова попалась на очередную приманку. Правильно ощущение, что западни заботливо и хитроумно расставлены повсюду. Нужна твердая воля, чтобы устоять, но как может воля, известное время им безвольно подчинявшаяся, стать сильной и свободной? Значит, надо понять грозящую опасность и отдать себя Воле Высшей твердо и бесповоротно, и всем сердцем, всеми силами, всеми мыслями держаться за нее. Иначе во все самое лучшее, что есть в вас, вольют свой яд и отравят его. В любовь — вольют вожделение и похоть, в преданность — шатание, в веру — сомнения и в самые высокие чувства в вас внесут нечто от тьмы. И сколько же зоркости надо, чтобы усмотреть эту примесь. Действуют всеми способами и всеми мерами, и в особенности, воздействиями из Тонкого Мира, ускользающими от контроля сознания. Все темные попытки идут по каналам связи, соединяющим как-то и чем-то со служителями зла. Этим опасны посредники, побывавшие в их руках. Можно ли на них положиться и учесть все тонкости подхода к ним темных? Мало одного нежелания с их стороны сотрудничать с тьмою, нужна сверхчеловеческая решимость выбраться из темной паутины. Руководитель может сделать все, что в его силах, чтобы освободить жертву, но если она добровольно снова допустит возможность темных воздействий, что может сделать он, если воля человека идти к Свету или в объятия тьмы свободна? Период очищения в случае длительного поражения воли и подчинения ее тьме должен быть столь же продолжителен, как и период порабощения, и в этот период борьба должна быть особенно зоркой и напряженной. И после истечения срока опасность повторных воздействий возможна в течение двойного срока овладения жертвой, то есть подчинения воли жертвы воле служителей тьмы. Хотя, быть может, такое одержание и не было одержанием в полном смысле этого слова. Важен самый факт подчинения воли, то есть факт отказа человека, правда, бессознательного, от права распоряжаться собою свободно, когда в нем действует не его, но другая, темная, воля. Первый признак опасности — колебания и неустойчивость чувствований и окрашивание их привходящими элементами, ранее несвойственными жертве. В случае действий, направленных к освобождению жертвы, надо учитывать, что вся ярость тьмы обрушивается на освободителя, и надо помнить, что опасность велика особенно, если со стороны пострадавшей от темных воздействий не будет проявлено полного понимания происходящего. Конечно, Говорим о случаях, когда опасность угрожает коснувшимся Света. Хитроумно и изощренно будут пытаться затопить волной вожделений и раздуть их так, чтобы исключить возможность проявления духовного элемента. Всего невозможно учесть, можно лишь оградиться ярым устремлением к Учителю. Но если сердце подсказывает, что что-то неблагополучно, надо напрячь всю настороженность, чтобы усмотреть новые попытки, откуда и как угрожают они. В случае безнадежности жертвы надо прекратить бесполезную борьбу и трату драгоценной энергии, ибо воля свободна выбирать путь тьмы или путь Света. Трудно поправить обман и предательство, направленные против своего руководителя.

Грани Агни Йоги 1958, 264

1958 г. 264. (194). (Апр. 11). Подобно тому как текут реки, вливаясь в один океан, стремится вперед во времени огненный поток жизни, вливаясь в Беспредельность. Оттуда приходит, туда и уходит каждый момент жизни. Там день вчерашний, Там же и день завтрашний. Там прошедшее, и там будущее. Там все. Момент настоящего есть лишь разрез времени, постоянно уходящий туда же. Земное сознание хочет отделить Настоящее от прошедшего и будущего, но это также неверно, как, вырезав поперечный кружок на канате, сказать, что это и есть весь канат. Явления, выхваченные из Беспредельности в разрезе настоящего, считает человек обычным явлением жизни и под этим углом и в этом аспекте и рассматривает их. Это, конечно, неверно. Явление можно понять, только рассматривая его как единое целое, вытянутое во времени из прошлого в будущее. Некоторые считают это четвертым измерением пространства, в котором существует все. Пространство есть функция Беспредельности, оно существует тоже в Беспредельности. Для понимания явления, взятого во времени в настоящий момент или в любой момент его манифестации, необходимо попытаться увидеть его по возможности все: уходящее в прошлое и устремленное в будущее, увидеть обе части его, оба конца. Иначе суждение будет обычным, земным, обывательским. Отсюда анализ причин и следствий и объединение их в одно цельное понимание вещи единой. «Прошлое надо забыть», — так лепечет невежество. Как можно забыть и отбросить то, что постоянно и неотвратимо отбрасывает свою тень на настоящее, то есть то, что продолжается в настоящем, принося свои следствия. И как можно не думать о будущем, когда даже на одну минуту нельзя задержать бег ни одного явления жизни, ибо поток ее неодолимо течет в будущее, унося в себе все, что находится в нем. Но настоящее ценно тем, чего не имеет прошедшее — возможностью внести в него новые ингредиенты и тем изменить характер составляющих явление частей, а также и тем, что волею можно поток устремленных частиц явления выливать в форму иную, отличную от настоящей и соответствующую форме, утверждаемой волей. Цепь нельзя прерывать, но изменить звенья можно, или нити каната, вплетая в него иной уже окраски и качества. Канат этот тройной. Три мира сочетаются в одно целое. И новые изменения легче всего начинать с наиболее значимого — с мира мыслей. Если в нем изменить характер и окраску нитей, изменятся они и в плотном своем выражении. Прошлый аспект настоящего не учитывается при анализе явлений. И суждение получается однобоким и неполным. Так явление, взятое в целом, будет явлением, вытянутым во времени во всей своей тройственной сущности: плотной, астральной и ментальной, основой которых будет огненный мир. Полный анализ явления дается не для отвлеченного умствования, но для возможности понимания любого явления жизни во всей его полноте. И когда что-то непонятное или необъяснимое возникает на жизненном пути человека, этот подход поможет явление понять и, поняв, действовать в соответствии с глубиной понимания. Особенно в людях и действиях их проявляется эта глубина связей причинных, идущих из прошлого их. Как понять действия человека, если не учесть того, что в настоящем уявляется его прошлое. Бесполезно пытаться выбросить его из памяти, цепь непрерывна, одно звено связано с другим. Забыть неразумно, ибо каждый момент настоящего будет продолжением прошедшего. Возможно одно — вплести в него новые нити или звенья металла заменить лучшим металлом, более благородным. Невозможно «прощение грехов», но трансмутация действий возможна. Ничтожество не может стать вдруг человеком великим, но сила духа, направленная на зло, с равною мощью может устремиться к явлениям Света. Условием решающим будет воля. Нити каната или звенья цепи можно сделать светлыми и сияющими, и тяжелую ржавую цепь сделать иной, драгоценной. И чем тяжелее она была в прошлом, тем ценность ее увеличится и возрастет в будущем. По линии трансмутации родственных противоположностей идет изменение в цепи. Трансмутируется то, что есть в человеке или в его окружении, в то, что должно стать на их место. Это и есть тот крест, который каждый должен взять с собою, чтобы стал он тем бременем, про которое Сказано: «Бремя Мое легко есть, ибо Приму на Себя тяжесть его». Так мощь трансмутирующей воли, ко Мне устремленная, может изменить прошлое и настоящее в блистающий Свет. И Новое Небо и Новую Землю сделать реальными в жизни.

Грани Агни Йоги 1958, 765

1958 г. 765. (627). (Авг. 6). Спешу к вам.

Будущее почитается пониманием и действиями, в нем приносящими следствия. Людям трудно понять, что их настоящие поступки и есть их будущее, вытекающее из них. Они отделяют причину от следствия, забывая, что это канат, протянутый из настоящего в будущее. По разрезу каната в любой точке прошедшего и настоящего можно судить о его будущих разрезах. Никто не желает изменять нити, его составляющие, сознательно или вплетать новые, отличающиеся от уже вплетенных. Нельзя прервать цепь причин и следствий, но новые звенья в ней можно внести или заменить одни звенья другими. Отвечая на привычное раздражение окружающих раздражением, продолжаете старую нить; отвечая спокойствием полным, старую ткань нити заменяете новой. Так волею замещая обычное следствие новым, необычным, утвержденным духом и волей, совершаете трансмутацию кармических нитей и меняете свою карму. Темные, окружив вас, искусно и злобно плетут вкруг вас нити зла, дабы добиться определенных следствий. Учитель же Собирает энергии их и Выливает их в форму, противоположную задуманной ими. Так все Обращаю на пользу, даже энергии тьмы. Час столкновения с тьмою тяжек, но польза его неотменна, если со Мною. Двойственно все. Чем хуже, тем лучше. Опыт богатый дают столкновения с темною силой и знание человека, ибо действуют через людей. Человек, будучи магнитом и являя собою каждое мгновение Свет или тьму, лакмусом служит для проявления в себе того или другого начала. Много хорошего бывает в плохих людях и много плохого — в хороших. В этих случаях важно определить равнодействующую, дабы знать — восходит дух или спускается ниже. По отдельным поступкам равнодействующую не определить, надо знать человека. Но длинно это познание, ибо только касание к Свету вызывает наружу, к ярому действию, все скрытые свойства его. Потому ни сам подходящий, ни позвавший его не могут определить того, что при дальнейшем касании Света пробудится в нем из глубин его прежних существований. Отсюда великая осторожность и великая зоркость по отношению к приближающимся к вам и через вас. Опасны тайные дугпа, опасны одержимые явно, опасны служители половинчатые, опасны служители тьмы, пришедшие в храм с вашей молитвой. Горе нераспознавшим. Отсюда и испытания без конца и без меры, ибо кто знает, что в полночь нашепчут шептатели тьмы тому, в ком твердость страдает. Но главное — равнодействующая. По ней определяются служители Света и тьмы. И пусть самые лучшие качества не скроют от зоркого глаза врага под личиною Света. Глаза, голос, походка выражают врожденные качества духа. Косоглазие симптоматично всегда. Взгляд бегающий, взгляд беспокойный, твердый, неуверенный, слабый, трусливый, смелый, бесстрашный, рассеянный, зоркий, спокойный — сколько оттенков в глазах, целая книга для умеющего читать. Сколько новых окрасок выражению их придает каждая мысль. Голос. Нет голосов бесстрастных, не выражающих ничего, как нет, почти нет, людей, владеющих мускулами лица и его выражением. Голос, как и глаза, насыщен астральным флюидом, а также огнем. Глаза и голос — аппараты огненные. Редко приходится слышать гармоничные голоса. Чаще наоборот. Порой они весьма неприятны и резки, как скрежет металла. Режет он ухо. Через голос изливается в пространство огненная энергия человека — тьмы или Света — зависит от него самого. Запах яда бывает приятен, так же и звуки иных голосов, если острое распознавание отсутствует. Льстивые, вкрадчивые голоса многим приятны и слух их ласкают. Хороший актер в совершенстве владеет своим голосом на сцене. Ученик же учится не вкладывать в голос свои эмоции и чувства, равно как и в глаза. Глаза и голос других людей для него — открытая книга, но закрытая с его стороны для других. Походка и жесты. Наблюдали ли согбенных, приниженных жизнью, забитых людей, или тех, кто не сломлен был ею? Внутренняя сущность человека выражается в каждой клеточке его тела. Учитесь не только смотреть, но и видеть. Взяв всю триаду выражения человека при помощи глаз, голоса и внешних движений, сможете после некоторого навыка схватывать его сущность и определять ее безошибочно. Вдобавок дается еще сердце — реакция его на ауру посторонних обычно верна, если ее уловить в самом начале. Надо познать человека. Потому и Учу.

Братство, 511

Знает ли человек о размерах своей деятельности? Может ли человек определить рождение добра или зла от своих поступков, пока человеческое мышление пребывает в оковах земных? Поистине, человек не знает размеров им творимого. Только мысль о надземном беспредельном Бытии уведет сознание из темницы, но трудно сочетать надземное с земным в человеческом представлении.

Кто умеет не опечалиться призрачными противоречиями? Кто усвоит, что «чем выше, тем труднее»? Кто не вздохнет, что приближение к Прекрасному не легко? Правда, озарение может быть мгновенно, но это не значит, что дальнейший путь будет легок. В обычном земном понимании человек, приближением к познанию, облегчает уже свой путь, об этом нужно весьма договориться. Познание открывает пути, но было бы малодушием предполагать облегчение пути. Каждая радость создает новую заботу, возрастает сложность восприятий.

Говоря о Тонком Мире, люди радуются, что там мысль будет единственным двигателем. Правильно, и сказать это вовсе не трудно, но легко ли действовать мыслью? Для таких действий нужно уметь мыслить. Нужно любить процесс мышления. Среди каждой деятельности нужно найти час для нарастания мысли. К тому же нужно различать мысль, порожденную самостью, от мысли Общего Блага.

Надземное, 117

Урусвати знает понятие победы. Начиная созидание, охраненное битвою, Мы поймем утверждение победы. Пусть струна победы звучит. Пусть приметны знаки движения, ибо в Беспредельности не может быть поражения. Также примем Наш зов как жизненный совет.

Урусвати правильно вспомнила о проводе Братства. Только около этого провода можно получить представление о разнообразии привходящих обстоятельств. Наше Братство представляет лабораторию по всем отраслям жизни. По всему миру проводится учение, вводящее новые познания тонких энергий. Так и победы Наши находятся в тонких условиях.

Иногда требуется ряд лет, чтобы и земными глазами усмотреть начертания правильного пути. Скажут, насколько заботливо были предусмотрены обстоятельства, и некоторые оценят меру выдачи. Так учитесь Нашему терпению. Пусть несломимое устремление Братства будет примером во всех действиях.

Наша внутренняя жизнь содержит тонкое отображение земных путей во всей их разновидности, потому Мы советуем иметь ум быстрый и подвижный. Древние говорили о правдоподобии всех неправдоподобностей, так учили о расширении сознания. Также не раз повторяли сказку о неповоротливом полководце, который с холма усмотрел поражение части своего войска, но не успел повернуться, чтобы увидеть главную свою победу.

Надземное, 244

Урусвати знает, что ханжество основано на бессердечии. Между тем, связь с Высшим покоится на сердце, на сердечности во всем ее объеме. Ярость бессердечия бывает очень велика, при этом она захватывает широкие круги. Люди думают поразить одного, но в то же время поражают многих. Тяжка карма таких бессердечных безумцев. Уродливо их бормотание о самом Высшем, когда они своими действиями поносят именно Наивысшее.

Мысль бессердечия бывает самым несносным поруганием рода человеческого. Таких людей не включали древние философы в свои государства. Платон в своей «Республике» и Аристотель в «Политике» имели в виду сообщества разумных содеятелей. Они не могли примириться с тиранами, ханжами и обманщиками. Невозможно представить сильное государство, состоящее из ханжей и обманщиков. Нельзя приложить ханжество к высшим верованию и знанию. Ложное основание будет служить и ложному построению.

Мы не одобряем каждое проявление ханжества и полагаем, что такое свойство служит рассадником самых недостойных чувств. Мыслитель отвергал каждое проявление ханжества среди учеников. Он говорил: «В таком случае иди к жрецам и заплати им золотом за их молитвы. Они полагают, что Боги могут принимать нанятые молитвы».

Озарение, 3 VI 2

Может спросить врач: «Если аура — явление физическое, то не может ли она быть растима извне физически?»

До известной степени он будет прав.

Вы уже слышали о внешних ударах, поражающих ауру. Так же точно может быть создана тепличная атмосфера, залечивающая ауру, но условия теплицы всюду одинаковы и непригодны для эволюции.

Так же как и организм должен вырабатываться изнутри, вне внешних условий, так же стойкость и смысл ауры растёт лишь изнутри. Тесные условия особенно пригодны для ширины ауры. Рука дающая не зависит от количества даваемого.

Вижу молодого учёного, который собрал заветы всех Учений Востока и сказал себе: «Вот выберу отовсюду наставления жизни, отброшу все гимны и поклоны, забуду разницу во времени и ошибки клеветников и переводчиков, наиболее простое окажется наиболее основным. Из этих осколков сложу здесь одну жизнь — это жизнь Востока. Несмотря на отрывочность, эта жизнь будет мудра и полна действиями эволюции».

Отчего все Учения зародились в Азии? Какие магниты там собрали поступательную энергию духа?

Для смерча нужно содействие сверху и снизу. Где же крыльям будущего отвечает наибольшая древность?

Древность Атлантиды может ответить полёту запланетному. Ворота эти так широки, что остальное хозяйство войдёт легко!

Община, 126

Чуете ли истинный вред, причиняемый ошибочными поступками? По эгоизму не думаете ли, что вред прежде всего касается вас самих? Но в плане действий не вы одни, но каждый шаг ваш касается и тех ответственных, которые самоотверженно идут. Много непоправимого причинено во время легкомысленных собраний. Учение много раз указывало на связь коллектива. Нужно беречь тех, кто рискует для ускорения следствий. Мысленно оберегитесь от пагубных, резко омраченных настроений. И еще спрошу, научились ли вы читать книги Учения? Нет ли желания привязать мысль к одному столбу? Очень любим красивые притчи, но забываем, что в каждой из них заложена цена жизни.

Для вечерних собраний очень остроумно отметить необычный состав речи или очень странное выражение. Но подумайте, не висит ли на каждой букве этого выражения множество жизней? У каждого должно вспыхнуть сознание важности часа, в который он призван. Когда давно говорил о легкомыслии, нужно было сразу принять в сознание серьезность момента и заставить себя вместить чувство ответственности. Вне дел, вне личных и вне групповых преуспеяний нужно ощутить эволюцию с ее особенностями. Так четко мыслите. Старайтесь улучшить собрания.

Община, 143

Многое вы начинаете делать правильно. Вы отменяете рукопожатие и тем признаете могущество прикосновения. Вы отменяете рукописание и тем признаете наслаивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем признаете нужность космических сбережений. Вы учреждаете общества взаимопомощи и тем признаете общину. Вы начинаете переоценку преходящих ценностей и тем признаете эволюцию. Вы отменяете явление насилия и тем признаете Учителя. Вы отменяете сквернословие и тем признаете ценность звука. Вы отменяете танец пошлости и тем признаете значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаете важность цвета. Вы отменяете тунеядство и тем признаете мощь энергии. Вы отменяете отсталость и тем признаете волю. Если не всегда научное значение ваших действий вам ясно, то, являя неизбежность эволюции, вы поступаете правильно.

Видите, сколько у нас согласий, — только особо тупой может думать о противоречии путей.

Как цветы целебные, подымаются ростки сознания народов! Русло народного стремления несет человечество к новым знаниям. Это утверждение можете выражать поэтической метафорой или сухой формулой, но смысл народного потока останется непоколебимым. Захочет ли кто идти затрудненно или поймет полезность сотрудничества, но направление эволюции останется неизменным.

Будут процветать мировое обновление, сотрудничество, взаимопомощь, община!

Община, 239

Бывает, что самый несомненный план может подвергнуться затруднениям. Спросят: «Как найти решение без чрезмерной затраты энергии?» Может быть изменение по существу плана, или по размерам, или по месту. Изменить план по существу равно предательству. Урезание плана по размерам подобно близорукости. Наше решение будет в перемене места — так, чтобы новые условия еще углубили основное значение. Не одобряем принцип — биться и погибнуть. Мужественнее будет не терять сил и победить. Но для этого нужно все понимание правильности устремления, вся непоколебимость напряжения.

Любим стрельбу из лука. Неуклонное напряжение тетивы предпосылает полет стрелы. Пространство поет, и спираль, вовлеченная в действие, умножает полезность частиц материи. Это новая броня куется.

Как счастливо, если можно найти новое место, углубляющее потенциал предыдущего. Не ограничивайте плана одним решением места — важна сущность плана.

Скажем тем, кто крадется и шепчет ночью, но умалчивает днем. Скажите им о словах достойных, иначе и ночью потонут во тьме. Предложите им успеть в новой жизни без приказа сознания. Новая жизнь еще плохо остругана, сущность эволюции еще не выражена. Но кто знает, куда идет, тот обойдет грязь пути.

Община (Урга), 2 VIII 12

И еще спрошу, научились ли вы читать книги Учения? Нет ли желания привязать мысль к одному столбу? Очень любим красивые притчи, но забываем, что в каждой из них заложена цена жизни.

Агни Йога, 194

Йог должен понимать атмосферические условия для применения к действию. Так даже невежественному наблюдателю будет ясно, что электрические волны должны существенно изменять обычный порядок воздействия. Так даже магнитные вихри и осадки влаги будут причиной различных психических следствий. Магнитные вихри и все электрофорные явления — Наши друзья, но все атмосферические осадки мешают току огня. Мы пользуемся насыщенным электричеством, чтобы протолкнуть даже неподготовленному человеку полезность неожиданных для него понятий.

Явление ухода астрала также легче при магнитных волнах, потому для йога необходима чуткость ко всем неосязаемым проявлениям природы. Для этого йогу прежде всего необходимо общение с праною. Для этого не следует закрывать окно, разве только при сгущении сырости. Но полезны длительные ванны или купанья при тепле и без резких движений. Вообще, резкие движения нарушают движение ауры, и Мы их избегаем. Ритм быстроты не нарушает связи с атмосферой, но судорожные движения, как иглы, ранят ауру.

Много наблюдений могут облегчить строение нашего будущего. Но для этого надо понимать, что даже комары-толкачи лучше человека знают атмосферные условия. Но люди думают, что они, по званию царей природы, могут ничего не знать.

Агни Йога, 357

Махаван и Чотаван являются наиболее характерными ритмами огня. Располагая этими ритмами, можно легко приобщаться к стихии огня. Это не насильственное вызывание, но лишь вступление сознательное в сферу, значение которой вы полагаете существенным.

Надо понимать ритмы, ибо чем другим вносим убедительность в действия? Даже полумертвый песок располагается особыми узорами при вибрации. Насколько больше подлежит ритму человек. Не колдовство, но знание даст человеку путь преображения. Путь неотложный, ибо так же призывалось человечество в дни кончины Атлантиды.

Но не нужно думать, что если сегодня прошло, то пройдет [и] завтра. Каждый час может быть преображением Нового Мира.

Удумайте, как легче принять Учение в жизни вашей. Самые занятые люди могут каждый день уделить час на приближение к Учению. Не верим, что нет минуты для самого существенного, для чего и живем. Каждый день принимаем пищу и без нее считаем день несчастным. Но дух наш получает также питание мысли, и без нее день будет даже преступным.

Умножим нашу мысль и припомним основы Йоги, как хлеб и молоко. Не нужно насилия, ибо Учение может увлекать укрощением всего мешающего.

Агни Йога, 375

В чем же заключается успех йога? Не в привлечении толпы, не в обращении множеств, но около дел йога начинает замечаться подражание — сознательное и несознательное, вольное и невольное. Люди начинают делать то же самое. Даже враги, проклиная, следуют тем же путем.

Как [бы] особая атмосфера собирается вокруг действий йога. Это настоящий успех, когда не деньги, не множества, но невидимый огонь зажигает сердца человеческие. Но, желая подражать, они входят в ту же атмосферу и выносят на себе капли той же творящей росы. Тот успех не приходит только извне, он творится сочетанием рук человеческих с пространственною мыслью. Но йог является первоканалом, первоприемником энергий пространства. Потому йог светит, как призывный огонь.

Он строит то, что должно быть выстроено. Он слагает камни предназначенные, и даже враги, содрогаясь, твердят принесенное слово. Йог не проповедует. Он редко выступает, но дела порученные растут особым цветом. Иные даже не признают расцвета этих дел, ибо назначение их не поглощать, но зажигать.

Куда полетит искра огня? Можно ли видеть все костры зажженные и всех путников, обогретых огнем Агни Йога?

Огонь светит успешно, ибо он сияет не для себя.

Агни Йога, 396

На Западе много говорят о передаче мысли на расстояние, но совершенно не умеют применять это действие. Например — для доказательства устанавливают две станции, которые должны работать одновременно, и считают мили расстояния, точно мощь мысли исчисляется милями! Самое главное при этом опыте упускается, именно — следствие мысли.

Вы знаете, что Мой ответ доходит разновременно, ибо много условий магнетических и явлений атмосферических влияют. Может ли иметь значение на следствие мысли разница нескольких минут? Между тем при западной постановке опыт считался бы несостоявшимся.

Явление воздействия мысли совершенно не замечается Западом, который ищет лишь нумерацию фактов. Но научное исследование будет замечать законы распространения мысли в связи с комплексом физических условий. Развитие мысли даст многие решения в зависимости от различных волн. Можно будет заметить как бы прыжки мысли — точно по волнам касается камень. Так мысль достигает неожиданных мест. Это распространение мысли накладывает ответственность на мыслителя.

Когда научимся радоваться широте ответственности, мы также оценим значение мысли и научимся изучать законы ее. Многие чувствительные аппараты дадут возможность фиксировать следствия мысли. Так еще одна ценность будет извлечена из хаоса.